第11课 中国古代的民族关系与对外交往（同步练习）-【上好课】2024-2025学年高二历史同步精品课堂（选择性必修1：国家制度与社会治理）

Gk 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 1．秦汉时期，面对农耕民族与游牧民族间的冲突。为了保卫自己的文明系统，帝国采取“用制险塞”的隔绝固守与“导途凿空”的外拓互通并举之策。帝国的行为表现在（ ） A．构筑长城、通使西域、开辟丝路 B．北讨匈奴，南征北战、开凿灵渠 C．修建驿道、收复河套、开发象郡 D．联络大月氏、夹击匈奴、通婚和亲 2．汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，境内的百姓不复以“燕人”、“齐人”、“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。这表明，当时（ ） A．废除了郡国并行制 B．加强了思想控制 C．消除了地区间的隔阂 D．增强了民族共同体意识 3．学者研究唐朝敦煌文书，发现西域地区于阗的民政由毗沙都督府管理，都督的另一称谓叫于阗王；唐朝中央政府在于阗有驻军，即于阗镇守军：于阗百姓在于阗官府与镇守军的双重管辖下生活。于阗的这种治理模式（ ） A．削弱了朝廷对边疆少数民族的统治 B．标志西域地区开始归属于中国版图 C．体现了中央政府对边疆的羁縻统治 D．表明边疆管理与内地管理的一体化 4．清代称边疆少数民族居住地区为“藩部”，设置理藩院进行管理，并编纂有《理藩院则例》《蒙古律例》《回疆则例》《钦定藏内善后章程二十九条》等。这表明清代（ ） A．实现了对西北地区的严密控制 B．提高了边疆少数民族的地位 C．以汉化政策融合边疆少数民族 D．民族政策具有因俗而治特征 5．某学者指出，元朝部分儒化程度较深的色目人和蒙古人逐渐成为士人，他们和汉族的土人相互交往，逐渐形成了一个超越族群的多族士人圈。这一现象（ ） A．源自统治者平等的民族政策 B．说明儒学开始成为正统思想 C．体现了民族交融的时代特征 D．消除了元朝存在的民族矛盾 6．汉唐王朝对内陆边疆地区往往通过册封和朝贡实施控制，很不稳定。元朝则以宣慰使、安抚使、千户等官职封予各少数民族首领，其职类、承袭、贡赋和征发等遂形成一定制度。元朝这一举措（ ） A．扩大了地方官员的职权范围 B．通过恢复分封制度以巩固统治 C．推动了统一多民族国家发展 D．实现对少数民族地区直接管理 7．下表作为例证，可用来说明唐朝（ ） 7至9世纪涉及唐代的部分外国著作（简介） 《道程及郡国志》 作者是阿拉伯人伊本·考尔大贝。该书介绍了唐代广州、扬州的物产及海外交通情况 《唐大和上东征传》 作者真人元开，描写了鉴真等人东渡日本的事迹，并对当时唐代东南沿海地区的物产及贸易情况做了介绍 《桂苑笔耕集》 这是新罗留学生崔致远“宾贡及第”，入仕唐廷之后，用汉文写成的有关“表、状、书、启”的汇集，共20卷 A．成为欧亚文明中心 B．奉行三教并行政策 C．制度文明辐射东亚 D．对外交往交流兴盛 8．宋仁宗天圣四年（1026年），中书上书称榷场的设立不是独利的贸易，而是要“南北往来但无猜阻”，具有绥怀远俗的意图。由此可见，两宋时期的榷场贸易（ ） A．以增加财政收入为主要目的 B．利用经济手段处理民族事务 C．有效地控制了周边少数民族 D．推动了政府经济政策的转变 9．元朝设立宣政院管辖西藏地区和宗教事务，尊奉宗教首领为帝师；明朝制定了“多封众建，尚用僧徒”的治藏宗教策略；清朝形成达赖喇嘛、班禅与驻藏大臣共治西藏的局面。材料反映出元、明、清时期对西藏治理的特点是（ ） A．政教合一 B．因俗而治 C．严密控制 D．羁縻册封 10．各朝史书对边疆民族的记述，《旧唐书》有突厥传、回纥传、南蛮传、西戎传、东夷传、北狄传等境内民族传，《元史》中《外夷传》，但所记只是高丽、日本、安南、占城等与元朝有贡属关系的诸国，不再为境内各民族立传。这一变化说明元朝（ ） A．朝贡范围的拓展 B．华夷思想的淡化 C．行省制度的推行 D．对边疆控制加强 11．