第1篇 专题1 实用类文本阅读-2025年高考语文考点大全解

书 专题一!实用类文本阅读 考点一!论述类文本阅读 一!理解文中重要概念的含义 "#" 考点解读 所谓!重要概念"#就是指含义丰富深刻#能 够蕴含文章的主题思想#能够体现作者观点态度 的概念$ 学考对!重要概念"的考查#一般涉及以 下两点% ! 根据上下文把握重要概念的语境义& " 根据作者的观点理解重要概念的隐含义$ "#$ 方法指导 '"(弄清考查!重要概念"的角度 先根据题干和选项判断题目主要考查!重要 概念"的内涵还是外延#然后采用不同的方法 解答$ 内涵是事物的本质属性#信息一般集中在文 中的某一段落或层次#有比较具体的解释说明$ 概念的外延是事物的外部特征#表现在各个方面# 信息也分散在原文不同的段落或层次$ 回答考查 !重要概念"的外延的题目时要注意找准找全有 关信息$ '$(联系具体语境理解 任何一个词语在文章中都不是孤立存在的# 总是与其他词语组成句子来表达某种意思&反过 来说#上下文语境总是或多或少)或隐或显地包含 这个词语的意思#或制约这个词语的含义$ 解题 时要有整体观念#认真理解语境#把握上下文的 意思$ '%(明确做题步骤和方法 明确筛选区域 ! 找准语句)段落中对概念的 解释 ! 提取关键词句'解释概念本质属性的词 句( ! 组合成答案$ 在选择题的解题过程中还要 注意对各选项进行对照#以便准确)快捷地选出答 案$ 比较法)排除法是常用的基本方法$ 二!理解文中重要句子的含义 $#" 考点解读 所谓!文中重要句子"#是就其在文中的作用 而言的#是指对语段意义)篇章结构等内容或形式 有决定性影响的句子$ 具体来说#!文中重要句 子"主要包括以下几种% ! 文眼句& " 主旨句& # 衔接句'过渡句(& $ 深化句& % 警策句& & 含蓄 句'多运用比喻!借代等修辞手法(& ' 难懂句'句 子结构复杂或者内容深奥隐晦的句子(& ( 引用 句& ) 总结句$ $#$ 方法指导 '"(联系上下文推断文中句子 一个句子的准确含义是这个句子本身表现出 的含义和上下文语境为其规定的深层含义的结 合#理解句子首先要理解文意$ 另外#关注句子在 文中的位置#对理解句子的含义至关重要$ 如果 要求理解的句子是总领句#就要结合其领起的范 围把握其内涵&如果是总结句#就要结合其总结的 范围加以分析&如果是过渡句#就要审视上下文# 联系其承上启下的文字作分析$ '$(抓住关键词语来理解句子 要善于抓住句中的关键词语#结合上下文#挖 掘其语境意义$ 只要把句中关键词语的含义搞清 楚了#推知整句的意义也就容易了 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " $ ! '%(从句子的结构入手理解句子 有许多句子#分析其结构就可以把握句子的 基本意思$ 对于结构比较复杂的单句#首先要抓 主干#找准主)谓)宾#明确陈述对象&其次要注意 句子的修饰)限制成分$ 对于复句#要分清层次# 可先找准第一层#然后辨明关系#从分句间的关系 这个角度来把握这个复句表达的核心意思$ '&(从分析修辞手法入手理解句子 对于运用修辞手法的语句#应从修辞本身的 特点出发来分析理解#如比喻的相似性)借代的相 关性等$ ''(运用逻辑知识来判定对句子的理解是否 正确 逻辑判断能力是辨别正确选项的基本能力$ 对理解文中重要句子的含义这一考点#学考试题 常常设置几个在逻辑判断上有错误的干扰项#如 偷换概念)扩大概念外延)颠倒句子前后逻辑关系 等&或把!果"说成!因"#把!因"说成!果"&把!未 然"说成!已然"&把!单方面"说成!多方面"等 等$ 对这种考题的判断#要运用一定的逻辑知识$ 三!筛选并整合文中的信息 %#" 考点解读 筛选#就是在阅读的过程中根据阅读目的取 舍信息的思维活动#捕捉和选取有效的)符合阅读 目的的重要语句#体会有关语句的隐含信息#舍弃 无关紧要的内容$ 整合#就是将筛选出来的信息 进行整理)综合)转换的过程$ !筛选并整合"%一 是指能够辨别材料中信息的正误&二是指能够从 文中筛选出符合题目要求的有关语句#进行简单 表述$ 筛选信息的前提是审清题目要求#筛选出 的信息要与题目相关&而整合信息则要对筛选出 的信息进行分类集中#重新组合#粗略概括$ %#$ 方法指导 '"(通读全文#初步了解文章信息 通过阅读原文#对全文作出整体感知判断#获 得整体印象$ 初步了解文章信息主要从以下三个 方面入手% ! 从重要的词语中获取信息$ 文章的重要词 语主要包括文章重点阐述的概念术语#有重要意 义的修饰语)限制语等$ 文章有时还有!角度性 标志语"#如!为什么)怎么样)如何"等&有!结构 性标志语"#如!首先)其次)此外)不过"等#这些 词语都能帮助我们获取信息$ " 从重要的句子中获取信息$ 给概念下定义 的句子当然是重要的句子$ 不过#这里说的重要 的句子主要是指集中表述作者观点态度以及介绍 某种情况)或集中反映文章主旨的句子#也指那些 结构复杂)信息量大的句子$ # 从运用的材料中获取信息$ 文章的材料总 是明示着或隐含着一定的信息#把它提取出来#是 获取信息的有效途径$ '$(审读题干#确定信息范围 粗读全文后#再对题读文#分析题干#弄清题 目的要求$ 明确重要信息是在哪一段)哪几段抑 或是全文#能跳过无关的信息#准确地捕捉到所需 要的重要信息$ '%(文题比对#辨析转述信息 研究转述性语句时#首先要特别注意以下方 面的词语%表程度或数量的词&表主体或对象的 词&表时间)地点)场合的词&表已然)未然的词&表 整体)部分的词&表肯定)否定的词等$ 文题比对时#对摘抄原文语句多)结构形式类 似)上下文能找到某些词语的选项#不能盲目认 同&而对那些改换了说法)改换了表述形式)找不 到相应词语和句子的选项#也不能轻易否定$ 这 种流于形式的比对#实际上并未真正读懂文章$ 有些概括性较强的选项#原文中根本没有这些内 容#若简单地与原文去比对#极易出错#一定要从 是否符合原文意思)符合逻辑性等角度去思考 判断$ '&(归纳整合#完成信息重组 整合信息的依据是题干要求和原文信息#要 把原文中能够表现题意的有关词语或句子#尤其 是重点词句作为整合的主要对象# " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 因为它们是答 " 题的主要信息#在此前提下进行整合#才能提高准 确度$ %#% 特别注意 整合时一定要确保文通句顺$ 答题时要牢记 以下四点% ! 弄清题干语言的构成形式#确定答题 的语言形式& " 弄清题干中作者的话和命题者的 话#题目中出现的作者的语句#一般是考生要理解 和分析的对象#而命题者的话一般起到引导考生 明确解答重点或者提供限制条件的作用$ 四!分析文章结构"把握文章思路 &#" 考点解读 !文章结构"是指作者对语言材料的组织安 排)布局谋篇#以及文章内部段与段之间)句与句 之间的层次关系$ 文章结构一般有五种类型%并 列关系)承接关系)递进关系)转折关系)因果关 系$ !