第9课近代西方的法律与教化 课件 --2024-2025学年高二历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

近代西方的法律与教化 第九课 1 P50 世界上最早的一部 完整保存下来的成文法典? 2 P50 世界上最早的一部 完整保存下来的成文法典? 《汉谟拉比法典》 3 P50 世界上最早的成文法典? 4 P50 世界上最早的成文法典? 《乌尔纳姆法典》 5 P50 世界上最早的成文法典? 《乌尔纳姆法典》 6 P50 《罗马民法大全》谁下令编纂？ 7 学习目标 课标要求： 1.从时空观念的角度了解英国和法国分别对英美法系和大陆法系的发展。 2.从史料实证角度认识近代西方法律制度的基本特征是立法和司法独立，强调保证个人的权利。 3.从唯物史观的角度理解基督教宗教伦理的两面性，即强化迷信和对大众的教化。 P50 8 P50 【时空坐标】 9 P50 目 录 一、近代西方法律制度的渊源与发展 二、近代西方法律制度的基本特征 三、宗教伦理与教化 10 P50 古罗马的司法女神 11 P50 一、近代西方法律制度的渊源与发展 罗马帝国曾经三次征服世界， 第一次以武力， 第二次以宗教， 第三次以法律…… 唯有法律征服世界是最为持久的征服。 ——耶林《罗马法的精神》 武力 宗教 法律 12 P50 英美法系 大陆法系 13 P50 罗马法包括三个大的分支或组成部分，即公民法、万民法和自然法。 公民法是罗马及其公民的法律。它以成文和不成文两种形式存在着。民法包括元老院的法令、元首的敕令、大法官的公告，此外还包括某些具有法律效力的古代习惯。 万民法则是不论种族如何对所有人一视同仁的法律。该法律承认奴隶制和财产私有是合法的，明确了买卖、合作和契约原则。万民法并非凌驾于民法之上，而是作为民法的补充，主要适用于罗马帝国的外来居民。 自然法不是司法实践的产物，而是哲学的结晶。斯多噶派发展了具体体现为正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。 ——P.L.拉尔夫等《世界文明史》 简单理解范围： 公民法《 万民法 《 自然法 14 P50 一、近代西方法律制度的渊源与发展 1.渊源：罗马法 （1）十二铜表法 ①背景：为了缓和平民和贵族的矛盾 ②颁布：公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》 内战停止，国土继续扩张，各地交通发展起来，人口流动加剧，民族人民之间联系加强，罗马的商业和手工业极其兴盛，出现了许多新兴的大城市。希腊哲学中的自然法思想也在罗马境内流行起来。 ——郭守兰 等 《西方法文化史纲》 十二铜表法 第一表 传唤 第二表 审理 第三表 执行 第四表 家长权 第五表 继承和监护 第六表 所有权和占有 第七表 土地和房屋 第八表 私犯 第九表 公法 第十表 宗教法 第十一表 前五表的补充 第十二表 后五表的补充 ◎十二铜表法 15 P50 《十二铜表法》 第一表，传唤； 第二表，审判； 第三表，求偿； 第四表，家父权； 第五表，继承及监护； 第六表，所有权及占有； 第七表，房屋及土地； 第八表，私犯； 第九表，公法； 第十表，宗教法； 第十一表，前五表之补充； 第十二表，后五表之补充。 第5表：死者的财产需按其遗嘱进行处理。 第6表：凡主张曾缔结“现金借贷”或“要式买卖”契约的，负举证之责；缔结上述契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。 第8表：债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 第8表：凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减。 第9表：不得为任何个人的利益，制定特别的法律……任何人非经审判，不得处死刑。 第11表：禁止贵族与平民通婚。 ——摘编自《十二铜表法》 16 P50 BC509年 BC27年 罗马共和国时期 476年 罗马帝国时期 公民法 用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法，《十二铜表法》以及随后制定的法律。 万民法 适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。【疆域扩大，民族矛盾，商品经济发展】 17 P50 一、近代西方法律制度的渊源与发展 1.渊源：罗马法 （2）《罗马民法大全》 ①背景：罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。 ②颁布：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 ③意义：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 《查士丁尼法典》 《法学汇纂》 《法理概要》 《新法典》 ︽罗马民法大全︾ 适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。 【疆域扩大，民族矛盾，商品经济发展】 D1H3 18 P50 罗马法的演变历史 19 P50 2.发展：中古时期的法律 各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，作为庄园法庭审判的依据 日耳曼法 罗马法复兴 教会法 教会根据基督教神学，并吸收若干罗马法原则而颁布的法律，既适用于教会事务，也适用于世俗事务 11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播与复兴。 一、近代西方法律制度的渊源与发展 20 P50 21 P50-51 3.形成体系 （1）英美法系 ①背景：11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立诺曼王朝，为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派送法官定期到各地进行巡回审判。 