内容正文:
万宁市2023-2024学年度第一学期九年级历史期中试卷
( 考试时间: 60分钟 满分: 100分 考试形式: 开卷)
一、单项选择(本大题共20题,每小题3分,共60分)
1. 亚里士多德说过,埃及是尼罗河的馈赠。对这句话的最准确的理解是( )
A. 尼罗河的自然地理环境孕育了古埃及文明 B. 古埃及人都饮用尼罗河水
C. 尼罗河是古埃及人挖掘出来的 D. 埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔
2. “当他们分割普鲁沙(巨人)时,其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”这则材料从侧面反映了( )
A. 印度的种姓制度 B. 埃及至高无上的王权
C. 日本的幕府统治 D. 古巴比伦的法治传统
3. 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是:( )
A. 《十二铜表法》 B. 《罗马民法大全》
C. 《汉谟拉比法典》 D. 《新法典》
4. 古代埃及、古巴比伦王国、古代印度、古代中国被称为四大文明古国的最主要原因是( )
A. 都发源于大河流域 B. 创造了人类最早的文字
C. 最早进入奴隶社会 D. 对人类文化贡献最大
5. 想要了解古希腊早期社会历史,可以阅读的重要文献是:( )
A. 《查士丁尼法典》 B. 《天方夜谭》
C. 《荷马史诗》 D. 《神典》
6. 亚历山大东征,给东方人民带来了巨大灾难,同时也促进了东西方经济文化交流。这段话讲述的( )
A. 东征的影响 B. 东征的过程 C. 东征的原因 D. 东征的性质
7. 它的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成了它的“内湖”。这个帝国是( )
A. 波斯帝国 B. 亚历山大帝国 C. 罗马帝国 D. 查理曼帝国
8. 古罗马建筑在吸收希腊建筑艺术特点的基础上,又有所创新。如石拱门、穹顶等。下列建筑艺术作品体现这一特点的是
A. B.
C. D.
9. 古希腊的一个哲学家指出求得知识最好的办法是有系统的问和答;他还主张人应该“认识你自己”,这个哲学家是( )
A. 苏格拉底 B. 德谟克里特 C. 伯里克利 D. 亚里士多德
10. 谚语是历史的最好写照。下列流行语或谚语中,能准确反映欧洲中世纪封君与封臣关系特点的是( )
A. “以眼还眼,以牙还牙” B. “条条大路通罗马”
C. “我附庸的附庸,不是我的附庸” D. “罗马不是一日建成的”
11 下面所示内容,与哪一宗教有关( )
时间:1世纪巴勒斯坦地区;教义:忍受苦难,死后可以升入“天堂”
A. 佛教 B. 基督教 C. 伊斯兰教 D. 犹太教
12. 一方面,查理命令人民向教会上交“什一税”。另一方面,教皇为查理举行加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。这些史实反映出当时两者的关系是( )
A. 王权具有至高无上的权威 B. 教会凌驾于王权之上
C. 王权与教会相互利用 D. 王权与教会相互对抗
13. 中世纪西欧庄园“大多以村庄为基础,有住房、作坊、耕地等,奶酪、蔬菜等食物均可自给,鞋帽、衣服也自己制作”。这反映了中世纪西欧庄园( )
A. 资本主义萌芽出现 B. 等级制度森严
C 领主利益受到限制 D. 经济自给自足
14. 以法兰西的琅城为代表的许多欧洲城市,采取各种方式反抗封建领主,进行抗争。这些城市抗争的最终目的为何( )
A. 争取自由、自治 B. 减免商赋
C. 争夺经济管理权 D. 获得城市的完全独立
15. 12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,欧洲中世纪教育“最美好的花朵”是指:( )
A. 行会的兴起 B. 教会的兴起 C. 大学的兴起 D. 庄园的兴起
16. 拜占庭帝国时期,包括《查士丁尼法典》在内的一系列法律文献规定了公民之间的各种法律关系。据此可知,拜占庭帝国( )
A. 注重依法稳固统治 B. 维护奴隶阶级的利益
C. 学习雅典民主政治 D. 否定《十二铜表法》
17. 从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行大化改新,积极吸收中国文化。最能反映下面三幅图片信息的诗句是( )
