10《古诗三首》教案-2023-2024学年统编版六年级语文下册

《古诗三首》教案 【教材分析】 《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句中的第5首(共23首)。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异智、远大抱负以及生不逢时的感慨与愤懑。 《石灰吟》是一首托物言志诗，作者是明代诗人于谦。作者以石灰作比喻，寄予自己坚强不屈，洁身自好的精神和不同流合污的情结。 《竹石》是清代郑燮所作的一首托物言志诗，作者借岩竹的坚韧顽强，展现了自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。 【学情分析】 六年级的学生目前通过反复地诵读，基本可以理解古诗表现的意思和所叙述的事情。但由于其本身的年龄和阅历的限制，还是不能深入地理解诗人的情怀，必须结合诗人当时的生平、时代背景和教师的适当指导品悟才能体会词所表达的情感。 【教学目标】 1．会读、写“络、锤、凿、焚”4个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉身碎骨、千磨万击”等词语。 2．有感情地朗读课文。背诵课文。默写《竹石》。 3．理解诗人托物言志的修辞手法，感受诗人崇高的志向与节操。 【教学重点】 联系诗人的生平及写作背景，通过多种形式、不同要求反复诵读，了解诗的内容。 【教学难点】 理解诗人托物言志的修辞手法，感受诗人崇高的志向与节操。 【课时安排】 3课时 【教学过程】 第一课时（《马诗》） 一、创设情境，激趣导入 1．我们已经学过不少的古诗，谁能背诵一首和“马”有关的古诗呢？今天我们再来学习一首和马有关的古诗（板书课题，学生齐读） 2．同学们见过马吗？在古代战场上，两军交战时，大将军骑的都是战马，非常威武。今天我们要学习的《马诗》就是写古代战马的，诗人借此想表达什么呢？让我们走进课文一探究竟吧。 二、自主学习，解决字词 1．在学古诗之前，请同学们回顾一下古诗的学习方法。（解诗题，知作者；通古诗；抓字眼，明诗意；品意境，悟感情。） 2．自学提纲。 （1）你从题目中获得了什么信息？互相交流资料，了解诗人李贺。 （2）将古诗读正确、流利。 （3）理解以下词语的意思。 钩：古代的一种兵器，形似月牙。 何当：何时将要。 金络脑：用黄金装饰的马笼头。 清秋：清朗的秋天。 三、再读古诗，品析感悟 1．指名大声读古诗。其他同学认真听，互相评价。 2．（课件出示一二句）齐读这两句诗，你仿佛看到了什么？ （1）学生自由说，教师总结：读这两句诗，我们仿佛看到了连绵起伏的燕山上空挂着一轮弯弯的月亮，就像打仗的铁钩。月光下，一眼望不到边的大沙漠就像铺上了一层薄薄的白雪。 （2）学生再次齐读这两句诗。（出示图片，引导学生边读边想象） 3．（老师师范读三四句）这两句古诗你是怎么理解的呢？ （1）指学生回答，教师补充：骏马啊，什么时候能戴上昂贵的络脑，在战场上奔驰杀敌，为国家立下功劳？ （2）再读古诗，体会作者感受。（表达了诗人急切希望立功疆场的强烈感情。） （3）同学们读得很好，尤其是“何当”这两个字，让老师一听就感觉到迫切想上战场为国立功的愿望。“快走踏清秋”不仅读出了急切之情，似乎还能听到战马奔驰的脚步声。 4．多种形式朗读全诗。 四、朗诵背诵，体会情感 1．指导学生在理解的基础上背诵。 2．指名学生背诵。 3．分四人小组，选择自己喜欢的方式背诵。 4．集体背诵古诗。 课堂小结：我们一起学习了唐代诗人李贺创作的《马诗》，古人用他们的双眼洞察了世间万物，发现它们内在的精神，用饱含深情的语言唱响了自己满腔的爱国热情。 五、布置作业 1．有感情地朗读古诗并背诵。 2．说说诗句“何当金络脑，快走踏清秋”的意思。 【板书设计】 第二课时（《石灰吟》） 一、谈话导入，激发兴趣 同学们，请大家看一下我们教室四周洁白的墙面，你们知道白白的墙面是由什么构成的吗？（石灰）那石灰又是从哪里来的呢？它是如何制造出来的呢？（师讲解石灰的生产过程，课件出示图片展示过程。） 二、初读古诗，整体感知 1．自由朗读古诗，初步感知诗歌意义。把课后生字拼音标注到诗歌中，不认识的字以查工具书和与同桌交流的方式加以解决，同桌互读，相互指正。 2．听教师范读课文《石灰吟》，再次感知诗歌内容，核对之前自己标注的字词读音，留意视频中朗读的节奏，尝试画出诗歌的节奏。 3．先指生读，师生共评字音和朗读节奏对与否，然后课件出示带有停顿斜杠的整首诗歌。 石灰吟 于谦 千锤/万凿/出/深山， 烈火/焚烧/若/等闲。 粉骨/碎身/浑/不怕， 要留/清白/在/人间。 4．生齐读，反复朗读，直至熟读成诵。 三、细读古诗，感知诗意 1．简介作者。 于谦（1398～1457年），浙江钱塘（今杭州）人，明代著名清官、民族英雄。明朝永乐年间进士，曾在江西、河南、山西等地做官，政绩卓著。正统十四年（1449），蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦夕。于谦临危受命，任兵部尚书，提出“社稷为重君为轻”的主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽救了处于危难中的明王朝，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。于谦加封少保，总督军务。后来，于谦遭人陷害被杀。 这首诗是于谦十七岁时写的。通过对石灰制作过程的拟人化描绘，表达了他不怕艰险、勇于牺牲的大无畏精神和为人清白正直的崇高志向。 2．解释。 （1）吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称，类似的还有“歌”“歌行”“引”“曲”。 （2）石灰吟，就是对石灰的歌颂，吟颂。 3．学习第一句。 课件出示： “千锤万凿出深山” （1）为什么说千锤万凿呢？（因为石灰一开始是青色的石头，需要从厚厚的岩石上敲打下来）【课件出示石灰石被敲打的图片】 （2）那这一句我们该如何翻译呢？（石头只有经过多次锤打凿击才能从山上开采出来。） （3）如果把石头比做人的话，从石头的千锤万凿中你联想到了什么？（联想到了人会遭受各种挫折，会历尽千辛万苦。） 4．学习第二句。 课件出示： “烈火焚烧若等闲” （1）石灰为什么会被烈火焚烧呢？（石灰岩需要经过高温焚烧才会变成生石灰）【课件出示石灰岩被煅烧的图片】 （2）“若等闲”我们该如何理解呢？（好像很平常的事情。若：好像，好似；等闲：平常，轻松。） （3）这一句我们该如何翻译呢？（它把烈火焚烧看成平平常常的事。） （4）你知道有哪些人也想石灰一样，把烈火焚烧看成是平常的事？【课件出示革命英雄赴汤蹈火、不怕牺牲的图片】（邱少云 刘胡兰 黄继光……） （5）你想对这些革命英雄说些什么呢？ 我想对他们说___________________________________________________________。 5．学习第三句。 课件出示： “粉骨碎身浑不怕” （1）为什么说石灰会粉骨碎身呢？（因为石灰石经过煅烧以后变成了生石灰，往生石灰洒水就会变成我们建筑时用的熟石灰。）【课件出示生石灰遇水变成熟石灰的图片】 （2）这一句诗你会翻译了吗？（即使粉身碎骨也毫不惧怕。） 6．学习第四句。 课件出示： “要留清白在人间” （1）谁能把这句诗准确地翻译出来？（甘愿把一身清白留在人世间。） （2）“清白”一开始写作“青白”，你知道这两个词语的区别吗？说说他们分别是用来形容什么的。（青白指的是颜色，和石灰的颜色相一致；清白指的是人的品行，和追求高洁人格情操的人相对应。这里属于一种“双关”的修辞手法。）（板书：双关） （3）读了“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”这两句诗，你又想起了哪些有名的历史人物呢？（文天祥、岳飞、林则徐……） （4）你能说一说和他们有关的事迹和故事吗？ 我知道_________的事迹，它讲的是____________________________________________ _________________________________________________________________________。 7．齐背课文一遍。 四、拓展延伸 1．说一说这首诗的作者于谦歌颂了石灰什么样的特点和品质？（洁身自好，坚贞不屈，不屈不挠，遇挫勇进，只留清白在人间的浩然正气。） 我觉得诗人歌颂了石灰___________________________________________________。 2．你觉得这首诗仅仅是在描写和歌颂石灰吗？（这首诗采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。） 这首诗还歌颂了_________________________________________________________。 3．这种借助于描写事物来歌颂人，表达自己心志的手法我们称之为？（托物言志 借物喻人）（相机板书：托物言志 借物喻人） 4．想一想，我们在写作文时要想运用这种托物言志、借物喻人的手法必须满足什么条件？（两者具有相似之处，有共同的特点） 5．学了这首诗歌，对你在做人做事方面有什么启示呢？ 我明白了_______________________________________________________________。 五、布置作业 1．书写课后生字。 2．尝试用托物言志、借物喻人的手法来写一个作文片段，200字左右。 【板书设计】 石灰吟 双关 借物喻人 托物言志 第三课时（《竹石》） 一、创设情境，复习导入 1．指生背、全班齐背《石灰吟》。 2．（课件出示古诗《梅花》）大家还记得这首诗吗？学生读诗。 松、竹、梅在中国一直有“岁寒三友”的美称。在北风凛冽、万物凋零的时候，它们迎风傲雪，坚韧不拔，向人们传递着春的消息。 今天我们将要学习一首赞美“岁寒三友”之一——竹子的古诗。（出示课题，让学生读课题，注意把字音读准。） 二、指导学法，认识诗人 1．指导学法。 现在我们再来复习一下“三步学习法”，即：解诗题、知作者——读诗文、明诗意——悟诗情。 2．解诗题、知作者。 【课件出示郑燮的图片及名字】 （1）正音：燮，读xiè。 说到诗人，他还有一个比他的名“燮”更有名的号——板桥。 （2）教师相机简介诗人： 郑燮，清代人，字板桥，早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官。 郑板桥人称“诗书画三绝”，特别是他画的竹兰、山石，形象逼真，姿态万千。留下了许多名画——竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图…… （3）【课件出示竹石图】今天我们一起来学习的古诗《竹石》，正是诗人郑板桥题写在竹石图上的诗。 教师吟诗，学生跟读划分节奏、自读古诗。 （4）读诗题，说说你知道了什么？（竹石是扎根在石缝中的竹子。） 三、美读诗文，明了诗意 1．学生自读古诗，借助注释和已有的经验，想一想每句诗是什么意思？ 2．谁来试一试说说诗意？ （《竹石》诗意：竹子抓住青山不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管你是吹来酷暑的东南风，还是吹来严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔，顽强地生存着。） 3．课件出示《竹石》全诗： 竹石 （清）郑燮 咬定/青山/不放松， 立根/原在/破岩中。 千磨/万击/还坚劲， 任尔/东西/南北风。 （1）这首诗应该怎样读？（教师分别用柔和及强硬的语气朗读古诗，学生感受其中的情感。） （2）把你的同桌想象成石头及东西南北风，把你的坚定读给同桌听。 （3）让我们来听一听哪一株竹子最为勇敢，最为坚定。（指生有感情地赛读古诗。） （4）学生齐读古诗。 四、感悟诗情 第二级台阶的任务已经完成。我们来挑战最难任务——悟诗情。 1．同学们，你认为古诗中的哪个词或哪个字最能体现竹子的品质？ 预设： （1）“咬”： “咬”字什么意思？（本义:用牙齿把东西夹住或切断弄碎。）竹子有牙齿吗？作者用了什么修辞手法？（拟人手法，表现出竹子具有与人一样的倔强和坚韧的性格。） 谁来读出竹子的这种性格。（你就是那棵竹子，读出你的性格，抽2生读）评价：一个“咬”字使我们感到竹子多么顽强的力量呀！齐读。 （2）“任”： 作者在这里写的“破岩”“东西南北风”写的是什么？面对这些竹子有什么表现？一个“任”字，又写出了竹子凛风而立无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神面貌。 2．破岩恶风，压制摧残着竹枝的生长，竹枝“咬”住青山，扎根破岩，挺立风中，虽经千磨万击，不管是在炎夏还是在寒冬，仍然节节向上，傲然屹立，我们能体会到竹子的什么精神？（顽强、不屈不挠等精神） （3）补充作者郑燮辞官回乡卖画为生的故事： 郑燮早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官。辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐（náng tuó）萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼竿”。说完他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱。 这不正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗？这种写法叫做——（生接答）托物言志，借物喻人。 （4）引读 破岩恶风是凶残的，但在恶势力的催残中，竹子不仅没有屈服，反而更加坚劲挺拔。（生读）：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。 这哪里还只是竹子，分明是坚韧顽强的斗士！他什么都不怕！（生读）：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。 2．下面让我们把体会到的情感带回全诗，有感情地读诗，通过你的读让我们感受到竹子的精神，诗人的品质。 五、拓展延伸，情感升华 1．“花中四君子——梅、兰、竹、菊”，有竹；“岁寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通却坚韧、高洁的竹子！ 2．你还知道哪些吟竹的诗句呢？（学生分享） 课件出示，学生诵读、抄写自己喜欢的诗句： 荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》 一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。——郑燮《竹》 露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。——刘禹锡《庭竹》 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 六、布置作业 自然界中有好多植物都具有优秀的品质，诗人们时常写诗来赞美它们。课后读读元稹《菊花》、白居易《栽松二首》、林和靖《山园小梅》等古诗。下次课大家来交流学习体会。 【板书设计】 竹石 （清）郑燮 咬定/青山/不放松，立根/原在/破岩中。 千磨/万击/还坚劲，任尔/东西/南北风。 学科网（北京）股份有限公司 $$