02：文学类阅读-2025届高三语文9月各地联考试题分类汇编

文学类阅读——2025届高三语文9月各地联试题分类汇编 （1） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 蒹葭苍苍 徐则臣 从五斗渠到大渠之间，浩浩荡荡地生着一片芦苇。在村庄方圆几里内，那是最为高大茂盛的芦苇。没有人知道什么时候长出了第一棵，什么时候又蔓延了这么一大片。父亲小时候到田里捡麦穗，遇上了几十年都罕见的大冰雹，就是躲在那片芦苇荡里。父亲说，谁会想到中午出门时还艳阳高照，傍晚就降下了满天鸡蛋大的冰雹呢。他把柳条编的小篮子顶在头上，捡了一个下午的麦穗撒落一地，篮子被砸坏了，他只好钻进芦苇丛，把自己裹在里面使劲地摇动芦苇，用枝叶扫荡出一块安宁的空间。几十年后父亲说，起风了，大风把芦苇荡卷起来，像煮沸的开水，发出鬼哭一样的呜咽声。若干年后，我七岁，一个人在黑夜里经过那片芦苇荡两次。 我记不起来父亲出去干什么了，只有我和姐姐在家。母亲一个人在田里。我和姐姐把晚饭做好后，等母亲回来。天很晚了，通常这个时候我们已经吃晚饭了，周围的邻居也早早收工，无数条炊烟飘摇在低矮的屋顶上。可是母亲还没回来。我和姐姐都急了。小时候我十分依赖母亲，一天见不到心里就发慌。每次母亲出门回来迟了，我都要站在家门口张望，直到她走进巷口我才安心。如果出远门，比如去外婆家，更不得了，走之前我要问清楚什么时候回来，到了母亲回家的那个傍晚，我会一个人沿着母亲回家的路一直走到村头，扶着那棵歪脖子小树向前望去。 姐姐让我再等等，她问过前面小四子的妈了，说母亲正在赶活儿，趁着有点月亮干完了就算了。母亲还让带来话，叫我们先吃，不等她。可是我等不下去，我要去湖地里找，我坐在锅灶旁感到一阵阵干冷，我想，母亲一定也很冷，我要把她找回来。其实那会儿刚入秋，可我的赤脚在鞋子里直冒冷汗。姐姐问我害不害怕，我说不怕。姐姐说那你一个人去吧，我把猪给喂了。我拿了母亲的一件衣服出了门。 从家到母亲干活的田地大约四里路，先过后河的一座桥，再穿过平旷的打麦场，上了五斗渠直往北走，一直走下去，向右拐就到了。但是我从来没在晚上一个人去过。真正的一个人，过了后河桥连一个人影都没看到。出村的时候一点不害怕，满脑子里都是尽快找到母亲。我一路飞奔上了打麦场。村庄在我身后，狗叫和小孩的啼哭也在身后，听起来极不真切，像是跑进了另一个世界，然后我听见了自己的脚步声，在打麦场上产生了更巨大的回声，好像有许多人随我一起跑，我出哪只脚，他们也出哪只脚。最可怕的莫过于只听见自己的声音。我停下来，看清了七岁时的那个夜晚。它比我想象的要黑，月光是那个夜晚的同谋，暧昧的光亮只能增添旷野的恐怖。周围的树木和草堆黑殿默地排列成一个圈，我站的地方仿佛是世界的中心。树木和草堆板着黑脸，在风中摇头晃脑，我意识到这个夜晚风很大。我继续往前走，抱紧了母亲的衣服。 真正的恐惧和我相遇在五斗渠上，我终于面对了那片芦苇荡。我得说，真是像海，它是一片桀骜不驯的翻腾的巨浪。风也许并不像我当时认为的那么猛烈，只是田野过于平坦辽阔，风可以像旗帜一样从远处卷来，而那片芦苇又过于惹眼，它是野外唯一的一堵墙。风必须经过它。于是我看见从第一棵开始，风拉弯了所有芦苇的腰，大风水一般地漫过它们，使之起伏具有了水一样的柔韧的表情、浪一样痛苦的姿势。弯下又挺起，涌过去又退回来。恐惧终于降临，我把自己送到了一头奔腾的巨兽跟前，听到它在黑夜里粗重又狂乱的呼吸，像一片森林突然倒下，像整座山峰缓缓裂开。 因为一片芦苇，大风得以在我七岁的夜晚存活。我听见了风的声音，杂乱，深不可测。如果有人告诉我，黑暗里藏着十万魔鬼，我信。芦苇的声音比芦苇本身更像魔鬼。我后悔出门过于轻率，因为恐惧而发抖，刚刚满怀的焦急和寻母的使命感被大风一扫而空。我不能半途而废，我对姐姐说了，我不害怕，我一定要把母亲找回来。我把衣服缠在手上，贴着远离芦苇的路的那一边磕磕绊绊地跑。跑几步就停了下来，也就是从那次起我知道，恐惧时不能跑，越跑越害怕。我努力放轻脚步走，坚持忍着不回头看。身旁的一大片庄稼像缓缓起伏的海，我听到风声、芦苇声、庄稼声和我的心跳声，感觉自己是走在梦里，整个身心失去控制似的摇摆不定。 那大概是我有记忆以来走的最长的一段路，好像怎么也走不完。当时我什么都想到了，包括死。 而且有关死想得最多，没有排除任何一种我所知道的死法。我想，如果我死了，母亲该到哪里找我呀。我没有死，走到大渠上的老柳树下我停下来，我还活着，一屁股坐到地上，衣服被汗溺透，牙咬得两腮生疼。 我没找到母亲，她从另一条路回家了。而我又从原路返回，同样是一身冷汗。我想，走过了黑夜里的芦苇荡，任何恐怖的东西对我来说都无所谓了。但是当我走进村庄，看到第一户人家门缝里透出来的灯光时，还是忍不住哭了，一直哭到家里。母亲站在门口远远地问是不是我，我一声不吭，进了门就爬上了床。那个晚上我始终没说一句话，晚饭也没吃就睡了。夜间我的梦里长满了无边无际的芦苇和风，浩浩荡荡的黑夜之声贯穿了整个梦境。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A. “我”小时候很依赖、担心母亲，每次母亲出门回来晚了，“我”都会到家门口甚至村头去张望。 B. 母亲在地里干活很晚没回来，姐弟俩都很着急，但姐姐要喂猪，便叫“我”独自去找妈妈。 C. “我”七岁时的一个夜晚第一次真切感受到大风席卷芦苇荡的恐怖，后悔自己出门找妈妈。 D. 以儿童视角写儿时的寻母经历，“我”感悟到走过黑夜里的芦苇荡，不再害怕任何恐怖的东西。 7. 关于文中第一自然段，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 交代生活环境，展现故事背景，为下文讲述“我”儿时一个人在黑夜里两次经过那片芦苇荡作铺垫。 B. “中午”与“傍晚”对比，突出时间之短；“艳阳高照”与“鸡蛋大的冰雹”对比，突出天气变化之大。 C. “像煮沸的开水，发出鬼哭一样的呜咽声”用比喻、比拟等修辞，表现风中芦苇荡给孩童造成的恐惧。 D. 父亲小时候遇到几十年都罕见的大冰雹时躲进芦苇荡，用篮子保护头，反衬“我”小时候的胆小怕事。 8. 文章为何说“那大概是我有记忆以来走的最长的一段路”？ （4分） 9. 本文标题“蒹葭苍苍”也可改为“寻母记”，请问哪个标题更好？请简要说明。（4分） 【答案】6. A 7. D 8. 示例：①“最长的一段路”指的是“我”在五斗渠上经过芦苇荡的那条乡间小路；②其实这段路本身并不长，只是七岁的“我”夜晚走过如巨兽般的芦苇荡时一路担惊受怕，才感觉是“最长的一段路”；③这句话是对“我”儿时一段独特经历的感叹。 （答对两点的4分） 9. 示例：（1）“蒹葭苍苍”更好。理由如下：①蒹葭，古代指的就是芦苇；苍苍，形容茂盛的样子。以“蒹葭苍苍”为题，符合文中描写的芦苇荡的实情。②“蒹葭苍苍”揭示了故事发生的背景，也交代了所描写的主要对象。③“蒹葭苍苍”出自《诗经》，有着浓郁的文化意蕴，以此为题可以增强作品的诗情画意，提升作品的品味。（答对两点的4分） （2）“寻母记”更好。理由如下：①本文是一篇以儿童视角写的回忆性散文，以“寻母记”为题，与“我”七岁时的一个晚上去田里找妈妈的故事内容相吻合。②作为记叙性散文，其主要情节都与“寻母”（“找妈妈”）有关，包括起因、过程和结果等环节。③以“寻母记”为题，更有乡土气息和生活味道，更接地气，因而更受读者欢迎。（答对两点的4分） 【解析】 【6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“便叫‘我’独自去找妈妈”错，原文写的是“我要去湖地里找”“我要把她找回来”“姐姐问我害不害怕，我说不怕，姐姐说那你一个人去吧”，可见，是“我”主动要去找妈妈的。 C.“后悔自己出门找妈妈”错，原文说的是“我后悔出门过于轻率”。 D.“感悟到走过黑夜里的芦苇荡，不再害怕任何恐怖的东西”错，原文说的是“我想，走过了黑夜里的芦苇荡，任何恐怖的东西对我来说都无所谓了。但是当我走进村庄……还是忍不住哭了，一直哭到家里”，可见不是不害怕而是敢于面对。 故选A。 【7题详解】本题考查学生分析文章重要语段的内容和作用的能力。 D.“反衬‘我’小时候的胆小怕事”错，从全文来看，主要是渲染大风席卷芦苇荡的恐怖气氛，为下文写“我”七岁时一个人晚上两次经过那片芦苇荡的特殊经历作铺垫。选项曲解文意。 故选D。 【8题详解】本题考查学生理解文中重点句子的能力。 一般来说，回答这类问题要从表层意思、深层意思和言外意思几个角度思考。 ①从表层看，“最长的一段路”指的是“我”在五斗渠上经过芦苇荡的那条乡间小路，“真正的恐惧和我相遇在五斗渠上，我终于面对了那片芦苇荡……芦苇的声音比芦苇本身更像魔鬼……我听到风声、芦苇声、庄稼声和我的心跳声，感觉自己是走在梦里，整个身心失去控制似的摇摆不定”，那段经历让人刻骨铭心； ②“大概是”“有记忆以来”表明，其实这段路本身并不长，只是当年七岁的“我”还太小，经历不多，“好像怎么也走不完。当时我什么都想到了，包括死”，感觉漫长根源是内心的煎熬，在夜晚走过如巨兽般的芦苇荡时一路担惊受怕，才感觉是“最长的一段路”； ③这句话是如今回过头对当时独特经历的一种感叹，表明对之记忆深刻，那段经历影响深远，意味悠长。 【9题详解】本题考查学生探究标题意蕴的能力。 本题为探究性质的题目，可以畅所欲言、自圆其说，只要真正读懂了作品，有一定的文学鉴赏能力，能够言之成理即可。 （1）“蒹葭苍苍”更好。①蒹葭，古代指的就是芦苇；文章中写芦苇荡“芦苇荡……像海”“风拉弯了所有芦苇的腰，大风水一般地漫过它们，使之起伏具有了水一样的柔韧的表情、浪一样痛苦的姿势”，而苍苍，形容茂盛的样子。以“蒹葭苍苍”为题，符合文中描写的芦苇荡的实情； ②文章主要内容与情感就是在苍苍蒹葭里展开的，其中细腻生动地描写了芦苇，“它是一片桀骜不驯的翻腾的巨浪……起伏具有了水一样的柔韧的表情、浪一样痛苦的姿势……”，“蒹葭苍苍”揭示了故事发生的背景，也交代了所描写的主要对象； ③“蒹葭苍苍，白露为霜”，诗句出自《诗经》，读来脍炙人口，有着浓郁的文化意蕴，以此为题可以增强作品的诗情画意，从而提升作品的品味，并使作品韵味悠长。 （2）“寻母记”更好。①本文是一篇以第一人生“我”——一个七岁儿童视角，写的回忆性散文，记述的是“我”七岁时的一个晚上，独自去田里找妈妈，以“寻母记”为题，题目与文章主体内容相吻合，且浑然一体； ②本文为记叙性散文，开篇交代和故事背景相关的蒹葭，其后讲述故事：很晚了母亲因赶活未回家，“我”不能忍受母亲不在的时光，也是担心母亲，于是独自寻找母亲；路上走过芦苇荡，有了人生惊心动魄的经历；最终没能寻得母亲，回家时母亲已归家。故事的起因、过程和结果等环节都和“寻母”有关； ③寻找母亲应该是每一个孩子都经历过的事情，而生命的成长过程大都和母亲有千丝万缕的联系，以“寻母记”为题，更接近生命本身，更接近质朴的现实生活，更有乡土气息和生活味道，更接地气，读来油然而生亲切之感，因而更受读者欢迎。            （2） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在雨中的阳光之城流连 马步升 宗角禄康公园到了。 这是一处名动远近的公园，当年擦边走过，这次专程而来，而且是在雨中，在拉萨的雨中。①我无休无止地强调拉萨的雨，并没有什么特殊的缘由，我要强调的只是，拉萨正在下雨，今天的拉萨是雨中的拉萨。 无数的人在雨中跳舞。应该是内地到处可见的广场舞吧，但这是在早上，这是在雨中。人们跳的是锅庄舞。我武断地相信，这是不同于内地广场舞的拉萨广场舞。内地广场舞的参与者以中老年居多，尤其以中老年妇女居多。在宗角禄康公园跳舞的人真多啊，舞者什么人都有啊，中老年男女、青年男女、少男少女、童男童女。看得出，有市民、有游客，民族服装与大众服装，在锅庄舞的节律中，天然和谐。而且所有的舞者都是歌者，边歌边舞，亦歌亦舞。 一方从地表下切的低于公园地平面的圆形舞池，舞池中央空地上，四围台阶上，舞池周边空地上，都是舞者，看起来散漫无序，男女老幼参差凌乱，只要舞曲响起，人们就就地自由组合，大大小小的锅庄舞组合便应节拍而舞。一时间，歌声飘扬在天，水花激溅于地，一根根长袖甩起，世界都在踏歌而舞。 可惜，我不会唱歌，更不会跳舞，在歌舞的海洋中，我只是一只茫然若失的沙鸥，停在岸边的傻愣愣的旁观者，歌者的每一节曲符，舞者的每一次击拍，似乎都在说：拍手笑沙鸥，一身都是愁。 我本无愁，即使当下有愁，也是苦于自己不善歌舞，无法真正体察在雨中踏歌起舞的妙趣奇趣。 注定了，我只是一个大高原的旁观者，那么，我对大高原的虔诚之心和膜拜之情，也只有敞开心扉，放开脚步，多走多看了。 雨还在下，落在身上的雨滴似乎没有刚下出租车时的冰冷，居然有了某种难以觉察的温热。游人很多，大都是打着雨伞的，也有人不打伞，戴着那种可以遮挡风雨的毡帽，而几乎所有的人都穿着厚厚的衣服。这种气温穿这种衣服，当然是适合的，但我相当执拗地认为，这是夏天，这是盛夏，拉萨的海拔虽然比较高，但拉萨是低纬度地区，那么，②人们穿什么衣服，应该与季节大致匹配，要不，好像显得一个地方有多么不遵季节召唤似的。 拉萨是无愧于阳光之城的，虽然，这两天阳光被阴雨所遮蔽、所驱离，但阳光积攒起来的温度还是在的，它们储积在天地间的任何空隙中，在随时为众生供养温暖，如同一个大户人家，一年的歉收，并不会导致饥馑一样，只是不像丰年那样大肆庆祝罢了。在我看来，拉萨盛夏的雨天，非但够不上阴冷，房间里甚至仍能觉出若有若无的闷热，而在户外，这种气温刚刚好，多一分温度嫌热，少一分温度则嫌凉，因此，添加任何一件衣服，都是对这种刚刚好的气温的辜负。在一棵高大的老树下，我细心观摩树姿树容。这是一棵白柳，要不是保护牌上分明写着树龄一百二十年，把它想象成八百岁，都是有着不可辩驳的感性经验的。这株白柳枝干粗豪，直径大约在两米左右，高度却不足两米，也许是成长到这个高度，这棵树忽然发现，不能再往上开拓空间了，抬头即可看见布达拉宫的背部，自己倾尽全力，终其一生，也不可能高过布达拉宫，还会挡住众生观摩布达拉宫的视线。一个人想通了某种事情，于是天高地阔；一棵树想通了某种事情，便找到了抵达开悟之境的正途。白柳在两米左右的高度开始分为三杈：一杈朝南，端端正正指向布达拉宫；一杈向东，日日迎接日出；一杈向西，日日目送夕阳西下。三杈的任何一杈如果独立成树，都算是大树，每杈的直径都超过了一米。更为奇特的是，三杈各向自己的方向伸展三五米后，也许支撑不了自身的重量，便各自落地，贴着地皮再延展十米远近后，又都回过头来，向树干方向围拢而来。每一次分杈，都会衍生出众多的小分杈，各个分杈之间，留出大片空地，空地上长满了各种植物。乔木灌木、野草闲花，整棵树看起来，就是一个自成体系的生态圈。 心里正在感叹生命界的神奇和有趣，一抬头，布达拉宫的背面完整地出现在视线里。我正好站在白柳靠住公园小路一旁的一条分杈中间下弯的部分，与我身高等齐，我就是在这个地方忽然抬头看见布达拉宫背部的。③身体不能趴在树杈上，这是被保护的古树名木，我依偎在树杈边上，好似隐身于掩体中，从这里以这样的姿势观摩布达拉宫，带给我的是一种完全出乎意料的视觉效果。连夜的雨水，布达拉宫好似不是踞山而起，而是自天降于山顶，红色如烈焰蒸腾，白色如白雪悬空，山坡上的绿植以看得见的速度在迅猛生长，而裸露出来的山体岩石张扬着一种担当一切重量的威严。山下的一大片老树，各自以自己极尽想象力的姿势在生长，尽管是阴雨天，一池碧水中，仍然清晰地倒映着布达拉宫的背部轮廓，还有天上的云影，岸边的树影。 差不多用了四个小时，只看了宗角禄康公园的一角。④据介绍，这是修建布达拉宫时的取土地，布达拉宫本身选址在一座独立的山峰上，自然山体本身耸峙威严，加上建筑的高度，再加上取土时下切地层的高度，布达拉宫无异于一座天上的宫殿。取过土的洼地怎么办呢，这样就有了宗角禄康公园。这当儿，云破天开，太阳露出头来，收回淅淅沥沥的雨水，纯净的阳光照射在布达拉宫上，一天一地都是炫目的灿烂。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 从文章开头部分的叙述中可以推测，内地广场舞是一项在时间、天气和参与群体方面会受限制的活动。 B. 一年的歉收并不会导致一个大户人家饥馑，作者用这个类比来解释自己不添加任何一件衣服的原因。 C. 找到“抵达开悟之境”正途的不仅有作者眼中的白柳，还有被白柳独特的生长姿态震慑的作者本人。 D. 文章结尾写到雨过天晴后的景象，阳光照射下的布达拉宫也是作者内心世界被眼前奇观洗礼的映照。 7. 对文中画横线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. 句子①反复强调拉萨在下雨，既呼应了文章标题，又为下文写雨中跳舞蓄势，看似啰嗦累赘，实则匠心独运。 B. 句子②中“不遵季节召唤”体现作者对拉萨的游人几乎都穿着厚衣服的不满，作者认为此时就应该穿夏天的衣服。 C. 句子③交代了作者以独特姿势观察布达拉宫的客观原因，无可奈何中又有种“无心插柳柳成荫”的独特意趣。 D. 句子④是对宗角禄康公园来历的详细介绍，需要调整至文章开头“这是一处名动远近的公园”后才更加合理。 8. 请简要梳理概括“我”在宗角禄康公园看雨中跳舞时的身心感受。 9. 拉萨是著名的“阳光之城”，为何作者却选择书写雨中的拉萨？请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. A 8. ①跳舞的人男女老少都有，且边歌边舞，都天然和谐，这与参与者以中老年妇女居多的内地广场舞大为不同，“我”感到新奇与震撼。②“我”因自己不善歌舞，无法体验在雨中踏歌起舞的趣味而惋惜，也明白自己只是高原的旁观者。 9. ①通过雨中的拉萨突出其温暖：即使在阴雨天气中，拉萨仍然积攒着温度。这种描写赋予了拉萨一种神奇而独特的生命力，它似乎能储积阳光和温暖。②借下雨来表现布达拉宫的威严：连夜的雨水使得布达拉宫呈现出独特的视角效果，它看起来像是自天而降，色彩鲜明，周边植物蓬勃生长。③作者通过对雨中拉萨的描绘，突出拉萨的生机活力，展现了一种宁静、淡泊的心境，体现城市魅力，表达了作者对这座城市独特的情感：在雨中的拉萨，人们并不因为天气而变得沮丧或浮躁，反而更加平静、淡泊，甚至更有活力，在雨中忘我地起舞。这种心境的描绘，使得读者能够感受到拉萨的独特氛围和城市精神。 【解析】 【整体分析】这篇文章通过描写雨中的拉萨，特别是宗角禄康公园的景象，展现了拉萨独特的自然和人文风貌。作者以细腻的笔触描绘了雨中跳舞的人群、古树白柳以及布达拉宫的壮丽景象，表达了对拉萨的深厚情感和敬仰之情。文章通过对比内地与拉萨的广场舞，突显了拉萨文化的独特性。雨中的拉萨不仅没有失去“阳光之城”的魅力，反而在阴雨中展现出别样的温暖和生机，给人以深刻的视觉和心灵冲击。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“作者用这个类比来解释自己不添加任何一件衣服的原因”错，文中提到大户人家不会饥馑的类比，是想说偶尔的阴雨并不影响拉萨的温暖；且根据原文“添加任何一件衣服，都是对这种刚刚好的气温的辜负”可知，作者不添加任何一件衣服的原因是不想辜负这样的气温。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文中重要句子的理解能力。 B.“对拉萨的游人几乎都穿着厚衣服的不满”错。上文“这种气温穿这种衣服，当然是适合的”表明了作者对此现象表示理解。 C.“无可奈何”错，该句语言并未表现作者的“无可奈何”，为保护古树而不趴在树杈上观察也谈不上“无可奈何”。 D.宗角禄康公园的来历与布达拉宫紧密相关，在写到布达拉宫之后再自然交代更合理，无需调整顺序。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生概括作者心理感受的能力。 ①此段写拉萨的广场舞，“在早上”“在雨中”，跳舞的人“什么人都有”“中老年男女、青年男女、少男少女、童男童女”“有市民、有游客”，不分性别，不分年龄，不分身份，而且“在锅庄舞的节律中，天然和谐”“边歌边舞，亦歌亦舞”；这与内地“以中老年居多，尤其以中老年妇女居多”的广场舞颇为不同，“我”感到新奇与震撼。 ②拉萨雨中的广场舞很有感染力，“歌声飘扬在天，水花激溅于地，一根根长袖甩起，世界都在踏歌而舞”，可是作者却不会跳舞，“是一只茫然若失的沙鸥，停在岸边的傻愣愣的旁观者”“无法真正体察在雨中踏歌起舞的妙趣奇趣”“注定了，我只是一个大高原的旁观者”。“我”因自己不善歌舞，无法体验在雨中踏歌起舞的趣味而惋惜，也明白自己只是高原的旁观者。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏文本主题及构思特点的能力。 首先要理解，作者写雨中的拉萨都写了什么： ①通过雨中的拉萨突出其温暖：虽然拉萨的阳光被阴雨遮蔽，但作者感受到“阳光积攒起来的温度还是在的”“它们储积在天地间的任何空隙中，在随时为众生供养温暖”，这种描写赋予了拉萨一种神奇而独特的生命力，它似乎能储积阳光和温暖。 ②借下雨来表现布达拉宫的威严：雨水让“我”感觉布达拉宫“自天降于山顶”“红色如烈焰蒸腾，白色如白雪悬空，山坡上的绿植以看得见的速度在迅猛生长，而裸露出来的山体岩石张扬着一种担当一切重量的威严”，连夜的雨水使得布达拉宫呈现出独特的视角效果，它看起来像是自天而降，色彩鲜明，周边植物蓬勃生长。 接着思考，作者写雨中的拉萨想要表达什么。 ③作者描写了雨中拉萨的广场舞，尽管是在雨中，但并不影响人们的热情，男女老少“边歌边舞，亦歌亦舞”，阴雨天气并不让拉萨的人们沮丧或者浮躁，他们依然跳着自己喜爱的舞蹈，没有忧愁或者抱怨，平静、淡泊、淡定，甚至因为雨而显得更有活力；作者描写雨中的白柳，“各个分杈之间，留出大片空地，空地上长满了各种植物。乔木灌木、野草闲花，整棵树看起来，就是一个自成体系的生态圈”，描写雨中的布达拉宫“山坡上的绿植以看得见的速度在迅猛生长”，雨中的拉萨张扬着生命的活力。这是拉萨独特的氛围和城市精神。总之，作者通过对雨中拉萨的描绘，突出拉萨的生机活力，展现了一种宁静、淡泊的心境，体现城市魅力，表达了作者对这座城市独特的情感。 （3） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 飞发（节选） 葛亮 【楔子】 “飞发”小考 清之前，汉族男子挽髻束于头顶；清代则剃头扎辫，均无所谓理发。 辛亥革命，成与维新，剪发势成燎原。但民国肇造期的“剪发”，把辫子齐根剪断而已，发梢披散，非男非女。发而能“理”，决定性条件乃西洋推剪之及时传入。有了推剪，中国男人才有延及今日之普遍发型。 “理发”之英文表述，是 to have a haircut。cut者，切割而已，就与“发”之动宾配搭而论，规范化汉语把它阅绎为“理”，言简意赅。 不过粤方言自有特点，广府人善于吸纳外来词并使之本土化。例如“理发”，地道粤方言要说“ fit发”，fit读得更轻灵，便成了“飞”。何以粤方言弃 cut而选 fit？ 首要原因是 fit之核心内涵乃“使之合适”，把头修整得合适，正好跟“理”相符。 （一） …… 见到我，翟师兄眼里有惊喜的一闪，这让他刚才木然的神情生动了一些。 这时候，天上忽然下起了淅淅沥沥的雨。我进了店里。 店里的空间非常局促，还有两个人。准确地说，是两个老人，一个站着给另一个在剪头发。站着的那个，已经快掉光了。他更瘦一些，脸色干黄，也戴着眼镜。眼镜腿上缠着胶布。 瞿师兄开口道：“爸，这是我学弟。” 老人轻轻“嗯”了一声，并没有抬头，只是说：“坐。” 这椅面上的皮革似乎修补过。我坐上去，感到不太平整，大约是里面的海绵脱落了。迎面是一个变电彩上面贴着一个财神，手里拿着“招财进宝”的条幅，下面有个接线板，延伸出各式缠绕的电线，蜿蜒向店里各角落。 我对翟师兄说明自己的来意，从包中拿出iPad，找出拓片，说这是新出土的甲骨，请师兄帮忙认一认。翟师兄扶一扶眼镜，很仔细地看，然后从手边拿出一张报纸摊开，开始用笔在上面勾画。 有些淡淡的香气在空气中浮动，是隔壁的花店传来的。但同时也有些陈年腐败的、酸而发酵的味道是这老旧巷弄的气息。 每几分钟，便有行人匆匆经过，大概是抄后巷作为捷径。耳边传来老人清喉咙的声音，间或有孩子的吵闹，和女人大声的呵斥。 翟师兄专心致志，似乎没有被这些打扰。同样专心的是他的父亲翟师傅，大概是视力的缘故，他将头埋得格外低，几乎贴着那位客人的脖颈。他用剃刀，细细地在客人脖颈处刮着。这是理发最后的程序。他仿佛是个做工艺的匠人，用了很长时间。终于，刮完了一边，接着又去刮另一边，又用去了很长时间。他轻轻对客人说：“得喇！” 翟师傅用一只髹毛扫在客人后颈轻轻地扫，很小心地将围单一点点地扯开来，生怕头发茬儿掉进客人的衣领，然后扑上了爽身粉。客人满意地在镜中看一看，从口袋里掏出包烟，递一颗给他，道：“好手势！” 翟师傅走到门口，看着外头的雨，好像下得大一些了。我听到他和隔壁腊味铺的人寒暄。对方说：“今日落雨，生意唔好。早点收。” 他点点头道：“都系，长做长有啦。” 这时候，翟师兄叹了一口气。我安慰他说：“不急。我让朋友再问问别人。” 他摇头道：“都认出来了。翻来覆去，不过还是那几个字。可见近几年，也并没什么新的发现。” 我很开心地说：“还是师兄你厉害。好汉不减当年勇！” “认出来又点①？ 又不能用来揾食②。”这时候，就听到翟师傅苍老的声音传来，虎声虎气的。 我们两个于是都沉默了。 这时候，我才看到翟师傅盯着我看，目光透过眼镜片，鹰隼一般。他拍拍理发椅，冲我说；“坐低。” 我犹豫了一下。他更大力地拍，说：“坐低。” 我于是坐下。翟师傅给我围上了围单，拿出剃刀，开始在我后脑勺上动作。我感到了一阵凉意，但那不是来自锋刃，倒好像是丝绸柔软地掠过我的脖颈。 这时，头顶响起了一个炸雷。雨忽然更大了，势成滂沱。雨水沿着塑胶皮的门帘流下来，外头的景物也都模糊了。雨打在铁皮的屋顶上，砰砰作响。但翟师傅的手并没有一丝停顿，甚至没有过犹疑。那种凉意渐渐暖了，像是猫尾巴在皮肤上轻扫，有种舒适的痒，一下又一下。 暴雨卷裹。终于有雨水从屋顶渗漏下来，滴落在我面前的镜台上、隔壁的座椅上，还打湿了一摞杂志。翟师兄在滴水的各处放上不同的容器接着，驾轻就熟。他将一只空保鲜盒放在镜台上，很快里面就积聚起了一汪小潭。 这时，滋的一声，灯忽然灭了。店铺沉入一片黑暗之中。 暗中只有一星光，在镜子里头一闪，那是翟师傅还叼在嘴里的香烟。 我什么都看不见，想他也是一样。但我感到他的手没有停，锋刃丝绸一般，熟练而清晰地在我颈项、两鬓游走，有极轻细的摩擦声。 翟师兄点亮了一支蜡烛。昏黄的光晕中，我忽然看见了一颗人头，在我身后的柜子上微笑，不禁一个机灵。 我有些恐慌地转了一下头。终于看清，那不过是一颗塑胶的模特儿的头，有着茂密卷曲的头发，大概是用于给理发师日常练手的。 感觉到有一双手轻轻地将我的头扳正，说，别动。 声音似曾相识。在黑暗中，这双手没有停。翟师兄找到了电箱。将电闸拉了上去，店堂重现光明。 翟师傅已经在用毛扫扫着我颈子上的头发茬，他笑笑说：“看下怎样？” 我看到我的两鬓、后面的发际，被他刮得十分干净。是匀净的青白色。 翟师兄送我出门。沿街的店铺陆续关门了。也是华灯初上的时候，不知是哪户人家，飘出了极其浓郁的虾酱的香味。 我们默默走着。我说：“师兄，你离开新亚研究所多久了？” 他愣一愣说：“有一段时间了。” 我说：“你学问这么好，不可惜吗？” 他摇摇头，说：“你知道的。我在校时就不善人际，应付不来这么多的事情。好多都是工夫在诗外。其要费心机和人打交道，不如整天和人头打交道，还简单些。” 送我到了路口。我说：“师兄，好久没见了，一起吃个饭吧。” 他说：“不了，改天再约。我要回去帮阿爸收铺了。” 我顶着新发型，去学校上课，意外地受到了学生们的赞美。 （有删改） 【注】①点：广东方言，表疑问。②揾食：广东方言，谋生。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 翟师傅初见“我”时只是轻轻“嗯”了一声，并没有抬头，说明他性格冷淡，不善交际。 B. 翟师傅认为儿子能认出拓片上的字并不能用来谋生，表明他对儿子专业的轻视和不认可。 C. 下雨停电没有让翟师傅停下他理发的动作，可见他理发的技艺已经到了炉火纯青的地步。 D. 翟师兄离开研究所来理发店帮忙，嘴上说这种生活“还简单些”，但他心里还是有些失落。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 不太平整的皮革椅面，贴着财神的变电箱，寥寥数语就勾勒出一个具有时代感的理发店简陋的面貌。 B. 文中多次描写下雨的情景，既衬托了理发师翟师傅的专业素养，又凸显出传统理发行业落寞萧条的现状。 C. 本文语言具有浓厚的地域特色，“飞发”“好手势”“揾食”等方言的使用，让读者感觉既突兀又新奇。 D. 文中多处运用细节描写的手法，生动传神地描绘了翟师傅理发的场景，让读者读起来如同身临其境。 8. “‘飞发’小考”在文中有何作用？ 请结合文本简要分析。 9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出的关键词是“选择·坚守”，乙组提出的关键词是“怀旧”。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】6. A 7. C 8. ①小说讲述的是理发师的故事，小考中对“飞发”的知识考古为行业技艺的坚守和传承提供依据，丰富了小说内容，增添了小说的历史底蕴。②小说中对理发过程的叙写考究细腻，“飞发”小考详实考证理发之所以被称作“飞发”的来源，凸显了小说的地方文化特色。 9. 甲组示例：本文讲述的是关于选择与坚守的故事。①离开研究所到父亲的理发店帮忙，是翟师兄的选择。翟师兄原本研究古文字，离开研究所之后见到“我”眼里闪过惊喜，研究的功底依然没有丢弃，这说明他内心还有对自己专业的坚守。②守着街巷中破败简陋的小理发店，认真细致近乎匠人般地对待每一次理发，是翟师傅对行业的选择和对传统技艺的坚守。 乙组示例：本文具有浓郁的怀旧色彩。①通过对理发店里破旧环境的刻画和老旧巷弄的描写，小说营造了浓郁的怀旧气氛。②翟师傅从事着即将被新时代淘汰的传统理发行业，通过人物的坚守生成一种怀旧感。 【解析】 【整体分析】《飞发》通过细腻的描写和丰富的细节，展现了一个传统理发店的日常生活。文章以“飞发”这一粤方言为切入点，探讨了理发这一平凡职业背后的技艺与坚守。