文章思路"是文章的内在思维线索#具体指 作者按照一定的条理由此及彼地表达思想的路 径)脉络$ 从思路上看#文章有时间关系)空间关 系)逻辑关系等三种类型$ 时间关系主要反映时 间顺序#如先后)早晚等&空间关系主要反映空间 顺序#如上下)左右)里外)远近等&逻辑关系主要 反映逻辑事理方面的顺序#如正反)主次)类比证 明)阐释)叙议等$ 文章的结构安排是由思路决定的#思路是结 构安排的依据和理由$ 分析文章结构是把握文章 思路的前提和基础#是从整体上把握文章主旨)分 析写作技巧等重要的一环$ &#$ 方法指导 分析文章结构#把握文章思路#一般可以分三 步%第一步#粗读全文#看这篇文章主要谈的是什 么问题#或者说了什么事情$ 这一步的作用是把 握文章全貌$ 第二步#以段为单位仔细读#然后用 一两句话简明概括段意$ 这一步的作用是把几百 字的文章浓缩成几句话#显露出文章的脉络$ 第 三步#分析段落之间的内在联系#划分文章层次$ 这一步的作用是理清脉络#把握全文的结构$ 具 体可以从以下几个方面入手% '"(从论述类文本的文体特征)论题)大致内 容)观点与材料的关系入手论述类文本由引论 '提出问题()本论'分析问题()结论'解决问题" 三部分组成$ 我们可以从整体上按照引论)本论) 结论三块来划分$ 读完一篇文章#大致弄清楚开头 的引论部分作者提出了什么论题#中间的本论部分 用了哪些材料#结尾的结论部分是如何收束)解决 问题的#这样就大致理清了整篇文章的行文思路$ 分析文章结构#把握文章思路#我们也可以从 弄清材料与材料之间)观点与材料之间的关系入 手$ 对本论部分的各段落#可根据所用材料的性 质)角度#去分清它们是并列结构关系)对照结构 关系#还是递进结构关系&引论)本论)结论三者之 间#也可根据观点和材料的性质)角度#去分清是 总分式结构#总$分!总$分$总!分$总(#还是 破立式结构$ #先破后立!先立后破!边破边立! 破中有立等" '$(从能体现文章结构)思路的标志性词语 入手 为了表达的清晰#很多文章往往用一些标志 性词语来表明前后内容间的关系$ 找出这些词语 并仔细分析其代表的意思#有助于我们对文章结 构)思路进行分析$ 这些标志性词语有% ! 关联词$ 不同的关联词表达不同的关系# 由此入手便于我们更快地理清文章结构和思路$ 如表并列的!和" !并且" !以及"#表递进的!而 且"!甚至"#表转折的!然而" !但是" !不过" !与 其相反"等$ " 顺序词$ 顺序词能表示主次轻重的顺序或问 题的几个方面#是并列关系#如!首先**其次** 再次"!第一**第二**第三"!一方面**另一方 面"!此外"!同时"等$ # 总结词$ !总之"!由此可见"表示结论#一 般表明!分+总"关系#此外#还有表范围的词)表 解释的词)过渡词等$ '%(从能体现文章结构思路的重要语句入手 论述类文本常用到以下各类句子# " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 如果我们 # 第一篇!现代文阅读与鉴赏 能及时找出#将会帮助我们更好地分清结构)理清 思路$ 如%起统领作用的领起句)总起句#起总结 作用的小结句#起承上启下作用的过渡句#前后呼 应的句子#各段的中心句等$ &#% 特别注意 阅读的最终目的不是分析结构)把握思路#而 是更深入地理解文章的内容#提高阅读效率$ 因 此#分析结构和把握思路#不能满足于辨别文章结 构的形式和把握文章思路的走向#还要探究这样 安排的原因或作者的写作意图$ 五!归纳内容要点"概括中心意思 '#" 考点解读 !归纳内容要点#概括中心意思"包含概括段 落中心)归纳内容要点)概括全文中心三个循序渐 进的过程$ 其中#分析理解是基础#综合归纳是核 心#概括表达是关键$ '#$ 方法指导 归纳内容要点一般是针对一个或几个段落而 言的#常用的方法有% '"(摘句法$ 文章段落的主题句'领起句!总 结句(和中心句就是对全段内容的概括#可以直 接摘取$ '$(联词法$ 在段落中摘出能表达本段内容 的中心词语)句子#将其联结在一起#但要注意语 句的通顺$ '%(分层归纳抽象法$ 即先弄清段落中每句 话的意思#再将这些句子切分成合理的层次#确定 层次的逻辑关系及作者的表达意图#然后舍次取 主#以此为基点#再找出各层次的共同点#抽象概 括出具有涵盖性的简洁的语句$ 归纳内容要点也要从文章整体出发#对题干 中命题者的提示语要给予足够的重视$ 概括中心意思是针对全文而言的#常用的方 法首先是整体把握文章#分析每个段落的意思#从 而理清文章的行文思路#然后提炼整合&把握整体 和部分的关系#结合作者的写作意图#抓住本质进 行概括#不能以偏概全$ 其次是根据文体进行思 考$ 阅读论述类文本#应注意作者主张什么#反对 什么#阐述了一个什么道理$ 六!分析概括作者在文中的观点态度 (#" 考点解读 !作者在文中的观点态度"就是作者赞成什 么#反对什么#也就是作者对论述的问题所持的见 解和主张#是作者的思想和世界观的反映$ 一般 来说#论述类文本中作者的观点态度是明确的$ 在整体阅读中可以通过审读标题)寻找全文的中 心句)概括文中重点段落的大意等方法#把握作者 的观点态度$ 有的论述类文本#从总体上看#作者 的观点态度是明确的#但具体到文中某一部分内 容的观点态度#如引用)转述别人的观点时#作者 本人的意图就比较隐蔽#这时就需要结合语境对 不同人的观点作求同存异的分析#以明确作者的 态度$ (#$ 方法指导 概括的方法有三种%提取要点#即判定中心 句#这种方法适用于中心明确)论述简明的文章& 抽象说明#即用自己的语言对作者的观点态度进 行分析&综合归纳#即把文中的分论点综合起来进 行阐述$ 做题时应注意以下技巧% '"(整体解读#筛选出文中直接表明作者观 点态度的语句 一般来说#论述类文本的标题)中心句)起始 句)收束句)总括句#往往直接表明了作者的观点 态度$ '$(分析文章的中心内容#把握作者的基本 观点和态度 作者往往围绕一个中心来展开文章内容#因 而阅读时#把握文章的中心内容是理解作者基本 观点和态度的关键$ 有时还需要对文中各段内容 进行综合分析#进而把握好作者的观点态度$ '%(分析文中材料#把握作者的观点态度 论述类文本运用的材料包括事实材料和征引 的文献资料'包括理论($ 这些材料有的用来论 证作者的观点#有的用来发表某种见解# " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 有的用来 $ 反驳某种主张$ 分析这些材料#正确理解其本身 的含义和在文中的作用#便成了把握文章思想内 容的重要组成部分$ '&(从结构分析入手#把握文章的主要观点 观点与结构的关系是互为依存的#文章观点 的表达是无法脱离文章结构独立呈现的#而文章 结构若背离了为表达观点服务的宗旨#也就没有 了其存在的价值$ ''(分析作者对有关事物的评价#把握引述 材料隐含的作者的真实意图 这一点是论述类文本阅读考查的重点$ 阅读 时#要在筛选整合有关信息的基础上#抓住作者有 关评论或议论性的文字#推理出材料与作者意图 之间复杂的关系$ '((通过对文中不同观点态度的比较#辨析 作者的观点态度 有两种方法% ! 正反对比$ 可以通过上下文 来对比两者或几方面的观点#分析作者的观点$ " 相似辨析$ 有些观点不是明显对立的#而是相 容)相交)发展递进的#只有经过仔细辨析#才可正 确概括作者在文中的观点态度$ 七!论述类文本阅读常见设题陷阱 '"(以偏概全 即以部分替代整体#以局部替代全局#以个别 替代一般#致使考生作出错误的判断$ 特别要注 意重要词语前面的修饰与限制词#如!