内容正文:
专题08 作文
1.(23-24高一上·四川乐山·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
青春路上,匆忙行走,会与身边的风景擦肩而过;驻足停留,又可能无缘看到前面更美的风景。
这引发了你怎样的联想和思考?请联系自身实际写一篇记叙文。
要求:选准角度,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.(23-24高一上·江西·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
①失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之。——孟子
②大道不孤,众行致远。——习近平
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
3.(23-24高一上·山东济宁·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
张秉贵,生前系北京市百货大楼售货员。张秉贵从1955年11月到北京市百货大楼站柜台,30多年接待顾客数百万人,没有怠慢过任何一个人。从为国家争光、为人民服务的政治信念出发,他在问、拿、称、包、算、收六个环节上不断摸索,练就了“一抓准”和“一口清”的过硬本领。60年代,他总结出“接一、问二、联系三”的售货法,刻苦练就称糖“一抓准”、算账“一口清”的绝技。1979年张秉贵被授予全国劳动模范荣誉称号。2019年9月,获得“最美奋斗者”荣誉。
竺士杰,1998年从宁波市职业技术学校毕业后来到宁波港,做桥吊司机。经过20年的摸索总结,他发明了一套“稳、准、快”的桥吊操作法:新操作法仅需两个步骤就能让秋千般的吊具及货物稳定下来,并精准落到指定位置,相比老操作法一次着箱命中率提高7%以上,一年可以帮公司增加100万标准箱。公司特地举行了一个仪式,以他的名字命名为“竺士杰桥吊操作法”。
两个普通劳动者在平凡的岗位上都做出了突出的贡献,他们身上有许多值得我们思考和借鉴的地方,请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。
要求:自选角度,自定立意,自定题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.(23-24高一上·山东枣庄·期中)阅读下面文字,按要求作文。
当香雪用一篮子鸡蛋和女学生终于换来了小小铅笔盒时,她发现“月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一束束核桃叶,卷起来像一束束金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱。”
生活中,你是否也如香雪一般遭遇过来自周围不含善意的揶揄、轻视与否定?你是否也如香雪般面对这些时不自卑、不放弃,努力突破自我,让心境一派澄明?请结合你的经历写一篇不少于800字的记叙文。
要求:标题自定;不得抄袭,不得套作;不得泄露个人信息;用规范汉字书写。
5.(23-24高一上·天津南开·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘。”
——闻一多
人类发展进程中,总有一些人不计回报,不问收获,默默耕耘。他们或平凡,或伟大,都值得被书写。请你抓取现实生活中这样的人物和这样的事迹,写一篇记叙文。
要求:①自拟题目;②文体特征明显;③不少于700字;④不得抄袭,不得套作。
6.(23-24高一上·山东潍坊·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
语言文字运用Ⅰ中谈到,我国现代作家兼画家木心先生说:“‘从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。’这种慢时代的生活,已经成为一代人永久的记忆。”
在生活节奏加快的时代,你对“快”与“慢”有着怎样的思考?请写一篇文章。
要求:选准角度确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
7.(23-24高一上·广东茂名·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
“书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基对书的看法;“书籍是全世界的营养品”这是莎士比亚对书的认可。化育学校朝阳文学社计划出一期以“书香伴我成长”为主题的社刊,进一步引导全校同学爱读书、读好书、善读书,在丰富的阅读体验中坚定自信,争做担当民族复兴大任的时代新人。请你按照以下要求,给本次主题征文投稿。
要求:①以“书香作伴”为题作文;②立意自定,角度自选,写一篇叙事性作文;③结合自己的阅读体验,表达自己的真情实感;④不少于 800 字; ⑤文中不得出现真实的个人信息。
8.(23-24高一上·江苏宿迁·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
威亚、和平鸽、“神舟飞船”道具、无人机、宇航服、嫦娥仙子……这些夺人眼球的道具和服装,如今出现在各大中小学秋季运动会的开幕式上,俨然成为一场大型时装秀,学生和家长都下足功夫,希望自己的班级在开幕式上“脱颖而出”。但仪式感满满的背后,往往是不菲的花费。
对此,有的人认为班级展示需要个性化、多元化、仪式感;也有人认为穿班服就挺好;还有人说“看到其他班级方阵的造型后,落差感一下就上来了。买吧,明年我们也卷起来!”……
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
9.(23-24高一上·广东佛山·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
中国人自古有为自己取号的雅习,如陶渊明号“五柳先生”,苏轼号“东坡居士”,杜甫号“少陵野老”,辛弃疾号“稼轩”,吴趼人号“我佛山人”,梁启超号“饮冰室主人”……作为新时代青年,你想为自己取一个什么样的号,以展现青春魅力、纪念家乡生活、表现个人志趣或寄托家国情怀?
请写一篇文章,叙述你的体验经历或体现你的认识思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
10.(23-24高一上·河北唐山·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活,表现出农事的辛苦与繁忙;“全国劳动模范”张秉贵晚上下班后,也会“感到有些支持不住,有时连上楼还要扶着墙”。
也有人说,劳动孕育着美。劳动时,人与环境融为一体、自然和谐,既展示者劳作体态的优美,又使劳动者浑然忘我,获得了纯粹的审美体验……
劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的,对此,你的看法如何?或请你结合社会生活和自己的人生体验加以阐述,写一篇议论文,题目自拟,不少于800字。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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专题08 作文
1.(23-24高一上·四川乐山·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
青春路上,匆忙行走,会与身边的风景擦肩而过;驻足停留,又可能无缘看到前面更美的风景。
这引发了你怎样的联想和思考?请联系自身实际写一篇记叙文。
要求:选准角度,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
拼搏,青春最美的风景
有一条路叫“青春”,走在青春路上,有人挥汗如雨地拼搏,有人全神贯注地奋斗,有人一丝不苟地坚持,也有人为眼前美景驻足停留……那么,什么才是青春路上最美的风景呢?
