精品解析：2024届山西省运城中学高三下学期冲刺模拟卷（六）语文试题

运城中学2024届高考·冲刺模拟卷（六） 语文试题 2024.5 命题人：姚成勇 杜串串 审题人：王丽霞 本试题满分150分，考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 “邦有道，则什；邦无道，则可卷而怀之。”孔子认为这才是君子所应有的模样——这其实也是儒家思想里的待时之隐，个人的或仕或隐，是与国家政治命运息息相关的。或者可以这样说，儒生们的隐，是身不由己的。而与儒生们的身不由己不同，另一类人的隐则是遵从自己内心真实意愿的，这就是侠士。 事实上，侠士的归宿也无非只有两种：出或隐。而侠士的出，则又有生或死两种结局。侠士出而生的典型代表，应该是金庸武侠小说《射雕英雄传》里的郭靖、黄蓉夫妇了。他们的侠义是大家公认的，是称为“大侠”的典型，是以诚信、责任、民族大义为基础的，是能为国、为民、为正义而舍身成仁的大侠，是宽容、憨厚、尊重人的生命的大英雄。但是，郭靖、黄蓉二人在出仕之后的变化，也是不容忽视的。尤其是黄蓉，在与郭靖结为夫妇共同为朝廷效力之前，古灵精怪、冰雪聪明的侠女形象深入人心，但是二人在为朝廷效力之后，就连行侠仗义都要有所顾忌，实在与当初行走江湖之时的洒脱有着天壤之别。从某些方面来说，我们甚至可以认为，正是郭黄二人的出仕，导致了他们自身侠义之气的消磨乃至丧失。 侠士出而死，则应该分开来看。有自愿赴死的侠士，也有为朝廷所戕害的壮士。自愿赴死的侠士自古以来数不胜数，典型的就有刺秦王的荆轲和刺赵王的豫让。虽然这二者都是刺客出身，但是他们都是在明知自身性命不保的情况下，依然选择行刺国君，这也是侠义的一种表现。出而死的另一类代表，就让人忍不住扼腕叹息了。这就是《水浒传》里以宋江为代表的被朝廷招安的一众侠士，其悲壮的结局也恰恰说明了政治之于侠士，是一个不可触碰的禁地。 侠义之士最好的归宿莫过于隐逸了。选择出仕的侠士们，不管是生是死，最终都是与侠的本意相背离并且渐行渐远的。而说到侠士之隐，就不得不追溯到春秋战国时期墨家巨子墨子。虽然墨家思想与儒家思想一样，在主流上都属于入世思想。但是由墨子所开创的墨家学派，也对隐逸文化有着深远的影响。墨家人物任侠使气，仗义执言，因此“墨子之门多勇士”，注定了墨家门人的崇侠尚武。墨家思想直接影响并形成了后世的侠士与侠文化，并进而影响到隐逸文化，造就了许多亦侠亦隐者。作为墨家的首任“巨子”，墨子在后人心目中是一个具有大侠风范的人物。但是，在诸侯纷争的乱世，他“兼爱”“非攻”的社会理想是几乎不可能实现的，因此，在为那个时代付出了自己的所能之后，墨子最终选择了隐退。 不管侠士是出还是隐，都是有原因的，尤其是隐。关于隐逸的原因，如果深究起来，我们就会发现不只是侠士们一心向道这么简单。我们甚至可以认为，侠士这一特殊群体，他们的隐退，正是在社会外力的作用下，自我选择的归宿。 （摘编自《浅析侠文化中的“隐逸”之道》） 材料二 《红楼梦》中的倪二本是一个市井泼皮，主业是放高利贷。当落魄的贾芸偶遇老练的泼皮，倪二援助贾芸却超脱了常理。将救人困厄的义行附着在一个市井恶霸身上，与贾府上下的世态炎凉形成鲜明对比，犹如冰雪世界里突然燃烧的一团烈火！小说中描写的社会已经没落，清净的大观园中亦是倾轧不断，矛盾重重。大观园之外的社会，似乎人人争相逐利，每一层人际关系都可用钱戳破。官府、家族、亲人都靠不住，无处能寄托希望，有地位有身份的人没有恩义可言，最终施恩相助的是一个道德秩序之外的泼皮恶霸。他是贱民中的恶人，却大谈“相与结交”，满口义气。 君子喻于义，小人喻于利。倪二不是君子，实属小人，但又是重义轻利的小人，是一个善恶并存的“义侠”，包含了作者的讽刺与无奈。究其创作根源，倪二并非凭空虚构的人物形象，而是现实人性的写照。曹家家道中落，历经变故，潦倒的人生，才可能遇到市井的泼皮无赖，在结交过程中发现他们“恶”之下隐蔽的“义”。将小人物之“义”化入小说，正是“世事洞明皆学问”的高妙之处。 同时，《红楼梦》没有将倪二的形象拔高，而是保持了其“市井细民”的身份设定。倪二借钱给贾芸，虽充满义气，但他的本行是借贷，并非专门助人的义侠。倪二之于贾芸，是市井侠义，既有他根深蒂固的市井气，又有市井气之上的道义气。在此之前，传统侠义类型中很少出现如此冰火统一的人物形象。 《红楼梦》中出现侠义人物及侠义情节，并非偶然。也许在作者的最初构想中，倪二等皆属侠者，他们的行为处事与世族子弟的“臭浊逼人”不同，他们身上体现了男性阳刚瑟落的一面，他们没有被社会制度碾压扭曲，还保留着相对纯粹的男性力量美、气度美。其意图或许是“以侠气涤荡末世之邪恶，洗刷儒生之酸腐，补偿文人之心理”。在倪二身上，我们很容易发现传统侠义抒写的常见手法，包括其身份、性格、行为方式等。他们都用一颗“绝假存真”的心去处理生活事务，对利益之交的虚伪人情不屑一顾，在爱和恨、喜欢和讨厌的事情上立场分明。 （摘编自张玉梅《〈红楼梦〉中侠义抒写论述》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为国家政治清明时君子就可以出仕为官，否则就选择隐逸，说明个人的人生选择与国家的政治命运紧密相关。 B. 侠士能遵从自己内心真实意愿而隐，不受他人左右，而“出”时也能为国为民，担起民族大义，保持自身的个性。 C. 主张积极入世的墨家学派多勇士，崇侠尚武；墨家思想不仅对侠士文化的产生有直接的影响，也影响到隐逸文化。 D. 《红楼梦》中倪二虽以放高利贷为生，属于市井泼皮，但他能急人之困，重义轻利，这种品质是难能可贵的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 郭靖和黄蓉之所以能做到出而生，是因为二人在出仕后逐渐适应了官场的规则。 B. 侠士的出和隐，都是有原因的，大多与个人的追求和社会的外力有一定的关系。 C. 在争相逐利社会环境中，倪二这一形象从某种意义上讲，也是对社会的讽刺。 D. 倪二和传统的侠士有诸多不同，但在爱恨和对待真假的态度上二者却十分相近。 3. 下列选项，不能体现侠士精神的一项是（ ） A. 往来三市无人识，倒把金鞭上酒楼。（唐·薛逢） B. 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干（唐·岑参） C. 击筑复击筑，欲歌双泪横。宝刀重如命，命如鸿毛轻。（宋末元初·吴龙翰） D. 相见一杯酒，天涯即弟兄。出门赠百万，上马不通名。（明末清初·陈恭尹） 4. 假如你是一名说客，面对即将被朝廷招安的宋江，要劝说他最好选择隐逸。请结合材料，从利弊的角度说出你的理由。 5. 《红楼梦》中的倪二虽不属于传统的侠士，但这一形象丰富了人们对侠士的认知，在创作上具有积极的意义。请结合材料，谈谈你对这一看法的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 门镜外的楼道 迟子建 每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音。①这声音自顶层的七楼渐次传下，有笤帚扫楼道的刷刷声，也有用铁撮子撮垃圾的哗哗声，还有收拢垃圾袋时的窸窣声。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。 她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往出捡着什么。透过门镜所窥见的人被无限缩小了。她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。②嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来。 我猜想楼道清扫员发现这盒饼干后，一定认为这家的女主人是个败家子。她气力不济，隔着门，我能听见她沉重的喘息声。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾地方的上方的窗口，米黄色的木格窗将夏日的天空分成均匀的几格，有的格里的云彩浓些，有的则十分浅淡，还有的呢，干脆一丝云都没有。 雨季过去后，一立秋，风就凉了。这时的天空无与伦比地晴朗。云彩很多，又很白，它们高高地飘在空中。我一般不舍得错过这时节的云彩，总要在阳台张望一刻。这样，我的日常生活又多了一项内容，除了窥视清扫员之外，还有望云彩。我发现在傍晚的时候，云彩往往掺杂了夕照的橙黄颜色，使它显得格外妖娆，而清扫员恰恰在这个时候出现在楼道，这样我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底的前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口。