一些)有 些)几乎)除**之外)到*为止"$ '$(张冠李戴 主要指命题人在解释概念或转述文意时#故 意弄错对象#设置干扰#即题干要求从!此"对象 入手分析#而选项却从!彼"对象入手分析$ '%(无中生有 是指所给选项中所说的内容在原材料中未涉 及#也不能从有效信息句中推断出来$ 命题者在 设计的选项中故意臆造出这种说法#以干扰考生 的判断$ '&(因果混乱 一是因果颠倒#就是把!因"错断为!果"#把 !果"错断为!因"#颠倒了两者的关系&二是强加 因果#就是把没有因果关系的说成有因果关系$ ''(主次颠倒 就表现而言#事物的变化发展有主要方面和 次要方面$ 命题人设计陷阱时#有时会将!主要" 的一面和!次要"的一面倒置$ '((偷换概念 将一些貌似一样的概念进行偷换#实际上改 变了概念的修饰语)适用范围)所指对象等具体 内涵$ ')(混淆时间 命题者在事物或现象产生)出现的时间上设 置干扰#他们有时将!先期"表述为!后期"#有时 将!后期"表述为!先期"#有时将!先期或后期" 表述为!后期和先期"$ '*(混淆条件 从必要和充分条件来看#有把!或然"说成 !必然"#或把!必然"说成!或然"$ !或然"是指 可能发生#也可能不发生&!必然"是指一定发生$ !一" 随着城市建设的急速发展%大家都有一种共 识%原本城市中挺有文化味道的店铺招牌被拆 除%街面上随处可见大小!色彩!风格都如同复 制粘贴一般的统一招牌& 招牌作为挂在商店门 前用于指示店铺名称的牌子%实际上是经营者 的品牌标识& 中国招牌文化源远流长!博大精 深%其中还蕴含着丰富的人文故事%是中华文化 的重要组成部分& 一些地方政府以'美化市容% 规范管理(为由%对街道店铺招牌进行整齐划一 的改造%是对招牌文化的破坏%也是对美化市容 的一种误解& 不仅陷入了形式主义%更可能扼 杀掉城市的活力& 招牌是中国传统商业文化的载体& ' " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 全聚 % 第一篇!现代文阅读与鉴赏 德('六必居('陶陶居())每当有人提起这些熟 悉的品牌%其独具特色的招牌#包括名称!标志! 颜色等细节"就会呈现在脑海中& 招牌是商业竞 争的重要元素& 招牌承载着顾客对产品的定位和 认知%也是商家传递理念的途径& 营销学认为%顾 客会将招牌与产品的类型!质量!特点联系起来& 百年老店之所以能经久不衰%就是因为其招牌已 经牢牢地印刻在顾客的心中%成为品牌的代名词& 招牌整齐划一忽略了招牌本身能够传递丰富的信 息%磨灭了店铺个性化的元素%难以激发其顾客的 兴趣和印象& 整齐划一地改造%违背了商业发展 的规律%可谓历史的倒退%其影响的不仅是店铺的 美感%还是店铺的发展与传承& 招牌是城市街道'烟火人气(的重要组成部 分%是区别于其他街道!城市的重要特点%标志着 商业繁荣的程度& 日本秋叶原肆意张扬'探出 头(来的店铺招牌成为其特立独行的城市标识* 上海南京路!北京王府井!广州北京路))这些国 内最具代表性的商业步行街%宽窄高低交错的店 铺!五彩缤纷的霓虹灯营造出浓厚的商业氛围%吸 引着千万游客慕名而来& 他们不仅没有给人杂乱 的感觉%反而因为其繁荣景象而成为一道亮丽风 景线& 美有多种%有简洁之美!有繁华之美%商业 街区就应当以繁华为美%若非要将繁荣之美改成 简洁之美%将造成美的错位%产生不协调的效果& 整齐划一非但无法产生美的感受%还消除了街道 的繁荣气象%最终失去了'烟火人气(& 招牌管理应当尊重个性%彰显个性& 作为城 市规划的一部分%店铺招牌的改造无可厚非& 但 是改造不等于通过'统一服饰(来达到整齐的效 果%更不等于通过限制商业活动来达到规范规整 的目的& 城市治理归根到底是要营造良好的生活 居住环境%良好的城市发展氛围& 直观感受是让 居民生活便利%商铺健康经营& 事实上%台湾!日 本等地都曾进行过店铺门面的改造%他们在翻新 门面装点门面的过程中充分尊重招牌的个性化设 置%不仅让改造后的店铺门面更加干净!整洁!物 品摆放更加合理%同时也让招牌的呈现更加大放 异彩%个性十足& 改造后人气更旺了%游客的体验 也更好了& 招牌的管理不仅要考虑如何改善市 容!消除安全隐患%更应理解招牌对呈现城市特 色%促进商业繁荣的作用& 管理不是要消除个性% 而是要通过规范进一步彰显个性*正如管理的目 的是为了街道更加繁荣& 如果不分青红皂白地整 齐划一%统一服饰%无疑陷入形式主义%最终将违 背初衷& 招牌的管理看似小事%却考验政府社会治理 的水平& '拍脑门(的决策看似滑稽的背后%实则 对城市底蕴的破坏%对商业氛围的破坏& !摘编自黄福特"不要让统一招牌 扼杀城市活力#$有删改% "#下列关于原文内容的理解和分析#不正确的一 项是'!!( +#招牌整齐划一不仅没起到美化市容的作用# 反而消除了繁荣气象#破坏了商业氛围$ ,#对于百年老店来说#招牌已经成为品牌的代 名词#商业竞争本质上就是招牌的竞争$ -#招牌是城市街道的重要部分#各种独具特色 的招牌组合成了城市的一道亮丽风景线$ .#对街道店铺招牌进行整齐划一地改造#这种 形式主义的做法可能会扼杀城市发展的 活力$ $#下列对原文论证的相关分析#不正确的一项 是'!!( +#文章由表及里#论述!统一招牌"背后的文化 审美)城市管理等方面的问题$ ,#文章采用举例论证的方法#论述了招牌的品 牌意义#突出了其承载的文化内涵$ -#文章以日本秋叶原的店铺招牌和北上广地 区步行街为例#强调美有多种#繁)简都 是美$ .#文章有理有据#主张尊重个性和彰显个性# 反对粗暴消除个性的形式主义做法 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " $ & %#根据原文内容#下列说法正确的一项是'!!( +#招牌是经营者的品牌标识#又蕴含着丰富的 人文故事#是中华文化的重要组成部分$ ,#招牌会使顾客对产品的质量)特点)类型产 生强烈的认知#从而成为品牌的代名词$ -#城市治理要充分尊重招牌个性化设置#而规 范招牌会使城市活力全无#妨害城市繁荣$ .#招牌应该彰显城市的烟火气#拒绝浓厚的商 业气息#才能吸引千万游客慕名而来$ !二" 美育一般有两种用法%一种是美术教育%一种 是审美教育& 审美教育不仅包括美术!音乐!舞 蹈!文学等艺术素养的培育%还包括各种艺术技巧 提升!审美能力培养!审美价值观塑造等& 美育的 整个过程与我们所处的文化环境!文化背景密不 可分& 可以说%如果忽视了文化精神的培养%美育 就是不完整的& 欣赏艺术作品%深入理解艺术作品的美学蕴 涵%需要掌握一定的文化史和艺术史知识%联系艺 术作品产生时代的文化背景和文化精神%许多困 难和障碍就会迎刃而解& 比如我们鉴赏西方绘画 时%必须要掌握各个时期!各个民族的文化特征% 文艺复兴时期的许多绘画要联系宗教精神来赏 析& 我们欣赏中国绘画%其空间留白!墨彩浓淡 等%无不浸润着中华文化的精神意境%如果不了解 中国绘画中计白当黑!浓淡生趣!意境天成等艺术 手法和精神追求%就很难体会到艺术作品的神韵& 文学的鉴赏也是如此%从孔子论+诗,的'兴观群 怨(开始%中国诗歌就将个人情志的抒发与风俗 民情的描摹乃至现实的讽喻结合起来& 阅读各个 朝代的诗歌%体会诗中比兴寄托所表达的种种意 味%明白诗句所传达的哀怨悲欢的情感%都需充分 考虑诗人共同秉持的基本价值观念& 在中国近代历史上%美育是一个很重要的概 念%在五四新文化运动中曾被作为一个启蒙问题 郑重提出%承载了爱国救亡!