2.4 夏商西周王朝的更替 课件 2024--2025学年统编版七年级历史上学期

第4课 夏商西周王朝的更替 打开夏朝的钥匙 ——二里头遗址 2 1.夏朝的建立 一.夏朝的兴衰 （前2070年~~前1600年） 统治中心：今山西南部、河南中西部一带 （1）建立时间： （3）都城： （2）建立者： 约公元前2070年 阳城（今河南登封） 禹 意义：夏朝的建立，标志着我国王朝的产生 我国历史上第一个王朝，是比较成熟的国家形态。 （4）地位： 舜 尧 禅让 有夏氏部落 奴隶制国家 概念解读——国家 国家形成的标志：一是阶级和阶层的存在，二是公共权力（公共权威，稳定的公职人员——官僚机构），强制性机构和统治的存在等。 ——王震中《中国文明起源的比较研究2013》 禹 国家是文明发展到一定阶段的产物，是一个阶级镇压另一阶级的机器。国家的形成有两个标志——按地区来划分它的国民、 以及凌驾于社会之上的公共权力的设立。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 中国古代国家经历了“邦国—方国—王国—帝国”四阶段，即从初始的早期国家—邦国，再到典型的早期国家—方国，而后步入成熟国家的王国阶段。这是早期国家的中国模式。邦国是以古城为中心的小国寡民式的地方性国家，大体相当于公元前3500年一前2500年间。方国是一个大邦国与其他众邦国的统体，时间大致为公元前2500前2000年。夏代进入方国联盟的王国阶段。公元前21世纪禹建立夏，标志着王国的产生。 夏朝的建立标志着中国早期国家的产生 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏（luo）蜯（bang）蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。 ——《韩非子·五蠹》 茫茫禹迹，画作九州。——《左传·襄公四年》 夏有乱政,而作禹刑。——《左传·昭公十四年》 筑城(内城墙)以卫君,造郭(外城墙)以居人,此城郭之始也。 ——《淮南子·原道训》 桀谓人曰:“吾悔不遂杀汤于夏台(监狱名),使至此。” ——《史记·夏本纪》 有扈氏不服，启伐之,大战于甘。——《史记·夏本纪》 夏有疆域、刑法、城墙、监狱、军队等，是比较成熟的国家形态。 中国古代国家经历了“邦国—方国—王国—帝国”四阶段，即从初始的早期国家—邦国，再到典型的早期国家—方国，而后步入成熟国家的王国阶段。这是早期国家的中国模式。邦国是以古城为中心的小国寡民式的地方性国家，大体相当于公元前3500年一前2500年间。方国是一个大邦国与其他众邦国的统体，时间大致为公元前2500前2000年。夏代进入方国联盟的王国阶段。公元前21世纪禹建立夏，标志着王国的产生。 5 相关史料 在早期国家，部族联盟设联盟会议，各部族的首领都是该会议的成员。 相传，尧年老的时候，在联盟会议上提出后继人的问题，大家推举舜，说他很能干。于是尧死后，舜正式主持联盟的事务。 舜继位后，挑选品德好有才能的贤人治理民事，用禹治水就是其中一项重要的措施。舜年老的时候，也召集部族联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。舜死，于是禹正式成为部族联盟的首领。 尧、舜、禹的继承部落联盟首领的方式，可以看出老的联盟首领具有相当大的权力，但还是得服从联盟会议的决定。因此，这种首领继承方式实质上是一种______________________制度。 民主推举部落联盟首领 禹之后，按照传统的禅让制，推荐东夷的伯益做继承人。但禹不给伯益实权，使伯益得不到锻炼，无法在群众中树立威信。相反，他却把实权交给自己的儿子启，让启的亲信也掌握许多权力。由于伯益的威望和权力都不及启，启轻而易举的就继承了禹位。后来，伯益率东夷军队，打败启的军队，并将启俘获，囚禁起来。 但启又逃出，重新组织队伍，向伯益反攻。最后启把伯益杀掉，继承了父亲的位置。