精品解析:山西省太原市第五中学校2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题
2024-09-21
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内容正文:
太原五中两校区2023—2024学年度第二学期5月份月考
高一语文(试题)
出题人:陈洁 韩红兵 张伟杰 刘雪梅 闫淑琴 权晨洁 校对人:权晨洁
总分:150分 日期:2024年5月10日
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
1958年3月,茹志鹃在《延河》发表短篇小说《百合花》,以灵妙之笔写残酷的战争题材,讲究铺垫与神韵,讲究留白与象征,与当时流行的英雄书写风格迥异,读来令人内心深受震撼。茅盾慧眼识金,读后立即为之撰写精彩评论,通篇都是赞语。《百合花》得以转载于当年《人民文学》第6期,赢得好评如潮,至今仍是脍炙人口的经典佳作。设若当年没有茅盾的披沙拣金和着意推举,《百合花》销声匿迹于当时的文化语境之中,恐怕是极有可能的。对好作品的毫无保留的“叫好”,是一种“有力量”的评论。
识人贤否不易,道作品长短亦难。好的评论家要有扎实的理论功底与出色的理性思辨能力,更要有优异的审美直觉和悟性。二者兼具,方能对作品的内涵进行精辟阐发,方能对作品的得失作出令人信服的评判,并提出中肯的建议。刘勰说:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”这“操千曲”与“观千剑”,意味着长期不懈地流连于古今中外文学原创经典,孜孜不倦地含英咀华。应该说,诗乃一切文学之核心。中国古代的诗话,对培养审美眼光尤为得力。而西方深刻的文艺理论著作,则有助于提升我们的理性思辨能力,深化对文艺作品的理解,并启迪我们找到恰当的研究视角与学术路径。
进行文学评论,再三再四的文本细读自然必不可少,而评论者与作者双方的沟通交流亦是一个行之有效的途径,彼此互相启发、互相促进。对作者而言,通过这种推心置腹的交流对话,他对自我内心世界的幽微角落抑或潜意识层面,往往会有意想不到的发现;对自己作品的结构设置、推进节奏、语言技巧等方面所存在的问题,也常常会有不期而遇的顿悟。对评论者来说,则会因这种智慧的碰撞而灵光四射,发现新的研究切入点、打开新的研究界面。
研究已经过世的作家,各种史料诸如作家本人的谈话、日记、亲友回忆录、作家年谱等,有必要加以细心研读。路遥自传色彩很浓的小说《人生》,读者不约而同地认为小说中男主人公的原型是作家本人,而对书中女主角巧珍的原型则很少追究。青年评论家程旸《路遥〈人生〉中巧珍的原型》一文,通过对路遥生平各种史料的深入分析,认为巧珍的原型有村支书刘俊宽女儿刘凤梅、路遥初恋女友林红、妻子林达等多位女性的投射,亦有路遥自身的影子——面对文化心理强势的北京女知青,路遥在恋爱、婚姻关系中始终是十分软弱和自卑的,其本人在彼此交往、相处过程中所体验到的种种酸涩苦痛,都为他写活善良、痴情、怯懦的巧珍这一农村女孩形象注入了养分。这就超越了个人层面,与中国社会改革开放的发展进程具有多重关联。
爱因斯坦曾说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上和技术上的技能而已。而提出新问题、新可能性,从新的角度去看旧问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正的进步。”这段话也适用于文学评论,只不过解决科学问题需要数据分析,而解决文学问题则需要史料支撑而已。
文学创作,需要才情、学力和呕心沥血的忘我投入,方能有所建树。相比之下,文学批评对理性思辨能力的要求更高一些,需要在类比分析和逻辑推理方面多下功夫;但同样也和作家一样,需要“积学以储宝,酌理以富才”,博览群书,取精用宏,有开阔的视野,有深刻的洞察力,有敏锐的判断力。
文学评论界少谔谔之音、多好好之言,造成这种局面的原因很多,近来一段时间专家学者已从诸多方面进行了探究和反思,此不复论。除此之外,大概还有“温良恭俭让”传统文化因素的潜在影响。应该说,有生命力的文学评论,建立在真切而深刻的审美感受基础之上,而不可能只是冷冰冰的就事论事,干巴巴的逻辑推理。评论家首先应该从文学作品中体验到一种异乎寻常的生命感动和灵魂震撼,引发深入思考,然后才去抽绎和总结隐含其中的某些本质性、规律性的东西。事实上,文学作品一旦问世,它就成为一个独立而客观的存在。评论家有必要抛开世俗的私心杂念,依照自己的认知与体悟,对作品的价值进行阐发。唯有这样,他才能有新发现、新收获,评论才能有的放矢,发挥实效。学术乃天下之公器,需要一种为达真理无私无畏的勇气,褒贬出自公道,推论源自真凭实据。评论家也务必坚守学术良知,把研讨限定在文学的界域之内,秉持公道心与同理心,持论有据。
(摘编自赵海菱《真凭实据地探究文学的秘密》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 中国古代诗话和西方文艺理论著作对提高评论家的专业技能有很大的帮助,是评论家的必读必用之物。
B. 反复细读文本,与作者进行沟通交流,都是评论者进行文学评论时应该遵循的方法。
C. 文学批评者只关注作品好的方面,忽略差的方面,以免伤人自尊,这是受“温良恭俭让”传统的影响。
D. 评论家只要依照主观认知对作品价值进行阐发,评论就能做到有的放矢、发挥实效。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. “操千曲”与“观千剑”,喻指评论家通过研究原创经典文学作品以提高理论功底及审美直觉和悟性。
B. 交流对话可让作者必然有意外发现与顿悟,可让评论者因碰撞而发现新研究切入点。
C. 与文学创作相比,文学批评除了和作家一样要“积学”“酌理”,还需要对理性思辨能力提出要求。
D. 学术追求真理与公正无私,作家创作时也需要坚守学术良知,秉持公道心与同理心。
3. 下列选项,不能作为路遥《人生》“自传色彩很浓”依据的一项是( )
A. 读者不约而同地认为,小说《人生》中男主人公高加林的原型就是作家本人。
B. 青年评论家程旸认为,巧珍原型有路遥初恋女友、妻子林达以及自身等影子。
C. 路遥的恋爱婚姻体验,为写活善良痴情且怯懦的农村女孩巧珍形象注入养分。
D. 作家路遥看待小说中巧珍的视角,对研究其他作家的创作心理是很有启发的。
4. 请简要分析材料的论证思路。
5. 评论家如何提升文学评论能力?请结合材料简要概括。
【答案】1. B 2. A
3. D 4. ①首先通过茅盾为《百合花》写评论的例子,引出“有力量”的文学评论的话题;②然后提出了文学评论要有扎实论功底、优异审美直觉和悟性的必要性,并论述了提升的方法;③最后再次强调了培养真切深刻的审美感受的重要性,强调好的评论家要坚守学术良知,持论有据。
5. ①研读古今中外文学原创经典和文艺理论著作以提升理性思辨能力和理论功底,提高审美直觉和悟性(或“提高审美感受”)。②评论者与作者双方的沟通交流,发现新的研究切入点、打开新的研究界面。③文学批评要提出新问题、新可能性,培养创造性的想象力。④评论者要“积学”“酌理”,开阔视野,并培养深刻的洞察力、敏锐的判断力。⑤评论者要坚守学术良知,把研讨限定在文学的界域之内,秉持公道心与同理心,持论有据。
【解析】
【导语】这篇文章探讨了文学评论的本质和方法,强调评论家的理论功底、审美直觉和理性思辨能力的重要性。通过茅盾对《百合花》的推举,展示了有力量的评论对作品传播的影响。文章指出,评论家需反复细读文本,与作者交流,借助史料分析,才能深入理解作品。评论应基于真切的审美感受和客观的分析,摒弃私心杂念,秉持公道心与同理心,才能真正发挥实效。
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“是评论家的必读之物”错误。原文“中国古代的诗话,对培养审美眼光尤为得力。而西方深刻的文艺理论著作,则有助于提升我们的理性思辨能力,深化对文艺作品的理解,并启迪我们找到恰当的研究视角与学术路径”,原文是“尤为得力”“有助于提升”“启迪”,可见选项夸大了作用。
C.“这是受‘温良恭俭让’传统的影响”曲解文意。原文“造成这种局面的原因很多,近来一段时间专家学者已从诸多方面进行了探究和反思,此不复论。除此之外,大概还有‘温良恭俭让’传统文化因素的潜在影响”,原文是“大概还有‘温良恭俭让’传统文化因素的潜在影响”,选项改成了“是受‘温良恭俭让’传统的影响”。
