专题03 课外文言文阅读（拓展精练）20题-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期中真题分类汇编（上海专用）

专题03 课外文言文阅读（拓展精练）20题 目 录 一、重温经典，8篇 1 二、跃升精练，7篇 5 三、期中预测，5题 8 一、重温经典，8篇 （23-24七年级上·上海闵行·期中）阅读下文，完成各题 初，孙桓①别讨备前锋于夷道，为备所围，求救于逊。逊曰：“未可。”诸将曰：“孙安东公族，见围已困，奈何不救？”逊曰：“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。”及方略大施，备果奔遗。桓后见逊曰：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。” （选自《三国志·陆逊传》） 注释：①孙桓：其父孙河，本姓俞，孙策赐姓为孙，列入属籍，所以后面称孙桓为“公族”，当时任安东中郎将。 1．解释下列加点的字 （1）及方略大施( )              （2）乃知调度自有方耳( ) 2．短文中陆逊不同意救孙桓的原因是 （用自己的话回答） 3．从这篇短文中我们能够看出陆逊具有 的形象特点。 （23-24七年级上·上海西延安中学·期中）诲学 欧阳修 玉不琢，不成器①；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德②，虽不琢以为器，而犹不害③为玉也。人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人，可不念④哉？ [注释]：①器：器具。②常德：指固有的特点、本性。③害：妨碍、影响。④念：思考。 4．解释加点词。 （1）玉不琢，不成器 （2）人不学，不知道 5．翻译句子。 不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ 6．文章用“玉不琢，不成器”来比喻“ ” 7．玉不琢和人不学的后果是不同的，请用自己的话说说不同在哪里？ （22-23七年级上·上海青浦·期中）阅读下文，完成下面小题 孔子适①郑与弟子相失独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧②，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸。累累③若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” （《史记·孔子世家》） 【注释】①适：到。 ②尧：与下文皋陶、子产、禹等人都是古代贤者。③累累：憔悴颓丧的样子。 8．解释加点字 （1）郑人或谓子贡    或： （2）其项类皋陶      类： 9．下列对文章第一句的断句，正确的一项是（    ） A．孔子适 / 郑与弟子相失 / 独立郭东门。 B．孔子适郑与弟子/ 相失 / 独立郭东门。 C．孔子适郑与 / 弟子相失 / 独立郭东门。 D．孔子适郑 / 与弟子相失 / 独立郭东门。 10．翻译画线句。 子贡以实告孔子。 11．文末孔子的表现，用《〈论语〉十二章》中的一句话来说，即“__________________”，堪称“君子”。 12．（22-23七年级上·上海回民学校·期中）课外古文，完成各题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘_____’，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。 居五日，李生故寻王生；告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。岂善学者所应有邪？”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。” 【注释】①志：同“识”，记住。②还：同“旋”，转身。③炯戒：告诫。 (1)释下列句子中加点的词语。 ①王生不说 ②王生益愠 (2)结合第11课和本文语境，在横线处填上恰当的一句话是“ ”。 (3)翻译文中画线句：夫善学者不耻下问，择善而从之。 (4)面对李生的两次劝导，王生的态度有了明显的变化，起先是“愠”，然后是“ ”（用文中的一个字），他明白了“善学之道”在于 ，不耻下问，择善而从， 。 （23-24七年级上·上宝中学·期末）阅读下文，完成下面小题。 范宣①年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤受之父母，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章②遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。 （选自刘义庆《世说新语》） 【注】①范宣：晋朝人。②韩豫章：指豫章太守韩伯。③裈（kūn）：裤子 13．解释文中加点的词。 （1）宣洁行廉约 （2）遗绢百匹 14．对文中画线句翻译正确的一项是（       ） A．韩伯后来和范宣同时乘车，靠近车中和范宣扯了二丈绢。 B．韩伯后来和范宣同时乘车，靠近车中扯了二丈绢给范宣。 C．后来韩伯和范宣同乘一辆车，就和范宣在车中扯了二丈绢。 D．后来韩伯和范宣同乘一辆车，就在车中扯了二丈绢给范宣。 15．范宣“误伤指，大啼”的原因是 。（用文中语句回答） 16．从上文看，范宣这个人物的主要特点是 。 （22-23七年级上·上海徐汇·期中）阅读下文，完成下面小题 真状元 王沂公①善为文辞，咸平②年间，状元及第，还青州故郡。府帅闻其归，乃命父老迎于郊。公乃易服，乘小驴，由他门入，谒太守。守惊曰：“闻君来，已遣人奉迎。门司③未报，君何为抵此？”王曰：“不才幸忝科第，岂敢烦郡守父老致迎，是重其过也。故变姓名，诳迎者与门司而上谒。”守叹曰：“君乃真状元矣！” （选自《能改斋漫录》，有修改） 【注释】①王沂（yí）公：即宋朝的王曾，被封为沂国公。②咸平：宋真宗的年号。③门司：官府的门卫负责人。 17．解释下列句中加点的字 （1）府帅闻其归     （2）公乃易服 18．对画线句意思理解最恰当的一项是（    ） A．怎么敢厌烦郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 B．怎么敢厌烦郡守父老相迎，这样会重蹈我的过错的。 C．怎么敢烦劳郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 D．怎么敢烦劳郡守父老相迎，这样会重蹈我的过错的。 19．王沂公被称为“真状元”，不仅因为他“ ”，更在于他具有 的品质。 （22-23七年级上·上海宝山·期中）阅读下文，完成各题 王敦①有废明帝②意，欲以不孝废之。每言帝之不孝，皆云温太真③所说。及温来，敦便奋其威容，问温：“太子作人何似？”温曰：“小人无以测君子。”敦声色并厉，欲使温从己，乃重问温：“太子何以称佳？”温正色曰:“钩透致远④，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。” 【注释】①王敦：东晋大臣，有谋权篡位之心。②明帝：司马绍，即后文的太子。③温太真：东晋政治家，曾任太子的近侍官。④钩透致远：指学识广博精深。 20．解释文中的加点词。 （1）及温来   （2）欲使温从己 21．对文中画线句意思理解正确的一项是（    ） A．小人物没法估量君子德行。 B．我没有资格估量君子的德行。 C．小人物无法测量君子德行。 D．我没有凭借测量君子的德行。 22．文中能体现温太真有胆识的语句是 （用原文语句回答）。 23．对本文主旨理解最恰当的一项是（    ） A．表现主人公王敦的有勇有谋。 B．称赞明帝的广博学识与孝顺。 C．表现真正勇者的威武不屈。 D．赞扬温太真的智慧与善辩。 （23-24七年级上·民办华育中学·期中）阅读下文，完成下面小题 夏翁，江阴巨族①。尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁曰：“此出不知耳，知我宁肯相犯！”因好语遣之。及归，阅债籍②，此人乃负三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券。 【注释】①巨族：豪门大族。②阅债籍：翻阅债务账册查索。 24．解释文中的加点词。 （1）尝舟行过市桥( )             （2）及归( ) 25．下列对文中画线句翻译正确的一项是（   ） A．这次出门不知道（我）了，（如果）知道，我怎么会冒险出门呢！ B．这是出于不知道（我）罢了，（如果）知道，我一定会去冒犯他的！ C．这是出于不知道（我）罢了，（如果）知道是我，怎么会去冒犯他的！ D．这是出于不知道（我）罢了，（如果）知道是我，怎么会去相互冒犯呢！ 26．一人担粪“溅及翁衣”，翁的做法是“ ”（原文回答）；得知此人负债，翁为之折券。从以上两点可以看出夏翁是个 的人。 二、跃升精练，7篇 （22-23七年级上·上海杨浦·期中）阅读下文，完成下面小题 王右军①年减②十岁时，大将军③甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤④入，屏人⑤论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从⑥横，信其实孰眠，于是得全。 （选自《世说新语》） 【注释】①王右军：王羲之。②减：不足。③大将军：王敦。④钱凤：人名，字世仪。⑤屏：退避。⑥从：纵。 27．解释句中加点字含义。 及开帐  及： 28．文中大将军王敦和钱凤“大惊”的原因是（用自己的话回答） 29．你认为文中的王右军是一个怎样的孩子？ （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成下面小题。 郑板桥开仓济民 郑板桥曾任范县令，案无留牍，爱民如子。迁①潍县，值岁荒，人相食。板桥开仓赈济，或阻之，板桥曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴②，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 (有删改) 【注释】①迁：指调动官职。