A. 回鹘衣装回鹘马 B. 唐风洋溢奈良城
C. 一日看尽长安花 D. 忆昔开元全盛日
18. 辉煌的阿拉伯文化是世界文明的珍宝,阿拉伯人能够创造辉煌的文化是因为( )
①阿拉伯人信仰伊斯兰教 ②阿拉伯人善于吸收各地文化
③阿拉伯帝国特殊的地理位置 ④阿拉伯人重视教育和知识
A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
19. 关于世界三大宗教的说法不正确的是( )
A. 按照出现的时间先后排列:佛教—基督教—伊斯兰教
B. 都有自己的教义经典和宗教节日
C. 佛教、伊斯兰教诞生在亚洲,基督教诞生在欧洲
D. 教义宣传都有教人忍受苦难内容,被统治阶级利用
20. 阿拉伯帝国时期,哈里发不仅独揽国家的军政大权,同时也是伊斯兰教的最高领袖。这反映出阿拉伯帝国统治的特点是( )
A. 封建专制统治 B. 政教合一统治 C. 资产阶级统治 D. 奴隶主贵族统治
二、非选择题(共3小题, 21小题14分, 22小题15分, 23小题11分, 共40分
21. 人类文明源远流长,璀璨辉煌。阅读下列材料,回答问题。
材料一 新石器时代农业革命之后,文明率先在农业生产效率高、人口稠密的大河流域产生。出于修建和管理水利灌溉工程,统治众多人口和辽阔大陆地域的需要,这些文明一般都采用了中央集权君主专制政体。
材料二
(1)据材料一,概括文明古国在经济、政治上分别有何特点?
(2)史料一般分为实物史料、文献史料,根据材料二,结合所学知识,请你对上面三幅图片所反映的史料进行分类。(写史料类型名称和图片代码即可)任选其中一件史料阐述其历史价值。
(3)综合上述材料,从古代亚非文明的产生和发展中你得到了怎样的认识。
22. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿而来的,我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的……
——伯里克利
材料二 以数字来看,公元前5世纪前时,成年男性公民人数在3万至5万之间,而雅典居民总数则在25万至30万之间。成年男性公民,或许不超过所有成年人的30%。
材料三 公元前五世纪时,罗马的法律还是习惯法,它的解释权操控在贵族法官手里。法官利用这一便利为贵族谋利益。平民要求制定成文法。经过长期的斗争,于公元前450年左右迫使贵族成立十人委员会(十人团)制定和公布了成文法。因这个成文法刻在十二块牌子(铜表) 上而得名。
——玲、刘秀瑛主编:《世界通史教学指引·古代卷》
(1)材料一表述的“政治制度”是指哪个国家(或城邦) 的民主制度? 依据材料一指出这一制度民主性的表现。
(2)材料二指出的该“政治制度”的缺陷是什么?
(3)结合所学知识分析材料三中的成文法名称是什么? 根据材料三并结合所学知识,说说它的颁布有什么意义?
(4)直至今日,民主与法制仍是许多国家和地区为之奋斗的目标。通过以上探究,你认为应如何认识民主与法制?
23. 日本与阿拉伯的历史从一个侧面反映了亚洲封建时代的状况。请你探究两国历史,回答下列问题。
材料一 作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征在国弱时,他们谦卑地对外点头哈腰,默默拿来别国的先进才智,然后悄悄地在作坊里加班加点地消化,乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国,便会出其不意地创造神话。古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,并向老师学习。
——摘编自陈冰《作坊里的日本》
材料二 646年,孝德天皇颁布《改新之诏》,革新派以唐朝律令制度为蓝本,参酌日本旧习,从经济到政治方面进行了改革。废止私有土地、部民,实行公地公民制,皇室贵族、地方贵族的部民和屯仓、田庄,均收归国有;确定中央、地方的行政区划和组织,中央分京师和畿内(京都周围地带),地方分国、郡、里;官吏由国家任免,废除世袭制。
材料三 古代历史上,曾有许多人沿着“丝绸之路”奔波往返于欧洲与亚洲之间。漫漫的沙漠,长长的驼队和悠悠的驼铃,是他们路途中的常伴。那些穿梭于欧亚大陆的人们,在进行贸易活动的同时,实际上也扮演着东西方文化交流使者的重要角色。
(1)材料一体现出日本人具有什么样的品质?