普通法的产生与1066年诺曼征服有着密切的联系。……（诺曼征服后）一方面保留了地方法院的继续运作，另一方面，对司法也进行了全面的介入。 ——蒋啸《判例法研究》 英格兰中央政府统一法律、强化中央集权的过程，也是一个王室法自我完善的过程……实现了盎格鲁—撒克逊习惯法、诺曼底法、教会法的有机混合，发展成为一种新的适用于全国的法律体系——普通法。 ——谢红星《多元法律文化的混合》 一、近代西方法律制度的渊源与发展 22 P50 ①11世纪,诺曼王朝王室设立法院,并派法官定期到各地巡回审判。 ②12世纪前后,在英国逐渐建立普通法。 ③13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。 ④“光荣革命”后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。 ⑤美国等国在学习英国法律的基础上制定了本国法律,它们构成普通法系,也称“英美法系”。 23 P51 3.形成体系 （2）大陆法系 我一生四十次战争胜利的光荣，被滑铁卢一战就抹去了，但我有一份功绩是永垂不朽的，这就是我的法典。 ——拿破仑 一、近代西方法律制度的渊源与发展 24 P51 3.形成体系 （2）大陆法系 ①背景：13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。 ②构成：以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系 ③过程： 一、近代西方法律制度的渊源与发展 25 P51 ①13世纪以后,法国统一法律的步伐加快,法律体系日益成熟。 ②1789年,法国爆发大革命,此后制定一系列法律。 ③1804年,拿破仑颁布了《法国民法典》,与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。拿破仑法典与此前颁布的法律,最终确立了法国的资产阶级法律制度。 ④后来,逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系”。 26 近代世界法系分布图 英美法系国家 大陆法系国家 混合法系 伊斯兰法系 ——改编自何勤华《外国法制史》 27 P51 结合教材51页“历史纵横”，分角度总结两大法系各自的特点 相同 渊源 一定程度受到了罗马法、日耳曼法和教会法的影响。 本质 建立在近代资本主义生产方式上的法律。 近代西方两大法系的比较   英美法系 大陆法系 不同 法律渊源 普通法（遵循先例） 成文法典 法官作用 制定、解释、执行法律 执行法律 法律体系 缺乏完整体系 体系完整 28 P51 二、近代西方法律制度的基本特征 1．背景： 近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上， 融合了启蒙思想家们提出的思想主张，制定了各自的法律制度。 29 P52 2.特征 （1）权力结构：坚持权力制衡、三权分立 （2）法律内容：注重保护个人权利； （3）司法实践：坚持程序公正和无罪推定 二、近代西方法律制度的基本特征 30 P52 2.特征 二、近代西方法律制度的基本特征 材料一：（英美法系与大陆法系）法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权，司法实践中坚持程序公正和无罪推定。 ——齐世荣《世界史》 体现什么特征? 立法权 议会制定法律 行政权 行政机构在法律规定框架内行使行政权 司法权 法院根据法律独立掌握司法权 31 P52 2.特征 二、近代西方法律制度的基本特征 材料二：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的，只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。 ——贝卡利亚《论犯罪与刑罚》 1月1日甲把乙打伤。 1月2日警方逮捕甲。 1月5日开庭。 1月3日 A 问 B 甲是真的罪犯吗？ 体现什么特征？ 32 P52 林肯: 请问证人，你说你当天晚上看到小阿姆斯特朗开枪杀死了死者，并且对你的证词发誓? 福尔:是的。 林肯: 那么，你自称当时是在一个草垛后面，而小阿姆斯特朗是在二三十米远之外的大树下，你能看清吗? 福尔:我看得非常清楚，因为当天晚上的月光很亮。 林肯: 你确定自己不是从衣着方面进行判断的? 福尔:绝对不是，我清楚地看到了他的脸，因为月光刚好照在他的脸上。 林肯: 那么，具体时间呢? 你在证词上说是11时，你能肯定吗? 福尔:完全可以肯定，因为我回屋时专门看了看挂钟，那时是11时05 分。。 林肯请月光作证 33 P52 林肯: 请问证人，你说你当天晚上看到小阿姆斯特朗开枪杀死了死者，并且对你的证词发誓? 福尔:是的。 林肯: 那么，你自称当时是在一个草垛后面，而小阿姆斯特朗是在二三十米远之外的大树下，你能看清吗? 福尔:我看得非常清楚，因为当天晚上的月光很亮。 林肯: 你确定自己不是从衣着方面进行判断的? 福尔:绝对不是，我清楚地看到了他的脸，因为月光刚好照在他的脸上。 林肯: 那么，具体时间呢? 你在证词上说是11时，你能肯定吗? 福尔:完全可以肯定，因为我回屋时专门看了看挂钟，那时是11时05 分。。 34 P52 林肯问到此处后，转过身来，底气十足地说道:“这个证人是个十足的骗子!” 林肯说道:证人一口咬定是在10月18 日的晚上11点清楚地看到了被告的脸。我请大家想一想，10 月18 日那天正是上弦月，晚上11时月亮已经落下去了，哪里还有月光? 即使退一步说，证人所记的时间不够准确，就算将他时间提前一些。请诸位想象一下，当时的月光是从西往东照，草垛在大树的东边，如果被告的脸正对着草堆，他脸上显然是不可能有月光的，证人又是如何凭借月光看清被告的脸的? 林肯再运用严密的逻辑使得对方哑口无言。 林肯请月光作证 体现什么特征？ 