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官员的选拔与管理是国家制度的重要组成部分,也是社会治理的必要前提。中国古代的官员选拔与管理经历了漫长的发展阶段,积累了丰富的经验,为人类政治文明做出了重要贡献。秦汉以来,中国古代的官员选拔与管理制度始终围绕着君主专制的加强、中央集权的强化而不断变化,是巩固王朝统治、强化专制的一种手段,更体现出了中国古人在国家制度创新与社会治理方面的卓越智慧。
官员的选拔与管理是国家制度的重要组成部分,也是社会治理的必要前提。
单元导言
第二单元:官员的选拔与管理
第5课 古代官员的选拔与管理
第6课 西方的文官制度
第7课 近代以来中国的官员选拔与管理
各国制度相互学习、借鉴
三课之间既有历史的时序,也有空间的不同,存在一定的继承与影响的关系,体现了时空观念。总体上反映了生产力决定生产关系、生产关系反作用于生产力这一唯物史观。
第二单元 官员的选拔与管理
选必·一
第5课
中国古代官员的选拔与管理
【课标要求】
1.了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征;
2.知道中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度。
3
时空坐标
西周-春秋 战国 秦朝 两汉 魏晋 隋唐 宋朝 元朝 明朝 清朝
世官制
举荐
军功
“以法为教”
“以吏为师”
察举制
九品
中正制
科举制
上计制
御史大夫
刺史
制度
吏部
御史台
台谏
合一
御史台
行御史台
肃政廉访司
考满
六科
考课
都察院
目录
壹
贰
中国古代官员选拔制度
中国古代官员考核制度
叁
中国古代官员监察制度
一、中国古代官员选拔制度
1.夏商西周:世官制
(1)特点:
官位世袭(贵族政治垄断和特权)(血缘)
贵族世代垄断高官。
形成贵族政治。
重血缘、轻才能
材料1:“文王孙子,本支百世,凡周之士,不(丕)显亦世”。
——《诗经》
材料2:公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰。
——《礼记》
(2)影响:
(3)局限性:
一、中国古代官员选拔制度
2.春秋战国:
(1)背景:
(2)标准:
(3)影响:
士大夫阶层崛起,尚贤思想兴起,各国争霸图强。
才能或军功
废除贵族的世袭特权,一定程度上促进了社会阶层的流动。
“斩一首者爵一级,欲为官者为五十石之官;斩二首者爵二级,欲为官者为百石之官。官爵之迁与斩首之功相称也。”
——《史记•商君列传》
不以禄私其亲,功多者授之。
——《战国策·燕策二》
选练举贤,任官使能。
——《史记·赵世家》
有军功者,各以率上受爵。
——《史记·商君列传》
荐举功劳制
一、中国古代官员选拔制度
3、秦朝——“以法为教、以吏为师”
“以法为教”是先秦法家主张的专以国家政策法令为教育内容的制度。“以吏为师”是指“百姓”和“一般官吏”都向“法官、法吏”学习法律,加强普法教育。
影响:①官僚政治取代贵族政治;②形成了思想文化上的专制,扼杀了其发展的活力,造成了严重的倒退。
问:“以吏为师,以法为教”产生了什么影响?