——题记
五月的一个下午,夕阳的光照给地面镀上了金黄,阳光在这样的日子里显得很厚重,重到在空气中漾起油画般的质感,漾出一朵朵藏在天空背景后的纯白的蒲公英。
而我此时正站在英语比赛的候场区。
这是我第二次参加这个比赛了,但却是第一次进入复赛,内心紧张极了。
轮到我了。
我默念了三遍“阿弥陀佛”,走到了评委的面前。
没想到评委身后还坐着我的英语老师,与她对视,我更是慌了神,生怕自己的表现会让她失望。紧张和不自信扑面而来,我开口便错词连篇,几轮问答之下,最终铩羽而归。
夕阳已经落山,最后的余晖也躲到了树林后面。走在回家的路上,我的内心沮丧极了。
身后传来一阵脚步声,英语老师追了过来。
我转头看看她,愧疚地低下了头。但是老师并未生气,还是用她那一贯温柔的语调说:“你其实反应蛮快的嘛,为什么会紧张呢?是不是还缺少锻炼呢?”她耐心地陪着我分析,并希望我在明年的比赛中取得理想的名次。
我的内心渐渐明朗起来。
回到家里,看到满满一墙的奖状,回想自己一路的求学历程,我觉得自己并非一无是处。我突然想起契诃夫说过的一句话:“困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。”是啊,我们就是要在挫折的考验中打掉自己的一些不好的习惯和惰性,剩下的就是积极向上和永不服输敢于吃苦的劲头。
思及此处,我满血复活。
之后的日子,我不断练习自己的发音,学唱英文歌;放学后常常呆在教室里大声朗读,以此来增强自信心;上课积极发言,锻炼自己的临场反应能力。我不能放弃,因为世上没有那么多天赋异禀,优秀的人都在孤独地翻山越岭。
至今仍记得那段为了梦想而拼搏的光阴,却不太记得那一年的比赛究竟取得了第几名。
而如今,到了高中,更多优秀的同学聚在一起,我更是不敢放松。一路之上尽管会经历挫折与失败,但青春的价值就在不断被打败、不断站起来的过程中闪耀出来。
为了梦想而不断拼搏,勇往直前,我坚信这就是青春最美的风景!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
审题时,第一,要理解“青春路上,匆忙行走,会与身边的美景擦肩而过”的寓意究竟指什么。“匆忙行走”指的是整天忙忙碌碌,却没有停下来,冷静地思考青春的价值,没有思考生活的目的意义,没有思考人生的目标与方向,“身边的美景”就是指生活的目的意义,生活的美好,人生的乐趣,心灵里获得的有益成长,精神世界的充盈丰满,“擦肩而过”就是指没有获得精神上的收获和人生的乐趣,没有体验到青春的积极价值和意义,失去了人生理想与抱负,这是针对那些没有人生目标与青春理想者而言的。第二,要理解“驻足停留,又可能无缘看到前面更美的风景”的寓意究竟指什么。“驻足停留”有两种情况,一种是耽于享乐,沉湎于青春阶段的享乐生活而不思进取拼搏;一种是慵懒躺平,不求铿锵前行,“前面更美的风景”指人生取得的辉煌成绩,人生开创的美好局面,书写的人生的美好华章,“无缘看到”指虚掷青春,一事无成。第三,结合这两方面的寓意,可以确定立意:懂得青春的价值,树立青春的目标,追求青春的理想,获得心灵与精神世界的成长﹔点燃澎湃的青春激情,追寻理想,拥抱未来,吟唱青春,铿锵前行,奋进拼搏,创造青春的辉煌,绽放人生的绚烂。
题目要求自拟题目写一篇记叙文,可讲述自己怎样在紧张匆忙的学习生活中,不忘停下来冷静思考学习生活的目的意义﹑青春的价值,从中获得积极的思想情感体验,讲述自己怎样挣脱耽于享乐的羁绊,积极进取的故事。行文最后,则可适当地通过抒情议论揭示主题思想。
立意:
1.自律是青春最美的风景。(叙述自己在疫情期间参与线上诚信考试的经历)
2.热爱可抵一切,共赏青春风景。(叙述自己因为热爱唱歌而勤于练习的经历)
3.比天赋更重要的是挑战自我。(叙述自己参与某项比赛时挑战破纪录的经历)
2.(23-24高一上·江西·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
①失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之。——孟子
②大道不孤,众行致远。——习近平
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
扬道义之帆,助致远之航
于人生而言,道义是不可或缺的,致远之路须持道义,失去道义的人,不但很少人会帮助他,而且亲戚也会背叛他。诚然,大道不孤,众行致远。故而,我以为,做新时代的引路人,须扬道义之帆,方能助致远之航。
“扬道义之帆”,很大程度上是一种自我的坚毅果敢之行,也是我们锻造品格,成就人生,行稳致远所必备的条件。“道义”的背后,其实隐藏着我们对为人处世及人生远航线路的思考。细细探究,我以为,道义的坚守,激发我们的内心,从而在现实世界有自己的感知、追问与思索,这是其因之一。同时,“致远之航”意味着我们更多的是要扬道义之帆,从纯粹精神层面去追寻事物的意义,去成就行稳致远的人生航路,而不是仅以功利心去对待世界与周遭。如此,不汲汲于功名,不深陷于物欲之中,这是其因之二。从道义的视角看问题,要看到事物本然面目,更要看到其中映射的自我镜像。由此观之,当这样去扬道义之帆的时候,我们为人处世就不会偏于一端,才会助行稳致远之航行稳致远。