从此，王位世袭制代替了禅让制。 相关史料 天下为公，选贤与能 大道既隐，天下为家 “公天下” “家天下” 民主推举 继承 产生方式： 标准： 继承方式： 德才兼备 血缘 父死子继或兄终弟及 推举 材料：道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。 ——《礼记•礼运》 2.从“家天下”到“公天下” VS 合作探究 禅让制 世袭制 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏（luo）蜯（bang）蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。 ——《韩非子·五蠹》 生产力进步和私有制发展推动社会由原始公有制转变为奴隶私有制 有人说，世袭制是王位在一家一姓中传承，体现出的是独裁，禅让制是选贤任能，体现的是民主，因此世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是否认同此观点？ 禹 → 益 → 启 统编历史教研苑 三、夏商西周的兴亡 是进步还是倒退？社会性质转型 在对抗野兽攻击、带领集体寻找食物、开辟新的生活环境等过程中,总有一些人表现得很突出。原始人群在分配劳动产品时,也需要一个能为氏族服务的人。因此,在原始社会,氏族里面有威望,在保护氏族时表现突出的人常被氏族成员共同推举为氏族长。氏族长没有特权,只是为氏族服务的公仆;氏族长不合格的话,就会被氏族成员免掉,在推举一个能够为氏族服务的人。氏族长在换届时也是让位给一些能为氏族服务的人。这就是禅让制。在禅让制里,氏族长没有私人利益可图,只是受到别人尊敬而已,因此,人们不会去争着当氏族长。随着人类的发展,生产工具由简单变复杂,人们的劳动产品除了分给每个氏族成员吃饱后,还有剩余的。而食物的分配是由氏族长等一些有威望和对氏族有贡献的人来做的,剩余产品,讲好听一点,就由他们保存了;讲不好听,就是他们私吞了。随着时间的发展,剩余产品(像稻谷、野果、猎物、兽皮等)越来越多地集中于以氏族长为单位的家庭中。这样慢慢地就引起了其他氏族成员的不满,人们为了争夺剩余产品就开始了战争。结果是因为以氏族长为单位家族中实力雄厚,取得胜利。为了保护私有财产,积累了大量财产的氏族长不愿意下台了,并且希望由他的家族里的人(通常是他儿子)来继承氏族长和私有财产。这样慢慢地就形成了“家天下”。世袭制代替了禅让制。并且氏族贵族为了保护私有财产,先后建立了军队、政权等。 为什么说世袭制代替禅让制是进步呢? 在禅让制后期里,劳动产品有了剩余后,氏族里的成员谁都想要,争斗是必然的。胜利的氏族成员通常是氏族长的家庭,他们胜利后建立家族军队,维护自己所得的私有财产和利益。同时也维护了氏族的稳定,防止了争斗的发生。这时候禅让制是行不通的。因为当氏族长有了利益可图,谁都想当,所以不可能禅让,只可能逐渐演变成世袭。 9 传贤 到传子 禅让制 到世袭制 公天下 到家天下 夏桀是夏王朝的末代君主。他文才出众，武艺超群;赤手空拳可以格杀虎豹，能把铁钩象拉面条一样随意弯曲拉直，如此文韬武略的男人应该有能力成为一个英明的君王。 但是，夏桀非常宠爱皇后妺喜，得到妺喜后更加荒淫无度。常常把她抱到双膝上，日夜不停地陪她饮酒。妺喜喜欢听撕裂绸缎的声音，他就从国库搬出绸缎，教宫女撕给她听。在“裂帛”壮举之后，索性大兴土木，凿了一个大池塘，里面满装美酒，在酒上划船。还集合了三千壮士，牛饮池酒。面对挥霍无度的昏君，老百姓又是敢怒而不敢言。人们实在无路可走，有的人对着太阳指桑骂槐道：“你这个可恶的太阳什么时候完蛋啊，我真愿意和你一道灭亡。”（“时日曷丧，予及汝偕亡”。） 夏桀 汤 伊尹 商汤灭夏 汤是商部族的首领，是东方的古老部族。夏朝末年，统治腐朽不堪，商族正处于向上发展的阶段，为了打败夏桀，商汤进行了长期的准备。他起身用卑微的伊尹（汤的妃子有莘氏陪嫁的奴隶），先剪除夏的属国，迫使夏桀处于孤立无援的境地。