③她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中。 我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮。于是我就把食品袋看似随便地用猴皮筋勒住，以防灰尘进去。然后将包装袋的外观弄上点土豆泥或者粥汁，使之混浊不堪，与垃圾的气息很接近。我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进她所穿的蓝袍子的大口袋里。那口袋胀鼓鼓的，好似一个人因患了牙痛而肿了脸。我想她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了。 天凉了，白昼短了，她出现在楼道的时间越来越晚了。开始时我以为她现在出来得晚，后来有一次我发现她拖着袋子从七楼下来，未等收六楼的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七楼的第一级台阶上，她这一歇就是一刻钟。她侧身对着我的门，楼梯的栏杆将她的身影切割成几段，能听见她吃力的喘息声。她的力气越来越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的绵羊一样充满了哀怜之气。看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做。 腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声。跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来。我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一个二十几岁的男青年，一边打着口哨一边扫楼道。我放在门口的垃圾，恰好有给清扫员的半袋木耳。当小伙子扫完地，手伸向那个垃圾袋时，我打开门，迫不及待地问：“原来的那个呢？” “她呀，人家现在不用她了，让她回家了！”小伙子说完，快意地打了一声口哨。“为什么？！”我有些愤怒了：“就因为她老吗？” 小伙子没答应，显然不想再耽搁时间，他提着聚集在一起的垃圾袋，去五楼了。小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感。 以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了，我的垃圾也是真正的垃圾了。只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失。 ④春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了。而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了。人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断的冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白而塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选文叙事节奏舒缓，情感抒发含蓄克制，写出了城市中的人情世界，笼罩着淡淡的怅惘和失落的情绪。 B. 第四段对云彩的美丽作了细致生动的描绘，既展现了秋日的自然景观，也侧面烘托了清扫员的人物形象。 C. 文章多次写到了新清扫员的“口哨声”，写出了他的年轻和活力，展现了他积极乐观的生活态度。 D. 文中“我”对新清扫员的态度有变化，开始对他替代了衰老的旧清扫员有些情绪，后来觉得这个年轻人确实适合这个岗位。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①连用三个拟声词，写出了垃圾清扫工作的繁忙冗杂，为接下来清扫员的出场作了铺垫。 B. 句子②给了清扫员嘴唇一个特写，将她没有血色的嘴唇比喻成枯萎的花，生动地写出了她的衰老和疲惫的状态。 C. 句子③选取了一连串极具表现力的动词，细致入微地写出了清扫员对“被扔掉”的鞋子的心疼和珍惜。 D. 句子④巧用拟人，写出时间流逝之快，含蓄表现了“我”在逐渐摆脱情感负累之后内心的轻松。 8. 小说的物象往往很重要，如《百合花》中的新被子和《哦，香雪》中的铅笔盒，请梳理概括“门镜”这一物象在本篇中的作用。 9. 王蒙认为迟子建的小说“有一种对烟火人间的兴致，有一种对喜怒哀乐的体贴”。请结合选文，谈谈你对这一评语的理解。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御则辔也，以刑齐民，譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。” （节选自《孔丛子·刑论》） 材料二 贞观五年，诏曰：“在京诸司，比来奏决死囚，虽云三覆，一日即了，都未暇审思，三覆何益？纵有追悔，又无所及。自今后，在京诸司奏决死囚，宜二日中五覆。”又手诏敕曰：“比来有司断狱，多据律文，虽情在可矜而不敢违法，守文定罪，或恐有冤。自今门下省复有据法合死，而情在可矜者，宜录状奏闻。” 贞观九年，盐泽道行军总管、岷州都督高甑生，坐违李靖节度，又诬告靖谋逆，减死徙边。时有上言者曰：“甑生旧秦府功臣，请宽其过。”太宗曰：“虽是藩邸旧劳，诚不可忘。然理国守法，事须画一，今若赦之，使开侥幸之路。且国家建义太原元从及征战有功者甚众若甑生获免谁不觊觎？有功之人，皆须犯法。我所以必不赦者，正为此也。” （节选自《贞观政要·论刑法》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将标号填写在答题卡的相应位置。 且国家A建义B太原C元从及征战D有功者E甚众F若甑生G获免H谁不觊觎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，指到……去，与《石钟山记》“舟行适临汝”中的“适”词义相同。 B. 察，指清楚，明晰，与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”中的“察”词义相同。 C. 策，指马鞭，与《归去来兮辞》“策扶老以流憩”中的“策”词义不同。 D. 手，名词用作状语，亲手，与《项脊轩志》“吾妻死之年所手植也”中的“手”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子不认同卫文子对公父氏不善断案的评价，他认为公父氏能够让有罪的人心生恐惧，让明礼的人有羞耻之心更为高明。 B. 卫文子更加看重刑法，他认为礼仪教化固然可以促进社会安定，但如果没有严刑峻法，效果将会大减。 C. 唐太宗要求处决死刑犯前增加复审的次数，目的是促进执法官细致审理，以避免冤假错案的发生。 D. 高甑生因违背李靖的调度并诬告李靖而获罪，有人以高甑生曾是李靖手下的功臣为名上书求情，太宗未采纳，仍坚持将他流放。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。 （2）自今门下省复有据法合死，而情在可矜者，宜录状奏闻。 14. 对于刑法，孔子和唐太宗各自的观点分别是什么？请结合材料简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿芥塘佛祠 贺铸 青青麴麦欲抽芒，浩荡东风晚更狂。 微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘。 开门未扫杨花雨，待晚先烧柏子香。 底许暂忘行役倦，故人题字满长廊。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者从麦田着笔，春末大麦抽芒，夜晚时分的东风更是狂劲。 B. 曲折的小路和断折不通的桥梁，带给人一种僻静荒凉的感觉。 C. 杨花飘落未扫，寺僧燃香，处处透出寺院所特有的清幽意趣。 D. 全诗有事有景有人物有情致，虚实隐显，不见雕琢斧凿痕迹。 16. 诗歌是如何围绕着题目展开的？请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1)王羲之在《兰亭集序》中表明自己对于生死寿命的观点的句子是：____________，_____________ 。 （2）武汉大学校训“自强、弘毅、求是、拓新”中的“自强”二字，语出《周易》“天行健，君子以自强不息”；“弘毅”则出自《论语》的“____________，_____________”。 （3)古人写诗词讲究炼字，既用“空”字写景状物，如“____________”；也用“空”字表达情感，如“_______________”。 三、语言文字运用（20分） （一） 语言文字运用I（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，有关“晒眼皮”的词条登上热搜，有的称“晒眼皮后成功从350度降到50度”，还有的说“晒皮仨月，200度近视清零了”……对此，专家表示“晒眼皮”无法缩短眼轴，更无法逆转近视，部分家长觉得晒后眼睛看东西变清晰，实际上是闭眼过程使得眼睛放松，缓解了视疲劳，这和闭目养神的作用类似。专家还提醒，眼睑是人体最薄、最脆弱的皮肤，厚度仅约1毫米，在缺乏保护的情况下长时间、持续地晒眼皮，（ A ）。另外，长期暴晒眼皮，紫外线会产生累积效应，容易造成眼球损伤。 科学研究表明，目前暂没有根治近视的方法，目前唯一防治、延缓近视的有效办法是（ B ）。要学会抓住碎片化时间，特别是对学龄期儿童而言，利用每天上午8时前、下午4至6时这两个上学、放学的高峰时间段进行户外活动是非常合适的。这两个时间段的太阳不刺眼，阳光晒到皮肤上的感觉很温暖，特别适合放松眼睛，进行户外运动。除了这两个时间段，每堂课的课间休息、体育课也是进行户外活动的好时候，孩子可走出教室望望远处，让眼睛休息一下。 18. 下列句子中的“除了”与文中加点的“除了”，意义和用法相同的一项是 （ ） A. 但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。 B. 老头儿睬也不睬它们，除了掌舵，什么事儿都不睬。 C. 这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的。 D. 子蔚房中书籍不多，除了生物学就是音乐书籍。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超12个字。 20. 星海中学打算邀请眼科专家刘教授召开“为了光明未来，科学防治近视”主题讲座，请你结合文段内容，拟写一则邀请函，要求表达得体，正文字数不超过95个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这时城里的街巷，又装满了春天。暖和的太阳，又转回来了。 街上有提着筐子卖蒲公英的了，也有卖小根蒜的了。更有些孩子们按着时节去折了那刚发芽的柳条，正好可以拧成哨子，就含在嘴里满街吹。声音有高有低，因为那哨子有粗有细。 大街小巷，到处的呜呜呜，呜呜呜。像是春天从他们的手里招呼回来了似的。 在我的家乡那里，春天是快的。五天不出屋，树发芽了，再过五天不看树，树长叶了，再过五天，这树就像绿得使人不认识它了。使人想，这棵树，就是前天的那棵树吗？自己回答自己，当然是的。春天就像跑的那么快。好像人能够看见似的，春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方只向人的耳朵吹一句小小的声音“我来了呵”，而后很快就跑过去了。 春，它好像不知多么忙迫，好像无论什么地方都在招呼它，假若它晚到一刻，阳光会变色，大地会干成石头，尤其是树木，那真是好像再多一刻工夫也不能忍耐，假若春天稍稍在什么地方流连了一下，会误了不少的生命。 春天它为什么不早一点来，来到我们这再慢慢地到另外一个城里去，在另外一个城里也多住一些日子。 21. 请简要分析文中加横线词语“装满”的妙处。 22. 文中画横线的句子使用了反复和拟人的修辞手法，请结合原文分析其表达效果。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。然而，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。……它们(先锋者和成功者)在生命的高度上应该是一致的。 ——钟扬《生命的高度》 一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。 ——习近平 以上两则材料，引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 运城中学2024届高考·冲刺模拟卷（六） 语文试题 2024.5 命题人：姚成勇 杜串串 审题人：王丽霞 本试题满分150分，考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 “邦有道，则什；邦无道，则可卷而怀之。”孔子认为这才是君子所应有的模样——这其实也是儒家思想里的待时之隐，个人的或仕或隐，是与国家政治命运息息相关的。或者可以这样说，儒生们的隐，是身不由己的。而与儒生们的身不由己不同，另一类人的隐则是遵从自己内心真实意愿的，这就是侠士。 事实上，侠士的归宿也无非只有两种：出或隐。而侠士的出，则又有生或死两种结局。侠士出而生的典型代表，应该是金庸武侠小说《射雕英雄传》里的郭靖、黄蓉夫妇了。他们的侠义是大家公认的，是称为“大侠”的典型，是以诚信、责任、民族大义为基础的，是能为国、为民、为正义而舍身成仁的大侠，是宽容、憨厚、尊重人的生命的大英雄。但是，郭靖、黄蓉二人在出仕之后的变化，也是不容忽视的。尤其是黄蓉，在与郭靖结为夫妇共同为朝廷效力之前，古灵精怪、冰雪聪明的侠女形象深入人心，但是二人在为朝廷效力之后，就连行侠仗义都要有所顾忌，实在与当初行走江湖之时的洒脱有着天壤之别。从某些方面来说，我们甚至可以认为，正是郭黄二人的出仕，导致了他们自身侠义之气的消磨乃至丧失。 侠士出而死，则应该分开来看。有自愿赴死的侠士，也有为朝廷所戕害的壮士。自愿赴死的侠士自古以来数不胜数，典型的就有刺秦王的荆轲和刺赵王的豫让。虽然这二者都是刺客出身，但是他们都是在明知自身性命不保的情况下，依然选择行刺国君，这也是侠义的一种表现。出而死的另一类代表，就让人忍不住扼腕叹息了。这就是《水浒传》里以宋江为代表的被朝廷招安的一众侠士，其悲壮的结局也恰恰说明了政治之于侠士，是一个不可触碰的禁地。 侠义之士最好的归宿莫过于隐逸了。选择出仕的侠士们，不管是生是死，最终都是与侠的本意相背离并且渐行渐远的。而说到侠士之隐，就不得不追溯到春秋战国时期墨家巨子墨子。虽然墨家思想与儒家思想一样，在主流上都属于入世思想。但是由墨子所开创的墨家学派，也对隐逸文化有着深远的影响。墨家人物任侠使气，仗义执言，因此“墨子之门多勇士”，注定了墨家门人的崇侠尚武。墨家思想直接影响并形成了后世的侠士与侠文化，并进而影响到隐逸文化，造就了许多亦侠亦隐者。作为墨家的首任“巨子”，墨子在后人心目中是一个具有大侠风范的人物。但是，在诸侯纷争的乱世，他“兼爱”“非攻”的社会理想是几乎不可能实现的，因此，在为那个时代付出了自己的所能之后，墨子最终选择了隐退。 不管侠士是出还是隐，都是有原因的，尤其是隐。关于隐逸的原因，如果深究起来，我们就会发现不只是侠士们一心向道这么简单。我们甚至可以认为，侠士这一特殊群体，他们的隐退，正是在社会外力的作用下，自我选择的归宿。 （摘编自《浅析侠文化中的“隐逸”之道》） 材料二 《红楼梦》中的倪二本是一个市井泼皮，主业是放高利贷。当落魄的贾芸偶遇老练的泼皮，倪二援助贾芸却超脱了常理。将救人困厄的义行附着在一个市井恶霸身上，与贾府上下的世态炎凉形成鲜明对比，犹如冰雪世界里突然燃烧的一团烈火！小说中描写的社会已经没落，清净的大观园中亦是倾轧不断，矛盾重重。大观园之外的社会，似乎人人争相逐利，每一层人际关系都可用钱戳破。官府、家族、亲人都靠不住，无处能寄托希望，有地位有身份的人没有恩义可言，最终施恩相助的是一个道德秩序之外的泼皮恶霸。他是贱民中的恶人，却大谈“相与结交”，满口义气。 君子喻于义，小人喻于利。倪二不是君子，实属小人，但又是重义轻利的小人，是一个善恶并存的“义侠”，包含了作者的讽刺与无奈。究其创作根源，倪二并非凭空虚构的人物形象，而是现实人性的写照。曹家家道中落，历经变故，潦倒的人生，才可能遇到市井的泼皮无赖，在结交过程中发现他们“恶”之下隐蔽的“义”。将小人物之“义”化入小说，正是“世事洞明皆学问”的高妙之处。 同时，《红楼梦》没有将倪二的形象拔高，而是保持了其“市井细民”的身份设定。倪二借钱给贾芸，虽充满义气，但他的本行是借贷，并非专门助人的义侠。倪二之于贾芸，是市井侠义，既有他根深蒂固的市井气，又有市井气之上的道义气。在此之前，传统侠义类型中很少出现如此冰火统一的人物形象。 《红楼梦》中出现侠义人物及侠义情节，并非偶然。也许在作者的最初构想中，倪二等皆属侠者，他们的行为处事与世族子弟的“臭浊逼人”不同，他们身上体现了男性阳刚瑟落的一面，他们没有被社会制度碾压扭曲，还保留着相对纯粹的男性力量美、气度美。