（2024·高考安徽卷）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（ ） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 12．（2021年·湖南卷）下面是清朝乾隆时期的《冰嬉图》，此图再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵冰嬉的场景。这一作品（ ） A．显示了宫廷画的神韵意趣 B．透露了清代军事训练松弛 C．体现了民族间的民俗交融 D．反映了清朝宫廷生活箸靡 13．（2018 • 江苏高考）1984年10月，邓小平指出：“处理国与国之间的关系，和平共处五项原则是最好的方式。其他方式，如‘大家庭’方式，‘集团政治’方式，‘势力范围’方式，都会带来矛盾，激化国际局势。”邓小平得出上述论断，是因为和平共处五项原则（ ） A．体现了国与国一律平等的理念 B．开创了中苏两国友好的局面 C．消除了国与国之间的矛盾分歧 D．推动了上海合作组织的建立 14．（2024·湖南·模拟）唐代在边疆地区设置羁縻州，其长官为当地部落首领，仍保持原有称号和权力，允许世袭，自理内部事务，但由朝廷颁发印信，唐的政令、刑律也推及到这些地区。其版籍（户口册）一般不上报户部，个别上报户部的，赋役也较轻。唐代羁縻州的设置（ ） A．适应了边疆地区的实际情况 B．导致了外重内轻局面的形成 C．阻碍了各民族间的经济交流 D．减轻了各地民众的赋役负担 15．（2024·河北唐山·模拟）丰镇地处晋、蒙交界，素有内蒙古“南大门”之称。该地在清代经历了“游牧地—卫所—理事通判厅—理事同知厅—抚民同知厅”的行政体制变迁。促成这一变迁的主要因素是（ ） A．自然地理环境 B．边疆治理方式 C．民族交往状况 D．历史文化传统 18．（2024·河北保定·模拟）如表为1683年至1688年开到日本的中国民间商船即“唐船”数量表，表格信息说明清朝（ ） 年代 数量（艘） 1683年（清康熙二十二年） 24 1684年（清康熙二十三年） 20 1685年（清康熙二十四年） 85 1686年（清康熙二十五年） 102 1687年（清康熙二十六年） 115 1688年（清康熙二十七年） 193 A．对外交往渠道的拓展 B．“海禁”政策有所松动 C．中日贸易往来的双向互动 D．统治者重视开发利用海洋 二、材料题 17．（2024·江西上饶）阅读材料，回答问题。 材料一：永平十二年，哀牢王柳貌遣子率种人内属，户五万一千八百九十，口五十五万三千七百一十一。显宗以其地置哀牢、博南二县，割益州郡西部都尉所领六县，合为永昌郡。 ——摘编自《后汉书》 材料二：中国百姓，天下本根；四夷之人，犹于枝叶。 ——摘编自《旧唐书》 唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸番及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨（到达），皆边州都督、都护所领，著于令式（法令）。大凡府州八百五十六，号为羁縻云。 ——摘编自《新唐书》 材料三：（雍正十一年四月乙卯）夷之字样，不过方域之名。夫满汉名色，犹直省之各有籍贯，并非中外之分别也。我朝肇基东海之滨，统一诸国，君临天下，所承之统，尧舜以来中外一家之统也。 ——摘编自《清世宗实录》 （1）根据材料一、二，分别归纳汉、唐对民族地区的治理方式。 （2）根据材料二、三并结合所学知识，概括两则材料在民族关系理念上的发展，并阐述清朝在该理念下维护疆域统一的措施。 18．（2024·黑龙江哈尔滨·期末联考）阅读材料，完成下列要求。 材料一：历代统治者为巩固统治都重视边疆的治理。两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府，管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定，唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千。唐朝政府安排典书籍颁赐给边疆民族。