精品解析：安徽省六安市舒城中学2024-2025学年高一上学期入学检测语文试题

舒城中学2024级高一入学检测 语文试卷 时间：120分钟 分值：120分 高一语文组 一、现代文阅读（21分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天坛之美 始建于明永乐十八年的天坛，是世界建筑艺术的珍品。它具有一种独特的意境，它以凝练的艺术形式表现了博大深邃的精神内涵，体现了中国古人对宇宙的思考和想象。 天坛的意境美，可以归纳为：高、圆、清。 “高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圆丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出3米，成为天帝的象征。 祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高入云霄。天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想。 “圆”不仅指外形，而且是一种科学境界。在中国古代美学中，圆代表着生命光转，蕴含着宇宙万物，体现了一种“天行健”的思想以及祥和的精神。 天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形，每一个建筑又形成很多同心圆，一直扩展到与穹隆形的天空成为一个圆融的整体。 “清”是天的一种特征，也是中国古代的一种美学范畴，体现一种人格精神或艺术境界，例如清新、清真、清淡、清妙等。“清”由“青”而来，通常我们称天是“青天”、“蓝天”、“苍天”。天坛的基本色调整体是青色，不论是天空还是琉璃瓦都属于青色。“青”是祥和、安宁的象征，也体现了一种空灵的美。 天坛建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦，深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比，更显示出天的澄清、明朗。反过来天的澄清、明朗，又与祈年殿的外轮廓虚实相生，唤起观赏者的审美想象。 以上高、圆、清三点体现了天坛的崇高、祥和、清朗的独特意境。如果比较一下，就会发现：故宫拥有庞大的建筑群，以气势取胜，天坛的建筑少而精，以宁静深远而著称；故宫以封闭式的一道道门、一道道墙为特点，而天坛以天高地阔的开放式为特点；故宫的空间是方的，而天坛则是柔和的圆；故宫的颜色以红为重，而天坛则是幽静的青绿色。天坛之美，耐人深思。 （取材于杨辛《天坛》） 1. 下列理解，符合文意的一项是（ ） A. 天坛的建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜。 B. 故宫太和殿是明清两代北京的最高建筑，是帝王的象征。 C. 天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。 D. 天坛的琉璃瓦采用蓝色，与蓝天相互融合，虚实相生。 2. 根据文意，下列对天坛建筑“高”这一特性的理解，正确的一项是（ ） A. 渐次升高，表示对上天的挑战。 B. 节省占地面积，突出幽静之美。 C. 高入云霄，表达“羽化登仙”的愿望。 D. 突出崇高感，强化敬慕上苍的心情。 3. 作者从审美角度，指出天坛的意境是崇高、祥和、清朗，请你根据文章提示的故宫的建筑特点，也从审美角度，用三个双音词概括一下故宫的建筑意境。 __________ __________ __________ 【答案】1. C 2. D 3. ①. 雄伟 ②. 庄严 ③. 厚重 【解析】 【导语】文章通过对天坛建筑的“高、圆、清”三方面的分析，揭示了天坛的崇高、祥和、清朗的独特意境，并通过与故宫的对比，进一步突出了天坛建筑的宁静深远和开放式特点，体现了中国古人对宇宙的思考和敬天的思想。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“以气势高耸、铺天盖地取胜”错误。原文说的是“天坛的建筑少而精，以宁静深远而著称”，“以气势取胜”应是故宫。 B.“故宫太和殿是明清两代北京的最高建筑”错误。由原文“故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征”可知，故宫太和殿并不是明清两代北京的最高建筑。 D.“与蓝天相互融合”错误。由原文“祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦，深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比”可知，琉璃瓦采用蓝色，并没有与蓝天相互融合，而是形成对比。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力。 由原文“天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想”可知，天坛建筑的“高”是为了突出崇高感，表达对上苍的敬慕之情。 A.表示对上天的挑战； B.节省占地面积； C.表达‘羽化登仙’的愿望； D.强化敬慕上苍的心情。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①文中提到“故宫拥有庞大的建筑群，以气势取胜”，“庞大的建筑群”能够展现出一种规模宏大的视觉冲击，这种规模上的宏大给人以雄伟的感觉。众多建筑汇聚在一起所形成的壮观景象，从审美角度可以用“雄伟”来概括其建筑意境。 ②“故宫以封闭式的一道道门、一道道墙为特点”，这些门和墙的设置，不仅仅是物理上的分隔，更营造出了一种庄重、肃穆的氛围。封闭的空间给人一种严肃、不容侵犯的感觉，体现出了庄严的建筑意境。 ③“故宫的颜色以红为重”，在中国文化中，红色是一种具有深厚文化内涵的颜色，它常常与庄重、吉祥等意义联系在一起。同时，故宫建筑的历史悠久，承载着丰富的历史文化信息。再加上“故宫的空间是方的”，方形给人一种沉稳、扎实的感觉。这些因素综合起来体现出了厚重的感觉。 （二）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 故乡的四月 “乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”在三十年前当小孩子的时候，这个季节，我一天至少将这十四个字哼上十几遍。于今，我山窗里的小书案上，供着一瓶自采的山花，红色的杜鹃，火杂杂地像一团血。窗子外池塘里，三五头青蛙，敲着小卜咚鼓儿，和那菜地里的新虫声，吱吱儿和唱。我搁笔悠然神往，“青灯有味忆儿时”，憧憬着我故乡的四月。 这个日子，正是“四月南风大麦黄”了。麦陇上风吹过去，将麦丛吹着一层盖下，一层涌起，造成了我们诗人所谓的麦浪。农人们戴着斗笠，穿着捉襟露肘的蓝布褂儿，一挑挑的金黄色麦捆，不断地向大麦场上送。那里有无数农家妇，高举着竹连枷棍子，摇撼着上面竹拍子劈拍劈拍打着场上铺着的麦穗。当我穿了蓝竹布长衫，站在冬青树下看她们时，一位十七八岁的村姑，放下了竹拍，扯下她头上的花布帕儿，撩着短发下的汗珠，转了大眼睛，向我露着白牙齿一笑，“大先生，你也来试一下？”这短镜头，我三十年来，未曾忘却。 绿树阴里，布谷鸟叫着“割麦栽禾”①，溜亮而又清亮。尤其是下毛毛雨的天，麦子收割光了，稻田里全放满了水，田缺口里，有剩余的水流出去，淙淙作响。这种响声，农人听到之后的那一分愉快，决非公子哥儿听唱片所能比拟于万一。你可以看到许多斗笠之下，一袭蓑衣，在水田里活动。陪着他们的，是伸着两只大角的牛。雨水和泥浆，终日在牛身上淋着。诗人又说了：“雨后有人耕绿野。”他以为是一种风景，可是让他来试一下，也许就不会有什么风趣了。 天晴了，村庄后的大山，换了一件碧绿的新袍子，实在好看。山上有时有一条垂直的白带子，界破了绿色，那是瀑布。村庄上的树，也格外地绿，人站在树下，凉阴阴的。墙头上的黄瓜蔓儿，结了许多淡黄色的花。水塘里飘着碗口大的嫩荷叶。我们来乡下的城市少年，又耳目一新。但这在农人所感觉的，却是忙，忙，忙。老祖父凭着经验，料着天气要大热，秧田里的青秧太老，不好插田，就四处找村子里的小伙子，“明天请到我家吃插田饭”。老大老二，被邻村人约去插田，天不亮出去，天黑未回。不如此，自家插田，人家是不卖力的。大嫂二嫂打了麦回来，点着油灯，煮咸蛋，磨糯米粉，预备明天绝早的插田饭。半大的男孩狗儿带了半天星斗的微光，牵牛到塘里，洗掉它身上的泥。还有大些的小三叔，下午被老祖父带着在秧田里拔秧，陆续地捆着秧把。老祖母在灶下生柴火，蒸着过年留下来的最后一方腊肉。小女孩也别闲着，一面带两三岁的小弟妹玩，一面摘豆荚。豆藤儿正堆了半个屋角，还没有清理出来呢。 插田日到了，鸡一啼，全家人就起来。灯火照耀中，交换插田工的村友，成群来到草堂里坐下。大盘子盛着的腊肉、豆腐、糯米粑，向桌子上送。天不亮，大家就吃第一餐插田饭。东方微明时，平原水田里，一簇一簇的农人，已在分群工作。挑秧担子的，撒秧把的，往来在田埂上。插田的农人，三四个一排，弯着腰在泥水里插秧，泥水被插着哗唧哗唧的响。这样，一直到太阳落下山去为止。但那布谷鸟还不肯罢休，绿阴里面，兀自唱着催耕曲，“割麦栽禾”。 农家乐，在外表上看，也许如此。乡人最忙的时候，我常是站在大路上的树阴下看。农夫们戴着灰色的草帽，赤膊上披一块蓝布遮着太阳，两只光腿，深插入泥浆里。手拨泥水，将秧一行行插着，口里大声唱着山歌。到了中午，插秧累了，满水田里是山歌声。 我曾叨扰过第二顿插田饭，颇也别有风趣。韭菜炒鸡蛋，糯米粑，上面堆着红糖，红烧肉像拳大一块，不加作料，新黄瓜片煮豆腐，汤是白色的，都用大盘子盛着，摆满了一桌。照例还有一壶烧刀子，每人可喝三杯。有时，主人多加一盘下酒之物，如咸鸭蛋之类，那就太令人鼓舞了。除非说这就是他们的乐。 不过，由我想，农人是不怎么乐的。太阳那样晒人，我看他们工作，自己却缩在树阴里呢。田里的泥浆水，中午有点像温泉。插秧的人，太阳晒着背，泥浆气又蒸着鼻孔，汗珠子把披的那块蓝布透湿得像浸了盐水，皮肤晒得像红油抹了，泥浆斑斑点点贴满了胸脯和两腿。于是我了解他们为什么唱山歌，为什么中午的山歌，唱得最酣了。 在灯下陆续地想，我们仿佛已站在天柱山②脚的水田中间，及“绿树村前合，清泉石上流”的环境里。山歌涌起，我正玩味着这是苦还是乐，一只灯蛾，将灯光扑了两扑，打断我的幽思。七旬的老母，十六岁的大儿子，正在这个场合眼看农忙。而那里距前线，只七十华里而已。我不能再想，我也就不忍再写了。 （取材于张恨水1943年于重庆创作的同名散文） 【注】①割麦栽禾：布谷鸟的叫声听起来像在说“割麦栽禾”。②天柱山：在安徽省潜山市。 4. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 憧憬着我故乡的四月 憧憬：怀思、向往 B. 溜亮而又清亮 溜亮：明朗流畅 C. 决非公子哥儿听唱片所能比拟于万一 比拟：比较 D. 也许就不会有什么风趣了 风趣：诙谐有趣 5. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首段作者从视觉、听觉与嗅觉等方面描写回忆中的故乡，生动隽永。 B. 文中对准备“插田饭”的描写，形象地表现了“乡村四月闲人少”。 C. 末段关于“灯光”描写既呼应了首段，又是回忆与现实的分界点。 D. 在文中作者多是作为旁观者，这有助于文章在抒情中兼有理性思考。 6. 文章描写了“故乡的四月”的景象，其中寄托了作者哪些情思？请结合文章内容分条分析。 【答案】4 D 5. A 6. ①对故乡的思念和热爱之情。文章通过对故乡四月景物和农事活动的描写，表达了作者对故乡的深深眷恋。②对农人的赞美和同情之情。作者描绘了农人在四月的辛勤劳作，赞美了他们的勤劳和质朴，同时也对他们的辛苦表示同情。③对战争的担忧和对和平的渴望。文章结尾提到故乡距前线只有七十华里，表达了作者对战争的担忧，以及对和平生活的渴望。 【解析】 【导语】这篇文章通过细腻的描写和生动的场景再现，展现了故乡四月的繁忙与美丽。作者以怀旧的笔触，描绘了农人们在田间劳作的辛勤景象，以及乡村生活的质朴与真实。文章不仅有对自然景色的赞美，还有对农人辛劳的深切体会，表达了对故乡的深情眷恋和对农人生活的理解与同情。通过对比城市与乡村的生活，作者传达了对乡村生活的独特感悟和对故乡的深深怀念。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 D．文中的“风趣”形容风景，当是指风景美丽，富有风味意趣。