翟师傅的专业素养和对技艺的执着，翟师兄在学术与现实生活中的选择与无奈，都在细腻的笔触中得以呈现。雨天、停电等情景描写不仅烘托了氛围，也突显了传统行业的艰辛与落寞。整体而言，文章充满了对传统手艺人的敬意和对旧时光的怀念。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“说明他性格冷淡，不善交际”有误。从后文他与隔壁寒暄、主动为“我”理发可知，翟师傅性格冷淡的说法不成立。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“让读者读起来既突兀又新奇”有误。文中多处使用方言，既贴合人物形象，又符合小说设定的背景环境，并不突兀。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①“‘飞发’小考”在小说正文之前，交代了“飞发”一词的来源，这段关于“理发”的“小考”从清代、辛亥革命再到英文单词，最后说明了奥语方言中“飞发”的意思。这段知识考古交代了“理发”的历史，为后文写翟师傅这位理发师的传统技艺提供了依据，表明了这位理发师对行业技艺的坚守和传承；这段文字也丰富了文章内容，增添了小说的历史底蕴。 ②小说中对理发过程的叙写考究细腻，如写理发店的环境，不太平整的皮革椅面，贴着财神的变电箱，富有时代气息和地方特色；“我”理发的感受，“像是丝绸柔软地掠过我的脖颈”，写下雨甚至停电并不影响翟师傅的发挥“他的手没有停，锋刃丝绸一般，熟练而清晰地在我颈项、两鬓游走，有极轻细的摩擦声”“飞发”，表明他技艺的娴熟；而小考详实考证理发之所以被称作“飞发”的来源，共同凸显了小说的地方文化特色。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏文章审美特色、多角度探究作品意蕴，拟写文学短评的能力。 甲组示例：本文讲述的是关于选择与坚守的故事。 ①首先是翟师兄，从小说中我们可以知道，翟师兄原本在新亚研究所工作，因为不善人际离开研究所，到父亲的理发店帮忙，这是翟师兄的选择。而他的“坚守”体现在，他并没有完全放弃专业，对研究古文字依然有热情，比如刚看到“我”时“眼里有惊喜的一闪”；比如别人认不出的甲骨文他能认出，表明他研究的功底依然没有丢弃，这说明他内心还有对自己专业的坚守。 ②其次是翟师傅，他是一个普通的理发师，守着一间简陋的小店，工作非常认真细致，“仿佛是个做工艺的匠人，用了很长时间。终于，刮完了一边，接着又去刮另一边，又用去了很长时间”，他认真细致近乎匠人般地对待每一次理发，这是翟师傅对行业的选择和对传统技艺的坚守。 乙组示例：本文具有浓郁的怀旧色彩。 ①这种怀旧首先体现在环境描写上，这间小小的理发店富有时代气息，“椅面上的皮革似乎修补过”“变电彩上面贴着一个财神，手里拿着‘招财进宝’的条幅”，包括关于街巷的描写也有地方特点，比如“陈年腐败的、酸而发酵的味道”“每几分钟，便有行人匆匆经过，大概是抄后巷作为捷径。耳边传来老人清喉咙的声音，间或有孩子的吵闹，和女人大声的呵斥”，通过对理发店里破旧环境的刻画和老旧巷弄的描写，小说营造了浓郁的怀旧气氛。 ②其次是人物身上的怀旧氛围，如翟师傅从事着即将被新时代淘汰的传统理发行业，他的传统手艺，“用剃刀，细细地在客人脖颈处刮着”“用一只髹毛扫在客人后颈轻轻地扫，很小心地将围单一点点地扯开来，生怕头发茬儿掉进客人的衣领，然后扑上了爽身粉”，通过人物的坚守生成一种怀旧感。 （4） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题 文本一： 上学路上的“新鲜事儿” 沈从文 从我家中到那个新的学塾里去时，①路上我可看到针铺门前永远必须一个老人戴了极大的眼镜，低下头来在那里磨针。 又可看到一个伞铺，大门敞开，作伞时十几个学徒一起工作，尽人欣赏。又有皮靴店，大胖子皮匠，大热时总腆出一个大而黑的肚皮（上面有一撮毛！）用夹板上鞋。 又有剃头铺，任何时节总有人手托一个小小木盘，呆呆的在那里看剃头师傅刮脸。又可看到一家染坊，有强壮多力的苗人，踹在凹形石碾上面，站得高高的，手扶着墙上横木，偏左偏右的摇荡。 又有三家苗人打豆腐的作坊，小腰白齿头包花帕的苗妇人，时时刻刻口上都轻声唱歌，一面引逗缚在身背后包单里的小苗人，一面用放光的红铜勺舀取豆浆。 我还必需经过一个豆粉作坊，远远的就可听到骡子推磨隆隆的声音，屋顶棚架上晾满白粉条。 我就欢喜看那些东西，一面看一面明白了许多事情。 每天上学时，我照例手肘上挂了那个竹书篮，里面叠着十几本旧书，尽管书页被我翻得皱巴巴的，但书皮都被我用彩纸仔仔细细地包好。在家中虽不敢不穿鞋，可是一出了大门，即刻就把鞋脱下拿到手上，赤脚向学校走去。不管如何，时间照例是有多余的，因此我总得绕一节路玩玩。 既然到了溪边，有时候溪中涨了小小的水，就把裤管高卷，书篮顶在头上，一只手扶着，一只手照料裤子，在沿了城根流去的溪水中走去，直到水深齐膝处为止。 再过去一点就是边街，有织篮子的铺子，每天任何时节皆有几个老人坐在门前小凳子上，用厚背的钢刀破篾，有两个小孩子蹲在地上织篮子。（我对于这一行手艺所明白的种种，现在说来似乎比写字还在行。） 又有铁匠铺，制铁炉同风箱皆占据屋中，大门永远敞开着，时间即或再早一些，也可以看到一个小孩子两只手拉着风箱横柄，把整个身子的分量前倾后倒，风箱于是就连续发出一种吼声，火炉上便放出一股臭烟同红光。待到把赤红的热铁拉出搁放到铁砧上时，②这个小东西，赶忙舞动细柄铁锤，把铁锤从身背后扬起，在身面前落下，火花四溅的一下一下打着。有时打的是一把刀，有时打的是一件农具。有时看到的又是这个小学徒跨在一条大板凳上，用一把凿子在未淬水的刀上起去铁皮，有时又是把一条薄薄的钢片嵌进熟饮里去。日子一多，关于任何一件铁器的制造秩序，我也不会弄错了。 有段时间我经常做梦，我曾梦到自己变成了铁匠，为每户人家都制作了农具，村里的生活越过越好。还梦到自己变成了教书先生，每天都能看到孩子们蹦蹦跳跳地来上学，听到悦耳的读书声。 边街又有小饭铺，门前有个大竹筒，插满了用竹子削成的筷子。有干鱼同酸菜，用钵头装满放在门前柜台上。引诱主顾上门，意思好像是说，“吃我，随便吃我，好吃”！③每次我总仔细看看，真所谓“过屠门而大嚼”，也过了瘾。 我最欢喜天上落雨，一落了小雨，若脚下穿的是布鞋，即或天气正当十冬腊月，我也可以用恐怕湿却鞋袜为辞，有理由即刻脱下鞋袜赤脚在街上走路。 但最使人开心事，还是落过大雨以后，街上许多地方已被水所浸没，许多地方阴沟中涌出水来，在这些地方照例常常有人不能过身，我却赤着两脚故意向深水中走去。 若河中涨了大水，照例上游会漂流得有木头、家具、南瓜同其他东西，就赶快到横跨大河的桥上去看热闹。桥上必已经有人用长绳系定了自己的腰身，在桥头上呆着，注目水中，有所等待。 看到有一段大木或一件值得下水的东西浮来时，就踊身一跃，骑到那树上，或傍近物边，把绳子缚定，自己使快快的向下游岸边泅去。 另外几个在岸边的人把水中人援助上岸后，就把绳子拉着，或缠绕到大石大树上去，于是第二次又有第二人来在桥头上等候。我欢喜看人在洄水里扳罾，巴掌大的活鲫鱼在网中蹦跳。 ④一涨了水，照例也就可以看这种有趣味的事情。照家中规矩，一落雨就得穿上钉鞋，我可真不愿意穿那种笨重钉鞋。虽然在半夜时有人从街巷里过身，钉鞋声音实在好听，大白天对于钉鞋，我依然毫无兴味。 （节选自《沈从文别集·自传集》有删改） 文本二： 对于理性始终的追求和对于社会始终的责任，也许是我们同情地理解那一代知识分子的关键。生在中国已经不再是天朝大国，而是积衰积弱的时代，在战乱中一边上学，一边观察社会，上学也许既是一个学知识，成为有技术的专业人员的过程，可也是一个成为有社会关怀的知识分子的过程。 一个人的精神生活，不仅仅是逻辑的、理智的，不仅仅是科学的，还有另外一个天地，同样给人以精神和思想上的满足。可是，这种精神生活需要从小开始，让它成为心底的基石，而不是到了成年以后，再经由一阵风似的恶补，贴在脸面上挂作招牌。 （节选自葛兆光的《那一代中国知识分子的幸福和自由<上学记>序》） 【注】2006年出版的口述历史作品《上学记》，讲述了何兆武流在1920年代～1940年代末不足30年间的求学经历，也显示出他对自己见证的几乎整个中国二十世纪历史的反思。在为《上学记》撰写的序言中，上海复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授葛兆光从何兆武的故事出发，谈到了那一代中国知识分子的命运。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头对不同身份人物的细节描写，展现了作者童年强烈的好奇心，他也从中了解到了现实生活的多元化。 B. 铁匠铺小孩子一系列动作、风箱发出的吼声以及火炉放出的臭烟和红光，表明打铁难度大和小孩子的慌张。 C. 文中多次写到作者喜欢赤脚走路，故意走入深水区，这表现了孩子的天性，追求无拘无束、自由自在的生命状态。 D. 沈从文写上学路上的见闻，同他在《边城》里写湘西的风情一样，都是运用白描的方法刻画乡村风貌。 7. 下列对文中句子加点词的理解，错误的一项是（ ） A. “永远必须”既突出了针铺的特征，也展现了老人稳坐门前的安然，岁月一片宁静。 B. “舞动”显轻松优美，“扬起”显举得高高，“落下”显精准熟练，学徒动作一气呵成。 C. 干鱼与酸菜散发着诱人的味道，“我”大快朵颐，写出了孩子好吃的天性，充满童趣。 D. 涨水对于成人世界是一种灾难，童年的“我”却在人们打捞物资中看出了无穷的乐趣。 8. 在文本一中，原本是一条普通的上学路，作者是如何写出“新鲜”之感的？ 9. 葛兆光虽是就何兆武的《上学记》展开评论，但其思考的却是那代中国知识分子的命运，其中亦包括沈从文。请结合材料一，谈谈你对文本二的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①从内容来看，作者带着儿童的好奇观察，描写内容丰富而细致。如针铺的老人、伞铺的学徒、皮靴店的皮匠、剃头铺、染坊的苗人、豆腐作坊的苗妇人、豆粉作坊的推磨声等，这丰富多彩的生活场景和细节描写增添了新鲜感。