专题04 现代文阅读之说明文、议论文20篇-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级语文上学期期中真题分类汇编（上海专用）

专题04 现代文阅读之说明文、议论文20篇 选 题 来 源 1、2024·上海杨思中学·期中卷 2、2024·上海新中初级中学·期中卷 3、2024·上海实验学校西校·期中卷 4、2024·上海闵行区六校·期中卷 5、2024·上海金山区统考·期中卷 6、2024·上海崇明区联考·期中卷（说明文） 7、2024·上海宝山区统考·期中卷 8、2024·上海松江区统考·期中卷 9、2024·上海奉贤区统考·期中卷 10、2024·上海回民学校·期中卷 11、2024·上海黄浦区统考·期中卷 12、2024·上海普陀区统考·期中卷 13、2024·上海杨浦区统考·期中卷 14、2023·上海建平实验学校·期中卷（说明文） 15、2023·上海黄浦区统考·期中卷 16、2024·上海统考预测·期中卷 17、2024·上海统考预测·期中卷 18、2024·上海统考预测·期中卷 19、2024·上海统考预测·期中卷 20、2024·上海统考预测·期中卷 目 录 一、重温经典，8篇 1 二、跃升精练，7篇 11 三、期中预测，5题 21 一、重温经典，8篇 1、2024·上海杨思中学·期中卷 阅读下文，完成下面小题。 让认真成为一种习惯 ①1930年中原大战中，冯玉祥部下的一名参谋未经核实，误将电令会师之地沁阳写成泌阳，导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。多写“一撇”，是战败的表象；缺失“认真”，方为失利的实质。 ②何谓认真？它是一种专注、一种投入、一种坚韧，是可贵的精神品质，彰显对职守的忠诚、做事的严谨、追求的执着。播种认真，收获品格；播种品格，收获信念；播种信念，收获辉煌。正如一谚语所示：“认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。”因此，我们应该养成认真的习惯。 ③要养成认真的习惯，就要懂得认真之“道”。 ④认真之要，在对“毫厘”的极致严格上。事物的质变，往往缘于毫厘的差别和缺失，一丝一毫牵动全盘，认真与否关乎成败。无论做好一项工作，还是成就一番大业，皆要有精细、精准、精深的全程投入。上个世纪60年代，邓稼先在带领科研团队对我国首颗原子弹设计进行理论计算时，发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是，这些科研精英们，操作着那时的手摇计算器，耗费了数百公斤资料纸，最终以确无“毫厘”之差的严谨结论，证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值，万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是我国的科学家们这种极其认真的精神品格，才有了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。 ⑤认真之贵，在对事业的“至拙”专注上。“天下之至拙，能胜天下之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，是至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》。李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成医药经典《本草纲目》。近现代国学大师钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功，终成1700万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛在于，“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。 ⑥认真之难，在对成功的默默守望上。成功过程是坚守认真的寂寞远征——不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。1977年至今，多少科研奇迹层出不穷，多少名流人物闪烁更迭，但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器，依然fēichí在太阳系外的轨道上。漫漫40年，这个航天科研团队的成员，从青春到暮年，一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜于事业的这种默默守望的认真，就是需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱惑。否则，何以到达“诗与远方”？ ⑦然而，现实生活中往往有一些人心浮气躁、丢三落四、漫不经心，做事不专注、不投入。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了。君不见，一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注，导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事；一个粗心的农林工未灭烟蒂，引起一场森林大火……因失于一物之细而失去天下之大，因疏于一事之微而导致一场悲剧，这是警世教训。 ⑧“万物得其本者生，百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”，必能事举功成。 1．本文论证思路清晰，请按提示在横线上把内容补充完整。 用中原大战中一名参谋误将地名写错导致贻误战机而落败的事例引出论题→阐述“认真”的内涵，明确文章的论点“ ”→ → →总结全文，强调干事创业得认真之‘道’的意义。 2．第⑤段中的三个名人事例能否删去一个？请简述理由。 3．谈谈你对第⑥段画线句的理解。 2、2024·上海新中初级中学·期中卷 阅读下文，完成小题 做一股清流 徐文秀 ①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。 ②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢背“台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思”，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头、结圈子等等。 ③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好，“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利，留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍，到铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀……一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。 ④清流人生，就是要活出清流的样子。活出清流样子，就是拥有超然脱俗之气，言行有格调，身上散发出与众不同的魅力。活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话，道真心，做真事，有所坚守。活出清流样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，绝不随波逐流。 ⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位，职务和财富可以变，但做人的本色不变。本真不丢、本来不忘，多问问初心是什么，初衷在哪里，多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水“自然也就清澈了。 ⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。他们内心有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，做得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。 ⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。 4．第②段加点词语“台词”在文中的意思是 5．下方列对本文思路结构划分，正确的一项是（   ） A．①\②\③④\⑤⑥\⑦ B．①\②③④\⑤⑥\⑦ C．①\②③\④\⑤⑥\⑦ D．①\②\③④\⑤⑥\⑦ 6．请简述第②段在文中的作用。 7．第③段横线上列举了同为我国无产阶级革命家、军事家的张爱萍、彭德怀的事例，是否重复？为什么？ 3、2024·上海实验学校西校·期中卷 阅读下文，完成下面小题。 有实力的人，往往不动声色 ①我们身边总是不乏这样一类人，他们表面如湖水般宁静致远，内心却似大海般波澜壮阔；他们在人群中仿佛置身事外，但那双深邃的双眸早已将一切了然于心。他们往往不动声色，似一位寡淡的看客，自然而不矫饰，低调而不张扬。 ②所调“高处不胜寒”，强者总会给人一种距离感。他们看上去孤僻不合群，实则是一种应被人欣赏的孤傲。有实力的人，懂得如何与自己相处。在这个浮躁的世界里，他们会找到一种最舒适的姿态安放自己。 ③大多数人感到苦恼的原因之一，就是不知道如何与自己相处。老子的《道德经》中有句话：“夫唯不争，故天下英能与之争”。不争不抢，不急不躁，快乐自会由心而发，如影相随。（   ）听从内心的声音、活得越来越像自己的时候，优势（   ）会渐渐展现出来。 ④有实力的人恍若夏蝉，为这一鸣蛰伏了好几个四季；有实力的人就像昙花，为那一现等待了整个白昼。所有的收获都是不断付出的成果。他们总在别人看不见的角落持续努力着，在漫长的看不到希望的等待中酝酿着。他们深谙这个道理，懂得厚积薄发，只有当自己具备了足够实力的时候，才能将大放异彩的机会牢牢抓住。 ⑤曾有记者问过科比为什么会这么成功，科比反问记者：“你知道洛杉矶凌晨4点的样子吗？”记者摇了摇头，料比紧接着回答道：“我知道每一天凌晨4点洛杉矶的样子。”成功从来都不是唾手可得的，要想静待花开，前提是得默默耕耘。黑格尔曾说：“心无旁骛，专心于事业的追求，就会忘掉很多烦恼，找到许多努力过程中的快乐，默默耕耘的人其实是最智慧的人。”不断努力，终其一生找到自己的价值，于世界微不足道，于自己却举足轻重。在自己还不具备足够的实力之前，少说话多做事，只有不断精进，自己的能力才能称得上是真正的强者。 ⑥《荀子》有云：“怒不过夺；喜不过予。”意思是人不能被自己的情绪所左右。林则徐虎门销烟后收到被严办的圣旨，当时他内心又气又恼，但行动上却不慌不忙，依然把公事料理妥当，跟随钦差回京听候惩办。回京之时，他特意带上了“制怒”两字的横幅，时刻警醒自己不要心情急躁。可见，真正有实力的人。惜得管理自己的情绪。 ⑦那些默默努力却不炫耀的人，他们往往性格沉静、收敛、从容，不自以为是、不显山露水、不随便与人争锋。拥有不动声色的优秀，远比那些金光闪闪的人，更令人尊敬。 8．填入第③段括号内的关联词语正确的一项是（（   ） A．只要……就…… B．因为……所以…… C．即使……也…… D．只有……才…… 9．梳理全文论证思路；完成下列表格 中心论点 分论点 ① 有实力的人，② 有实力的人，③ 有实力的人，④ 10．下面这段文字放在文中哪一段合适？请阐述理由。 三国时期，桃园三结义的刘备和张飞得知关羽败走麦城被害后，张飞时常迁怒于手下士兵，刘备更是冲动之下不顾诸葛亮的阻拦，发动了夷陵之战，反而加速了蜀汉政权的灭亡。 4、2024·上海闵行区六校·期中卷 阅读下文，完成各题 关于生活 ①毕生为民族解放而奋斗的爱尔兰革命家毛德曾说：“我生活，别人仅仅是生存而已。”此话虽极自负，却也能引发我们的思考：究竟怎样才算是在“生活”？ ②不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐是真正会生活之人的共同之处，庸碌之辈却只会过日子。前者可谓超越了生存，后者则为生存所局限，叶芝认为：美是由三类人造就的。贵族造就了美的风度，因为他们在世间的地位使他们超乎生存的恐惧之上；农民造就了美的故事和信仰，因为他们无可丧失，故无所畏惧；艺术家则造就了其余的一切，因为他们天生就充满无畏的精神。叶芝的分类未必为一般人所认同，但他讲的道理无疑是真实的。或问，声色犬马，种种娱乐，算不算超越生存。答曰：否。这些只是消费，而非创造。唯有智力创造和道德修养这样的高级游戏才是超越生存之本能，才使人之所以为人。 ③坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样的人是在真正地生活。有钱如葛朗台、阿巴贡之流，一生主要的精力都消耗在了攫取财富之上，蝇营狗苟，患得患失，是为守财奴。可见，能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关。对一种正当的事业或爱好执著到了近乎痴迷的程度，不仅可能超越生存，甚至可能不惜一切，伟大的阿基米德在罗马士兵刀加颈项的关头，仍从容请求他们允许他画完几何图形。 ④考学、求职时，人人都想从事自己爱好的专业，但不是人人都能如愿以偿的。更可悲的是，有的人压根儿就没有什么高尚的爱好，这说明他们对生活几无兴趣，他们只是被动地生存，就像鱼群、鸟群或羊群中的一只，追逐着群体的流动。所以，应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致，这样的人才能感受到生活的幸福。 ⑤丰子恺先生如此解释其师李叔同的出家修佛：他把人生比作三层楼。底层是物质，二层是精神，三层是灵魂。李叔同弃底层而至二层再至三层，实现了真正的超越。 ⑥“欲穷千里目，更上一层楼。”楼下的人是难以想象楼上的人所亲见的风光的。 （有删改） 11．究竟怎样才算是在“生活”？作者的观点是： （1） （2） （3） 12．以下这段文字放入文中哪一段最合适？为什么？ 贫穷如颜回者，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回身居茅屋陋巷，生活清贫，但他人穷志不穷，安于其乐。正所谓“君子忧道不忧贫”是也。 13．以下对选文分析恰当的一项是（   ） A．第①段中毛德的话引出了中心论点。 B．第②段中引用叶芝的观点是为了强调“无畏”的意义。 C．第③段中阿基米德的论据是对上文论述的深化。 D．第④段中“鱼群、鸟群或羊群”的比喻形象论述了群体对个体的影响。 5、2024·上海金山区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题 有“值”不在“颜”高 ①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？ ②在中国传统文化中，相貌从未被人忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但是潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。 ，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，有的人就会说：对这个看脸的世界失望了！ ④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。 ⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。 ⑥颜值低是一种“先天不足”，我们需要后天的“营养剂”。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人的才华，成就一番事业，名留青史。所以，“才”，能补颜不足。 ⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。 14．填入第②段的横线处的关联词，最恰当的一项是（   ） A．所以 B．而且 C．但是 D．如果 15．第⑤段加点的“此”指的是 16．根据文章内容，完成下面的填空。 中心论点 （1） 颜值高，让人易于在社会中占得先机 总结重申论点 （2） 貌因德而美 （3） 17．第③段划线句在文中的作用是 18．第⑥段引用英国人戈登在著述中的文字后，原稿还引用了如下资料，但作者修改文章时将其删除，请分析删除的理由。 曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。” 6、2024·上海崇明区联考·期中卷 阅读下文，完成各题。 给公园城市一个上海“巧思” ①什么样的城市才是更美好的城市？一个很好的答案就是“公园城市”。 ②上海是国际化大都市，人口密度高，寸土寸金。上海的公园城市建设需要因地制宜的本土化营造。目前，建设模式大致可分为两类：一类是“公园＋”建设，将公园与体育、文旅、服务配套等有机融合，真正实现体绿一体、文绿相融；另一类是“＋公园”建设，通过设计将公共空间、公共设施和绿地空间更好耦合，推动城区、街区、社区的品质提升。 ③要建设公园城市，需要上海“巧思”。要借助科学、细致的景观规划，打造更多开放共享、功能多元的公共空间。青浦赵巷体育公园占地64000多平方米，设计者把公园划分为运动、生态、社交三种功能区，在各功能区的交汇处打造两种功能景观共存的模式：在运动和社交交汇处设计了一个混合用途运动俱乐部；在运动和生态交叠处，设计了林中瑜伽平台。最终形成了三种不同的富有连续性、空间感的体验性景观。 ④建设公园城市，应当进一步整合与利用城市“碎片”。如结合滨水绿化、街头绿化、社区绿化等见缝插针地建设口袋公园。2021年上海新建的120座公园中，有一半为口袋（微型）公园。口袋公园如“沙漠中的绿洲”，能够在一定程度上改善城市环境，同时，部分解决高密度城市中心区市民对公园的需求。长宁区苏州河中环桥下的一块闲置空地经由改造，转变成为以动物形象为主题的网红景点。在配置小型运动场、滨河座椅后，市民可以在此运动、休憩、远眺河景，感受美好城市生活。这些口袋公园的出现改善了城市公共空间的品质。 ⑤建设公园城市，还应当注重保护城市原有的历史遗产、文化生态。位于纽约曼哈顿的高线公园，是20世纪30年代由一条运输食品的高架铁轨改建而成的空中公园。为完整保留铁轨的线性特征，设计者顺势而为，建造出独具特色的空中花园走廊。公园不仅为市民提供了更多的户外休闲空间，更因其创意设计成为了地区文化标志。高线公园是国际设计界旧物重建的典范之作，对各国城市建设颇具借鉴意义。同样，对上海而言，如何在建设的同时保护历史建筑、保留历史风貌是一个必须认真思考的问题，有必要坚持“改造优于新建”“微更新优于大拆大建”的理念，要以局部更新替代重新建设，这样不仅会让市民有亲切感和新鲜感相融合的微妙体验，还能最大限度保留城市的历史风貌，保存城市的历史文脉和历史价值。 ⑥公园城市建设是城市生态文明建设的一个重要的落脚点，为城市发展打造了新的增长极。上海的公园城市建设更多地关注以人为核心的空间使用效能，更好地为提升市民的生活品质服务。让居住在这座城市里的人们能够拥有更多的获得感和幸福感。 ⑦未来，上海计划再建600多座公园，基本实现“出门5至10分钟有绿、骑车15分钟有景、车行30分钟有大型公园”，在公园城市中，无论何种规模或形态的公园，都可以与其周围的城市空间融合发展，成为市民更美好生活的空间依托。 ⑧漫步城市中各类公园，那茂盛的树木就是锦绣针线，飞针走线中，城市的绿意渐深，暖意渐浓。公园城市，正诠释着现代都市生活的品质和温度，让上海成为更具活力的美好家园。 19．第④段加点词语“见缝插针”在文中的意思是 20．本文第②—⑦段依次说明的内容是： （1） （2） （3） （4）公园城市建设的前景 21．对第③和第④段内容的理解分析，错误的一项是（    ） A．说明不同规模、形态的公园，功能定位不同，都蕴含着设计者的匠心。 B．说明上海要建设公园城市，需要整体规划，统筹安排，合理设计。 C．说明在上海利用城市“碎片”化土地资源比开发大型公园更为重要。 D．说明上海在建设公园城市的进程中，已有了一些成功的样例与经验。 22．有人认为：文章第⑤段中的例子可以删去，你是否认同？请简述理由。 7、2024·上海宝山区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题 由法国拍卖圆明园文物引发的思考 ①法国拍卖被掠夺的中国圆明园文物“鼠首”和“兔首”雕像的消息，引起了中国民众的愤怒。中国的民众普遍认为，法国这种拍卖行为“无异于打劫”，而“鼠首”和“兔首”的回归是关乎国家形象、维护民族尊严的事情，因此建议政府或者实力雄厚的企业出资买回这两件流失多年的文物。 ②国家文物局博物馆司司长宋新潮接受媒体采访时表示，国家文物局反对“用中国的钱”回购“自己的东西”。笔者深表认同。国家因为积贫积弱而被列强掠去的国宝数得清吗？那些“不肖前人”为了个人的蝇头小利而慷慨“卖”与他人的国宝数得清吗？就算我们有钱，也买不胜买！我觉得，买回圆明园文物毫无意义。 ③更为关键的问题是：把它们买回来干什么？爱国主义教育吗？如果我们真的打算记住耻辱，偌大一个遗址还在，足够了，无须再添加它们几个来佐证。况且，如今的圆明园早就与它曾经拥有的美名不堪匹配了——众人现在所见的圆明园千疮百孔。纵然已经回归的牛首、猴首、虎首、猪首和马首还放在那里，又有谁会将此当做荣耀的象征呢？买回兽首，不是爱国主义的彰显，也不是中华文明的明证。所以，根本没有买回兽首的必要。 ④一则资料说，1977年，扎伊尔向比利时索回了数千件文物；1978年，巴布亚新几内亚向澳大利亚和新西兰索回了一批在人种学上极有价值的文物：1980年，伊拉克向法国索回了《巴比伦法典》和《汉穆拉比法典》的部分；2002年1月，埃及向德国索回了一具三千多年前的古代埃及法老金棺棺盒。2002年5月，对归还文物态度一直非常强硬的大英博物馆终于同意，与希腊就归还特农神庙大理石雕像进行谈判。另一则资料说，2005年，铸造于清朝光绪十年、八国联军侵华时被英军作为战利品运到英国的天津塘洁大钟也终于体面地回归天津。这些已经发生的事实都告诉我们：对那些流失海外的文物，我们有保持追索的权利。 ⑤当然，能否索回是一回事：是否在努力争取、努力到了什么程度则是另一回事！无论圆明园这几件兽首流落到哪里，其中国文物的性质不会变，其所承载的曾被掠夺的性质不会变，其所铭刻的圆明园耻辱印记不会变。如果以拍得的方式达成它们的回归，除了说明我们手上有了几个钱，什么也说明不了。那么，回归不回归，就实在没有什么了。 （有删改） 23．根据文章内容，完成下列填空。 本文以“法国拍卖国明园文物”的消息引入，围绕中国民众和国家文物局对“（1） ”这一话题的不同看法，提出了自己对此的观点：（2） ，并阐述了两点理由：其一是（3） ；其二是买回这些文物不能起到爱国主义教育的作用，并以大量的事实表明（4） 的方式是文物回归最体面的方式。 