D.“只要……就能”错误。条件不充分。原文“评论家有必要抛开世俗的私心杂念,依照自己的认知与体悟,对作品的价值进行阐发”,但“依照主观认知对作品价值进行阐发”并非就一定能做到有的放矢、发挥实效。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
B.“必然”错误。原文“往往会有意想不到的发现;对自己作品的结构设置、推进节奏、语言技巧等方面所存在的问题,也常常会有不期而遇的顿悟”,注意“往往”“常常”的表达。
C.“还需要对理性思辨能力提出要求”错误。原文“相比之下,文学批评对理性思辨能力的要求更高一些,需要在类比分析和逻辑推理方面多下功夫;但同样也和作家一样,需要‘积学以储宝,酌理以富才’,博览群书,取精用宏,有开阔的视野,有深刻的洞察力,有敏锐的判断力”,可见原文更强调的是“积学”“酌理”,选项重点理解错误。
D.“作家创作时”错误。原文“评论家也务必坚守学术良知,把研讨限定在文学的界域之内,秉持公道心与同理心,持论有据”,是说的评论家。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.选项表述的是路遥创作方法的启示意义,因而不能作为“自传”论据。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析材料论证思路的能力。
①第一段,“设若当年没有茅盾的披沙拣金和着意推举,《百合花》销声匿迹于当时的文化语境之中,恐怕是极有可能的。对好作品的毫无保留的‘叫好’,是一种‘有力量’的评论”,首先通过茅盾为《百合花》写评论的例子,引出“有力量”的文学评论的话题;
②第二段提出了“好的评论家要有扎实的理论功底与出色的理性思辨能力,更要有优异的审美直觉和悟性”的观点。并提出了方法,“长期不懈地流连于古今中外文学原创经典,孜孜不倦地含英咀华”,尤其提到了“中国古代的诗话”和“西方深刻的文艺理论著作”的作用。第三、四、五、六段提出了提升的方法,如文学评论要注重“评论者与作者双方的沟通交流”,对“已经过世的作家,各种史料诸如作家本人的谈话、日记、亲友回忆录、作家年谱等,有必要加以细心研读”,引用爱因斯坦的话论述“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”“文学创作,需要才情、学力和呕心沥血的忘我投入,方能有所建树”;
③第七段“文学创作,需要才情、学力和呕心沥血的忘我投入,方能有所建树”,再次强调了培养真切深刻的审美感受的重要性,“评论家也务必坚守学术良知,把研讨限定在文学的界域之内,秉持公道心与同理心,持论有据”强调好的评论家要坚守学术良知,持论有据。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①根据“长期不懈地流连于古今中外文学原创经典,孜孜不倦地含英咀华”“中国古代的诗话,对培养审美眼光尤为得力。而西方深刻的文艺理论著作,则有助于提升我们的理性思辨能力,深化对文艺作品的理解,并启迪我们找到恰当的研究视角与学术路径”可知,研读古今中外文学原创经典和文艺理论著作以提升理性思辨能力和理论功底,提高审美直觉和悟性(或“提高审美感受”)。
②根据“评论者与作者双方的沟通交流亦是一个行之有效的途径,彼此互相启发、互相促进”“对评论者来说,则会因这种智慧的碰撞而灵光四射,发现新的研究切入点、打开新的研究界面”可知,评论者与作者双方的沟通交流,发现新的研究切入点、打开新的研究界面。
③根据“爱因斯坦曾说:‘提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上和技术上的技能而已。而提出新问题、新可能性,从新的角度去看旧问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正的进步。’这段话也适用于文学评论”可知,文学批评要提出新问题、新可能性,培养创造性的想象力。
④根据“需要‘积学以储宝,酌理以富才’,博览群书,取精用宏,有开阔的视野,有深刻的洞察力,有敏锐的判断力”可知,评论者要“积学”“酌理”,开阔视野,并培养深刻的洞察力、敏锐的判断力。
⑤根据“评论家也务必坚守学术良知,把研讨限定在文学的界域之内,秉持公道心与同理心,持论有据”可知,评论者要坚守学术良知,把研讨限定在文学的界域之内,秉持公道心与同理心,持论有据。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
煮饺子千万不能破
乔叶
九点钟,已经不能再吃晚饭了。可是看见那家饺子店的时候,她还是走了进去。小区东门这边她很少逛,要不是昨天同事送她的时候路过这里,她还不知道这里有一家饺子店呢。
她走进店里,店面不大,不过饺子店的菜单她一向都喜欢看,虽然吃不了几样,但看看也能让她心满意足。猪肉大葱、猪肉韭菜、猪肉酸菜、猪肉茴香、猪肉扁豆、猪肉西葫芦……素馅一般以鸡蛋为主,和猪肉一样,它也有着百搭众菜的胸怀。偶有不以鸡蛋为主的,也很令她喜欢,如豆皮韭菜、黄豆芽粉条,还有素三鲜……
“选好了没有?吃啥呢?”凉菜台后面的老头儿问。他头发花白,戴着一副眼镜。
“再看看。”
“都好吃。”
①她笑。这口气,还真是的。
“快打烊了吧?”
“只要有客,就不打烊。”老头儿说,“生意做的就是客,客来了打啥烊呢。”
“一份荠菜猪肉。”其实一份饺子半斤,三十个。她吃不了,可是要半份呢,又有些说不出口。唉,管他呢,大不了打个包呗。
“好嘞。”不一会儿老头儿给她端来了饺子。
就着这饺子,一句两句的,两个人的话多了起来。
“我最爱吃饺子,包好的饺子在我们豫西的面上扑一扑,更利落,更不黏案板。”
“您为啥这么喜欢吃饺子呢?”她问。她总觉得这也是有由头的。
“这有啥可说的。饺子好吃呗!跟你说吧,我这个人呢,就是喜欢吃。有一次,我一个人在家呆着,有老伙计打电话请我去外头吃饭,我一听那饭店,火锅什么的,我就没了胃口,我就说我在家做好了,他问我做啥?我说做饺子呗。他说一个人在家也包饺子?我说我爱吃饺子,跟一个人两个人在家有啥关系呀。”
“这老伙计说的话也有道理。一般人家常做饺子不多,做一次就觉得可琐碎、可隆重,太麻烦。以前我家也是,想吃个饺子就得跟老婆商量,跟闺女商量。商量来商量去,我就有点儿赌气,我就不信自己做不成这个饺子。于是我就开始发狠,天天做,天天做……啥事都搁不住天天做啊,要是天天做,肯定就成了一件容易的事。世界上的事,就是这么回事。”
②她微微笑着,看着这可爱的老头。
“三年前我没了老伴儿,闺女在上海成的家,让我过去,我不去。闺女不放心,死劝活劝的,让我琢磨点儿事做。这不,我就开了这家饺子店,算是吃自己爱吃的、做自己爱做的。齐了。你咋也这么爱吃饺子呢?像你这个年纪的,爱吃饺子的不多。”
她顿了顿,开始讲母亲的事:“我妈包的饺子好吃,我就跟她学,学会了包饺子,我也越来越爱吃饺子。她去年视网膜中央动脉出了毛病,眼睛就看不见了,我每次回家,她也还是想给我包饺子。我就和好面,调好馅,擀好皮,让她包。”她说着说着想起和母亲包饺子时的情形。母亲,她那么会做饺子,她和父亲不论谁在家,只要说声吃饺子吧,母亲就来劲儿了,开始做,可是一个人在家时,母亲就是对付,吃点儿剩饭剩菜,就打发过去了——她那一辈儿人活得,没自己。
母亲的眼睛看不见以后,她知道,这饺子依然得做,甚至更得做。所以每次回去看母亲,她一定张罗着要吃一顿饺子。她把什么都准备得妥妥当当,母亲就只负责包。
“是啊,人好吃哪种东西,虽说是在东西,可也不在东西。说到底,在的是一个念想。”老头儿沉默了一会儿,长长地叹了口气。
她沉默着,静等他说下去。
“1960年,我10岁。到了年关,家里没吃的,啥都没有了。我妈让我去借粮,我就踩着雪到县城里,到了我姨家,我姨给了一斤白面。真的,只有一斤。——小孩子没脸没皮的,去借粮食最好。大人们豁不出去。都缺吃的,去朝人家借,真是没办法张嘴呀。”
“那是大年三十下午,下着大雪,我就把那一斤白面拎了回去。我妈问我想吃啥,我说,想吃饺子,我妈站在那里,发了半天愣,才开始和面,没馅,我知道,可我看她在厨房里忙活,就知道她肯定会有办法弄到馅。在小孩子心里,妈妈总是个有办法的人。”
又过了一会儿,我去厨房看,我妈已经把饺子包好了。每个饺子都圆圆的、鼓鼓的,我心里高兴啊,对我妈说:“妈你真行!”我妈笑了一下,我问妈啥馅的,妈说你到时候就知道了。
“饺子上桌了。我夹起一个送到嘴里,一咬,一股子清水流了出来。什么馅都没有,只有这一股清水!”“一股清水?”