②描写了自己在上学路上的各种活动，如赤脚走路、在溪水中行走、观看铁匠打铁、观察人们打捞漂流物等，表现了作者童年的好奇心和探索精神，使得这条普通的上学路充满了“新鲜”之感。③运用儿童视角也增添了新鲜感，如看到小饭铺门前柜台上摆的饭钵，想象它好像在招呼人们吃它；作者还通过仔细看在想象中满足吃瘾，带着孩童的天真和快乐。 9. ①文本二中，葛兆光通过对何兆武《上学记》的评论，探讨了那一代中国知识分子的命运，强调了他们对于理性和社会责任的追求。文本一中沈从文在上学路上观察社会，了解各种劳动场景和人物活动，这不仅是他获取知识的过程，也是他培养社会关怀的过程。②葛兆光认为人的精神生活应有理性生活，也应有感性生活，比如对自由的渴求，对天性的解放。文本一中沈从文不喜欢穿鞋，上学路上总是贪玩，展现了孩子的天性：爱玩，好奇。这样的精神生活给了沈从文极大的满足，也奠定了他的思想基础。 【解析】 【整体分析】沈从文的《上学路上的“新鲜事儿”》通过细腻的笔触和生动的描写，展现了作者童年时期上学路上的各种见闻。这些见闻不仅反映了湘西地区的风土人情和市井百态，也表现了作者对生活的好奇和热爱。葛兆光在《上学记》序言中则从何兆武的求学经历出发，探讨了那一代中国知识分子的精神追求和社会责任，强调了精神生活的基础性和重要性。两者共同反映了对生活的观察和对社会的思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“小孩子的慌张”错，原文“两只手拉着风箱横柄，把整个身子的分量前倾后倒”“舞动细柄铁锤，把铁锤从身背后扬起，在身面前落下”，这些关于打铁的描写体现的是劳动的艰辛。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C.“‘我’大快朵颐”错，“过屠门而大嚼”意思是比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。文中也有“仔细看看”。而“大快朵颐”指大吃大嚼，痛痛快快地大吃一顿。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏写作内容和写作技巧的能力。 从内容来看，虽然是每天上学的必经之路，但作者带着儿童的好奇观察，描写内容丰富而细致。作者通过对上学路上各种店铺和人物的细致描写，如针铺的老人“戴了极大的眼镜，低下头来在那里磨针”、伞铺的学徒“十几个学徒一起工作，尽人欣赏”、皮靴店的皮匠“大而黑的肚皮（上面有一撮毛！）”、剃头铺“总有人手托一个小小木盘，呆呆的在那里看剃头师傅刮脸”、染坊的苗人“踹在凹形石碾上面”“偏左偏右的摇荡”、豆腐作坊的苗妇人“刻刻口上都轻声唱歌”“用放光的红铜勺舀取豆浆”、豆粉作坊的推磨声等，展现了丰富多彩的生活场景，细节描写增添了新鲜感。 同时，作者还描写了自己在上学路上的各种活动，如赤脚走路“一出了大门，即刻就把鞋脱下拿到手上，赤脚向学校走去”、在溪水中行走“把裤管高卷，书篮顶在头上，一只手扶着，一只手照料裤子，在沿了城根流去的溪水中走去”、观看铁匠打铁、观察人们打捞漂流物等，这些细节描写不仅表现了作者童年的好奇心和探索精神，也使得这条普通的上学路充满了“新鲜”之感。 此外，儿童视角也增添了新鲜感，如看到小饭铺门前柜台上摆的饭钵，“意思好像是说，‘吃我，随便吃我，好吃’！”，充满儿童的好奇和想象；而且作者还“总仔细看看，真所谓‘过屠门而大嚼’，也过了瘾”，带着孩童的天真和快乐。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏文本思想内容的能力。 文本二中，“对于理性始终的追求和对于社会始终的责任，也许是我们同情地理解那一代知识分子的关键”“在战乱中一边上学，一边观察社会，上学也许既是一个学知识，成为有技术的专业人员的过程，可也是一个成为有社会关怀的知识分子的过程”，葛兆光通过对何兆武《上学记》的评论，探讨了那一代中国知识分子的命运，强调了他们对于理性和社会责任的追求。 文本一中沈从文的童年经历也体现了这一点。沈从文在上学路上观察社会，了解各种劳动场景和人物活动，比如他学会了打铁的程序，“日子一多，关于任何一件铁器的制造秩序，我也不会弄错了”，这是对知识的获取；“我就欢喜看那些东西，一面看一面明白了许多事情”，这是思想的丰富和成熟；还有“有段时间我经常做梦，我曾梦到自己变成了铁匠，为每户人家都制作了农具，村里的生活越过越好。还梦到自己变成了教书先生，每天都能看到孩子们蹦蹦跳跳地来上学，听到悦耳的读书声”，这体现了他朦胧的社会责任感，渴望让人们过上更好的生活。“上学路上”不仅是他获取知识的过程，也是他培养社会关怀的过程。沈从文通过这些经历，逐渐形成了对社会的深刻理解和责任感，这与葛兆光所说的“让精神生活成为心底的基石”相契合。沈从文的经历和成长过程，正是那一代知识分子在动荡时代中不断追求理性和社会责任的缩影。 文本二中“一个人的精神生活，不仅仅是逻辑的、理智的，不仅仅是科学的，还有另外一个天地，同样给人以精神和思想上的满足”，这“另外一个天地”指的是对自由的渴求，对天性的解放。 文本一中沈从文不喜欢穿鞋，“一出了大门，即刻就把鞋脱下拿到手上，赤脚向学校走去”，体现了对自由的渴；“不管如何，时间照例是有多余的，因此我总得绕一节路玩玩”，孩子的天性就是爱玩，就是好奇，于是沈从文每天的上学路上充满了童趣。这样的精神生活给了沈从文极大的满足，也奠定了他的思想基础。 （5） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文家大院（节选） 于坚 文家大院以前是状元文翰雨家的。粉墙黛瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋。风水好，坐北朝南。石头好，院子的基础用的是象山上采来的花岗岩，花园里有灵璧石、太湖石、建水石、北溪石。材料好，全是紫安山的柚木。树好，桂花树、李子树、梅花树、樱花树……花好，牡丹、月季、茶花、绣球花、昙花……工好，晚清名匠高应美带着一班徒弟为他家雕刻了二十多道门，圆雕、高浮雕、低浮雕、阴刻、透雕、走兽飞禽、奇花异草、八仙过海、岳母刺字、鹿鹤同春……①井水好，一口甜，另一口也甜。文家在大院里住了五代，到文小豪这一代，大门拆掉，拖拉机开了进来，拉坛坛罐罐、家具。外人纷纷涌进来住。 辜正厷说：“旧房子嘛！ 你看看这些木头，都开裂了，咋个会值1800万。” 中介文小豪说：“辜总，现在时兴投资老房子。用法国哲学家布迪厄的话来说，老房子是一种文化资本，它与商品房不同，不取决于市场，它会随着传统文化的复兴而增值。”小豪眼睛亮堂堂，热情洋溢。“这个大院以前有个叫苏轼的诗人都写诗赞美过呢：转朱阁，低绮户，照无眠。” 辜正厷不知道诗人是什么人，他周围没有这种人，也不明白文小豪朗朗念出的这一串声音是什么意思，又耻于下问，怕失了自己的面子，姑且不懂装懂，只是若有所思地点头。 小豪接着说：“这几年的大拆迁后，这种院子存量越来越少，增值空间相当大，远远超过商品房。” “哪个说呢？” “法国的布迪厄。” “哦，不敌饿，我听说过这个人，是不是魏村的？” “倒也不是，他住在法国。” 辜正厷听到法国人都说文家大院要涨价，就动了心。辜正厷是个聪明人，小豪绕来绕去花言巧语说了这么一大堆，他听起来无非一个意思，这个院子要涨价。 “来看房子的可不只是您一位呀，看看站在假山旁边的那位，也是来看房子的呢！” 辜正厷是第一次进来，文家大院的门槛与别的房子不同，高高低低，过花厅前面那条门廊时，抬脚没抬到位，绊了一下，小豪一个箭步抢上来扶着。 “1800万太便宜了，一块缅甸手镯的价么，一年就赚回来了。”辜正厷说。 ②墙上有个洞窗，有人隔墙冷笑道：“君子喻于义，小人喻于利。” 辜正厷听不懂这话，问小豪：“那是谁？” “子贡。也是来看房子的。” 闲逛间，忽听得有人叫了一声：“美屋呵！” 辜正厷听成“美国的屋”，不解其意。 子贡随声从花厅出来，与辜正厷差点儿撞个满怀。点个头。辜正厷看不上此人。子贡，瘦，戴着眼镜。子贡也不注意他，径直对小豪说：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？ 求善贾而沽诸？” 小豪说：“正是！ 正是。付全款的话，可以打七折。” 小豪是文翰雨的后人之一，小时候曾经在大院里玩过，逮鸟掐花，逗狗摸鸡。文家人早已不住这个大院，小豪回来玩，说一声“这个院子本来是我家的”，住户们也就放他进去了。后来在云南大学读了古代文学专业博士，毕业后在新世纪房地产中介服务公司上班。经理知道他这个背景，专门派他来为辜正厷介绍文家大院。 辜正厷听见子贡说话，问小豪：“他是不是外国人？ 怎么一口外国话？” 小豪说：“他是山东来的，也是来看房子。” “山东话我也不是完全听得懂呢。” 子贡又说了一句：“贫而无谄，富而无骄，何如？” 辜正厷听不懂他说什么，暗暗骂了一句，有病！ 扭头对小豪说：“他买得起呵？” 小豪说：“这个就不知道了。” 子贡给辜正厷让路，说：“您先走。” 这句辜正厷听懂了，也不客气，将子贡抛在身后，大步流星进了中院。走了几步就被迫慢下来，文家大院必须慢悠悠地走，它不像指头县普遍的钢筋水泥框架建筑，基本是直线构成，前进起来速度很快。文家大院是土木结构，手工打造，处处曲径通幽，五步一个拐角，七步一个弯，移步换景。 小豪介绍道：“这就是拐弯抹角这个成语的来历，它本来是一种处理建筑空间的手段。勾心斗角也是，你看那些斗拱的结构，就是勾心斗角，当然，心是木头心，角是木头角。四平八稳也是。”又指着一条大梁说：“你看上面那行字，光绪四十八年正月。” 经过回廊，墙上有扇面形的窗子，窗子与窗子之间，镶嵌着一块块刻着文字的石碑；《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等，字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》：“出阁门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠……” 小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了，蝇头小楷令他头晕。