②谴：责问、责备。 30．解释下列句中加点的词。 (1)值岁荒，人相食( ) (2)去任之日( ) 31．用现代汉语翻译文中画线的句子。 若辗转申报，民岂得活乎？ 32．联系上下文，“或阻之”的理由是 (用自己的话回答) 33．文中的郑板桥是一个 的人。 （22-23七年级上·上海嘉定·期中）阅读课外古文，完成下面小题 子贡赎人，子路受牛 鲁国之法，鲁人为人臣妾①于诸侯，有能赎之者，取金于府②。子贡③赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路④受之，孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。” 【注释】①臣妾：古时对奴隶的称谓，男称臣，女称妾。②府：指国库。 ③子贡：孔子的学生，名赐。④子路：孔子的学生。 34．解释下列加点的词语。 （1）而教导可施于百姓 ( )    （2）不取其金( ) 35．对文中画线句意思理解正确的一项是（   ） A．子贡在诸侯国赎回来了鲁国人，但拒绝向国家领取他的奖金。 B．子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，但拒绝向国家领取他的奖金。 C．子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，然后拒绝领取这个人的奖金 D．子贡在诸侯国赎回来了鲁国人，然后拒绝领取这个人的奖金。 36．文中“鲁国之法”的“法”是指 （用原文）。 37．孔子对“子贡”和“子路”态度不同的原因是（   ） A．子贡行为有利于穷人获利，子路行为有利于富人赎人。 B．子贡只考虑自己高尚的名声，子路只考虑自己眼前的实惠。 C．子贡做法不能给鲁人示范，子路做法能给鲁人示范。 D．子贡的行为阻碍“赎人”之法的实行，子路的行为促进该法实行。 （22-23七年级上·上海松江·期中）阅读下文，完成下面小题 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩①慢②其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：“尝试为寡人为之”。匠石曰：“臣尝能斫之。虽然，臣之质③死久矣。” 【注释】①垩：白土。②慢：同“漫”，玷污。③质：借以施展技术的对象。引申为搭档，此指“郢人”。 38．解释加点字。 （1）顾谓从者曰  ( )       （2）尝试为寡人为之  ( ) 39．对画线句解释正确的一项是（   ）    A．叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人任凭他砍削。 B．叫石的匠人挥动斧头形成了一阵风，郢人任凭他砍削。 C．叫石的匠人挥动斧头形成了一阵风，郢人听从并让他砍削。 D．叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人听从并让他砍削。。 40．“郢人立不失容”，是因为他 匠石的技术，从这种情感态度可以看出，庄子借用这个故事是为了表达对惠子的 之情。 （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成小题。 孔子曰：“吾死之后则商①也日益②赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。 （《孔子家语》） 【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。“商”即子夏；“赐”即子贡。②益：长进。③损：退步。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 41．孔子是 学说的创始人，被后人尊为“ ”。 42．解释加点词： （1）商好与贤己者处 ( )     （2）与善人居( ) 43．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．吾死之后则商也/日益赐也/日损 B．吾死/之后则商也日益/赐也日损 C．吾/死之后则/商也日益赐也日损 D．吾死之后/则商也日益/赐也日损 44．下列故事告诉人们的道理与本段文字相近的是（   ） A．程门立雪 B．囊萤映雪 C．孟母三迁 D．墨守成规 （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成下面小题。 先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻①画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，闾里②士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务③。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 选自《欧阳修全集·附录》 注释：①荻（dí）：芦苇一类的植物。②闾里：乡里。③务：任务。 45．解释下列句中加点词语的意思。 ①及稍长 ②或因而抄录 46．请用一句话概括本段文字的中心意思。 （22-23七年级上·上海金山·期中）阅读下文，完成小题。 唐太宗吞蝗 贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。 47．解释文中加点的词 （1）百姓有过( )    （2）尔其有灵( ) 48．对画线句意思理解最恰当的一项是（   ） A．“我希望将灾难转移到我的身上，躲避什么疾病呢？”把蝗虫吞下去。 B．“希望灾难转移，我亲自向它鞠躬，躲避什么疾病呢？”就吞下了蝗虫。 C．“希望将灾难转移到我的身上，躲避什么样的疾病？”于是吞下了蝗虫。 D．“我希望将灾难转移到我的身上，为什么要躲避疾病呢？”于是吞下了蝗虫。 49．从上文中可知唐太宗是一个 的人。 三、期中预测，5题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子适①郑与弟子相失独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧②，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸。累累③若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” （《史记·孔子世家》） 【注释】①适：到。②尧：与下文皋陶、子产、禹等人都是古代贤者。③累累：憔悴颓丧的样子。 50．解释下列加点字 （1）郑人或谓子贡曰  或： （2）孔子欣然笑曰  欣然： 51．用/为下面的句子划分停顿（划两处）。 孔 子 适 郑 与 弟 子 相 失 独 立 郭 东 门 52．文末孔子的表现，用《论语》十二章中的一句话来说，即“ ”，堪称“君子”。 阅读下面的文段，完成小题。 谢太傅盘桓①东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，诸人色并遽②，便唱③使还。太傅神情方王④吟啸⑤不言。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无⑥归！”即承响而回。谢公与人围棋，俄而书至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害⑦，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止不异于常。 【注释】①盘桓：逗留。②遽：惊惧。③唱：高呼。④王wàng：精神旺，兴致高。⑤吟啸：吟诗、啸呼。⑥将无：大概，恐怕。⑦利害：胜负。 53．用“/”给 下面的文字断句。（画一处） 太傅神情方王吟啸不言 54．用现代汉语翻译下面的句子。 谢公与人围棋，俄而书至。 55．结合文章内容，用自己的话说说谢太傅是一个怎样的人？ 阅读下面两篇文言短文，完成下面小题。 覆巢之下，安有完卵 孔融被收①，中外②惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉③戏，了无遽容④。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。 （选自《世说新语·言语》） 【注】①被收：被逮捕。②中外：朝廷内外。③琢钉：古时候一种儿童游戏。④遽（jù）容：恐惧的脸色。 56．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．时融儿大者九岁           时：时常 B．融谓使者曰               谓：告诉，对……说 C．冀罪止于身        冀：希望 D．寻亦收至              至：到达 57．把文中画线句翻译成现代汉语。 （1）二儿故琢钉戏，了无遽容。 （2）大人岂见覆巢之下复有完卵乎？ 58．本文中孔融的两个儿子和《陈太丘与友期行》里的元方年纪虽小，却非等闲之辈，他们分别有哪些过人之处？ 阅读下面文言语段,完成下面小题。 陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角①，举止异凡儿，见者敬之。谓人曰：“闻人诵伊川②语，自觉若伤我者③。”又曰：“伊川之言，奚为④与孔子孟子之言不类?近见其间多有不是处。”初读《论语》，即疑有子⑤之言支离。他日读古书，至“宇宙”二字，解者曰：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，忽大省曰：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。” 选自《宋史·陆九渊传》） 【注释】①总角：借指童年时期。②伊川：北宋理学家程颐的别称。③伤我者：不符合我的口味。④奚为：为什么。⑤有子：孔子的学生，字子有，位列孔门七十二贤之一，被尊为儒学圣贤。 59．解释文中加点词的含义。 （1）及（     ）  （2）不是（      ）  （3）省（     ） 60．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）问其父天地何所穷际，父笑而不答。 （2）伊川之言，奚为与孔子孟子之言不类？ 61．《论语十二章》和本文都谈到了学习方法，请结合《论语十二章》及选文内容说说你从中获得了哪些学习方法？请选取一种方法进行具体说明。 阅读下面的文言文，回答小题。 李侍郎①绂②，性聪慧。少时家贫，无赀③买书，乃借贷于邻人。每一翻绎⑦，无不成诵。偶入城市，街衢⑥铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大典》⑥，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。 ——（节选自《啸亭杂录》） [注释]①侍郎： 古代官名。②绂（fú）： 李绂， 人名。③赀（zī）：通“资”，钱财。④翻绎：推演。⑤衢（qú）：四通八达的道路，大路。⑥《永乐大典》：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。 62．解释下面句中加点词的含义。 ①少时家贫 少： ②无不立对 对： 63．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。   库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。 64．结合全文，举例说说李绂是一个怎样的人？ 4 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 3 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 课外文言文阅读（拓展精练）20题 目 录 一、重温经典，8篇 1 二、跃升精练，7篇 12 三、期中预测，5题 21 一、重温经典，8篇 （23-24七年级上·上海闵行·期中）阅读下文，完成各题 初，孙桓①别讨备前锋于夷道，为备所围，求救于逊。逊曰：“未可。”诸将曰：“孙安东公族，见围已困，奈何不救？”逊曰：“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。”及方略大施，备果奔遗。桓后见逊曰：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。” （选自《三国志·陆逊传》） 注释：①孙桓：其父孙河，本姓俞，孙策赐姓为孙，列入属籍，所以后面称孙桓为“公族”，当时任安东中郎将。 1．解释下列加点的字 （1）及方略大施( )              （2）乃知调度自有方耳( ) 2．短文中陆逊不同意救孙桓的原因是 （用自己的话回答） 3．从这篇短文中我们能够看出陆逊具有 的形象特点。 【答案】1． 等到 方法 2．陆逊认为孙桓得到军士的心，城池牢固粮草充足不必担忧；陆逊施展计谋后，孙桓自然得到解救。 3．足智多谋、善于用兵 【解析】1．本题考查文言实词的含义。 （1）句意：等到陆逊的计划大获成功。及，等到。 （2）句意：才知道你调度有方。方，方法、原则。 2． 本题考查对文章内容的理解。 陆逊之所以不救孙桓，原因是“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解”,如果用自己的话说，就是陆逊认为孙桓得到军士的心，城池牢固粮草充足不必担忧；等到陆逊施展计谋后，孙桓自然得到解救。 3．本题考查对人物形象的分析概括。 根据“逊曰：‘未可。’诸将曰：‘孙安东公族，见围已困，奈何不救?’ 逊曰：‘安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。’ 及方略大施，备果奔遗”可知，陆逊高瞻远瞩，对事情的发展有预见性，虽然没有救孙桓，但后来包围也被解除了，可见陆逊足智多谋，善于用兵，料事如神。 【点睛】参考译文： 当初，吴安东中郎将孙桓，另外率军在夷道抗击蜀军前锋，被蜀军包围，向陆逊求援，陆逊说：“不可以。”将领们说：“孙将军是大王的同族，如今被围受困，为什么不派兵救援？”陆逊答道：“孙将军深得军心，城池坚固，军粮充足，不必担忧。我的计划成功之后，我们不救孙将军，对孙将军的包围也会自行解除。”等到陆逊的计划大获成功，包围孙桓的蜀军果然争相逃走。后来，孙桓见到陆逊说：“最初确实埋怨你不来救援，现在事情已经明朗，才知道你调度有方啊。” （23-24七年级上·上海西延安中学·期中）诲学 欧阳修 玉不琢，不成器①；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德②，虽不琢以为器，而犹不害③为玉也。人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人，可不念④哉？ [注释]：①器：器具。②常德：指固有的特点、本性。③害：妨碍、影响。④念：思考。 4．解释加点词。 （1）玉不琢，不成器 （2）人不学，不知道 5．翻译句子。 不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ 6．文章用“玉不琢，不成器”来比喻“ ” 7．玉不琢和人不学的后果是不同的，请用自己的话说说不同在哪里？ 【答案】4．(1）成为  (2)道理 5．不学习的话，就会放弃君子而沦为卑鄙的小人，怎么可以不认真思考呢？ 6．人不学，不知道 7．玉本身有固定的特性，即使不经过雕刻成为玉器，也不影响它作为玉的特性；而人的本性会因为外界影响而改变，不学习，就会放弃道德修养而成为卑鄙小人。 【解析】4．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：（如果）玉不雕刻，（就）不能成为有用的器具。成：成为。 （2）句意：（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。道：道理。 5．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：舍，舍弃；为，做、沦为；念，认真思考、深思。 6．本题考查内容理解。 “玉不琢，不成器；人不学，不知道”，运用了类比（比喻）的手法，写就像玉不雕刻就不能成为有用的器具一样，人不学习就不会懂得道理，强调了学习的重要性。用“玉不琢，不成器”来比喻“人不学，不知道”。 7．本题考查内容理解。 根据“然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也”可知，玉作为器具，有固定的特性，即使不经过雕刻成为玉器，也不影响它作为玉的特性； 根据“人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人”可知，人的本性会因为外界影响而改变，不学习，就会放弃道德修养而成为卑鄙小人。 【点睛】参考译文： （如果）玉不雕刻，（就）不能成为有用的器具；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种物品，有（它）永恒不变的特性，即使不雕刻制作成器物，也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道这不值得我们深思吗？ （22-23七年级上·上海青浦·期中）阅读下文，完成下面小题 孔子适①郑与弟子相失独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧②，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸。累累③若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” （《史记·孔子世家》） 【注释】①适：到。 ②尧：与下文皋陶、子产、禹等人都是古代贤者。③累累：憔悴颓丧的样子。 8．解释加点字 （1）郑人或谓子贡    或： （2）其项类皋陶      类： 9．下列对文章第一句的断句，正确的一项是（    ） A．孔子适 / 郑与弟子相失 / 独立郭东门。 B．孔子适郑与弟子/ 相失 / 独立郭东门。 C．孔子适郑与 / 弟子相失 / 独立郭东门。 D．孔子适郑 / 与弟子相失 / 独立郭东门。 10．翻译画线句。 子贡以实告孔子。 11．文末孔子的表现，用《〈论语〉十二章》中的一句话来说，即“__________________”，堪称“君子”。 【答案】8． 或：有人（有的） 类：像 9．D 10．子贡把实际情况（实话）告诉孔子。 11．人不知而不愠 【解析】8．本题考查文言词语理解。 （1）句意：郑国有人对孔子的弟子子贡说。或：有人（有的）。 （2）句意：他的脖子像皋陶。类：像。 9．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 语句“孔子适郑与弟子相失独立郭东门”的意思是：孔子到郑国去，和弟子走散了，（孔子）一个人站在城东门外。“孔子适郑” 表明事件的主体和行为，即孔子来到郑国，是一个完整的表述；“与弟子相失” 交代了孔子在郑国发生的情况，他和弟子走散了；“独立郭东门” 说明孔子走散后的状态，独自站在郑国城郭的东门外；因此正确的句读是：孔子适郑/与弟子相失/独立郭东门。 故选D。 10．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 以：把；实：实际情况；告：告诉。 11．本题考查对文章内容的理解和名句识记。 文中郑人对孔子的形容不太恰当，但孔子听到后并没有生气，而是欣然接受，这体现了孔子即使不被人理解也不恼怒的君子风范。《论语》中“人不知而不愠，不亦君子乎？”的意思是：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？这与本文叙写的孔子面对别人不了解自己，采取的是“欣然笑”的表现是一致的，表现其“君子”品行。用原文作答即“人不知而不愠”。 【点睛】参考译文： 孔子到郑国去，和弟子走散了，孔子一个人站在城东门外，郑国有人对孔子的弟子子贡说，东门有个人，他的脸颊像尧，他的脖子像皋陶，他的肩像子产，然而从腰以下就不到禹的三寸。憔悴颓丧的像一只走离了家的狗。子贡把这些话如实说给了孔子，孔子高兴地笑道：人的外形像什么那是次要的，然而说像无家可归的狗，真是这样呀！真是这样呀！ 12．