“对,清水。”
“清水怎么能包到饺子里?”她满脸问号地看着老头儿,一点儿也没听懂。
“她包的是雪疙瘩呀,傻孩子!”老头儿笑出了泪。
她懵在那里。
“现在不都时兴说水饺水饺么?我告诉你,我那回吃的才是真正的水饺呢。”
“那水饺,什么味儿?”她愣愣地问。
“有点儿甜味,真的。雪是甜的。”老头儿悠悠地说,“所以我跟你说,煮饺子千万不能破。你想,要是我妈饺子包得不好,怎么雪化成水了饺子还不走样?”
她点点头。
“其实,破了的饺子——”静默良久,她终于开口,却又顿住。失明的母亲手力现在也不济,包出来的饺子常常都是破的,她一个一个地修正,也还是会煮烂大多数。她会把好的挑出来给母亲吃,她和父亲一边吃着那些烂饺子一边赞不绝口。
——回过神来,她发现老头儿正看着她,眼巴巴地等她继续。
“也是好吃的。”她说。
“你要真说好吃,我也没办法。”老头儿宽容地笑笑。
③她也抿嘴一笑,站起来,结账,出门。
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说开头部分交代了故事发生的时间和地点,提供了饺子店这一人物活动的场所,有利于情节的展开。
B. 时间已晚,但是她还在仔细地看店里的菜单,于是老头儿很不耐烦地劈头就问:“选好了没有?吃啥呢?”
C. 老头儿“我那回吃的才是真正的水饺呢”这句话,调侃中表明在那个年代,人们的物质生活是匮乏的。
D. 老头儿和她讲述着各自与饺子有关的故事,对他们而言,饺子不仅是食物,更是一种情感念想和寄托。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说围绕饺子这一特殊意义的物象,以人物对话的方式展开叙述,将回忆与现实穿插交织,结构紧凑。
B. 小说第二段详细介绍饺子店中的菜单,表现了她当时犹豫不决的心理,为下文她讲述母亲的事作铺垫。
C. 老头儿的个别语句有一定的哲理,如“啥事都搁不住天天做,要是天天做,肯定就成了一件容易的事”。
D. “她沉默着,静等他说下去”,表现了她对老头儿所讲内容的关注,激发读者好奇心,增加故事可读性。
8. 老头儿认为“煮饺子千万不能破”,她却说破了的饺子“也是好吃的”,请简要谈谈你的理解。
9. 小说多次写到她的笑,请简要分析文中画横线处“笑”的内涵。
【答案】6. B 7. B
8. ①母亲在困难的情况下,仍然努力地包好雪疙瘩馅的饺子,保持乐观的生活态度。老头儿认为“煮饺子千万不能破”,体现他对乐观生活态度的认可。②母亲失明后包的饺子,即使破了,也蕴含着母亲的爱和努力。她说破了的饺子“也是好吃的”,体现了她对母亲的理解与感激。
9. 句子①:老头儿的问题和回答似乎让她感受到了老头儿的自信和急切,这让她发出了礼貌的笑。句子②:她在听了老头儿的讲述之后感受到了他的率真和可爱,这里的“笑”是发自内心的带着友爱的笑。句子③:“抿嘴一笑”是对老头儿“宽容地笑笑”的温暖回应,也表明老头儿的讲述使她产生了共鸣。
【解析】
【导语】这篇小说通过一个深夜饺子店的偶遇,展现了两位主人公对饺子的深厚情感。饺子不仅是食物,更是情感的寄托和生活的象征。老头儿和她各自讲述了与饺子相关的故事,揭示了他们对亲情和生活的独特理解。小说通过细腻的对话和回忆,勾勒出人物的内心世界,传递出对生活的热爱和对亲情的怀念。整体结构紧凑,情感真挚,富有哲理,令人深思。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“老头儿很不耐烦地”错误。结合下文“只要有客,就不打烊”可知,老头儿不会因为时间已晚以及她看菜单而不耐烦,这里表现出老头儿直率。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“表现了她当时犹豫不决的心理,为下文她讲述母亲的事作铺垫”错误。根据文中“不过饺子店的菜单一向她都喜欢看”可知,“不厌其烦地介绍饺子店中的菜单”表明她只是喜欢看菜单,但并不是选择时犹豫不决;同时并不能为下文她讲述自己母亲的事作铺垫。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生理解句子内涵和文章思想感情的能力。
老头儿认为“煮饺子千万不能破”,源于自己小时候的经历。母亲在60年代物资极端匮乏的情况下,仍然给自己的孩子包出了雪疙瘩馅的饺子,既体现了母亲的聪明能干,也体现了母亲对待生活的一种乐观态度,这种态度给老头儿留下深刻的印象,也深深影响了他的人生态度,所以老头儿认为“煮饺子千万不能破”,这体现他对母亲乐观地对待生活态度的肯定和赞许。
她说破了的饺子“也是好吃的”,源于她自己的家庭生活经历。母亲虽然失明了,仍然想着为家庭付出,想给她包饺子,便是由于眼睛看不见,包出的饺子破的多,但她吃着这样的饺子感觉到的也是家的温馨和谐,所以她说破了的饺子“也是好吃的”,体现了她对母亲的深深的爱,对母亲真诚的包容理解,对母亲由衷的感谢。
【9题详解】
本题考查学生分析文章重要语句的含义的能力。
句子①出现在她听到老头回答“都好吃”之后,且句子中还有“这口气,还真是的”,可知她听到老头自信地回答“都好吃”时,心中不由得感到老头想让她吃饺子的急切,感受到老头对自家饺子质量的成竹在胸,但因为是第一次交流,出于礼貌,她报之以微笑。
句子②出现在她在听了老头儿的讲述之后,上文老头讲述了自己平时喜欢做饺子、吃饺子,甚至天天做,天天吃,还得出了自己的人生感悟。她对老头儿有了进一步的了解,并且感觉到老头儿是一个非常可爱、性格开朗率真的人,心中不由得感到认同,于是从心底里感到高兴和喜欢,因而报之以带着友爱的笑。
句子③出现在全文最后,前面写老头儿“宽容地笑笑”,此处她的“抿嘴一笑”是对老头儿笑的回应。老头儿讲完自己的经历后,“她点点头”,表明她理解了老头的讲述,理解了60年代的母亲的不易、能干和乐观,产生了心灵上的共鸣;自己的母亲眼睛失明了,包的饺子总是破的,但她和父亲依然吃得赞不绝口,体现了自己家中的温暖和亲情,依然要乐观地生活,就像老头儿说的那样,故报之以会心地笑。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
(节选自《齐桓晋文之事》)
材料二:
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
(节选自《阿房宫赋》)
材料三:
古之圣王所以取明名广誉,厚功大业,显于天下,不忘于后世,非得人者,未之尝闻。暴王之所以失国家,危社稷,覆宗庙,灭于天下,非失人者,未之尝闻。今有土之君,皆处欲安,动欲威,战欲胜,守欲固,大者欲王天下,小者欲霸诸侯,而不务得人。是以小者兵挫而地削,大者身死而国亡。故曰:人不可不务也,此天下之极也。曰:然则得人之道,莫如利之;利之之道,莫如教之以政。故善为政者,田畴垦而国邑实,朝廷闲而官府治,公法行而私曲止,仓廪实而囹圄空,贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀其士民贵武勇而贱得利其庶人好耕农而恶饮食于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍,下必听从而不疾怨,上下和同而有礼义,故处安而动威,战胜而守固,是以一战而正诸侯。不能为政者,田畴荒而国邑虚,朝廷兇而官府乱,公法废而私曲行,仓廪虚而囹圄实,贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正,其士民贵得利而贱武勇,其庶人好饮食而恶耕农,于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍,下愈覆鸷而不听从,上下交引而不和同,故处不安而动不威,战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削,大者身死而国亡,故以此观之,则政不可不慎也。
(节选自《管子·五辅》)
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其君子A上中正B而下谄谀C其士民D贵武勇E而贱得利F其庶人G好耕农H而恶饮食I于是财用足J而饮食薪菜饶
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 盍,何不。《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”通“盍”,意思与此处相同。
B. 宗庙,天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所,后语义引申成为王室、国家的代称。
C. 治,与下文“乱”相对,文中指治理得好,君主向往的“治世”指太平盛世。
D. 疾,指憎恨,成语“疾恶如仇”“疾首蹙额”等中的“疾”还保留了该义项。
12. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一与材料三都认识到道德教化的作用,不同在于,前者肯定道德教化在治国中的首要地位,而后者认为须兼重“德治”与“法治”。
B. 材料一指出当时百姓上不足以赡养父母,下不能养活妻子儿女,丰年生活困苦,荒年免不了饿死,这是由君王“制民之产”不当造成的。
C. 材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓,横征暴敛,挥霍无度,从对比中体现人心事理,揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。
D. 材料三认为从历史经验看,能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主,都是因得到了民心;而国破家亡的,无不是因失去了民心。
13. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?