同时,我们要看到,更加多元发展的社会环境,让坚守道义的人面临挑战。随着经济发展和社会进步,各种复杂的社会因素掺杂其中,原本坚守道义的人亦受其影响,内心动摇,失去道义,难扬道义之帆,更别提助力致远之航了,此不悲乎?更有甚者,做违背道义的事,损人利己,受人唾弃,难于社会中寻得一寸立足之地,终自食其果,不可怜悯。
既如此,难道就没有坚守道义的人了吗?答案是否定的。有可能很多坚守道义的人,只是默默地锻造品格,低调行事,我们没有察觉罢了。回首历史,君可见,“义死不避斧钺之罪,义穷不受轩冕之服。无义而生,不仁而富,不如烹。”田卑如是言。面对佛肸的势利威逼,田卑始终坚守道义,拒利与势。纵观当下,君可见,邓小岚,因坚守道义而变得美丽。她扬道义之帆,把自己留给一座小小的山村,默默耕耘,无私奉献,助力孩子们的致远之航。因此,坚守道义之人俯拾皆是,他们利己利人,以微光温暖社会,以良知感化冷漠。
时代不仅需要坚守道义之人,还需高扬道义之帆的人。心中雪莲开,登峰方可摘。经历风雨见彩虹,闯过隘口得平坦。面对新百年的新征程,现代化的新使命,人类文明的新形态,我辈青年应投身于民族建设大业,高扬道义之帆,助致远之航。乘流击汰志,挐云攀高峰。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
试题所给的这两则材料,看似都以“道”为主题,但内涵却同中有异。第①则材料意思是不施行仁道的人,支持帮助他的人就少;支持帮助他的人少到了极点,连兄弟骨肉也会背叛他。可见这是侧重于讲违背正义(道义)的严重后果,从反面说明了坚持正义(道义)的重要性。第②则材料化用于我国古代两位著名思想家孔子和老子的名言,意思是只要是正义的、对的事情尽管去做,一路上不只是孤军奋战,定当会有心同意合的响应者云集。这句话既表明了坚持正义的重要意义,也指明了团结合作的必要性。综合两则材料,可以看出:一个人、一个集体或一个国家违背道义是没有好下场的;只有坚持正义,团结合作,集聚众力,才能创造美好的未来。
写作时,既要准确理解“道”的内涵;又要联系现实,对“无道”之举予以针砭,还要阐明个体坚守“道”的必要性和群体共同坚守“道”的重要意义,增强人们坚守“道”的信心,坚定人们坚守“道”的信念。比如,首先可以强调我们在成长过程中应当以“修身”为基,加强个人修养;然后再进一步说明在集体中互相学习、共同进步的重要性。最后结合二者总结说明:大凡有成就的人,往往都是既加强自身修养,又不忘与集体共同进步,或者是为集体作贡献等。
立意:
1.慎独修身,众行致远。
2.既修个人品德,又与集体共同进步。
3.团结协作,共燃正义之光。
3.(23-24高一上·山东济宁·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
张秉贵,生前系北京市百货大楼售货员。张秉贵从1955年11月到北京市百货大楼站柜台,30多年接待顾客数百万人,没有怠慢过任何一个人。从为国家争光、为人民服务的政治信念出发,他在问、拿、称、包、算、收六个环节上不断摸索,练就了“一抓准”和“一口清”的过硬本领。60年代,他总结出“接一、问二、联系三”的售货法,刻苦练就称糖“一抓准”、算账“一口清”的绝技。1979年张秉贵被授予全国劳动模范荣誉称号。2019年9月,获得“最美奋斗者”荣誉。
竺士杰,1998年从宁波市职业技术学校毕业后来到宁波港,做桥吊司机。经过20年的摸索总结,他发明了一套“稳、准、快”的桥吊操作法:新操作法仅需两个步骤就能让秋千般的吊具及货物稳定下来,并精准落到指定位置,相比老操作法一次着箱命中率提高7%以上,一年可以帮公司增加100万标准箱。公司特地举行了一个仪式,以他的名字命名为“竺士杰桥吊操作法”。
两个普通劳动者在平凡的岗位上都做出了突出的贡献,他们身上有许多值得我们思考和借鉴的地方,请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。
要求:自选角度,自定立意,自定题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
平凡的劳动者
“抬起头来做人,一定能赢得鲜花和掌声;低下头去做事,同样能赢得尊重和赞许。”千千万万的劳动者便是如此,在城市建设过程中总是离不开他们俯身忙碌的身影。
你接手的是一片黑夜,你交付的是万家灯火;你用千万根银线,串起城市,串起乡村,串起千家万户;你用千万枚“太阳”,点亮黑夜,点亮世界,点亮人们的眼睛和心房,你是平凡的劳动者——电工。乡村里,每当太阳落下,村里便是漆黑一片,树上的鸟儿不叫了,虫子也都匆匆睡去,而这时,总有那么几道身影忙碌着,他们设图、凿墙、运输,经历道道难关,终于将电路做好,将原本在黑夜中寂静无声的村子变成了现在灯红酒绿的城市。
你接手的是块块废墟,破烂不堪;你交付的是一座座崭新的楼房,你是平凡的劳动者——建筑工,经历多少个春秋,忍受着酷暑与寒冬,只求加紧时间,为百姓建起高高的、宽敞的楼房。你们砌砖、上漆,冒着风雨,踏着危险,一步一步硬是将乡村建成城市,没有你们含辛的付出就没有当下的高楼大厦。
天上的星星和地上的露珠熟悉你的身影,柔和的月光和灿烂的灯光熟悉你的身影,早期的夕阳和艳美的花朵熟悉你的身影,你是平凡的劳动者——清洁工。无论是炎炎烈日还是凛冽寒冬,都能在凌晨的街中发现你们的身影,你们不畏肮脏,虽只拿着不起眼的工资,但你们的工作效果清晰可见,每晚污秽的街道,第二天日升就变得干净如初,哪有什么会变魔法的小精灵,那只是清洁工的默默奉献。