24．下列对第⑤段画线句理解不正确的一项是（    ） A．表达担忧，索回文物的行动力还不足 B．提出希望，我们应努力争取索回文物。 C．承接上文，强调我们保持追索的权利。 D．引出下文，突出我们努力追索的结果 25．以下材料是否可以作为第④段观点的补充论证？请你阐述理由。 法国作家雨果在《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》中提到，希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品（圆明园文物）归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 8、2024·上海松江区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题 小议“慎独” ①现实生活中常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一个人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生环境就不再遵守公德。 ②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守慎独是十分必要的。 ③慎独是自我完善的必修课。早在两千多年前的孔子就提出了君子慎独。一个人越是无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。 ④慎独还是道德品质的试金石。《后汉书·杨震传》有一则暮夜无知的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！王密羞愧而返。杨震因此被称为“四知先生”，为后人敬仰。 ⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。（ ）一旦缺少了“慎独”精神，（ ）会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦传染开去，别人也会以他为榜样，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。 ⑥那么，怎样才能做到慎独呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。 ⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。 ⑧“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么。就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事。坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。 26．联系上下文，填入第⑤段画线处的关联词正确的一项是（    ） A．即使……也 B．如果……就 C．不仅……而且 D．虽然……但是 27．梳理文章的思路与结构。 28．下列材料可以作为哪一段的论据？请简述理由。 2005年感动中国的王顺友。一个普通的乡村邮递员。他一人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期。没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。他说：保证邮件送到。是我的责任。在漫漫孤独之旅上他对自己的严格要求。在一个人的长征中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。 二、跃升精练，7篇 9、2024·上海奉贤区统考·期中卷 阅读下文，完成小题。 用心用力做好“数字帮扶” ①北京市的一些景点上线手语导览服务，助力听障人士更好游览观光；上海市启动信息系统改造，让生僻字可被识别；江苏省连续3年将“解决老年人运用智能技术困难专项普及培训工程”列入省政府民生实事，帮助老年人点亮幸福生活……随着数字化转型加速、数字中国建设持续推进，许多地方致力于拓展数字化的深度与广度，通过提升数字服务质量，让数字红利惠及更多人。 ②当今时代，日新月异的数字科技和数字应用深刻影响着社会生活，为人们带来诸多便利。同时， 。比如，姓名中含有生僻字的人，在办理在线事务时容易碰到不便录入信息系统的问题。不熟悉电子产品的老年人、无法顺畅使用大众软件的残障人士、数字技能欠缺的偏远地区人群等，时常面临“数字焦虑”。《“十四五”国家信息化规划》明确提出：“加快弥合数字鸿沟，补齐农村地区信息基础设施短板，提升信息弱势群体数字技能。”补齐信息普惠短板，帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活，对于促进社会公平正义、增进民生福祉具有重要意义。 ③建设数字中国，要让亿万人民在共享互联网发展成果上有更多获得感。不断提升数字服务的可及性、便利性、包容性，才能让更多人共享数字红利。近年来，我国致力于打造泛在可及、智慧便捷、公平普惠的数字化服务体系。从接入来看，数字乡村和新型智慧城市建设统筹推进，智能技术培训走进乡村社区，各种智能终端陆续涌现……数字服务的触角不断延伸。从使用来看，近年印发的《关于推进信息无障碍的指导意见》《互联网应用适老化及无障碍改造专项行动方案》等文件，指导众多常用网站和APP完成适老化和无障碍改造，助推自动读屏、一键叫车、“关怀模式”等新功能在适老助残方面发挥积极作用。数字资源下沉基层，“数字帮扶”持续扩面，正绘就优质普惠的数字生活新图景。 ④应当认识到，“数字帮扶”不能按一个模式“齐步走”，开展“数字帮扶”，必须精准把握各群体在不同场景下的真实诉求，提供多元多样的优质服务。在倡导数字化转型、推进数字化应用的同时，也应适当保留“非数字化”的替代选项。提高数字生活的包容度，有助于让人们融入数字时代的步履更加从容。 ⑤在一定意义上，“数字帮扶”也意味着一种“赋能”。加大数字技能帮扶力度，将为特定群体平等参与社会生活创造更多可能性。比如，有的平台推出“扫码播报订单信息”，帮助视障咖啡师“无障碍”接单；有的平台推出智能语音系统，辅助听障、语障外卖员与消费者沟通。实践也表明，更大范围的数据互联、信息互通，有利于提升治理效能与公共服务水平。 ⑥“数字帮扶”是一项系统工程，难以毕其功于一役，需要不弃微末、久久为功。政府、企业、社会、家庭凝心聚力、携手联动，在弥合数字鸿沟、降低数字门槛、保障用网安全等方面谋实招、求实效，就能打造更加包容、更有温度的数字环境，造福更多人。 （《人民日报》时评） 29．标题中“数字帮扶”的含义是 。 30．联系上下文，在第②段横线上填入恰当内容。 当今时代，日新月异的数字科技和数字应用深刻影响着社会生活，为人们带来诸多便利。同时， 。 31．下面这段文字适合放在文中第几段内？请选择并简述理由。 高龄老人的需求侧重居家数字服务，残障人士则更需要带有身体辅助功能的产品。 32．文章第5段不能删除，请简述理由。 33．结合全文内容，下列对第⑥段划线句的理解错误的一项是（   ） A．全社会都要努力补齐信息普惠短板，帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活。 B．为了照顾一些特殊人群，社会也应适当保留“非数字化”的替代选项。 C．数字资源下沉基层，因此“数字帮扶”将是一件需要耗费大量时间和精力的工作。 D．社会各方面均应密切合作，来解决“数字帮扶”这个系统工程。 10、2024·上海回民学校·期中卷 阅读下文，完成下面小题 养成好习惯 梁启超 ①人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同。习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。 ②例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。 ③我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。____________________。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。 ④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试着检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要从小养成为别人着想的习惯。随时随地维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。 ⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，________其是多么短暂，_______利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。 ⑥吃苦耐劳是成功人士的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识。我们中国以前是个贫穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。 ⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。 34．第②段中的加点词语“这样的人”指的是 。 35．根据第③段的内容，在该段画线处填入恰当的句子以统领所举的例子。 36．根据上下文，填入第⑤段画线处的关联词正确的一项是 A．只要 就 B．如果 就 C．无论 都 D．虽然 但 37．本文的中心论点是 。第④、⑤、⑥段依次从三个方面展开论述。 （1） ；（2） ；（3） 。 38．下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。 罗马帝国盛时的一位皇帝马可•奥里略，他从小就摒绝一切享受，从来不参加当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的。 11、2024·上海黄浦区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题 读书破万“卷” ①从清华大学“边骑车边跑程序”的同学被称为“卷王”登上热搜开始，近两年“内卷”这个词广为流传，屡次出圈，引起了一波又一波网络讨论。教育内卷、打工人内卷、身材内卷……内卷现象处处可见，而且越来越严重，甚至有人调侃道“万物皆可卷”。 ②通俗点说，内卷就是社会成员为了争夺有限的资源，每个人都更加努力更加拼命而相互内耗，但是这种努力并没有带来收益，反而把大家都累到透支。 ③面对这种激烈的竞争、无形的压力，很多人不知如何是好，只能越来越焦虑。人痛恨“内卷”，但人也助长了“内卷”。人逐利的欲望和自由的渴望并存，所以才充满矛盾与痛苦。更糟糕的是，我们在不断贴着现实匍匐而行、不断涌入中心化的追赶中，消耗了生命中最宝贵的东西。如何破解内卷？只有读书，因为读书破万“卷”。通过阅读书籍来认识自己、认知世界，确实是一个破解内卷的好办法。 ④首先，读书可以打破局限，使人心态平和。现代社会的健康发展，有赖于健康向上的精神状态，个体的劳作奋斗也需要精神世界的安顿。日益增速的工作和生活节奏或许会让人感到压力，但人们的心态却不应就此内卷。读书对于培养人的心理素质，确立良好的人生观、价值观、世界观等，都有很大的帮助。读书可以让人对社会事件和文化多样性有更丰富的认知，让人在陷入泥潭、备受挫折的时候，内心不会一下就崩溃，可以安静从容地去面对，从而避免或者减少受到内卷的困惑，以更加热情、饱满的状态面向未来。 ⑤其次，读书可以开阔眼界，让人提升能力。“内卷”背后的原因，离不开一个词：竞争。社会不断进步，竞争变得异常激烈，大家都采取奔跑的姿态奋力向前。在齐头并进的赛场上，要想获得一个理想化的排名，我们的能力必须与时俱进。人类的眼界、能力和智慧，很多时候是从书籍中获取的。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”在今天这个不进则退的时代，坚持长期读书会让我们在追求自己的“小确幸”时，更有底气和实力。 ⑥面对客观存在的内卷现象，全民渴望“反卷”也属于正常，但大可不必谈“卷”色变，更不能将其作为推卸责任的借口，以此抨击竞争，逃避奋斗。为了避免“内卷”和“躺平”，除了国家和社会要创造更多发展机遇，重视人们对于意义感和公正感的追求外，更需要每一个个体接续奋斗，读好有字之书和无字之书，不断提升自己。 39．标题《读书破万“卷”》中的“卷”在文中具体指的是 。 40．本文的中心论点是和（1） ，作者通过（2） 和（3） 两个方面来阐明阅读对于应对内卷的积极作用。 41．第③段画线部分不宜删去。请简述理由。 12、2024·上海普陀区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题。 人当有所畏惧 ①在对待“畏惧”的问题上，有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。平日里大多会褒扬“无所畏惧”的精神，但恐怕，人还是有所畏惧的好。 ②勾践灭吴后，范蠡谢绝封赏，向勾践请辞。临行前还致书文种：“高鸟已散，良弓将藏；狡兔已死，良犬就烹。越王为人，可共患难，不可共富贵。”范蠡惧祸，懂得功成身退，得以善终，最终成就了“商圣”陶朱公的美名；而文种自恃功高，舍不得权贵，被勾践赐死。由此看来，人有所畏惧，才能审时度势，知进退，保全自身。 ③只有有所畏惧的人才会有操守和原则，才能成为国家与社会的栋梁。东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。 ④相反，无所畏惧者往往因有恃无恐而栽跟头。 ⑤东汉末年，汉灵帝驾崩，有人提醒身为辅政大臣的大将军何进，说十常侍要谋反。何进却反问：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”自以为权倾天下的何进，无所畏惧，结果怎样？时间不长，他就身首异处了，杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。 ⑥吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。这是恃器而无恐。 ⑦ 。这是恃书而无恐。 ⑧经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。孔子说君子有三畏，“畏天命，畏大人，畏圣人之言”。人要有敬畏之心，盲目的“无畏”顶多也就是蛮勇罢了，这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远。 ⑨当然，有所畏惧并不等于凡事都瞻前顾后，畏首畏尾。前文提到的“四知先生”杨震，在朝为官时就以刚正不阿而闻名。皇帝的乳母为非作歹，勾结宦官扰乱朝政，杨震多次在朝堂上疏抨击，结果得罪权贵，后饮鸩而卒。其实，杨震在朝堂上无所畏惧的表现恰是因为心有所畏。有所畏惧与无所畏惧并不冲突，两者看似矛盾，实则辩证统一。畏，是一种策略，一种底线，一种胸怀；不畏，是一种气概，一种胆识，一种尊严。 42．（1）全文在论证“人当有所畏惧”这一观点时主要从正反两个方面展开论述： a. b. （2）结合全文，解释第⑨段画线句：杨震正因为畏惧 ，所以不畏惧 43．下列哪段文字更适合补充在第⑦段在横线处？请简述理由。 【甲】三国时的马谡不顾诸葛亮的军令，自作主张地驻军在街亭山上。对于副将王平的劝阻，他非但不听，反而说：“马谡通晓兵法，世人皆知”。马谡自以为熟读兵法，凭一句“凭高视下，势如破竹”就能无往而不胜，结果几乎全军覆没。 【乙】战国时的赵括是赵国名将赵奢之子，自幼学习兵法。谈起兵事，连他的父亲也难不倒他。后来在长平战役中取代廉颇成为赵军统帅。他一改廉颇坚守的策略，不顾当时的实际情况，一味按兵书排兵布阵，结果被秦军坑杀四十余万人。 44．文章用了很多事实论据，以下分析不恰当的一项是（   ） A．作者列举杨震的事例，证明心有所畏者也是具有大无畏精神之人。 B．范蠡和文种形成对比，论述有所畏惧之人，是审时度势，能知进退。 C．何进、吕布的事例，也能证明有所畏惧与无所畏惧有相互促进的关系。 D．全文采用古代仁人志士的事例，反映有畏惧心是中国传统文化的优秀美德。 13、2024·上海杨浦区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题。 焕发自省的力量 ①“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求诸已”……自古以来，我们的先贤在修身养性、练达自身等方面，都十分重视自省的力量。现实生活中，自省精神是人生最大的财富，是让自己减少错误、实现自我净化和提高的有力武器。 ②自省的力量，可以“立己”。古人云“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，极言自省是修身养性、提升境界的重要方法。《世说新语》载，周处年少时凶强侠气，为乡里所患。他射虎杀蛟三日不见，乡人以为周处死了便互相庆贺。周处这才知道被乡邻憎恶，由此弃恶从善。今天，我们讲自省，对思想、工作、生活点滴及细节予以检视，其意义并非止于忏悔，而在于超越自我，促进自我认知、自我完善，不断唤醒善意良知，不断升华人格。 ③自省的力量，能够“达人”。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，桐城六尺巷这一古今佳话从一个侧面告诉我们，凡事首先反省自己的不足并付诸改正的行动，对方多半就会有正向的反应，很多问题就会在无形中化解了。对于一个社会来说，每个人都能唤醒自省意识，焕发自省力量，就会形成向上向善的良性循环，重品行、讲道德、守规矩就会蔚然成风。 ④自省不是盲目地自责，而是往好的一面引导自己的思想言行：我的说法有没有对他人有益？我的做法是不是保护了环境、有益于社会？我的情绪是不是正面的，是不是有助于净化自己和他人的心灵空间？……我们自省的话语应当是积极的、愉快的、有建设性的。 ⑤自省是反省自身，并非只能独自反省，静坐冥想。我们可以向身边的朋友、家人寻求反，倾听他人对自己的看法和意见，这有助于多角度看待自己，发现自己认知上的盲点。我们也可以从文学、影视等作品中找寻灵感和启示，重新审视自我的价值取向和人生目标，走好人生的每一步。 ⑥有人会说：“吾日三省吾身”，意味着总是在检查自己，那活得多累啊！ ⑦其实，“日三省”并不是对数量的苛求，而是强调一种反省的意识和态度。“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”危急时刻，人们往往会警醒自己，反思不足，补齐短板；但在平常时候，人们则容易疏于自省，以致危险接踵而至，因小失大。常常带着一种警觉去审视自己的念头和言行，方能对自己和世界保持清醒的认识，将许多灾祸扼杀在萌芽。 ⑧善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。处身现代社会，我们应焕发自省的力量，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，不断完善自我，进而共同提升社会文明的水位。 45．阅读①—⑤段，完成下面的填空。 46．下列名言中不适合作为第②段论据的一项是（   ） A．以责人之心责己，则寡过。 B．人不知而不愠，不亦君子乎？ C．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 D．日省其身，有则改之，无则加勉。 47．请分析第⑦段在文中的作用。 14、2023·上海建平实验学校·期中卷 阅读下文，完成下面小题。 “长五”送“嫦五”，月球去“挖土” 郭超凯 ①2020年11月24日4时30分，中国在文昌航天发射场用长征五号遥五运载火箭，成功将嫦娥五号月球探测器送入地月转移轨道，发射取得圆满成功。 ②作为中国首个实施无人月面采样返回的航天器，嫦娥五号探测器有望实现中国航天史上的五个“首次”。 ③首次___________________________。作为此次任务的核心关键之一，月球表面自动采样封装是嫦娥五号任务中最引人注目的一个环节，也是前所未有的突破。为此，中国航天科技集团所属中国空间技术研究院的设计师们采用表钻结合、多点采样的方式，精心设计了两种“挖土”模式：钻取和表取。当着陆上升组合体顺利软着陆在月球表面，嫦娥五号将开展为期约2天的月面工作，采集约2千克月球土壤并进行密封封装，经月面起飞、月球轨道交会对接、月地转移和再入回收等过程将月球样品安全送至地球家园。 ④首次月面起飞上升。当嫦娥五号完成月面工作后，它就要踏上“回娘家”的旅程，这就是涉及到突破中国航天史上另一个首次——月面起飞上升。顺利完成月壤采样封装后，上升器就要准备月面点火起飞，这是一个高难度科目。月球表面环境复杂，着陆器不一定是四平八稳的状态，很有可能落在斜坡上或者凸起、下凹等不同地形。这给起飞带来很大难度。此外，探测器还要克服地月环境差异、发动机羽流导流空间受限等难题。月面起飞时必须依靠航天器“自力更生”，实现起飞时自主定位、定姿。 ⑤首次___________________________。当着陆器托举上升器实现月面起飞上升后，嫦娥五号一路飞奔而去。但是仅仅依靠上升器是不能返回地球的，它需要飞到月球轨道上，在这里与轨返组合体交会对接，把采集到的月壤转移到返回器。经过多年的实践探索，中国在载人航天领域已经熟练掌握了近地轨道交会对接技术，但是在38万公里外的月球轨道上进行无人交会对接不但在中国尚属首次，而且在人类航天史上也是第一次。 ⑥首次带月壤高速再入返回地球。当返回器带着月壤，从38万公里远的月球风驰电掣般向地球飞来，它的飞行速度是接近每秒11公里的速度。一旦速度过猛，返回器将一头撞向地球，后果不堪设想，因此必须让返回器减速飞行。科研人员创新提出了半弹道跳跃式再入返回技术方案，就像在太空打水漂一样，让返回器先是高速进入大气层，再借助大气层提供的升力跃出大气层，然后以第一宇宙速度扎入大气层，返回地面。整个过程环环相扣，确保嫦娥五号能安全顺利地降落在内蒙古四子王旗着陆场。 ⑦首次自取月球样品的存储、分析和研究。嫦娥五号探测器随身携带各种“神器”，采集约2千克月壤并进行密封封装并安全送回地球。科研人员将首次对中国自取月球样品进行存储、分析和研究。 ⑧自古以来，月亮始终吸引着人们的眼球，探月梦想由来已久。中国探月工程于2004年立项实施，确定了“绕、落、回”三步走战略规划。