(2)古之圣王所以取明名广誉,厚功大业,显于天下,不忘于后世,非得人者,未之尝闻。
14. 三则材料都强调执政为民,但侧重点不同,请简要概括。
【答案】10. CFI
11. A 12. A
13. (1)这样只把自己从死亡中救出来恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?
(2)古代的圣王能取得盛名广誉,丰功伟业,在天下显赫,不被后世遗忘的原因,不是得到人们拥护的,从来没有听说过这种事。
14. 材料一侧重讲君主制民之产,先使百姓富足,再用礼义引导,即先富民再治民的执政为民方式。材料二侧重讲不贪财,不施暴的执政为民方式。材料三侧重讲用实际政绩来证明,既要宽厚又有威信的执政为民方式。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料选取了《齐桓晋文之事》《阿房宫赋》和《管子·五辅》中的片段,分别从不同角度探讨了治国理政的理念。材料一强调经济基础对道德教化的重要性,材料二通过对比揭示秦朝暴政导致的灭亡,材料三则总结历史经验,指出得民心者得天下的道理。三则材料共同强调执政为民的重要性,但各自侧重点不同,形成了对古代治国思想的多维度探讨。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:上层人士,总是崇尚公正而鄙视阿谀之风,士民,总是重视勇武而鄙视财利,平民,总是爱农而厌恶大吃大喝,从而财用充足而日常生活富裕。
“其君子”是主语,“上中正”和“下谄谀”由“而”字连接,共同作谓语,中间不断开,C处断开;
“其士民”是主语,“贵武勇”和“贱得利”由“而”字连接,共同作谓语,中间不断开,F处断开;
“其庶人”是主语,“好耕农”和“恶饮食”由“而”字连接,共同作谓语,中间不断开,I处断开。
故选CFI。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.错误。何不/通“盍”,意思是“何,怎么”。句意:为什么不回到根本上来呢?/技艺怎么能到这个地步啊。
B.正确。
C.正确。句意:朝廷安闲而官府治理得好。
D.正确。句意:人民要听从而无所怨恨。/痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。/头感到疼痛,眉头也皱起来了。形容痛恨、厌恶的样子。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“前者肯定道德教化在治国中的首要地位”错误,材料一“此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣”,讲先富民,再教民,人民有一定的产业,能养家活口,安居乐业,然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育。
故选A。
13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“赡”,充足,足够;“奚”,哪里;“治”,讲求。
(2)“所以”,表原因;“不忘于后世”,被动句 ;“未之尝闻”,宾语前置句,正常语序是“未尝闻之”。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由材料一“此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;……谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”可知,君主制民之产,先使百姓富足,再用礼义引导,即先富民再治民的执政为民方式。
由材料二“一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家”“使天下之人,不敢言而敢怒”可知,秦统治者剥削、压迫人民,最后导致灭亡,从反面强调执政为民,应为不贪财物,不实行暴政。
由材料三“然则得人之道,莫如利之;利之之道,莫如教之以政。故善为政者,田畴垦而国邑实,……公法行而私曲止,仓廪实而囹圄空,……是故……上下和同而有礼义,故处安而动威,战胜而守固,是以一战而正诸侯”可知,善为政者要用实际政绩来证明,对百姓既要宽厚又有威信。
参考译文:
材料一:
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到。至于老百姓, 没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死;这样之后督促他们做好事,所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样只把自己从死亡中救出来恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五 亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了:畜养鸡、小猪、狗、大猪,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;慎重办理学校教育,把孝顺父母,尊重兄长的道理告诫给他们,头发斑白的老人便不会在路上背着、顶着东西走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
材料二:
可叹呀!一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样?秦皇如此奢侈浪费,致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。
材料三:
古代的圣王能取得盛名广誉,丰功伟业,在天下显赫,不被后世遗忘的原因,不是得到人们拥护的,从来没有听说过这种事。暴君之所以丧失国家,危及社稷,宗庙倾覆,被天下人消灭,不是由于失掉人们拥护的,也从来没有听说过这种事。现今拥有国土的君主,都希望生活安定,办事有威信,战争胜利,防务巩固,大的想统一天下,小的要称霸诸侯,却不重视争取人。所以,弄得小则兵败而地削,大则身死而国灭。所以说:人是不可不非常注重的,这是天下顶重要的问题。我们说:得人的方法,莫如给人以利益;而给人以利益的方法,莫如用实际政绩来证明。所以,善于为政的,总是田地开垦而城邑殷实,朝廷安闲而官府治理得好,公法通行而邪道废止,仓库充实而监狱空虚,贤人得用而奸臣罢退。上层人士,总是崇尚公正而鄙视阿谀之风,士民,总是重视勇武而鄙视财利,平民,总是爱农而厌恶大吃大喝,从而财用充足而日常生活富裕。所以,君主要宽厚而有所减免,人民要听从而无所怨恨,上下协调而有礼仪,这才生活安定而办事有威信,战争胜利而防务巩固,因而一战而征服诸侯。不善于为政的,总是田荒芜而城邑空虚,朝廷惊扰而官府混乱,公废弃而邪道风行,仓库空虚而监狱人满,贤臣退而奸臣得用。上层人士,总是阿谀成风鄙视公正;士民,总是重视财利而轻视勇武;人民,总是喜好吃喝而厌恶耕作,于是财用缺而日常生活困难。君主非常残暴苛刻而无减免,人民特别固执凶顽而不肯服从,上下互相争利而不协调,所以生活不安定而办事无威信,战争不胜而防守不固,所以小祸是军队被打败土地被削,大祸是身死国家被灭亡。由此看来,为政就不可不谨慎对待这些问题了。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读文段,完成下面小题。
临江仙•送钱穆父①
苏轼
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
[注]①元祐三年,钱穆父获罪出知越州,元祐五年徙知瀛州,于次年春启行,途经杭州,苏轼以此词赠行。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “改火”指年度的更替,这是因为古代钻木取火,四季要换用不同的木材。
B. “无波真古井”一句通过描绘眼前井水赞许了友人的波澜不惊,淡泊恬静。
C. 下片“惆怅”一词点明词人与友人月夜分别时的惆怅,缠绵感伤,哀怨愁苦。
D. 整首词寄妙理于豪放之外,议论风生,直抒性情,写得既有情韵,又富有理趣。
16. 近代俞陛云在《唐五代两宋词选释》中评价此词“语极旷达”,请结合全词内容简要分析。