其意图或许是“以侠气涤荡末世之邪恶，洗刷儒生之酸腐，补偿文人之心理”。在倪二身上，我们很容易发现传统侠义抒写的常见手法，包括其身份、性格、行为方式等。他们都用一颗“绝假存真”的心去处理生活事务，对利益之交的虚伪人情不屑一顾，在爱和恨、喜欢和讨厌的事情上立场分明。 （摘编自张玉梅《〈红楼梦〉中侠义抒写论述》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为国家政治清明时君子就可以出仕为官，否则就选择隐逸，说明个人的人生选择与国家的政治命运紧密相关。 B. 侠士能遵从自己内心真实的意愿而隐，不受他人左右，而“出”时也能为国为民，担起民族大义，保持自身的个性。 C. 主张积极入世的墨家学派多勇士，崇侠尚武；墨家思想不仅对侠士文化的产生有直接的影响，也影响到隐逸文化。 D. 《红楼梦》中倪二虽以放高利贷为生，属于市井泼皮，但他能急人之困，重义轻利，这种品质是难能可贵的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 郭靖和黄蓉之所以能做到出而生，是因为二人在出仕后逐渐适应了官场的规则。 B. 侠士的出和隐，都是有原因的，大多与个人的追求和社会的外力有一定的关系。 C. 在争相逐利的社会环境中，倪二这一形象从某种意义上讲，也是对社会的讽刺。 D. 倪二和传统的侠士有诸多不同，但在爱恨和对待真假的态度上二者却十分相近。 3. 下列选项，不能体现侠士精神的一项是（ ） A. 往来三市无人识，倒把金鞭上酒楼。（唐·薛逢） B. 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。（唐·岑参） C. 击筑复击筑，欲歌双泪横。宝刀重如命，命如鸿毛轻。（宋末元初·吴龙翰） D. 相见一杯酒，天涯即弟兄。出门赠百万，上马不通名。（明末清初·陈恭尹） 4. 假如你是一名说客，面对即将被朝廷招安的宋江，要劝说他最好选择隐逸。请结合材料，从利弊的角度说出你的理由。 5. 《红楼梦》中的倪二虽不属于传统的侠士，但这一形象丰富了人们对侠士的认知，在创作上具有积极的意义。请结合材料，谈谈你对这一看法的理解。 【答案】1. B 2. A 3. B 4. ①接受招安，就意味着侠士出仕，就要受朝廷政治的束缚而背离侠义的精神，甚至遭遇人祸。 ②选择隐逸，则可以独善其身，保持侠义的精神，为济天下保留希望。 5. 传统的侠士形象属于集各种侠义精神于一身的大英雄，而《红楼梦》中对倪二的侠义书写，除了传统常见的手法外，还避免了“豪杰”“侠义”的单一性，融入了人性的复杂因素，这样使人物形象显得更真实饱满，更能体现作者主旨。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“保持自身的个性”错误。根据原文“尤其是黄蓉，在与郭靖结为夫妇共同为朝廷效力之前，古灵精怪、冰雪聪明的侠女形象深入人心，但是二人在为朝廷效力之后，就连行侠仗义都要有所顾忌，实在与当初行走江湖之时的洒脱有着天壤之别。从某些方面来说，我们甚至可以认为，正是郭黄二人的出仕，导致了他们自身侠义之气的消磨乃至丧失”可知，郭黄二人的出仕，导致了他们自身侠义之气的消磨乃至丧失，没有保持自身的个性。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“是因为二人在出仕后逐渐适应了官场的规则”错误，于文无据。由原文“郭靖、黄蓉二人在出仕之后的变化，也是不容忽视的。……但是二人在为朝廷效力之后，就连行侠仗义都要有所顾忌，实在与当初行走江湖之时的洒脱有着天壤之别。从某些方面来说，我们甚至可以认为，正是郭黄二人的出仕，导致了他们自身侠义之气的消磨乃至丧失”可知，原文只是说“行侠仗义都要有所顾忌”，并没有说“二人在出仕后逐渐适应了官场的规则”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.表现的是侠士狂放不羁、不受约束的情怀； B.表达的是对故园和家人的思念之情，与侠士精神无关； C.表现的是侠士视死如归的精神； D.表现的是侠士慷慨洒脱的性格。 故选B 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据“而侠士的出，则又有生或死两种结局”“但是二人在为朝廷效力之后，就连行侠仗义都要有所顾忌，实在与当初行走江湖之时的洒脱有着天壤之别。从某些方面来说，我们甚至可以认为，正是郭黄二人的出仕，导致了他们自身侠义之气的消磨乃至丧失”可知，接受招安，就意味着侠士出仕，就要受朝廷政治的束缚而背离侠义的精神，甚至遭遇人祸。 根据“作为墨家的首任‘巨子’，墨子在后人心目中是一个具有大侠风范的人物。但是，在诸侯纷争的乱世，他‘兼爱’‘非攻’的社会理想是几乎不可能实现的，因此，在为那个时代付出了自己的所能之后，墨子最终选择了隐退”可知，选择隐逸，则可以独善其身，保持侠义的精神，为济天下保留希望。 【5题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 传统的侠士形象属于集各种侠义精神于一身的大英雄，根据材料“在倪二身上，我们很容易发现传统侠义抒写的常见手法，包括其身份、性格、行为方式等。他们都用一颗‘绝假存真’的心去处理生活事务，对利益之交的虚伪人情不屑一顾，在爱和恨、喜欢和讨厌的事情上立场分明”可知，而《红楼梦》中对倪二的侠义书写，除了传统常见的手法外，还避免了“豪杰”“侠义”的单一性，融入了人性的复杂因素，“《红楼梦》没有将倪二的形象拔高，而是保持了其‘市井细民’的身份设定。倪二借钱给贾芸，虽充满义气，但他的本行是借贷，并非专门助人的义侠。倪二之于贾芸，是市井侠义，既有他根深蒂固的市井气，又有市井气之上的道义气”，这样使人物形象显得更真实饱满，更能体现作者主旨。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 门镜外的楼道 迟子建 每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音。①这声音自顶层的七楼渐次传下，有笤帚扫楼道的刷刷声，也有用铁撮子撮垃圾的哗哗声，还有收拢垃圾袋时的窸窣声。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。 她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往出捡着什么。透过门镜所窥见的人被无限缩小了。她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。②嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来。 我猜想楼道清扫员发现这盒饼干后，一定认为这家的女主人是个败家子。她气力不济，隔着门，我能听见她沉重的喘息声。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾地方的上方的窗口，米黄色的木格窗将夏日的天空分成均匀的几格，有的格里的云彩浓些，有的则十分浅淡，还有的呢，干脆一丝云都没有。 雨季过去后，一立秋，风就凉了。这时的天空无与伦比地晴朗。云彩很多，又很白，它们高高地飘在空中。我一般不舍得错过这时节的云彩，总要在阳台张望一刻。这样，我的日常生活又多了一项内容，除了窥视清扫员之外，还有望云彩。我发现在傍晚的时候，云彩往往掺杂了夕照的橙黄颜色，使它显得格外妖娆，而清扫员恰恰在这个时候出现在楼道，这样我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底的前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口。③她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中。 我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮。于是我就把食品袋看似随便地用猴皮筋勒住，以防灰尘进去。然后将包装袋的外观弄上点土豆泥或者粥汁，使之混浊不堪，与垃圾的气息很接近。我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进她所穿的蓝袍子的大口袋里。那口袋胀鼓鼓的，好似一个人因患了牙痛而肿了脸。我想她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了。 天凉了，白昼短了，她出现在楼道的时间越来越晚了。