危险在你面前不值一提,人们经常见不到你的身影,但你却在暗中守护,只有在暴雨连绵时,人们才会对你敬佩,你是平凡的劳动者——下水道清洁工。你虽不用天天现身,可你工作时随时都可能遇到生命危险,你常忍着肮脏与腐臭,清理那堵住的下水道,每当暴雨连绵之时,要是没有你们,城市都将成“威尼斯”。
天还没亮,你将被鸡鸣叫起,春天你要播种,夏天要注意防水防旱,秋天你要收果,冬天你要保证果实的休眠,你是平凡的劳动者——农民工。你靠着自己的双手双脚,养活城镇一群人,人民吃的不仅是粮食,更是你们的汗与泪,是你们的艰辛,让我们干活更有动力。
你们虽是平凡的劳动者,但你们都十分伟大,你们缺一不可,城市的安宁与繁荣,都是靠你们一手撑起的!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
材料第一段记叙了劳动模范张秉贵在平凡的岗位上工作30多年,秉持高远的政治信念,不断摸索工作中的每一个细节,总结工作经验,练就过硬本领,成为“最美奋斗者”。材料第二段记叙了桥吊司机竺士杰在普通的岗位上工作20多年,不断总结摸索,发明了独特的操作方法,提高了工作效率,其做法被命名为“竺士杰桥吊操作法”。
两段材料中两人都是普通劳动者,都长期从事某一项工作,都在工作中摸索出独特的工作方法,都练就了过硬的工作本领,都在普通的岗位上绽放了异样的光彩。劳动创造了美好生活,劳动也推动了社会的进步和发展。无论是工匠们的技艺施展,还是普通劳动者的辛勤汗水,都体现了劳动的价值和意义,都体现了劳动精神。本次作文着眼于普通劳动者,他们在平凡的岗位上练就过硬本领,将个人奋斗置于时代发展民族复兴大环境中,体现了劳动的意义,实现了个人的价值,推动了社会的进步。
写作时,可以写记叙文,记叙一位或几位平凡的劳动者。也可以写议论文,针对劳动发表自己的观点。如写议论文,在开头提出自己的观点,以劳动精神为指引,踏实劳动,不懈奋斗,在新时代新征程上谱写自己的人生乐章。主体部分分别分析什么是劳动精神,是有扎实过硬的专业技能,是苦练内功,是提升专业素养。是有全力以赴的工作态度。干一行,就要爱一行,要眼到、手到、心到,要最大限度地投入自己的精力,冰心一片,物我两忘。是有一心为民的思想境界,想群众之所想,急群众之所急,把自己的工作扎根于人民之中、大地之上。最后总结全文,让我们始终坚守劳动精神,守住安身立命之本,守住个人价值与尊严,用自己的劳动更好地服务人民,造福社会。
立意:
1.练就过硬本领,成就劳动意义。
2.岗位普通平凡,劳动价值无边。
3.做平凡劳动者,逐梦新时代征程。
4.(23-24高一上·山东枣庄·期中)阅读下面文字,按要求作文。
当香雪用一篮子鸡蛋和女学生终于换来了小小铅笔盒时,她发现“月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一束束核桃叶,卷起来像一束束金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱。”
生活中,你是否也如香雪一般遭遇过来自周围不含善意的揶揄、轻视与否定?你是否也如香雪般面对这些时不自卑、不放弃,努力突破自我,让心境一派澄明?请结合你的经历写一篇不少于800字的记叙文。
要求:标题自定;不得抄袭,不得套作;不得泄露个人信息;用规范汉字书写。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
作文材料描述了香雪用鸡蛋和女学生换取铅笔盒后的心理描写。这段描述不仅展示了香雪内心的喜悦和满足,也反映了她面对困境时的坚韧和乐观。
写作提示提出具体的写作任务,“你是否也如香雪一般遭遇过来自周围不含善意的揶揄、轻视与否定?你是否也如香雪般面对这些时不自卑、不放弃,努力突破自我,让心境一派澄明”,将香雪个人的经历扩大到我们每个人,给我们的人生以启示:一是香雪在面对周围的不善意和困境时,并没有选择自卑或放弃,而是通过自己的努力赢得了想要的东西。她的经历告诉我们,在面对生活中的困难和挑战时,坚韧和乐观是战胜困难的重要品质。二是香雪通过努力换取铅笔盒,是她自我成长和突破的一个标志。她不再满足于现状,而是勇敢地追求自己想要的东西。这种成长和突破不仅体现在物质上,更体现在精神和心灵上。三是在得到铅笔盒后,香雪发现了周围环境的美丽和宁静。这说明,当我们面对揶揄、轻视与否定时,做到不自卑、不放弃,努力突破自我,会发现与众不同、更高层的人生境界。
写作时要按照写作要求里“你的经历”“记叙文”的要求,选择自己在某个阶段所经历的自我成长和突破。要详细描述这个过程中的挑战、困难和努力,以及最终获得的成就和满足感。通过这个过程,展现成长和突破对于个人发展的重要性。在展开过程中,要注意运用多种描写方法和记叙手法,使文章更加生动和真实。同时,也要注意文章的逻辑性和连贯性,确保文章能够清晰地表达自己的观点和情感。
立意:
1.坚韧与乐观地面对挑战。(记叙一次人生困境的突破)
2.战胜挫折,实现自我成长与突破。(记叙一次体现自我成长的事件)
3.不自卑、不放弃,努力突破自我。(记叙一次面对他人否定时的自我坚持与提高)
5.(23-24高一上·天津南开·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘。”
——闻一多
人类发展进程中,总有一些人不计回报,不问收获,默默耕耘。他们或平凡,或伟大,都值得被书写。请你抓取现实生活中这样的人物和这样的事迹,写一篇记叙文。