【答案】15. C 16. ①虽辗转天涯、辛劳奔波,但相逢时依然笑容满面,表现了在困顿处境中保持乐观的生活态度。
②仕宦失意的逆境之中,但苏轼能关注到友人以道自守、坚守名节的精神品格,借此互相勉励,流露出乐观豁达的一面。
③作者和友人宦海沉浮、身世飘零,但作者认为人生犹如旅店,人人都是漂泊的旅人,体现出旷达超脱的人生态度。
【解析】
【导语】苏轼的《临江仙•送钱穆父》通过描写友人离别的场景,表达了对友人的赞美和惜别之情。上片回忆往事,赞扬友人品格;下片写离别情景,抒发人生如逆旅的感慨。全词情感真挚,意境深远,体现了苏轼旷达的人生态度。
【15题详解】
本题考查学生对词作的理解和赏析能力。
C.“缠绵感伤,哀怨愁苦”错误。“惆怅”一词虽点明了词人与友人分别时的情感,但下一句“尊前不用翠眉颦”,便由惆怅转为旷达、豪迈,因此全词基调并非缠绵感伤、哀怨愁苦,而是表现出一种旷达的情怀。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生理解诗歌中作者的思想情感的能力。
“一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温”意思是:自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。结合注释可知,元祐三年钱穆父出知越州。岁月如流,此次杭州重聚,已是别后的第三个年头了。三年来,穆父奔走于京城、吴越之间,此次又远赴瀛州,真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久,可情谊弥坚,相见欢笑,犹如春日之和煦,表现了在困顿处境中保持乐观的生活态度。
“无波真古井,有节是秋筠”意思是:你心如古井水不起波澜,高风亮节像秋天的竹竿。写出友人已经修炼到心如枯井、不起波澜的程度,而且像秋天的竹竿一样有气节有操守。友人虽仕宦失意、久处逆境而仍能以道自守,保持名节,赞扬了友人淡泊的心境和坚贞的操守,并借此互相勉励,流露出乐观豁达的一面。
“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人”意思是:陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅馆,我也包括在旅行者里边。这一句,由哀愁转为旷达、豪迈,说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句,其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感,二是世间离别本也是常事,则亦不用哀愁。词末二句言何必为暂时离别伤情,其实人生如客,既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢?词的结尾,以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出人生犹如旅店,人人都是漂泊的旅人,体现出旷达超脱的人生态度。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路急切地表达了自己治理“千乘之国”的志向,即便夹在大国之间,同时面临“__________,__________”的困境也无所畏惧。
(2)杜甫《登岳阳楼》中,写诗人在岳阳楼上远眺,想到兵荒马乱,不禁潸然泪下的诗句是“__________,__________”。
(3)《桂枝香·金陵怀古》一词“__________,__________”两句化用了窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台”之意。
【答案】 ①. 加之以师旅 ②. 因之以饥馑 ③. 戎马关山北 ④. 凭轩涕泗流 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字如下:“馑”“戎”“泗”“凝”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“宝宝”都“上山”了(指蚕爬上稻草杆子,准备吐丝结茧),老通宝他们还是捏着一把汗。他们钱都花光了,精力也绞尽了,能不能有收获呢?到此时还没有把握。虽则如此,他们还是硬着头皮去干。“山棚”下燕了火,老通宝和儿子阿四伛着腰慢慢地从这边蹲到那边,又从那边蹲到这边。他们听见山棚上有些屑屑索索的细声音,就忍不住想笑,过一会儿听不见了,他们的心又开始沉甸甸地往下沉了。心是这样地焦灼着,却不敢向山棚上望。偶或他们仰着的脸上淋到了一滴蚕尿了,虽然觉得有点难过,但心里却快活:巴不得多淋一些。
“上山”后三天,息火了。老通宝的儿媳四大娘再也忍不住了,偷偷地挑开芦帘角看了一眼,她的心像要从嗓子里蹦出来。那是一片雪白,几乎连“缀头”都瞧不见,那是四大娘有生以来从没见过的“好大蚕花呀”!老通宝全家立刻充满了欢笑。
18. 下列各句中的引号,和文中“上山”的引号作用相同的一项是( )
A. 遇到难事就推,遇到好事就抢,这样的“聪明人”还是少一些为好。
B. 在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。
C. “祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙地说。
D. AI可以学习任何“投喂”给它的内容,以便训练出一个完整、可用的模型。
19. 下列选项中,和文中画波浪线句子所用修辞手法相同一项是( )
A. 层层的叶子中间,零星的点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。(《荷塘月色》)
B. 比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。(《故都的秋》)
C. 你望着香雪那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,你就不忍心跟这样的小姑娘耍滑头。(《哦,香雪》)
D. 祥子愿意早早的拉车跑一趟,凉风飕进他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。(《骆驼祥子》)
20. 请结合文本,分别说说文中画线词语“屑屑索索”“沉甸甸”的含义及作用。
【答案】18. D 19. C
20. ①“屑屑索索”是拟声词,写出了蚕吐丝的声音。老通宝和儿子连这样细小的声音都能听见,表现出他们对蚕吐丝结茧的关注、重视。②“沉甸甸”形容心情沉重。老通宝和儿子听不见蚕的动静,心情就变得紧张、焦灼起来,表达了他们对蚕顺利吐丝结茧的殷切期待。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“上山”中引号表示特殊含义。
A.引号表示讽刺和否定;
B.引号表示特定称谓;
C.引号表示引用人物语言;
D.引号表示特殊含义。
故选D
【19题详解】
本题考查学生正确使用常见修辞手法的能力。
画波浪线的句子主要运用了夸张的修辞手法。四大娘的心好像要从嗓子里蹦出来,嗓子眼显然不可能真的会蹦出来,这是四大娘挑开芦帘角看到的成片的“蚕花”时的主观感受,写出了四大娘看到这一景象时内心的激动和喜悦。
A.运用了拟人的手法,“袅娜”“羞涩”将荷花人格化;
B.运用了比喻和对比的手法,将北国之秋比作白干、馍馍、大蟹、骆驼,将南国之秋比作黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬。并且北国之秋和南国之秋的特点形成了对比。
C.运用了夸张的手法,“那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔”属于夸张的手法。
D.没有运用修辞手法。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生对一般词语含义和作用的把握能力。
“屑屑索索”,象声词,形容细碎声。本处是用来描写山棚上蚕吐丝的细碎声音。老通宝和他的儿子蹲在地上,从这边蹲到那边,又从那边蹲到这边,他们能够听到这样细碎的声音,可以表现出他们二人对蚕吐丝结茧的关注、重视。