“以法为教”“以吏为师”,向官吏学习律令而为官
秦始皇设职授官,从一面看,是官僚政治的开始,从另一面看却是政治权利等级世袭的中止。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
古者天下散乱,莫能相一。人善其所私学,闻令下,则各以其私学议之。臣请有文学诗书百家语者,蠲(juan)除去之;所不去者,医药、卜筮、种树之书。若有学者,以吏为师。 ——《史记·李斯传》
一、中国古代官员选拔制度
4、汉朝
(1)方式:
先考察而后推举(自下而上),重点考察舆论评价和为官能力
(2)科目:
常科
定时
察孝廉
讲求孝行、廉洁
举茂才
选拔智略出众的优秀人才
特科
不定时
贤良方正
贤良文学
明经
德才兼备,正直不阿,能直言极谏
品德与文才兼备,又有良好的经学底蕴
明于儒学的经典,通晓儒术
(3)特点:
地方推举(自下而上);形式多样;突出儒学地位。
乡里清议
——察举制
(4)标准:
品行和才能(孝、廉)
(5)察举制的影响
材料一:汉代察举制“四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
---《后汉书·百官志注》
材料二:东汉顺帝六年,河南尹田歆掌握了察举六名孝廉的名额,当权的贵族勋戚争相请托,结果真正名士入选的只有一人,其他五人都是走后门人选的。
积极:注重品行才学,为两汉政权选拔了大批人才。
材料三:举秀才,不知书。察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。
——《晋书·段灼传》
局限:容易任人唯亲,滋生腐败;
选官权被世家大族操纵;
后期难以选拔到真正的人才。
一、中国古代官员选拔制度
一、中国古代官员选拔制度
背景 东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族控制了地方选人权。
确立 220年,魏王曹丕推行九品中正制。
内容 由品评官评定人才优劣,然后授官的制度。在各州、郡设置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人担任。中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语,称为“状”。获得资品的士人,由吏部授官。
特点 逐渐成为维护士族特权的工具
标准 家世、道德和才能——只看家世
5、魏晋南北朝
——九品中正制
根据材料及所学知识,如何评价九品中正制?
积极:①对于解决东汉末期察举制滥选的流弊有很大的作用;②由于中正官为中央派出,将选举权收归中央,有利于巩固中央集权,为隋唐科举的创立奠定了基础。
消极:无考核标准,形成门阀士族政治,激起社会矛盾。
探究
在实行察举的两汉之际,还有考试这样一个辅助性的环节,到了魏晋时代,居然倒退到全凭中正官作出一个模糊评语的地步。既然不能量化考核,必然没有考核标准,结果就是“说你行你就行,不行也行。”
——喻大华《帝制往事》
及法弊也, 唯能知其阀阅 , 非复辨其贤愚。所以刘毅云:上品无寒门,下品无势族。南朝至于梁陈,北朝至于周隋,选举之法虽互相损益,而九品及中正至开皇中方罢。
——杜佑《通典》
一、中国古代官员选拔制度
(1)背景:
(2)方式:
分科考试选拔人才
(3)内容:
①常举:每年举行,科目有秀才、明经、进士等几十种,其中明经和进士两科最受社会重视。
②制举:皇帝自设科目考试选人。
③铨选:考试合格只是取得为官资格,还需吏部选拔后方可正式任官。
明经科主要考帖经,旨在检测应试者记诵儒家经典的能力。
进士科主要考经史和时务策,后改以诗赋为主,较能体现应试者的文才学识。
当时的高官多出身于进士科,非进士出身者,即便位极人臣,也难享时人美誉。
——王家范《大学中国史》
吏部选官标准:
身(仪表气质)
言(语言表达)
书(书法遒美)
制(文字表达)
6、隋唐至清:科举制
①现实状况:寒门庶族地主势力上升,积极要求参政。
九品中正制无法适应社会发展要求。
②统治需要:为加强中央集权。
一、中国古代官员选拔制度
科举制进一步发展完善,科举成为选拔官员的主要途径(取士不问家世)
宋朝
隋唐
锁院、糊名、誊录等制度的实行,使得科举考试真正体现了公开公平的竞争原则。
元朝
部分保留了蒙古传统;1313年,元朝颁科举诏,恢复科举制,将儒家经书作为科举考试的基本内容,仍时断时续,官员中科举出身比例不高。
明清
形式:科举考试分为乡试、会试与殿试三级
生源:主要是国子监和府州县学的学生等
内容:从四书五经中命题
实现南北卷制度;1905年废除
隋文帝 隋炀帝 唐太宗 唐玄宗 武则天
始建进士科,科举制度正式形成
增加考试科目,以进士和明经两科最为主要。
扩大了科举取士的人数,首创了武举和殿试。
任用高官主持考试,提高了科举考试的地位。
开始采用分科考试的方式选拔官员
(4)发展过程:
一、中国古代官员选拔制度
明朝科举考试中采取南北卷制度
材料:1397年明朝科举考试录取进士52人,全是南方人,北方举人全数落选。北方举人强烈不满,纷纷指责主考官自己是南人,就包庇南人压抑北人。朱元璋派人复查,结果是主考官并未舞弊违法,史称“南北榜争”。1425年,明朝实行按地域调配进士名额的制度,规定“南六十,北四十”。这一制度后来被清朝继承沿用。
——林白、朱梅苏著《中国科举史话》
思考:你怎样看待材料中的“南北榜争”及其最终结果?