除弊振新的重任& 从 蔡元培的'美育代宗教(说!鲁迅文艺'拯救国民 性(的呼吁%到丰子恺!刘海粟等艺术家提倡以艺 术教育推进美育的观念%都深深地融入关注国家 和民族未来发展的责任意识& 也就是说%将美育 代入社会文化改造!国民精神重塑这一宏大目标% 成为当时美育思想的主线& 因此%孤立地谈当代 美育%狭隘!庸俗地理解美育的内涵%既抛弃了百 年美育积累起来的宝贵资源%也丢失了美育所包 含的塑造中华文化精神的价值理念& 当下美育还存在着很多问题& 首先%重技巧 传递而轻文化传承& 家长送孩子学乐器!学绘画 等%目的是让孩子掌握某种技能%从升学的激烈竞 争中脱颖而出%却很少从培育艺术潜能!提升人文 素养出发来制定教育方案& 其次%趋附西方审美 而贬抑民族审美& 从建筑!服饰到家居摆设%从社 会审美风尚到个人审美趣味%以及在艺术教育科 目的选择等方面%西方艺术与审美仍占据相当的 优势& 我们民族几千年的历史%创造了辉煌的艺 术成就%形成了自成一体的审美传统%我们的美育 应从民族角度观察世界%自现代眼光观照传统%形 成既能包容人类文明的所有优秀成果%又能彰显 我们民族文化特色!体现中华民族生生不息精神 风貌的审美教育体系& !摘编自黄仲山"美育重在培养文化精神#% "#下列关于原文内容的理解和分析#正确的一项 是'!!( +#审美教育是美育的用法之一#它包括的内容 较为广泛#大体上是可以涵盖美术教育的$ ,#联系艺术作品产生时代的文化背景和文化 精神#决定着人们对其美学意蕴的理解 深度$ -#只要充分考虑诗人共同秉持的基本价值观 念#我们就能明白诗句所传达的悲欢的 情感$ .#美育在中国近代史上是一个很重要的概念# 源远流长#早在先秦便被孔子重视并提出$ $#下列对原文论证的相关分析#不正确的一项 是'!!( +#对于美育#文章先总括了它的基本情况#然 后层层深入地论证了美育要培养文化精神 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " $ ' 第一篇!现代文阅读与鉴赏 ,#文章通过中西方绘画的对比#论证了文艺鉴 赏是不能脱离文化背景和文化精神的$ -#文章第三段谈近代学者对美育的重视#第四 段则从两方面分析了当代美育存在的问题$ .#文章在论证中兼顾历史与现实#论证方法多 样#既有事实论证)类比论证#也有理论 分析$ %#根据原文内容#下列说法不正确的一项是 '!!( +#阅读不同时代的文学作品#如果我们不了解 其中的文化精神#很可能得出似是而非的 结论$ ,#齐白石画虾不画水#留白为水#王维画中有 诗画意境#都能体现中国绘画艺术精神的 精髓$ -#我们的美育应以现代的)民族的眼光#将西 方的与民族的)古典的与现代的充分融汇 起来$ .#对于一些家长而言#看重技巧的传递就会丢 失美育所包含的塑造中华文化精神的价值 理念$ !三" 韩愈的最大历史功绩是倡导古文运动%他系 统地提出了古文运动的中心内容和具体要求%阐 扬了以'文以载道(思想为中心的一系列的合理 见解& 韩愈竭力把提倡古文运动和传播儒道结合起 来%他一再强调-'愈之为古文%))通其辞者%本 志乎古道者也(%'愈之所志于古者%不唯其辞之 好%好其道焉尔(%'学所以为道%文所以为理(& 韩愈的学生李汉也说-'文者贯道之器也(& 宋人 根据上面这些话概括出'文以载道(%用作表达古 文运动'文道(关系的口号%也就是古文运动的理 论基石& '文以载道(是说%文像一只船%道像船 上的乘客或货物%文就是用以装载道的& 韩愈所 谓的古道%即尧!舜!禹!汤!文!武!周公!孔子!孟 子的'相传之道(& 韩愈强调%他所好的是 '古 道(%由于好古道%因此重视'古文(& 学古文是为 了学古道%写古文是为了传古道& 传道是目的%作 文是手段& 从文艺理论的角度来看%古文运动的文道关 系成了形式与内容!艺术性与思想性的关系问题& 对于形式与内容的关系%韩愈说-'夫所谓文者% 必有诸#内容"其中%是故君子慎其实#本质"& 实 之美恶%其发#表现"也不掩*本深而末茂%形大而 声宏%行峻而言厉%心醇而气和*昭晰者无疑%优游 者有余&(这是说%内容是首要的!起决定作用的% 内容重于形式%只有思想内容好%才是好的作品& 但是%形式也是重要的%'体不备%不可以为成人* 辞不足%不可以为成文&(没有好的形式%就难以 完美地表达其所要表达的内容& 文道合一%形式 与内容!艺术性与思想性%两者缺一不可& 怎样以文载道呢. 韩愈揭示文学艺术与现实 的关系和特点%提出'不平则鸣(论%作为古文运动 向社会现实进行批判的理论根据& '不平则鸣(即 表现矛盾运动是自然界和人类社会的普遍现象& 韩愈意识到文学艺术是人类社会矛盾运动的表现% 他说-'凡载于+诗,!+书,!六艺%皆鸣之善者也& 周之衰%孔子之徒鸣之%其声大而远))其末也%庄 周以其荒唐之辞鸣& 楚%大国也%其亡也%以屈原 鸣&(韩愈已经接触到文学和现实的关系%猜测 到了文学是反映现实的工具%这是深刻而正确 的文学思想%对以后的文学艺术的发展有深远 的影响& 文怎样才能更好地载道呢. 形式怎样更好地 服从内容的需要呢. 韩愈对文章提出了具体标 准%主要有两个& 第一%'惟陈言之务去(& '陈 言(%陈词滥调%文章要做到摒弃一切陈词滥调& 如'桃红柳绿( '春花秋月(等词句%使用过多%就 会使人感到腻味%所以韩愈又说%对待前人的著 作%应当'先乎其质%后乎其文( '师其意%不师其 词(& 也就是要着重了解前人著作的素材和精 神%然后再留意技巧和词句%又说-'惟古于词必 己出%降而不能乃剽贼&(主张'词必己出(% " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 反对 ( 剽窃抄袭& 总之%提倡努力创造各种新鲜的%适合 时代与群众所需的语言& 第二%'文从字顺各识 职(& '文从字顺(%即文字通顺*'各识职(%即合 乎语法规律%这是讲%语言文字的革旧创新%必须 做到通畅流利%符合语法& 韩愈提出上述要求%是 为了使语言更准确地表达文章的内容%'文章语 言%与事相侔(%形式要与内容相统一%形式要服 从内容的需要& !摘编自张岱年"中华的智慧#% "#下列关于原文内容的理解和分析#不正确的一 项是'!!( +#韩愈阐扬了以!文以载道"思想为中心的一 系列见解#为古文运动奠定了理论基础$ ,#韩愈重视!古文"#好的是!古道"$ 他为了传 古道而写古文#所以作文是一种手段$ -#古文运动的!文道"关系是形式与内容的关 系#内容是首要的#但是形式也很重要$ .#韩愈明确了文学和现实的关系#认为文学是 反映现实的工具#对后世有深远的影响$ $#下列对原文论证的相关分析#不正确的一项是 '!!( +#文章论述了!文以载道"这一说法的由来#并 阐明了其具体含义和得以实现的措施$ ,#文章第二段先引用韩愈和李汉的话#再论证 宋人用!文以载道"将之加以概括的精准$ -#文章后半部分从韩愈的文艺创作实践出发# 论述了怎样才能做到韩愈主张的!文以载 道"$ .#文章除了大量的引用论证#还运用了举例论 证等方法#使深奥的理论变得易于理解$ %#根据原文内容#下列说法中最能支持韩愈!文 以载道"观点的一项是'!!( +#!内容为王"!质量至上"#开创文学创作的新 辉煌$ ,#!