走着，厚实的脊背被风贴了一个花瓣。③一朵玉兰正开得狂妄，看见辜正厷肥头大耳，很不顺眼，一拳就打过去，正中脑门。辜正厷揩了揩说：“舒服。” 小豪说：“文家大院一旦拥有，在指头县就没有人能和您比了。古之君子为己，今之君子为人。为人，就是要活给别人看，让他们服你。” 辜正厷这辈子最在乎的事情就是“第一”。他是个和颜悦色的人，一大把怨气藏在骨子里，占了他92公斤体重的五分之一。他的怨气相当抽象，总是觉得自己不被他人爱，被他人认可。所以他一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”。瞧瞧，谁才是指头县的老大！ 辜正厷回到售楼部，一屁股坐定，抿了口普洱。 ④“这个大院我拿下！”豪气冲天，就像一位司令。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写文家大院的石料、树木、花草等景观，突显了大院的审美价值和文化价值，为后文其高昂的价格埋下伏笔。 B. 小说中辜正厷和子贡的对话犹如鸡同鸭讲，笑料百出，表面上是人与人之间的冲突，实质上暗示了文化与资本的冲突。 C. 辜正厷买下了文家大院，一方面是因为古宅在城市化进程中具备稀缺性与增值性，另一方面也是为了向他人证明自己。 D. 小说用“文家大院”这座极具历史和文化寓意的古典住宅勾连起故事中的各色人物，为读者展示了一个微缩版的社会。 7. 关于文中修辞手法分析与鉴赏，下列说法正确的一项是（ ） A. 句子①中的两个短句“一口甜，另一口也甜”，运用排比的修辞突出强调了井水的甜，增强了读者对这一信息的印象。 B. 句子②引用“君子喻于义，小人喻于利”作为子贡的出场词，突出子贡的形象特点，有未见其人先闻其声的表达效果。 C. 句子③中“狂妄”“肥头大耳”和“打过去”等词用拟人手法，形象地展现了辜正厷与“玉兰”等大院风物的格格不入。 D. 句子④中“就像一位司令”运用比喻手法，不仅形象地刻画了辜正厷趾高气扬的傲慢神态，也突出了他内心的怯懦自卑。 8. 作者给人物起名时，往往大有深意。作者用“子贡”这个名字的用意是什么？ 请简要分析。 9. 有人认为文中画波浪线的段落与主线无关，属于闲笔，可以删去，你是否赞同？ 请简要分析。 【答案】6. A 7. B 8. ①“子贡”原本是孔子弟子的名字，作者用“子贡”这个名字突显他好用古文、援引经典的知识分子形象，反衬辜正厷的浅薄无知。②从小说主旨上看，作者能更加自如地借“子贡”之口表达对文化与资本冲突的担忧。 9. 示例1：不可以删去。①这段内容用石碑勾连兰亭、醉翁亭、项脊轩、留园等历史名院，凸显出文家大院的文化价值与审美价值，营造了古色古香的环境氛围。②舒缓了情节节奏，照应前文“文家大院必须慢悠悠地走”，慢慢欣赏，与后文辜正厷扭头就走的情节形成反差，使叙述张弛有度。③转移读者的视线，使读者在思考情节的同时，进一步思考辜正厷与文家大院之间不可调和的矛盾，认识到文化与资本的冲突。④突出作者对辜正厷浅薄无知，无视文家大院文化价值这一行为的讽刺。 示例2：可以删去。①删去后情节更加紧凑，“小豪介绍”与“小豪才说了两句”衔接紧密，与后文辜正厷扭头就走的情节照应。②人物形象更加鲜明，凸显出辜正厷对文家大院文化价值与审美价值的漠视。③降低阅读难度，使读者能更加直观地理解小说的主旨。 【解析】 【导语】《文家大院》通过描写一座古老宅院的变迁，揭示了传统文化与现代商业社会的冲突。文家大院象征着深厚的历史文化积淀，而辜正厷等人的出现则代表了当代人对物质利益的追逐。小说通过细腻的环境描写和生动的人物对话，展现了文化资本在现代社会中的尴尬处境，讽刺了人们对文化价值的忽视和对经济利益的盲目追求。整体风格幽默讽刺，发人深省。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“伏笔”错，文中为环境描写，能较为明显地得出后文其有高昂的价格的结论，这是为后续内容所做的“铺垫”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文中修辞手法的分析与鉴赏的能力。 A.“一口甜，另一口也甜”不是排比，是反复。 C.“肥头大耳”不是拟人，这里本是描写辜正厷这个人的。 D.不是比喻，是比较。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析相关情节作用的能力。 在《红楼梦》中，曹雪芹为笔下的角色取名时，大多关涉人物的形象特点、人物的命运和小说的主旨，学生可依此结合文本归纳答题要点。 ①从物形象看，“子贡”原本是孔门十哲之一孔子的得意门生的名字，得孔子真传，精通儒学。文中作者多次用“子贡”这个名字，并使之吟出很多儒家名句，以突显他好用古文、援引经典的知识分子形象。而他的话“辜正厷听不懂”，甚至认为子贡是外国人，反衬辜正厷的浅薄无知。 ②从小说主旨看，子贡说的话有“君子喻于义，小人喻于利”“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸”“贫而无谄，富而无骄，何如”，这些语言都是传统文化中的精华，体现了为人处事的原则，暗刺辜正厷的傲慢、图利与文小豪的谄媚、逐利，表达对文化与资本冲突的担忧。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意解读的能力。 本题考查的是“闲笔”，即在主线叙述中穿插的支线情节或闲散细节。这些闲来之笔，看似可有可无，没有多大作用，实际上显示出作者的匠心独运。答可以删去只要言之成理即可。 不可以删去。①从内容上看，“回廊，墙上有扇面形的窗子，窗子与窗子之间，镶嵌着一块块刻着文字的石碑；《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等，字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》……”，这段内容用回廊墙上镶嵌着的石碑把文化名篇、名人以及兰亭、醉翁亭、项脊轩、留园等历史名院勾连起来，凸显出文家大院的文化价值与审美价值，营造了古色古香的环境氛围。 ②从情节上，前文提到“文家大院必须慢悠悠地走……手工打造，处处曲径通幽，五步一个拐角，七步一个弯，移步换景”，接着文小豪给辜正厷介绍文家大院，后文有“小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了”，此处插入环境描写，让正常发展的情节节奏得以舒缓，前后照应，与后文“辜正厷已经扭头走了，蝇头小楷令他头晕”的情节形成反差，有张有弛，使文章松紧有度，收放自如。 ③从主旨上，文小豪建议辜正厷投资老房子，因为老房子是一种文化资本，而一介绍文化，辜正厷“扭头走了”，说明他关注是资本，是盈利。此处描写转移了读者的视线，使读者随着情节进一步思考辜正厷与文家大院之间文化与资本的冲突。 ④从效果上，此处文家大院深厚的文化意蕴和辜正厷的不能欣赏，无法理解的浅薄无知形成鲜明对比，讽刺了辜正厷无视文化价值，没有审美理念。 可以删去。 ①从情节看，删去后情节更加紧凑，前文为“小豪介绍道……”，其后紧接“小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了”，这样的情节安排使文章前后衔接紧密，与辜正厷扭头就走形成照应。 ②从人物形象上，后文直接描述“小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了”，辜正厷一点也不掩饰对文家大院文化价值不感兴趣，他内心看重的是“利”，是“面子”，是让他人“瞧瞧”，这使人物形象更加鲜明，凸显出辜正厷对文家大院文化价值与审美价值的漠视。 ③从主旨上，删除这一环境描写，就不必理解环境描写和前后内容及主旨内在联系，降低阅读难度，使读者能更清晰感受人物，能更加直观地理解小说的主旨。 （6） （二）现代文阅读，（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一棵老树 冯至 我们搬到这里来时，所遇见的第一个人是一个放牛的老人。他坐在门前的一块石墩上，两眼模糊，望着一条水牛在山坡上吃草。他看见我们几个从城里来的人，我不知道他怎样想法，可是从他毫无表情的面上看来，他是不会有什么感想的。他好比一棵折断了的老树，树枝树叶，不知在多少年前被暴风雨折去了，化为泥土，只剩下这根秃树干，没有感觉地蹲在那里，在继续受着风雨的折磨。从远方望去，不知是一堆土，还是一块石，绝不会使人想到，它从前也曾生过嫩绿的枝叶。他听话也听不清楚，人类复杂的言语，到他耳里，都化为很简单的几个单音。 据林场的主人说，这片山林经营已经将近三十年，一开始时，这个老人就到这里来了。我想，当时他还是一个三四十岁的壮年，他必定也曾经背起斧头，参加过那艰难的披荆斩棘的工作。但是从什么时候起他的筋力渐渐衰减，官感渐渐迟钝，把那些需要强壮的筋力或灵敏的官感的工作一件件地放下来，只是从早到晚眼前守着一只笨拙的水牛呢？这个过程一定是缓缓的，漫长的，他若回忆到他的壮年，会比我们苦忆前生还要模糊吧。 时间对于他已经没有意义，气候的转变他也感觉不到，我只看见他春、夏、秋、冬，无论早晚，只是穿着一件破旧的衣裳。山上林间，老人无言，水牛也没有声音，蹒蹒跚跚，是一幅忧郁的画图。因为他们同样有一个忘却的久远在过去，同样拖着一个迟钝在这灵巧的时代。 老人的生活从未有过变动。若有，就算是水牛生小牛的那天了。他每天放牛回来，有时附带着抱回一束柴，这天，却和看山的少年共同抱着一只小牛进来了。他把小牛安插好了不久，在山坡上生过小牛的老牛也蹒蹒跚跚地走回来了，此后老牛的身后又多了一只小牛。他呢，一番所谓兴奋后，好像眼前并没有增加了什么。 一天下午，老牛不知为什么忽然不爱走动了，老人举起鞭子，它略微走几步，又停住了，他在它面前堆些青草，它只嗅一嗅，并不吃。工人们都说牛是病了，到处找万金油，他却一人坐在边上，不露出一点慌张的神色，这类的事他已经历过好几次。