①“南北榜争”反映了经济文化重心南移背景下,科举录取的公平性(科举录取与经济文化发展的关系)问题;
②明朝最终按地域分配进士名额的做法,有利于笼络北方士人,巩固明朝统治,为后世借鉴(沿用)。
一、中国古代官员选拔制度
科举制八股取士:
明代成化年间(1465-1487) ,科举考试之法又大大变更,用排偶文体阐发经义,称为"八股",亦称"时文"、"制义"或"制艺"。以后便承袭下来,格式愈益严格,文章越发空虚,直至清末光绪二十四年(1898)戊戌变法时才废除,光绪三十一年(1905)科举制被废除。
科举制的实行并不是一直以积极作用为主,到了明清时期,八股取士束缚了知识分子的思想,桎梏了人才的成长,消极作用更为明显。
一、中国古代官员选拔制度
材料一:士人可以不经荐举,直接报名考……由政府择优录取,从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。
——韦庆远 《中国政治制度史》
材料二:天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高。少小须勤学,文章可立身;满朝朱紫贵,尽是读书人。
——汪洙(宋)《神童诗》
材料三:间接助成国内风俗教化之统整,以辅成大一统政府之团结与巩固。
——钱穆《国史大纲》
材料四:(科举制度)“为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一个遥远的榜样。
——崔瑞德《剑桥中国隋唐史》
打破垄断
促进阶层流动
推动儒学发展
巩固国家统一
推动世界
文明发展
根据下列材料分析科举制有怎样的影响?
1、明清八股取士禁锢思想,摧残人才,不利于中国的近代化。
2、知识阶层热衷追求功名利禄,科技研究缺乏人才,阻碍中国科学文化发展,使中国落后于世界潮流。
局限
全面认识科举制的影响
积极影响 社会整合
功能 打破特权垄断,促进社会阶层转化,加速社会流动,具有公开、平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念
推动
儒学发展 以儒家学说为主要考试内容,推动文化教育事业的发展及儒家思想和文化的传承与发展
巩固
国家统一 适应中央集权制度下“大一统”意识形态需要,促进中华民族大融合,巩固封建国家的统一和社会的稳定
推动
世界文明发展 早在唐朝时,科举制就被“东亚文化圈”国家所采用,并成为这些国家政治制度的重要组成部分;后被西方国家所吸收,对西方近代文官考试制度产生了较大影响
消极影响 重才轻品 在选拔人才方面,过于侧重于才学标准,忽视品德考查,造成一些官员道德素质低下
官本位思想 直接促进了官本位社会观的发展,“学而优则仕”的思想至今存在
禁锢思想 强化儒学正统地位,禁锢了人们的思想;
抑制了新知识、新学科的渗透和发展;
压抑了近代自然科学技术的进步
朝代 制度 标准 特点 演变趋势
先秦 世官制 血缘 与分封制、宗法制相结合 ①选官标准:由家世门第逐渐发展到才学
②选拔方式:由推选逐渐发展为公开考试
③选官原则:逐步制度化、公开、公平、客观
④选拔权力:由地方转向中央
军功爵制 军功 军功与爵位官制密切相连
汉代 察举制 品行 以才能和品德为依据
魏晋南北朝 九品中正制 门第 与当时士族制度密切相关
隋唐 科举制 才学 冲破世家大族垄断仕途的局面
明清 八股取士 与君主专制强化相关
汉唐以来选官制度变化的实质:把官员的选拔权收归中央,加强中央集权,反映专制主义中央集权制度的加强。