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生对文章相关内容的理解和赏析的能力。 A“描写回忆中的故乡”错，文中有“我搁笔悠然神往……憧憬着我故乡的四月”，描写的是作者当下的环境，引起对故乡的回忆。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和情感的分析鉴赏的能力。 先找出关于“故乡的四月”的景象描写，然后结合具体内容分析作者寄托其中的情思。 文中描写故乡四月景物，如“麦陇上风吹过去，将麦丛吹着一层盖下，一层涌起”“绿树阴里，布谷鸟叫着……稻田里全放满了水，田缺口里，有剩余的水流出去，淙淙作响”；又描写繁忙的农事，如农家妇高举竹连枷棍子打麦穗，在风雨中、烈日下耕田插秧，准备下好吃食叫人帮忙，中午插秧累了满水田里是山歌声……。文章通过对故乡四月景物和农事活动的描写，表达了作者对故乡的深深眷恋和热爱。 文中描写四月收麦时，农人们戴着斗笠，把一挑挑麦捆不断向大麦场上送，农家妇高举着竹连枷棍子打麦穗。插秧时，农夫们戴着灰色的草帽，光腿深插入泥浆里。手拨泥水，一行行插秧。插秧的人，太阳晒背，泥浆气蒸鼻孔，汗珠把披在赤膊上的那块蓝布湿透，皮肤晒得很红，泥浆贴满胸脯和两腿。作者描绘了农人在四月的辛勤劳作，赞美了他们的勤劳和质朴，也对他们的辛苦表示同情。 作者以细腻多情的笔触描摹故乡四月的劳作，想到“七旬的老母，十六岁的大儿子，正在这个场合眼看农忙”，劳作的场景里有亲人的身影；而故乡“距前线，只七十华里”，故乡和亲人们的田园生活是和谐安宁的，但他们又处在战火边缘，表达了作者对战争的担忧，以及对和平生活的渴望。 二、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。” 治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。” 会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史苏轼列传》） 7. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 轼庐于其A上B过家C不入D使官吏分E堵以守F卒G全其城。 8. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 顾，文中指难道，与《狼》中“顾野有麦场”的“顾”意思不同。 B. 辞，文中指说辞，与《木兰诗》中“旦辞爷娘去”的“辞”意思不同。 C. 诣，文中指前往，与《桃花源记》中“诣太守”的“诣”意思相同。 D. 虞，文中指防范，防备，与成语“尔虞我诈”中的“虞”意思不同。 9. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼自小随父母游学，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。 B. 英宗想依唐朝旧例召苏轼进翰林院，任知制诰，宰相韩琦认为不妥。 C. 苏洵去世，朝廷赐给金帛，苏轼推辞了，请求赠封给父亲一个官职。 D. 洪水冲决曹村时，苏轼让武卫营的禁军来尽力援助，卒长慨然应允。 10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。 （2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。 【答案】7. BDF 8. B 9. A 10. （1）到二十岁时，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千字，喜欢贾谊、陆贽的文集。 （2）富人出城了，百姓都人心躁动，我和谁守城呢？我在这里，洪水决不能冲毁城池。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《宋史·苏轼列传》，通过记述苏轼的成长经历、学识才华以及在官场和治水中的表现，展现了苏轼的卓越才华和高尚品德。文章描绘了苏轼自幼聪慧、博学多才，成年后在仕途上表现出色，尤其在治水危急时刻，展现了他临危不乱、勇于担当的精神。整体来看，文章不仅突出了苏轼的个人才华和品德，也反映了当时社会对人才的重视和培养。 【7题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：苏轼住在那上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，士兵们全都出了城。 “轼庐于其上”为状语后置句，其后B处断开； “过家不入”和“使官吏分堵以守”分别省略了主语“苏轼”，分属两个句子，应单独成句，前后DF处断开。 故选BDF。 【8题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。难道/看，看见。句意：我难道不能做范滂母亲吗？/屠户看见田野中有个麦场。 B.“文中指说辞”错误。推辞，拒绝/辞别，告辞。句意：苏轼推辞了。/早上辞别父母上路。 C.正确。句意：苏轼前往武卫营。/到太守那里去。 D.正确。防范，防备/欺骗。句意：以防洪水两次到来。/比喻互相欺骗，互不信任。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“苏轼自小随父母游学”错误，由原文“生十年，父洵游学四方，母程氏授以书”可知，是十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏在家亲自教他读书。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“比冠”，到二十岁；“属文”，写文章；“言”，字。 （2）“谁与”，宾语前置，应为“与谁”；“是”，这，这里；“败城”，冲毁城池。 参考译文： 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲答应吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？” 到二十岁时，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千字，喜欢贾谊、陆贽的文集。