道"是文艺的内容和本质#!文"是!道"的 工具$ -#!言之无文&行而不远$"+++,左传-襄公二 十五年. .#唐诗形式多样#以五言诗和七言诗为主#达 到诗歌顶峰$ !四" 百余年前%严复在译介西方法学文献时%敏锐 地意识到中西方语言中的'法(在概念上存在着 重大差异-'西文/法0字%于中文有理!礼!法!制 四者之异译&(当代学者普遍认识到%中文概念上 的'法(限于律令等规则条文%这与罗马法等西方 概念的多元涵盖性判然有别& 在价值意涵层面%中国古代'法(的概念在本 体的正当性方面并不着力措意& 先秦法家和部分 道家论述中%'法(普遍被喻为绳墨!权衡!规矩! 度量等规制工具%实证工具主义的特质突出& 汉 初成书的+文子1上义,提出-'法制礼乐者%治之 具也%非所以为治也&(此说为史迁和班固改造后 沿袭& 由此以降%中国的'法(概念具有突出的实 证规范性和工具性的意涵& 相比而言%在罗马法 的古典时期%'法(具有更高的价值意涵& 罗马法 虽然不注重抽象归纳%具有明显实用主义倾向%但 法学家们对法与正义!法的理性!法的精神等自然 法主题有所关注& 同时%在实践中%古罗马法学家 们将自然法注入形式法的实践中%使'法(与'正 义(实现内在的统一& 中国早期文明中并非没有对法的正当性关 怀& 中国先人更多地将正当性的价值内涵赋予更 具有涵摄力的'礼(%因为礼具有根本制度!具体 规范仪节和评价人物事件标准等多层意义& 可以 说%罗马'法(的价值内涵%在类似时代的中国更 丰富地体现在对'礼(正当性证成中%而中国的 '法(则主要呈现出工具实用的价值面相& 中国传统中'法(的概念!价值意涵%相当程 度上可以从法律人的角度进行解释& 在特定的社 会阶层和权力结构中%法律人群体所具有的地位 和作用对'法(产生明显影响& 在集权体制下%秦 和西汉前期的法律人主要是中央司法官%他们都 具有明显的官僚性%总体上是皇权的附庸& " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 西汉 ) 第一篇!现代文阅读与鉴赏 中期儒学兴起后产生的士大夫阶层获得相当大的 话语权%形成一定程度上可能抗衡和制约皇权的 稳定力量& 他们推动了礼法合流过程%在实践意 义上改变了'法(的运行状况& 但他们着力于建 构'礼(的体系%关注点在于更广义的意识形态层 面%律学只是经学的附属和延伸%未形成'法(的 独立知识体系%因此也没有形成专门的职业群体& 而在古罗马%共和制和元首制前期的法律人 主要包括执法官!论辩人和法学家%普遍具有贵族 或骑士身份%有足够的政治影响力和知识话语权& 在共和制时期%哲学家!演说家和法学家是同一群 体& 他们利用自己的知识优势和话语权%借助希 腊的论辩术和逻辑学%将'法(打造为涵摄力丰富 的概念%并在相当程度上建构起对'法(的控制 权& 在这个意义上%古罗马的法和法学具有意识 形态的意义& 法律职业群体的形成及其权力%是社会阶层 和政治权力结构的反映和结果%并进而产生对 '法(的不同理解和运作方式& 同时%制度形成 后%基于路径依赖而产生的文化连续性%使因果要 素的作用关系更为复杂& 即使作为基本动因的社 会阶层和权力结构发生一定程度的变化%如果不 形成颠覆性变革%法律职业群体的地位!作用及法 的运行也只会产生渐变%甚至有些方面仍延续固 有形态& !摘编自王志强"中国传统中的&法' 与法律人(((中西早期帝国的比较#% "#下列关于原文内容的理解和分析#正确的一项 是'!!( +#严复认为中西方语言中的!法"在概念上存 在明显差异#西文!法"字包含着中文!理) 礼)法)制"四层内涵$ ,#先秦法家和道家普遍将!法"喻为绳墨)权 衡)规矩)度量等规制工具#突出了!法"的实 证工具主义特质$ -#中国古代的!法"没有正当性关怀#正当性的 价值内涵被更多地赋予涵摄了根本制度等 多层意义的!礼"$ .#秦和西汉前期的法律人主要是中央司法官# 他们作为士大夫阶层的代表还没有足够的 话语权以制约皇权$ $#下列对原文论证的相关分析#不正确的一项是 '!!( +#文章先从中西语言中!法"的概念谈起#由概 念而价值意涵#进而分析原因#层层深入#脉 络清晰$ ,#文章引用,文子-上义.#是为了证明中国古 代的!法"概念具有突出的实证规范性和工 具性意涵$ -#基于中西比较的立场#文章运用类比论证的 方法#从不同方面比较了古代中西方!法"的 差异$ .#文章详细分析了中国古代和古罗马不同时 期的法律人的构成及其对!法"的影响#使论 证更加严谨$ %#根据原文内容#下列说法不正确的一项是 '!!( +#如果西汉时期的士大夫阶层能着力于!法" 的建构#!法"有可能成为具有意识形态意义 的体系$ ,#罗马法在古典时期虽然有实用主义倾向#但 更看重其价值意涵而不是实证规范性和工 具性的意涵$ -#中西早期帝国对!法"的理解及运作方式的 不同#是法律人的社会阶层和政治权力结构 影响的结果$ .#从长远来看#文化的连续性可能比社会阶层 和权力结构对法的运行和法律职业群体的 影响更深远$ !五" 中华文明非常重视以史为鉴及其古为今用之 功& 诸种正史!大量野史等著作的形成也大都有 此动机& 所以当君臣就一些事议而不决或难决之 时%或帝王的决策不合臣意或不合时务时% " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 饱读经 *! 史的大臣往往会想到并引用历史之事!前朝处理 同类事务的惯例以作参考或直接仿效& 三皇五 帝!文王周公!前代明君之事%往往是大臣们提出 建议规劝帝王的凭借& 在不违律令%不违儒家伦 理的前提下%对前朝惯例的借鉴或采用就有着道 德的合理性和必要性& 前朝成功的惯例%尤其是 前朝明君的言行方式%对同类问题的处理%具有正 面的引导意义& 借鉴历史的力量以及前代帝王尤 其是有作为的帝王对同类事务的处理办法%来表 达观点!制约帝王或影响朝廷决策%有时极为有 效& 如唐贞观二十年%太宗于寝殿侧别置一院%以 令太子居%绝不令往东宫%时褚遂良即上书规劝% 要太宗'远览殷!周%近遵汉!魏(之举%后'太宗从 之(#+旧唐书,卷八十+褚遂良传,"& 明武宗死后%因其无子%大学士杨廷和以遗诏 迎武宗之叔父兴献王的儿子继位为明世宗& 随后 世宗即面临一个如何尊称孝宗!武宗及生身父母 的'大仪(问题& 大臣们各引其据%有引'汉哀帝! 宋英宗二案为据(!有引'文帝则以弟继%宣帝则 以兄孙继(之事以提出建议& 明代舒芬曾上疏武 宗皇帝%反对'畋游无度(%其立论之一即'自古万 乘之重(和'古帝王所以巡狩(应该如何之类& 在许多时候%社会舆论也会对帝王造成一定 的压力& 尤其对于那些有作为的或有理想的帝王 而言%更是如此& 当然封建时代的舆论主要还是 '路人之议(或'庶人之议(%舆论的形成仍然是以 儒家的家国天下!明君廉臣思想为基础而建构的& 因为那些具有谣言性质的舆论最终可能会有损帝 王的合法性%会被反对者或政敌所利用%所以大臣 也会以防不良舆论之由而规劝帝王要避免社会大 众的舆论压力%帝王也往往会忌惮于可能的舆论 压力%有时也会改变自己决定的事& 当然%也有不在意舆论者& 唐永徽六年%高宗 将废皇后王氏%立昭仪武氏为皇后%时韩瑗上书% 高宗不仅没有采纳此建议%而且更无惧'四海之 士(的惕然& 韩瑗后为褚遂良辩护%又引'微子去 之而殷国以亡%张华不死而纲纪不乱(之事%不仅 未果%反而被左迁振州刺史& 虽然儒家反对怪力乱神%但由于天人合一或 天人感应思想的影响%在其政治文化中仍然有着 对神灵!