从嫦娥一号实现中国千年奔月梦想，到嫦娥二号首次实现中国对小行星的飞越探测、嫦娥三号成功实现落月、嫦娥四号实现人类历史上首次月球背面软着陆，再到如今嫦娥五号在长征五号运载火箭的托举下，五度奔月，实现中国首次地外天体采样返回……后续，中国探索月球的步伐依旧稳健：嫦娥六号、嫦娥七号、嫦娥八号等探测器还将实施第二次采样返回、月球极区资源详查以及一些关键技术的月面试验和技术利用。 ⑨九天搅月星河阔，十六春秋绕落回。浩瀚宇宙，人类探索的脚步永不停歇。 （来源：中国新闻社有改动） 48．联系文本内容，第③段和第⑤段的段首处应填的内容是： （1）第③段：首次 。 （2）第⑤段：首次 。 49．第③段加点词“最”能否删去，为什么？ 50．阅读第④段，下列不属于造成嫦五“月面起飞上升”难度的原因是（   ） A．月球表面环境复杂，着陆器不一定处在四平八稳的状态。 B．月面点火起飞危险，上升器因为地月距离遥远无法自救。 C．地月环境差异颇大，探测器发动机羽流导流空间受限制。 D．月面起飞无人操控，航天器必须要依靠自主定位、定姿。 51．有人说，第⑧段内容似乎显得多余，可以删去，你同意吗？请简述理由。 15、2023·上海黄浦区统考·期中卷 阅读下文，完成各题 守“拙”求进 ①在中国文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”，“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推chónɡ。的确，做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。 ②“书读百遍，其义自见”，是读书求学之拙。多少人正是用这样的笨功夫，实现了学养质的提升。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是干事创业之拙。不下苦功、不打牢基础，就不可能在事业上采撷到成功的果实。“功成不必在我”，是为官从政之拙，惟有这样的胸襟和气度，才能获得人们心灵深处的掌声。 ③“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。”被誉为“组工干部榜样”的王彦生是一个坚持原则、淡泊名利、拙于交际的老实人。中国科学院院士、“中国粒子加速器之父”谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们 交际能力差， 一心扑在学习和工作上。这样的拙使他们远离世俗的诱惑、名利的困扰，专心致志做事。可以说，守拙体现为一种淡泊名利的生活态度。 ④守拙还体现为一种坚韧执着的精神追求。袁隆平放弃城市的生活，选择艰苦的农学，扎根稻田数十年，心无旁骛进行水稻杂交研究，创造了一个又一个非凡的奇迹。34年前，年逾六旬的山西农民石双砚立志要开荒种绿，他每天起早摸黑，刨石板、种树苗，三十多年过去了，他带领村民把遍地荆棘、一片荒凉的苍龙岭改造成了绿意葱茏的“常青林”。当初，在很多人看来，他们的选择并不明智，但他们最终凭借“绳锯木断，滴水穿石”的坚韧精神实现了梦想。 ⑤把守拙作为一种生活态度和精神追求，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进步。可见，守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。 ⑥与拙相对应的是巧。在追求成功的道路上，我们并不排斥巧，但巧应该是心血和汗水的结晶，是无数质拙的积累。一些人梦想成功，却不愿与拙为伍，而偏爱与巧同行。不愿辛勤耕耘，总想着一蹴而就、一鸣惊人，企盼天上掉馅饼；不想凭自身努力证明自己，总想着投机取巧，寻求“贵人”提携相助，甚至干出种种弄虚作假、欺世盗名的勾当。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”走捷径，耍滑头，不仅于事业无补、与成功无缘，最后还把做人的原则和本分也丢了，弄得个被人不齿的结果。 ⑦有人说，若要行远，必先修其近；若要登高，必先修其低。近不修，则无以行远路；低不修，则无以登高山。显然，其修主要还不是体力上的，而是心力上的。有志者区别于投机者的就在于有志者总是凭着自己的心力去做事，不浮不躁，不骄不馁，最终赢得胜利。 ⑧守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心。如是，我们不仅会获得内心的宁静，抵达心中的梦想，不经意间自己也会成为一道风景。 52．根据拼音写汉字：推chónɡ( ) 53．结合文章内容，下列与第②段画线句意思最相近的一项是（   ） A．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 B．读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 C．书到用时方恨少，事非经过不知难。 D．一章三遍读，一句十回吟。 54．本文的中心论点是 。 55．阅读第③④段，回答下列问题。 （1）在第③段横线处填上恰当的关联词语。 凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们 交际能力差， 一心扑在工作上。 （2）下面的事例： 著名学者、作家钱锺书拒绝了权威人士的拜年，拒绝参加国宴，不想让杂事影响自己的工作。 应该放在③④两段中的第 段，理由是 三、期中预测，5题 阅读下文，完成小题。 培养自己的“静能量” 鲁云 ①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能呆得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。 ②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。 ③静的好处很多。《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。 ④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么呆得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。 ⑤培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！ ⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。 ⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。 （选自《人民日报》，本文有删改） 56．从全文看，标题“培养自己的‘静能量’”中的“自己”主要指“ ”。 57．第⑦段画线句“于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益”在文中的意思是 。 58．联系上下文，简要分析第②段主要运用的论证方法及其作用。 59．第④段和第⑤段位置不能调换，请说明理由。 阅读下文，完成后面小题 让孤独成为一种力量 ①据报道，北京多处不可移动文物，今年将开始加大腾退保护力度。这其中，便有宣武门外南半截胡同的绍兴会馆。这里，曾经见证了鲁迅的孤独岁月。 ②办刊物失败后，鲁迅独居北京，个人的不得志、国家前途的渺茫，给这个志向远大的青年莫大的痛苦。“这寂寞又一天一天地长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”《呐喊·自序》里这个蛇的比喻，让人对这位未来的大文豪曾经历的孤独，有着形象的感受。 ③步入新时代，当下的中国蒸蒸日上，气象万千。不过从年轻人成长的心路历程来看，说二三十岁的年龄是现代年轻人最孤独的阶段，也确有一些道理。 ④呼朋引伴的少年时代已经成为过往，学生时代的宿舍生活也已经挥手告别。初入职场，尚未打开局面，压力却已经迅速袭来。父母难免会因为代际沟通的问题，难以完全理解自己。能够给予情感陪伴的伴侣常常还不知身在何方……孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段。 ⑤然而，不必太担心，这种孤独，有可能成为一种生产力。 ⑥住在绍兴会馆的几年时间，鲁迅用“钞古碑”三个字一笔带过。而实际上，除了抄写古碑，他还校订古书，整理古籍，搜集金石、造像。或许是这些闪烁着古人光芒的物件可以让他感到超越时间的陪伴，或许是一笔一画的反复誊写让他更多地感受到精神的力量，“钞古碑”这件事鲁迅一做就是好几年。 ⑦而在鲁迅向钱玄同做了那个著名的铁屋子比喻后，鲁迅也从个人精神世界的铁屋子里走出，以一篇《狂人日记》震惊中国。有人认为，鲁迅在绍兴会馆的状态，便是酝酿着呐喊的沉默。至少，我们的确可以在《中国小说史略》，甚至在《故事新编》中，看到这长长的孤独期的深厚烙印。孤独期的探索，为日后的厚积薄发积累了深厚的能量。孤独，被他化作了生产力。 ⑧孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。古代的贤人主张“三省吾身”，或者身体力行坚持“日课”。这对于每日在现代机构和流水线之中忙碌的人来说，未免过于奢侈。而互联网的通达，在让世界变得触手可及的同时，也让真正意义上的独处变得更加稀有，让静思内心变得更加困难。即便反思已经变得不再流行，但请不要轻易用廉价的娱乐和无效的社交打破难得的孤独。 ⑨人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期。与人相处，难免相互迁就，再加上这样那样的社交规矩，往往并不能遵循自我，以至于连自己都看不清自己，失去了奋斗的方向。而孤独，却能够让人抛去了万物，直达内心深处。正因为抛弃了万物，反而能让万物了然于心。孟子说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”意思是说，万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。叔本华曾很夸张地说：“人要么独处，要么庸俗。”康德则在家乡的小城研读写作到老，甚至未曾亲眼见过高山与大海。但也许正是这种外人看来极端的孤独，造就了学者们极致的思索。 ⑩孤独是一种稀缺品，对大多数人来说，一生或许真的只有一次长期的孤独。离开二十几岁的时光，孤独的青年人很快就陆续拥有新的角色，成为爱人、父母，或者某个团队的领袖。充实、幸福、责任……或许让人再也没有长期孤独的机会。 ⑪把握这样年轻的孤独，让积淀与自省成为孤独的基调。孤独，或许就能成为驱动人生的力量。 60．第①②段有什么作用？ 61．根据文章内容，完成下面的填空。 （1） （2） 孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。 论点：（3） （4） 62．结合文章内容思考第⑤⑥⑦段能否调换顺序？为什么？请阐述理由。 63．对于文章内容的理解正确的一项是（   ） A．康德就是因为极端的孤独，才造就了极致的思考。 B．孤独是一种稀缺品，每个人的一生真的只有一次长期的孤独。 C．孤独能直达人的内心深处，更加看清自己。 D．孤独已经成为很多年轻人难以绕过的境遇。 阅读下文，完成各题 人贵有自知之明 ①“自知之明”一词出自《老子》：“知人者智也，自知者明也。”一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。所以，人们又说“人贵有自知之明。”意思是说能清楚认识自己是最明智、最难能可贵的。 ②人贵有自知之明，难的是真正了解自己，战胜自己，驾驭自己。自以为自知和真正自知不同，自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病，真正了解自己是少数人的明智。人生如秤：对自己的评价秤轻了容易自卑，秤重了又容易自大。只有秤准了，才能实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我，真正做到自知之明。 ③可现实中人们常常秤重自己，过于自信和自重，总觉得高人一等，办事不知轻重，而造成不必要的尴尬和悲剧。当然也有秤轻自己的人，其表现为往往自轻和自贱，总以为自不如人，自惭形秽，而经常处于无限的悲苦之中。 ④那么，人如何才能做到“自知之明”呢？古人云：“吾日三省吾身。”就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。人要有自省吾身的意识，更要有严于剖己的态度。严于剖己就是要对自己的言行表现进行思考分析，发现自己的问题，这样才能自知。人具备了自知之明的胸襟，其人格顶天立地，其行为不卑不亢，其品德上下称道，其事业左右逢源。 ⑤“自知之明”与“自知不明”一字之差，两种结果。自知不明的人往往昏昏然，飘飘然，忘乎所以，看不到问题，摆不正位置，找不准人生的支点，驾驭不好人生命运之舟。在人心浮躁的今天，_____不能正确对待自己，_____很容易受到诱惑，以致酿成许多人生苦果。而自知之明关键在“明”字，对自己明察秋毫，了如指掌。因而遇事能审时度势，善于趋利避害，人生道路也会更顺畅。可见，自知之明对于为人处事来说是非常重要的。 ⑥从另一层面上讲，自知无知才求知，自知无畏才拼搏。好说己长便是短，自知己短便是长。自知度越高，求知欲愈强。学然后知不足，知然后更求知。掌握的东西越多，越感到自己学识的短浅。知无止境学无涯。因此，自知之明是求知的不竭动力。 （有删改） 64．联系上下文，填入第⑤段画线处的关联词正确的一项是（   ） A．即使……也 B．如果……就 C．不仅……而且 D．虽然……但是 65．根据文章内容，完成下面填空。 66．有同学认为，第④段画线句放在第⑤段结尾处更合适。对此，你是否赞同？请简述理由。 阅读下文，完成下面小题 保护用户隐私需要“规则之锁” 彭飞 ①随着信息时代、智能社会的到来，如何有效保障用户的知情权、隐私权，成为一道紧迫的现实课题。 ②不久前，国外某汽车品牌车内摄像头拍摄的一组高清画面引发热议。网友表示，私家车内部属于私密空间，如果在毫不知情的情况下，在车内的一举一动都被摄像头记录下来，甚至上传云端，会让人没有安全感。尽管相关品牌已经作出回应，但尚不足以完全消除人们的疑虑。 ③实际上，不少以“智能网联”为卖点的汽车产品都有类似配置，而且还可能配备麦克风、温度检测等一系列传感器。这些传感器是智能汽车实现人脸识别、疲劳驾驶监测、语音交互等功能的基础，也是产品的竞争力所在。然而，无论功能如何丰富，都不能以牺牲个人隐私为代价。智能网联汽车的发展前景令人期待，如何兼顾舒适性、便利性、安全性与用户隐私保护，是每一个汽车品牌的必答题。 ④智能汽车行业所面临的问题，仅仅是移动互联时代隐私保护的一个切面，今年央视“3·15”晚会曝光的案例中，就有一些商家未经用户同意，通过人脸识别收集用户个人详细信息，导致大量隐私泄露。手机APP过度索取权限、智能家居存在安全漏洞等现象，更是屡见不鲜。这充分说明，隐私保护已成为关乎智能化、信息化进一步发展的重要因素。 ⑤保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的“规则之锁”。这其中，不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则。比如，过去面对企业收集用户信息时，我们基本奉行“法无禁止即可为”的原则，但在网络时代，“合法、正当、必要”“最小够用”等原则，应当成为收集和处理用户信息的准则。不久前，有关部门出台规定，明确了39类APP的必要个人信息范围，建立信息收集的“正面清单”；今年1月，北京、上海等城市大幅精简与新冠肺炎疫情相关的调查报告，隐去不必要的病例个人信息，只公布必要内容，类似的制度设计与治理实践受到好评，正是由于遵循了与网络时代隐私保护相适应的法治原则。 ⑥ ， 。网络时代的隐私侵权，与过去相比有很大不同。许多情况下，产品服务与隐私保护之间并非完全对立，以智能汽车企业为例，如果能够在收集和使用数据的过程中完善程序、升级技术、细化管理，就有机会实现商业利益与用户隐私保护的双赢。特别是一些平台企业，掌握并管理着海量用户数据，能不能在数据的收集和使用中加强自律，关乎用户个人隐私保护，也关涉全社会信息安全。未来，在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远。 ⑦智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管，就能兴利除弊，充分发挥新一代信息技术的巨大优势，更好增进民生福祉。 67．第⑥段加点词“这种趋势”具体指代 68．下列对本文思路结构划分，正确的一项是（   ） A．①②/③④/⑤⑥/⑦ B．①/②③④/⑤⑥/⑦ C．①/②③④/⑤⑥⑦ D．①②/③④/⑤⑥⑦ 69．第⑤段画线句运用了 的论证方法，其作用是 70．根据上下文，填入第⑥段横线处的过渡句应为 ， 71．文章的②③④三段不能调换顺序，请说明理由。 阅读下文，完成下面小题 学会欣赏别人 ①屠格涅夫打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的。于是，屠格涅夫给予了极大的同情和关注。 ②姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他还说这位青年人如果坚持写下去，他的前途一定不可限量！”作者收到姑母的信后，惊喜若狂。他本因为生活过于___①___而信笔涂鸦，打发心中的寂寥，并无当作家的念头。由于名家屠格涅夫的欣赏，他一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是潜心创作，探索生活的真谛。他最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。我们要学会欣赏别人，屠格涅夫欣赏托尔斯泰，使托尔斯泰得到了鼓励，得到了发展。 ③除此以外，欣赏别人还可以使自己的生活变得美好。经常欣赏别人会发现身边有太多值得赞美的东西，生活也将因此充满七色阳光。经常欣赏别人，可以建立一种健康和谐的人际关系——在一个节奏飞快的现代社会，在一个无暇沟通的生活环境中，这样做了，人与人之间便会多一份融洽，少一点___②___。 ④欣赏别人，不是作廉价的吹捧，不是作无原则的夸奖。欣赏别人，也不是一种投其所好的精神按摩，更不是一次卑躬屈膝的精神行贿。欣赏别人，应该在客观事实基础之上作出真实判断。 ⑤要欣赏别人，我们还必须学会克服那种___③___的心态和阴暗的心理，应该培养大气派。一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防的心理去对待别人的人，永远不可能懂得欣赏别人，更谈不上去赞美别人。再说被别人欣赏不易而欣赏别人更加不易，你必须具备而且可以具备容人的气度，因为雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。” 72．请将以下词语的选项填入文中横线处。 A狭隘    B．迷茫    C．隔阂 （1）     （2）     （3） 73．根据文章①-③段内容，完成下面的填空。 74．第④段和第⑤段的顺序不能颠倒，请分析原因。 2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 现代文阅读之说明文、议论文20篇 选 题 来 源 1、2024·上海杨思中学·期中卷 2、2024·上海新中初级中学·期中卷 3、2024·上海实验学校西校·期中卷 4、2024·上海闵行区六校·期中卷 5、2024·上海金山区统考·期中卷 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⑤认真之贵，在对事业的“至拙”专注上。“天下之至拙，能胜天下之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，是至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》。李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成医药经典《本草纲目》。近现代国学大师钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功，终成1700万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛在于，“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。 ⑥认真之难，在对成功的默默守望上。成功过程是坚守认真的寂寞远征——不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。1977年至今，多少科研奇迹层出不穷，多少名流人物闪烁更迭，但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器，依然fēichí在太阳系外的轨道上。漫漫40年，这个航天科研团队的成员，从青春到暮年，一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜于事业的这种默默守望的认真，就是需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱惑。否则，何以到达“诗与远方”？ ⑦然而，现实生活中往往有一些人心浮气躁、丢三落四、漫不经心，做事不专注、不投入。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了。君不见，一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注，导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事；一个粗心的农林工未灭烟蒂，引起一场森林大火……因失于一物之细而失去天下之大，因疏于一事之微而导致一场悲剧，这是警世教训。 ⑧“万物得其本者生，百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”，必能事举功成。 1．本文论证思路清晰，请按提示在横线上把内容补充完整。 用中原大战中一名参谋误将地名写错导致贻误战机而落败的事例引出论题→阐述“认真”的内涵，明确文章的论点“ ”→ → →总结全文，强调干事创业得认真之‘道’的意义。 2．第⑤段中的三个名人事例能否删去一个？请简述理由。 3．谈谈你对第⑥段画线句的理解。 【答案】1． 我们应该养成认真的习惯 从三个方面论述了“要养成认真的习惯，就要懂得认真之‘道’” 从反面论述认真的重要意义（或：论述了不认真做事的后果） 2．不能删去。马克思完成《资本论》、李时珍写成《本草纲目》和钱穆完成1700万言的国学著述这三个事例涉及古今中外、不同行业，从多角度证明了第⑤段的分论点“认真之贵，在对事业的‘至拙’专注上”，且与本段结尾的总结句相呼应。 3．追求成功的道路很漫长，需要耐得住寂寞，长期坚持认真做事。