“沉甸甸”表示心情非常沉重。当老通宝和儿子听不到山棚上蚕屑屑索索的细微声音的时候,他们就开始担心这些蚕,心情变得紧张、焦灼起来,从而表达了他们对蚕顺利吐丝结茧的殷切期待。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近日, ① ,很多网友将氧气瓶称为打工人“必备神器”:工作疲惫时,吸一口氧就能大大提神。在电商平台上,一款10多元的便携式氧气瓶销量高达20万+。无论是网友推荐还是商家广告,“吸氧提神”“医用级”等关键字都非常吸睛。不过根据专家指出,这一说法可不能盲目听从,“吸氧提神”的说法只是一种炒作,还会操作不当有生命危险。医疗人员指出,吸氧是一种重要的临床治疗手段,主要用于治疗呼吸衰竭、急性心脑血管病等,但并没有科学数据能支撑“吸氧提神”这一观点。而靠吸氧来提神益智不仅没有科学依据, ② ,如氧中毒、呼吸抑制、细胞器官的代谢障碍、肺损伤等。因此,正常人并不需要吸氧提神,即使有部分正常人群使用氧气瓶或吸氧机后有神清气爽的表现,一方面不排除心理暗示作用,另一方面,只要深呼吸特别是腹式呼吸, ③ ,也能够起到相同效果。
21. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
【答案】21. 不过专家指出,这一说法可不能盲目听从,“吸氧提神”的说法只是一种炒作,操作不当还会有生命危险。
22. ①氧气瓶在网络上备受关注/“吸氧提神”这一说法火了 ②还可能对人体造成伤害 ③即使是吸入正常空气
【解析】
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线的句子有两处语病:
一,“不过根据专家指出”成分残缺,介词“根据”的使用,使得“指出”缺少主语,应去掉“根据”;
二,“还会操作不当有生命危险”语序不当,“还会”应修饰“有”,所以应将“还会”调换到“有”前面。
修改后的句子为:不过专家指出,这一说法可不能盲目听从,“吸氧提神”的说法只是一种炒作,操作不当还会有生命危险。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①根据后文“很多网友将氧气瓶称为打工人‘必备神器’……等关键字都非常吸睛”,可见在网络上“氧气瓶”“吸氧提神”吸引了网友们的眼球,备受关注,可填“氧气瓶在网络上备受关注”或“‘吸氧提神’这一说法火了”。
②和前文“不仅”相搭配的连词为“而且”或“还”,这里面是说“吸氧提神”的危害,“而且”或“还”所带的内容要比“没有科学依据”更进一步,根据后文所举的“氧中毒、呼吸抑制、细胞器官的代谢障碍、肺损伤等”例子,吸氧提神已经危害到人体的健康,可填“还可能对人体造成伤害”。
③本处是说深呼吸特别是腹式呼吸的作用,而深呼吸、腹式呼吸吸入的仅仅是正常的空气,而不是专门的氧气,可填“即使是吸入正常空气”。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
由“树叶”到“木叶”,再到“落木”,体现了体物赋形、表情达意的精进过程。语词的微小变化,传递的信息却千差万别。例如:
“匠人”,指手艺人;“匠气”,指艺术作品拙笨呆滞,缺乏艺术特色的毛病;“匠心”,指巧妙的构思。
“卖力”,指把力量最大限度地使出来;“卖解”,指以表演武艺、马戏、杂技等挣钱;“卖命”,指冒着生命危险为某人、某集团干事。
“佛系”,指追求内心平和淡然的生活态度;“躺平”,指一种“不作为”“不反抗”“不努力”的生活态度;“摆烂”,指当事情已经无法向好的方向发展,干脆不再采取措施加以控制,任由其往坏的方向继续发展的生活态度。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请任选一组语词或自选一组语词,写一篇文章,结合事例,进行分析。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料首先借助我们日常生活中常见的“木”一字及其衍生出的“树叶”“木叶”“落木”等词,强调了语词的微小变化,也可能会产生复杂多变的信息的道理。如此,也就提醒我们,看待近义词,我们不能粗疏地直接以核心词或本义去理解,而应抓住词与词之间的区别,去深入分析背后所蕴含的不同的适用对象、情境,以及丰富的情感态度。在此基础上,试题给出三组语词,要求考生任选一组,或自己在这三组之外再自选一组,分析这一组语词的细微差别,及其所适用的对象、所蕴含的情感。
比如,材料中“匠人”“匠气”“匠心”这一组词。可以说“匠人”是一个中性词,代表着一种身份。而从“匠气”和“匠心”中,我们则可看出说话者不同的情感态度。对此,写作时,可以以此为核心,先说明“匠心”与“匠气”的内涵与区别。在汉语释义里,匠心,指的是巧妙的心思和极致的追求,是对作品精益求精、臻于至善的一种不懈努力的态度;匠气,则是指创作缺乏艺术巧思,而流于低俗雕琢技术层面的工匠气,从而使生产出来的东西都一个样,缺乏灵动神韵,是故步自封、四平八稳的代名词。匠心是用心后的灵动与精巧,匠气则是只重雕琢而导致的呆板流俗,两者的差距,差就差在是否用心,是否付出了真情实感。然后结合当下,给予自己有志于传承匠人精神的青年学子这一身份,表达自己对于“匠气”“匠心”的不同态度:不可有匠气,不可无匠心。或者,针对“卖力”“卖解”“卖命”这一组语词,先分析说明“卖力”“卖解”可能都带有一些利己思想,但有时候舍得“卖命”,可能就是出于奉献精神了。由此,可展开去探讨青少年的责任问题,说明我们应该为了什么样的目标而去努力。或者,针对“佛系”“躺平”“摆烂”这一组程度轻重有别的词,表达自己对于这三个词的不同态度:我们可以适当“佛系”,不被功利心所累;甚至当过度“内卷”,身心难以承受时,我们也可以适当“躺平”,修养身心,以更好的精神面貌迎接未来;但无论如何,“摆烂”的态度绝不可取。
立意:
1.摒弃刻板匠气,以匠心做好匠人。
2.心态可“佛系”,状态可“躺平”,但绝不能“摆烂”。
3.敢当孤勇者,不为孤僻人。
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太原五中两校区2023—2024学年度第二学期5月份月考
高一语文(试题)
出题人:陈洁 韩红兵 张伟杰 刘雪梅 闫淑琴 权晨洁 校对人:权晨洁
总分:150分 日期:2024年5月10日
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
1958年3月,茹志鹃在《延河》发表短篇小说《百合花》,以灵妙之笔写残酷的战争题材,讲究铺垫与神韵,讲究留白与象征,与当时流行的英雄书写风格迥异,读来令人内心深受震撼。茅盾慧眼识金,读后立即为之撰写精彩评论,通篇都是赞语。《百合花》得以转载于当年《人民文学》第6期,赢得好评如潮,至今仍是脍炙人口的经典佳作。设若当年没有茅盾的披沙拣金和着意推举,《百合花》销声匿迹于当时的文化语境之中,恐怕是极有可能的。对好作品的毫无保留的“叫好”,是一种“有力量”的评论。
识人贤否不易,道作品长短亦难。好的评论家要有扎实的理论功底与出色的理性思辨能力,更要有优异的审美直觉和悟性。二者兼具,方能对作品的内涵进行精辟阐发,方能对作品的得失作出令人信服的评判,并提出中肯的建议。刘勰说:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”这“操千曲”与“观千剑”,意味着长期不懈地流连于古今中外文学原创经典,孜孜不倦地含英咀华。应该说,诗乃一切文学之核心。中国古代的诗话,对培养审美眼光尤为得力。而西方深刻的文艺理论著作,则有助于提升我们的理性思辨能力,深化对文艺作品的理解,并启迪我们找到恰当的研究视角与学术路径。
进行文学评论,再三再四的文本细读自然必不可少,而评论者与作者双方的沟通交流亦是一个行之有效的途径,彼此互相启发、互相促进。对作者而言,通过这种推心置腹的交流对话,他对自我内心世界的幽微角落抑或潜意识层面,往往会有意想不到的发现;对自己作品的结构设置、推进节奏、语言技巧等方面所存在的问题,也常常会有不期而遇的顿悟。对评论者来说,则会因这种智慧的碰撞而灵光四射,发现新的研究切入点、打开新的研究界面。