不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。” 治平二年，入朝判登闻鼓院。英宗在做藩王时就听到他的名声，想用唐朝旧例召他进翰林院，任知制诰。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召来加以重用，那所有的人都没有异议了。现在突然重用他，天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受到牵累。”到试了两篇论，又列入三等，得到了直史馆的职位。苏轼听到了韩琦的话，说：“韩公可以说是靠德行来爱护人的呀。” 适逢苏洵去世，朝廷赐给他金帛，苏轼推辞了，要求赠父亲一个官职，于是赠光禄丞。苏轼（到徐州赴任），黄河在曹村决口，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：富人出城了，百姓都人心躁动，我和谁守城呢？我在这里，洪水决不能冲毁城池。”将富民们赶回城中。苏轼前往武卫营，将卒长呼出说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要为我尽力。”卒长说：“太守尚且不逃走，我们这些小人一定效命于您。”于是率领众人拿着畚锸出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口。雨日夜不停的下，但城差三版高没有沉。苏轼住在那上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，士兵们全都出了城。又请求调来年役夫增高加固老城，做了木岸，以防洪水两次到来，朝廷很赞赏他。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月黄陵庙（又题阻风三峰下） 张孝祥① 满载一船秋色，平铺十里湖光。 波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。 明日风回更好，今宵露宿何妨？ 水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。 【注】①张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”②波神：水神。③准拟：准定，准备。 11. 下列对词中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 一、二句点明行船的季节，先描写洞庭湖上风浪未起时的景色。 B. 三、四句转为动景，有想象色彩，“鳞鳞细浪”实指滚滚波涛。 C. 五、六句写明日风向一转便可行船，今晚露宿又有什么关系呢？ D. 七、八句写作者期盼明日到岳阳楼上听水下传来的《霓裳》曲。 12. 在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的？结合两处具体描写，略作分析。 【答案】11. D 12. ①作者面对风浪阻船，处之泰然，胸怀豁达。例如“满载一船秋色，平铺十里湖光”，描绘了一幅水光山色、辽阔平静的画面，表现出作者对自然美景的欣赏和对旅途的期待，不因风浪而烦恼。②作者对未来充满信心，乐观积极。如“明日风回更好，今宵露宿何妨”，表达了作者相信明天风向会转变，即使今晚露宿也无妨的乐观态度，展现了他面对困难时的从容和坚定。 【解析】 【导语】张孝祥的《西江月·黄陵庙》通过描绘洞庭湖上的风光和行船遇阻的情景，展现了作者豁达乐观的心态。词的上片描写了秋日湖光和斜阳下的细浪，静中有动，充满诗意。下片则表现了作者对风波险阻的从容应对，露宿湖畔也无妨，期待明日风回好行。全词语言清新自然，情感真挚，既有对自然美景的赞美，又有对人生坎坷的豁达态度，体现了作者积极乐观的生活态度和旷达的胸怀。 【11题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D．“期盼明日到岳阳楼上听水下传来的《霓裳》曲”错，“水晶宫里奏《霓裳》”是作者的想象，表现乐观态度，并不是真的听水下传来的《霓裳》曲。 故选D。 12题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 题目中的“胸怀”是就思想感情的层面提问，“两处具体描写”指的就是具体形象，“略作分析”则要求分析出是哪处具体描写（形象）怎样展示出的某种胸怀（感情）。 如“满载一船秋色，平铺十里湖光”，意为：满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。开头两句描绘了一幅水光山色、辽阔平静的画面，表现出作者对自然美景的欣赏以及人在旅途却不因风浪而烦恼的情怀。 又如“明日风回更好，今宵露宿何妨？”险恶的风浪中充满着对来日风回的信念，有着这更好的信念，那么今夜在风浪中露宿又算得了什么？表达了作者相信明天风向会转变，即使今晚露宿也无妨的乐观态度，展现了他面对困难时的从容和坚定。在诗人心中，风浪咆哮的声音竟如同水晶宫殿里传来的轻曼的《霓裳羽衣曲》，这分明是一种胜似闲庭信步的胸怀。问君何能尔？因为诗人有坚定的信念：明天准定登上岳阳楼。这表明作者对未来充满信心，乐观积极。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中“____________，____________”两句，形象表现出词人年轻时与同道中人评论时政，书写激浊扬清文章的情景。 （2）周敦颐《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”表意相反的诗句是“____________，____________”。 （3）“铁衣”指铠甲，也借指战士。在古诗词中，透过“铁衣”，我们仿佛可以看到古来征战之苦，如：“____________，____________。” 【答案】 ①. 指点江山 ②. 激扬文字 ③. 出淤泥而不染 ④. 濯清涟而不妖 ⑤. 朔气传金柝 ⑥. 