不是一件事认真做，而是事事都要认真做；不是一时认真，而是要长久地认真。 【解析】1．本题考查论证思路。 （1）首先，文章第①段，用中原大战中一名参谋误将地名写错导致贻误战机而落败的事例引出论题——认真。 （2）其次，结合第②段“何谓认真？它是一种专注、一种投入、一种坚韧，乃为可贵的精神品质”“因此，我们应该养成认真的习惯”等句子可知，文章第②段先解释了“认真”的内涵，然后提出了文章的论点：我们应该养成认真的习惯。 （3）接着，结合第④段“认真之要，在于对‘毫厘’的极致严格”、第⑤段“认真之贵，在对事业的“至拙”专注上”、第⑥段“认真之难，在对成功的默默守望上”可知，第④段到第⑥段从三个方面论述了“要养成认真的习惯，就要懂得认真之‘道’”。 （4）再之后，结合第七段“然而，一举成名、一鸣惊人的‘速成’心态，使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了”“因失于一物之细，而失去天下之大；因疏于一事之微，而导致一场悲剧，这是警世教训”可知，第七段论述了不认真做事的后果，即从反面论述认真的重要意义。 （5）最后，第⑧段总结全文，强调干事创业得认真之‘道’的意义。 2．本题考查事实论据的运用。 根据第⑤段“马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》。李时珍耗费心血二十七载，‘读万卷书、行万里路’，终成医药经典《本草纲目》。近现代国学大师钱穆倾尽一生心力，砥砺‘虽居乡僻，未尝敢一日废学’的拙功，终成1700万言的国学著述”可知，马克思终成科学巨著《资本论》，他是外国人；李时珍终成医药经典《本草纲目》，他是中国古代的；钱穆终成国学著述，他是中国现代的； 三个人不同国度，不同时代，不同行业，对应后面一句“古今中外、千行百业”，如果去掉其中之一，事例不够充分、全面，没有了说服力，也不能和后面的这句话相照应，因此不能删去。 3．本题考查对重点句子的理解。 根据第⑥段“认真之难，在对成功的默默守望上。成功过程是坚守认真的寂寞远征——不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子”和“沉潜于事业的这种默默守望的认真，就是需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱惑。否则，何以到达‘诗与远方’”可知，成功需要漫长的等待，要耐得住寂寞，要默默坚守，永远不忘初心、不言放弃，把每一件事情认真做好。而且，还需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱惑。 2、2024·上海新中初级中学·期中卷 阅读下文，完成小题 做一股清流 徐文秀 ①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。 ②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢背“台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思”，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头、结圈子等等。 ③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好，“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利，留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍，到铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀……一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。 ④清流人生，就是要活出清流的样子。活出清流样子，就是拥有超然脱俗之气，言行有格调，身上散发出与众不同的魅力。活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话，道真心，做真事，有所坚守。活出清流样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，绝不随波逐流。 ⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位，职务和财富可以变，但做人的本色不变。本真不丢、本来不忘，多问问初心是什么，初衷在哪里，多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水“自然也就清澈了。 ⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。他们内心有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，做得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。 ⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。 4．第②段加点词语“台词”在文中的意思是 5．下方列对本文思路结构划分，正确的一项是（   ） A．①\②\③④\⑤⑥\⑦ B．①\②③④\⑤⑥\⑦ C．①\②③\④\⑤⑥\⑦ D．①\②\③④\⑤⑥\⑦ 6．请简述第②段在文中的作用。 7．第③段横线上列举了同为我国无产阶级革命家、军事家的张爱萍、彭德怀的事例，是否重复？为什么？ 【答案】4．“假大空”的说词。 5．B 6．①列举了一些人混浊而灰暗的生活现象，从反面论证了“清流生活，是一种人生态度”的观点，强调了“做一股清流”的必要性；②和第三段中把清流生活当做人生价值追求的名人们形成对比，更好突出“做一股清流”的意义；③结构上，承上启下，自然地由大家崇尚的“清流文化”过渡到本文话题“过清流人生”上来。 7．不重复。以铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀为例，论证了清流人生追求的是活出做人骨气的人生价值；以毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍为例，论证了清流人生追求的是活出真实自我的人生价值。两个例子和前面周敦颐、王冕事例一起，共同照应了第④段论述的清流人生的三种样子。形式上也与本段中两个古代论据形成古今对应。 【分析】4．本题考查理解词语。根据上文“有的习惯于搞‘假大空’那一套，特别会装”可知“台词”在文中的意思：“假大空”的说词。 5．本题考查议论文结构分析，找出中心论点及分论点划分即可。第①段引出论题“清流”；第②—④段通过对比论述了“清流人生，既是一种人生态度，也是一种人生价值”；⑤⑥段阐述了怎样做“清流之人”；第⑦段总结全文。综合分析，正确的划分为：①\②③④\⑤⑥\⑦。故选B。 6．考查议论文段落作用。从结构和内容两方面来进行分析。 结构上：根据②“文化如此，人生亦然”时一个过渡句，总结上文，引出下文，自然地由大家崇尚的“清流文化”过渡到本文话题“过清流人生”上来。 内容上：第②段“然而一些人的生活却过得混浊而灰暗”，通过“有的”列举一些“反例”来论证“清流生活，也是一种生活态度”的观点，引出第③段对“过清流人生”的论证。②与第③段中“把清流生活当做人生价值追求”的名人们形成对比，更好突出“做一股清流”的意义。 7．本题考查论据的作用。可从论据本身的作用进行回答。首先表达观点：不重复。两个事例论证的角度不一样。第3段列举我国无产阶级的革命家、军事家张爱萍的事例，论证“清流”是不少人的价值追求；列举铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀的事例，论证活出“清流”范儿的人备受世人尊崇。这两个事例与前文的周敦颐，王冕相照应，从古今两个方面来举例论证“清流人生，是一种人生态度，也是一种人生价值”，与前文“古今往来”相照应，而且共同照应了第④段论述的清流人生的三种样子。 3、2024·上海实验学校西校·期中卷 阅读下文，完成下面小题。 有实力的人，往往不动声色 ①我们身边总是不乏这样一类人，他们表面如湖水般宁静致远，内心却似大海般波澜壮阔；他们在人群中仿佛置身事外，但那双深邃的双眸早已将一切了然于心。他们往往不动声色，似一位寡淡的看客，自然而不矫饰，低调而不张扬。 ②所调“高处不胜寒”，强者总会给人一种距离感。他们看上去孤僻不合群，实则是一种应被人欣赏的孤傲。有实力的人，懂得如何与自己相处。在这个浮躁的世界里，他们会找到一种最舒适的姿态安放自己。 ③大多数人感到苦恼的原因之一，就是不知道如何与自己相处。老子的《道德经》中有句话：“夫唯不争，故天下英能与之争”。不争不抢，不急不躁，快乐自会由心而发，如影相随。（   ）听从内心的声音、活得越来越像自己的时候，优势（   ）会渐渐展现出来。 ④有实力的人恍若夏蝉，为这一鸣蛰伏了好几个四季；有实力的人就像昙花，为那一现等待了整个白昼。所有的收获都是不断付出的成果。他们总在别人看不见的角落持续努力着，在漫长的看不到希望的等待中酝酿着。他们深谙这个道理，懂得厚积薄发，只有当自己具备了足够实力的时候，才能将大放异彩的机会牢牢抓住。 ⑤曾有记者问过科比为什么会这么成功，科比反问记者：“你知道洛杉矶凌晨4点的样子吗？”记者摇了摇头，料比紧接着回答道：“我知道每一天凌晨4点洛杉矶的样子。”成功从来都不是唾手可得的，要想静待花开，前提是得默默耕耘。黑格尔曾说：“心无旁骛，专心于事业的追求，就会忘掉很多烦恼，找到许多努力过程中的快乐，默默耕耘的人其实是最智慧的人。”不断努力，终其一生找到自己的价值，于世界微不足道，于自己却举足轻重。在自己还不具备足够的实力之前，少说话多做事，只有不断精进，自己的能力才能称得上是真正的强者。 ⑥《荀子》有云：“怒不过夺；喜不过予。”意思是人不能被自己的情绪所左右。林则徐虎门销烟后收到被严办的圣旨，当时他内心又气又恼，但行动上却不慌不忙，依然把公事料理妥当，跟随钦差回京听候惩办。回京之时，他特意带上了“制怒”两字的横幅，时刻警醒自己不要心情急躁。可见，真正有实力的人。惜得管理自己的情绪。 ⑦那些默默努力却不炫耀的人，他们往往性格沉静、收敛、从容，不自以为是、不显山露水、不随便与人争锋。拥有不动声色的优秀，远比那些金光闪闪的人，更令人尊敬。 8．填入第③段括号内的关联词语正确的一项是（（   ） A．只要……就…… B．因为……所以…… C．即使……也…… D．只有……才…… 9．梳理全文论证思路；完成下列表格 中心论点 分论点 ① 有实力的人，② 有实力的人，③ 有实力的人，④ 10．下面这段文字放在文中哪一段合适？请阐述理由。 三国时期，桃园三结义的刘备和张飞得知关羽败走麦城被害后，张飞时常迁怒于手下士兵，刘备更是冲动之下不顾诸葛亮的阻拦，发动了夷陵之战，反而加速了蜀汉政权的灭亡。 【答案】8．D 9． 有实力的人，往往不动声色。 有实力的人，懂得如何与自己相处。 有实力的人，懂得厚积薄发，才能将大放异彩的机会牢牢抓住。 有实力的人，懂得管理自己的情绪。 10．放在第⑥段。这段文字列举了桃园三结义的刘备和张飞无法管理自己的情绪，结果造成蜀汉政权灭亡的例子。与第⑥段中林则徐面对被严办时懂得管自己的情绪这个例子形成对比（对照关系），进一步论证了“有实力的人，懂得管理自己的情绪”的观点。 【分析】8．本题考查选择关联词语的能力。 A.“只要……就……”表示足够条件关系； B.“因为……所以……”表示因果关系； C.“即使……也……”表示假设（让步）关系； D.“只有……才……”表示必要条件关系； 根据③段“听从内心的声音、活得越来越像自己的时候”是“优势会渐渐展现出来”的必备条件，缺少了前面分句的条件就不能产生后面的那个分句指出的结果，可知应该选“只有……才……”。 故选D。 9．本题考查提炼中心论点和分论点。 （1）从全文看，本文的标题“有实力的人，往往不动声色”就是一个明确的判断，就是作者的观点。 （2）从第②段“有实力的人，懂得如何与自己相处。在这个浮躁的世界里，他们会找到一种最舒适的姿态安放自己”，第③段“大多数人感到苦恼的原因之一，就是不知道如何与自己相处”可知，这两段主要从“有实力的人，懂得如何与自己相处”展开论述。 （3）从第④段“他们深谙这个道理，懂得厚积薄发，只有当自己具备了足够实力的时候，才能将大放异彩的机会牢牢抓住”可知，作者主要从“有实力的人，懂得厚积薄发，才能将大放异彩的机会牢牢抓住”展开论述，第⑤段列举科比的事例和黑格尔的名言佐证。 （4）第⑥段引用荀子的名言，列举林则徐的事例，论证“有实力的人，懂得管理自己的情绪”。 10．本题考查选择论据的能力。要结合语境做出判断。 “三国时期，桃园三结义的刘备和张飞得知关羽败走麦城被害后，张飞时常迁怒于手下士兵，刘备更是冲动之下不顾诸葛亮的阻拦，发动了夷陵之战，反而加速了蜀汉政权的灭亡”这段文字列举了桃园三结义的刘备和张飞无法控制自己的情绪，结果造成蜀汉政权灭亡的例子，能从反面论证第⑥段“有实力的人，懂得管理自己的情绪”的观点，并且这个例子与第⑥段中林则徐面对被严办时懂得管自己的情绪形成鲜明的对比，突出“有实力的人，懂得管理自己的情绪”的分论点，所以放在第⑥段合适。 4、2024·上海闵行区六校·期中卷 阅读下文，完成各题 关于生活 ①毕生为民族解放而奋斗的爱尔兰革命家毛德曾说：“我生活，别人仅仅是生存而已。”此话虽极自负，却也能引发我们的思考：究竟怎样才算是在“生活”？ ②不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐是真正会生活之人的共同之处，庸碌之辈却只会过日子。前者可谓超越了生存，后者则为生存所局限，叶芝认为：美是由三类人造就的。贵族造就了美的风度，因为他们在世间的地位使他们超乎生存的恐惧之上；农民造就了美的故事和信仰，因为他们无可丧失，故无所畏惧；艺术家则造就了其余的一切，因为他们天生就充满无畏的精神。叶芝的分类未必为一般人所认同，但他讲的道理无疑是真实的。或问，声色犬马，种种娱乐，算不算超越生存。答曰：否。这些只是消费，而非创造。唯有智力创造和道德修养这样的高级游戏才是超越生存之本能，才使人之所以为人。 ③坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样的人是在真正地生活。有钱如葛朗台、阿巴贡之流，一生主要的精力都消耗在了攫取财富之上，蝇营狗苟，患得患失，是为守财奴。可见，能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关。对一种正当的事业或爱好执著到了近乎痴迷的程度，不仅可能超越生存，甚至可能不惜一切，伟大的阿基米德在罗马士兵刀加颈项的关头，仍从容请求他们允许他画完几何图形。 ④考学、求职时，人人都想从事自己爱好的专业，但不是人人都能如愿以偿的。更可悲的是，有的人压根儿就没有什么高尚的爱好，这说明他们对生活几无兴趣，他们只是被动地生存，就像鱼群、鸟群或羊群中的一只，追逐着群体的流动。所以，应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致，这样的人才能感受到生活的幸福。 ⑤丰子恺先生如此解释其师李叔同的出家修佛：他把人生比作三层楼。底层是物质，二层是精神，三层是灵魂。李叔同弃底层而至二层再至三层，实现了真正的超越。 ⑥“欲穷千里目，更上一层楼。”楼下的人是难以想象楼上的人所亲见的风光的。 （有删改） 11．究竟怎样才算是在“生活”？作者的观点是： （1） （2） （3） 12．以下这段文字放入文中哪一段最合适？为什么？ 贫穷如颜回者，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回身居茅屋陋巷，生活清贫，但他人穷志不穷，安于其乐。正所谓“君子忧道不忧贫”是也。 13．以下对选文分析恰当的一项是（   ） A．第①段中毛德的话引出了中心论点。 B．第②段中引用叶芝的观点是为了强调“无畏”的意义。 C．第③段中阿基米德的论据是对上文论述的深化。 D．第④段中“鱼群、鸟群或羊群”的比喻形象论述了群体对个体的影响。 【答案】11．（1）不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐。 （2）要坚持自己超越生存之上的高尚追求。 （3）应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致。 12．第③段。这段文字写颜回安贫乐道，可与第③段中葛朗台、阿巴贡等人虽富有却沦为守财奴的事实论据形成对比，突出地论证了能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关。同时也具体论证了该段的观点“要坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样才能不为生存环境所影响。” 13．C 【解析】11．本题考查论点概括。 结合②段“不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐是真正会生活之人的共同之处，庸碌之辈却只会过日子”得出：不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐； 结合③段“坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样的人是在真正地生活。有钱如葛朗台、阿巴贡之流，一生主要的精力都消耗在了攫取财富之上，蝇营狗苟，患得患失，是为守财奴”得出：要坚持自己超越生存之上的高尚追求； 结合④段“所以，应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致，这样的人才能感受到生活的幸福”得出：应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致。 12．本题考查衔接。 材料中“颜回身居茅屋陋巷，生活清贫，但他人穷志不穷，安于其乐”等句子表明了“君子忧道不忧贫”，与第③段“能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关”的观点一致，同时可与“有钱如葛朗台、阿巴贡之流，一生主要的精力都消耗在了攫取财富之上，蝇营狗苟，患得患失，是为守财奴”形成对比，从正反两方面加以论述，使“能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关”这一观点更为鲜明。故放入文中第③段最合适。 13． 本题考查内容分析。 A.有误。第①段中毛德的话没有引出论点。作者的观点是：（1）不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐。（2）要坚持自己超越生存之上的高尚追求.（3）应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致； B. 有误。第②段中引用叶芝的观点是为了证明“不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐”的观点； D. 有误。第④段中“鱼群、鸟群或羊群”的比喻形象从反面论述了“人应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致”； 故选C。 5、2024·上海金山区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题 有“值”不在“颜”高 ①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？ ②在中国传统文化中，相貌从未被人忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但是潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。 ，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，有的人就会说：对这个看脸的世界失望了！ ④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。 ⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。 ⑥颜值低是一种“先天不足”，我们需要后天的“营养剂”。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人的才华，成就一番事业，名留青史。所以，“才”，能补颜不足。 ⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。 14．填入第②段的横线处的关联词，最恰当的一项是（   ） A．所以 B．而且 C．但是 D．如果 15．第⑤段加点的“此”指的是 16．根据文章内容，完成下面的填空。 中心论点 （1） 颜值高，让人易于在社会中占得先机 总结重申论点 （2） 貌因德而美 （3） 17．第③段划线句在文中的作用是 18．第⑥段引用英国人戈登在著述中的文字后，原稿还引用了如下资料，但作者修改文章时将其删除，请分析删除的理由。 曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。” 【答案】14．A 15．德行是核心/貌因德而美（或用自己的话概括，表述相同的意思） 16．（1）欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值（或者表述清楚德行才华和颜值之间的关系）（2）就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华（3）才补颜不足 17．本段通过运用对比论证把颜值高的人和颜值不高的人的境遇对比突出/有力论证了颜值高，让人易于在社会中占得先机。 18．被删去的这句话论述了曾国藩说自己性格鲁钝如果引用这一资料，则不能体现“颜不足”无法证明第6段的分论点“才补颜不足”。 【解析】14．本题考查关联词语。 “颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的”是由上文得出的结论，用“所以”。 故选A。 15．本题考查指代内容。 “此”是对上文“貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心”的指代。 16．本题考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。 文章第①段首先提出“我们应该如何正确看待‘颜值’呢？”然后，文章的②③段阐述“颜值高，让人易于在社会生活中占得先机”。