2.2《红烛 》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

——红烛（闻一多） 为理想而献身的青春 1、语言建构与运用： 学习诗歌运用意象表达心中情感的方法。 2、思维发展与提升： 了解抒情脉络和抒情方式；感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵。 3、审美鉴赏与创造： 了解新诗的魅力，理解诗歌的结构美、情感美。 4、文化传承与理解体会： 体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。 教学目标 闻一多(1899--1946) 1.中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士， 中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人, 学者,民主战士 。 2.1946年7月15日发表了著名的《最后一次演讲》，当日 下午，即遭到国民党特务的杀害。 反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的! 正义是杀不完的，因为真理永远存在! 我们不怕死，我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门! ——《最后一次演讲》 走近作者 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。从美国归来后，他看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。 《红烛》写于1923年。是诗人在清华和美国两个时期的作品组成，它的内容丰富广泛，既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪，更表现了诗人希望献身国家、报效祖国的理想，既反映了诗人对资本主义社会的失望和愤恨，更表现了诗人的炽热的爱国之情。 这首与诗集同名的诗篇，就是诗集《红烛》的序诗。 背景介绍 初读感知 一、看朗读视频，明确写作对象 红 烛 （咏物诗） 形、神、 由物到人、由外到内 感受全诗，结合你对作者的了解，想想诗人表达什么思想感情? 牺牲自我、不求回报 对祖国的赤诚之心 二、学生范读，整体感知 文艺评论中总能看到一个术语，叫“意象解构”，它指的是诗人经常将一个完整的意象，分解成几个不同的部分来表情达意。 思考：“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分？ （这首诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗歌主体扣住了引子中的哪两个字写红烛?） 三、自由朗读，思考问题： 再读感知 诗歌围绕“红烛”提出了几个问题？ 三处问：第1节为第一问：红烛为什么这样红？ 第2节为第二问：红烛为什么要燃烧？ 第6节为第三问：红烛为什么要流泪？ “红”是赤诚的象征。诗人由红烛联想到人心，运用类似反问的手法，将所咏之物与要言之志自然地联系起来。红烛就是诗人，诗人就是红烛。体现火热的爱国情怀。 1、红烛为什么这样红？ 课堂探究 2、红烛为什么要燃烧？ 明确：这两节诗，诗人用设问手法，自问自答，生动的表现了一个思考觉悟的过程。有力地表现了“红烛”精神的可贵，世人对红烛的理解，表现了那个时代青年的思想矛盾和觉悟。 课堂探究 先说红烛燃烧“一误再误”，后又写“不误不误”是否矛盾？ （1）“原是要烧出你的光来——这正是自然的方法。” “光”象征着红烛牺牲自我，拯救世人的理想之光。 （2）“烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！” 诗人认为自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。 2、红烛为什么要燃烧？ 课堂探究 （1）“是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！” “残风”象征反动势力。为自己不能尽快实现理想而着急得流泪。 （2）但红烛的泪又是流向人间的“脂膏”，带给人们慰藉与快乐。表达继续奉献的信念。 3、红烛为什么要流泪？ 课堂探究 “莫问收获，但问耕耘。” 点睛之笔，既是对红烛精神的提炼，也是对自己的劝勉。不惜牺牲，无私奉献，只要能创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现，是极其伟大崇高的献身精神。 4、红烛的精神内涵是什么？如何理解？ 课堂探究 本诗的情绪变化 四扬三抑 诗 歌 主 题 红烛之泪，是先生流自心底之忧国之泪； 红烛之光，是先生燃其生命所发之爱国之光。 表达了诗人为了祖国，为了人民，毫不顾惜个人的得失荣辱的伟大崇高的献身精神。 总 结 “人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”…… “做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。…… 他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地! 他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” 他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 他，是口的巨人。他，是行的高标。” ——臧克家《闻一多先生的说和做》 拓展延伸 舍生取义， 儿所愿也！ ——《八佰》陈树生 拓展延伸 清澈的爱，只为中国 “燃灯校长”张桂梅 颁奖词：烂漫的山花中，我们发现你。自然击你以风雪，你报之以歌唱。命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂，雪中的梅。 人物事迹：64岁的张桂梅，一直拖着病体扎根在云南贫困山区第一线，战胜千难万难，创办了全国第一所免费女子高中。她化作一束光，照亮了大山里女孩的梦想，用知识改变贫困山区女孩的命运，用教育阻断贫困代际。 中国人的航天梦 欢迎回家 9月16日，神舟十二号载人飞船与空间站天和核心舱成功实施分离，在太空“出差”了三个月的三位航天员就要回家啦！载人航天工程空间站工程阶段飞行任务总指挥部决定，今日神舟十二号飞船返回地球。 五四运动100周年习近平总书记讲话 新时代中国青年要勇于砥砺奋斗。奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。。 新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹！ 黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面；不在过去，乃在将来。 ——李大钊《新青年》 闻一多，毕业于清华大学。 1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。 1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。 1923年，诗集《红烛》出版；1928年，诗集《死水》出版；表现对祖国深挚的情感，对黑暗现实的憎恶和抗议。 成为现代诗坛上的经典之作，闻一多也成为饮誉一时的“狂放”诗人。 闻一多提出了具体的主张，就是三美：音乐美，绘画美，建筑美。 拓展延伸 新月派 新月派：现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。以1927年为界分为前后两个时期。 前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。 1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。 他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。这一主张奠定了新格律学派的理论基础，因此新月派又被称为"新格律诗派"。 诗歌的“三美” “三美”：新月派的新诗主张，闻一多提出了“三美”即“音乐美、绘画美、建筑美”。 具体而言，“音乐美”强调“音节和旋律的美；“绘画美”强调是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象(即富有形象感、色彩感和画面感),每一句诗都可以形成一个独立存在的画面;“建筑美”强调诗的对称和句的整齐。其主要目的是在诗的内容和诗的格式上都拥有美。 诗歌的“三美” 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 　　 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！  音乐美 绘画美 建筑美 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 ---- 徐志摩《再别康桥》