开始时我以为她现在出来得晚，后来有一次我发现她拖着袋子从七楼下来，未等收六楼的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七楼的第一级台阶上，她这一歇就是一刻钟。她侧身对着我的门，楼梯的栏杆将她的身影切割成几段，能听见她吃力的喘息声。她的力气越来越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的绵羊一样充满了哀怜之气。看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做。 腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声。跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来。我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一个二十几岁的男青年，一边打着口哨一边扫楼道。我放在门口的垃圾，恰好有给清扫员的半袋木耳。当小伙子扫完地，手伸向那个垃圾袋时，我打开门，迫不及待地问：“原来的那个呢？” “她呀，人家现在不用她了，让她回家了！”小伙子说完，快意地打了一声口哨。“为什么？！”我有些愤怒了：“就因为她老吗？” 小伙子没答应，显然不想再耽搁时间，他提着聚集在一起的垃圾袋，去五楼了。小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感。 以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了，我的垃圾也是真正的垃圾了。只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失。 ④春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了。而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了。人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断的冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白而塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 选文叙事节奏舒缓，情感抒发含蓄克制，写出了城市中的人情世界，笼罩着淡淡的怅惘和失落的情绪。 B. 第四段对云彩的美丽作了细致生动的描绘，既展现了秋日的自然景观，也侧面烘托了清扫员的人物形象。 C. 文章多次写到了新清扫员的“口哨声”，写出了他的年轻和活力，展现了他积极乐观的生活态度。 D. 文中的“我”对新清扫员的态度有变化，开始对他替代了衰老的旧清扫员有些情绪，后来觉得这个年轻人确实适合这个岗位。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①连用三个拟声词，写出了垃圾清扫工作的繁忙冗杂，为接下来清扫员的出场作了铺垫。 B. 句子②给了清扫员的嘴唇一个特写，将她没有血色的嘴唇比喻成枯萎的花，生动地写出了她的衰老和疲惫的状态。 C. 句子③选取了一连串极具表现力的动词，细致入微地写出了清扫员对“被扔掉”的鞋子的心疼和珍惜。 D. 句子④巧用拟人，写出时间流逝之快，含蓄表现了“我”在逐渐摆脱情感负累之后内心的轻松。 8. 小说的物象往往很重要，如《百合花》中的新被子和《哦，香雪》中的铅笔盒，请梳理概括“门镜”这一物象在本篇中的作用。 9. 王蒙认为迟子建的小说“有一种对烟火人间的兴致，有一种对喜怒哀乐的体贴”。请结合选文，谈谈你对这一评语的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①门镜能让“我”在门后更细致窥见清扫员，并借此观察社会和生活，推进小说的发展。 ②门镜反映了小说人物性格和精神状态，如体现了“我”不求回报、不求被知晓的仁爱之心，体现旧清扫员的勤劳、悲苦以及衰老、疲惫的人物特征。 ③小说以借由门镜结识清扫员开始，以门镜外的清扫员换了告终，门镜又在行文中多次出现，在叙事、结构上起到了串联、贯穿的作用。 ④门镜是现代社会才有的物象，小说的主体情节体现了在现代化的陌生人社会，人试图靠近、帮助另一个人的美丽而动人的诸般努力。 9. ①本篇小说的场景设置是在一幢普通的居民楼，作家从自己的屋子通过门镜看向楼道，这样的空间选择体现了 作者对日常、切实的“烟火人间”的兴味。 ②选文中“我”虽然是作家，但作者却侧重写她生活中现实的、富有生活气息的一面，而她关注的对象清扫员更是 典型的底层劳动者，作家对她格外关注并施以援手，也反映了作者对这些人世间的小人物的兴趣和关切。 ③作家对老清扫员的关心、体贴以及离开后的怅然、对新打扫员的发脾气以及对他工作的默认、对人之同情心易逝 的感叹，种种复杂幽微的情感，都被作者写得恰如其分。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 C．“展现积极乐观的生活态度”错，文中借新清扫员的“口哨声”，写出了他的年轻，充满活力，但文中并没有展现积极乐观的生活态度。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对句子的分析与鉴赏的能力。 D．“内心的轻松”错误。句④巧用拟人和比喻，写出时间流逝之快，含蓄表现了“我”对清扫员的同情心易逝的感叹。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的物象的能力。 由文中说的“透过门镜所窥见的人被无限缩小了。她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来”“我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口……她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中”“我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进她所穿的蓝袍子的大口袋里”分析，门镜能让“我”在门后更细致窥见清扫员，并借此观察社会和生活，推进小说的发展。 文中说“我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底的前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口”“我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮……她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了”“看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做”，门镜反映了小说人物的性格和精神状态，如体现了“我”不求回报、不求被知晓的仁爱之心，体现旧清扫员的勤劳、悲苦以及衰老、疲惫的人物特征。 文中说“透过门镜所窥见的人被无限缩小了”“门镜后面的是一个二十几岁的男青年，一边打着口哨一边扫楼道”，小说以借由门镜结识清扫员开始，以门镜外的清扫员换了告终，门镜又在行文中多次出现，在叙事、结构上起到了串联、贯穿的作用。 文中说“我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底的前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口”“我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮”，门镜是现代社会才有的物象，小说的主体情节体现了在现代化的陌生人社会，人试图靠近、帮助另一个人的美丽而动人的诸般努力。 【9题详解】 本题考查学生赏析作品内容和主题的能力。 考生要抓住作品中“烟火人间”的内容，分析作品中作者“对喜怒哀乐的体贴”。 首先，这篇小说把场景设置是在一幢普通的居民楼，作家从自己的屋子通过门镜看向楼道，看到了清扫楼道的清扫员，看到了她的容貌、穿着，也看到了清扫员心疼地捡起我放在门口的各种垃圾——鞋子、奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松等食品等“垃圾”，当然，也看到了清扫员的贫困生活，这样的空间选择体现了作者对日常、切实的“烟火人间”的兴味。 