(2)结合材料中的改革措施,分析改革对日本社会产生的影响。
(3)结合所学知识分析材料三中“奔波往返”者是什么人,并列举出能够说明他们是“东西方文化交流使者”事例。
(4)综合上述材料,谈谈你对人类文明交往的认识。
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万宁市2023-2024学年度第一学期九年级历史期中试卷
( 考试时间: 60分钟 满分: 100分 考试形式: 开卷)
一、单项选择(本大题共20题,每小题3分,共60分)
1. 亚里士多德说过,埃及是尼罗河的馈赠。对这句话的最准确的理解是( )
A. 尼罗河的自然地理环境孕育了古埃及文明 B. 古埃及人都饮用尼罗河水
C. 尼罗河是古埃及人挖掘出来 D. 埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,尼罗河是大河,它提供了丰富的水源、肥沃的土壤,这种自然地理环境孕育了古埃及文明,因此说,埃及是尼罗河的馈赠,A项正确;材料是说,古埃及文明和尼罗河的关系,不能理解成古埃及人都饮用尼罗河水、尼罗河是古埃及人挖掘出来的、 埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔,排除BCD项。故选A项。
2. “当他们分割普鲁沙(巨人)时,其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。”这则材料从侧面反映了( )
A. 印度的种姓制度 B. 埃及至高无上的王权
C. 日本的幕府统治 D. 古巴比伦的法治传统
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“婆罗门、刹帝利”和结合所学可知,古代印度的种姓制度分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,A项正确;古代埃及的法老有至高无上的王权,排除B项;日本的幕府统治,天皇大权旁落,排除C项;《汉谟拉比法典》说明古巴比伦悠久的法治传统,排除D项。故选A项。
3. 迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是:( )
A. 《十二铜表法》 B. 《罗马民法大全》
C. 《汉谟拉比法典》 D. 《新法典》
【答案】C
【解析】
【详解】古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上,除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。C项正确;《十二铜表法》发表于公元前450左右,正是罗马共和国时期,它的颁布使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。是罗马法发展过程中的一个重要里程碑,标志着罗马成文法的诞生。排除A项;527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力,他组建法典编纂委员会。制定《罗马民法大全》:包括《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》。被誉为欧洲民法的基础。排除BD项。故选C项。
4. 古代埃及、古巴比伦王国、古代印度、古代中国被称为四大文明古国的最主要原因是( )
A. 都发源于大河流域 B. 创造了人类最早的文字
C. 最早进入奴隶社会 D. 对人类文化贡献最大
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“古代埃及、古巴比伦王国、古代印度、古代中国被称为四大文明古国的最主要原因”和所学知识可知,奴隶社会代替原始社会是生产力进步的表现,是人类迈入文明门槛的标志,四大文明古国都是较早建立奴隶制国家,由原始社会进入奴隶社会,C项正确;都发源于大河流域是原因之一,不能成为主要原因,排除A项;创造了人类最早的文字不是被称为四大文明古国的主要原因,排除B项;对人类文化贡献最大表述太绝对,排除D项。故选C项。
5. 想要了解古希腊早期社会历史,可以阅读的重要文献是:( )
A. 《查士丁尼法典》 B. 《天方夜谭》
C. 《荷马史诗》 D. 《神典》
【答案】C
【解析】
【详解】据所学可知,《荷马史诗》是古希腊盲诗人荷马所作,是了解古希腊早期社会历史的文献史料,C项正确;六世纪查士丁尼统治拜占庭帝国时期颁布了《查士丁尼法典》,而不是古希腊的历史文献,排除A项;《天方夜谭》是阿拉伯的文学作品,排查B项;《神曲》是文艺复兴时期意大利文学家但丁的代表作品,排除D项。故选C项。