（22-23七年级上·上海回民学校·期中）课外古文，完成各题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘_____’，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。 居五日，李生故寻王生；告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。岂善学者所应有邪？”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。” 【注释】①志：同“识”，记住。②还：同“旋”，转身。③炯戒：告诫。 (1)释下列句子中加点的词语。 ①王生不说 ②王生益愠 (2)结合第11课和本文语境，在横线处填上恰当的一句话是“ ”。 (3)翻译文中画线句：夫善学者不耻下问，择善而从之。 (4)面对李生的两次劝导，王生的态度有了明显的变化，起先是“愠”，然后是“ ”（用文中的一个字），他明白了“善学之道”在于 ，不耻下问，择善而从， 。 【答案】(1)①同“悦”，高兴；②更加。 (2)学而不思则罔（注意“罔”的书写） (3)那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习。 (4) 谢 学与思相结合 听从他人好的意见 【详解】（1）本题考查文言实词含义的理解翻译能力。 ①句意：王生因此而不高兴。说：同“悦”，高兴。 ②句意：王生更恼火。益：更加。愠：生气，怨恨。 （2）本题考查文章内容的理解分析及理解型默写能力。根据“君但志之，终必无所成，何以谓之善学也”句意“你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢”可知，这个句子说明王生只是记住老师讲的知识，但不会思考，与“学而不思则罔”一致。注意“罔”的书写。 （3）本题考查文言语句的理解翻译能力。 重点词：第一个“善”，擅长，善于。耻，意动用法，以……为耻辱。第二个“善”，长处，优点。句意：那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习。 （4）本题考查文章内容的理解分析能力。 根据“王生惊觉，谢曰”可知，面对李生第二次劝导，王生愧疚，道歉，故可用文中的“谢”来概括。 根据“君但志之，终必无所成，何以谓之善学也”可知，这个句子说明王生只是记住老师讲的知识，但不会思考，在李生的劝说下王生明白了“学与思相结合”的道理； 根据“夫善学者不耻下问，择善而从之，巽闻道也。余一言未尽，而君变色以去。岂善学者所应有邪”可知，在李生的劝说下王生明白了“不耻下问，择善而从”的道理。 另外，根据“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒”可知，王生虚心的接受了李生的建议，由此可概括王生明白了要“听从他人好的意见”的道理。 【点睛】参考译文： 王生爱好学习而没有掌握方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生因此而不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。 过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？”王生听完他的话，感到震惊，（醒悟过来，）道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。” （23-24七年级上·上宝中学·期末）阅读下文，完成下面小题。 范宣①年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤受之父母，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章②遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。 （选自刘义庆《世说新语》） 【注】①范宣：晋朝人。②韩豫章：指豫章太守韩伯。③裈（kūn）：裤子 13．解释文中加点的词。 （1）宣洁行廉约 （2）遗绢百匹 14．对文中画线句翻译正确的一项是（       ） A．韩伯后来和范宣同时乘车，靠近车中和范宣扯了二丈绢。 B．韩伯后来和范宣同时乘车，靠近车中扯了二丈绢给范宣。 C．后来韩伯和范宣同乘一辆车，就和范宣在车中扯了二丈绢。 D．后来韩伯和范宣同乘一辆车，就在车中扯了二丈绢给范宣。 15．范宣“误伤指，大啼”的原因是 。（用文中语句回答） 16．从上文看，范宣这个人物的主要特点是 。 【答案】13．(1)品行 （2)送给，赠送，馈赠 14．D 15．身体发肤，受之父母，不敢毁伤。 16．富有孝心、生活节俭 【解析】13．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“行”：品行。遗：送给，赠送，馈赠。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 14．“韩后与范同载，就车中裂二丈与范”：后来韩伯和范宣同乘一辆车，就在车中扯了二丈绢给范宣。 A.“同时乘车”错。“与”翻译错误。 B.“同时乘车”错。 C.“与”翻译错误。 故选D。 15．考查对文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如范宣“误伤指，大啼”的原因可直接提取“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”作为答案。 16．考查对文言文要点内容的概括，范宣这个人物的主要特点可分析“非为痛，身体发肤受之父母，不敢毁伤，是以啼耳”“宣洁行廉约”“韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受”等句，即可概括为他富有孝心、生活节俭的特点。 【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 译文： 范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指，就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤父母所给，不敢毁伤，因此才哭呢。”范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，终于减至一匹，他到底还是不肯接受。后来韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？”范宣才笑着把绢收下了。 （22-23七年级上·上海徐汇·期中）阅读下文，完成下面小题 真状元 王沂公①善为文辞，咸平②年间，状元及第，还青州故郡。府帅闻其归，乃命父老迎于郊。公乃易服，乘小驴，由他门入，谒太守。守惊曰：“闻君来，已遣人奉迎。门司③未报，君何为抵此？”王曰：“不才幸忝科第，岂敢烦郡守父老致迎，是重其过也。故变姓名，诳迎者与门司而上谒。”守叹曰：“君乃真状元矣！” （选自《能改斋漫录》，有修改） 【注释】①王沂（yí）公：即宋朝的王曾，被封为沂国公。②咸平：宋真宗的年号。③门司：官府的门卫负责人。 17．解释下列句中加点的字 （1）府帅闻其归     （2）公乃易服 18．对画线句意思理解最恰当的一项是（    ） A．怎么敢厌烦郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 B．怎么敢厌烦郡守父老相迎，这样会重蹈我的过错的。 C．怎么敢烦劳郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 D．怎么敢烦劳郡守父老相迎，这样会重蹈我的过错的。 19．王沂公被称为“真状元”，不仅因为他“ ”，更在于他具有 的品质。 【答案】17． 归来、回来、返回 更换、换 18．C 19． 善为文辞 谦虚（或：谦逊、低调、不张扬） 【解析】17．本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 （1）句意为：青州知州李继昌听说他回来了。归：归来、回来。 （2）句意为：王曾得知后，便换了衣服。易：更换。 18．本题主要考查文言文翻译的能力。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。画线句中重点的词有： 是，这样。重，意为“加重”。句意：么敢烦劳郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 故选C。 19．本题主要考查对人物形象的分析和概括。 根据“王沂公善为文辞，咸平年间，状元及第”可知王沂公善为文辞，是他成为“状元”的原因之一；“不才幸忝科第，岂敢烦郡守父老致迎，是重其过也”可知王沂公是一个谦逊、低调、不张扬的人，也是他成为“状元”的内在原因。由此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 王曾才思敏捷，擅长诗文，研习文史。咸平年间中状元后，荣归故里省亲，青州知州李继昌闻讯，命父老乡亲载歌载舞地去郊外迎接，自己待门司报告后出衙相迎。王曾得知后，便换了衣服，改了姓名，骑着一头小毛驴从另一个城门进了城。他谒见李知州时，李继昌甚感惊讶，问道：“闻君来，已遣人奉迓。门司未报君至，何为抵此？”王曾说：“不才幸忝科第，岂敢烦郡守父老致迓？是重其过也。故变姓名，诳迎者与门司而上谒。”李继昌叹曰：“君真所谓状元矣。” （22-23七年级上·上海宝山·期中）阅读下文，完成各题 王敦①有废明帝②意，欲以不孝废之。每言帝之不孝，皆云温太真③所说。及温来，敦便奋其威容，问温：“太子作人何似？”温曰：“小人无以测君子。”敦声色并厉，欲使温从己，乃重问温：“太子何以称佳？”温正色曰:“钩透致远④，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。” 【注释】①王敦：东晋大臣，有谋权篡位之心。②明帝：司马绍，即后文的太子。③温太真：东晋政治家，曾任太子的近侍官。④钩透致远：指学识广博精深。 20．解释文中的加点词。 （1）及温来   （2）欲使温从己 21．