【知识归纳】
中国古代选官制度的变迁
文物档案
江苏尹湾汉墓出土木牍24方,简133枚。
墓主师饶曾任东海郡功曹史,约葬于王莽时期。
《集簿》用草体书于木牍正反面,记录了东海郡的行政建制、吏员设置、户口、垦田、钱谷出入等方面的年度统计数字。
江苏尹湾
汉墓木牍《集簿》
考核办法主要是上计制,上计考核的结果是官员赏罚的依据。
1、秦汉——上计制
中央
户口垦田、钱谷入出、盗贼多少等
县、侯国
郡国
郡国汇编,制成计簿,上报中央。
御史府
审核计簿,防止造假
材料:汉武帝将京畿以外地区分为十三州部,设刺史,秩六百石。职责是定期巡视所部郡国,以六条监察地方郡守、尉、诸侯相等二千石官和强宗豪右,六条以外不问。六条包括:强宗豪右田宅逾越制度,以强凌弱,以众暴寡;二千石不奉诏书,不遵守典制,以权谋私,侵渔百姓,聚敛为奸;二千石不恤疑案,教唆杀人……二千石包庇罪犯,勾结豪强,收受贿赂,损害国家法令。
——摘编自《简明中国历史知识手册 》
二、中国古代官员考核制度
——大都流于形式
门阀士族势力强大,战乱频仍,虽然制定了相应的考核法规,但大都流于形式。
1、考核部门:尚书省吏部
3、考核方式:
地方向中央报告+皇帝遣使巡查
2、考核对象:九品以上官员
隋朝:九品以上官员每年要考核,地方官每年要派员向中央报告,或由皇帝遣使到州县巡行考察。
唐朝:以品德和才能为标准考核官员,分为九等,依据考核结果确定官员升降。
2、魏晋南北朝
3、隋唐(官员的考核归吏部)
二、中国古代官员考核制度
往者州唯置纲纪,郡置中丞,县唯令而已。其所具僚,则长官自辟,受诏赴任,每州不过数十。今则不然,大小之官,悉由吏部,纤介之迹,皆属考功。
——《隋书▪刘炫传》
二、中国古代官员考核制度
4、宋朝:制定了严格的标准考核官员。
宋代考核称为“磨勘”,由审官院考核京官,考课院考核地方官。南宋在御史台设考课司,共掌考核,标准:“四善四最”
宋神宗熙宁元年颁行考核州县官员的《守令四善四最》“四善”沿用唐制,为德义、清谨、公平、勤恪。“四最”是断狱平允、赋人不扰;均役屏盗、劝课农桑;赈恤饥穷、导修水利;户籍增衍、整治簿书。
四善
德
慎
公
勤
宋朝在地方监察制度方面建立了与路、府州二级相适应的监察体系。其在路上建立监司,府州一级设置了通判 ,与知州同领州事并专门负责对知州的监察 。
曾任杭州通判的苏东坡
5、明清
考满
初考
再考
通考
结果
称 职
平 常
不称职
依据
升 迁
降 调
考察
京察
外察
内容
贪、酷者削职为民,情节严重者依法惩办;疲软、不谨者免职;浮躁、才力不及者降职使用。
清朝:吸收了明朝后期考核制度松散 、官吏贪墨成风的教训 , 在考核标准上偏重于惩办腐朽。其制度包括三年一次的京察和大计,分别考察京官和外省官员。大计是对地方总督、巡抚及其下属官吏的考绩。
明朝课考
二、中国古代官员考核制度
23
☛思考:结合材料,谈谈你对中国古代考核问题的看法。
材料 考核是中国古代官员管理的一项重要制度,历代十分重视考核制度的建立与完善。明朝张居正曾说:盖天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。若询事而不考其终,兴事而不加屡省,上无综核之明,人怀苟且之念。虽使尧舜为君,禹皋为佐,恐亦难以底绩而有成也。
——张居正《请稽查章奏随事考成以修实政疏》
辩证
积极
一定程度监督作用;提升良好素养,推动吏治清明和行政效率的提高,社会秩序良性发展……
局限
本质是维护君主专制,“只唯上,不唯实”,不能从根本上杜绝官僚队伍中的腐败和低效等现象