文中说“我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白而塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声”“我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往出捡着什么……垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来”“我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口”“我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了”，选文中“我”虽然是作家，但作者却侧重写她生活中现实的、富有生活气息的一面，而她关注的对象清扫员更是典型的底层劳动者，作家对她格外关注并施以援手，也反映了作者对这些人世间的小人物的兴趣和关切，以上分析体现了迟子建的小说“有一种对烟火人间的兴致”。 文章前面写我给了旧清扫员的鞋子、各种食品，表达了我对老清扫员的关心、体贴；我看见她侧身对着我的门，听见她吃力的喘息声，觉得“她的力气越来越衰弱了”，“看着她枯树般的身影”和“她始终如一包着的那块土黄色的头巾”，这都让作者心生哀怜。之后，我透过门镜看见新清扫员——一个二十几岁的男青年在扫楼道。当我得知旧清扫员被解雇后，我有些愤怒了，于是，我对新打扫员发了脾气；作者说“以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了……只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失”，作家对老清扫员离开后心生怅然之前；文章最后说“小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感”“人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断的冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来”，表达了作者对新清扫员工作的默认，对人之同情心易逝的感叹等种种复杂幽微的情感，体现了迟子建的小说中“有一种对喜怒哀乐的体贴”。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御则辔也，以刑齐民，譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。” （节选自《孔丛子·刑论》） 材料二 贞观五年，诏曰：“在京诸司，比来奏决死囚，虽云三覆，一日即了，都未暇审思，三覆何益？纵有追悔，又无所及。自今后，在京诸司奏决死囚，宜二日中五覆。”又手诏敕曰：“比来有司断狱，多据律文，虽情在可矜而不敢违法，守文定罪，或恐有冤。自今门下省复有据法合死，而情在可矜者，宜录状奏闻。” 贞观九年，盐泽道行军总管、岷州都督高甑生，坐违李靖节度，又诬告靖谋逆，减死徙边。时有上言者曰：“甑生旧秦府功臣，请宽其过。”太宗曰：“虽是藩邸旧劳，诚不可忘。然理国守法，事须画一，今若赦之，使开侥幸之路。且国家建义太原元从及征战有功者甚众若甑生获免谁不觊觎？有功之人，皆须犯法。我所以必不赦者，正为此也。” （节选自《贞观政要·论刑法》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将标号填写在答题卡的相应位置。 且国家A建义B太原C元从及征战D有功者E甚众F若甑生G获免H谁不觊觎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，指到……去，与《石钟山记》“舟行适临汝”中的“适”词义相同。 B. 察，指清楚，明晰，与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”中的“察”词义相同。 C. 策，指马鞭，与《归去来兮辞》“策扶老以流憩”中的“策”词义不同。 D. 手，名词用作状语，亲手，与《项脊轩志》“吾妻死之年所手植也”中的“手”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子不认同卫文子对公父氏不善断案的评价，他认为公父氏能够让有罪的人心生恐惧，让明礼的人有羞耻之心更为高明。 B. 卫文子更加看重刑法，他认为礼仪教化固然可以促进社会安定，但如果没有严刑峻法，效果将会大减。 C. 唐太宗要求处决死刑犯前增加复审的次数，目的是促进执法官细致审理，以避免冤假错案的发生。 D. 高甑生因违背李靖的调度并诬告李靖而获罪，有人以高甑生曾是李靖手下的功臣为名上书求情，太宗未采纳，仍坚持将他流放。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也 （2）自今门下省复有据法合死，而情在可矜者，宜录状奏闻。 14. 对于刑法，孔子和唐太宗各自的观点分别是什么？请结合材料简要说明。 【答案】10. CFH 11. B 12. D 13. （1）我听说古代善于驾马的人拿着细绳就像拿着丝带一样，两马奔驰就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助（做到的）。 （2）从今以后，门下省如果再发现根据法令该判处死罪，而情有可原的案子，应该写成状 子上奏再审。 14. （1）孔子认为不能倚仗严刑峻法，而要以礼仪教化为主。 （2）唐太宗认为既要严格遵守法律，不徇私情，也要灵活掌握尺度，顾及情理。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而且当初起兵太原，参加作战的人很多，如果高甑生得以免罪，那么谁会不存侥幸之想呢。 且国家“太原”为“建义”的后置状语，其后C处断开； “元从及征战有功者甚众”，主谓结构，句意完整，F处断开； “甑生获免”，主谓结构，句意完整，H处断开。 故CFH三处需要断句。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语意义和用法的能力。 A.正确。句意：孔子到卫国。/坐船到临汝去。 B.错误。词义不同。清楚，明晰。/理解。句意：是案件能审察清楚。/最终也必定不被您理解。 C.正确。马鞭。/拄着。句意：右手拿着鞭子。/拄着拐杖出去走走，随时随地休息。 D.正确。句意：又亲自手谕下诏说。/是我妻子去世那年亲手种植的。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“高甑生曾是李靖手下的功臣”错，文中的“秦府”“藩邸”均指唐太宗，高甑生曾是唐太宗手下的功臣。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“御”，驾驭，驾马；“组”，拿着丝带；“策”，鞭子。 （2）“合”，应该；“矜”，原谅；“录状”，写成状子。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 根据“吾闻古之善御者，执辔如组，两骏如舞，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴”可知，孔子认为不能倚仗严刑峻法，而要以礼仪教化为主。 根据“有司断狱，多据律文，虽情在可矜而不敢违法，守文定罪，或恐有冤。自今门下省复有据法合死，而情在可矜者，宜录状奏闻”可知，唐太宗认为既要严格遵守法律，不徇私情，也要灵活掌握尺度，顾及情理。 参考译文： 材料一: 孔子到卫国，卫国将军文子问他：“我听说鲁国公父氏不能审理案件，是真的吗？”孔子回答道：“我不知道他不能。公父氏审理案件，让有罪的人恐惧，让无罪的人感到羞耻。”文子说：“让有罪的人惧怕，是案件能审察清楚，刑罚恰当。让无罪的人感到耻辱是什么原因呢？”孔子说：“用礼教来统一他们的言行，那么百姓就会感到羞耻。用刑罚遏制犯罪，达到不用刑罚的目的，那么百姓就会惧怕。”文子说：“现在用刑法来整治百姓，刑法尚且用不尽，为何还要用礼教来统一他们的言行呢？”孔子说：“用礼教来统一百姓的言行就好像骑马时用上缰绳。用刑法来整治百姓就好像骑马时用鞭子。在这边拿着鞭子在那边动，这是善于驾马。没有缰绳而用鞭子，那么马就会迷失道路。”文子说：“用驾马来说的话，左手拿着缰绳，右手拿着鞭子，不更快吗？如果只有缰绳而无鞭子，马还会惧怕什么呢？”