研究已经过世的作家,各种史料诸如作家本人的谈话、日记、亲友回忆录、作家年谱等,有必要加以细心研读。路遥自传色彩很浓的小说《人生》,读者不约而同地认为小说中男主人公的原型是作家本人,而对书中女主角巧珍的原型则很少追究。青年评论家程旸《路遥〈人生〉中巧珍的原型》一文,通过对路遥生平各种史料的深入分析,认为巧珍的原型有村支书刘俊宽女儿刘凤梅、路遥初恋女友林红、妻子林达等多位女性的投射,亦有路遥自身的影子——面对文化心理强势的北京女知青,路遥在恋爱、婚姻关系中始终是十分软弱和自卑的,其本人在彼此交往、相处过程中所体验到的种种酸涩苦痛,都为他写活善良、痴情、怯懦的巧珍这一农村女孩形象注入了养分。这就超越了个人层面,与中国社会改革开放的发展进程具有多重关联。
爱因斯坦曾说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上和技术上的技能而已。而提出新问题、新可能性,从新的角度去看旧问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正的进步。”这段话也适用于文学评论,只不过解决科学问题需要数据分析,而解决文学问题则需要史料支撑而已。
文学创作,需要才情、学力和呕心沥血的忘我投入,方能有所建树。相比之下,文学批评对理性思辨能力的要求更高一些,需要在类比分析和逻辑推理方面多下功夫;但同样也和作家一样,需要“积学以储宝,酌理以富才”,博览群书,取精用宏,有开阔的视野,有深刻的洞察力,有敏锐的判断力。
文学评论界少谔谔之音、多好好之言,造成这种局面的原因很多,近来一段时间专家学者已从诸多方面进行了探究和反思,此不复论。除此之外,大概还有“温良恭俭让”传统文化因素的潜在影响。应该说,有生命力的文学评论,建立在真切而深刻的审美感受基础之上,而不可能只是冷冰冰的就事论事,干巴巴的逻辑推理。评论家首先应该从文学作品中体验到一种异乎寻常的生命感动和灵魂震撼,引发深入思考,然后才去抽绎和总结隐含其中的某些本质性、规律性的东西。事实上,文学作品一旦问世,它就成为一个独立而客观的存在。评论家有必要抛开世俗的私心杂念,依照自己的认知与体悟,对作品的价值进行阐发。唯有这样,他才能有新发现、新收获,评论才能有的放矢,发挥实效。学术乃天下之公器,需要一种为达真理无私无畏的勇气,褒贬出自公道,推论源自真凭实据。评论家也务必坚守学术良知,把研讨限定在文学的界域之内,秉持公道心与同理心,持论有据。
(摘编自赵海菱《真凭实据地探究文学的秘密》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 中国古代诗话和西方文艺理论著作对提高评论家的专业技能有很大的帮助,是评论家的必读必用之物。
B. 反复细读文本,与作者进行沟通交流,都是评论者进行文学评论时应该遵循的方法。
C. 文学批评者只关注作品好的方面,忽略差的方面,以免伤人自尊,这是受“温良恭俭让”传统的影响。
D. 评论家只要依照主观认知对作品价值进行阐发,评论就能做到有的放矢、发挥实效。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. “操千曲”与“观千剑”,喻指评论家通过研究原创经典文学作品以提高理论功底及审美直觉和悟性
B. 交流对话可让作者必然有意外发现与顿悟,可让评论者因碰撞而发现新研究切入点。
C. 与文学创作相比,文学批评除了和作家一样要“积学”“酌理”,还需要对理性思辨能力提出要求。
D. 学术追求真理与公正无私,作家创作时也需要坚守学术良知,秉持公道心与同理心。
3. 下列选项,不能作为路遥《人生》“自传色彩很浓”依据的一项是( )
A. 读者不约而同地认为,小说《人生》中男主人公高加林的原型就是作家本人。
B. 青年评论家程旸认为,巧珍原型有路遥初恋女友、妻子林达以及自身等影子。
C. 路遥的恋爱婚姻体验,为写活善良痴情且怯懦的农村女孩巧珍形象注入养分。
D. 作家路遥看待小说中巧珍的视角,对研究其他作家的创作心理是很有启发的。
4. 请简要分析材料的论证思路。
5. 评论家如何提升文学评论能力?请结合材料简要概括。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
煮饺子千万不能破
乔叶
九点钟,已经不能再吃晚饭了。可是看见那家饺子店的时候,她还是走了进去。小区东门这边她很少逛,要不是昨天同事送她的时候路过这里,她还不知道这里有一家饺子店呢。
她走进店里,店面不大,不过饺子店的菜单她一向都喜欢看,虽然吃不了几样,但看看也能让她心满意足。猪肉大葱、猪肉韭菜、猪肉酸菜、猪肉茴香、猪肉扁豆、猪肉西葫芦……素馅一般以鸡蛋为主,和猪肉一样,它也有着百搭众菜的胸怀。偶有不以鸡蛋为主的,也很令她喜欢,如豆皮韭菜、黄豆芽粉条,还有素三鲜……
“选好了没有?吃啥呢?”凉菜台后面的老头儿问。他头发花白,戴着一副眼镜。
“再看看。”
“都好吃。”
①她笑。这口气,还真是的。
“快打烊了吧?”
“只要有客,就不打烊。”老头儿说,“生意做的就是客,客来了打啥烊呢。”
“一份荠菜猪肉。”其实一份饺子半斤,三十个。她吃不了,可是要半份呢,又有些说不出口。唉,管他呢,大不了打个包呗。
“好嘞。”不一会儿老头儿给她端来了饺子。
就着这饺子,一句两句的,两个人的话多了起来。
“我最爱吃饺子,包好的饺子在我们豫西的面上扑一扑,更利落,更不黏案板。”
“您为啥这么喜欢吃饺子呢?”她问。她总觉得这也是有由头的。
“这有啥可说的。饺子好吃呗!跟你说吧,我这个人呢,就是喜欢吃。有一次,我一个人在家呆着,有老伙计打电话请我去外头吃饭,我一听那饭店,火锅什么的,我就没了胃口,我就说我在家做好了,他问我做啥?我说做饺子呗。他说一个人在家也包饺子?我说我爱吃饺子,跟一个人两个人在家有啥关系呀。”
“这老伙计说的话也有道理。一般人家常做饺子不多,做一次就觉得可琐碎、可隆重,太麻烦。以前我家也是,想吃个饺子就得跟老婆商量,跟闺女商量。商量来商量去,我就有点儿赌气,我就不信自己做不成这个饺子。于是我就开始发狠,天天做,天天做……啥事都搁不住天天做啊,要是天天做,肯定就成了一件容易的事。世界上的事,就是这么回事。”
②她微微笑着,看着这可爱的老头。
“三年前我没了老伴儿,闺女在上海成的家,让我过去,我不去。闺女不放心,死劝活劝的,让我琢磨点儿事做。这不,我就开了这家饺子店,算是吃自己爱吃的、做自己爱做的。齐了。你咋也这么爱吃饺子呢?像你这个年纪的,爱吃饺子的不多。”
她顿了顿,开始讲母亲的事:“我妈包的饺子好吃,我就跟她学,学会了包饺子,我也越来越爱吃饺子。她去年视网膜中央动脉出了毛病,眼睛就看不见了,我每次回家,她也还是想给我包饺子。我就和好面,调好馅,擀好皮,让她包。”她说着说着想起和母亲包饺子时的情形。母亲,她那么会做饺子,她和父亲不论谁在家,只要说声吃饺子吧,母亲就来劲儿了,开始做,可是一个人在家时,母亲就是对付,吃点儿剩饭剩菜,就打发过去了——她那一辈儿人活得,没自己。
母亲的眼睛看不见以后,她知道,这饺子依然得做,甚至更得做。所以每次回去看母亲,她一定张罗着要吃一顿饺子。她把什么都准备得妥妥当当,母亲就只负责包。
“是啊,人好吃哪种东西,虽说是在东西,可也不在东西。说到底,在的是一个念想。”老头儿沉默了一会儿,长长地叹了口气。
她沉默着,静等他说下去。
“1960年,我10岁。到了年关,家里没吃的,啥都没有了。我妈让我去借粮,我就踩着雪到县城里,到了我姨家,我姨给了一斤白面。真的,只有一斤。——小孩子没脸没皮的,去借粮食最好。大人们豁不出去。都缺吃的,去朝人家借,真是没办法张嘴呀。”
“那是大年三十下午,下着大雪,我就把那一斤白面拎了回去。我妈问我想吃啥,我说,想吃饺子,我妈站在那里,发了半天愣,才开始和面,没馅,我知道,可我看她在厨房里忙活,就知道她肯定会有办法弄到馅。在小孩子心里,妈妈总是个有办法的人。”
又过了一会儿,我去厨房看,我妈已经把饺子包好了。每个饺子都圆圆的、鼓鼓的,我心里高兴啊,对我妈说:“妈你真行!”我妈笑了一下,我问妈啥馅的,妈说你到时候就知道了。
“饺子上桌了。我夹起一个送到嘴里,一咬,一股子清水流了出来。什么馅都没有,只有这一股清水!”“一股清水?”
“对,清水。”
“清水怎么能包到饺子里?”她满脸问号地看着老头儿,一点儿也没听懂。
“她包的是雪疙瘩呀,傻孩子!”老头儿笑出了泪。
她懵在那里。
“现在不都时兴说水饺水饺么?我告诉你,我那回吃的才是真正的水饺呢。”
“那水饺,什么味儿?”她愣愣地问。
“有点儿甜味,真的。雪是甜的。”老头儿悠悠地说,“所以我跟你说,煮饺子千万不能破。你想,要是我妈饺子包得不好,怎么雪化成水了饺子还不走样?”