启示
对于当今社会建立更加科学、合理、公正、有效的官员考核制度,具有重要的启示意义。
发展
朝代 考核的标准 考核的机构 考核的发展趋势
秦汉 土地人口、财政收入有无增加,治安是否良好 御史 考核法规普遍制定
隋唐 重品德和才能 吏部 地方官和京官分别考核
明清 侧重检查官员的贪酷和不作为 中央政府 考核日趋严密
趋势特点:
①内容全面,既考察经济和社会指标,也评判官吏的道德才能;
②考核对象逐步合理分类;
③考核机构专业化,如宋代设审官院、考课院和监司负责考核;
④考核过程注重公开公正。
归纳:中国古代的官员考核制度
三、中国古代官员监察制度
1、秦汉
⑴建立了以御史大夫为首的中央监察体系
秦朝
中央
御史大夫
郡
监御史
⑵汉武帝设十三州刺史,位卑权重,代皇帝巡行郡国,依据朝廷规定的监察法规纠举豪强和郡国守、相不法行为。
汉朝
中央
御史大夫
地方
刺史制度
影响 积极 前期对于防止地方分裂割据,加强中央对地方的监督和控制,巩固国家统一起到了积极作用。
消极 后期掌握地方的军权和行政权,变成了割据势力,严重威胁了中央集权,导致国家分裂。
刺史特点:分区域设专职监察官;监察官“位卑权重”;代表中央,定期巡视;
三、中国古代官员监察制度
(1)中央:
(2)地方:
御史台,长官御史大夫
十道监察区,监察官巡回监察
御史台
御史大夫
殿院
殿中侍御史
察院
监察御史
①台院:“掌纠举百僚,推鞫狱讼”;
②殿院:掌殿廷供奉之仪式”;
③察院:掌分察百僚,巡按州郡,纠视刑狱,肃整朝仪”
唐太宗将全国分为十道监察区,玄宗时增为十五道,每道派监察御史一人定期或不定期巡回监察。
2、隋唐
台院
侍御史
三、中国古代官员监察制度
⑴中央:御史台承唐制,重要变化是台谏合一,御史拥有议事权(谏官),谏官拥有监察权(御史)——相互制约
⑵地方:划分路作为监察区,设四监司,州一级设通判
3、宋代
三、中国古代官员监察制度
元代监察制度以三台为主干,以二十二道肃政廉访司为网结,颇为严密。独创了行台制度,从中央到地方浑然一体,从组织上保证了对各级官吏实行有效的监察,从而加强了中央集权。
中央
御 史 台
地方
行御史台
肃政廉访司
4、元代
(1)监察机构:主要有都察院和六科——“科道”。
(2)明朝设置:
①都察院监察御史不仅负责纠察内外百官,还代皇帝巡按各省;
②六科给事中则负责皇帝制敕与大臣奏疏的封还驳正,兼有纠劾百官之权;
③御史和给事中都秩轻权重。
④厂卫制度:明代锦衣卫、东厂和西厂都是特务机构,合称"厂卫"。其中除锦衣卫为外官,其长官指挥使通常由皇帝亲信就任外,这类机构多由宦官直接掌管,对各级官员有强烈牵制作用。
(3)清朝设置:
①沿袭明代,仍设督察院,以都御史为主事官。雍正年间,将六科给事中归属都察院,停止了派御史巡按各省的做法,科道合一,实现监察权的统一。但都察院作为皇帝“耳目风纪之司” 监察百官的职能没有改变。
②密折制度
三、中国古代官员监察制度
5、明清
秦汉
秦在中央设御史大夫;汉在地方设刺史
隋唐
中央设立御史台;地方设立道作为监察区
两宋
中央设立御史台;地方划分路作为监察区;台谏合一
元
中央设立御史台;地方设行御史台、肃政廉访司
明清
都察院和六科(科道)
趋势特点:
①为专制皇权服务;②监察机构独立,自上而下,垂直监察;
③监察官秩卑、权重;④监察方式多样化;⑤监察活动法律化;
⑥逐渐制度化 、专职化、体系化、约下不约上。
归纳:中国古代的官员监察制度
31
【合作探究】阅读材料,分析监察制度的特点及作用?