在控制广大平原地区之后，商汤以为民除暴为号召，兴兵伐夏，灭掉夏朝，建立商朝。 二 商汤灭夏 汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。《三字经》(节选) 探究新知 1.商朝建立 时 间： 建立者： 都 城： 公元前1 600年 汤 亳 盘庚迁都 殷 殷墟是商朝后期的都城遗址，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今已有3300多年历史。因其出土大量的甲骨和青铜器而驰名中外。 殷墟车马坑 殷墟商代宫殿复原 公元前1300年，商王盘庚迁都到殷 “商人”的起源 武王灭商后，商朝出现一些失去土地的遗民。他们为了维持生计，闯南走北做生意，日子一长，便形成一个固定职业。周人就称他们为“商人”，称他们的职业为“商业”。这种叫法一直延续到今天。 疯狂掠夺——建立鹿台、对外战争 （繁重赋税） 施用酷刑 残害人民 奢侈享乐 ——建立酒池肉林、豪华宫殿 纣王的暴政 三、武王伐纣 朝代名称 建立者 建立时间 建立都城 2.西周的建立 三.西周代商 西周 周武王 公元前1046年 镐京 （今陕西西安） 战争 牧野之战 历史情境：烽火戏诸侯 传说，周幽王宠爱美女褒姒（sì）。为博得她的欢心，幽王派人无故点燃骊（lí）山的烽火，示警有敌人进犯。各地诸侯纷纷带兵来到，准备与敌人厮杀，保卫周王。褒姒看到他们到达时气喘吁吁的样子，开心地笑了。但是，从此周王却失信于诸侯。历史上把这件事称作“烽火戏诸侯”。后来，犬戎真的来攻打，幽王点起烽火，诸侯们再也不来援助。镐京被攻破，幽王被杀，西周灭亡。 思考：为什么周王点燃烽火台，诸侯就会赶去救驾呢 分封制 封建亲戚、以藩屏周 目的：疆域扩展，巩固周朝的统治 分封制 （宗室、功臣） 周王 （封者） 诸侯 （受封者） 授予管理土地和人民的权力，建立诸侯国 周天子 诸侯 进纳贡物， 服从周王调兵 （1）目的： 为稳定周初的政治形势，巩固疆土。 权利 义务 天子 诸 侯 卿大夫 士 统治阶级 奴隶 平民 被统治阶级 确定了周王朝的社会等级制度 （3）实质： 材料一：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣……封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。” ——王国维《殷周制度论》 材料二：周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远……诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。 ——《史记·秦始皇本纪》 积极：稳定政局，保证了对地方的控制，扩大统治范围 （5）分封制的作用 弊端：诸侯的独立性较大，容易不服从中央的统治 4.西周的衰弱 国人暴动 周厉王统治暴虐无道，为防止民众议论。他派人严 密监视百姓的言论，稍有不满，就将其处死。平民百姓 彼此不敢交谈，路上只能交换眼色，史称“道路以目”。 公元前841年由于长期压迫引发了国人暴动，起义 的平民赶走了周厉王。 公元前771年，周幽王在位时，被犬戎族所灭，西周灭亡。 公元前770年，周平王迁都洛邑，史称东周。 4.西周的衰弱 西周 东周 公元前770年 周平王，东迁 犬　戎 镐京 洛邑 公元前770年 公元前221年 公元 春秋 战国 公元前476年 公元前475年 因鲁国编年史 《春秋》而得名 因各诸侯国连年 相互战争而得名 东周 ①得民心者得天下，失民心者失天下 ②统治者要勤于政事，爱护百姓，爱惜人才，政策应该符合人民心愿。 夏、商、西周三代的兴亡有什么相似之处？ 兴：重视生产，关心百姓，重用贤才。 亡：统治者的暴政 启示： 以史为鉴 课堂小结 原始社会 禹传启 形成 夏朝 世袭制 发展 鼎盛 商朝 西周 巩固 统治 分封制 Lavf57.41.100 $$