孔子说：“我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，两马奔驰就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助（做到的）。所以，先王重视礼教而很少用刑法，所以百姓服从命令。现在废掉礼教而崇尚刑罚，所以百姓更加暴乱。” 材料二: 贞观五年，唐太宗下诏说：“现在京城的各个官府衙门，近来奏请判处死刑，虽然复审三次，一般来说都在一天内就决定了，没有经过片刻的思考审核，三次审理的规定不是形同虚设吗？这样做的话，即使事后有所反悔，也无可挽救了。从今以后，京城的官府判决死罪，必须在两日内经过五次审核。”不久，又亲自手谕下诏说：“过去有关部门判处案子，大都根据法律条文办事，有时候虽情有可原但又不敢违反律令，如果死守条款，恐怕会产生很多冤假错案来。从今以后，门下省如果再发现根据法令该判处死罪，而情有可原的案子，应该写成状子上奏再审。” 贞观九年，盐泽道行军总管、岷州都督高甑生，由于违抗李靖的节制调度，还诬告李靖谋反,被判死罪,后减免死罪流放到边远地方。当时有人上书为他求情说：“高甑生是当年秦王府的功臣，请求陛下宽免他的过错。”唐太宗说：“他过去曾在秦王府出过力，确实不应该忘记，但是治国守法,必须统一,今天如果赦免他,就开了侥幸之路。而且当初起兵太原，参加作战的人很多，如果高甑生得以免罪，那么谁会不存侥幸之想呢？有功的人，都会依仗功劳，犯法作乱。我之所以决定不予赦免，正是为了这个缘故。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿芥塘佛祠 贺铸 青青麴麦欲抽芒，浩荡东风晚更狂。 微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘。 开门未扫杨花雨，待晚先烧柏子香。 底许暂忘行役倦，故人题字满长廊。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者从麦田着笔，春末大麦抽芒，夜晚时分的东风更是狂劲。 B. 曲折的小路和断折不通的桥梁，带给人一种僻静荒凉的感觉。 C. 杨花飘落未扫，寺僧燃香，处处透出寺院所特有的清幽意趣。 D. 全诗有事有景有人物有情致，虚实隐显，不见雕琢斧凿痕迹。 16. 诗歌是如何围绕着题目展开的？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. A 16. ①前四句写寻宿。诗人从麦田着笔，借大麦抽芒点明春末的物候，又写风势之大，也暗示了自己在外求宿之由。接着写“寻寺”的经过，诗人走过“微径断桥”，正当方向莫辨之际前面却出现了“短篱高树”的处所。②后四句写投宿。诗人按入寺过程写来：进入庭院见满地杨花；走进祠殿，寺僧燃香；转至殿后的长廊，意外发现故人题字。 【解析】 【导语】贺铸的《宿芥塘佛祠》描绘了春日乡村的自然景色和古寺的宁静氛围。诗中通过描写青青的麦田、狂风、断桥、古寺、杨花雨和柏子香，展现了诗人对自然和古迹的热爱，以及在旅途中的片刻宁静和对故人的怀念。全诗意境清幽，情感真挚。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌形象及表达技巧的能力。 A.“夜晚时分的东风更是狂劲”理解错误，此处“晚”乃暮春之意，此时尚未到夜晚，从颈联“待晚先烧柏子香”也可知未到夜晚。 故选 A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏古代诗歌内容的能力。 ①题目是“宿”，首先写寻找住宿之地的过程。前四句诗人从“青青麴麦”着笔，写到“麴麦欲抽芒”“东风晚更狂”，暗示了自己在外求宿之由。接着写“寻寺”的经过，“微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘”，短篱边，高树下，寺门前横着池塘。诗人走过“微径断桥”，前面的“短篱高树”表明寻得古寺，寻宿有了结果。 ②后四句写投宿，重点介绍“芥塘佛祠”的景况。诗人按入寺过程写来：寺僧未料有客会来，庭院仍有满地杨花，天色未晚便焚香净室。主人待客殷勤，使诗人忘怀日间劳顿，意外得见长廊中有故人题字。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1)王羲之在《兰亭集序》中表明自己对于生死寿命的观点的句子是：____________，_____________ 。 （2）武汉大学校训“自强、弘毅、求是、拓新”中“自强”二字，语出《周易》“天行健，君子以自强不息”；“弘毅”则出自《论语》的“____________，_____________”。 （3)古人写诗词讲究炼字，既用“空”字写景状物，如“____________”；也用“空”字表达情感，如“_______________”。 【答案】 ①. 固知一死生为虚诞， ②. 齐彭殇为妄作 ③. 士不可以不弘毅 ④. 任重而道远 ⑤. 空山新雨后（隔叶黄鹂空好音） ⑥. 塞上长城空自许（莫使金樽空对月） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 默写时注意以下字词：诞、殇、毅、道、新、塞。 三、语言文字运用（20分） （一） 语言文字运用I（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，有关“晒眼皮”的词条登上热搜，有的称“晒眼皮后成功从350度降到50度”，还有的说“晒皮仨月，200度近视清零了”……对此，专家表示“晒眼皮”无法缩短眼轴，更无法逆转近视，部分家长觉得晒后眼睛看东西变清晰，实际上是闭眼过程使得眼睛放松，缓解了视疲劳，这和闭目养神的作用类似。专家还提醒，眼睑是人体最薄、最脆弱的皮肤，厚度仅约1毫米，在缺乏保护的情况下长时间、持续地晒眼皮，（ A ）。另外，长期暴晒眼皮，紫外线会产生累积效应，容易造成眼球损伤。 科学研究表明，目前暂没有根治近视的方法，目前唯一防治、延缓近视的有效办法是（ B ）。要学会抓住碎片化时间，特别是对学龄期儿童而言，利用每天上午8时前、下午4至6时这两个上学、放学的高峰时间段进行户外活动是非常合适的。这两个时间段的太阳不刺眼，阳光晒到皮肤上的感觉很温暖，特别适合放松眼睛，进行户外运动。除了这两个时间段，每堂课的课间休息、体育课也是进行户外活动的好时候，孩子可走出教室望望远处，让眼睛休息一下。 18. 下列句子中的“除了”与文中加点的“除了”，意义和用法相同的一项是 （ ） A. 但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。 B. 老头儿睬也不睬它们，除了掌舵，什么事儿都不睬。 C. 这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的。 D. 子蔚房中书籍不多，除了生物学就是音乐书籍。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超12个字。 20. 星海中学打算邀请眼科专家刘教授召开“为了光明未来，科学防治近视”主题讲座，请你结合文段内容，拟写一则邀请函，要求表达得体，正文字数不超过95个字。 【答案】18. C 19. A 有晒伤眼睑的风险 B 进行适当的日间户外活动 20. 示例： 邀请函 尊敬的刘教授： 您好！近来“晒眼皮”风靡网络，为引导学生科学防治近视，避免跟风受伤，我校诚邀您于x年x月x日上午九点在学校礼堂就“为了光明未来，科学防治近视”做专题讲座，望您拨冗参加，我校不胜荣幸！ 星海中学 X年X月X日 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确理解词语语境义的能力。 文中加点的“除了”跟“也”搭配使用，表示在什么之外，还有别的。 AB两项的“除了”都表示所说的不计算在内； C.“除了”跟“还”搭配使用，表示在什么之外，还有别的，与文中的“除了”意义和用法相同； D.“除了”跟“就是”搭配使用，表示不这样就那样。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，根据语境可知，括号后阐述的是长时间持续晒眼皮带来的危害。结合前文中的“眼睑是人体最薄、最脆弱的皮肤，厚度仅约1毫米”可知，长时间晒眼皮可能会晒伤眼睑，故此处可填“有晒伤眼睑的风险”之类的内容。 B处，括号前说“目前唯一防治、延缓近视的有效办法是”，括号后则强调要抓住合适的时间段进行户外活动，可知此处说的办法应是进行户外活动，故此处可填“进行适当的日间户外活动”之类的内容。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之拟写邀请函的能力。 