她点点头。
“其实,破了的饺子——”静默良久,她终于开口,却又顿住。失明的母亲手力现在也不济,包出来的饺子常常都是破的,她一个一个地修正,也还是会煮烂大多数。她会把好的挑出来给母亲吃,她和父亲一边吃着那些烂饺子一边赞不绝口。
——回过神来,她发现老头儿正看着她,眼巴巴地等她继续。
“也是好吃的。”她说。
“你要真说好吃,我也没办法。”老头儿宽容地笑笑。
③她也抿嘴一笑,站起来,结账,出门。
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说开头部分交代了故事发生的时间和地点,提供了饺子店这一人物活动的场所,有利于情节的展开。
B. 时间已晚,但是她还在仔细地看店里的菜单,于是老头儿很不耐烦地劈头就问:“选好了没有?吃啥呢?”
C. 老头儿“我那回吃的才是真正的水饺呢”这句话,调侃中表明在那个年代,人们的物质生活是匮乏的。
D. 老头儿和她讲述着各自与饺子有关的故事,对他们而言,饺子不仅是食物,更是一种情感念想和寄托。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说围绕饺子这一特殊意义的物象,以人物对话的方式展开叙述,将回忆与现实穿插交织,结构紧凑。
B. 小说第二段详细介绍饺子店中菜单,表现了她当时犹豫不决的心理,为下文她讲述母亲的事作铺垫。
C. 老头儿的个别语句有一定的哲理,如“啥事都搁不住天天做,要是天天做,肯定就成了一件容易的事”。
D. “她沉默着,静等他说下去”,表现了她对老头儿所讲内容的关注,激发读者好奇心,增加故事可读性。
8. 老头儿认为“煮饺子千万不能破”,她却说破了的饺子“也是好吃的”,请简要谈谈你的理解。
9. 小说多次写到她的笑,请简要分析文中画横线处“笑”的内涵。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
(节选自《齐桓晋文之事》)
材料二:
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
(节选自《阿房宫赋》)
材料三:
古之圣王所以取明名广誉,厚功大业,显于天下,不忘于后世,非得人者,未之尝闻。暴王之所以失国家,危社稷,覆宗庙,灭于天下,非失人者,未之尝闻。今有土之君,皆处欲安,动欲威,战欲胜,守欲固,大者欲王天下,小者欲霸诸侯,而不务得人。是以小者兵挫而地削,大者身死而国亡。故曰:人不可不务也,此天下之极也。曰:然则得人之道,莫如利之;利之之道,莫如教之以政。故善为政者,田畴垦而国邑实,朝廷闲而官府治,公法行而私曲止,仓廪实而囹圄空,贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀其士民贵武勇而贱得利其庶人好耕农而恶饮食于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍,下必听从而不疾怨,上下和同而有礼义,故处安而动威,战胜而守固,是以一战而正诸侯。不能为政者,田畴荒而国邑虚,朝廷兇而官府乱,公法废而私曲行,仓廪虚而囹圄实,贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正,其士民贵得利而贱武勇,其庶人好饮食而恶耕农,于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍,下愈覆鸷而不听从,上下交引而不和同,故处不安而动不威,战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削,大者身死而国亡,故以此观之,则政不可不慎也。
(节选自《管子·五辅》)
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其君子A上中正B而下谄谀C其士民D贵武勇E而贱得利F其庶人G好耕农H而恶饮食I于是财用足J而饮食薪菜饶
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 盍,何不。《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”通“盍”,意思与此处相同。
B. 宗庙,天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所,后语义引申成为王室、国家的代称。
C. 治,与下文“乱”相对,文中指治理得好,君主向往的“治世”指太平盛世。
D. 疾,指憎恨,成语“疾恶如仇”“疾首蹙额”等中的“疾”还保留了该义项。
12. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一与材料三都认识到道德教化的作用,不同在于,前者肯定道德教化在治国中的首要地位,而后者认为须兼重“德治”与“法治”。
B. 材料一指出当时百姓上不足以赡养父母,下不能养活妻子儿女,丰年生活困苦,荒年免不了饿死,这是由君王“制民之产”不当造成的。
C. 材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓,横征暴敛,挥霍无度,从对比中体现人心事理,揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。
D. 材料三认为从历史经验看,能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主,都是因得到了民心;而国破家亡的,无不是因失去了民心。
13. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?
(2)古之圣王所以取明名广誉,厚功大业,显于天下,不忘于后世,非得人者,未之尝闻。
14. 三则材料都强调执政为民,但侧重点不同,请简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读文段,完成下面小题
临江仙•送钱穆父①
苏轼
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
[注]①元祐三年,钱穆父获罪出知越州,元祐五年徙知瀛州,于次年春启行,途经杭州,苏轼以此词赠行。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “改火”指年度的更替,这是因为古代钻木取火,四季要换用不同的木材。
B. “无波真古井”一句通过描绘眼前井水赞许了友人的波澜不惊,淡泊恬静。
C. 下片“惆怅”一词点明词人与友人月夜分别时的惆怅,缠绵感伤,哀怨愁苦。
D. 整首词寄妙理于豪放之外,议论风生,直抒性情,写得既有情韵,又富有理趣。
16. 近代俞陛云在《唐五代两宋词选释》中评价此词“语极旷达”,请结合全词内容简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路急切地表达了自己治理“千乘之国”的志向,即便夹在大国之间,同时面临“__________,__________”的困境也无所畏惧。
(2)杜甫《登岳阳楼》中,写诗人在岳阳楼上远眺,想到兵荒马乱,不禁潸然泪下诗句是“__________,__________”。
(3)《桂枝香·金陵怀古》一词“__________,__________”两句化用了窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台”之意。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
“宝宝”都“上山”了(指蚕爬上稻草杆子,准备吐丝结茧),老通宝他们还是捏着一把汗。他们钱都花光了,精力也绞尽了,能不能有收获呢?到此时还没有把握。虽则如此,他们还是硬着头皮去干。“山棚”下燕了火,老通宝和儿子阿四伛着腰慢慢地从这边蹲到那边,又从那边蹲到这边。他们听见山棚上有些屑屑索索的细声音,就忍不住想笑,过一会儿听不见了,他们的心又开始沉甸甸地往下沉了。心是这样地焦灼着,却不敢向山棚上望。偶或他们仰着的脸上淋到了一滴蚕尿了,虽然觉得有点难过,但心里却快活:巴不得多淋一些。
“上山”后三天,息火了。老通宝的儿媳四大娘再也忍不住了,偷偷地挑开芦帘角看了一眼,她的心像要从嗓子里蹦出来。那是一片雪白,几乎连“缀头”都瞧不见,那是四大娘有生以来从没见过的“好大蚕花呀”!老通宝全家立刻充满了欢笑。
18. 下列各句中的引号,和文中“上山”的引号作用相同的一项是( )
A. 遇到难事就推,遇到好事就抢,这样的“聪明人”还是少一些为好。
B. 在斜对门豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。
C. “祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙地说。
D. AI可以学习任何“投喂”给它的内容,以便训练出一个完整、可用的模型。
19. 下列选项中,和文中画波浪线句子所用修辞手法相同的一项是( )
A. 层层的叶子中间,零星的点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。(《荷塘月色》)
B. 比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。(《故都的秋》)
C. 你望着香雪那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,你就不忍心跟这样的小姑娘耍滑头。(《哦,香雪》)
D. 祥子愿意早早的拉车跑一趟,凉风飕进他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。(《骆驼祥子》)
20. 请结合文本,分别说说文中画线词语“屑屑索索”“沉甸甸”的含义及作用。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近日, ① ,很多网友将氧气瓶称为打工人“必备神器”:工作疲惫时,吸一口氧就能大大提神。在电商平台上,一款10多元的便携式氧气瓶销量高达20万+。无论是网友推荐还是商家广告,“吸氧提神”“医用级”等关键字都非常吸睛。不过根据专家指出,这一说法可不能盲目听从,“吸氧提神”的说法只是一种炒作,还会操作不当有生命危险。医疗人员指出,吸氧是一种重要的临床治疗手段,主要用于治疗呼吸衰竭、急性心脑血管病等,但并没有科学数据能支撑“吸氧提神”这一观点。而靠吸氧来提神益智不仅没有科学依据, ② ,如氧中毒、呼吸抑制、细胞器官的代谢障碍、肺损伤等。因此,正常人并不需要吸氧提神,即使有部分正常人群使用氧气瓶或吸氧机后有神清气爽的表现,一方面不排除心理暗示作用,另一方面,只要深呼吸特别是腹式呼吸, ③ ,也能够起到相同效果。
21. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
由“树叶”到“木叶”,再到“落木”,体现了体物赋形、表情达意的精进过程。语词的微小变化,传递的信息却千差万别。例如:
“匠人”,指手艺人;“匠气”,指艺术作品拙笨呆滞,缺乏艺术特色的毛病;“匠心”,指巧妙的构思。
“卖力”,指把力量最大限度地使出来;“卖解”,指以表演武艺、马戏、杂技等挣钱;“卖命”,指冒着生命危险为某人、某集团干事。
“佛系”,指追求内心平和淡然的生活态度;“躺平”,指一种“不作为”“不反抗”“不努力”的生活态度;“摆烂”,指当事情已经无法向好的方向发展,干脆不再采取措施加以控制,任由其往坏的方向继续发展的生活态度。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请任选一组语词或自选一组语词,写一篇文章,结合事例,进行分析。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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