35 P52 （3）司法实践：坚持程序公正和无罪推定 为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。 你有权保持沉默，但你所说的都将作为呈堂证供” 这句话源自米兰达警告。 ‌‌美国联邦最高法院在1966年 一项重要法律原则， 旨在保护犯罪嫌疑人或被告人的权利，防止他们在没有律师在场的情况下被迫自证其罪。‌ 36 P52 二、近代西方法律制度的基本特征 2.局限性 （1）为资产阶级利益服务； （2）确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低； （3）对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 37 P52 二、近代西方法律制度的基本特征 2.局限性 法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段。——卢梭 法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。——恩格斯 一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。——马丁·路德·金 38 P52 对近代西方法律制度积极评价 （1）有助于维护法律的统一性与权威性。 （2）可以保持法律的稳定性和连续性。 （3）可以迅速灵活地反映社会发展对法律调整提出的不同要求，及时确立合乎社会需要的法律规范。 （4）有利于加强对司法机关的监督，防止法官专断和任意处理问题，保持法律的公正。 39 P52-3 三、宗教伦理与教化 第一 次分裂(11世纪) 第二 次分裂（16世纪） 新教 路德教 加尔文教 英国国教 基督教 40 基督教（1世纪诞生) 天主教(以罗马为中心) 东正教(以君士坦丁堡为中心) 天主教 成为罗马帝国的国教(4世纪初) P52-3 三、宗教伦理与教化 1.中世纪的基督教 (1)基督教的发展。 ①392年，基督教成为罗马国教。 ②476年，西罗马帝国灭亡。在帝国废墟上建立的日耳曼人国家为了取得罗马人和教会的支持，逐渐接受了基督教。 41 P53 三、宗教伦理与教化 1.中世纪的基督教 （2）地位：影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。 （3）教化：①保存古典文化 ②开办学校 ③深入日常生活 ④维持社会秩序 （4）评价：强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 42 P53 学思之窗材料：中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。 ——恩格斯 “《圣经》十诫” 中世纪教士主持解除婚姻的场面 索邦神学院1253年建成，后改为巴黎大学 精神生活 社会生活 学术思想 43 P53 学思之窗下：基督教伦理在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用？ 三、宗教伦理与教化 44 P53 学思之窗下：基督教伦理在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用？ 强化了教会对人们的控制，禁锢了人们的思想。 有一定的社会教化功能，培养了人们的道德，影响了人们的日常行为；推动了文化、教育的发展。 三、宗教伦理与教化 45 P53 三、宗教伦理与教化 2.新教的宗教伦理与教化 （1）背景：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。 （2）内容： ①新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。 ②新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 积极影响：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。 因信称义 46 P53 PS:欧洲宗教改革是在新的规模上、以新的形式展开的反对罗马教廷和天主教会的资产阶级思想解放运动。宗教改革不仅是一场宗教运动,还是一场社会改革运动,推动了资本主义的发展和民族国家的形成。 三、宗教伦理与教化 47 P53 项目 宗教改革前 宗教改革后 教权与王权关系 权威 宗教仪式 宗教原理 教权高于王权 因行称义教会权威 王权高于教权 因信称义《圣经》权威 繁琐 简化 原罪、救赎 忍受痛苦 勤劳节俭 发财致富 原罪说 认为任何人天生即是有罪的，他们的罪先天的来自其祖先——亚当与夏娃。他们违背与上帝的约定，偷吃禁果。任何人都没有能力解除这一罪恶，只有靠上帝的救赎。 恩格斯： 中世纪只知道一种意识形态，即“宗教和神学”。 48 P54 三、宗教伦理与教化 2.新教的宗教伦理与教化 路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。 ——马克思《黑格尔法哲学批判》 消极影响： ①束缚人们的行为，麻醉人们的思想 ②排斥其他教派，引起多次教派冲突，造成重大人员伤亡和财产损失 ③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害 49 P54 残忍迫害 异见教徒 出售赎罪券 50 P54 前5世纪 6世纪 11世纪 12世纪 13世纪 1689年 1787年 1804年 英国普通法形成 日尔曼法与教会法 罗马法大全 十二铜表法 美国联邦宪法颁布 法国民法典颁布 英美法系逐渐形成 大陆法系逐渐形成 英国通过大宪章 基督教宗教伦理和教化影响人们的思想意识和日常行为 罗马法复兴 英国颁布权利法案 新教伦理和教化适应了近代西方资本主义社会发展需要 由封建时代以宗教伦理为主， 西方法律体系逐渐完备，宗教伦理逐渐适应社会发展。 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 到资本主义时代以法律体系为主。 51 $$