文章④⑤⑥段阐述“就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华”。这部分又从两个方面进行论述，一是“貌因德而美”，一是“才补颜不足”。最后，归纳总结文章的中心论点——人的“颜值”在于德行和才华；据此理解填写作答。 17．本题考查句子的作用。 “在职场、社交场以及婚恋场上，颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水”“那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青”两句，运用对比论证，把颜值高的人和颜值不高的人的境遇对比，有力论证了本段的中心句“颜值高，让人易于在社会生活中占得先机”。 18．本题考查论据补充。考查论点与论据之间的关系。论点和论据是被证明与证明的关系。也就是说，论据必须能证明论点。 从题目中给出的“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行”这一曾国藩的事例，这一资料只能证明曾国藩性格特点是反应缓慢，行动拘执，读书速度慢，判断比一般人要慢。不能论证文段的分论点是“才补颜不足”。所以要删去。 6、2024·上海崇明区联考·期中卷 阅读下文，完成各题。 给公园城市一个上海“巧思” ①什么样的城市才是更美好的城市？一个很好的答案就是“公园城市”。 ②上海是国际化大都市，人口密度高，寸土寸金。上海的公园城市建设需要因地制宜的本土化营造。目前，建设模式大致可分为两类：一类是“公园＋”建设，将公园与体育、文旅、服务配套等有机融合，真正实现体绿一体、文绿相融；另一类是“＋公园”建设，通过设计将公共空间、公共设施和绿地空间更好耦合，推动城区、街区、社区的品质提升。 ③要建设公园城市，需要上海“巧思”。要借助科学、细致的景观规划，打造更多开放共享、功能多元的公共空间。青浦赵巷体育公园占地64000多平方米，设计者把公园划分为运动、生态、社交三种功能区，在各功能区的交汇处打造两种功能景观共存的模式：在运动和社交交汇处设计了一个混合用途运动俱乐部；在运动和生态交叠处，设计了林中瑜伽平台。最终形成了三种不同的富有连续性、空间感的体验性景观。 ④建设公园城市，应当进一步整合与利用城市“碎片”。如结合滨水绿化、街头绿化、社区绿化等见缝插针地建设口袋公园。2021年上海新建的120座公园中，有一半为口袋（微型）公园。口袋公园如“沙漠中的绿洲”，能够在一定程度上改善城市环境，同时，部分解决高密度城市中心区市民对公园的需求。长宁区苏州河中环桥下的一块闲置空地经由改造，转变成为以动物形象为主题的网红景点。在配置小型运动场、滨河座椅后，市民可以在此运动、休憩、远眺河景，感受美好城市生活。这些口袋公园的出现改善了城市公共空间的品质。 ⑤建设公园城市，还应当注重保护城市原有的历史遗产、文化生态。位于纽约曼哈顿的高线公园，是20世纪30年代由一条运输食品的高架铁轨改建而成的空中公园。为完整保留铁轨的线性特征，设计者顺势而为，建造出独具特色的空中花园走廊。公园不仅为市民提供了更多的户外休闲空间，更因其创意设计成为了地区文化标志。高线公园是国际设计界旧物重建的典范之作，对各国城市建设颇具借鉴意义。同样，对上海而言，如何在建设的同时保护历史建筑、保留历史风貌是一个必须认真思考的问题，有必要坚持“改造优于新建”“微更新优于大拆大建”的理念，要以局部更新替代重新建设，这样不仅会让市民有亲切感和新鲜感相融合的微妙体验，还能最大限度保留城市的历史风貌，保存城市的历史文脉和历史价值。 ⑥公园城市建设是城市生态文明建设的一个重要的落脚点，为城市发展打造了新的增长极。上海的公园城市建设更多地关注以人为核心的空间使用效能，更好地为提升市民的生活品质服务。让居住在这座城市里的人们能够拥有更多的获得感和幸福感。 ⑦未来，上海计划再建600多座公园，基本实现“出门5至10分钟有绿、骑车15分钟有景、车行30分钟有大型公园”，在公园城市中，无论何种规模或形态的公园，都可以与其周围的城市空间融合发展，成为市民更美好生活的空间依托。 ⑧漫步城市中各类公园，那茂盛的树木就是锦绣针线，飞针走线中，城市的绿意渐深，暖意渐浓。公园城市，正诠释着现代都市生活的品质和温度，让上海成为更具活力的美好家园。 19．第④段加点词语“见缝插针”在文中的意思是 20．本文第②—⑦段依次说明的内容是： （1） （2） （3） （4）公园城市建设的前景 21．对第③和第④段内容的理解分析，错误的一项是（    ） A．说明不同规模、形态的公园，功能定位不同，都蕴含着设计者的匠心。 B．说明上海要建设公园城市，需要整体规划，统筹安排，合理设计。 C．说明在上海利用城市“碎片”化土地资源比开发大型公园更为重要。 D．说明上海在建设公园城市的进程中，已有了一些成功的样例与经验。 22．有人认为：文章第⑤段中的例子可以删去，你是否认同？请简述理由。 【答案】19．（因地制宜），利用一切可以利用的零星的空间，建设口袋公园。 20． 公园城市建设的模式 公园城市建设的理念（原则） 公园城市建设的意义 21．C 22．示例一：不能删，文章第⑤段中的例子主要写了由一条高架铁轨改建而成的高线公园是世界公认的旧物重建的典范之作，以此来表明在建设公园城市的过程中，保护城市原有的历史遗产、历史风貌的重要性。上海在建设公园城市的过程中，必须重视这个问题并借鉴这类成功的经验。因此不能删。 示例二：能删，文章第⑤段中的例子主要写了由一条高架铁轨改建而成的高线公园是世界公认的旧物重建的典范之作，以此来表明在建设公园城市的过程中，保护城市原有的历史遗产、历史风貌的重要性。与此段的说明对象、内容——上海的公园城市建设无关。所以要删去。 【解析】19．本题考查重点词语的理解。作答时可结合词语的本义，联系语境进行分析。“见缝插针”比喻尽量利用一切可以利用的空间、时间或机会。结合第④段中“整合与利用城市‘碎片’”“结合滨水绿化、街头绿化、社区绿化等见缝插针地建设口袋公园”“长宁区苏州河中环桥下的一块闲置空地经由改造，转变成为以动物形象为主题的网红景点”可知，这里的“见缝插针”指的是能够因地制宜地利用可利用的小的空间去建设口袋公园。 20．本题考查文段内容的理解与概括。阅读可知，第②段主要讲述了建设公园城市的两种模式。第③、④、⑤段分别从建设公园城市，需要上海“巧思”；建设公园城市，应当进一步整合与利用城市“碎片”；建设公园城市，还应当注重保护城市原有的历史遗产、文化生态等三个方面强调了建设公园城市的原则。第⑥段从建设公园城市对经济、市民生活品质提升的影响等方面点明公园城市建设的意义。第⑦段以上海建设公园城市的发展规划为基础，点明公园城市建设的前景。据此分析，概括前三层的说明内容即可。 21．本题考查文章内容的理解分析。由文章第④段中“建设公园城市，应当进一步整合与利用城市‘碎片’”“口袋公园如‘沙漠中的绿洲’，能够在一定程度上改善城市环境，同时，部分解决高密度城市中心区市民对公园的需求”等内容可知，建设公园城市需要注重利用城市“碎片”化土地资源，但开发的口袋公园只能部分解决高密度城市中心区市民对公园的需求，所以开发大型公园仍然很重要。C项理解分析错误。故选C。 22．本题考查文章的理解。作答时要先分析例子的主要内容，然后联系该段说明的内容进行作答。第⑤段列举了纽约曼哈顿高线公园的事例，高线公园由一条运输食品的高架铁轨改建而成，在建设中设计者完整保留铁轨的线性特征，建造出独具特色的空中花园走廊。由此可知这个事例说明在建设公园城市过程中要注重保护城市原有的历史遗产、文化生态，这与第⑤段的说明内容吻合，而且对上海建设公园城市有借鉴意义，所以可从这个角度分析不能删去的原因。如赞成删去，可结合第⑤段中“对上海而言，如何在建设的同时保护历史建筑、保留历史风貌是一个必须认真思考的问题”“最大限度保留城市的历史风貌，保存城市的历史文脉和历史价值”等内容进行分析，即本段主要针对上海的公园城市建设进行分析，而所列举的事例与说明对象及内容无关，所以可以删去。 7、2024·上海宝山区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题 由法国拍卖圆明园文物引发的思考 ①法国拍卖被掠夺的中国圆明园文物“鼠首”和“兔首”雕像的消息，引起了中国民众的愤怒。中国的民众普遍认为，法国这种拍卖行为“无异于打劫”，而“鼠首”和“兔首”的回归是关乎国家形象、维护民族尊严的事情，因此建议政府或者实力雄厚的企业出资买回这两件流失多年的文物。 ②国家文物局博物馆司司长宋新潮接受媒体采访时表示，国家文物局反对“用中国的钱”回购“自己的东西”。笔者深表认同。国家因为积贫积弱而被列强掠去的国宝数得清吗？那些“不肖前人”为了个人的蝇头小利而慷慨“卖”与他人的国宝数得清吗？就算我们有钱，也买不胜买！我觉得，买回圆明园文物毫无意义。 ③更为关键的问题是：把它们买回来干什么？爱国主义教育吗？如果我们真的打算记住耻辱，偌大一个遗址还在，足够了，无须再添加它们几个来佐证。况且，如今的圆明园早就与它曾经拥有的美名不堪匹配了——众人现在所见的圆明园千疮百孔。纵然已经回归的牛首、猴首、虎首、猪首和马首还放在那里，又有谁会将此当做荣耀的象征呢？买回兽首，不是爱国主义的彰显，也不是中华文明的明证。所以，根本没有买回兽首的必要。 ④一则资料说，1977年，扎伊尔向比利时索回了数千件文物；1978年，巴布亚新几内亚向澳大利亚和新西兰索回了一批在人种学上极有价值的文物：1980年，伊拉克向法国索回了《巴比伦法典》和《汉穆拉比法典》的部分；2002年1月，埃及向德国索回了一具三千多年前的古代埃及法老金棺棺盒。2002年5月，对归还文物态度一直非常强硬的大英博物馆终于同意，与希腊就归还特农神庙大理石雕像进行谈判。另一则资料说，2005年，铸造于清朝光绪十年、八国联军侵华时被英军作为战利品运到英国的天津塘洁大钟也终于体面地回归天津。这些已经发生的事实都告诉我们：对那些流失海外的文物，我们有保持追索的权利。 ⑤当然，能否索回是一回事：是否在努力争取、努力到了什么程度则是另一回事！无论圆明园这几件兽首流落到哪里，其中国文物的性质不会变，其所承载的曾被掠夺的性质不会变，其所铭刻的圆明园耻辱印记不会变。如果以拍得的方式达成它们的回归，除了说明我们手上有了几个钱，什么也说明不了。那么，回归不回归，就实在没有什么了。 （有删改） 23．根据文章内容，完成下列填空。 本文以“法国拍卖国明园文物”的消息引入，围绕中国民众和国家文物局对“（1） ”这一话题的不同看法，提出了自己对此的观点：（2） ，并阐述了两点理由：其一是（3） ；其二是买回这些文物不能起到爱国主义教育的作用，并以大量的事实表明（4） 的方式是文物回归最体面的方式。 24．下列对第⑤段画线句理解不正确的一项是（    ） A．表达担忧，索回文物的行动力还不足 B．提出希望，我们应努力争取索回文物。 C．承接上文，强调我们保持追索的权利。 D．引出下文，突出我们努力追索的结果 25．以下材料是否可以作为第④段观点的补充论证？请你阐述理由。 法国作家雨果在《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》中提到，希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品（圆明园文物）归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 【答案】23． 买回圆明园文物 买回圆明园文物毫无意义 流失海外的文物买不胜买 （努力〉索回 24．D 25．示例: 可以。这段材料证明了圆明园文物是被法国掠夺的事实。同时借法国作家雨果的话，进一步表明物归原主是普遍的共识，为第①段“对那些流失海外的文物，我们有保持追索的权利”的观点提供了理据。 不可以。这段材料只能说明圆明园文物是被法国掠夺的事实。表达了雨果希望法兰西政府归还文物给中国，与第④段表达“对那些流失海外的文物，我们有保持追索的权利”的观点关系不密切。 【解析】23．本题考查文章内容的概括与总结。 （1）根据文章第①段“中国的民众普遍认为，法国这种拍卖行为‘无异于打劫’，而‘鼠首’和‘兔首’的回归是关乎国家形象、维护民族尊严的事情，因此建议政府或者实力雄厚的企业出资买回这两件流失多年的文物”及第②段“国家文物局博物馆司司长宋新潮接受媒体采访时表示，国家文物局反对‘用中国的钱’回购‘自己的东西’”可知，中国民众认为买回圆明园文物，而国家文物局反对买回圆明园文物。 （2）根据文章第②段“我觉得，买回圆明园文物毫无意义”可知，作者赞同国家文物局的观点，认为买回圆明园文物毫无意义。 （3）根据文章第②段“国家因为积贫积弱而被列强掠去的国宝数得清吗？那些‘不肖前人’为了个人的蝇头小利而慷慨‘卖’与他人的国宝数得清吗？就算我们有钱，也买不胜买”可知，作者认为我们国家被掠夺了无数的国宝，这些国宝多到我们买不完。 （4）根据文章第④段“这些已经发生的事实都告诉我们：对那些流失海外的文物，我们有保持追索的权利”可知，将文物追索回来才是最体面的方式。 24．本题考查重点语句的理解。 D.通过阅读第⑤段“无论圆明因这几件兽首流落到哪里，其中国文物的性质不会变，其所承载的曾被掠夺的性质不会变，其所铭刻的圆明园耻辱印记不会变。如果以拍得的方式达成它们的回归，除了说明我们手上有了几个钱，什么也说明不了。那么，回归不回归，就实在没有什么了”可知，本段强调保持追索的权利，努力争取索回文物，并未表现“我们努力追索的结果”，而是对全文进行总结，再次表明观点； 故选D。 25．本题考查论据的分析。 示例一：根据文章第①段“法国这种拍卖行为‘无异于打劫’”，并结合材料“希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品（圆明园文物）归还给被掠夺的中国”可知，法国在侵略战争中掠夺了我国无数的文物，现在又以拍卖的方式来获取蝇头小利，材料很好地证明了法国掠夺中国的事实；同时根据第④段“一则资料说，1977年，扎伊尔向比利时索回了数千件文物；1978年，巴布亚新几内亚向澳大利亚和新西兰索回了一批在人种学上极有价值的文物：1980年，伊拉克向法国索回了《巴比伦法典》和《汉穆拉比法典》的部分；2002年1月，埃及向德国索回了一具三千多年前的古代埃及法老金棺棺盒。2002年5月，对归还文物态度一直非常强硬的大英博物馆终于同意，与希腊就归还特农神庙大理石雕像进行谈判。另一则资料说，2005年，铸造于清朝光绪十年、八国联军侵华时被英军作为战利品运到英国的天津塘洁大钟也终于体面地回归天津”可知，全球有很多将文物“物归原主”的事例，这是全球的共识，材料中“希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品（圆明园文物）归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主”就很好地印证了这一观点，表明我们有权利追索文物，因为我们才是真正的主人。所以这则材料可以作为第④段观点的补充论证。 示例二：根据文章第②段“国国家因为积贫积弱而被列强掠去的国宝数得清吗”可知，我国被多个国家侵略，我们的文物遍布全球，我们应该对持有我国文物的全部国家进行追索，而材料“希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品（圆明园文物）归还给被掠夺的中国”只表明了法国应该将文物物归原主，而并未提及其他国家，所以这则材料较为片面，不能很好地证明本段“对那些流失海外的文物，我们有保持追索的权利”的观点。所以这则材料不可以作为第④段观点的补充论证。 8、2024·上海松江区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题 小议“慎独” ①现实生活中常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一个人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生环境就不再遵守公德。 ②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守慎独是十分必要的。 ③慎独是自我完善的必修课。早在两千多年前的孔子就提出了君子慎独。一个人越是无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。 ④慎独还是道德品质的试金石。《后汉书·杨震传》有一则暮夜无知的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！王密羞愧而返。杨震因此被称为“四知先生”，为后人敬仰。 ⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。（ ）一旦缺少了“慎独”精神，（ ）会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦传染开去，别人也会以他为榜样，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。 ⑥那么，怎样才能做到慎独呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。 ⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。 ⑧“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么。就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事。坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。 26．联系上下文，填入第⑤段画线处的关联词正确的一项是（    ） A．即使……也 B．如果……就 C．不仅……而且 D．虽然……但是 27．梳理文章的思路与结构。 28．下列材料可以作为哪一段的论据？请简述理由。 2005年感动中国的王顺友。一个普通的乡村邮递员。他一人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期。没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。他说：保证邮件送到。是我的责任。在漫漫孤独之旅上他对自己的严格要求。在一个人的长征中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。 【答案】26．B 27．（1）恪守慎独是十分必要的；（2）“慎独”的做法；（3）“慎独”是道德品质的试金石；（4） “慎独”是社会生活的“净化器”；（5）要在“隐”和“微”上下功夫 28．材料可以作为第⑦段的论据。因为王顺友严格要求自己，可以论证第⑦段“慎独”离不开严格要求自己的论点。 【解析】26．本题考查关联词辨析。 A.“即使……也……”是表示转折关系的关联词； B.“如果……就……”是表示假设关系的关联词；根据第⑤段画线处“（  ）一旦缺少了‘慎独’精神，（ ）会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益”可知，“一旦缺少了‘慎独’精神”和“会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益”二者是假设关系，应用关联词“如果……就……”； C.“不仅……而且……”是表示递进关系的关联词； D.“虽然……但是……”是表示转折关系的关联词； 故选B。 27．本题考查论证思路。 （1）根据第②段“由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守慎独是十分必要的”可知，本文中心论点是：恪守慎独是十分必要的； （2）根据第⑥段“那么，怎样才能做到慎独呢？关键要在‘隐’和‘微’上下功夫”、第⑦段“‘慎独’离不开严格要求自己”可知，这是从“慎独”的做法方面展开论述； （3）根据题干“‘慎独的意义’”的提示可知，根据第④段“慎独还是道德品质的试金石”可知，“慎独”是道德品质的试金石； （4）根据第⑤段“‘慎独’更是社会生活的‘净化器’”可知，“慎独”是社会生活的“净化器”； （5）根据题干“（6）严格要求自己”的提示可知，根据第⑥段“那么，怎样才能做到慎独呢？关键要在‘隐’和‘微’上下功夫”可知，要在“隐”和“微”上下功夫。 28．本题考查论据补充。 根据材料“在漫漫孤独之旅上他对自己的严格要求。在一个人的长征中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富”可知，王顺友在漫漫孤独之旅上，严格要求自己； 根据第⑦段“‘慎独’离不开严格要求自己。三国时刘备的‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为’就是慎独自律、道德完善的体现”可知，第⑦段论述了“慎独”离不开严格要求自己。王顺友严格要求自己，与之契合，可以论证第⑦段这个论点； 所以，材料可以作为第⑦段的论据。 二、跃升精练，7篇 9、2024·上海奉贤区统考·期中卷 阅读下文，完成小题。 用心用力做好“数字帮扶” ①北京市的一些景点上线手语导览服务，助力听障人士更好游览观光；上海市启动信息系统改造，让生僻字可被识别；江苏省连续3年将“解决老年人运用智能技术困难专项普及培训工程”列入省政府民生实事，帮助老年人点亮幸福生活……随着数字化转型加速、数字中国建设持续推进，许多地方致力于拓展数字化的深度与广度，通过提升数字服务质量，让数字红利惠及更多人。 ②当今时代，日新月异的数字科技和数字应用深刻影响着社会生活，为人们带来诸多便利。同时， 。比如，姓名中含有生僻字的人，在办理在线事务时容易碰到不便录入信息系统的问题。不熟悉电子产品的老年人、无法顺畅使用大众软件的残障人士、数字技能欠缺的偏远地区人群等，时常面临“数字焦虑”。《“十四五”国家信息化规划》明确提出：“加快弥合数字鸿沟，补齐农村地区信息基础设施短板，提升信息弱势群体数字技能。”补齐信息普惠短板，帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活，对于促进社会公平正义、增进民生福祉具有重要意义。 ③建设数字中国，要让亿万人民在共享互联网发展成果上有更多获得感。不断提升数字服务的可及性、便利性、包容性，才能让更多人共享数字红利。近年来，我国致力于打造泛在可及、智慧便捷、公平普惠的数字化服务体系。从接入来看，数字乡村和新型智慧城市建设统筹推进，智能技术培训走进乡村社区，各种智能终端陆续涌现……数字服务的触角不断延伸。从使用来看，近年印发的《关于推进信息无障碍的指导意见》《互联网应用适老化及无障碍改造专项行动方案》等文件，指导众多常用网站和APP完成适老化和无障碍改造，助推自动读屏、一键叫车、“关怀模式”等新功能在适老助残方面发挥积极作用。数字资源下沉基层，“数字帮扶”持续扩面，正绘就优质普惠的数字生活新图景。 ④应当认识到，“数字帮扶”不能按一个模式“齐步走”，开展“数字帮扶”，必须精准把握各群体在不同场景下的真实诉求，提供多元多样的优质服务。