对自然的敬畏之心%并把这种敬畏精神融 入政治伦理之中& 由于一方面有着'天何言哉( 的自然定位%另一方面又认为王道之政都是'以 君随天(的道德假设%所以自然界的异象%诸如地 震山崩!河水断流!彗星见于东方之类%更容易被 大臣!文人!术士等加以伦理的附会%引申出自然 对世事的态度%以警示帝王& !摘编自王建光"儒家伦理对古代帝王的制约#% "#下列关于原文内容的理解和分析#不正确的一 项是'!!( +#中华文明重视以史为鉴#而对前朝惯例借鉴 的前提是不违律令和儒家伦理$ ,#为防不良舆论被反对者利用#帝王有时也接 受大臣的规劝改变自己决定的事$ -#褚遂良曾劝唐太宗参照殷)周)汉)魏的做法 处置太子居所问题#被太宗采纳$ .#大臣)文人)术士等认为自然界异象更容易 被加以伦理的附会#以警示帝王$ $#下列对原文论证的相关分析#正确的一项是 '!!( +#文章借助三个方面的典型材料#论证了儒家 伦理对古代帝王决策的规劝方式$ ,#文章运用较多篇幅论述以史为鉴规劝帝王 的方式#是因为该方式规劝效果好$ -#文章综合运用例证)引证)喻证和辩证说理 的方法阐明道理#论证手法灵活$ .#文章通过韩瑗上书反而被左迁振州刺史的 事例#阐明了规劝帝王具有风险性$ %#根据原文内容#下列说法不正确的一项是 '!!( +#大臣规劝帝王的凭据#常为前朝明君具有引 导意义的言行方式)成功惯例等$ ,#明世宗继位之后#采纳了大臣们提出的建 议#解决了面临的相关!大仪"问题 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " $ !! 第一篇!现代文阅读与鉴赏 -#封建时代!路人之议"等舆论的建构以儒家 的家国天下)明君廉臣思想为基础$ .#儒家受天人感应思想的影响#其政治伦理中 有着对神灵)对自然的敬畏之心$ !六" 学界曾普遍认为%我国古代社会停滞以至僵 化始于宋代& 其实%宋代是个竞争性强!开放性高 的社会& 传统社会是封闭式的固态社会%人们的 政治地位!经济地位以及职业具有非运动性%和前 代相比%宋代呈现较为明显的社会流动倾向& 社 会流动是指人们的社会地位以及职业的变动%是 社会自我调节的重要机制之一%是社会富有活力 与否的重要标志& 面对社会流动增大的现实%宋 人张载在+经学理窟,中说-'今日万钟%明日弃 之*今日富贵%明日饥饿&( 魏晋南北朝时期%门阀士族往往世代为官%这 种状况到唐代没有根本性改变& 宋代'朝廷无世 臣(%士庶界限趋于消解%官民之间可以转化& 沈 伦原是以教书为业的穷书生%后来官拜宰相%去世 后%家道随之中落& 宋代政治上的流动与科举改 革关系极大& 宋代'取士不问家世('一切考诸试 篇(%采取弥封!誊录等措施%平民子弟仕进的可 能性增大& 明代学者胡应麟在+华阳博议下,中 说-'五代以还%不崇门阀&(宋代门第观念相对淡 薄%人们更加看重科举和官职%这些影响到社会生 活的方方面面%从前士庶不通婚!不交往的旧习俗 有所改变%出现了'婚姻不问阀阅( '所交不限士 庶(#朱熹+增损吕氏乡约,"等新现象& 魏晋南北朝时期%自然经济色彩浓重& 中唐 前后%商品经济有所发展%宋代商品经济发展更上 一层楼& 营利者往往 '累千金之得%以求田问 舍(%政治权力向经济力量屈服%宋朝政府不得不 减少对土地买卖的限制和干预%土地作为商品进 入流通领域%土地所有权转换频率加快%以致'庄 田置后频移主( #刘克庄+故宅,"& 苏洵曾感叹- '富者之子孙或不能保其地%以复于贫&(商人比 田主风险更大%'有朝为富商%暮为乞丐者(%达官 显宦同样难免& 对于经济上的社会流动%宋人概 括道-'富儿更替做&( 我国古代%人们的身份被固化为四大类 别$$$士农工商& 士列四民之首%商居四民之末& 随着商品经济的发展%四民由四种不同身份演变 为四种不同的职业& 范仲淹+四民诗,便将四民 一视同仁%并为商人鸣不平-'转货赖斯民& 远近 日中合%有无天下均& 上以利吾国%下以藩吾 身&(随着商人地位日渐提高%宋代士商相混& 苏 辙渲染道-'凡今农工商贾之家%未有不舍其旧而 为士者也(& 天下之士多出于商%某些贱商旧规 被突破%商人之子摇身一变而为士%再变而为官者 大有人在*官吏也经商成风%甚至一身二任& 大将 张俊既是枢密使%又是临安大酒店太平楼主%还经 营海外贸易*亦商亦官者%如茶商马季良官至兵部 郎中!龙图阁直学士等& 社会流动规模过大%势必造成社会动荡& 宋 代的社会流动尚属适度%这是宋代既富有活力!又 不曾发生全国规模的民众反抗事件的重要原因& 当然%宋代的社会流动是有限的%贫者贱者上升的 概率不大%远远不足以填平贫富贵贱分化!阶级阶 层分野的鸿沟& !摘编自张帮炜"从社会流动看宋代 社会的自我调节与活力#% "#下列关于原文内容的理解和分析#正确的一项 是'!!( +#从张载所说的!今日万钟#明日弃之&今日富 贵#明日饥饿"来看#宋朝贫富变化急剧# 社 会动荡$ ,#宋代改变了前代门阀士族世代为官的现象# 人们更加重视科举而不很看重门第#士庶可 以通婚#有了交往$ -#我国古代#士列四民之首#商人居四民之末& 宋代商人地位有了提高#彻底改变了士尊商 卑的传统观念$ .#随着商品经济的发展#宋代士商混淆#商人 可以为官#官员也可以经商#有识之士对此 提出尖锐批评 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " $ "! $#下列对原文论证的相关分析#不正确的一项是 '!!( +#文章从政治)经济)职业三方面论证了宋代 社会流动的情况#与学界对宋代社会的认识 有明显不同$ ,#文章以原是穷书生的沈伦官拜宰相#去世后 家道中落为例#论证了宋代官民身份是可以 相互转化的$ -#文章把魏晋南北朝时期和宋代社会进行深 入地对比#集中论证了宋代社会流动性强# 开放性高的特点$ .#文章较多引用了典型的)有价值的相关资 料#增添了文章的学术色彩#增强了文章的 论证力量$ %#根据原文内容#下列说法不正确的一项是 '!!( +#宋代科举 !取士不问家世" !一切考诸试 篇"#增大了平民子弟仕进的机会#促进了政 治方面的社会流动$ ,#由于宋朝政府采取了宽松的土地政策#土地 作为商品得以进入流通领域#从而带动了商 品经济的快速发展$ -#贫富贵贱处于变动之中#士庶界限趋于消 解#宋代社会各阶层的相互流动对社会进步 有一定的积极意义$ .#宋代的社会流动尽管不能填平贵贱)阶级的 鸿沟#但体现了观念上的一些变化#增强了 社会的生机和活力$ !七" ! 张荣在+故宫经典,里说-'文房清供是中 国传统文房辅助用具的一种雅称%也称文房杂 器%又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的 器物组成而被称为文玩&(他直接将'文玩(界定 为'美(的'文房( '器物(& 传统意义上的'文 玩(当是狭义的'文玩(%今天的'文玩(则是就 广义来说的%今之'文玩(已成为'为生活增添赏 玩之趣的物件(& " 刘岳曾言%'从字面来看%/文玩0二字中 /文0者大约可拆分出三层意思-第一层指活动主 体为文人士大夫*第二层指活动场所为文房*第三 层指对象需文雅%涉及审美价值的判断*而/玩0 字既可作名词指玩物%也有动词玩赏!