6. 亚历山大东征,给东方人民带来了巨大灾难,同时也促进了东西方经济文化交流。这段话讲述的( )
A. 东征的影响 B. 东征的过程 C. 东征的原因 D. 东征的性质
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“亚历山大东征,给东方人民带来了巨大灾难,同时也促进了东西方经济文化交流。”可知,亚历山大东征给东方人民带来了巨大灾难,同时也促进了东西方经济文化交流。这段话讲述的是东征的影响。亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,掠夺了东方世界的无数财富。但是,东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来,A项正确;题干材料主强调东征的影响,未涉及东征的过程,排除B项;题干材料主强调东征的影响,未涉及东征的原因,排除C项;题干材料主强调东征的影响,未涉及东征的性质,排除D项。故选A项。
7. 它的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成了它的“内湖”。这个帝国是( )
A. 波斯帝国 B. 亚历山大帝国 C. 罗马帝国 D. 查理曼帝国
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,公元2世纪罗马帝国进入黄金时期,帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成了罗马帝国的“内湖”,C项正确;波斯帝国是世界历史上第一个横跨亚、非、欧三大洲的世界性大帝国,但地中海没有成为它的“内湖”,排除A项;亚历山大帝国西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲,但地中海没有成为它的“内湖”,排除B项;查理曼帝国是中世纪西欧早期的封建帝国,其疆域主要位于欧洲,不属于地跨欧、亚、非三洲大帝国,排除D项。故选C项。
8. 古罗马建筑在吸收希腊建筑艺术特点的基础上,又有所创新。如石拱门、穹顶等。下列建筑艺术作品体现这一特点的是
A. B.
C. D.
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学可知,古罗马建筑在吸收希腊建筑艺术特点的基础上,又有所创新,由石拱门、穹顶等构成,既坚固又华丽宏伟,代表性建筑有大竞技场、凯旋门、万神庙等,仔细审查,B符合题意,故此题选B。
9. 古希腊的一个哲学家指出求得知识最好的办法是有系统的问和答;他还主张人应该“认识你自己”,这个哲学家是( )
A. 苏格拉底 B. 德谟克里特 C. 伯里克利 D. 亚里士多德
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家,他指出,求得知识最好的办法是有系统的问和答,他还主张人应该“认识你自己”,A项正确;德谟克里特主张原子论,伯里克利时期雅典的民主政治发展到高峰,亚里士多德创立了逻辑学,排除BCD项。故选A项。
10. 谚语是历史的最好写照。下列流行语或谚语中,能准确反映欧洲中世纪封君与封臣关系特点的是( )
A. “以眼还眼,以牙还牙” B. “条条大路通罗马”
C. “我的附庸的附庸,不是我的附庸” D. “罗马不是一日建成的”
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,中世纪西欧的封君封臣制度下,宗主和附庸之间互有义务,但附庸对宗主的宗主没有义务,宗主对附庸的附庸也没有支配权,即所谓“我的附庸的附庸,不是我的附庸”,C项正确;“以眼还眼,以牙还牙”是出自于《汉谟拉比法典》的法律原则,排除A项;“条条大路通罗马”出自于古罗马,比喻达到同一目的可以有多种不同的方法和途径,排除B项;“罗马不是一日建成的”反映的是古罗马的发展, 排除D项。故选C项。
11. 下面所示内容,与哪一宗教有关( )
时间:1世纪巴勒斯坦地区;教义:忍受苦难,死后可以升入“天堂”
A. 佛教 B. 基督教 C. 伊斯兰教 D. 犹太教