在倡导数字化转型、推进数字化应用的同时，也应适当保留“非数字化”的替代选项。提高数字生活的包容度，有助于让人们融入数字时代的步履更加从容。 ⑤在一定意义上，“数字帮扶”也意味着一种“赋能”。加大数字技能帮扶力度，将为特定群体平等参与社会生活创造更多可能性。比如，有的平台推出“扫码播报订单信息”，帮助视障咖啡师“无障碍”接单；有的平台推出智能语音系统，辅助听障、语障外卖员与消费者沟通。实践也表明，更大范围的数据互联、信息互通，有利于提升治理效能与公共服务水平。 ⑥“数字帮扶”是一项系统工程，难以毕其功于一役，需要不弃微末、久久为功。政府、企业、社会、家庭凝心聚力、携手联动，在弥合数字鸿沟、降低数字门槛、保障用网安全等方面谋实招、求实效，就能打造更加包容、更有温度的数字环境，造福更多人。 （《人民日报》时评） 29．标题中“数字帮扶”的含义是 。 30．联系上下文，在第②段横线上填入恰当内容。 当今时代，日新月异的数字科技和数字应用深刻影响着社会生活，为人们带来诸多便利。同时， 。 31．下面这段文字适合放在文中第几段内？请选择并简述理由。 高龄老人的需求侧重居家数字服务，残障人士则更需要带有身体辅助功能的产品。 32．文章第5段不能删除，请简述理由。 33．结合全文内容，下列对第⑥段划线句的理解错误的一项是（   ） A．全社会都要努力补齐信息普惠短板，帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活。 B．为了照顾一些特殊人群，社会也应适当保留“非数字化”的替代选项。 C．数字资源下沉基层，因此“数字帮扶”将是一件需要耗费大量时间和精力的工作。 D．社会各方面均应密切合作，来解决“数字帮扶”这个系统工程。 【答案】29．通过提升数字服务质量，让数字红利惠及更多人 30．也有部分人遭遇了困扰 31．第4段，本段文字例举了高龄老人和残障人士的对于数字服务的不同需求，作为事实论据（或采用举例论证）具体论证了“数字帮扶”不能按一个模式“齐步走”，开展“数字帮扶”，必须精准把握各群体在不同场景下的真实诉求，提供多元多样的优质服务。 32．第5段论述了“数字帮扶”也意味着一种“赋能”。加大数字技能帮扶力度，将为特定群体平等参与社会生活创造更多可能性。由此表明数字帮扶不仅仅只是为特殊群体提供服务，也能为他们带来就业机会，深化数字帮扶的社会意义。 33．C 【解析】29．本题考查标题的理解。 根据第①段“随着数字化转型加速、数字中国建设持续推进，许多地方致力于拓展数字化的深度与广度，通过提升数字服务质量，让数字红利惠及更多人”，第⑤段“在一定意义上，‘数字帮扶’也意味着一种‘赋能’。加大数字技能帮扶力度，将为特定群体平等参与社会生活创造更多可能性”，第⑥段“政府、企业、社会、家庭凝心聚力、携手联动，在弥合数字鸿沟、降低数字门槛、保障用网安全等方面谋实招、求实效，就能打造更加包容、更有温度的数字环境，造福更多人”等语句可知，“数字帮扶”指的是通过提升数字服务质量，让数字红利惠及更多人。 30．本题考查内容理解与概括。 根据第②段横线后的内容“比如，姓名中含有生僻字的人，在办理在线事务时容易碰到不便录入信息系统的问题。不熟悉电子产品的老年人、无法顺畅使用大众软件的残障人士、数字技能欠缺的偏远地区人群等，时常面临‘数字焦虑’”可知，后文列举的是日新月异的数字科技和数字应用带来的问题；所以可以补充：也给部分人带来了困扰。 31．本题考查论证思路。 “高龄老人的需求侧重居家数字服务，残障人士则更需要带有身体辅助功能的产品”点明不同的人群（高龄老人和残障人士）的对于数字服务需求不同，作为事实论据；论述了第④段“应当认识到，‘数字帮扶’不能按一个模式‘齐步走’，开展‘数字帮扶’，必须精准把握各群体在不同场景下的真实诉求，提供多元多样的优质服务”，强调针对不同的群体精准把握其需求。所以应该放在第④段。 32．本题考查句段作用。 第⑤段“在一定意义上，‘数字帮扶’也意味着一种‘赋能’。加大数字技能帮扶力度，将为特定群体平等参与社会生活创造更多可能性”，点明本段论述的观点；“比如，有的平台推出‘扫码播报订单信息’，帮助视障咖啡师‘无障碍’接单；有的平台推出智能语音系统，辅助听障、语障外卖员与消费者沟通。实践也表明，更大范围的数据互联、信息互通，有利于提升治理效能与公共服务水平”，列具有的平台针对特殊群体推出的系统，帮助其就业，由此表明数字帮扶不仅仅只是为特殊群体提供服务，也能为他们带来就业机会，深化数字帮扶的社会意义。 33．本题考查内容理解。 C.根据第③段“数字资源下沉基层，‘数字帮扶’持续扩面，正绘就优质普惠的数字生活新图景”可知，本项“因此‘数字帮扶’将是一件需要耗费大量时间和精力的工作”文中未提及； 故选C。 10、2024·上海回民学校·期中卷 阅读下文，完成下面小题 养成好习惯 梁启超 ①人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同。习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。 ②例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。 ③我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。____________________。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。 ④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试着检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要从小养成为别人着想的习惯。随时随地维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。 ⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，________其是多么短暂，_______利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。 ⑥吃苦耐劳是成功人士的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识。我们中国以前是个贫穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。 ⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。 34．第②段中的加点词语“这样的人”指的是 。 35．根据第③段的内容，在该段画线处填入恰当的句子以统领所举的例子。 36．根据上下文，填入第⑤段画线处的关联词正确的一项是 A．只要 就 B．如果 就 C．无论 都 D．虽然 但 37．本文的中心论点是 。第④、⑤、⑥段依次从三个方面展开论述。 （1） ；（2） ；（3） 。 38．下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。 罗马帝国盛时的一位皇帝马可•奥里略，他从小就摒绝一切享受，从来不参加当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的。 【答案】34．从小就贪睡懒觉的人 35．例：礼要从家庭里尊敬长辈做起。 36．C 37． 要从小养成好习惯 养成为别人着想的习惯 养成利用闲暇的习惯 养成俭朴的习惯 38．第⑥段  这段文字写的是马可•奥里略摒绝一切享受，成为严肃的苦修，建立不朽的事功，可以作为事实论据有力地论证第6段的分论点“吃苦耐劳是成功人士的标帜”。 【解析】34．本题考查提炼信息。 作答时，需要联系上下文进行解释，根据第②段前句“很多人从小就贪睡懒觉”可知，“这样的人”指的是从小就贪睡懒觉的人。 35．本题考查根据语境补齐句子。 根据本段中的“这一点点对长辈的起码的礼”“我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌”可补写为：礼要从家庭里尊敬长辈做起。意近即可。 36．本题考查关联词语运用。 “只要……就……”是表示条件关系的关联词。“只要”是“就”的充分非必要条件。 “如果……就”是表示假设关系的关联词语。 “无论……都”表示条件关系，确切地说是表示“无条件”，即表示在任何条件下，结果都相同。 “虽然……但是”表示转折关系。 分析语义可知，此处表示的语义是在任何或大或小的空闲里，结果都是要“利用之做一点有益身心之事”。应用“无论……都”。 故选C。 37．本题考查提炼信息。 根据第④段中的“我们要从小养成为别人着想的习惯”可得：要从小养成好习惯，养成为别人着想的习惯。 根据第⑤段中的“我们若能养成一种利用闲暇的习惯”可得：养成利用闲暇的习惯。 根据第⑥段中的“宜从小就养成俭朴的习惯”可得：养成俭朴的习惯。 38．本题考查论据补充。 根据材料中的“他从小就摒绝一切享受”“终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功”可知，材料主要写的是马可•奥里略摒绝一切享受，成为严肃的苦修，建立不朽的事功。结合第⑥段首句“吃苦耐劳是成功人士的标帜”可知，这一事例可以证明本段观点“吃苦耐劳是成功人士的标帜”，故应放入本段作为事实论据证明本段观点。 11、2024·上海黄浦区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题 读书破万“卷” ①从清华大学“边骑车边跑程序”的同学被称为“卷王”登上热搜开始，近两年“内卷”这个词广为流传，屡次出圈，引起了一波又一波网络讨论。教育内卷、打工人内卷、身材内卷……内卷现象处处可见，而且越来越严重，甚至有人调侃道“万物皆可卷”。 ②通俗点说，内卷就是社会成员为了争夺有限的资源，每个人都更加努力更加拼命而相互内耗，但是这种努力并没有带来收益，反而把大家都累到透支。 ③面对这种激烈的竞争、无形的压力，很多人不知如何是好，只能越来越焦虑。人痛恨“内卷”，但人也助长了“内卷”。人逐利的欲望和自由的渴望并存，所以才充满矛盾与痛苦。更糟糕的是，我们在不断贴着现实匍匐而行、不断涌入中心化的追赶中，消耗了生命中最宝贵的东西。如何破解内卷？只有读书，因为读书破万“卷”。通过阅读书籍来认识自己、认知世界，确实是一个破解内卷的好办法。 ④首先，读书可以打破局限，使人心态平和。现代社会的健康发展，有赖于健康向上的精神状态，个体的劳作奋斗也需要精神世界的安顿。日益增速的工作和生活节奏或许会让人感到压力，但人们的心态却不应就此内卷。读书对于培养人的心理素质，确立良好的人生观、价值观、世界观等，都有很大的帮助。读书可以让人对社会事件和文化多样性有更丰富的认知，让人在陷入泥潭、备受挫折的时候，内心不会一下就崩溃，可以安静从容地去面对，从而避免或者减少受到内卷的困惑，以更加热情、饱满的状态面向未来。 ⑤其次，读书可以开阔眼界，让人提升能力。“内卷”背后的原因，离不开一个词：竞争。社会不断进步，竞争变得异常激烈，大家都采取奔跑的姿态奋力向前。在齐头并进的赛场上，要想获得一个理想化的排名，我们的能力必须与时俱进。人类的眼界、能力和智慧，很多时候是从书籍中获取的。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”在今天这个不进则退的时代，坚持长期读书会让我们在追求自己的“小确幸”时，更有底气和实力。 ⑥面对客观存在的内卷现象，全民渴望“反卷”也属于正常，但大可不必谈“卷”色变，更不能将其作为推卸责任的借口，以此抨击竞争，逃避奋斗。为了避免“内卷”和“躺平”，除了国家和社会要创造更多发展机遇，重视人们对于意义感和公正感的追求外，更需要每一个个体接续奋斗，读好有字之书和无字之书，不断提升自己。 39．标题《读书破万“卷”》中的“卷”在文中具体指的是 。 40．本文的中心论点是和（1） ，作者通过（2） 和（3） 两个方面来阐明阅读对于应对内卷的积极作用。 41．第③段画线部分不宜删去。请简述理由。 【答案】39．社会成员为了争夺有限的资源，每个人都更加努力更加拼命而相互内耗 40． 读书破万“卷”或“通过阅读书籍来认识自己、认知世界，确实是一个破解内卷的好办法” 读书可以打破局限，使人心态平和 读书可以开阔眼界，让人提升能力 41．示例：画线部分揭示了“内卷”加剧的一方面原因及其危害，承接了上句所谈及内卷引起的激烈竞争、无形压力，引出下句“如何破解内卷”的发问与思考 ，进而自然提出本文的观点，这样论述更显严谨。 【解析】39．本题考查理解文章内容。 结合第②段“通俗点说，内卷就是社会成员为了争夺有限的资源，每个人都更加努力更加拼命而相互内耗”可直接提取答案。 40．一空，本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，文章的标题“读书破万‘卷’”和本文的第③段“通过阅读书籍来认识自己、认知世界，确实是一个破解内卷的好办法”就是一个明确的判断，就是作者的观点，即中心论点。 二、三空，考查提炼分论点的能力。结合第④⑤段的中心句“首先，读书可以打破局限，使人心态平和”“其次，读书可以开阔眼界，让人提升能力”可直接提取答案。 41．本题考查句子的作用。内容上，“人痛恨‘内卷’，但人也助长了‘内卷’。人逐利的欲望和自由的渴望并存，所以才充满矛盾与痛苦”揭示了“内卷”加剧的一方面原因，“更糟糕的是，我们在不断贴着现实匍匐而行、不断涌入中心化的追赶中，消耗了生命中最宝贵的东西”揭示了“内卷”加剧的危害。结构上，结合“面对这种激烈的竞争、无形的压力，很多人不知如何是好，只能越来越焦虑”可知，承接了上句所谈及内卷引起的激烈竞争、无形压力，结合下文“如何破解内卷？”可知，引出下句“如何破解内卷”的发问与思考，进而自然提出本文的观点，这样论述更显严谨。 12、2024·上海普陀区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题。 人当有所畏惧 ①在对待“畏惧”的问题上，有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。平日里大多会褒扬“无所畏惧”的精神，但恐怕，人还是有所畏惧的好。 ②勾践灭吴后，范蠡谢绝封赏，向勾践请辞。临行前还致书文种：“高鸟已散，良弓将藏；狡兔已死，良犬就烹。越王为人，可共患难，不可共富贵。”范蠡惧祸，懂得功成身退，得以善终，最终成就了“商圣”陶朱公的美名；而文种自恃功高，舍不得权贵，被勾践赐死。由此看来，人有所畏惧，才能审时度势，知进退，保全自身。 ③只有有所畏惧的人才会有操守和原则，才能成为国家与社会的栋梁。东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。 ④相反，无所畏惧者往往因有恃无恐而栽跟头。 ⑤东汉末年，汉灵帝驾崩，有人提醒身为辅政大臣的大将军何进，说十常侍要谋反。何进却反问：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”自以为权倾天下的何进，无所畏惧，结果怎样？时间不长，他就身首异处了，杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。 ⑥吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。这是恃器而无恐。 ⑦ 。这是恃书而无恐。 ⑧经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。孔子说君子有三畏，“畏天命，畏大人，畏圣人之言”。人要有敬畏之心，盲目的“无畏”顶多也就是蛮勇罢了，这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远。 ⑨当然，有所畏惧并不等于凡事都瞻前顾后，畏首畏尾。前文提到的“四知先生”杨震，在朝为官时就以刚正不阿而闻名。皇帝的乳母为非作歹，勾结宦官扰乱朝政，杨震多次在朝堂上疏抨击，结果得罪权贵，后饮鸩而卒。其实，杨震在朝堂上无所畏惧的表现恰是因为心有所畏。有所畏惧与无所畏惧并不冲突，两者看似矛盾，实则辩证统一。畏，是一种策略，一种底线，一种胸怀；不畏，是一种气概，一种胆识，一种尊严。 42．（1）全文在论证“人当有所畏惧”这一观点时主要从正反两个方面展开论述： a. b. （2）结合全文，解释第⑨段画线句：杨震正因为畏惧 ，所以不畏惧 43．下列哪段文字更适合补充在第⑦段在横线处？请简述理由。 【甲】三国时的马谡不顾诸葛亮的军令，自作主张地驻军在街亭山上。对于副将王平的劝阻，他非但不听，反而说：“马谡通晓兵法，世人皆知”。马谡自以为熟读兵法，凭一句“凭高视下，势如破竹”就能无往而不胜，结果几乎全军覆没。 【乙】战国时的赵括是赵国名将赵奢之子，自幼学习兵法。谈起兵事，连他的父亲也难不倒他。后来在长平战役中取代廉颇成为赵军统帅。他一改廉颇坚守的策略，不顾当时的实际情况，一味按兵书排兵布阵，结果被秦军坑杀四十余万人。 44．文章用了很多事实论据，以下分析不恰当的一项是（   ） A．作者列举杨震的事例，证明心有所畏者也是具有大无畏精神之人。 B．范蠡和文种形成对比，论述有所畏惧之人，是审时度势，能知进退。 C．何进、吕布的事例，也能证明有所畏惧与无所畏惧有相互促进的关系。 D．全文采用古代仁人志士的事例，反映有畏惧心是中国传统文化的优秀美德。 【答案】42． 人有所畏惧才能保全自身，成就大业 无所畏惧者往往因有恃无恐而栽跟头 正义（良知、天道、规则等） 权贵（邪恶势力等） 43．甲文更合适。甲乙两文都试图通过举例来证明恃书而无恐可能会招致失败。甲文将马谡的失败归因于其凭借自己熟读兵书而不惧诸葛亮临行前的军令，与恃书而无恐这种情形一致。而乙文则将赵括的失败归因于其死读兵书，不知联系实际情况，与恃书而无恐的情形有关联，但并不完全一致。因此，甲文更合适。 44．C 【解析】42．（1）本题考查论证角度。 从第②段中“人有所畏惧，才能审时度势，知进退，保全自身”，第③段中“只有有所畏惧的人才会有操守和原则，才能成为国家与社会的栋梁”可知，这是从正面论述“有所畏惧”的意义，即“人有所畏惧才能保全自身，成就大业”；从第④段“相反，无所畏惧者往往因有恃无恐而栽跟头”可知，这是从反面论述“无所畏惧”的后果，即“无所畏惧者往往因有恃无恐而栽跟头”。 （2）本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 从第⑧段中“孔子说君子有三畏，‘畏天命，畏大人，畏圣人之言’”“人要有敬畏之心”可知，杨震畏惧的是“正义（规则）”；从第⑨段中“皇帝的乳母为非作歹，勾结宦官扰乱朝政，杨震多次在朝堂上疏抨击，结果得罪权贵，后饮鸩而卒”可知，杨震不畏惧的是“权贵”。据此作答即可。 43．本题考查学生分析论点和论据之间对应关系的能力。 第⑦段列举事例是为了论证“恃书而无恐会招致失败”的观点，甲文中的“马谡通晓兵法，世人皆知”就是马谡“恃书”的表现，他“自以为熟读兵法”，不听军令，不听劝告，最后导致“几乎全军覆没”，这个例子能很好地论证本段的观点；乙文中赵括因为死读兵书，“一味按兵书排兵布阵”，导致“被秦军坑杀四十余万人”，这个例子更侧重论证“纸上谈兵”的危害，即空谈理论，不能解决实际问题，与“恃书而无恐”的情形并不完全一致；因此，甲文更适合补充在第⑦段横线处。 44．本题考查对论据的分析。 C.有误，何进“恃权而无恐”，吕布“恃器而无恐”，他们的惨死，具体有力地论证了“无所畏惧者往往因有恃无恐而栽跟头”的观点，文章没有谈到他们“有所畏惧”，所以并不能“证明有所畏惧与无所畏惧有相互促进的关系”； 故选C。 13、2024·上海杨浦区统考·期中卷 阅读下文，完成下面小题。 焕发自省的力量 ①“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求诸已”……自古以来，我们的先贤在修身养性、练达自身等方面，都十分重视自省的力量。现实生活中，自省精神是人生最大的财富，是让自己减少错误、实现自我净化和提高的有力武器。 ②自省的力量，可以“立己”。古人云“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，极言自省是修身养性、提升境界的重要方法。《世说新语》载，周处年少时凶强侠气，为乡里所患。他射虎杀蛟三日不见，乡人以为周处死了便互相庆贺。周处这才知道被乡邻憎恶，由此弃恶从善。今天，我们讲自省，对思想、工作、生活点滴及细节予以检视，其意义并非止于忏悔，而在于超越自我，促进自我认知、自我完善，不断唤醒善意良知，不断升华人格。 ③自省的力量，能够“达人”。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，桐城六尺巷这一古今佳话从一个侧面告诉我们，凡事首先反省自己的不足并付诸改正的行动，对方多半就会有正向的反应，很多问题就会在无形中化解了。对于一个社会来说，每个人都能唤醒自省意识，焕发自省力量，就会形成向上向善的良性循环，重品行、讲道德、守规矩就会蔚然成风。 ④自省不是盲目地自责，而是往好的一面引导自己的思想言行：我的说法有没有对他人有益？我的做法是不是保护了环境、有益于社会？我的情绪是不是正面的，是不是有助于净化自己和他人的心灵空间？……我们自省的话语应当是积极的、愉快的、有建设性的。 ⑤自省是反省自身，并非只能独自反省，静坐冥想。我们可以向身边的朋友、家人寻求反，倾听他人对自己的看法和意见，这有助于多角度看待自己，发现自己认知上的盲点。我们也可以从文学、影视等作品中找寻灵感和启示，重新审视自我的价值取向和人生目标，走好人生的每一步。 ⑥有人会说：“吾日三省吾身”，意味着总是在检查自己，那活得多累啊！ ⑦其实，“日三省”并不是对数量的苛求，而是强调一种反省的意识和态度。“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”危急时刻，人们往往会警醒自己，反思不足，补齐短板；但在平常时候，人们则容易疏于自省，以致危险接踵而至，因小失大。常常带着一种警觉去审视自己的念头和言行，方能对自己和世界保持清醒的认识，将许多灾祸扼杀在萌芽。 ⑧善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。处身现代社会，我们应焕发自省的力量，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，不断完善自我，进而共同提升社会文明的水位。 45．阅读①—⑤段，完成下面的填空。 46．下列名言中不适合作为第②段论据的一项是（   ） A．以责人之心责己，则寡过。 B．人不知而不愠，不亦君子乎？ C．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 D．日省其身，有则改之，无则加勉。 47．请分析第⑦段在文中的作用。 【答案】45．