要求:①自拟题目;②文体特征明显;③不少于700字;④不得抄袭,不得套作。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料出自高中语文必修上册第二课,闻一多先生的《红烛》一诗。本诗句对那些不计回报、默默耕耘的人给予了直接的赞美;题目要求考生抓取现实中具有如此品质的人物及其事迹,进行记叙文写作。
这种“红烛”精神分为两层:“莫问收获”与“但问耕耘”。后者是一种稳重低调的工作态度,踏实做事、努力前行,在不起眼的每一天背后,都播下明天的种子,有着巨大的潜在能量。而前者,绝不可理解为机械的、反人性的“不求任何收获”。事实上,“红烛”一般的工作者们,绝非不求收获与回报;恰恰相反,他们需要的是“更高层次的回报”,即不止于物质层面的,更是精神层面上的成就和满足。如闻一多先生,所追求的是真、美、国家的和平与自强、民族的解放等,他和他的战友们明白,道阻且长,收获不在一朝一夕,唯有长久不懈的努力之后,才可能随之而来,故“不问收获”。考生应尽量在“不问收获”的表象背后,写出其人对高尚精神与理想的追求,以升华人物形象、对应主题。
选材方面,本文要求比较明确。考生可从现实生活中取材,以身边一位“平凡中蕴含伟大”的人物为主人公,通过写出其人之一二事,体现“不问收获、但问耕耘”的“红烛”精神,以及考生对于这种精神的赞美之情。在写作时,考生可采取第一人称视角,通过讲述“我”的亲身经历,带出“我”眼中主人公的形象,使文章更加真实、丰富人物形象。除非对该人物非常了解,否则本文不建议选择著名而伟大的人物作为主体进行写作,一则容易假、大、空,二则不易表现真情实感、难以表达主题。
立意:
1.我脚下的路,由“红烛”耕耘而成。(写老师默默耕耘,勤恳做事)
2.不求收获获满仓,不求名来名自扬。(写“我”对老师不计回报的付出的感谢)
3.“红烛”精神,当由我等传承。(写“我”被打动,决定学习并发扬“红烛”精神)
6.(23-24高一上·山东潍坊·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
语言文字运用Ⅰ中谈到,我国现代作家兼画家木心先生说:“‘从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。’这种慢时代的生活,已经成为一代人永久的记忆。”
在生活节奏加快的时代,你对“快”与“慢”有着怎样的思考?请写一篇文章。
要求:选准角度确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料引用了我国现代作家兼画家木心先生的名言,深刻描绘了慢时代的生活场景和情感体验。从前,没有现代的交通工具和通讯工具,车马很慢,却让人感受到见面时飞奔相拥的温暖;人与人之间的距离因为书信的传递而显得遥远,但却让人体会到等待到望眼欲穿的幸福。正是这种慢节奏和距离感,让人们更加珍惜彼此之间的情感,一生只够爱一人。这句话所表达的是一种对过去时光的怀念和对现代生活节奏的反思。现代社会的快节奏,虽然工作和生活效率提高了,生活质量提高了,但人们也往往因为忙碌而忽略了情感的交流和珍惜。而木心先生的这句话则提醒我们,要珍惜身边的人和事,不要让忙碌的生活冲淡了情感。此外,这句话也体现了木心先生对爱情的理解。他认为,真正的爱情是需要时间来培养和珍惜的,而不是一时的冲动和激情。在慢节奏的时代里,人们有更多的时间和机会去了解和珍惜彼此,从而建立起深厚的感情。
考生可以赞同木心先生的认识,也可以谈快节奏生活的必要性,比如生活质量的考量,社会发展的需求等。总之,在生活节奏加快的时代,“快”与“慢”各有其利弊和合理性,我们最好将二者结合起来思考。
写作时学生围绕着“快”和“慢”先阐明自己观点,如快慢相宜,追求生活平衡。首先可以阐述快慢相宜的观点,指出快慢并非对立,而是可以相互补充的。在快节奏的现代社会中,我们既可以追求效率和速度,也可以享受慢生活的宁静和纯粹。接着,分析如何在生活中实现快慢平衡,如在工作中追求效率,在休闲时享受慢生活等。最后,强调快慢平衡对于个人成长和社会发展的重要性,呼吁大家在快节奏的现代社会中,不忘初心,追求内心的宁静与纯粹。
立意:
1.怀念慢时代,珍视内心宁静。
2.拥抱快时代,积极面对变化。
3.快慢相宜,追求生活平衡。
7.(23-24高一上·广东茂名·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
“书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基对书的看法;“书籍是全世界的营养品”这是莎士比亚对书的认可。化育学校朝阳文学社计划出一期以“书香伴我成长”为主题的社刊,进一步引导全校同学爱读书、读好书、善读书,在丰富的阅读体验中坚定自信,争做担当民族复兴大任的时代新人。请你按照以下要求,给本次主题征文投稿。
要求:①以“书香作伴”为题作文;②立意自定,角度自选,写一篇叙事性作文;③结合自己的阅读体验,表达自己的真情实感;④不少于 800 字; ⑤文中不得出现真实的个人信息。
【答案】例文:
书香作伴
教语文的老吴说,常读书可以提高“三Q”。什么是“三Q”?就是智商(IQ)、情商(EQ)与挫商(AQ),简称“三商”。让我想想,这与读书有什么关系呢?