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“1世纪巴勒斯坦地区;教义:忍受苦难,死后可以升入‘天堂’”并结合所学知识可知,这个宗教是基督教。公元1世纪,基督教产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。当时生活在巴勒斯坦地区的古代犹太人,长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来,人民把希望寄托于宗教,寻求精神上的解脱,基督教应运而生。基督教教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”,B项正确;佛教诞生于古印度,与题干信息不符,排除A项;穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想,于7世纪初创立了伊斯兰教,与题干信息不符,排除C项;犹太教的诞生要早于基督教,与题干信息不符,排除D项。故选B项。
12. 一方面,查理命令人民向教会上交“什一税”。另一方面,教皇为查理举行加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。这些史实反映出当时两者的关系是( )
A. 王权具有至高无上的权威 B. 教会凌驾于王权之上
C. 王权与教会相互利用 D. 王权与教会相互对抗
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,查理大帝实行鼓励基督教发展的政策,把王国划分为很多教区,命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会,称为“什一税”。800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”,故材料反映出当时两者的关系是王权与教权相互利用,C项正确;王权具有至高无上的权威,没有体现二者的关系,排除A项;教会凌驾于王权之上,不是材料的主旨,排除B项;王权与教会相互对抗,与材料主旨相反,排除D项。故选C项。
13. 中世纪西欧庄园“大多以村庄为基础,有住房、作坊、耕地等,奶酪、蔬菜等食物均可自给,鞋帽、衣服也自己制作”。这反映了中世纪西欧庄园( )
A. 资本主义萌芽出现 B. 等级制度森严
C. 领主利益受到限制 D. 经济自给自足
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“大多以村庄为基础,有住房、作坊、耕地等,奶酪、蔬菜等食物均可自给,鞋帽、衣服也自己制作”和所学可知,在领主统治下,庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。庄园的居民均为领主的佃户,包括自由的农民和缺少自由的农奴。中世纪庄园经济的特征是基本自给自足,D项正确;材料中没有涉及资本主义萌芽出现,排除A项;材料没有体现出等级制度森严,排除B项;材料没有体现领主利益受到限制,排除C项。故选D项。
14. 以法兰西的琅城为代表的许多欧洲城市,采取各种方式反抗封建领主,进行抗争。这些城市抗争的最终目的为何( )
A. 争取自由、自治 B. 减免商赋
C. 争夺经济管理权 D. 获得城市的完全独立
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,以法兰西的琅城为代表的许多欧洲城市,为了争取城市的自由和自治,采取各种方式反抗封建领主,进行抗争,A项正确;减免商赋不是城市抗争的最终目的,排除B项;城市抗争的最终目是争夺城市的管理权,排除C项;到13世纪,许多城市取得了一定程度的自由与特权,成为自由城市,城市取得自由和自治权的形式是从国王或领主那里获得“特许状”,但取得自治的城市并不能完全摆脱国王和领主的控制,排除D项。故选A项。
15. 12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,欧洲中世纪教育“最美好的花朵”是指:( )
A. 行会的兴起 B. 教会的兴起 C. 大学的兴起 D. 庄园的兴起
【答案】C
【解析】
【详解】据所学知识可知,12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪,教师私人办校必须从教会那里得到授课许可证。13世纪,巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持,自治权利得到保证。大学的自治地位主要体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权。在大学课程设置上,一方面仍受基督教会的影响,另一方面也反映了经济和社会发展的要求。其基础课程有文法、逻辑、算术、几何、天文和音乐;专业课程则包括法学医学等。C项正确;为了避免同行之间的恶性竞争,维护行业的共同利益,同时防止封建领主的侵犯,城市中都有行业组织,如商人行会和手工业行会,不是“最美好的花朵”,排除A项;教会、庄园之前就存在,排除BD项。故选C项。