玩味之意& 故而/文玩0不同于声色犬马的物质享受和低层 次娱乐%而是可以增长知识!陶冶性情的艺术欣赏 对象&(他比较精准地揭示并阐发了'文玩(的审 美本质& # 步入新时代%随着国民经济发展和人民生 活水平的提高%'文玩(发展环境发生巨变%公众 对'文玩(的兴趣日渐浓厚!需求日益增长%'文 玩(已逐步深入大众生活%'文玩(把玩主体发生 更迭%由传统文人拓展为广大民众*'文玩(的品 类!形态及其收藏!交易也均在发生深刻变迁%实 用价值也逐渐被文化和把玩价值取代%'文玩(也 随之实现了对自身'物(的属性的超越而演化为 注入了新时代意蕴的文化符号%但是%它的审美本 质却从未改变& $ '文玩(之要即对雅致器物的赏玩& 任何 一件'文玩(都应是一件完整的传统工艺作品% 必须同时兼具内容!形式!技艺!材料'四美(%并 在此基础上完美承载和体现中华优秀传统哲学 美学思想& '文玩(代表着玩家!藏家乃至社会! 时代的审美意识%是尊崇传统!崇尚自然!礼敬 人文的态度%是内省自觉!归属认同!渴求创新 的符号%是悦心娱人!感染世人!引领时尚的 欣赏& % '文玩(之'文(%蕴涵着崇文尚雅的核心意 识& 无论是古时狭义的文房清供%还是今日为生 活增添赏玩之趣的物件%都被赋予了诸如健康!平 安!吉祥等丰富的精神追求%均饱含着深厚!丰富 的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴%以及对美好 生活的憧憬与向往& '文玩(之'文(%是器玩至关 重要!至为根本的质的规定性%意味着与文化修养 相关%内蕴着人文之理!文化之道%勾连着情之所 钟!性之所至%投射着心之所向!灵之所属% " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 规约着 #! 第一篇!现代文阅读与鉴赏 '玩(之法理%影响着'玩(之意志%统帅着'玩(之 雅趣%升华着'玩(之妙境& & '文玩(之'玩(%是'文(的载体和表现& 这里的'玩(兼具名词'玩(和动词'玩儿(两种词 性& 前者为对象%即浅层的实体的物& '文玩(多 材料考究!样式独特!精雕细琢!做工精湛!穷工极 巧%是'文(的物质载体& 后者为活动%即对象的 赏玩过程& 精湛的传统技艺!独特的文化内涵往 往赋予'文玩(器物一种独特的美%是'文(的审美 表现& '文玩(的玩家!藏家通过'玩儿(的活动% 即文玩审美赏玩过程%获得深层次的心灵与精神 触动%这便是'文玩(由古至今绵延不绝!深入人 心的根源所在& ' '文玩(之于玩家!藏家%物的形式并不重 要%重要的是'玩儿(的过程及该过程中对物道! 人道!天道的体察& 进一步讲%'文玩(之于玩家! 藏家的重要价值%在于它能够引发超越当下的幽 思情韵%能够表现藏家玩者的学问见识%能够凝结 赏玩者的高洁雅致*在于它呈现的其实是一种情 怀%是一样情性%是一片趣味%是一颗心灵& 质言 之%所谓'文玩(%其'文(在心%其'玩(在趣& 一 言以蔽之%'文玩(即'文(心'玩(趣& !摘编自杨明刚"文心玩趣话&文玩'#% "#下列关于原文内容的理解和分析#不正确的一 项是'!!( +#!文玩"有狭义和广义之分#今天的!文玩"是 广义的#指为生活增添赏玩之趣的物件$ ,#随着新时代的发展#!文玩"的把玩主体发生 了改变#!文玩"的审美本质却从未改变$ -#!文玩"的审美本质是增长知识)陶冶性情# 不同于声色犬马的物质享受与低层次娱乐$ .#!文玩"之!玩"兼指对象和活动#在!玩儿" 的审美活动中规定了!文玩"的本质属性$ $#下列对原文论证的相关分析#不正确的一项是 '!!( +#文章引用张荣和刘岳的话#分别阐释了!文 玩"的传统意义和审美本质#简明精当$ ,#文章以广义!文玩"为论述基础#在前人的基 础上作者得出!文"心!玩"趣的观点$ -#文章 %& 段论述了!文玩"之!文"与!玩"的 内涵#并指明两者之间的内在联系$ .#文章在论证!文"与!玩"的关系时运用了引 用论证)对比论证等多种论证方法#思路清 晰)有说服力$ %#根据原文内容#下列说法正确的一项是'!!( +#当今!文玩"已演变为注入新时代意蕴的文 化符号#其作为!物"的属性已经消失了$ ,#!文玩"绵延至今的根源在于把玩主体在审 美赏玩中能获得深层次的心灵与精神触动$ -#材料考究)样式独特)精雕细琢)做工精湛) 穷工极巧最能体现出!文玩"的审美价值$ .#!文"与!玩"关系紧密#!文"是!玩"的载体 和表现#!玩"是!文"的核心和统帅$ !八" $/"* 年 $ 月%金庸先生的+射雕英雄传,英文 版三部曲#+射雕英雄传, +神雕侠侣, +倚天屠龙 记,"将分九卷陆续出版%这是中国优秀传统文化 走向世界的又一大事& 中国人有'侠(情%且认为 '侠(可以超越文化边界& 西方文化中亚瑟王的 圆桌骑士!罗宾汉式的绿林英雄%以及风靡当下的 银幕上的超级英雄%在我国都有'侠(缘& 但是%侠不是骑士%甚至不是武士& 不管是骑 士%还是武士%都是某种权威$$$往往是封建领主 给予的一种身份& 而侠%非身份%亦非职业& 侠% 其实是一种态度!一种行事方式& 司马迁在+游 侠列传,中说%侠%'其行虽不轨于正义%然其言必 信%其行必果%已诺必诚%不爱其躯%赴士之困厄& 既已存亡死生矣%而不矜其能%羞伐其德%盖亦有 足多者焉(& 太史公的看法%其实太过理想主义& 在笔者看来%侠不见得真有如此伟大%反倒是韩非 子的话更为直接%'侠以武犯禁(& 侠%是无视'禁 忌(的& '禁忌(有好有坏%这种'无视(也自然是 双刃剑%是一种直接!狂放的行事方式& 侠讲究的是豪放不羁!快意恩仇& 这种' " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 豪 $! 放不羁(%如+笑傲江湖,所描绘的%不贪高位%不 惧追杀%不恋亲情%只愿与知己合奏一曲+广陵 散,& 侠的'快意恩仇(%如王家卫电影+东邪西 毒,中的洪七%他收了贫女一个鸡蛋后%冲入王府 杀了一众刀客%为贫女的弟弟报了仇%自己则在交 战中被削掉一个手指& 洪七是侠%他做事的原则 不是'付出与回报是否对等(%而是%做这事%心里 是否'痛快(& 相比之下%+史记1刺客列传,中所 载诸人%虽勇猛如聂政%忠义如豫让%慷慨如荆轲 等%都算不得'侠(%因为他们把做事看作一种工 作%而工作讲究的是按劳取酬& 侠讲究的是一份担当& 在徐克电影+七剑, 中%被清兵追杀%身受重伤的傅青主%对无助的村 民们说-'上天山%找帮手2(为什么天山上的剑客 要帮助素不相识的傅青主和村民们. 因为他们是 有担当的侠& 电影+佐罗,中%迭戈代替遇刺的好 友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗 义%解救被欺压奴役的殖民地百姓%也是一种 担当& 侠%其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的 江湖门派中%因为那些根本就是 '地下政治组 织(%而不是'豪侠(的聚集地& '千秋万代%一统 江湖(%与其说是武侠的宏愿%倒不如说是野心家 的梦想& 如果说+鹿鼎记, +书剑恩仇录,中的帮 会还有个'反清复明(的宏大目标%那+笑傲江湖, 中的各大门派的纷争%则是把'江湖(这个会党互 相倾轧的修罗场%揭露得淋漓尽致了& 武侠小说 虽妙%但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片& 可惜的是%近年来%中国武侠电影势头亦渐弱& 西 方之侠%却风头正劲%蝙蝠侠!