寒光照铁衣（铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后/将军角弓不得控，都护铁衣冷难着） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：淤、濯、涟、朔、柝、戍、箸。 三、语言文字运用（共17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个人得有多少烟火气才算合适？烟火气少了，终日高飘于俗世之上，与世界隔绝开来，不合群，也不合流，最后只能（ ）。可要是烟火气过多，浑身铜臭，三句话不离钱，或开口就是（ ）的闲事，也难免油腻得可怕。一本书应该有烟火气。俗世烟火，是书中喜怒哀乐的源泉。有了烟火气，才能与读书的人产生共鸣。但一本好书，在烟火之上，总得有那么一些人和事是（ ）的。烟火气是书的基本，而高于烟火气的，则是书的精髓，两者缺一不可。 14. 依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一组是（ ） A. 孤芳自赏 鸡零狗碎 超尘脱俗 B. 孤芳自赏 莫名其妙 出类拔萃 C. 顾影自怜 莫名其妙 出类拔萃 D. 顾影自怜 鸡零狗碎 超尘脱俗 15. 下列各项中，和划线部分的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 B. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 C. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 D. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 【答案】14. A 15. B 【解析】 【14题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，孤芳自赏：指自命清高，自我欣赏的人；也指脱离群众，自以为了不起。侧重自命清高、自我欣赏。 顾影自怜：指回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。侧重孤独失意、自我怜惜。 结合语境中“与世界隔绝开来，不合群，也不合流”分析，此处侧重强调自命清高，故选用“孤芳自赏”。 第二空，鸡零狗碎：形容事物零零碎碎，不成片段。也比喻无关紧要的琐碎事务。强调琐碎、庸俗。 莫名其妙：说不出其中的奥妙，表示发生的事情很奇怪，解释不出道理来。 修饰“闲事”，选用“鸡零狗碎”更切合语境。 第三空，超尘脱俗：指超出尘世，摆脱世俗的高雅境界。强调高雅而不同凡俗。 出类拔萃：指出于那一类，超出那一群。比喻超过聚在一起的同类人或物，多用于形容才德超出众人之上的人。强调优秀而超出众人。 语境是说“在烟火之上，总得有那么一些人和事”是高雅而不同凡俗的，故选用“超尘脱俗”。 故选A。 【15题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 画线的句子使用了借代的修辞手法，“烟火气”代指俗世生活的气息，“铜臭”代指金钱的气息。 A．使用比喻和夸张手法，“疑是银河”是比喻；“三千尺”是夸张。 B．使用借代手法，“龙城飞将”代指杰出的将领。 C．使用对偶手法，“无可奈何”对“似曾相识”，“花落去”对“燕归来”。 D．使用比喻手法，“西湖比西子”为比喻。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人认为，水果越甜，含糖量越高，热量也越高。其实这种说法并不准确。因为水果的甜度① ，还与“糖”的种类以及含酸性物质的多少有关。水果中的“糖类”，主要包括单糖（果糖，葡萄糖）、双糖（蔗糖，麦芽糖）和多糖（淀粉）。其中② ，蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麦芽糖更次之，淀粉则基本没有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖的比例较大，甜度远高于含糖量更高但以葡萄糖为主的水果，如猕猴桃。水果中的有机酸，可以使其甜度不那么明显，例如山楂的含糖量比草莓高得多，但吃起来没有草莓甜，就是③ 。 对超重人群和糖尿病人群来说，水果是不是必须“拉黑”呢？实际上，这类人群往往需要控制摄入食物的总热量，对含糖量较高的鲜枣等水果，尽量少吃或不吃，尤其要注意那些不太甜但含糖量较高的水果，如百香果。最好选择糖少的水果，如草莓等。但必须要说明的是，即使是含糖量较少的水果，也要有所限制，建议平均一天不超过200克。 16. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 17. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。 【答案】16. ①除了与含糖量高低有关外 ②果糖的甜度最高 ③因为有机酸含量较多 17. 对超重人群和糖尿病人群来说，因为要控制摄入食物的总热量，所以要尽量少吃或不吃含糖量高的水果，含糖量少的水果也要限制食用。 【解析】 【分析】 【16题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处结合后文“还与‘糖’的种类以及含酸性物质的多少有关”，确定空处应该有与“还……与……有关”相照应的关联词语——“除了与……有关外”，再结合上文“很多人认为，水果越甜，含糖量越高，热量也越高”确定答案为：除了与含糖量高低有关外。 ②处因为上文句末为句号，说明主要根据后文填空，再看后文内容为“蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麦芽糖更次之”，于是确定空处与下文是递进关系，得出答案为：其中果糖的甜度最高。 ③处根据段落位置确定要填的内容是对上文“水果中的有机酸，可以使其甜度不那么明显，比如山楂含糖量超过20%，但因为含酸量较多，吃起来还没有草莓甜”的总结，故得出答案：“山楂中的有机酸所致”，或者“受山楂中有机酸的影响”。 【17题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段、变换句式的能力。 根据设问句子“对超重人群以及糖尿病人群来说，水果是不是必须“拉黑”的食物呢？”