16. 拜占庭帝国时期,包括《查士丁尼法典》在内的一系列法律文献规定了公民之间的各种法律关系。据此可知,拜占庭帝国( )
A. 注重依法稳固统治 B. 维护奴隶阶级的利益
C. 学习雅典民主政治 D. 否定《十二铜表法》
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】根据所学和材料“一系列法律文献”可知,这体现出拜占庭帝国有注重依法稳固统治的倾向,故A符合题意;拜占庭帝国是封建专制帝国,拜占庭帝国的法律是对《十二铜表法》的继承和发展,故BCD均不符合题意。故选A。
17. 从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行大化改新,积极吸收中国文化。最能反映下面三幅图片信息的诗句是( )
A. 回鹘衣装回鹘马 B. 唐风洋溢奈良城
C. 一日看尽长安花 D. 忆昔开元全盛日
【答案】B
【解析】
【详解】据所学可知,日本仿效唐朝典章制度进行了大化改新,不仅在政治上建立了以天皇为中心的中央集权制度,在经济、文化等各方向都受到了中国先进文明的影响,图一“唐开元通宝”、图三“日本和同开弥”都是圆形方孔钱,反映了经济领域日本学习唐朝,题干图片二“日本奈良鉴真像”反映了鉴真东渡日本后对日本奈良在佛教文化等方面的影响。可见,题干三幅图片总体反映了日本奈良城到处洋溢着大唐之风,B项正确;“回鹘衣装回鹘马”反映唐朝民族的政策,与题干所示三幅图片无关,排除A项;“一日看尽长安花”与我国唐朝科举制有关,排除C项;“忆昔开元全盛日”反映的唐朝“开元盛世”,排除D项。故选B项。
18. 辉煌的阿拉伯文化是世界文明的珍宝,阿拉伯人能够创造辉煌的文化是因为( )
①阿拉伯人信仰伊斯兰教 ②阿拉伯人善于吸收各地文化
③阿拉伯帝国特殊的地理位置 ④阿拉伯人重视教育和知识
A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,阿拉伯人能够创造辉煌的文化是因为③阿拉伯帝国特殊的地理位置,地跨亚欧非三大洲,②阿拉伯人善于吸收各地文化,把大量的希腊、波斯、印度典籍译为阿拉伯文,阿拉伯人改造了古印度从0到9的计数代数字,成为阿拉伯数字, ④阿拉伯人重视教育和知识,②③④说法符合题意,C项正确;阿拉伯人能够创造辉煌的文化与阿拉伯人信仰伊斯兰教无关,①不符合题意,排除含有①的ABD项。故选C项。
19. 关于世界三大宗教的说法不正确的是( )
A. 按照出现的时间先后排列:佛教—基督教—伊斯兰教
B. 都有自己的教义经典和宗教节日
C. 佛教、伊斯兰教诞生在亚洲,基督教诞生在欧洲
D. 教义宣传都有教人忍受苦难的内容,被统治阶级利用
【答案】C
【解析】
【详解】本题为逆向选择题,据题干“关于世界三大宗教的说法不正确”和所学知识可知,世界三大宗教是佛教、基督教、伊斯兰教,基督教和伊斯兰教发源于西亚,佛教发源于南亚,所以三大宗教都起源于亚洲,C项符合题意,选择C项;佛教产生的时间是公元前6世纪,基督教产生的时间是公元1世纪,伊斯兰教产生的时间是公元7世纪,按照出现的时间先后排列:佛教—基督教—伊斯兰教,A项不符合题意,排除A项;佛教、基督教、伊斯兰教都有自己的教义经典和宗教节日,B项不符合题意,排除B项;教义宣传都有教人忍受苦难的内容,都被统治阶级利用,D项不符合题意,排除D项。故选A项。
20. 阿拉伯帝国时期,哈里发不仅独揽国家的军政大权,同时也是伊斯兰教的最高领袖。这反映出阿拉伯帝国统治的特点是( )
A. 封建专制统治 B. 政教合一统治 C. 资产阶级统治 D. 奴隶主贵族统治
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“阿拉伯帝国时期,哈里发不仅独揽国家的军政大权,同时也是伊斯兰教的最高领袖”和所学知识可知,622年,穆罕默德率领信徒迁居麦地那,建立穆斯林公社,政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生,B项正确;封建专制统治不符合题意,排除A项;资产阶级统治建立时间在17、18世纪,排除C项;奴隶主贵族统治不符合题意,排除D项;故选B项。
二、非选择题(共3小题, 21小题14分, 22小题15分, 23小题11分, 共40分
21. 人类文明源远流长,璀璨辉煌。阅读下列材料,回答问题。
材料一 新石器时代农业革命之后,文明率先在农业生产效率高、人口稠密的大河流域产生。出于修建和管理水利灌溉工程,统治众多人口和辽阔大陆地域的需要,这些文明一般都采用了中央集权君主专制政体。
材料二
(1)据材料一,概括文明古国在经济、政治上分别有何特点?