幼年时,妈妈给我订了《幼儿画报》,聪明的红袋鼠、调皮的跳跳蛙、性急的火帽子陪伴了我整个童年,让我学会了自我保护,更懂得了爱。小学时,我能自己认字、读书了,就开始读各种绘本,《团圆》让我了解到中华民族的传统文化知识;《猜猜我有多爱你》让我感受到了爱的气氛和快乐的童趣;《爷爷一定有办法》更是锻炼了我的观察能力,激发了我的想象力和创造力。再后来,我爱上了《少儿大百科全书》,它让我看到了一个五彩缤纷的世界,我深陷其中,不能自拔。
读初中时,和家人外出旅游,我真切感受到了书籍给我带来的自豪感。逛苏州拙政园,我吟咏文徵明的“绝怜人境无车马,信有山林在市城”,与父母一起感受江南园林的婉约之美;游杭州西湖岳王庙,我给父母讲岳飞守岳州、战钦宜、争横江的故事,引得游客纷纷驻足聆听;登五岳之首泰山,我远眺云海日出,感叹“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的壮美……读万卷书,更要行万里路,它让我收获的知识在行走中一一铺展,让我的人生阅历逐渐丰盈。
进入高中,学习任务变重。每每遇到困难,我就会捧起海伦•凯勒的《假如给我三天光明》,一页一页地体验她不屈不挠的人生。她曾经遭遇过令人难以想象的困境,3岁时因病失去了视觉和听觉,以致丧失了说话的能力。后来她有幸遇到了安妮•沙莉文老师,在老师的引导下,凭着自己坚强的意志和惊人的毅力,战胜了各种困难,不但完成了学业,还成为了著名的作家。
回想自己,从小在父母的呵护下长大,没有经历过风雨吹打,偶尔在学习上、生活中遇到一点挫折,就会迟疑、犹豫,怀疑、否定,甚至畏缩不前。两相对照下,实在令人惭愧。于是,我端正态度,找出问题,继续前行。是啊,许多时候,我们最大的敌人不是对手,而是自己。只有在遭遇困难、挫折与逆境时,不放弃、不抛弃,始终坚持信念,才能使我们变得坚强起来,让我们的“挫商”得到锻炼。
老吴说得没错,读书提升“三Q”,书香伴我成长。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题+任务驱动型材料作文题。
“读书”是一个常写常新的话题。本次写作训练以“书香伴我成长”为材料,引出文学社“书香作伴”为题征文投稿。还要注意本题要求写“叙事性作文”,并且要结合自己的读书体验,表达自己的真情实感。
“读书”这个话题很“旧”,要想出彩就要写出“新”意。这里的“新”固然可以是形式上的新颖,但更主要的是内容上的独一无二,因此材料才要求我们结合自己的经验写出自己的真实感受,也就是要做到“个性化”,写出自己的东西,不人云亦云,这样才是好作文。
写作时注意以下几点:
一、围绕读书,精选素材。从小学到初中再到高中,我们读了许多书,因此在选择材料时,就会有一部分同学犯难了。这里需要提醒大家,选材不可面面俱到、贪多求全,而要精心选择,选那些与你的成长紧密相关的,教给你知识、带给你快乐、让你懂得做事的办法和做人的道理等类型的材料,更容易使你的作文脱颖而出。
二、写出体验,与众不同。作文要想出彩,就必须写出自己独特的体验,而不是人云亦云。如,你原本懒惰懈怠,通过读某本书,熟悉了某个人物,了解到他的一些事迹后受到了鼓舞,开始变得勤奋起来,你的身心从此发生了巨大的改变,这就是你与众不同的阅读体验。再如,有些名著是你从小到大读过许多遍的,但在不同的年龄阶段,感受会有所不同,可以写同一部作品在不同时期对你的影响,也不失为匠心独运之笔。
三、运用手法,展示才情。既然写“读书”,就必须在作文里运用多种写作手法,或比喻、拟人、排比等修辞手法,或对比衬托、抑扬结合、渲染烘托等表现手法,或语言、动作、神态等人物描写手法……总之,要让读者真切地感受到你的才思。
写作时可以写自己一家三代“书香作伴”。先写爷爷的书房,写爷爷读书的快乐;再写爸爸酷爱读书,都成了“书痴”,没少被妈妈数落,但却是大家公认的“才子”,受到尊敬;再写“我”从小耳濡目染受到影响,如何从读画报到读名著,尝到了读书的甜头,精神上的满足让“我”十分快乐。最后写一个一家人围坐灯下读书的温馨画面结尾。
立意:
1.徜徉书海,书香作伴。
2.书籍伴我成长,书香氤氲芬芳。
3.享受读书乐趣,获得灵魂滋养。
8.(23-24高一上·江苏宿迁·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
威亚、和平鸽、“神舟飞船”道具、无人机、宇航服、嫦娥仙子……这些夺人眼球的道具和服装,如今出现在各大中小学秋季运动会的开幕式上,俨然成为一场大型时装秀,学生和家长都下足功夫,希望自己的班级在开幕式上“脱颖而出”。但仪式感满满的背后,往往是不菲的花费。
对此,有的人认为班级展示需要个性化、多元化、仪式感;也有人认为穿班服就挺好;还有人说“看到其他班级方阵的造型后,落差感一下就上来了。买吧,明年我们也卷起来!”……
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
仪式如星点缀人生 人生五彩莫囿仪式
生活在“日方中方睨,物方生方死”的快节奏时代。一切活动似乎都被挤干水分,只余下“仪式”的骨骼。有人视仪式如珍宝,亦有人弃仪式如敝履,而我要说,用仪式点缀人生的旅程,而不要让人生陷于仪式的囹圄。人生如漫长的铁轨,而仪式则为我们的火车驱动了发动机,让我们积聚勇气再次进发。
从每周不间断的天安门广场上的升旗仪式,到悲壮肃穆的抗美援朝烈士遗骸回国仪式,从雄壮激昂的“共和国徽章”授勋仪式,到万众瞩目的国家最高科学技术奖的颁发仪式,从国之盛事到布衣百姓,仪式点缀了每一个人的人生,也激励了每一个人前行。在庄重宏伟的仪式的激励下,一代代先人踔厉奋发,志安社稷,为国家复兴的历程添砖加瓦,为时代抹上一抹抹辉煌的亮色。仪式如同催化剂,助推了我们勇毅前行的步伐。
人生五彩且多元,而某些仪式单调且冰冷,仪式绝不能“反客为主”,桎梏了我们精彩的人生。
“你真正的凯旋。在于你不断地毁坏你的凯旋门。”凯旋门上的笙歌与乐舞终究是一时的,如何抛却了凯旋的仪式继续前进,方是值得思考的正道。君不见七届二中全会召开之时,中国共产党不为革命胜利的仪式而耽搁一分一秒,立刻投入到国内建设的议题中来,最终凯歌不断,前途光明。揆诸当下,在快节奏的社会的威压下,在消费主义的思潮中,仪式,似乎失却了原本的面目,开始缠绕我们、束缚我们。只为仪式,“盖章式旅行”大行其道;只为仪式,“内卷式”开幕式轮番上演。所谓“增添生活的仪式感”的口号层出不穷,我们行色匆匆四顾茫然,被裹挟着奔赴一场又一场“仪式”,而人生的五彩斑斓也会因此逐渐褪色.其可得乎?