两盒万金油给牛舔下去后，牛显出来一度的活泼，随后，更没有精神了。老人目送几个人想尽方法把这病牛牵走，并不带一点悲伤。他抽完了一袋烟，又赶着小牛出去了，他看这小牛和未生小牛以前的那只老牛一样。因为他自从开始放牛以来，已经更换过好几只牛，但在他看来，仿佛从头到了，只是一只，并无所谓更换。 今年初夏的雨水分外少，山下村庄里种的秧苗都快老了，还是不能插，没有一个人不在盼望云。天天早晨虽然是阴云四布，但是一到中午云便散开了，这样继续了好些天，有些地方在禁屠[注]求雨，因为离湖较远的地方，已经呈露出几分旱象。一天上午，连云也没有了，太阳照焦一切，这是在昆明少有的热天气。老人和平素一样，吃完午饭，就赶着牛出去了。大家正在热得疲惫，尽在想着午睡的时候，寂静的林场的院子里吹来一阵凉风，同时天气从西北的方向上来了，转瞬间烟云布遍四山，大雨如注。雨继续了三个钟头，山上的雨水到处顺着枯竭了许久的小沟往下流。人人都随着宇宙缓了一口气，一两个从村庄里走到山上来玩耍的农夫准备着雨一止了便跑下山去，赶快插秧，哪怕是天晚了，也要能插多少就插多少。 雨止了，院子里明亮起来，被雨阻住的鸟儿渐渐离开它们避雨的地方飞回巢里去，这时那老人也牵着小牛回来了。人和牛都是一样湿淋淋的，神情沮丧，好像飓风掠过的海滨的渔村，全身都是零乱。老人把牛放在雨后的阳光里，自己走到厨房里去烘干他那只有一身的衣裤。等到老人把衣服烘干再走出来时，小牛伏在地上已经不能动转。这只有几个月的小生命，担不起这次宇宙的暴力，被骤雨激死了。 第二天，我看见他坐在门前的石墩上，手里仍然拿着放牛的鞭子，但是没有牛了。他好像变成一个盲人，眼前尽管是无边的绿色，对于他也许是一片白茫茫吧。几十年的岁月，没有一天没有水牛，他都实实在在地度过了，今天他却有如一个钟面上没有指针。 老牛病死，小牛淋死，主人有些凄然。考虑结果，暂时不买新牛。所成问题的，是这老人如何安插。主人经过长时的踌躇，又感念他在这里工作了几十年，只好给他一些养老费，送他回家去。 第二天，送他的工人回来了，说是已经把他安插在他的家里，人们仍旧在这山上度他们的长昼，谁也没有感到短少了什么。又过了几天，门外的狗在叫，门前呆呆地站着一个年青的农夫，他说：“祖父回到家里，不知为什么，也不说，也不笑，夜里也不睡，只是睁着眼坐着，前晚糊里糊涂地死去了。”这如同一棵老树，被移植到另外一个地带，水土不宜，死了。 我想，假如小牛不被冷雨淋死，他会还继续在这山上生长着，一年一年地下去，忘却了死亡。 一九四一年，写于昆明。 （选自《山水》，有删改） [注]禁屠，即禁止宰杀牲畜。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 我们刚搬到当地，放牛的老人面无表情，内心波澜不惊，这是因为他老眼昏花，且听觉退化。 B. 老人在壮年时期也曾背着斧头在山间披荆斩棘，如今早已淡忘了往事，只是守着笨拙的水牛。 C. 老人和水牛都沉默寡言，脚步蹒跚，在这灵巧的时代显得迟钝，这使得人和牛的组合显得忧郁。 D. 老牛在小牛出生后不久便死去了，老人并没有感到悲伤，因为几次类似经历已经让他变得冷漠。 7. 下列对文章相关内容理解和艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中先写昆明出现少有的炎热少雨的天气，然后再写持续多个小时的大雨，表现出农人们对雨水的渴望以及大雨的突如其来。 B. 失去牛的老人有如“一个钟面上没有指针”，作者运用类比修辞，生动形象地表现出牛对于这个孤独老人的生命有重要意义。 C. 作者以诗意笔触写山间宁静美好的环境，表现平凡人的生存和死亡，将远离城市的乡村世界描绘成处处充满启示的诗性世界。 D. 老人是同自然一样朴素的小人物，通过对其为人与处事的叙写，表现出作者对普通人的关怀和尊重，也使读者获得深切感悟。 8. 文章重在写放牛的老人，作者为何以“一棵老树”为题？请简要分析。 9. “正当的死生”是冯至的生死观，即按照自我独有的方式生存，然后以自己独有的方式死去。在本文中，这种观念是如何体现的？请结合文本加以分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①以“一棵老树”为题，将老人比作老树，形象生动，突出了老人如同老树一般衰老、迟钝、孤独的状态。 ②“一棵老树”象征着老人的生命状态，他经历了岁月的磨砺，如同老树被暴风雨折去枝叶，只剩下枯树干，体现了生命的沧桑和无奈。 ③以“一棵老树”为题，引发读者对老人命运的关注和思考，深化了文章的主题，表达了对生命的尊重和对衰老的感慨。 9. ①老人在山林中几十年如一日地放牛，按照自己独有的方式生存，生活从未有过变动，体现了他的朴素和坚韧。 ②小牛淋死，老人失去了牛，如同老树被移植到另外一个地带，水土不服而死，老人也在不久后糊里糊涂地死去，以自己独有的方式死去，体现了生命的自然终结。 ③老人的生死如同自然的轮回，他的生命与山林、与牛紧密相连，按照自己的节奏生活和死亡，体现了“正当的死生”的生死观。 【解析】 【导语】冯至的《一棵老树》通过描写一个放牛老人的生活，展现了一个在自然中逐渐衰老、与世无争的普通人形象。文章以细腻的笔触描绘了老人日复一日的平凡生活，突显出他与自然的和谐共处以及对生命的淡然态度。标题“一棵老树”形象地比喻了老人如同一棵历经风雨、逐渐枯萎的老树，隐喻了生命的无常与自然的力量。文章充满诗意，表达了对普通人生命状态的深切关怀和尊重。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 A.“这是因为他老眼昏花，且听觉退化”错误。老人面无表情并非仅仅因为老眼昏花和听觉退化，更主要是他历经岁月，内心麻木，对很多事情都失去了感觉。 B.“早已淡忘了往事” 错误，文中只是说他回忆壮年比我们苦忆前生还要模糊，并非完全淡忘。 D.“让他变得冷漠”错误。老人并不是冷漠，而是经历得多了，对生死看得比较淡然。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“将远离城市的乡村世界描绘成处处充满启示的诗性世界”错误。文中虽然描写了山间的环境和平凡人的生存与死亡，但并没有将乡村世界描绘成处处充满启示的诗性世界。文章主要通过老人的经历展现了一种生命的无奈与沧桑，以及在时代变迁中的孤独与迷茫。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对标题作用的把握能力。 老人如同被暴风雨折去枝叶的老树，他两眼模糊，如同老树的枝干般沧桑，从远方望去，让人难以分辨是土还是石，就像老树一样毫不起眼。老人长久地守在山林中，如同老树扎根于土地，默默承受着风雨的折磨。所以，老人和老树具有相似性，以“一棵老树”为题，将老人比作老树，更加地形象生动，突出了老人如同老树一般衰老、迟钝、孤独的状态。 老树历经岁月洗礼，失去了往日的生机，只剩下光秃秃的树干。老人也随着时间的流逝，筋力衰减，感官迟钝，如同老树般失去了活力。他们都有着被遗忘的久远过去，在这个时代显得迟钝而沉默，仿佛被时光遗忘。所以，“一棵老树”象征着老人的生命状态，他经历了岁月的磨砺，如同老树被暴风雨折去枝叶，只剩下枯树干，体现了生命的沧桑和无奈。 老人的生活看似平淡无奇，却又实实在在地度过了几十年。他的存在如同老树一般，虽然不引人注目，但却有着自己的价值和意义。小牛的死和老人的离去，让人思考生命的脆弱与无常，以及在这无常之中，生命的意义究竟何在。所以，以“一棵老树”为题，引发读者对老人命运的关注和思考，深化了文章的主题，表达了对生命的尊重和对衰老的感慨。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 老人在山林中几十年如一日地放牛，从壮年到暮年，他顺应着时间的流逝和生活的安排。曾经他或许也有过强壮的筋力参加披荆斩棘的工作，但随着时间推移，他放下那些需要体力和敏锐感官的活儿，守着笨拙的水牛，过着看似平淡却又实在的生活。他与自然和谐相处，每天放牛、抱柴，生活节奏几乎没有变化。这种默默坚守和顺应自然的生存方式，是他独特的生活状态，体现了他的朴素和坚韧。 小牛死后，老人被送回家。回到家后，他不说话、不笑、不睡觉，最后糊里糊涂地死去。他的死亡就如同他的生命一样，没有过多的波澜和挣扎。老人仿佛一棵被移植后水土不服的老树，平静地走向生命的终点。他的死并非轰轰烈烈，而是在一种自然的状态下悄然发生，这体现了生命的自然终结。 老人的一生与山林、水牛紧密相连，他的生死都融入了自然的节奏中。他的生存方式和死亡方式都与周围的环境相互呼应，没有刻意的抗争或追求，而是顺应着自然的规律，如同自然中的一部分。老人的生死如同自然的轮回，他的生命与山林、与牛紧密相连，按照自己的节奏生活和死亡，体现了“正当的死生”的生死观。 （7） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 三走严庄（节选）【注】 茹志鹃 部队天天行军，有时五十里，有时七十里，大片大片的土地从我们脚下伸展开去。地里的庄稼苍黄了，成熟了，然后，我们走的路边，就是光秃秃、黑油油的土地。那大片大片的土地，又落下麦种。麦种具有穿山之力，它不畏严寒，不畏风霜，在土里渐渐地发芽了，出苗了，然后绿茵茵地满铺在黑土上。我又二次来到了严庄。 我赶到严庄的时候，天已大黑了。我人还没进庄，迎面就扑来一股强烈的布焦臭，我的心不禁怦怦地跳了起来。 严庄怎样了？收黎子怎样了？老马那支枪是埋起来了，还是继续背在严庄人的身上？我一弯腰，朝庄里小跑起来。 星光下，我看见庄里许多草房没有了，只剩下一些残缺焦黑的泥墙，墙里墙外，碗碴破棉絮铺了满地，但是那些烧剩的焦木断梁，已整齐地堆在一起，空场上也排满了一堆堆砌屋用的泥砖。在朦胧的星光下，严庄显得安静而又严峻。 我在来全原来的屋基角落上，一个临时搭起来的茅草地庵子里看到了收黎子。她稍稍黑瘦了一些，眼睛显得大了，正席地坐在一层薄薄的麦秸上，静静地低着头，在油灯下专心一意地修理一只筛面用的筛子。她将那极细的马尾，在筛子的破洞上慢慢地织出经纬，织得是那么细，那么密。