(2)史料一般分为实物史料、文献史料,根据材料二,结合所学知识,请你对上面三幅图片所反映的史料进行分类。(写史料类型名称和图片代码即可)任选其中一件史料阐述其历史价值。
(3)综合上述材料,从古代亚非文明的产生和发展中你得到了怎样的认识。
【答案】(1)经济上:农业生产效率高;政治上:采用中央集权君主专制政体。
(2)实物史料:图一、图三;文献史料:图二。图一的历史价值:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长;图二的历史价值:《摩诃婆罗多》反映的是列国纷争时代的印度社会,史诗中包含丰富的民间传说、寓言、神话和童话,还有大量宗教、哲学、政治和伦理方面的内容。对印度文学影响很大。图三的历史价值:金字塔是古埃及法老的陵墓,是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。(任选一例即可)
(3)认识:大河流域孕育了古代亚非文明;文明的产生和发展与自然地理环境密切相关;古代亚非文明是人类文明的重要组成部分,为人类文明的发展做出了重要贡献。
【解析】
【小问1详解】
据材料一“文明率先在农业生产效率高、人口稠密的大河流域产生”可得出,农业生产效率高;政治上:根据材料一“这些文明一般都采用了中央集权君主专制政体”可得出,采用中央集权君主专制政体。
【小问2详解】
分类:结合所学知识可知,文献史料是指那些记录、保存和传递历史信息的文献资源,它们是人类文明的重要载体,对于研究历史、了解文化传承具有重要意义。文献史料的种类繁多,包括书籍、报刊、档案、铭文等各种形式;实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等,这类史料是历史的见证和历史知识的可靠来源,它既能比较真实地反映历史,又具有形象直观性。图示图片中,图一是《汉谟拉比法典》石柱,图二是《摩诃婆罗多》,图三是金字塔,因此实物史料是:图一、图三;文献史料是:图二。
图一历史价值:结合所学《汉谟拉比法典》的知识可知,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长;图二的历史价值:结合所学《摩诃婆罗多》的知识可知,《摩诃婆罗多》反映的是列国纷争时代的印度社会,史诗中包含丰富的民间传说、寓言、神话和童话,还有大量宗教、哲学、政治和伦理方面的内容。对印度文学影响很大。图三的历史价值:结合所学古埃及金字塔的知识可知,金字塔是古埃及法老的陵墓,是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。(任选一例即可)
小问3详解】
认识:本题是开放性试题,可从文明产生的地域、与环境的关系、对人类的文明等角度进行分析,例如大河流域孕育了古代亚非文明;文明的产生和发展与自然地理环境密切相关;古代亚非文明是人类文明的重要组成部分,为人类文明的发展做出了重要贡献。
22. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿而来的,我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的……
——伯里克利
材料二 以数字来看,公元前5世纪前时,成年男性公民人数在3万至5万之间,而雅典居民总数则在25万至30万之间。成年男性公民,或许不超过所有成年人的30%。
材料三 公元前五世纪时,罗马的法律还是习惯法,它的解释权操控在贵族法官手里。法官利用这一便利为贵族谋利益。平民要求制定成文法。经过长期的斗争,于公元前450年左右迫使贵族成立十人委员会(十人团)制定和公布了成文法。因这个成文法刻在十二块牌子(铜表) 上而得名。
——玲、刘秀瑛主编:《世界通史教学指引·古代卷》
(1)材料一表述的“政治制度”是指哪个国家(或城邦) 的民主制度? 依据材料一指出这一制度民主性的表现。
(2)材料二指出的该“政治制度”的缺陷是什么?
(3)结合所学知识分析材料三中的成文法名称是什么? 根据材料三并结合所学知识,说说它的颁布有什么意义?
(4)直至今日,民主与法制仍是许多国家和地区为之奋斗的目标。通过以上探究,你认为应如何认识民主与法制?