静言思之,仪式是人生阶段的某个点缀,是风雨兼程后的一道彩虹,绝不是人的追求的终极目标。仪式瑕瑜互见,只在于我们以何种面目遇之视之。一味看重形式,只有面子,没有底子;只有颜值,没有价值;只有华丽空洞、蛊惑人心的语言,没有踏石留印、抓铁有痕的行动。若无实际内容,形式再光鲜,也只能如无本之木,无异于买椟还珠。当我们把仪式凝结为一颗颗星星,装点我们的人生,那么人生自会自由,人生自会精彩。
“拨雪寻春,烧灯续昼。”开阔的人生正等待你我开创,崭新的时代正等待你我写就。愿青春之你我,皆能以仪式点缀人生,走出不为仪式所囿的未来!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
材料共两段话。第一段记叙了各大中小学运动会的开幕式上夺人眼球的“名场面”,威亚、和平鸽、“神舟飞船”道具、无人机……可谓仪式感满满,让人不由得赞叹称奇。之所以有如此新奇的设计,是希望自己班级与众不同,“脱颖而出”,但这背后,往往是高昂的花费。第二段借三个“有人说”表达了三种不同的观点,一是在运动会上班级展示个性化、仪式感是班级文化的需要;二是不需要花费不菲搞形式,穿班服就不错;三是在对比感受到了差距,下次我们也要“卷”得更有仪式感。
本次作文旨在引导学生思考日常生活和学习中仪式感的合理运用。恰当的仪式感,能够标记我们生命中的重要时刻,让我们更加珍视和铭记。但如果仪式感过度化,泛滥化,这些仪式是没有长久的意义和价值的。仪式感并非仅仅是外表的华丽和炫耀,而是对生活的一种态度,是对自我尊重的一种体现。我们追求的仪式感,应该是从内心深处散发出来的,而非仅仅局限于表面的繁华。仪式感,不是华丽的装饰,而是生活的态度,是对美好的追求。过于注重形式的仪式,只会浪费人的时间、金钱、精力、生命,走向形式主义。写作时如能辩证分析,文章会更有深度。
写作时,概述材料提出观点,我们被这种精致形式裹挟的时候,又会忍不住自问:我们真的需要这无处不在的仪式感吗?然后分析为什么明明给生活增添浪漫的仪式感却不再让生活变得热闹又有温度。因为仪式感泛滥了,泛滥了便失去了它原本的温度。接着分析什么样的仪式感是恰到好处的,我们需要的不是仪式感的形式,而是仪式感的灵魂。我们追求的仪式感,应该是从内心深处散发出来的,而非仅仅局限于表面的繁华。最后总结全文,让我们抛弃表面的繁华,追求内心的仪式感。让我们一同弃“仪式感”之形,扬“仪式感”之魂,让生活充满美好。
立意:
1.仪式之感不可无,形式主义不可有。
2.理性认识仪式感,务实踏实葆初心。
3.让仪式感适时装点生活。
4.莫让仪式沦为形式。
9.(23-24高一上·广东佛山·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
中国人自古有为自己取号的雅习,如陶渊明号“五柳先生”,苏轼号“东坡居士”,杜甫号“少陵野老”,辛弃疾号“稼轩”,吴趼人号“我佛山人”,梁启超号“饮冰室主人”……作为新时代青年,你想为自己取一个什么样的号,以展现青春魅力、纪念家乡生活、表现个人志趣或寄托家国情怀?