提炼出中心观点。对象为：超重人群以及糖尿病人群；重要信息（原因和结果）为“由于往往需要控制摄入食物的总热量，对含糖量较高的鲜枣等水果，尽量少吃或不吃”，得出少吃或不吃含糖量高的水果；其次便是“最好选择糖少的水果”，最后一点便是“但必须要说明的是，即使是含糖量较少的水果，也要限制总热量，建议平均一天吃下去的水果不超过200克”。 综上，再结合字数限定和“因果关系”的要求确定答案。 四、作文（50分） 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ中提到“‘清’是天的一种特征，也是中国古代的一种美学范畴，体现一种人格精神或艺术境界”。“清”原本指水纯净没有杂质，正是从水的“清”中，中华文化引申出了“清”的人文和政治意义，便有了“清贫”“清白”“清高”“清逸”“清新”“清淡”“清妙”等以“清”为核心的众多词语。这些词从古至今影响着人们的价值观，成为中华民族传统美德中的瑰宝。 对于“清”，你又有怎样的联想和认识？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料的指向性明确，关键词是“清”。材料的第一句话从浅表层次入手，指出了“清”的本义是“水纯净没有杂质”，奠定了写作的基调，立意应围绕清洁、干净、无尘杂的主旨展开。第二句话指出除了水，其他许多事物也符合“清”的内涵，将“清”的意义由自然层面升华到人文和社会政治层面，引导考生思考“清”的深层含义，拓展了写作的空间。第三句话列举了以“清”字为核心的词汇，给考生提供可选择的角度和方向。 由此，考生可先适当阐释“清”的基本概念，然后可以通过组词的方式，自选角度围绕“清”的内涵自主立意，但要注意必须是正确的价值观，并能体现中华民族的传统美德。考生宜选择一两个角度，不必面面俱到。 写作时，可采用递进式的论证结构，如选择材料中的“清白”，则可以从“清白”的内涵与实质，“清白”与“清贫”的区别，“清白”对人生价值、艺术价值、企业发展等的重要意义，如何获得“清白”的人生等角度展开具体论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用名句“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，论述“清白”深厚的历史底蕴及其重要性。也可以列举古往今来不少先贤甘守清贫不改志向，获得清白美名的例子，使论证更详实。 立意： 1.清廉修身，奉献他人。 2.人间有味是清欢。 3.甘于清贫，立德为先。 4.悟“清”之内涵，养君子之风。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 舒城中学2024级高一入学检测 语文试卷 时间：120分钟 分值：120分 高一语文组 一、现代文阅读（21分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 天坛之美 始建于明永乐十八年的天坛，是世界建筑艺术的珍品。它具有一种独特的意境，它以凝练的艺术形式表现了博大深邃的精神内涵，体现了中国古人对宇宙的思考和想象。 天坛的意境美，可以归纳为：高、圆、清。 “高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圆丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出3米，成为天帝的象征。 祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高入云霄。天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想。 “圆”不仅指外形，而且是一种科学境界。在中国古代美学中，圆代表着生命光转，蕴含着宇宙万物，体现了一种“天行健”的思想以及祥和的精神。 天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形，每一个建筑又形成很多同心圆，一直扩展到与穹隆形的天空成为一个圆融的整体。 “清”是天的一种特征，也是中国古代的一种美学范畴，体现一种人格精神或艺术境界，例如清新、清真、清淡、清妙等。“清”由“青”而来，通常我们称天是“青天”、“蓝天”、“苍天”。天坛的基本色调整体是青色，不论是天空还是琉璃瓦都属于青色。“青”是祥和、安宁的象征，也体现了一种空灵的美。 天坛建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦，深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比，更显示出天的澄清、明朗。反过来天的澄清、明朗，又与祈年殿的外轮廓虚实相生，唤起观赏者的审美想象。 以上高、圆、清三点体现了天坛的崇高、祥和、清朗的独特意境。如果比较一下，就会发现：故宫拥有庞大的建筑群，以气势取胜，天坛的建筑少而精，以宁静深远而著称；故宫以封闭式的一道道门、一道道墙为特点，而天坛以天高地阔的开放式为特点；故宫的空间是方的，而天坛则是柔和的圆；故宫的颜色以红为重，而天坛则是幽静的青绿色。天坛之美，耐人深思。 （取材于杨辛《天坛》） 1. 下列理解，符合文意的一项是（ ） A. 天坛建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜。 B. 故宫太和殿是明清两代北京的最高建筑，是帝王的象征。 C. 天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。 D. 天坛的琉璃瓦采用蓝色，与蓝天相互融合，虚实相生。 2. 根据文意，下列对天坛建筑“高”这一特性的理解，正确的一项是（ ） A. 渐次升高，表示对上天的挑战。 B. 节省占地面积，突出幽静之美。 C. 高入云霄，表达“羽化登仙”的愿望。 D. 突出崇高感，强化敬慕上苍的心情。 3. 作者从审美角度，指出天坛的意境是崇高、祥和、清朗，请你根据文章提示的故宫的建筑特点，也从审美角度，用三个双音词概括一下故宫的建筑意境。 __________ __________ __________ （二）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 故乡的四月 “乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”在三十年前当小孩子的时候，这个季节，我一天至少将这十四个字哼上十几遍。于今，我山窗里的小书案上，供着一瓶自采的山花，红色的杜鹃，火杂杂地像一团血。窗子外池塘里，三五头青蛙，敲着小卜咚鼓儿，和那菜地里的新虫声，吱吱儿和唱。我搁笔悠然神往，“青灯有味忆儿时”，憧憬着我故乡的四月。 这个日子，正是“四月南风大麦黄”了。麦陇上风吹过去，将麦丛吹着一层盖下，一层涌起，造成了我们诗人所谓的麦浪。农人们戴着斗笠，穿着捉襟露肘的蓝布褂儿，一挑挑的金黄色麦捆，不断地向大麦场上送。那里有无数农家妇，高举着竹连枷棍子，摇撼着上面竹拍子劈拍劈拍打着场上铺着的麦穗。当我穿了蓝竹布长衫，站在冬青树下看她们时，一位十七八岁的村姑，放下了竹拍，扯下她头上的花布帕儿，撩着短发下的汗珠，转了大眼睛，向我露着白牙齿一笑，“大先生，你也来试一下？”这短镜头，我三十年来，未曾忘却。 绿树阴里，布谷鸟叫着“割麦栽禾”①，溜亮而又清亮。尤其是下毛毛雨的天，麦子收割光了，稻田里全放满了水，田缺口里，有剩余的水流出去，淙淙作响。这种响声，农人听到之后的那一分愉快，决非公子哥儿听唱片所能比拟于万一。你可以看到许多斗笠之下，一袭蓑衣，在水田里活动。陪着他们的，是伸着两只大角的牛。雨水和泥浆，终日在牛身上淋着。诗人又说了：“雨后有人耕绿野。”他以为是一种风景，可是让他来试一下，也许就不会有什么风趣了。 天晴了，村庄后的大山，换了一件碧绿的新袍子，实在好看。山上有时有一条垂直的白带子，界破了绿色，那是瀑布。村庄上的树，也格外地绿，人站在树下，凉阴阴的。墙头上的黄瓜蔓儿，结了许多淡黄色的花。水塘里飘着碗口大的嫩荷叶。我们来乡下的城市少年，又耳目一新。但这在农人所感觉的，却是忙，忙，忙。老祖父凭着经验，料着天气要大热，秧田里的青秧太老，不好插田，就四处找村子里的小伙子，“明天请到我家吃插田饭”。老大老二，被邻村人约去插田，天不亮出去，天黑未回。不如此，自家插田，人家是不卖力的。大嫂二嫂打了麦回来，点着油灯，煮咸蛋，磨糯米粉，预备明天绝早的插田饭。半大的男孩狗儿带了半天星斗的微光，牵牛到塘里，洗掉它身上的泥。还有大些的小三叔，下午被老祖父带着在秧田里拔秧，陆续地捆着秧把。老祖母在灶下生柴火，蒸着过年留下来的最后一方腊肉。小女孩也别闲着，一面带两三岁的小弟妹玩，一面摘豆荚。豆藤儿正堆了半个屋角，还没有清理出来呢。 插田日到了，鸡一啼，全家人就起来。灯火照耀中，交换插田工的村友，成群来到草堂里坐下。大盘子盛着的腊肉、豆腐、糯米粑，向桌子上送。天不亮，大家就吃第一餐插田饭。东方微明时，平原水田里，一簇一簇的农人，已在分群工作。挑秧担子的，撒秧把的，往来在田埂上。插田的农人，三四个一排，弯着腰在泥水里插秧，泥水被插着哗唧哗唧的响。这样，一直到太阳落下山去为止。但那布谷鸟还不肯罢休，绿阴里面，兀自唱着催耕曲，“割麦栽禾”。 农家乐，在外表上看，也许如此。乡人最忙的时候，我常是站在大路上的树阴下看。农夫们戴着灰色的草帽，赤膊上披一块蓝布遮着太阳，两只光腿，深插入泥浆里。手拨泥水，将秧一行行插着，口里大声唱着山歌。到了中午，插秧累了，满水田里是山歌声。 我曾叨扰过第二顿插田饭，颇也别有风趣。韭菜炒鸡蛋，糯米粑，上面堆着红糖，红烧肉像拳大一块，不加作料，新黄瓜片煮豆腐，汤是白色的，都用大盘子盛着，摆满了一桌。照例还有一壶烧刀子，每人可喝三杯。有时，主人多加一盘下酒之物，如咸鸭蛋之类，那就太令人鼓舞了。除非说这就是他们的乐。 不过，由我想，农人是不怎么乐的。太阳那样晒人，我看他们工作，自己却缩在树阴里呢。田里的泥浆水，中午有点像温泉。插秧的人，太阳晒着背，泥浆气又蒸着鼻孔，汗珠子把披的那块蓝布透湿得像浸了盐水，皮肤晒得像红油抹了，泥浆斑斑点点贴满了胸脯和两腿。于是我了解他们为什么唱山歌，为什么中午的山歌，唱得最酣了。 在灯下陆续地想，我们仿佛已站在天柱山②脚的水田中间，及“绿树村前合，清泉石上流”的环境里。山歌涌起，我正玩味着这是苦还是乐，一只灯蛾，将灯光扑了两扑，打断我的幽思。七旬的老母，十六岁的大儿子，正在这个场合眼看农忙。而那里距前线，只七十华里而已。我不能再想，我也就不忍再写了。 （取材于张恨水1943年于重庆创作的同名散文） 【注】①割麦栽禾：布谷鸟的叫声听起来像在说“割麦栽禾”。②天柱山：在安徽省潜山市。 4. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 憧憬着我故乡的四月 憧憬：怀思、向往 B. 溜亮而又清亮 溜亮：明朗流畅 C 决非公子哥儿听唱片所能比拟于万一 比拟：比较 D. 也许就不会有什么风趣了 风趣：诙谐有趣 5. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首段作者从视觉、听觉与嗅觉等方面描写回忆中的故乡，生动隽永。 B. 文中对准备“插田饭”的描写，形象地表现了“乡村四月闲人少”。 C. 末段关于“灯光”的描写既呼应了首段，又是回忆与现实的分界点。 D. 在文中作者多是作为旁观者，这有助于文章在抒情中兼有理性思考。 6. 文章描写了“故乡的四月”的景象，其中寄托了作者哪些情思？请结合文章内容分条分析。 二、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。” 治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。” 会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史苏轼列传》） 7. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 轼庐于其A上B过家C不入D使官吏分E堵以守F卒G全其城。 8. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 顾，文中指难道，与《狼》中“顾野有麦场”的“顾”意思不同。 B. 辞，文中指说辞，与《木兰诗》中“旦辞爷娘去”的“辞”意思不同。 C. 诣，文中指前往，与《桃花源记》中“诣太守”的“诣”意思相同。 D. 