仿佛，这里也没有敌人来过，外面那倒塌的泥墙，也并不存在。啊！收黎子，你是看不见，还是全不在乎？你却是静静地低着头，在准备麦收用的工具。 她一抬头看见我，并没觉得奇怪，朝我笑了笑，但是接着她一反素来的安静沉着，站起身团团转地忙了起来。她开开锅盖，拿拿水瓢，抱一把草，又打开一个什么包包。她手忙脚乱地忙了半天，给我端来了一碗热水。经过这一阵忙，她平静下来了，又恢复了她原来那种从容不迫的气度，拉着我的手，坐在我身边。我问她敌人来的时候，她怎么过的。 “蹲野地呗！”她说得很简单。 “来全呢？” “他？他带了看家队，掮了那支枪，到处转悠，到东放一枪，到西放一枪。”她说到这里笑了，大概是想起了这些零星枪声的效果吧！我看看屋里只有她一个人，便问道：“小全呢？” 收黎子把眼光避开了，停了一会儿说道：“你知道，分了地以后，小全是多高兴，种上了麦以后，他就老去地里望，计算着今年过年吃白面饺子。敌人来了以后，我们都蹲在野地里，又冷又饿，可孩子还惦念那块麦地。谁料到半夜里，我打了一个盹儿，这孩子就跑回去了……”收黎子停住了话，把油盏里的灯草拨了拨，压抑了一下感情。 收黎子发现小全不见了，她知道孩子上哪里去了，她也知道孩子是不会回来了，她不哭也不作声，只是呆呆地坐着，来全带了看家队不在跟前，大家怕她憋坏了，劝她放声哭一下。她摇摇头，还是不哭也不作声，一直等到日头傍山，她才开口对大伙说：“我悄悄去看一眼，看一眼就死心了。”说着她就走了，谁也拦不住。她一走，庄里人怕她有闪失，就赶紧派人去找来全。 夕阳西下，敌人最忌怕的夜，即将开始了。收黎子连爬带走，来到严庄西头的土岗上。她看见焦黑的严庄在冒烟，火舌舐过的门洞，像一张一张乌黑的大嘴。几个敌人缩着头抱了枪，踢着地上的枕头、筷子，踩着碎碗碴和晒干的辣椒在放哨。风跟着他们的脚跟扬起灰烬，然后又在树上打起唿哨…… “小全在哪里？……”严庄沉默着。 收黎子忽然明白，仅仅把敌人从严庄赶跑是不行的，赶到哪里，哪里就会出现严庄，是敌人，就得干脆彻底地消灭，而不是赶跑。收黎子暂时忘了小全，忘了那种单纯属于母亲的痛楚，她趴在土岗上，什么都看在眼里。什么都记在心里。就在这时候，她忽然看见来全从侧旁爬来，铁青了脸，大口地喘着粗气。来全没说话，只是带她绕过庄子，把她带到东头的松林里。收黎子刚在松树后面伏下，只听见屋前的场地上传来一个孩子的喊声，“不！不！咱不跪！”这是小全，小全在喊着什么？……收黎子心都发颤了，一把就夺去了丈夫手上的枪…… “砰”的一声，老马留下的那支枪响了。敌人不知哪里来的枪响，顿时惊慌失措。收黎子颤颤地拿着枪，挺立在松林前面，虽然没打到敌人，她也觉得快意。来全一把把她推进松林，拿过枪对准场上骚乱的敌人又打了一枪，然后和收黎子回身飞奔。收黎子挣脱手，回过身来，她要最后看看小全。她看见儿子安静地躺着，面对长空，躺在敌人的血泊中。周围的敌人在叫喊，枪在响，风在上空厉声尖呼，儿子是在战斗中停止了呼吸。收黎子回转身，狂奔起来，她不是逃，而只是在高速度地飞跑，向一个目标，一个她认定了的目标飞跑。严庄不再沉默了。 我决定要走了，收黎子叹了一口气，说：“来全他们那些看家队走了，我们要看家，要建设，这担子可重啊！” 看家队出了门，他们支援解放战争去了，严庄的人，担起了看守这份大“家”的任务，严庄的主人们，他们的力量正在越出它的范围，推动历史向前。 我走了，远离了严庄，可是我觉得胜利伴同着收黎子总跟着我，每一个战士后面都有她，微黑的脸上，沉静而坚决。她叮嘱我们的话，往往只有一句：“要彻底地消灭敌人，保住咱的好光景。” 是了，大爷们，大娘们，小全的爷，小全的母亲，我们的力量汇集在一起，就能战胜一切敌人，因为，我们的名字叫“人民”。 （有删改） 【注】为了开展革命工作，“我”曾三次到达严庄，文章节选部分是“我”第二次到达严庄的见闻。小说中的“我”是一位年轻女干部，一走严庄时曾领导严庄人民进行土改运动。“我”见证了收黎子由一个娴静温顺的年轻媳妇到勇敢干练的支前队长的成长和进步。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开头部分环境描写以土地为中心，突出了时间的变化，为全文奠定了凄凉的感情基调。 B. 文章第三段以三个连续问句表达“我”对严庄和收黎子的关心，且为下文收黎子夺枪反击埋下伏笔。 C. 文中收黎子看到“我”之后的几个不连贯的动作，从细微处展现了她内心的慌乱与激动。 D. “严庄不再沉默了”与前文“严庄沉默着”形成对比，写出了严庄人民由不知反抗到奋起反抗的转变。 7. 关于文中“收黎子发现小全不见了”这一段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从本段可以看出，严庄是一个和谐的大家庭，严庄人民心地善良，互帮互助。 B. 收黎子的两个“知道”与下文小全躺在血泊中形成照应，凸显了战争的残酷性。 C. 本段通过心理描写、语言描写、动作描写，足见收黎子是一个理智的母亲。 D. 本段内容推动了后文情节的发展，也使得收黎子的形象逐步丰满、高大起来。 8. 小说中的物象往往具有多重作用。本文中的“麦”多次出现，它具有怎样的作用？请结合全文谈谈你的理解。 9. 文中使用“我”“你”“她”三个不同的人称，其中蕴含着作者怎样的情感态度？请结合文中相关内容简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①“麦”具有象征意义，暗示主题：麦种不畏严寒与风霜，毅然发芽，出苗，象征了抗日军民不畏困苦的斗争精神和努力重建家园的坚定信念。②使人物形象更丰满：小全盼望着麦收后能吃上白面饺子，甚至无惧敌人跑去看麦地，体现出小全对麦的珍视，表现了他对美好生活的渴望。③推动故事情节发展：小全惦念麦地，才独自离开，遭遇敌人，不幸遇难，由此推动了后面收黎子的行动和成长。 9. ①对收黎子认知转变和意识觉醒的肯定。文章以“我”到严庄之后的见闻和感受直接表达了对收黎子成长进步的肯定。②对收黎子平静面对战争的震惊。文章运用第二人称“你”，创设与收黎子直接对话的场景，便于“我”直接发出慨叹。③对敌人的愤恨之情。文章运用第三人称“她”，细致描写了收黎子的悲惨遭遇和悲痛心情，揭露战争的残酷，表达对敌人的痛恨。 【解析】 【整体分析】茹志鹃《三走严庄》通过细腻的描写和生动的情节，展现了严庄人民在战争中的坚韧与勇敢。文章以“我”的视角，描绘了收黎子从一个普通农妇成长为勇敢战士的过程，突显了人民在革命中的觉醒与力量。环境描写与人物心理描写相结合，增强了故事的真实感和感染力。通过“麦”这一意象，象征了希望与生命的延续，深化了主题。整体上，小说充满了对人民力量的赞美和对革命胜利的信心。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“为全文奠定了凄凉的感情基调”错误。地里的庄稼由苍黄成熟到落下麦种发芽，出苗，“然后绿茵茵地满铺在黑土上”，奠定的应是一种昂扬向上的感情基调。 C.“激动”错误。根据“她一抬头看见我，并没觉得奇怪，朝我笑了笑”可知，并没有激动。 D.“对比”错误。“严庄沉默着”是指收黎子在问“小全在哪里”的时候，严庄并没有人回答她。而“严庄不再沉默了”是指收黎子看到儿子死在敌人手中，以收黎子为代表的严庄人决定起来反抗，不再沉默。所以“沉默”的含义是不同的，所以不能构成对比。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 C.“心理描写……足见收黎子是一个理智的母亲”错误。本段中没有心理描写，且这段内容更多地体现出她作为母亲的焦急、担忧和慌乱，不能得出她是一个“理智的母亲”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对重要物象的把握能力。 文章开篇写到“那大片大片的土地，又落下麦种。麦种具有穿山之力，它不畏严寒，不畏风霜，在土里渐渐地发芽了，出苗了，然后绿茵茵地满铺在黑土上”，文中写到麦种落在土地中，不畏严寒和风霜，毅然发芽，出苗，满铺黑土地。以收黎子为代表的严庄人不再沉默，开始起来反抗敌人的侵略，开始保卫家园、重建家园，所以“麦”具有了象征意义，象征了抗日军民不畏困苦的斗争精神和努力重建家园的坚定信念。 文中写到“种上了麦以后，他就老去地里望，计算着今年过年吃白面饺子。敌人来了以后，我们都蹲在野地里，又冷又饿，可孩子还惦念那块麦地”，小全盼望着麦收后能吃上白面饺子，甚至无惧敌人跑去看麦地，体现出小全对麦的珍视，表现了他对美好生活的渴望，所以，对“麦”的描写，使人物形象更丰满。 当敌人来了以后，村民们都蹲在野地里，可小全还惦念那块麦地，于是他独自跑去看麦地，在此过程中被敌人抓走，最后不幸遇难。所以收黎子要起来反抗敌人的目标更加明确。“麦”这一物象推动了收黎子的行动和成长，推动了情节的发展。 【9题详解】 本题考查学生对人称作用的把握能力。 文中第一人称“我”是故事的叙述者，“我”又二次来到了严庄，“我”看到了被烧毁的严庄以及茅草地庵子里的收黎子，于是收黎子对“我”讲述了敌人来的时候，她是怎么度过的，在小全不幸遇难的过程中，收黎子决定起来反抗。“我”走了，远离了严庄，但是“我”知道他们一定会战胜敌人，所以，文章写到“我”到严庄之后的见闻和感受，写到“我”见到了收黎子认知转变和反抗意识觉醒，直接表达了对收黎子成长进步的肯定。 文中运用第二人称代词“你”，是“我看到收黎子一个临时搭起来的茅草地庵子里修理一只筛面用的筛子，这时候的收黎子专心一意，仿佛，这里也没有敌人来过，外面那倒塌的泥墙，也并不存在。这时候，作者感慨道“你是看不见，还是全不在乎？你却是静静地低着头，在准备麦收用的工具”。运用第二人称代词“你”，仿佛是在和收黎子进行直接的对话，直接发出了对收黎子的感叹，感叹对收黎子平静面对战争的震惊。 运用第三人称“她”指代收黎子，是收黎子看到“我”之后。收黎子看到“我”之后心情由最初的慌乱到逐渐平静下来，之后收黎子向“我”讲述了敌人来了，儿子小全牺牲的事情，细致描写了收黎子的悲惨遭遇和悲痛心情，揭露战争的残酷，表达对敌人的痛恨。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$