元代，在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”；任用大量土官，因俗而治；建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代，雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示：“蒙古、汉人，同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸，实施年班朝觐和联姻政策。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料二： 内容 出处 “辽之先，出自炎帝……奇首（过先祖名）生都菴山，徙潢河之滨。” 《辽史》 “受命之君，当事天敬神。有大功德者，联欲祀之，何先？”“孔子大圣，万世所尊，宜先。” 《辽史》 “诏设御史大夫、御史中丞、翰林学士院、大宗正府、殿前都点检…地方设路、州、府、县。” 《金史》 （1）根据材料一，归纳中国古代边疆治理的措施，并结合所学知识指出其所蕴含的政治智慧。 （2）根据材料二，概括少数民族政权华夏认同的主要表现，并结合所学知识简析其历史作用。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！3 学科网（北京）股份有限公司 $$Gk 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 1．秦汉时期，面对农耕民族与游牧民族间的冲突。为了保卫自己的文明系统，帝国采取“用制险塞”的隔绝固守与“导途凿空”的外拓互通并举之策。帝国的行为表现在（ ） A．构筑长城、通使西域、开辟丝路 B．北讨匈奴，南征北战、开凿灵渠 C．修建驿道、收复河套、开发象郡 D．联络大月氏、夹击匈奴、通婚和亲 【答案】A 【解析】“构筑长城、通使西域、开辟丝路”这些都是秦汉时期的史实，符合题干中的“‘用制险塞’的隔绝固守与‘导途凿空’的外拓互通并举之策”，故A正确。 2．汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，境内的百姓不复以“燕人”、“齐人”、“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。这表明，当时（ ） A．废除了郡国并行制 B．加强了思想控制 C．消除了地区间的隔阂 D．增强了民族共同体意识 【答案】D 【解析】据材料“汉朝境内的百姓不再以‘齐人’‘燕人’‘楚人’相区别……逐渐都称为‘汉人’”说明是一个国家，一个民族，故选D项；中国的疆域基本确立是在康熙时期，排除A项；中央集权巩固发展应该提供的信息是制度的继承与创新，排除B项；政权分裂根源消除与后来历史发展相违背，排除C项。 3．学者研究唐朝敦煌文书，发现西域地区于阗的民政由毗沙都督府管理，都督的另一称谓叫于阗王；唐朝中央政府在于阗有驻军，即于阗镇守军：于阗百姓在于阗官府与镇守军的双重管辖下生活。于阗的这种治理模式（ ） A．削弱了朝廷对边疆少数民族的统治 B．标志西域地区开始归属于中国版图 C．体现了中央政府对边疆的羁縻统治 D．表明边疆管理与内地管理的一体化 【答案】C 【解析】根据材料“唐朝中央政府在于阗有驻军，即于阗镇守军；于阗百姓在于阗官府与镇守军的双重管辖下生活”可知，唐代于阗地区处于毗沙都督府和于阗镇守军的双重管辖，于阗的这种治理模式既保留少数民族传统的行政管理制度又将少数民族地区纳入国家统一行政设置之中，加授各族首领担任唐朝地方政府的都督，这体现了中央政府对边疆的羁縻统治，C项正确；羁縻制度既保证了国家的统一和领土的完整，又加强了中央王朝对少数民族地区的领导和扶持，排除A项；汉代设置了西域都护，标志西域地区开始归属于中国版图，排除B项；“表明边疆管理与内地管理的一体化”表述有误，羁縻制度保留了少数民族传统的行政管理制度，排除D项。 4．清代称边疆少数民族居住地区为“藩部”，设置理藩院进行管理，并编纂有《理藩院则例》《蒙古律例》《回疆则例》《钦定藏内善后章程二十九条》等。这表明清代（ ） A．实现了对西北地区的严密控制 B．提高了边疆少数民族的地位 C．以汉化政策融合边疆少数民族 D．民族政策具有因俗而治特征 【答案】D 【解析】材料表明，清代对边疆少数民族地区实行特殊的管理政策，不仅设立了专门的管理机构，还针对不同少数民族编纂了不同的律例，体现出因俗而治的特征，故D项正确。材料中不仅涉及西北地区，还涉及西南地区等，排除A项；制定相关律例不代表提高了少数民族的地位，排除B项；材料没有涉及汉化政策，排除C项。 5．某学者指出，元朝部分儒化程度较深的色目人和蒙古人逐渐成为士人，他们和汉族的土人相互交往，逐渐形成了一个超越族群的多族士人圈。这一现象（ ） A．源自统治者平等的民族政策 B．说明儒学开始成为正统思想 C．体现了民族交融的时代特征 D．消除了元朝存在的民族矛盾 【答案】C 【解析】本题考查元朝的民族交融。选择C：根据材料“元朝部分儒化程度较深的色目人和蒙古人逐渐成为土人，他们和汉族的士人相互交往”和所学可知，元代“多族土人圈”的出现体现了元代统一多民族国家之内民族相互交融这一时代特征。排除A：元朝实行“四等人制”，民族政策并不平等。排除B：儒学在汉武帝时期成为正统思想。排除D：多族士人的交流并不能消除元朝的民族矛盾。 6．汉唐王朝对内陆边疆地区往往通过册封和朝贡实施控制，很不稳定。元朝则以宣慰使、安抚使、千户等官职封予各少数民族首领，其职类、承袭、贡赋和征发等遂形成一定制度。元朝这一举措（ ） A．扩大了地方官员的职权范围 B．通过恢复分封制度以巩固统治 C．推动了统一多民族国家发展 D．实现对少数民族地区直接管理 【答案】C 【解析】根据题意可知，元朝采取更加灵活多变的手段加强对边疆地区的管理，而且形成了固定的制度，对边疆地区管理的加强有利于推动统一多民族国家的发展，C项正确；元朝的这一举措没有扩大地方官员的职权范围，更不是要恢复分封制度，排除AB项；元朝将官职授予少数民族的首领，并不是实现对少数民族地区的直接管理，排除D项。故选C项。 7．下表作为例证，可用来说明唐朝（ ） 7至9世纪涉及唐代的部分外国著作（简介） 《道程及郡国志》 作者是阿拉伯人伊本·考尔大贝。该书介绍了唐代广州、扬州的物产及海外交通情况 《唐大和上东征传》 作者真人元开，描写了鉴真等人东渡日本的事迹，并对当时唐代东南沿海地区的物产及贸易情况做了介绍 《桂苑笔耕集》 这是新罗留学生崔致远“宾贡及第”，入仕唐廷之后，用汉文写成的有关“表、状、书、启”的汇集，共20卷 A．成为欧亚文明中心 B．奉行三教并行政策 C．制度文明辐射东亚 D．对外交往交流兴盛 【答案】D 【解析】本题考查唐朝的对外交往。选择D：材料表格中的著作反映了唐朝的海外贸易、文化交流等，体现了唐朝开明对外政策下中外交流的兴盛。排除A：材料只体现了唐朝时期的中外交流情况，不能反映唐朝成为欧亚文明中心。排除B：材料没有涉及儒学、道教的情况，不能说明三教并行。排除C：材料除了涉及东亚的日本和新罗外，还涉及阿拉伯人对中国海外贸易的介绍，C项不能完全反映材料内容。 8．宋仁宗天圣四年（1026年），中书上书称榷场的设立不是独利的贸易，而是要“南北往来但无猜阻”，具有绥怀远俗的意图。由此可见，两宋时期的榷场贸易（ ） A．以增加财政收入为主要目的 B．利用经济手段处理民族事务 C．有效地控制了周边少数民族 D．推动了政府经济政策的转变 【答案】B 【解析】榷场属于“宋、辽、金、元各在边境所设的互市场所”，是当时各个政权之间进行经济交流的重要途径。材料表明，设置榷场具有“绥怀远俗的意图”，即作为处理民族关系的一种手段，故选B项；其余三项与史实不相符。 9．元朝设立宣政院管辖西藏地区和宗教事务，尊奉宗教首领为帝师；明朝制定了“多封众建，尚用僧徒”的治藏宗教策略；清朝形成达赖喇嘛、班禅与驻藏大臣共治西藏的局面。材料反映出元、明、清时期对西藏治理的特点是（ ） A．政教合一 B．因俗而治 C．严密控制 D．羁縻册封 【答案】B 【解析】材料表明，元、明、清时期对西藏的管理采取了依靠宗教力量的做法，即“因俗而治”，B项正确。 10．各朝史书对边疆民族的记述，《旧唐书》有突厥传、回纥传、南蛮传、西戎传、东夷传、北狄传等境内民族传，《元史》中《外夷传》，但所记只是高丽、日本、安南、占城等与元朝有贡属关系的诸国，不再为境内各民族立传。这一变化说明元朝（ ） A．朝贡范围的拓展 B．华夷思想的淡化 C．行省制度的推行 D．对边疆控制加强 【答案】D 【解析】《元史》《外夷传》朝贡体系不包括边疆民族，说明边疆少数民族已纳入了直属统治之下，说明元朝对边疆控制的加强，故选D项；《汉书》、《旧唐书》记述的是边疆民族状况，不是与中原王朝的朝贡关系，与《元史》无法比较，不能得出朝贡范围拓展的判断，排除A项；朝贡体系就是华夷思想的体现，排除B项；元政府对边疆地区的直接管理，不仅仅是行省制度，如宣政院管理吐蕃，排除C项。 11．（2024·高考安徽卷）《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期（ ） A．海外贸易增加财政收入 B．市镇兴起维护了时局稳定 C．互市交易促进民族交往 D．榷场的设立带动民间交流 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“立夷市于郡东，大收其利”“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”可知，魏晋南北朝时期，汉族与少数民族的互市交易，这有利于民族之间交往交流，C项正确；材料反映的国内贸易，不涉及海外贸易，排除A项；市镇兴起主要在明清时期，排除B项；榷场的设立是在宋朝时期，排除D项。故选C项。 12．（2021年·湖南卷）下面是清朝乾隆时期的《冰嬉图》，此图再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵冰嬉的场景。这一作品（ ） A．显示了宫廷画的神韵意趣 B．透露了清代军事训练松弛 C．体现了民族间的民俗交融 D．反映了清朝宫廷生活箸靡 【答案】C 【解析】冬至节是二十四节气之一，这是汉族的传统文化，冰嬉是满族的传统体育活动，冰嬉在冬至节举行，体现民族间的民俗交融，故选C项；追求神韵意趣是文人画的特征，宫廷画呈现出雍容华贵、吉祥、富丽堂皇的特点，排除A项；冰嬉是满族的传统体育活动，不属于军事训练，无法得出“清代军事训练松弛”的结论，排除B项；宫廷生活奢靡与八旗官兵冰嬉无关，排除D项。 13．（2018 • 江苏高考）1984年10月，邓小平指出：“处理国与国之间的关系，和平共处五项原则是最好的方式。其他方式，如‘大家庭’方式，‘集团政治’方式，‘势力范围’方式，都会带来矛盾，激化国际局势。”邓小平得出上述论断，是因为和平共处五项原则（ ） A．体现了国与国一律平等的理念 B．开创了中苏两国友好的局面 C．消除了国与国之间的矛盾分歧 D．推动了上海合作组织的建立 【答案】A 【解析】中华人民共和国成立初期，中国与印度、缅甸等国共同倡导的和平共处五项原则其核心内容是国家无论大小，一律平等，相互尊重，和平共处，故选A项。1949年中华人民共和国成立后，苏联第一个向新中国递交了国书，开创了中苏两国友好交往的局面，故B项排除；“消除了”的说法过于绝对，故C项排除；上海合作组织建立于2001年，与题干时间不符，故D项排除。 14．（2024·湖南·模拟）唐代在边疆地区设置羁縻州，其长官为当地部落首领，仍保持原有称号和权力，允许世袭，自理内部事务，但由朝廷颁发印信，唐的政令、刑律也推及到这些地区。其版籍（户口册）一般不上报户部，个别上报户部的，赋役也较轻。唐代羁縻州的设置（ ） A．适应了边疆地区的实际情况 B．导致了外重内轻局面的形成 C．阻碍了各民族间的经济交流 D．减轻了各地民众的赋役负担 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是唐朝时期。根据材料“其长官为当地部落首领，仍保持原有称号和权力，允许世袭……但由朝廷颁发印信”可知，唐代对少数民族实行因俗而治、因地制宜的管理方式，适应了边疆地区的社会发展实际情况，A项正确；安史之乱后，节度使势力逐渐扩大，至唐玄宗统治后期，国家出现外重内轻的局面，排除B项；羁縻州的设置有利于各民族间的经济文化交流，而不是阻碍交流，排除C项；唐代羁縻州设置在边疆地区，无法减轻各地民众的赋役负担，排除D项。故选A项。 15．（2024·河北唐山·模拟）丰镇地处晋、蒙交界，素有内蒙古“南大门”之称。该地在清代经历了“游牧地—卫所—理事通判厅—理事同知厅—抚民同知厅”的行政体制变迁。促成这一变迁的主要因素是（ ） A．自然地理环境 B．边疆治理方式 C．民族交往状况 D．历史文化传统 【答案】B 【解析】据材料并结合所学可知，丰镇行政体制在清代经历了一系列变迁，由游牧地逐渐转变为不同级别的行政机构，这一变迁反映了清代对边疆地区治理方式的变化，故选B项。 18．（2024·河北保定·模拟）如表为1683年至1688年开到日本的中国民间商船即“唐船”数量表，表格信息说明清朝（ ） 年代 数量（艘） 1683年（清康熙二十二年） 24 1684年（清康熙二十三年） 20 1685年（清康熙二十四年） 85 1686年（清康熙二十五年） 102 1687年（清康熙二十六年） 115 1688年（清康熙二十七年） 193 A．对外交往渠道的拓展 B．“海禁”政策有所松动 C．中日贸易往来的双向互动 D．统治者重视开发利用海洋 【答案】B 【解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1683年至1688年（中国）。根据材料可知，1683年至1688年开到日本的中国民间商船即“唐船”数量总体呈现上升趋势，一定程度上说明清朝“海禁”政策有所松动，B项正确；材料仅涉及中国民间商船开到日本，这在清朝之前就已出现，“对外交往渠道的拓展”不符合材料主旨，排除A项；材料仅体现了1683年至1688年开到日本的中国民间商船即“唐船”数量情况，未体现“双向互动”，排除C项；清朝推行闭关锁国政策，统治者一般重视陆地，“统治者重视开发利用海洋”说法不符合史实，排除D项。故选B项。 二、材料题 17．（2024·江西上饶）阅读材料，回答问题。 材料一：永平十二年，哀牢王柳貌遣子率种人内属，户五万一千八百九十，口五十五万三千七百一十一。显宗以其地置哀牢、博南二县，割益州郡西部都尉所领六县，合为永昌郡。 ——摘编自《后汉书》 材料二：中国百姓，天下本根；四夷之人，犹于枝叶。 ——摘编自《旧唐书》 唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸番及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨（到达），皆边州都督、都护所领，著于令式（法令）。大凡府州八百五十六，号为羁縻云。 ——摘编自《新唐书》 材料三：（雍正十一年四月乙卯）夷之字样，不过方域之名。夫满汉名色，犹直省之各有籍贯，并非中外之分别也。我朝肇基东海之滨，统一诸国，君临天下，所承之统，尧舜以来中外一家之统也。 ——摘编自《清世宗实录》 （1）根据材料一、二，分别归纳汉、唐对民族地区的治理方式。 （2）根据材料二、三并结合所学知识，概括两则材料在民族关系理念上的发展，并阐述清朝在该理念下维护疆域统一的措施。 【答案】（1）汉：在西南地区设郡县。唐：武力与怀柔并用；重用少数民族首领；实行羁縻政策。 （2）发展：材料二认为华夷有别，华为根本。材料三认为华夷一统。措施：设置西藏大臣，册封达赖、班禅，加强对西藏的统治；设置伊犁将军，对新疆进行有效统治；实行改土归流，加强了对少数民族地区的文化和政治上的融合。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是汉、唐时期的中国。汉：根据材料“显宗以其地置哀牢、博南二县，割益州郡西部都尉所领六县，合为永昌郡”可知，在西南地区设郡县。唐：根据材料“唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸番及蛮夷稍内属，即其部落列置州县”可得出武力与怀柔并用；根据材料“其大者为都督府，以其首领为都督，皆得世袭”可得出重用少数民族首领；根据材料“大凡府州八百五十六，号为羁縻云”可得出实行羁縻政策。 （2）发展：本题是特点类材料分析题。时空是唐朝、清朝的中国。据材料二“中国百姓，天下本根；四夷之人，犹于枝叶”可得出华夷有别，华为根本。据材料三“夷之字样，不过方域之名”“并非中外之分别也”“尧舜以来中外一家之统也”可得出华夷一统。措施：本题是特点类材料分析题。时空是唐朝、清朝的中国。结合所学知识可知，清朝维护疆域统一的措施包括设置西藏大臣，册封达赖、班禅，加强对西藏的统治；设置伊犁将军，对新疆进行有效统治；实行改土归流，加强了对少数民族地区的文化和政治上的融合等等。 