虞，文中指防范，防备，与成语“尔虞我诈”中的“虞”意思不同。 9. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼自小随父母游学，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。 B. 英宗想依唐朝旧例召苏轼进翰林院，任知制诰，宰相韩琦认为不妥。 C. 苏洵去世，朝廷赐给金帛，苏轼推辞了，请求赠封给父亲一个官职。 D. 洪水冲决曹村时，苏轼让武卫营的禁军来尽力援助，卒长慨然应允。 10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书 （2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月黄陵庙（又题阻风三峰下） 张孝祥① 满载一船秋色，平铺十里湖光。 波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。 明日风回更好，今宵露宿何妨？ 水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。 【注】①张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”②波神：水神。③准拟：准定，准备。 11. 下列对词中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 一、二句点明行船的季节，先描写洞庭湖上风浪未起时的景色。 B. 三、四句转为动景，有想象色彩，“鳞鳞细浪”实指滚滚波涛。 C. 五、六句写明日风向一转便可行船，今晚露宿又有什么关系呢？ D. 七、八句写作者期盼明日到岳阳楼上听水下传来的《霓裳》曲。 12. 在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的？结合两处具体描写，略作分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中“____________，____________”两句，形象表现出词人年轻时与同道中人评论时政，书写激浊扬清文章的情景。 （2）周敦颐《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”表意相反的诗句是“____________，____________”。 （3）“铁衣”指铠甲，也借指战士。在古诗词中，透过“铁衣”，我们仿佛可以看到古来征战之苦，如：“____________，____________。” 三、语言文字运用（共17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个人得有多少烟火气才算合适？烟火气少了，终日高飘于俗世之上，与世界隔绝开来，不合群，也不合流，最后只能（ ）。可要是烟火气过多，浑身铜臭，三句话不离钱，或开口就是（ ）的闲事，也难免油腻得可怕。一本书应该有烟火气。俗世烟火，是书中喜怒哀乐的源泉。有了烟火气，才能与读书的人产生共鸣。但一本好书，在烟火之上，总得有那么一些人和事是（ ）的。烟火气是书的基本，而高于烟火气的，则是书的精髓，两者缺一不可。 14. 依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一组是（ ） A. 孤芳自赏 鸡零狗碎 超尘脱俗 B. 孤芳自赏 莫名其妙 出类拔萃 C. 顾影自怜 莫名其妙 出类拔萃 D. 顾影自怜 鸡零狗碎 超尘脱俗 15. 下列各项中，和划线部分的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 飞流直下三千尺，疑银河落九天 B. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 C. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 D. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人认为，水果越甜，含糖量越高，热量也越高。其实这种说法并不准确。因为水果的甜度① ，还与“糖”的种类以及含酸性物质的多少有关。水果中的“糖类”，主要包括单糖（果糖，葡萄糖）、双糖（蔗糖，麦芽糖）和多糖（淀粉）。其中② ，蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麦芽糖更次之，淀粉则基本没有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖的比例较大，甜度远高于含糖量更高但以葡萄糖为主的水果，如猕猴桃。水果中的有机酸，可以使其甜度不那么明显，例如山楂的含糖量比草莓高得多，但吃起来没有草莓甜，就是③ 。 对超重人群和糖尿病人群来说，水果是不是必须“拉黑”呢？实际上，这类人群往往需要控制摄入食物的总热量，对含糖量较高的鲜枣等水果，尽量少吃或不吃，尤其要注意那些不太甜但含糖量较高的水果，如百香果。最好选择糖少的水果，如草莓等。但必须要说明的是，即使是含糖量较少的水果，也要有所限制，建议平均一天不超过200克。 16. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 17. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。 四、作文（50分） 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ中提到“‘清’是天的一种特征，也是中国古代的一种美学范畴，体现一种人格精神或艺术境界”。“清”原本指水纯净没有杂质，正是从水的“清”中，中华文化引申出了“清”的人文和政治意义，便有了“清贫”“清白”“清高”“清逸”“清新”“清淡”“清妙”等以“清”为核心的众多词语。这些词从古至今影响着人们的价值观，成为中华民族传统美德中的瑰宝。 对于“清”，你又有怎样的联想和认识？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $