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第7课 百家争鸣 第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 新课导入 春秋战国时期,随着铁农具和牛耕发明和推广,生产力水平提高。这引起了经济、政治方面的巨大变革,也带来了社会秩序失衡、战争频繁等许多问题。于是一群卓越的思想家登上历史舞台,围绕治国等问题,站在各自的立场上发表观点,试图寻找解决问题的“药方”。这些思想家们的思想影响了中国乃至整个世界。下面我们就来学习、领会一下春秋时期老子、孔子及战国时期诸子百家的主要思想。 孔子 1.知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点,学会运用社会存在决定社会意识的唯物史观理解这一现象; 2.联系生活,认识传统文化的价值,培养弘扬优秀传统文化、建设现代文明的意识;学习诸子先贤们以天下为己任、关心国家发展和人类命运的崇高抱负和理想;弘扬百家争鸣中大胆思考、自由讨论的学术传统,培养追求真理的科学精神和创新意识。 学习目标 新知讲解 知识点一 老子和《道德经》 1.老子:姓李,名耳,字聃(d n),春秋后期楚国人。他做过周朝的史官,掌管王室的典籍,学识渊博。 老 子 新知讲解 2.老子思想 (1)核心是“道”。 (2)他认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。 (3)他还善于从正反两方面思考问题,认为一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后等,对立的双方能够互相转化。 (4)老子在处世上提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。 (5)老子在政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。 知识点一 老子和《道德经》 新知讲解 3.老子地位:是道家学派创始人。 4.老子著作:他的学说集中在《老子》一书中,这部书又称《道德经》,是道家的经典。 相关史事 “子”是一种尊称。春秋前期,一般称卿大夫为“子”。春秋后期,由于学者著书立说和讲学之风兴起,人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。 知识点一 老子和《道德经》 新知讲解 知识点二 孔子和儒家学说 1.孔子:名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,出身下层没落贵族。他从小学习礼乐,年轻时做过小吏,后收徒办学。孔子中年后曾在鲁国从政,但时间不长,不久便周游列国,宣扬自己的政治主张,却不为各国采纳。孔子晚年回到家乡,主要从事教育,整理编订文化典籍。 孔 子 新知讲解 2.孔子地位:是我国历史上著名的思想家。 3.孔子思想: (1)他的思想核心是“仁”。 (2)他提出仁者爱人,即人要有爱心和同情心,主张“己所不欲,勿施于人”、“已欲立而立人,己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 知识点二 孔子和儒家学说 新知讲解 (3)面对当时动荡的社会,孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。 (4)他反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意,认为只有实行德政,使民众心悦诚服,社会才会稳定。 知识点二 孔子和儒家学说 新知讲解 知识点二 孔子和儒家学说 4.孔子教育成就 (1)他兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面,主张有教无类,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。 (2)在教学中注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法,对后世产生了深远影响。 新知讲解 知识点二 孔子和儒家学说 5.孔子文化成就 (1)孔子晚年精心整理和修订古代重要典籍,对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 (2)孔子是儒家学派创始人,他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。 (3)他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义,他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 《尚书》 宋刻本书影 《周礼》书影 《易经》 书影 《春秋》书影 《诗经》书影 新知讲解 知识点三 百家争鸣 1.背景:战国时期,旧的社度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破,私学勃兴,诸子百家纷纷涌现,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派。其中,儒家,墨家、道家、法家等学派的影响最大。 新知讲解 知识点三 百家争鸣 2.儒家:当时儒家的代表人物是孟子和荀子。 (1)孟子主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众;提出 “民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为得民心才能得天下,维护正义之战,强调“仁者无敌”。 (2)荀子主张实行礼治,提倡礼法并用,明确尊卑等级,以维系社会秩序。 (3)孟子和荀子的思想分别被保存在《孟子》和《荀子》两书中。 新知讲解 3.墨家:墨子是墨家的创始人。 (1)他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。 (2)他还提出要选贤能的人治理国家,主张统一想想,并批判贵族的奢侈生活,提倡节俭。 (3)墨子的思想集中保留在《墨子》一书中。 知识点三 百家争鸣 新知讲解 4.道家:战国时期道家的代表人物是庄子,著有《庄子》一书。他强调要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持人格独立。 5.法家: (1)法家主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服。 (2)战国末期的韩非是法家学说的集大成者,他的学说保留在《韩非子》一书中。他反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。 知识点三 百家争鸣 新知讲解 6.兵家:当时诸子百家中比较活跃的一个学派。 (1)兵家的创始人是春秋末期的孙武,他的《孙子兵法》一书,奠定了我国古代军事理论的基础。 (2)战国时期,由于战争持续不断,军事理论有了进一步发展,兵家著述丰硕,如吴起、孙膑等都撰有兵法著作。 知识点三 百家争鸣 新知讲解 知识点三 百家争鸣 7.百家争鸣局面的形成 当时,各家学派的代表人物聚众讲学,著书立说,他们提出各种政治主张,希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同,各学派间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁局面,历史上称为“百家争鸣”。 8.百家争鸣的影响:促进了思想文化的繁荣,成为我国 古代第一次思想文化发展的高峰,为古代思想文化的 发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。 新知讲解 知识拓展 材料 招贤纳士 秦孝公发求贤令 分封制破坏 铁器牛耕 孔子谓季氏(鲁国卿大夫) :“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。” ——《论语》 (备注:天子用八佾) 天子失官,学在四夷。 ——《左传》 礼崩乐坏 私学兴起 政治、经济变化 思想文化变化 新知讲解 知识拓展 想一想:春秋战国时期是社会大动荡时期,也是学术思想非常活跃的时期,为何各种学说在这一时期蓬勃兴起,结合上述材料,归纳原因。 春秋战国时期,西周时期一套旧的制度崩溃,新的制度还形成,社会处于动荡之中,士人们可以对未来的社会提出不同的见解,从而形成争鸣局面。 社会存在决定社会意识。 新知讲解 知识拓展 七(1)班同学正在演绎百家争鸣的历史剧,请你来参与。以下同学分别演绎的是哪些学派的主张? 小雨:……故圣人云:我无为而民自化,……我无事而民自富,我无欲而民自朴。 小唐:……视人身若其身,谁贼?……视人国若其国,谁攻? 小明:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 小清:夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。……而严刑重罚之可以治国也。 道家 墨家 儒家 法家 课堂小结 核心是“道” 核心是“仁” 百家争鸣 老子和《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 “无为而治” “小国寡民” “克己复礼” “为政以德” 教育思想 文化成就 儒家、墨家、道家、法家、兵家 课堂练习 1.他指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,认为万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然。他代表的学派是( ) A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家 【详解】根据所学知识可知,春秋后期的老子是道家学派的创始人,他认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。题干反映的正是道家学派的思想,故选A。 A 课堂练习 2.下列有关春秋战国时期诸子百家的表述.正确的是( ) A.墨子——“兼爱”“非攻” B.韩非——“春秋无义战” C.庄子——“仁者爱人” D.孙武——“无为而治” A 【详解】本题主要考查学生对百家争鸣各个学派代表思想的掌握。根据所学知识可知,“兼爱”“非攻”是墨子的思想,A选项正确;“春秋无义战”是孟子的思想,B选项不正确;“仁者爱人”是孔子的思想,C选项不正确;“无为而治”是老子的思想,D选项不正确。 课堂练习 3.近年来相继发生“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“染色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。诚信贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的核心因素,这可以追溯我国古代哪家思想 ( ) A.法家 B.墨家 C.儒家 D.道家 C 课堂练习 【详解】诚信是个人的立身之道。《论语 为政》中记述了孔子关于诚信的经典论断,“人而无信,不知其可也”。孔子认为诚信是做人最基本的道德准则,一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系,也就无法在社会上立足。孔子也将诚信作为个人发展与成长的人生信条,“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣”。意思是说,有诚信的人在任何环境中都能获得发展。故答案为C。 谢谢观看 $$