18．（2024·黑龙江哈尔滨·期末联考）阅读材料，完成下列要求。 材料一：历代统治者为巩固统治都重视边疆的治理。两汉时期，在边疆设立了众多郡县和属国，在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府，管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定，唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千。唐朝政府安排典书籍颁赐给边疆民族。元代，在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”；任用大量土官，因俗而治；建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代，雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示：“蒙古、汉人，同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸，实施年班朝觐和联姻政策。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料二： 内容 出处 “辽之先，出自炎帝……奇首（过先祖名）生都菴山，徙潢河之滨。” 《辽史》 “受命之君，当事天敬神。有大功德者，联欲祀之，何先？”“孔子大圣，万世所尊，宜先。” 《辽史》 “诏设御史大夫、御史中丞、翰林学士院、大宗正府、殿前都点检…地方设路、州、府、县。” 《金史》 （1）根据材料一，归纳中国古代边疆治理的措施，并结合所学知识指出其所蕴含的政治智慧。 （2）根据材料二，概括少数民族政权华夏认同的主要表现，并结合所学知识简析其历史作用。 【答案】（1）措施：设立专门机构加强行政管辖：派驻军队，完善边疆防御体系；传播汉族文化，加强文化渗透；采用与内地相似的行政区划；任用当地首领，笼络和安抚少数民族上层；加强首都行政中枢对地方的有效管辖。政治智慧：对前代的继承创新；政策的灵活多变（因时因地因俗而变）；尊重各民族历史传统：坚持大一统的原则，加强中央集权；构建边疆防御体系，形成治理模式。（2）主要表现：血缘认同；文化认同：制度认同。作用：为其政权的合法地位提供历史依据，有利于巩固政权，稳定对中原地区的统治：有利于学习借鉴汉文化，促进本民族的发展；有利于民族交融，推动统一多民族国家的发展。 【解析】（1）措施：根据材料一“在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府，管理民政、军政等事务”可归纳出设立专门机构加强行政管辖：根据材料一“唐王朝确立了军镇屯戍制度，大的军镇兵力多则数万，少则数千”可归纳出派驻军队，完善边疆防御体系：根据材料一“唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族”可归纳出传播汉族文化，加强文化渗透；根据材料一“任用大量土官，因俗而治”可归纳出任用当地首领，笼络和安抚少数民族上层；根据材料一“清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸，实施年班朝觐和联姻政策”可归纳出加强首都行政中枢对地方的有效管辖。政治智慧：结合上述分析的措施可知，主要体现为对前代的继承创新：政策的灵活多变（因时因地因俗而变）；尊重各民族历史传统；坚持大一统的原则，加强中央集权；构建边疆防御体系，形成治理模式。 （2）主要表现： 根据材料二“奇首（辽先祖名）生都苍山，徙潢河之滨”可归纳出血缘认同；根据材料二“孔子大圣，万世所尊，宜先”可归纳出文化认同：根据材料二“诏设御史大夫、御史中丞、翰林学士院、大宗正府、殿前都点检”可归纳出制度认同。作用：结合上述分析和所学知识，可从巩固政权、稳定对中原地区的统治、促进民族融合及统一多民族国家发展等角度进行分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！5 学科网（北京）股份有限公司 $$