拟写邀请函要注意格式，如首段尊称顶格，落款署名在上，时间在下。还应交代清楚时间、地点、活动内容。 此外，本题要求结合文段内容拟写，而文段主要介绍的是“晒眼皮”的危害以及如何科学防治近视，由此我们可推知，“晒眼皮”造成的危害是学校召开讲座的主要原因，需在邀请函中体现这一内容。另外要注意表达礼貌得体，符合字数要求。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这时城里的街巷，又装满了春天。暖和的太阳，又转回来了。 街上有提着筐子卖蒲公英的了，也有卖小根蒜的了。更有些孩子们按着时节去折了那刚发芽的柳条，正好可以拧成哨子，就含在嘴里满街吹。声音有高有低，因为那哨子有粗有细。 大街小巷，到处的呜呜呜，呜呜呜。像是春天从他们的手里招呼回来了似的。 在我的家乡那里，春天是快的。五天不出屋，树发芽了，再过五天不看树，树长叶了，再过五天，这树就像绿得使人不认识它了。使人想，这棵树，就是前天的那棵树吗？自己回答自己，当然是的。春天就像跑的那么快。好像人能够看见似的，春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方只向人的耳朵吹一句小小的声音“我来了呵”，而后很快就跑过去了。 春，它好像不知多么忙迫，好像无论什么地方都在招呼它，假若它晚到一刻，阳光会变色，大地会干成石头，尤其是树木，那真是好像再多一刻工夫也不能忍耐，假若春天稍稍在什么地方流连了一下，会误了不少的生命。 春天它为什么不早一点来，来到我们这再慢慢地到另外一个城里去，在另外一个城里也多住一些日子。 21. 请简要分析文中加横线词语“装满”的妙处。 22. 文中画横线的句子使用了反复和拟人的修辞手法，请结合原文分析其表达效果。 【答案】21. ①用“装满”强调春天的充盈 形象地展现了小城街巷处处春意盎然的情形；②“装满”一词化被动为主动，表现了人们对春天到来的期待与欢迎。 22. ①反复运用“五天”这一词语来描述树的变化，强调了春天到来的迅速。②将春天当作人来写，赋予春天以人的动作，生动形象地写出了春天到来和离去之快。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 本题要求分析文中加点词语的妙处，即要求考生分析词语的表达效果。“装满”表示事物的充盈或充足程度，此处运用“装满”一词形象表现出小城里遍布春意的状态。 此外，“装满”一词将小城春天到来被春天装满变为小城装满春天，化被动为主动，表现了人们对春天到来的期待与欢迎。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法及赏析其表达效果的能力。 解答此题要弄清楚划线句中哪里使用了反复手法，哪里使用了拟人手法。 “五天不出屋，树发芽了，再过五天不看树，树长叶了，再过五天，这树就像绿得使人不认识它了”运用了反复的修辞手法，反复用“五天”这一词语咏叹，说明树的变化，强调了春天到来的迅速。 “春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方只向人的耳朵吹一句小小的声音‘我来了呵’，而后很快就跑过去了”，运用“跑来”“我来了呵”“跑过去”等动作语言描写春天，赋予春天以人的特点，运用拟人的修辞手法，生动形象地表现了春天的到来与离去之快，语言俏皮灵动，启人联想。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。然而，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。……它们(先锋者和成功者)在生命的高度上应该是一致的。 ——钟扬《生命的高度》 一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。 ——习近平 以上两则材料，引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以先锋之姿，铸生命高度 在生命的长河中，成功者如璀璨星辰，闪耀于时代的天空，他们凭借自身的努力与机遇，在顺境中铸就辉煌，成为众人瞩目的焦点。然而，当我们将目光投向那些身处逆境、勇于挑战的先锋者时，会发现他们以无畏的勇气和坚定的信念，同样铸就了生命的高度，甚至在某些层面，其精神的光辉更胜一筹。 何为先锋？先锋是在时代浪潮中勇立潮头的弄潮儿，是在民族危亡时刻挺身而出的英雄，是为了国家与民族的发展，甘愿牺牲自我的奉献者。他们处逆境而不退缩，敢为人先，发时代之先声，以非凡的勇气和担当，为群体乃至整个物种开辟新的生存空间和发展机遇。 回溯历史，在华夏大地遭受列强侵略、陷入风雨飘摇之际，无数革命先烈挺身而出，成为拯救民族于水火的先锋。林觉民在《与妻书》中，以深情而坚定的笔触，表达了对妻子的爱与对国家命运的忧虑。他明知革命之路充满艰险，甚至可能付出生命的代价，但为了“天下人”的幸福，毅然决然地投身于推翻封建统治的洪流之中。黄花岗起义虽败犹荣，林觉民等烈士的英勇事迹，如同一把火炬，点燃了无数人心中的爱国热情，激励着更多人加入到革命的行列，为国家的独立和民族的解放而奋斗。 放眼当下，在科技创新的前沿领域，也有无数先锋者为了国家的科技进步和民族的发展。“北斗女神”王淑芳，投身北斗系统建设20余载。面对卫星导航技术被国外垄断的困境，她毅然坚守研发一线，参与多项关键技术攻关。从方案设计到产品测试，从数据处理到应用推广，她全程深度参与，助力北斗卫星导航系统实现从无到有、从有到优的跨越，使我国拥有自主可控的时空基准，推动北斗走向全球。“天问一号” 探测器系统总设计师孙泽洲，长期致力于深空探测领域。面对深空探测技术的高难度与高风险，他带领团队攻克多项核心技术难题，从探测器的总体设计到飞行轨道规划，从火星着陆技术研发到科学探测任务实施，每一个环节都凝聚着他的智慧与心血。 与那些在顺境中取得成功的人相比，先锋者面临的是更加艰难的环境和巨大的挑战。他们往往需要付出更多的努力，甚至牺牲自己的生命，才能为他人创造更好的条件。然而，正是这种在逆境中不屈不挠的精神，让先锋者的生命绽放出更加耀眼的光芒。他们的行为，不仅仅是为了个人的荣誉和成就，更是为了国家、民族乃至全人类的福祉。 “一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”在新时代的征程中，我们需要更多的先锋者，以他们为榜样，在各自的领域中勇于创新、敢于担当，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。让我们铭记先锋者的精神，以他们为灯塔，照亮我们前行的道路，共同铸就生命的新高度。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料一选自植物学家钟扬的《生命的高度》里的话。该材料由四句话构成，可划分为两层。第一层是第一句话，讲良好环境中的各种成功者，他们造就了生命的辉煌。第二层包含三句话，第一句话语义转折，并引领下文，讲生命的高度不止成功者一种形式；第二句话阐述了先锋者的特质，处恶劣环境中，勇于挑战，开疆拓土，牺牲自我以换取群体新的生存空间、发展机遇；最后说先锋者与成功者的生命高度是一致的。总之，这则材料引用钟扬的话，阐述了先锋者的品质，突出了先锋者的生命价值和意义，虽然是从生物生存和发展的角度来说的，但道理具有普适性。材料二引用习近平总书记的话，言简意赅地阐明了先锋之于民族生存、国家发展的重要价值，他们虽可能失败，但他们仍是英雄。这两则议论性材料都指向同一个命题——“礼赞先锋”。 先锋者是先行人、探路者、引路人，因此他们必定会遭遇很大的挫折，要在荆棘中探路，甚至要做出牺牲；更为可贵的是，先锋者不一定是成功者，也就意味着，他可能不是世俗意义上的站在聚光灯下的人，他也许是寂寂无名的，是不被大众熟知的；亦或许他的探索是失败的。但我们说，他们仍不失为英雄，即使失败也告诉了我们，这条路不能走。这样的人，他们的坚韧，他们的忘我、奉献、牺牲，他们的伟大，有时更甚于成功者。一个时代要前行，一个国家要发展，一个学科要突破，文明的演进，社会的发展，都离不开先锋者。 写作时，要抓住这个核心，思考“何为先锋”，“他们是如何铸就生命的高度的”，即处逆境，不退缩，勇于挑战，敢为人先，立时代之潮头，发时代之先声，为了民族、国家的生存和发展，牺牲自我……当然，如果能以“成功者”为参照，在对照分析中突出“先锋者”的优秀品质和生命高度，这就有了思辨色彩，思维也会相应地走向深刻。 立意： 1.立潮头，做时代之先锋。 2.时代召唤先锋，先锋引领时代。 3.另一种生命高度：毋以成败论先锋。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$