对文中画线句意思理解正确的一项是（    ） A．小人物没法估量君子德行。 B．我没有资格估量君子的德行。 C．小人物无法测量君子德行。 D．我没有凭借测量君子的德行。 22．文中能体现温太真有胆识的语句是 （用原文语句回答）。 23．对本文主旨理解最恰当的一项是（    ） A．表现主人公王敦的有勇有谋。 B．称赞明帝的广博学识与孝顺。 C．表现真正勇者的威武不屈。 D．赞扬温太真的智慧与善辩。 【答案】20． 等到 听从（服从） 21．B 22．钩深致远，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。 23．C 【解析】20．本题考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。 （1）句意：等到温太真来了。及：等到。 （2）句意：想靠威力来迫使对方顺从自己。从：听从，跟从。 21．本题考查对文言句子的理解和翻译能力。梳通文字，了解句子的意思，注意各译句的不同点即“小人”“以”两词的理解不同，根据文意判断。 小人：自称的谦辞，以：估量。正确翻译为：我没有资格估量君子的德行。 故选B。 22．考查对文章内容的理解。 阅读文本，结合上文“敦便奋其威容”“敦声色并厉”，可在文中找到体现温太真有胆识的关键词“正色”，据此摘引相关句子“钩透致远，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝”来提取即可。 23．本题考查理解文章主旨。 本文的主人公的温太真，当王敦想用威力迫使温太真服从，去说太子的坏话时，温太真不附和，敢说真话。维护太子的名誉，不给王敦陷害太子的机会。从这里可知，本文表现了真正的勇者是威武不屈的。 故选C。 【点睛】参考译文： 王敦想废掉明帝，想借不孝的罪名废掉他。每次说到明帝不孝的情况，都说这是温太真说的。等到温太真来了，王敦便摆出他的威严的神色，问太真：“皇太子为人怎么样？”温太真回答说：“小人没法儿估量君子。”王敦声色俱厉，想靠威力来迫使对方顺从自己，便重新问道：“根据什么称颂太子好？”温太真说：“太子才识的广博精深，似乎不是我这种认识肤浅的人所能估量的；可是能按照礼法来侍奉双亲，这可以称为孝。” （23-24七年级上·民办华育中学·期中）阅读下文，完成下面小题 夏翁，江阴巨族①。尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁曰：“此出不知耳，知我宁肯相犯！”因好语遣之。及归，阅债籍②，此人乃负三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券。 【注释】①巨族：豪门大族。②阅债籍：翻阅债务账册查索。 24．解释文中的加点词。 （1）尝舟行过市桥( )             （2）及归( ) 25．下列对文中画线句翻译正确的一项是（   ） A．这次出门不知道（我）了，（如果）知道，我怎么会冒险出门呢！ B．这是出于不知道（我）罢了，（如果）知道，我一定会去冒犯他的！ C．这是出于不知道（我）罢了，（如果）知道是我，怎么会去冒犯他的！ D．这是出于不知道（我）罢了，（如果）知道是我，怎么会去相互冒犯呢！ 26．一人担粪“溅及翁衣”，翁的做法是“ ”（原文回答）；得知此人负债，翁为之折券。从以上两点可以看出夏翁是个 的人。 【答案】24． 经过 等到 25．C 26． 好语遣之 宽容大度、慷慨大方/体恤他人 【解析】24．本题考查理解文言字词。可结合句意推断词义。 （1）句意：曾经坐船经过市桥。过：经过； （2）句意：等到回家后。及：等到。 25．本题考查翻译文言语句。 翻译“此出不知耳，知我宁肯相犯”时，要注意重点词语“出（出于），耳（罢了），宁（怎么），相犯（去冒犯他）”要理解正确，所以句子翻译为：这是出于不知道（我）罢了，（如果）知道是我，怎么会去冒犯他的！ 故选C。 26．本题考查理解文章内容与分析人物形象。 结合“尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁曰：‘此出不知耳，知我宁肯相犯！’因好语遣之”可知，夏翁曾经坐船经过市桥，有一个人挑粪倒入他的船，溅到夏翁的衣服，此人还是旧相识。僮仆很生气，想打他，夏翁说：“这是因为他不知情，如果知道是我，怎会冒犯我呢！”因而用好话把他打发走。据此可知，一人担粪“溅及翁衣”，翁的做法是“好语遣之”，可见夏翁是一个宽容大度的人； 结合“及归，阅债籍，此人乃负三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券”可知，当得知此人负债，一心寻死的时候，翁为之折券，可见夏翁是一个慷慨大方、体恤他人的人。 【点睛】参考译文： 夏翁是江阴县的大族，曾坐船经过市桥，有一个人挑粪倒入他的船，溅到夏翁的衣服，此人还是旧相识。僮仆很生气，想打他，夏翁说：“这是因为他不知情，如果知道是我，怎会冒犯我呢？”因而用好话把他打发走。等到回家后，夏翁翻阅债务帐册查索，原来这个人欠了三十两钱无法偿还，想借此求死。夏翁因此撕毁契券。 二、跃升精练，7篇 （22-23七年级上·上海杨浦·期中）阅读下文，完成下面小题 王右军①年减②十岁时，大将军③甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤④入，屏人⑤论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从⑥横，信其实孰眠，于是得全。 （选自《世说新语》） 【注释】①王右军：王羲之。②减：不足。③大将军：王敦。④钱凤：人名，字世仪。⑤屏：退避。⑥从：纵。 27．解释句中加点字含义。 及开帐  及： 28．文中大将军王敦和钱凤“大惊”的原因是（用自己的话回答） 29．你认为文中的王右军是一个怎样的孩子？ 【答案】27．等到 28．大将军与钱凤忘记了王右军还在帐中睡觉，就商议叛逆的事情，担心他们商量的计谋被右军听到了传出去，为此感到惊恐。 29．我认为文中的王右军是一个机智（聪明）沉着（冷静、镇定）的孩子。 【解析】27．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 句意：等到他们打开帐子。及：等到。 28．本题考查理解分析能力。 从“屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋”和“既闻所论，知无活理”“相与大惊”“不得不除之！”可知，大将军与钱凤忘记了王右军还在帐中睡觉，就商议叛逆的事情，担心他们商量的计谋被右军听到了传出去，为此感到惊恐。 据此分析答题即可。 29．本题考查理解分析能力。 从“右军觉，既闻所论，知无活理”可知，王右军知道自己听到不该听的事，就判断出自己绝无活下去的道理。可见这是一个非常聪明，对事情有着自己清楚的判断和理解的孩子； 从“乃阳吐污头面被褥，诈孰眠”可知，王右军及时想出办法应对面临的危险，可见这是一个机智、沉着、冷静的孩子； 从“乃见吐唾从横”可知，王右军在大人面前装着到处都是口水，能让人相信他还在熟睡，可见他是个镇定自若的孩子。 综上分析，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 王右军还不到十岁时，大将军（王敦）很喜欢他，常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来，右军还没起来。不久钱凤来了，两人屏退其他人讨论事，都忘了右军还在帐里，便说起密谋叛乱的细节。王右军醒后，听到了他们密谋的事情以后，知道自己必定没有活下去的道理，就用手指头抠出口水，弄脏了脸、枕头和被子，装作自己还在熟睡。王敦事情商量到一半，才想到王右军还没起床，两人都大惊失色，说道：“不得不杀掉他。”等到他们打开帐子，看到到处都是口水，相信他还在熟睡，于是右军的性命得以保全。 （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成下面小题。 郑板桥开仓济民 郑板桥曾任范县令，案无留牍，爱民如子。迁①潍县，值岁荒，人相食。板桥开仓赈济，或阻之，板桥曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴②，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 (有删改) 【注释】①迁：指调动官职。②谴：责问、责备。 30．解释下列句中加点的词。 (1)值岁荒，人相食( ) (2)去任之日( ) 31．用现代汉语翻译文中画线的句子。 若辗转申报，民岂得活乎？ 32．联系上下文，“或阻之”的理由是 (用自己的话回答) 33．文中的郑板桥是一个 的人。 【答案】30． 吃 离开 31．如果一层层上报，百姓难道还能够活命吗？ 32．没有申报上级，自己决定开仓放粮，会被追究责任。 33．关心百姓疾苦（或爱民如子）、敢于负责。 【解析】30．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。食：吃； （2）句意为：任命期到离开的时候。去：离开。 31．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 句中重点词语：若，如果；辗转申报，层层上报；民，百姓；岂，难道；得活，能够活命。 32．考查对文章内容的理解。 “或阻之，板桥曰：‘此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。’”意思是有人阻止他，郑板桥说：这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。由此可知，“或阻之”的理由是没有向上级申报，自己擅自决定开仓放粮，会被追究责任。 33．考查对文章内容的理解和人物形象分析。 “案无留牍，爱民如子”，意思是案件处理的很快，没有积压，爱百姓就像爱自己的子女； “此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之”，意思是这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。由此可以看出郑板桥是一个关心百姓疾苦、爱民如子、敢于负责的官员。 