（1）我们应焕发自省的力量（2）实现自省的方式（3）在亲朋好友的反馈和文学作品等的启示中重新自我审视 46．B 47．第⑦段强调了自省不在于次数，而在于常怀自省的意识和态度，对第⑥段中读者潜在的疑虑做出了回应。⑦段是全文的补充论证，加强了本文的现实针对性，使文章论证更有力，逻辑更严密。 【解析】45．本题考查对文章内容的理解与概括。 根据文章标题“焕发自省的力量”和第①段的议论可知，文章由古至今，通过古代先贤和今人的表现提出了作者自己的观点，即①段结尾处的“在相当意义上说，自省精神是人生最大的财富，是让自己减少失误、错误，实现自我净化提高的有力武器”，即本文的中心论点，可概括为：我们应焕发自省的力量。第②③段分别从“立己”和“达人”两方面来谈自省的价值和意义；第④⑤段论述实现自省的方式，其中第④段“我们自省的话语应当是积极的、愉快的、有建设性的”来谈，第⑤段“我们可以向身边的朋友、家人寻求反，倾听他人对自己的看法和意见，这有助于多角度看待自己，发现自己认知上的盲点”论述在亲朋好友的反馈和文学作品等的启示中重新自我审视。据此填空。 46．本题考查论据辨析。 第②段论述自省的力量，可以“立己”。 A.句意：以指责别人的态度审视自己，就会减少很多过错。适合作为论据； B.句意：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗。谈个人道德修养，不适合作为论据； C.句意：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。适合作为论据； D.句意：每天反省自己，对于别人指出的缺点错误，如果有，就加以改正，如果没有，就用来勉励自己。适合作为论据； 故选B。 47．本题考查段落作用分析。 由第⑦段“其实，‘日三省’并不是对数量的苛求，而是强调一种反省的意识和态度”可知，此段强调自省重在反省的意识和态度，并非数量上，对第⑥段有些人认为“总是在检查自己，那活得多累啊”的观点进行驳斥，本段进一步论证了自省的重要力量，强调“我们应焕发自省的力量，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，不断完善自我”，针对性强，使得论证更有说服力。 14、2023·上海建平实验学校·期中卷 阅读下文，完成下面小题。 “长五”送“嫦五”，月球去“挖土” 郭超凯 ①2020年11月24日4时30分，中国在文昌航天发射场用长征五号遥五运载火箭，成功将嫦娥五号月球探测器送入地月转移轨道，发射取得圆满成功。 ②作为中国首个实施无人月面采样返回的航天器，嫦娥五号探测器有望实现中国航天史上的五个“首次”。 ③首次___________________________。作为此次任务的核心关键之一，月球表面自动采样封装是嫦娥五号任务中最引人注目的一个环节，也是前所未有的突破。为此，中国航天科技集团所属中国空间技术研究院的设计师们采用表钻结合、多点采样的方式，精心设计了两种“挖土”模式：钻取和表取。当着陆上升组合体顺利软着陆在月球表面，嫦娥五号将开展为期约2天的月面工作，采集约2千克月球土壤并进行密封封装，经月面起飞、月球轨道交会对接、月地转移和再入回收等过程将月球样品安全送至地球家园。 ④首次月面起飞上升。当嫦娥五号完成月面工作后，它就要踏上“回娘家”的旅程，这就是涉及到突破中国航天史上另一个首次——月面起飞上升。顺利完成月壤采样封装后，上升器就要准备月面点火起飞，这是一个高难度科目。月球表面环境复杂，着陆器不一定是四平八稳的状态，很有可能落在斜坡上或者凸起、下凹等不同地形。这给起飞带来很大难度。此外，探测器还要克服地月环境差异、发动机羽流导流空间受限等难题。月面起飞时必须依靠航天器“自力更生”，实现起飞时自主定位、定姿。 ⑤首次___________________________。当着陆器托举上升器实现月面起飞上升后，嫦娥五号一路飞奔而去。但是仅仅依靠上升器是不能返回地球的，它需要飞到月球轨道上，在这里与轨返组合体交会对接，把采集到的月壤转移到返回器。经过多年的实践探索，中国在载人航天领域已经熟练掌握了近地轨道交会对接技术，但是在38万公里外的月球轨道上进行无人交会对接不但在中国尚属首次，而且在人类航天史上也是第一次。 ⑥首次带月壤高速再入返回地球。当返回器带着月壤，从38万公里远的月球风驰电掣般向地球飞来，它的飞行速度是接近每秒11公里的速度。一旦速度过猛，返回器将一头撞向地球，后果不堪设想，因此必须让返回器减速飞行。科研人员创新提出了半弹道跳跃式再入返回技术方案，就像在太空打水漂一样，让返回器先是高速进入大气层，再借助大气层提供的升力跃出大气层，然后以第一宇宙速度扎入大气层，返回地面。整个过程环环相扣，确保嫦娥五号能安全顺利地降落在内蒙古四子王旗着陆场。 ⑦首次自取月球样品的存储、分析和研究。嫦娥五号探测器随身携带各种“神器”，采集约2千克月壤并进行密封封装并安全送回地球。科研人员将首次对中国自取月球样品进行存储、分析和研究。 ⑧自古以来，月亮始终吸引着人们的眼球，探月梦想由来已久。中国探月工程于2004年立项实施，确定了“绕、落、回”三步走战略规划。从嫦娥一号实现中国千年奔月梦想，到嫦娥二号首次实现中国对小行星的飞越探测、嫦娥三号成功实现落月、嫦娥四号实现人类历史上首次月球背面软着陆，再到如今嫦娥五号在长征五号运载火箭的托举下，五度奔月，实现中国首次地外天体采样返回……后续，中国探索月球的步伐依旧稳健：嫦娥六号、嫦娥七号、嫦娥八号等探测器还将实施第二次采样返回、月球极区资源详查以及一些关键技术的月面试验和技术利用。 ⑨九天搅月星河阔，十六春秋绕落回。浩瀚宇宙，人类探索的脚步永不停歇。 （来源：中国新闻社有改动） 48．联系文本内容，第③段和第⑤段的段首处应填的内容是： （1）第③段：首次 。 （2）第⑤段：首次 。 49．第③段加点词“最”能否删去，为什么？ 50．阅读第④段，下列不属于造成嫦五“月面起飞上升”难度的原因是（   ） A．月球表面环境复杂，着陆器不一定处在四平八稳的状态。 B．月面点火起飞危险，上升器因为地月距离遥远无法自救。 C．地月环境差异颇大，探测器发动机羽流导流空间受限制。 D．月面起飞无人操控，航天器必须要依靠自主定位、定姿。 51．有人说，第⑧段内容似乎显得多余，可以删去，你同意吗？请简述理由。 【答案】48． 月面自动采样封装。 月球轨道（无人）交会对接。 49． “最”字不能删去。因为“最”表示在程度上已经达到了极点，强调了在月球表面自动采样封装这项任务引人注目程度之高，非常关键，人们的关注度是属于第一位的。如果删去，就并不能体现这项任务引人注目程度之高，所以不能删去。这体现了说明文语言的准确性。 50．B 51． 不同意删去。因为第8段主要说明了自2004年中国探月工程从立项实施以来的发展过程、取得成果以及后续展望。它对上文嫦娥五号登月及任务的说明作了一个背景的补充和成效的总结，让读者对中国探月工程有了全面的了解，而且也自然引出了结尾“十六春秋绕落回”“人类探索的脚步永不停歇”这些内容，所以不能删去。 【解析】48．本题考查补充句子。 结合第③段重点句“月球表面自动采样封装是嫦娥五号任务中最引人注目的一个环节，也是前所未有的突破”归纳答案：月面自动采样封装。结合第⑤段重点句“但是在38万公里外的月球轨道上进行无人交会对接不但在中国尚属首次，而且在人类航天史上也是第一次”归纳答案：月球轨道（无人）交会对接。 49．本题考查说明文语言的准确性。 说明文赏析词语的表达作用，抓住说明文语言准确的特点答题。先明确不能删；然后阐述理由：“最”表程度，强调月球表面自动采样封装是前所未有的突破，突出了它引人注目的程度；如果删去，就不能突出强调球表面自动采样封装引人关注的程度，不符合实际；体现了说明文语言的准确性。 50．本题考查对文章内容的理解。 结合第④段“上升器就要准备月面点火起飞，这是一个高难度科目”可知，文章只是说明点火起飞难度很大，文中没有涉及“点火起飞危险，上升器因为地月距离遥远无法自救”等内容； 故选B。 51．本题考查段落的作用。首先明确自己的观点：不能删；然后说明不能删去的理由：结合第⑧段“中国探月工程于2004年立项实施，确定了‘绕、落、回’三步走战略规划。从嫦娥一号……到嫦娥二号……嫦娥三号……嫦娥四号……再到如今嫦娥五号……后续……”可知，这段内容上主要说明了自2004年中国探月工程从立项实施以来的发展过程、取得成果以及后续展望。有了后续展望，才能自然引出下文第⑨段“九天揽月星河阔，十六春秋绕落回。浩瀚宇宙，人类探索的脚步永不停歇”这些内容。所以不能删去。 15、2023·上海黄浦区统考·期中卷 阅读下文，完成各题 守“拙”求进 ①在中国文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”，“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推chónɡ。的确，做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。 ②“书读百遍，其义自见”，是读书求学之拙。多少人正是用这样的笨功夫，实现了学养质的提升。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是干事创业之拙。不下苦功、不打牢基础，就不可能在事业上采撷到成功的果实。“功成不必在我”，是为官从政之拙，惟有这样的胸襟和气度，才能获得人们心灵深处的掌声。 ③“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。”被誉为“组工干部榜样”的王彦生是一个坚持原则、淡泊名利、拙于交际的老实人。中国科学院院士、“中国粒子加速器之父”谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们 交际能力差， 一心扑在学习和工作上。这样的拙使他们远离世俗的诱惑、名利的困扰，专心致志做事。可以说，守拙体现为一种淡泊名利的生活态度。 ④守拙还体现为一种坚韧执着的精神追求。袁隆平放弃城市的生活，选择艰苦的农学，扎根稻田数十年，心无旁骛进行水稻杂交研究，创造了一个又一个非凡的奇迹。34年前，年逾六旬的山西农民石双砚立志要开荒种绿，他每天起早摸黑，刨石板、种树苗，三十多年过去了，他带领村民把遍地荆棘、一片荒凉的苍龙岭改造成了绿意葱茏的“常青林”。当初，在很多人看来，他们的选择并不明智，但他们最终凭借“绳锯木断，滴水穿石”的坚韧精神实现了梦想。 ⑤把守拙作为一种生活态度和精神追求，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进步。可见，守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。 ⑥与拙相对应的是巧。在追求成功的道路上，我们并不排斥巧，但巧应该是心血和汗水的结晶，是无数质拙的积累。一些人梦想成功，却不愿与拙为伍，而偏爱与巧同行。不愿辛勤耕耘，总想着一蹴而就、一鸣惊人，企盼天上掉馅饼；不想凭自身努力证明自己，总想着投机取巧，寻求“贵人”提携相助，甚至干出种种弄虚作假、欺世盗名的勾当。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”走捷径，耍滑头，不仅于事业无补、与成功无缘，最后还把做人的原则和本分也丢了，弄得个被人不齿的结果。 ⑦有人说，若要行远，必先修其近；若要登高，必先修其低。近不修，则无以行远路；低不修，则无以登高山。显然，其修主要还不是体力上的，而是心力上的。有志者区别于投机者的就在于有志者总是凭着自己的心力去做事，不浮不躁，不骄不馁，最终赢得胜利。 ⑧守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心。如是，我们不仅会获得内心的宁静，抵达心中的梦想，不经意间自己也会成为一道风景。 52．根据拼音写汉字：推chónɡ( ) 53．结合文章内容，下列与第②段画线句意思最相近的一项是（   ） A．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 B．读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 C．书到用时方恨少，事非经过不知难。 D．一章三遍读，一句十回吟。 54．本文的中心论点是 。 55．阅读第③④段，回答下列问题。 （1）在第③段横线处填上恰当的关联词语。 凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们 交际能力差， 一心扑在工作上。 （2）下面的事例： 著名学者、作家钱锺书拒绝了权威人士的拜年，拒绝参加国宴，不想让杂事影响自己的工作。 应该放在③④两段中的第 段，理由是 【答案】52．崇 53．D 54．做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。 55． 不是（并非） 而是（只是） ③ 这个事例写的是钱锺书为了工作淡泊名利，拙于人事交往，第③段观点是“守拙是一种淡泊名利的生活态度”，事例和第③段的观点相一致。而第④段的观点是“守拙是一种坚韧执着的精神追求”，事例与观点不一致。 【解析】52．此题考查根据拼音写汉字。 推chónɡ（崇）：指非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价。 53．此题考查句子理解。 “书读百遍，其义自见”的意思是：书要熟读才能真正领会； “乌欲高飞先振翅，人求上进先读书”的意思是：人想要上进求得更多知识，就要先把书读好； “读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”指读书不一定非要每天加班加点读到三更半夜，最害怕的是三天打鱼两天晒网； “书到用时方恨少，事非经过不知难”的意思是：等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了，没有亲身经历过不知事情的艰难； “一章三遍读，一句十回吟”强调了反复诵读的重要性，与“书读百遍，其义自见”意思相近。 故选D。 54．此题考查中心论点。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾段中找，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。 本文论证思路清晰：在第①段的末尾提出了中心论点：做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础；第②段从“读书求学、干事创业、为官从政”三个方面进行论证；第③④⑤段分别从“守拙是淡泊名利的一种生活态度”“守拙是坚韧执着的一种精神追求”两个方面谈了“守拙”的具体体现及其好处；第⑥⑦段将“拙”与“巧”进行对比；第⑧段得出结论：守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心。 55．（1）此题考查关联词语。 由文章第③段“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门”“这样的拙使他们远离世俗的诱惑、名利的困扰，专心致志做事”可知，王彦生、谢家麟等人“交际能力差”并不是因为“勤于正事者”“拙于人事”，而是因为他们的精力没有用在这些方面，所以应该用“不是（并非）……而是（只是）…… ”这组关联词。 （2）此题考查论据补充。 “著名学者、作家钱锺书拒绝了权威人士的拜年，拒绝参加国宴，不想让杂事影响自己的工作”，从“拒绝了权威人士的拜年，拒绝参加国宴”可知，这个例子是从“淡泊名利”的角度进行论证的，和第③段观点“守拙是一种淡泊名利的生活态度”相一致，与第④段的观点“守拙是一种坚韧执着的精神追求”不一致。所以应该放在第③段。 三、期中预测，5题 阅读下文，完成小题。 培养自己的“静能量” 鲁云 ①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能呆得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。 ②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。 ③静的好处很多。《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。 ④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么呆得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。 ⑤培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！ ⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。 ⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。 （选自《人民日报》，本文有删改） 56．从全文看，标题“培养自己的‘静能量’”中的“自己”主要指“ ”。 57．第⑦段画线句“于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益”在文中的意思是 。 58．联系上下文，简要分析第②段主要运用的论证方法及其作用。 59．第④段和第⑤段位置不能调换，请说明理由。 【答案】56．年轻人或青年人 57．培养“静能量”对于朝气蓬勃的青年人具有积极意义 58．本段主要运用了举例论证的方法，通过列举有些年轻人缺乏安静的耐心和沉迷寻找成功的“终南捷径”的种种表现，与第①段在贺开茶山上几个“静下来”创业的年轻人形成对比，从反面证明了我们（年轻人）要培养自己的“静能量”的观点（必要性）。 59．第④段紧承第③段通过举例论证的方法论证了培养“静能量”的好处是“安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大”，而第⑤段论证的是“培养‘静能量’，要学会追求安静”，开始论证如何培养“静能量”（方法和途径），两者是递进（或“层进”）关系，前者是后者的基础，符合认知规律，而且第⑤段与第⑥段也是递进（或“层进”）关系，所以第④段和第⑤段位置不能调换。 【解析】56．本题考查标题的含义。从开头第②段“有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊”可知年轻人缺乏安静的耐心，需要培养“静能量”；又根据结尾第⑦段“青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益”可知，培养“静能量”对于朝气蓬勃的青年人具有积极意义。因而全文主要青年人（年轻人）而言，指出青年人需要培养“静能量”。 57．本题考查语句的理解。 “于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益”，将青年比作初升的太阳，将“静能量”比作艳阳天里的一缕清风，其意思是说朝气蓬勃的青年人的生活中可以多一点“静能量”，这种“静能量”就如艳阳里的春风一样给人舒服、清醒的感觉。这是运用比喻论证的方法，结合本文的论点可知，其目的是生动形象地证明“静能量”对青年人具有积极意义。 58．本题考查论证方法及其作用。常用的论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。 由第②段“譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味”中的“譬如”可知这是举例论证；又由“遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好”和“‘这山看着那山高’”以及“钻研‘成功学’，寻找成功的‘终南捷径’”可知分别列举了有些年轻人缺乏安静的耐心和沉迷寻找成功的“终南捷径”的种种表现，从而充分证明了年轻人要培养自己的“静能量”的观点。 同时这一段中描绘了有些年轻人缺乏安静的耐心和沉迷寻找成功的“终南捷径”的种种表现，又与第①段在贺开茶山上几个“静下来”创业的年轻人形成对比，一种是“这山看着那山高”“钻研‘成功学’，寻找成功的‘终南捷径’”的年轻人，一种是认为“人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子”“静下来就好了”的年轻人，这两种年轻人在追求成功时的不同态度及做法形成了鲜明对比，更从反面证明了年轻人要培养自己的“静能量”的观点。 59．本题考查段落的衔接与层次。 阅读③④⑤段可知，第③段“《大学》里说：‘静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。’诸葛亮告诫过我们：‘夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远’”通过引用《大学》中警句以及诸葛亮名言来论证静的好处很多。而第④段是紧接着提出分论点“安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大”，通过列举云南保山原地委书记杨善洲事迹，具体有力地论证了这一分论点，进一步论证了培养“静能量”的好处。而第⑤段，首先提出分论点“培养‘静能量’，要学会追求安静”，而后通过“古人说‘唯读书可以变化气质’”，运用道理论证来论证如何培养“静能量”。由此可知，④⑤段是层层递进的关系，先论证说明静的好处，后论证说明培养“静能量”的方法；同时根据第⑤段“培养‘静能量’，要学会追求安静”和下文第⑥段“培养‘静能量’，还要学会享受安静，于安静中汲取养分”中的“要学会”“还要学会”可知，第⑤⑥段又是递进关系，第⑤段在前第⑥段在后。因此④⑤段位置不可互换。 阅读下文，完成后面小题 让孤独成为一种力量 ①据报道，北京多处不可移动文物，今年将开始加大腾退保护力度。这其中，便有宣武门外南半截胡同的绍兴会馆。这里，曾经见证了鲁迅的孤独岁月。 ②办刊物失败后，鲁迅独居北京，个人的不得志、国家前途的渺茫，给这个志向远大的青年莫大的痛苦。“这寂寞又一天一天地长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”《呐喊·自序》里这个蛇的比喻，让人对这位未来的大文豪曾经历的孤独，有着形象的感受。 ③步入新时代，当下的中国蒸蒸日上，气象万千。不过从年轻人成长的心路历程来看，说二三十岁的年龄是现代年轻人最孤独的阶段，也确有一些道理。 ④呼朋引伴的少年时代已经成为过往，学生时代的宿舍生活也已经挥手告别。初入职场，尚未打开局面，压力却已经迅速袭来。父母难免会因为代际沟通的问题，难以完全理解自己。能够给予情感陪伴的伴侣常常还不知身在何方……孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段。 ⑤然而，不必太担心，这种孤独，有可能成为一种生产力。 ⑥住在绍兴会馆的几年时间，鲁迅用“钞古碑”三个字一笔带过。而实际上，除了抄写古碑，他还校订古书，整理古籍，搜集金石、造像。或许是这些闪烁着古人光芒的物件可以让他感到超越时间的陪伴，或许是一笔一画的反复誊写让他更多地感受到精神的力量，“钞古碑”这件事鲁迅一做就是好几年。 ⑦而在鲁迅向钱玄同做了那个著名的铁屋子比喻后，鲁迅也从个人精神世界的铁屋子里走出，以一篇《狂人日记》震惊中国。有人认为，鲁迅在绍兴会馆的状态，便是酝酿着呐喊的沉默。至少，我们的确可以在《中国小说史略》，甚至在《故事新编》中，看到这长长的孤独期的深厚烙印。孤独期的探索，为日后的厚积薄发积累了深厚的能量。孤独，被他化作了生产力。 ⑧孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。古代的贤人主张“三省吾身”，或者身体力行坚持“日课”。这对于每日在现代机构和流水线之中忙碌的人来说，未免过于奢侈。而互联网的通达，在让世界变得触手可及的同时，也让真正意义上的独处变得更加稀有，让静思内心变得更加困难。即便反思已经变得不再流行，但请不要轻易用廉价的娱乐和无效的社交打破难得的孤独。 ⑨人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期。与人相处，难免相互迁就，再加上这样那样的社交规矩，往往并不能遵循自我，以至于连自己都看不清自己，失去了奋斗的方向。而孤独，却能够让人抛去了万物，直达内心深处。正因为抛弃了万物，反而能让万物了然于心。孟子说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”意思是说，万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。叔本华曾很夸张地说：“人要么独处，要么庸俗。”康德则在家乡的小城研读写作到老，甚至未曾亲眼见过高山与大海。但也许正是这种外人看来极端的孤独，造就了学者们极致的思索。 ⑩孤独是一种稀缺品，对大多数人来说，一生或许真的只有一次长期的孤独。离开二十几岁的时光，孤独的青年人很快就陆续拥有新的角色，成为爱人、父母，或者某个团队的领袖。充实、幸福、责任……或许让人再也没有长期孤独的机会。 ⑪把握这样年轻的孤独，让积淀与自省成为孤独的基调。孤独，或许就能成为驱动人生的力量。 60．第①②段有什么作用？ 61．根据文章内容，完成下面的填空。 （1） （2） 孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己。 论点：（3） （4） 62．结合文章内容思考第⑤⑥⑦段能否调换顺序？为什么？请阐述理由。 63．对于文章内容的理解正确的一项是（   ） A．康德就是因为极端的孤独，才造就了极致的思考。 B．孤独是一种稀缺品，每个人的一生真的只有一次长期的孤独。 C．孤独能直达人的内心深处，更加看清自己。 D．孤独已经成为很多年轻人难以绕过的境遇。 【答案】60．列举鲁迅独居北京，孤独对他产生深深影响的事例，引出本文的论题“孤独”。用“鲁迅孤独的事例”开头，更能激发读者的阅读兴趣，引起读者的思考 61． 让孤独成为一种力量 孤独，有可能成为一种生产力 人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期 孤独是一种稀缺品 62．不能调换。第⑤段提出分论点，第⑥⑦段举鲁迅在绍兴会馆事例证明分论点，且第⑤段承接第④段；第⑥段与第⑦段是递进关系，先介绍鲁迅的事例，后进一步论述这就是孤独的力量。 63．C 【解析】60．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。 此文第①段从“北京多处不可移动文物，今年将开始加大腾退保护力度。这其中，便有宣武门外南半截胡同的绍兴会馆”写起，第②段提到鲁迅故居，都是为了引出论题“孤独”，“鲁迅的孤独”的事例，可以作为事实论据证明中心论点，也能更好地激发读者的兴趣。 61．考查对文章内容的分析梳理。 第①②段用“鲁迅孤独的事例”开头，引出论题“孤独”，第③④段分析“孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段”，第⑤段提出分论点“这种孤独，有可能成为一种生产力”，然后第⑧⑨⑩三段分别从“孤独，能给人反思与反省的契机，让人更好地审视自己”“人生的孤独期，往往也是对自我认识的飞越期”“孤独是一种稀缺品”来分析论证，最后第⑪段“把握这样年轻的孤独，让积淀与自省成为孤独的基调。孤独，或许就能成为驱动人生的力量”总结出中心论点“让孤独成为一种力量”。据此填空即可。 62．考查议论文段落的调换。先看这三个段落与前面段落之间有没有照应的关系，如果没有，再看这两段之间有没有先后关系，比如从时间上、逻辑上等，分析后即可作答。 先表明观点：不能调换。理由：第⑤段与第⑥⑦二者是总分关系，第⑤段提出分论点“这种孤独，有可能成为一种生产力”，第⑥⑦段列举了鲁迅在这里“钞古碑”，校订古书，整理古籍，搜集金石、造像的事例来证明分论点。第⑤段“然而，不必太担心，这种孤独，有可能成为一种生产力”承接第④段的“孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段”；第⑥段与第⑦段又是递进关系，先介绍鲁迅的事例，后进一步分析鲁迅在绍兴会馆的状态，是酝酿着呐喊的沉默，孤独期的探索，为日后的厚积薄发积累了深厚的能量，总结出：这就是孤独的力量。若调换，则会造成结构混乱，表意不明。 63．考查对文章内容的理解。 A.有误，第⑨段中“康德则在家乡的小城研读写作到老，甚至未曾亲眼见过高山与大海。但也许正是这种外人看来极端的孤独，造就了学者们极致的思索”有“也许”二字，可知此项说法太绝对； B.有误，根据第⑨段“对大多数人来说，一生或许真的只有一次长期的孤独”可知“每个人的一生真的只有一次长期的孤独”说法太绝对； D.有误，根据第④段“孤独，正在成为很多年轻人难以绕过的境遇，成为成长中的一个必经阶段”可知此项中“已经”有误； 故选C。 阅读下文，完成各题 人贵有自知之明 ①“自知之明”一词出自《老子》：“知人者智也，自知者明也。”一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。所以，人们又说“人贵有自知之明。”意思是说能清楚认识自己是最明智、最难能可贵的。 ②人贵有自知之明，难的是真正了解自己，战胜自己，驾驭自己。自以为自知和真正自知不同，自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病，真正了解自己是少数人的明智。人生如秤：对自己的评价秤轻了容易自卑，秤重了又容易自大。只有秤准了，才能实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我，真正做到自知之明。 ③可现实中人们常常秤重自己，过于自信和自重，总觉得高人一等，办事不知轻重，而造成不必要的尴尬和悲剧。当然也有秤轻自己的人，其表现为往往自轻和自贱，总以为自不如人，自惭形秽，而经常处于无限的悲苦之中。 ④那么，人如何才能做到“自知之明”呢？古人云：“吾日三省吾身。”就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。人要有自省吾身的意识，更要有严于剖己的态度。严于剖己就是要对自己的言行表现进行思考分析，发现自己的问题，这样才能自知。人具备了自知之明的胸襟，其人格顶天立地，其行为不卑不亢，其品德上下称道，其事业左右逢源。 ⑤“自知之明”与“自知不明”一字之差，两种结果。自知不明的人往往昏昏然，飘飘然，忘乎所以，看不到问题，摆不正位置，找不准人生的支点，驾驭不好人生命运之舟。在人心浮躁的今天，_____不能正确对待自己，_____很容易受到诱惑，以致酿成许多人生苦果。而自知之明关键在“明”字，对自己明察秋毫，了如指掌。因而遇事能审时度势，善于趋利避害，人生道路也会更顺畅。可见，自知之明对于为人处事来说是非常重要的。 ⑥从另一层面上讲，自知无知才求知，自知无畏才拼搏。好说己长便是短，自知己短便是长。自知度越高，求知欲愈强。学然后知不足，知然后更求知。掌握的东西越多，越感到自己学识的短浅。知无止境学无涯。因此，自知之明是求知的不竭动力。 （有删改） 64．联系上下文，填入第⑤段画线处的关联词正确的一项是（   ） A．即使……也 B．如果……就 C．不仅……而且 D．虽然……但是 65．根据文章内容，完成下面填空。 66．有同学认为，第④段画线句放在第⑤段结尾处更合适。对此，你是否赞同？请简述理由。 【答案】64．B 65．（1）人贵有自知之明。（2）做到自知之明的方法。（如何做到自知之明？）（3）解剖别人易，解剖自己难。（4）要有严于剖己的态度。（5）自知之明是求知的不竭动力。 66．我赞同，画线句阐述了自知之明对于个人人格、行为、品格及事业的重要意义：而第④段主要论述的是做到自知之明的方法，第⑤段则论述了自知之明对为人处事的重要意义（人有自知之明的重要意义），画线句与第⑤段论述内容是一致的，所以放在第⑤段更为合适。 【解析】64．本题考查关联词语。 “不能正确对待自己”和“很容易受到诱惑”之间，前者为条件，后者为结果，前者引起后者，因此应该使用假设关系的关联词语。“即使……也”表示假设关系，但分句之间存在逻辑关系的对立；“如果……就”表示假设关系，前分句中某种情况出现能够引起后分句中另一种情况的出现；“不仅……而且”表示递进关系，“虽然……但是”表示转折关系。 故选B。 65．本题考查文章内容的理解和概括。 （1）本文围绕着人要清晰的认识自己以及如何做到有自知之明，因此可以判断出文章标题“人贵有自知之明”为中心论点； （2）本文第①段提出中心论点：人贵有自知之明，同时和第②③段共同点出了自知之明可贵的原因，第④段点出做到自知之明的方法，第⑤⑥段点出了自知之明的重要意义，因此（2）处应为“做到自知之明的方法”； （3）文中第①②③段点出了自知之明可贵的原因，从第①段“但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难”能够看出，第一个原因是：解剖别人易，解剖自己难；因此（3）处应为解剖别人易，解剖自己难； （4）根据文中第④段“人要有自省吾身的意识，更要有严于剖己的态度”可以看出，要做到有自知之明，需要先做到：一有自省吾身的意识，二有要有严于剖己的态度；因此（4）处应为要有严于剖己的态度； （5）文中第⑤⑥段点出了自知之明的重要意义，第⑤段论证了有自知之明“遇事能审时度势，善于趋利避害，人生道路也会更顺畅”，第⑥段则论证了“自知之明是求知的不竭动力”；因此（5）处应为自知之明是求知的不竭动力。 66．本题考查论据。 第④段画线句意思是具备自知之明对于其人格、行为、品德、事业都有巨大的帮助，这句话强调了自知之明的重要意义。文章中第④段主要强调的是“人如何才能做到自知之明”，因此第④段画线句与第④段内容并不相符；文章中第⑤⑥段点出了自知之明的重要意义，其中第⑤段“自知之明对于为人处事来说是非常重要的”可知强调的是自知之明对于“为人处事”的重要性，第⑥段“自知之明是求知的不竭动力”，强调自知之明对于“求知”的重要性，因此第④段画线句放在第⑤段更加合适。 阅读下文，完成下面小题 保护用户隐私需要“规则之锁” 彭飞 ①随着信息时代、智能社会的到来，如何有效保障用户的知情权、隐私权，成为一道紧迫的现实课题。 ②不久前，国外某汽车品牌车内摄像头拍摄的一组高清画面引发热议。网友表示，私家车内部属于私密空间，如果在毫不知情的情况下，在车内的一举一动都被摄像头记录下来，甚至上传云端，会让人没有安全感。尽管相关品牌已经作出回应，但尚不足以完全消除人们的疑虑。 ③实际上，不少以“智能网联”为卖点的汽车产品都有类似配置，而且还可能配备麦克风、温度检测等一系列传感器。这些传感器是智能汽车实现人脸识别、疲劳驾驶监测、语音交互等功能的基础，也是产品的竞争力所在。然而，无论功能如何丰富，都不能以牺牲个人隐私为代价。智能网联汽车的发展前景令人期待，如何兼顾舒适性、便利性、安全性与用户隐私保护，是每一个汽车品牌的必答题。 ④智能汽车行业所面临的问题，仅仅是移动互联时代隐私保护的一个切面，今年央视“3·15”晚会曝光的案例中，就有一些商家未经用户同意，通过人脸识别收集用户个人详细信息，导致大量隐私泄露。手机APP过度索取权限、智能家居存在安全漏洞等现象，更是屡见不鲜。这充分说明，隐私保护已成为关乎智能化、信息化进一步发展的重要因素。 ⑤保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的“规则之锁”。这其中，不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则。比如，过去面对企业收集用户信息时，我们基本奉行“法无禁止即可为”的原则，但在网络时代，“合法、正当、必要”“最小够用”等原则，应当成为收集和处理用户信息的准则。不久前，有关部门出台规定，明确了39类APP的必要个人信息范围，建立信息收集的“正面清单”；今年1月，北京、上海等城市大幅精简与新冠肺炎疫情相关的调查报告，隐去不必要的病例个人信息，只公布必要内容，类似的制度设计与治理实践受到好评，正是由于遵循了与网络时代隐私保护相适应的法治原则。 ⑥ ， 。网络时代的隐私侵权，与过去相比有很大不同。许多情况下，产品服务与隐私保护之间并非完全对立，以智能汽车企业为例，如果能够在收集和使用数据的过程中完善程序、升级技术、细化管理，就有机会实现商业利益与用户隐私保护的双赢。特别是一些平台企业，掌握并管理着海量用户数据，能不能在数据的收集和使用中加强自律，关乎用户个人隐私保护，也关涉全社会信息安全。未来，在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远。 ⑦智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管，就能兴利除弊，充分发挥新一代信息技术的巨大优势，更好增进民生福祉。 67．第⑥段加点词“这种趋势”具体指代 68．下列对本文思路结构划分，正确的一项是（   ） A．①②/③④/⑤⑥/⑦ B．①/②③④/⑤⑥/⑦ C．①/②③④/⑤⑥⑦ D．①②/③④/⑤⑥⑦ 69．第⑤段画线句运用了 的论证方法，其作用是 70．根据上下文，填入第⑥段横线处的过渡句应为 ， 71．文章的②③④三段不能调换顺序，请说明理由。 【答案】67．把保护用户隐私，作为商业伦理；把隐私保护体现在细节中，作为衡量企业的重要指标。 68．B 69． 举例论证 列举有关部门针对39类APP出台规定以及北京、上海精简调查报告中个人信息的做法，具体有力地论述了保护个人信息不仅需要增设、修改具体法律条文，也需要一套针对个人信息收集和处理的法治原则的观点。 70． 他律至关重要， 自律也不容忽视。 71．第②段列举国外某汽车品牌车内摄像头泄露隐私引发热议的事例，第③段阐述智能网联汽车行业也面临隐私保护问题，第④段列举移动互联网时代存在诸多隐私泄露问题。这三个自然段从个别到一般，充分证明隐私保护已成为关乎智能化、信息化进一步发展的重要因素。引出下文保护个人信息需要“规则之锁”的具体论述。 【解析】67．本题考查理解重要词语含义的能力。 理解词语含义离不开上下文语境，由“这种”一词可知，与之相关的句子在前文。结合第⑥段中“未来，在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标”可知，“这种趋势”指的是“把保护用户隐私，作为商业伦理”和“把隐私保护体现在细节中，作为衡量企业的重要指标”，分条概括即可。 68．考查分析论证思路。 读文可知，本文首段提出论题：如何保护用户隐私。第②段到第④段按由一般到个别的顺序列举了当前保护用户隐私的必要性。第⑤段和第⑥段中分别从他律和自律两个方面论证了如何保护用户的隐私。末段总结全文，得出结论。故应划分层次为：①/②③④/⑤⑥/⑦。 故选B。 69．考查分析论证方法。 画线句列举了有关部门针对39类APP出台规定以及北京、上海精简调查报告中个人信息的做法，这是举例论证。联系第⑤段中的“这其中，不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则”可知，此处举例具体有力地证明了“保护个人信息不仅需要增设、修改具体法律条文，也需要一套针对个人信息收集和处理的法治原则”的观点。列举实例加以论证，可以增强论证的说服力。 70．考查补充语句。 根据题干中的“过渡句”可知，补充句子应起到承上启下的过渡作用，总结上文，引出下文。根据第⑤段中的“不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则”可知，末段主要是从制度层面来论证保护隐私的做法，是政府和社会采取的措施，是一种“他律”，即来自自问的限制。根据第⑥段中的“顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远”可知，本段主要论述了相关企业把保护用户隐私贯穿到自身日常经营当中，这是对自我的一种约束，是一种“自律”。故可拟写为：他律至关重要，自律也不容忽视。意近即可。 71．考查语段顺序。 根据第②段中的“不久前，国外某汽车品牌车内摄像头拍摄的一组高清画面引发热议”可知，本段列举了国外某汽车品牌车内摄像头泄露隐私引发热议的事例。根据第③段中的“实际上，不少以‘智能网联’为卖点的汽车产品都有类似配置”可知，本段阐述智能网联汽车行业也面临隐私保护问题。根据第④段中的“智能汽车行业所面临的问题，仅仅是移动互联时代隐私保护的一个切面”可知，本段列举移动互联网时代存在诸多隐私泄露问题。由某一个汽车品牌，到智能汽车网联行业，再到移动互联网时代，这三段是按范围由小到大，由个别到一般的逻辑顺序进行论述的。充分论证了第④段中“隐私保护已成为关乎智能化、信息化进一步发展的重要因素”的观点。引出下文如何保护用户隐私的论述。所以这三段的顺序不能调换。 阅读下文，完成下面小题 学会欣赏别人 ①屠格涅夫打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的。于是，屠格涅夫给予了极大的同情和关注。 ②姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他还说这位青年人如果坚持写下去，他的前途一定不可限量！”作者收到姑母的信后，惊喜若狂。他本因为生活过于___①___而信笔涂鸦，打发心中的寂寥，并无当作家的念头。由于名家屠格涅夫的欣赏，他一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是潜心创作，探索生活的真谛。他最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。我们要学会欣赏别人，屠格涅夫欣赏托尔斯泰，使托尔斯泰得到了鼓励，得到了发展。 ③除此以外，欣赏别人还可以使自己的生活变得美好。经常欣赏别人会发现身边有太多值得赞美的东西，生活也将因此充满七色阳光。经常欣赏别人，可以建立一种健康和谐的人际关系——在一个节奏飞快的现代社会，在一个无暇沟通的生活环境中，这样做了，人与人之间便会多一份融洽，少一点___②___。 ④欣赏别人，不是作廉价的吹捧，不是作无原则的夸奖。欣赏别人，也不是一种投其所好的精神按摩，更不是一次卑躬屈膝的精神行贿。欣赏别人，应该在客观事实基础之上作出真实判断。 ⑤要欣赏别人，我们还必须学会克服那种___③___的心态和阴暗的心理，应该培养大气派。一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防的心理去对待别人的人，永远不可能懂得欣赏别人，更谈不上去赞美别人。再说被别人欣赏不易而欣赏别人更加不易，你必须具备而且可以具备容人的气度，因为雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。” 72．请将以下词语的选项填入文中横线处。 A狭隘    B．迷茫    C．隔阂 （1）     （2）     （3） 73．根据文章①-③段内容，完成下面的填空。 74．第④段和第⑤段的顺序不能颠倒，请分析原因。 【答案】72． B C A 73．（1）要学会欣赏别人   （2）使他人得到鼓励、得到发展 （3）可以使自己的生活充满阳光   （4）可以与他人建立健康、和谐的人际关系 74．第④段论述了欣赏别人应该建立在客观真实的基础上，第⑤段论述了欣赏别人应该具备容人的气度，前者是后者的基础，层层递进。同时第⑤段的“还”字明确了是更进一层的意思，与第④段的内容形成照应。 【解析】72．本题考查文章内容的理解与上下文的联系。 第①空：从“信笔涂鸦，打发心中的寂寥”“他一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值”可知，此时的青年人是因为生活上的迷茫、没有目标而写作的，故此空选B； 第②空：“在一个无暇沟通的生活环境中，这样做了，人与人之间便会多一份融洽，少一点”这里是一个对称句，“多一份”与“少一点”相对应，此空就应该填写“融洽”的反义词——“隔阂”。故选C； 第③空：从“一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防的心理去对待别人的人，永远不可能懂得欣赏别人”可知，这里是在说面对别人的优点抱有的嫉妒、狭隘、阴暗的心态，故此空选A。 73．本题考查议论文的论点提炼。 文章标题“学会欣赏别人”就是文章的中心论点，通过屠格涅夫欣赏托尔斯泰的事例，是要引出文章要论述的总观点。故第（1）空填写“要学会欣赏别人”； 从第②段“我们要学会欣赏别人，屠格涅夫欣赏托尔斯泰，使托尔斯泰得到了鼓励，得到了发展”可知，欣赏别人，可以使他人得到鼓励、得到发展。故第（2）空填“使他人得到鼓励、得到发展”； 第（3）（4）两空隶属于“是自己的生活变得美好”这一分论点之下，所以要到第③段里面去寻找。从“经常欣赏别人会发现身边有太多值得赞美的东西，生活也将因此充满七色阳光”可知，经常欣赏别人，能够是自己的生活充满阳光；从“经常欣赏别人，可以建立一种健康和谐的人际关系”可知，欣赏别人还可以建议一种健康和谐的人际关系。故第（3）（4）两空填写“可以使自己的生活充满阳光”“可以与他人建立健康、和谐的人际关系”。 74．本题考查议论文的论证思路。 第④段的论点是“欣赏别人应该建立在客观真实的基础上”，第⑤段的论点是“欣赏别人应该具备容人的气度”，在逻辑关系上，建立客观真实的基础是具备容忍气度的前提，如果做不到客观真实，那么容人也是无所依托的。所以第④段是第⑤段的前提条件，如果颠倒在行文逻辑上会不符合一般的认知。同时，第⑤段“要欣赏别人，我们还必须学会克服那种狭隘的心态和阴暗的心理”中，“还”字表明了第④段和第⑤段之间也是一个递进的逻辑关系。所以在顺序上不能颠倒。 2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$