请写一篇文章,叙述你的体验经历或体现你的认识思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料首先总述说明自古至今,中国人有为自己取号的雅习,然后分别列举了陶渊明、苏轼、杜甫、辛弃疾、吴趼人、梁启超等人的自号,引发我们思考他们所取的号与其理想志趣、人格精神等方面的关系。比如,陶渊明号“五柳先生”,既是因为其门前的五棵柳树,也是想以“柳”寄托自己不与世俗同流合污的高洁品性;比如,梁启超借其故居书斋名“饮冰室”为自己取号,典用《庄子·人世间》“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与”表达自己面对国家内忧外患的交煎之情:如何解其内热,唯有饮冰方能得解……由此可见,一个人所取之号,可以借助自己身边的一些人事物作为灵感起源,但一个真正优秀的“号”,应当要有所寄托,展现自己的思想品格。
对此,试题要求学生思考作为新时代青年的自己,想要为自己取一个什么样的号,并且从“展现青春魅力、纪念家乡生活、表现个人志趣或寄托家国情怀”等方面给予我们启发。因此,考生可以重点针对其中一个要素,论述自己所取之号的渊源,以及由此展现的个人人生态度。比如,可以结合李白的诗句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,为自己取号“仰天一笑君”,从而表达自己想要在这个纷繁复杂的人士,保持人格独立,做一个坚定追随理想的人。
立意:
1.饮湖君——借号表达对家乡西湖美景的喜爱。
2.江离——以此来喻自己对美好德行的追求。
3.悠然山人——表达热爱山水,追求恬淡生活之意。
10.(23-24高一上·河北唐山·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活,表现出农事的辛苦与繁忙;“全国劳动模范”张秉贵晚上下班后,也会“感到有些支持不住,有时连上楼还要扶着墙”。
也有人说,劳动孕育着美。劳动时,人与环境融为一体、自然和谐,既展示者劳作体态的优美,又使劳动者浑然忘我,获得了纯粹的审美体验……
劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的,对此,你的看法如何?或请你结合社会生活和自己的人生体验加以阐述,写一篇议论文,题目自拟,不少于800字。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
感受劳动之苦乐 收获青春之华美
“民生在勤,勤则不匮;人生在勤,不索何获?”诚然,自古劳动便为人吟诵,那么在当下,面对“劳动之苦”与“劳动之美”的我们该如何抉择?“劳动之苦”是必然的吗?“劳动之美”如何展现呢?在高度科技化的现代,劳动之苦、美是否矛盾呢?
的确,“劳动之苦”往往应劳动而生,无法忽视,但诚如李大钊先生所言:“一切苦境,可由劳动化解,一切乐境,都可从劳动得来”,劳动是苦乐交织的实现价值的不二法门,而吾侪青年应于劳动苦中作乐,为青春赋华美之诗!
劳动虽苦,但不经一番寒彻骨,怎得春山常在?苦尽终有回甘!
“唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答”,《插秧歌》中的农事虽辛苦,然春华秋实,终有“橙黄橘绿时”;张秉贵“支持不住”,经营疲苦,然天道酬勤,终有“燕京第九景”。由是观之,倘若没有劳动加持,所有的口号都是空响,而苦乐交织,正是劳动本源。“粗粝能甘,纷华不染”,我以为,这应当是我们对“劳动之苦”的正当态度。无论是思想劳动还是体力劳动,都必定会“苦其心志,劳其体肤”,而唯有苦中作乐,但闻耕耘,兀兀穷年,方有“采得百花成蜜后”,苦尽甘来。
劳动亦美,美在人为;劳动永远光荣,劳动者永远至美!
劳动亦美,这是呕心沥血的力量美:大国工匠一锉一刀,尽显喷薄气蕴;麦田守卫者一镰一锄,尽显勃然生机!这是“载一抱素”的信念美:“种子使者”钟扬奔走藏区苦劳,只为丰富“种子方舟”;屠呦呦沉潜实验室,久久为功,只为提取青蒿一握!这是优雅绝伦的姿态美:从“唐宫夜宴”热潮到水下洛神翩翩衣袂,这是舞台工作人员日积月累劳作之态。所以,劳动从来不是粗俗,请放下傲慢与偏见,欣赏每位可敬、可爱的劳动者,劳动没有高低贵贱,每种劳动都值得慨然以赴,永远至美至敬!
劳动本就多元,“苦”与“美”自然不相矛盾,我们的眼睛除了仰视、平视,更需要俯视,看见劳动的平凡与伟大、辛苦与美丽、对立与统一。
当下,吾侪青年应当于劳动中苦中作乐,历风刀霜剑,候苦尽甘来,以劳动至美,赋青春之诗!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
作文材料由两段不同的观点组成。第一段写劳动之“苦”,用了《插秧歌》和张秉贵作例子,写劳动过程中身体上承受的辛苦。第二段写劳动之“美”。这种美既体现在人与自然的和谐美,也体现在劳动者的形体美,还体现在劳动时的精神状态之美。
作文引导语指引了写作方向。要围绕劳动之“苦”与劳动之“美”这看似矛盾的话题来写。“苦”与“美”其实是矛盾统一的关系。因为劳动,所以必然有“苦”。但在劳动的过程中,能获得“美”的体验。所以,如果没有劳动的“苦”,就不可能有劳动之“美”。“苦”是一种主观感受,如果能体会到劳动的“美”,就不会感受到劳动的“苦”。“苦”在于身体,而“美”更多在于在精神。二者相融相生,形成一个整体。
需要特别注意的是,材料中给我们展现的是劳动的两个镜头,那么作文中就需要对劳动进行“全景式”的观察和全局式的思考,展现思辨能力。劳动之“苦”与劳动之“美”有矛盾之处,但大部分情况下是一体两面、辩证统一的。若只是分别阐述劳动的苦与美是未能切中要害的表现。劳动之美是专注之美、和谐之美,这样的审美体验只会在聚精会神、全身心投入时感知到。劳动之苦是客观存在的,但其心理体验不一定就是痛苦,因为沉浸其中,“得意忘形”,外界的烦忧,身体的劳累已经都可以至于一旁。
在写作时,要写出劳动之“苦”和劳动之“美”的辩证关系。选用事例时不要将“劳动”的范围局限于诸如打扫卫生之类的日常活动,要结合时代热点写出新时期劳动者的美,包括从劳动模范形象到时代领跑者的先进典型,从传统的农民、矿工、钢铁工人等形象,到医生、教师、文化工作者、科技工作者形象,再到快递小哥、奔波在城市中的年轻一族等。
立意:
1.在劳动的“苦”中感受劳动的“美”。
2.唯有辛勤劳动,心怀劳动之美,才能实现中华民族的伟大复兴。
3.传播劳动精神,在新时代书写劳动之美。
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