【答案】(1)雅典。表现:政权在全体公民手中,而不是在少数人手中;解决私人争执时,每个人在法律上都是平等。
(2)缺陷:雅典的民主政治仅适用于成年男性公民,占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。
(3)名称:《十二铜表法》。意义:《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。
(4)认识:民主与法制是人类社会进步重要标志;民主与法制的建设需要不断完善和发展;我们应该积极推进民主与法制建设,保障人民的权利和自由。
【解析】
【小问1详解】
国家:根据材料一“我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿而来的,我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治,因为政权是在全体公民手中”“伯里克利”并结合所学伯里克利的统治可知,反映的是雅典的民主政治制度。
表现:根据材料二“因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的……”可得出,表现是政权在全体公民手中,而不是在少数人手中;解决私人争执时,每个人在法律上都是平等的。
【小问2详解】
缺陷:根据材料二“成年男性公民人数在3万至5万之间,而雅典居民总数则在25万至30万之间。成年男性公民,或许不超过所有成年人的30%”并结合所学雅典的民主政治范围可知,雅典的民主政治仅适用于成年男性公民,占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。
【小问3详解】
名称:根据材料三“公元前五世纪时,罗马的法律还是习惯法,它的解释权操控在贵族法官手里。法官利用这一便利为贵族谋利益。平民要求制定成文法”并结合所学罗马的法制建设可知,该成文法是指《十二铜表法》,是罗马法制建设的第一步。
意义:结合所学《十二铜表法》颁布的意义可知,《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。
【小问4详解】
认识:本题是开放性试题,可从人类社会进步、随着时代发展不断完善、保障人民权利和自由等角度进行分析,例如民主与法制是人类社会进步的重要标志;民主与法制的建设需要不断完善和发展;我们应该积极推进民主与法制建设,保障人民的权利和自由。
23. 日本与阿拉伯的历史从一个侧面反映了亚洲封建时代的状况。请你探究两国历史,回答下列问题。
材料一 作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征在国弱时,他们谦卑地对外点头哈腰,默默拿来别国的先进才智,然后悄悄地在作坊里加班加点地消化,乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国,便会出其不意地创造神话。古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,并向老师学习。
——摘编自陈冰《作坊里的日本》
材料二 646年,孝德天皇颁布《改新之诏》,革新派以唐朝律令制度为蓝本,参酌日本旧习,从经济到政治方面进行了改革。废止私有土地、部民,实行公地公民制,皇室贵族、地方贵族的部民和屯仓、田庄,均收归国有;确定中央、地方的行政区划和组织,中央分京师和畿内(京都周围地带),地方分国、郡、里;官吏由国家任免,废除世袭制。
材料三 古代历史上,曾有许多人沿着“丝绸之路”奔波往返于欧洲与亚洲之间。漫漫的沙漠,长长的驼队和悠悠的驼铃,是他们路途中的常伴。那些穿梭于欧亚大陆的人们,在进行贸易活动的同时,实际上也扮演着东西方文化交流使者的重要角色。
(1)材料一体现出日本人具有什么样的品质?
(2)结合材料中的改革措施,分析改革对日本社会产生的影响。
(3)结合所学知识分析材料三中“奔波往返”者是什么人,并列举出能够说明他们是“东西方文化交流使者”的事例。
(4)综合上述材料,谈谈你对人类文明交往的认识。
【答案】(1)品质:善于学习、模仿;勇于创新。
(2)影响:使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
(3)人:阿拉伯人。事例:阿拉伯数字的传播;中国的造纸术、指南针、火药等重大发明经由阿拉伯人传入欧洲。
(4)认识:人类文明交往有利于促进文化交流和发展;文明交往的方式应该是和平的、友好的;我们应该积极推动不同文明之间的交流与合作,共同促进人类文明的进步。
【解析】
【小问1详解】
品质:根据材料一“他们谦卑地对外点头哈腰,默默拿来别国的先进才智”可得出,善于学习、模仿;根据材料一“然后悄悄地在作坊里加班加点地消化,乃至超越”可得出,勇于创新。
【小问2详解】
影响:结合所学大化改新的知识可知,日本通过大化改新,使日本发展成为一个中央集权制的封建国家,促进了日本社会经济的发展。
【小问3详解】
人:根据材料三“古代历史上,曾有许多人沿着‘丝绸之路’奔波往返于欧洲与亚洲之间”并结合所学阿拉伯人的知识可知,阿拉伯在古代东西世界充当起桥梁的作用,促进了东西方文化的交流。
事例:结合所学阿拉伯对东西方文化交流的知识可知,主要贡献有阿拉伯数字的传播;中国的造纸术、指南针、火药等重大发明经由阿拉伯人传入欧洲。
【小问4详解】
认识:本题是开放性试题,可从文化交流和发展、交往方式等角度进行分析,例如人类文明交往有利于促进文化交流和发展;文明交往的方式应该是和平的、友好的;我们应该积极推动不同文明之间的交流与合作,共同促进人类文明的进步。
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