【点睛】参考译文： 郑板桥曾经在范县担任县令，案件处理的很快，没有积压，爱百姓就像爱自己的子女。后来调任到潍县做官，恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。郑板桥打开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止他，郑板桥说：“这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。”于是立即把粮食发放给百姓，上万人得以活命。任命期到离开的时候，潍县的百姓沿路为他送行。 （22-23七年级上·上海嘉定·期中）阅读课外古文，完成下面小题 子贡赎人，子路受牛 鲁国之法，鲁人为人臣妾①于诸侯，有能赎之者，取金于府②。子贡③赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路④受之，孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。” 【注释】①臣妾：古时对奴隶的称谓，男称臣，女称妾。②府：指国库。 ③子贡：孔子的学生，名赐。④子路：孔子的学生。 34．解释下列加点的词语。 （1）而教导可施于百姓 ( )    （2）不取其金( ) 35．对文中画线句意思理解正确的一项是（   ） A．子贡在诸侯国赎回来了鲁国人，但拒绝向国家领取他的奖金。 B．子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，但拒绝向国家领取他的奖金。 C．子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，然后拒绝领取这个人的奖金 D．子贡在诸侯国赎回来了鲁国人，然后拒绝领取这个人的奖金。 36．文中“鲁国之法”的“法”是指 （用原文）。 37．孔子对“子贡”和“子路”态度不同的原因是（   ） A．子贡行为有利于穷人获利，子路行为有利于富人赎人。 B．子贡只考虑自己高尚的名声，子路只考虑自己眼前的实惠。 C．子贡做法不能给鲁人示范，子路做法能给鲁人示范。 D．子贡的行为阻碍“赎人”之法的实行，子路的行为促进该法实行。 【答案】34． 实行、施行（传授） 拿 35．B 36．鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。 37．D 【解析】34．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：可以让人效法，可以影响后代。施，实行，施行（传授）。 （2）句意：不拿自己的赏金。取，拿。 35．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：于，从。让，拒绝领取。其，他的，指子贡。金，赏金。故译为：子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，但拒绝向国家领取他的奖金。 故选B。 36．考查筛选信息。 根据“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府”提炼可得。 37．考查对文本内容的理解。 根据第一段中的“今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣”可知，子贡的做法会让鲁国人不再愿到其他诸侯国去赎人，不利于“赎人”之法的实行。根据第二段中的“鲁人必多拯溺者矣”可知，子路的做法会让更多的人去拯救落水者，利于该法的实行。 故选D。 【点睛】参考译文： 鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说：“赐呀！你这件事就做错了。圣人做事可以移风易俗，可以让人效法，可以影响后代，而不会只是为了适合自己的兴致。现在鲁国富裕的人少，贫穷的人多。你这种仅仅只考虑自己德行修养的行为，将会造成今后鲁国人，不再愿到其他诸侯国去赎人。” 子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。” （22-23七年级上·上海松江·期中）阅读下文，完成下面小题 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩①慢②其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：“尝试为寡人为之”。匠石曰：“臣尝能斫之。虽然，臣之质③死久矣。” 【注释】①垩：白土。②慢：同“漫”，玷污。③质：借以施展技术的对象。引申为搭档，此指“郢人”。 38．解释加点字。 （1）顾谓从者曰  ( )       （2）尝试为寡人为之  ( ) 39．对画线句解释正确的一项是（   ）    A．叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人任凭他砍削。 B．叫石的匠人挥动斧头形成了一阵风，郢人任凭他砍削。 C．叫石的匠人挥动斧头形成了一阵风，郢人听从并让他砍削。 D．叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人听从并让他砍削。。 40．“郢人立不失容”，是因为他 匠石的技术，从这种情感态度可以看出，庄子借用这个故事是为了表达对惠子的 之情。 【答案】38． 回头看 替、给 39．A 40． 信任（信赖、相信） 怀念（悼念、思念、想念） 【解析】38．本题考查对文言实词的理解。 （1）句意为：回头对跟随的人说。顾：回头看。 （2）句意为：（请你）给我也试试看。为：替、给。 39．本题考查对文言语句的翻译。重点词语： 匠石：名叫石的工匠；运斤成风：挥动着斧头像一阵风似的；听：听任。此句正确的翻译应为：叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人任凭他砍削。 故选A。 40．本题考查对文章内容的理解。 根据文章“匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤”的内容可知，匠石的技术十分高超，而郢人面不改色的原因正是因为他了解匠石的技术，所以对他十分信任；庄子则借用这个故事代指自己和惠子之间的关系，庄子如同匠石，而惠子如同郢人，如今惠子去世，能和自己配合的人已经不在了，表现了庄子对惠子的无比真挚的怀念之情。 【点睛】参考译文： 庄子送葬，经过惠子的墓地，回头对跟随的人说：“郢城有个人的鼻尖上沾了白粉，像苍蝇的翅膀一样。让一个名叫石的工匠用斧头砍掉这点白粉。石匠挥动着斧头，带着呼呼的风声，听任（斧头）去砍白粉，白粉被削得干干净净，（郢人的）鼻子却一点没有受伤。郢人站在那里，面不改色。宋元君听说这件事，将匠石叫来，说：“（请你）给我也试试看。”匠石说：“我曾经确实能够砍掉鼻灰。然而，我的配手已经死了很长时间了。” （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成小题。 孔子曰：“吾死之后则商①也日益②赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。 （《孔子家语》） 【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。“商”即子夏；“赐”即子贡。②益：长进。③损：退步。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 41．孔子是 学说的创始人，被后人尊为“ ”。 42．解释加点词： （1）商好与贤己者处 ( )     （2）与善人居( ) 43．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．吾死之后则商也/日益赐也/日损 B．吾死/之后则商也日益/赐也日损 C．吾/死之后则/商也日益赐也日损 D．吾死之后/则商也日益/赐也日损 44．下列故事告诉人们的道理与本段文字相近的是（   ） A．程门立雪 B．囊萤映雪 C．孟母三迁 D．墨守成规 【答案】41． 儒家 圣人（或 至圣先师 ） 42． 喜欢 好 43．D 44．C 【解析】41．考查文学常识。孔子，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家。儒家学说的创始人，被后世尊称为“圣人”或“至圣先师”。 42．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：子夏喜爱同比自己贤明的人在一起。好，喜欢。 （2）句意：常和品行高尚的人在一起。善，好。 43．考查断句。句意：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。分析句意，“商也日益”与“赐也日损”是“吾死之后”的两个不同的结果。故断句为：吾死之后/则商也日益/赐也日损。故选D。 44．考查分析主旨。 根据文本中的“是以君子必慎其所与处者焉”强调了环境对人的影响，所以君子必须谨慎的选择自己处身的环境。 A.程门立雪：意指学生求学心切，比喻尊师重教，虔诚求学； B.囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读； C.孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居； D.墨守成规：指思想保守，守着老规矩不肯改变； 故选C。 【点睛】参考译文：孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，子贡喜欢谈论才质比不上自己的人。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了；不了解本人，看看他周围的朋友就可以了；不了解君主，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况，看本地的草木就可以了。所以说：常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑。所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境啊。 （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成下面小题。 先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻①画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，闾里②士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务③。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 选自《欧阳修全集·附录》 注释：①荻（dí）：芦苇一类的植物。②闾里：乡里。③务：任务。 45．解释下列句中加点词语的意思。 ①及稍长 ②或因而抄录 46．请用一句话概括本段文字的中心意思。 【答案】45．及：等到；或：有时 46．欧阳修家境贫苦，却发奋苦学，最终成才 【解析】45．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“及稍长”的句意是：等到他稍微长大的时候。及：等到。 （2）“或因而抄录”的句意是：有时借此机会进行抄写。或：有时。 46．考查对文章内容和中心的概括。在理解文意的基础上，结合文章主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。本文叙写的对象是：欧阳修；主要事件是：家贫无资，昼夜忘寝食而刻苦读书；结果是：自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。据此可概括为：欧阳修家境贫苦，却废寝忘食地发奋苦学，最终成才。意对即可。 【点睛】参考译文 欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱（可供他读书）。他母亲用芦苇秆在沙地上写字，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。让（他）学习写诗。到他年龄大些了，可是家里已没有书可读，他便到街坊读书人家去借书来读，有时借此机会进行抄写。还未抄完，就已经能背诵文章，就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平（那样高了）。 （22-23七年级上·上海金山·期中）阅读下文，完成小题。 唐太宗吞蝗 贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。 47．解释文中加点的词 （1）百姓有过( )    （2）尔其有灵( ) 48．对画线句意思理解最恰当的一项是（   ） A．“我希望将灾难转移到我的身上，躲避什么疾病呢？”把蝗虫吞下去。 B．“希望灾难转移，我亲自向它鞠躬，躲避什么疾病呢？”就吞下了蝗虫。 C．“希望将灾难转移到我的身上，躲避什么样的疾病？”于是吞下了蝗虫。 D．“我希望将灾难转移到我的身上，为什么要躲避疾病呢？”于是吞下了蝗虫。 49．从上文中可知唐太宗是一个 的人。 【答案】47． 过失，过错 你 48．D 49．关心百姓（为百姓着想、爱民如子） 【解析】47．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“百姓有过”的句意是：老百姓有过错。过：过错，过失。 （2）“尔其有灵”的句意是：你如果真的有灵的话。尔：你。 48．本题考查翻译文言文句子的能力。 解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“冀（希望）、躬（自身，自己）、何（为什么）、疾之避（躲避疾病）”的意思，必须翻译出来。据此，正确的译文是：我希望将灾难转移到我的身上，为什么要躲避疾病呢？”于是吞下了蝗虫。 故选D。 49．本题考查对文章内容的理解和人物形象的分析。 在整体感知文章内容的基础上，结合人物的言行举止分析作答。从文中的“百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓”“所冀移灾朕躬，何疾之避？遂吞之”中可知，唐太宗是一个关心百姓疾苦，勇担责任的君主。 【点睛】参考译文： 贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只（蝗虫）诅咒道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我自己一人（身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去，周围的人忙劝道：“恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”于是吞下了蝗虫。从此蝗虫不再成灾。 三、期中预测，5题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子适①郑与弟子相失独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧②，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸。累累③若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” （《史记·孔子世家》） 【注释】①适：到。②尧：与下文皋陶、子产、禹等人都是古代贤者。③累累：憔悴颓丧的样子。 50．解释下列加点字 （1）郑人或谓子贡曰  或： （2）孔子欣然笑曰  欣然： 51．用/为下面的句子划分停顿（划两处）。 孔 子 适 郑 与 弟 子 相 失 独 立 郭 东 门 52．文末孔子的表现，用《论语》十二章中的一句话来说，即“ ”，堪称“君子”。 【答案】50． 有人 高兴的样子 51．孔子适郑/与弟子相失/独立郭东门 52．人不知而不愠 【解析】50．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“郑人或谓子贡曰”的句意是：郑国有人对子贡说。或：有人。 （2）“孔子欣然笑曰”的句意是：孔子高兴地笑着说。欣然：高兴的样子。 51．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“孔子适郑与弟子相失独立郭东门”的意思是：孔子到郑国去，和弟子走散了，（孔子）一个人站在城东门外。根据句意，正确的句读是：孔子适郑/与弟子相失/独立郭东门。 52．考查对文章内容的理解和名句识记。《论语》中“人不知而不愠，不亦君子乎？”的意思是：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？这与本文叙写的孔子面对别人不了解自己，采取的是“欣然笑”的表现是一致的，表现其“君子”品行。据此可作答。 【点睛】参考译文： 孔子到郑国去，和弟子走散了，孔子一个人站在城东门外，郑国有人对孔子的弟子子贡说，东门有个人，他的脸颊像尧，他的脖子像皋陶，他的肩像子产，然而从腰以下就不到禹的三寸。憔悴颓丧的像一只走离了家的狗。子贡把这些话如实说给了孔子，孔子高兴地笑道：人的外形像什么那是次要的，然而说像无家可归的狗，真是这样呀！真是这样呀！ 阅读下面的文段，完成小题。 谢太傅盘桓①东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，诸人色并遽②，便唱③使还。太傅神情方王④吟啸⑤不言。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无⑥归！”即承响而回。谢公与人围棋，俄而书至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害⑦，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止不异于常。 【注释】①盘桓：逗留。②遽：惊惧。③唱：高呼。④王wàng：精神旺，兴致高。⑤吟啸：吟诗、啸呼。⑥将无：大概，恐怕。⑦利害：胜负。 53．用“/”给 下面的文字断句。（画一处） 太傅神情方王吟啸不言 54．用现代汉语翻译下面的句子。 谢公与人围棋，俄而书至。 55．结合文章内容，用自己的话说说谢太傅是一个怎样的人？ 【答案】53．太傅神情方王/吟啸不言 54．谢安和人下围棋，不一会儿书信到了。 55．从他在海上面对风浪吟诗、啸呼，以及他得知儿辈打破贼军后神情自若的表现，可以看出他是一个沉静镇定、临危不乱、从容淡定、宠辱不惊的人。 【解析】53．本题考查断句。这句话意思是：谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。“太傅”是主语，“神情方王”“吟啸不言”都是对谢安的神态描写，据此断句为：太傅神情方王/吟啸不言。 54．本题考查翻译语句。注意关键词： 与人围棋‌：与别人下围棋。 ‌俄而：不久。“书”指的是从战场前线发来的捷报。 55．本题考查人物形象分析。 结合“风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言”“既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：如此，将无归”可知，面对海上的浪涛汹涌，同行的孙兴公、王羲之等人都惊恐失色，想要回到岸上，而谢太傅却精神振奋，又是朗诵又是吹口哨，看出，谢太傅面对危急情况，临危不乱，性格沉稳、胆识过人。 结合“客问淮上利害，答曰：‘小儿辈大破贼。’意色举止不异于常”分析，谢安和人下棋，看完战报后，神态平静，不说一句话。可见他沉静镇定。 【点睛】参考译文： 太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住，谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧？”大家立即响应，就回去了。谢安正与人下棋，一会儿，谢玄从淮地派信使到了，谢安看完后，不说一句话。仍然看着棋局。客人问战局如何，他回答说：“出征的小辈们已经大破贼兵了。”说话的时候他的神色与平时并没有区别。 阅读下面两篇文言短文，完成下面小题。 覆巢之下，安有完卵 孔融被收①，中外②惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉③戏，了无遽容④。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。 （选自《世说新语·言语》） 【注】①被收：被逮捕。②中外：朝廷内外。③琢钉：古时候一种儿童游戏。④遽（jù）容：恐惧的脸色。 56．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．时融儿大者九岁           时：时常 B．融谓使者曰               谓：告诉，对……说 C．冀罪止于身        冀：希望 D．寻亦收至              至：到达 57．把文中画线句翻译成现代汉语。 （1）二儿故琢钉戏，了无遽容。 （2）大人岂见覆巢之下复有完卵乎？ 58．本文中孔融的两个儿子和《陈太丘与友期行》里的元方年纪虽小，却非等闲之辈，他们分别有哪些过人之处？ 【答案】56．A 57．（1）两个孩子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的脸色（样子）都没有。（2）父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？ 58．孔融的两个儿子：年纪虽小，但处变不惊，安定从容，无所畏惧，审时度势，能预料到灾祸的到来。元方：懂礼识义、勇敢正直、善于言辞。 【解析】56．本题考查文言词语理解。 A.有误，句意：当时孔融的儿子大的九岁。时：当时； 故选A。 57．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）故：仍然。了无：一点也没有。遽容：恐惧的样子。 （2）大人：您。岂：难道。之：的。复：还。完：完整。乎：吗。 58．本题考查人物形象分析。 结合“时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容”可知，在孔融被逮捕，朝廷内外都惊恐万分的时候，他们仍然能若无其事地玩琢钉游戏，一点也没有恐惧的神色，展现出超出年龄的沉着冷静。由此可见，孔融的两个儿子年纪虽小，但处变不惊，安定从容，无所畏惧。结合“儿徐进曰：‘大人岂见覆巢之下复有完卵乎？’”可知，当孔融询问使者他们能否保全性命时，儿子能说出 “大人岂见覆巢之下复有完卵乎”，明白家族面临的危机不可避免，显示出对局势的深刻洞察和聪慧的头脑。由此可见，孔融的两个儿子审时度势，能预料到灾祸的到来。 《陈太丘与友期行》中，当友人迟到并对子骂父时，元方据理反驳，指出友人“无信”“无礼”，维护了父亲的尊严，体现出他从小就懂得礼仪规范，由此可见，元方懂礼识义；面对友人的错误，元方敢于直言批评，不畏惧对方是大人，展现出勇敢正直的品质。元方在与友人的对话中，言辞犀利，逻辑清晰，有理有据地表达自己的观点，让友人无言以对，显示出出色的语言表达能力和辩论才能。 【点睛】参考译文： 孔融被捕时，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，没有一点惶恐的样子。孔融对执行逮捕任务的使者恳求道：“我希望罪责仅限于自己一身，这两个孩子能不能保全他们的生命？”两个孩子慢慢地走进来说：“父亲，难道你见过倾覆的鸟巢中还有完整的蛋吗？”不久，抓捕他们的人也到来了，把他们全抓走了。 阅读下面文言语段,完成下面小题。 陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角①，举止异凡儿，见者敬之。谓人曰：“闻人诵伊川②语，自觉若伤我者③。”又曰：“伊川之言，奚为④与孔子孟子之言不类?近见其间多有不是处。”初读《论语》，即疑有子⑤之言支离。他日读古书，至“宇宙”二字，解者曰：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，忽大省曰：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。” 选自《宋史·陆九渊传》） 【注释】①总角：借指童年时期。②伊川：北宋理学家程颐的别称。③伤我者：不符合我的口味。④奚为：为什么。⑤有子：孔子的学生，字子有，位列孔门七十二贤之一，被尊为儒学圣贤。 59．解释文中加点词的含义。 （1）及（     ）  （2）不是（      ）  （3）省（     ） 60．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）问其父天地何所穷际，父笑而不答。 （2）伊川之言，奚为与孔子孟子之言不类？ 61．《论语十二章》和本文都谈到了学习方法，请结合《论语十二章》及选文内容说说你从中获得了哪些学习方法？请选取一种方法进行具体说明。 【答案】59．（1）及（等到 ） （2）不是（不对，不正确 ）（3）省（明白，领悟 ） 60．（1）答：问他的父亲天地为什么无边无际，父亲笑着不回答他。 （2）答：伊川（程颐）所说的话，为什么与孔子、孟子的言论不相像。 61．学习方法：学习要善于思考，学习要与思考要相结合。/具体说明：《论语》：学而不思则罔，思而不学而殆。本文：“遂深思，至忘寝食。”（或者：初读《论语》，疑有子的言论支离没有条理，后来读古书时看到解释忽大省） 【解析】59．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：到了他童年时期。及，等到。 （2）句意：最近我发现他学说里有很多不对的地方。不是，不对，不正确。 （3）句意：他忽然醒悟说。省，明白，领悟。 60．本题考查译句。重点词语： （1）其，他的。何，为什么。穷际，无边无际。而，表修饰，不译。 （2）之，的。奚，为什么。类，像。 61．本题考查内容理解与阅读启示。开放类试题，联系相关文本的具体内容拟写即可。 根据《论语十二章》中的“温故而知新”可知，温习学过的知识就会有新的理解与体会。可得启示：要重视复习，善于从旧知中获得新知。 根据本文中的“遂深思，至忘寝食”“初读《论语》，即疑有子之言支离”可知，陆九渊善于思考，以至于忘了吃饭睡觉。第一次读《论语》时，就怀疑孔子的言论支离，没有条理。根据“忽大省曰”可知，直到后来读古书时才恍然大悟。这说明他善于思考与求证。可得启示：学习时要深刻思考，有探究精神。 【点睛】参考译文： 陆九渊，字子静，长到三四岁时，问他的父亲天地为什么无边无际，他的父亲只是笑着并不回答。他于是为这个问题费尽思索而至废寝忘食。到了他童年时期，行为举止不同于其他的小孩，人们见到他都敬重他。他对别人说：“听人诵读伊川的语录，自我感觉伊川之学不合口味。”他又说：“伊川（程颐）所说的话，为什么与孔子、孟子的言论不相类似，最近我发现他学说里有很多不对的地方。”初读《论语》，就怀疑有子的言论有些矛盾；一天他读到古书，有对“宇宙”二字的解释，解释说“四方上下日宇，往古来今曰宙”，他忽然醒悟说：“宇宙内的事，就是自己分内的事；自己分内的事，也就是宇宙内的事。” 阅读下面的文言文，回答小题。 李侍郎①绂②，性聪慧。少时家贫，无赀③买书，乃借贷于邻人。每一翻绎⑦，无不成诵。偶入城市，街衢⑥铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大典》⑥，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。 ——（节选自《啸亭杂录》） [注释]①侍郎： 古代官名。②绂（fú）： 李绂， 人名。③赀（zī）：通“资”，钱财。④翻绎：推演。⑤衢（qú）：四通八达的道路，大路。⑥《永乐大典》：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。 62．解释下面句中加点词的含义。 ①少时家贫 少： ②无不立对 对： 63．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。   库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。 64．结合全文，举例说说李绂是一个怎样的人？ 【答案】62． 年幼 回答 63．书库中原来收藏有《永乐大典》，他都读过了。 64．李绂是一个聪慧、勤奋好学的人。他年少时家贫，无钱买书，便向邻居借书，每一次推演，都能背诵下来；他在翰林院时，读遍了库中旧藏的《永乐大典》；同僚抽取架上的书来为难他，他都能立即回答，这些都表现了他的聪慧和勤奋好学。 【解析】62．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：年幼时家里穷。少：年幼。 （2）句意为：没有不立刻对答上的。对：回答。 63．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：库：指书库。旧：原来。皆：全、都。 64．本题考查分析人物形象。 根据“性聪慧”可知，他天性聪慧。 根据“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”可知，他能完全背过书中的内容，街道两边店铺的名字，都要默默地识记住。同事们考校他，他能马上回答。可知，他是一个天性聪慧的人。 根据“无赀买书，乃借贷于邻人”“库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之”可知，他因为家贫，无法买书看，于是就从邻居家借书来读。做官以后，书库中原来的藏书有《永乐大典》，他都读过了。可知，他是一个勤奋好学，热爱读书的人。 【点睛】参考译文： 侍郎李绂，生性聪明。年幼时家里穷，无钱买书，于是就到邻居家去借。每次翻阅书籍，推演内容，书里的内容没有背诵不过的。有时偶尔进到城里，街道两边店铺的名字，都要默默地识记住。后来官至翰林，书库中原来的藏书有《永乐大典》，他都读过了。他的同僚选取书架上所用的书籍，任意抽取一本来难为他，没有不立刻对答上的，众人都感到很吃惊。 20 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 21 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$