材料1:汉武帝派出的刺史,论职级只有六百石,却可弹劾了二千石的郡国长官。唐代御史台成为一独立机构,所谓三省、六部、一台,监察权脱离相权。宋朝谏官脱离了门下省,变成了秃头的,独立的,不再隶属于宰相了。地方设通判,直隶皇帝。
材料2:唐朝规定,一个官吏必须有地方行政官的经历,才能到中央担任监察官吏。宋朝规定,凡未经两任县令者不得为御史。在选拔监察官时特别重视文化素质 ,其中绝大部分为进士出身。
材料3:“ 当是时, 东厂番役横行, 所缉访无论虚实辄糜烂……民间偶语或触忠贤,辄被擒谬,甚至剥皮,刮舌,所杀不可胜数, 道路以目。 ”
——《明史· 魏忠贤传》
1.特点:
2.作用:
(1)皇帝握有最高的监察权。
(2)监察机构独立,自上而下垂直监察。
(3)以轻制重。
(4)严格监察官的选任。
(1)积极:在整顿吏治,打击地方割据势力,维护中央集权,谏正皇帝过失,防止决策失误等方面发挥了重要作用;
(2)局限:①不能从根本上约束皇帝的无上权力;②也不能杜绝官僚队伍的腐败和低效现象。
课堂小结
当堂检测
1.(2024·北京高考·2)西汉官员朱邑,少时为舒桐乡啬夫,为政“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“所部吏民爱敬焉”,后“举贤良为大司农丞……以治行第一入为大司农”。上述材料可以印证西汉时期( )
①社会基层组织开始建立 ②中正官负责官员的考核
③政府通过察举选拔人才 ④官吏为政注重优抚老弱
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
B
当堂检测
2.(2024·北京高考·3)“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代( )
A.以法为教,轻视了道德礼义
B.重视家训,教化渗透至基层
C.注重判例解读,提升官员司法素养
D.强调司法实践,开创律例合编体例
C
当堂检测
3.(2024·黑吉辽高考·3)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是( )
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性
A
当堂检测
4.(2023·湖南高考·2)战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知( )
A.秦国官僚制相对完善
B.秦国用人政策不断改变
C.六国严格遵行宗法制
D.法家人物在六国遭排挤
A
当堂检测
5.(2023·全国高考新课标卷·26)汉武帝时设置十三州部,州部可以推举秀才。东汉,“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用,意为同乡,州刺史被尊称为“使君”。东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成,这在当时( )
A.推动了察举制度的形成
B.不利于统一国家的巩固
C.有利于抑制豪强的势力
D.强化了监察制度的效力
B
当堂检测
6.(2023·广东高考·3)下表两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了( )
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
D
当堂检测
7.(2023.6·浙江高考·16)魏晋南北朝时期,士族与寒门等级森严,“官之选举,必由于簿状,家之婚姻,必由于谱系”。唐初,三品以上高官“欲共衰代旧门为亲,纵多输钱帛,犹被偃仰(随俗应付)”,唐太宗特地下诏“禁卖婚”,以打击旧士族。南宋史家郑樵云:“自五季(五代)以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅。”上述材料表明,魏晋之后( )
A.科举取士制度趋于完善 B.妇女社会地位日益上升
C.门阀士族势力逐渐衰落 D.社会成员实现身份平等
C
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