蜘蛛侠!钢铁侠!闪 电侠!神奇女侠))一众奇侠不仅在各自电影中 大显神通%更时不时地联合作战%+复仇者联盟, +正义联盟,等等%让观众应接不暇& 其实无论东方还是西方的文学!电影艺术作 品中的侠士%都是正义的化身%哪里有不公%哪里 就有他们& 他们代表着善良!勇敢!不畏强权!不 慕金钱& 他们有着常人所没有的本领!勇气和责 任感& 他们能为人们所不能%解救弱者于危难之 中& 他们身上%寄托着人们善永远打败恶!正义永 远主宰世界的希望& !摘编自王伟滨"中国武侠走进英语世界#% "#下列关于!侠"的表述#符合原文意思的一项是 '!!( +#在司马迁看来#侠有很多值得赞许之处#如 已诺必诚)舍己救困)不矜其能等$ ,#在韩非子看来#侠是一种无视禁忌)!以武犯 禁"的行事方式#是一把双刃剑$ -#侠讲究的是一份担当#所以即便勇猛如聂 政#慷慨如荆轲等#都算不得!侠"$ .#侠不会存在于武侠小说所热衷描绘的江湖 门派中#因为真正的!豪侠"并不聚集于此$ $#下列对原文论证的相关分析#不正确的一项是 '!!( +#文章开头以金庸先生的武侠小说英文版即 将出版一事自然地引出了有关!侠"这一论 题#增强了文章的时代感$ ,#文章在选择事例进行论证时并不局限于中 国武侠小说#还选取了不少人们熟悉的中外 电影等艺术作品中的侠士形象$ -#文章从!侠"的行事方式)精神内涵及其社会 意义等多角度展开论证#给人以层次分明) 逐层深入的印象$ .#文章将中国武侠电影势头走向衰落与!西方 之侠"风头正劲进行对比论证#从而揭示了 本文的写作意图和中心论点$ %#根据原文内容#下列说法不正确的一项是 '!!( +#作者并不完全认同司马迁在,游侠列传.中 提出的对!侠"的评价#而是更认可韩非子 !侠以武犯禁"的观点$ ,#江湖门派热衷于相互倾轧#常把!千秋万代# 一统江湖"当成自己的宏愿#而侠与他们有 很大区别$ -# " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 武士和骑士往往是封建领主给予的一种身 %! 第一篇!现代文阅读与鉴赏 份#这决定了既非身份也非职业的侠与它们 毫无共同之处$ .#无论是东方还是西方#侠士都是正义的化 身#寄托着人们善永远打败恶)正义永远主 宰世界的希望$ !九" 在 "0 世纪文学作品中%杰克1伦敦笔下的冒 险家!巴尔扎克笔下的暴发户!夏洛蒂1勃朗特笔 下的灰姑娘!司汤达笔下的凤凰男等生动的文学 形象令人难忘& 作家们敏锐广博地表现了世俗生 活%将文学从神学状态推向了'文学即人学(的广 阔大地& 但是在 $/ 世纪初% '人学(却出现了 分化& 其一%'人学(成为 '自我学(& 尼采的 '酒 神(说!弗洛伊德的'本我(和'无意识(等%为之提 供了重要的理论支撑& 弗洛伊德尽管后来在心理 医学界光环不再%却在文学领域备受青睐%正如彼 德1沃森所言%'现代主义可以被看作是弗洛伊 德/无意识0的美学对应物(& 普鲁斯特!乔伊斯! 卡夫卡等作家不约而同地把文学这一社会广角镜 变成了自我的内窥镜& 他们的作品不一定引来市 场大众的欢呼%却是学院精英们的标配谈资%成为 某种不安的都市文化幽灵& 其二%'人学(成为'人民学(& 陀思妥耶夫斯 基在追念普希金的文学成就时%使用了'人民性( 这一新词%并阐明了三大内涵-表现小人物%吸取 民众语言%代表民众利益& 后来%托尔斯泰!契诃 夫等俄国作家大多成为这种忧国亲民文学的旗 手%影响了为工农大众服务的'普罗文艺(& 深重 的人间苦难%非同寻常的阶级撕裂和民族危亡%构 成了文学新的背景和动力& 不过%即便是+双城 记,+复活,%也因社会性强和下层平民立场被学 院精英们无视%这与它们在别处广受推崇的情形% 形成了意味深长的对比& '自我学(和'人民学(构成了 $/ 世纪两大文 学遗产& 正常情况下%'自我(与'人民(%作为微 观与宏观的两端%不过是从不同角度拓展对人的 认知和审美%释放不同的感受资源和文化积淀& 在良性互动的情况下%它们就是'人学(的一体两 面-真正伟大的自我%无不富含与人民经验!情感 血肉相连的大我关切*真正伟大的人民%也必由一 个个强健!活泼!富有创造性的自我组成& 值得警 惕的是%任何一种遗产都可能被后人学偏做坏& 鲁迅曾批判过招牌式的'高调革命文学(*当下 '人民(的形象也在文学中屡遭扭曲%变得空洞干 瘪& 而非理性的独行者们或幽闭自恋%或放浪自 大的文字%让文学中的'自我(越发雷同%离真正 的个性更远%离复制和流行更近& 并诱发都市心 理病& 在舆论场上%'文青('文艺腔(则是嘲讽或 同情的对象%成为文学及其相关教育的负资产& 更重要的是%时代在变化%文学不能止步于 $/ 世纪& '自我(与'人民(也在苟日新!日日新% 又日新& 市场化!全球化!信息化的大潮扑来%多 种视角更应彼此含容统一%重新融铸成一个个血 肉丰满的文学形象& 当人的大部分智能被机器接 管%人类最后的差异性%恰恰表现于人的情感!精 神!价值观和创造力& 换句话说%'自我学(与'人 民学(%都进入了新的领域%都需要注入理论和实 践的新的活血& !摘编自韩少功"&自我学'与&人民学'#% "#下列关于原文内容的理解和分析#正确的一项 是'!!( +#"0 世纪作家通过生动的人物形象#敏锐广博 地表现世俗生活#将神学推向了!人学"$ ,#学院精英重视普鲁斯特)乔伊斯等人的作 品#而无视为工农大众服务的!普罗文艺"$ -#!自我"与!人民"从不同的角度拓展对人的 认知和审美#在本质上有很大差异$ .#!文青"!文艺腔"被嘲讽或同情#是因为二者 成为文学及其相关教育的负资产$ $#下列对原文论证的相关分析#不正确的一项是 '!!( +#文章梳理了!人学"的兴起和流变#既有并列 式的论述#又有逻辑上的递进 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " $ &! ,#文章批评!高调革命文学"和!非理性的独行 者"以论证!人民"需要!自我"$ -#文章在分析!自我"和!人民"时#强调了二者 互相含容和促进的辩证关系$ .#文章末段结合现实#指出!自我学"和!人民 学"的发展需要新的理论和实践$ %#根据原文内容#下列说法不正确的一项是 '!!( +#古人说的!国家不幸诗家幸"与托尔斯泰等 人的创作都说明#深重的人间苦难可以为文 学创作提供滋养$ ,#老舍的,骆驼祥子.)路遥的,平凡的世界. 与普希金的某些作品#都具有陀思妥耶夫斯 基所说的!人民性"$ -#$/ 世纪!自我学"和!人民学"在屡遭扭曲后 仍然持续更新)含容统一#成为了!人学"的 一体两面$ .#文学遗产的继承与发展应当建立在准确理 解与合理运用的基础上#在理论研究与实践 中要与时俱进 " " " " " " " " " " " " " " " " " $ 专题二!文学类文本阅读 考点二!小说阅读 一!小说基础知识和必备能力 ,基于高考评价体系的语文科考试内容改革 实施路径.对小说阅读能力的要求有%能在积极 主动的阅读中感受)想象)体验作品呈现的社会生 活和情感世界&能在领悟作品表达的感情)思想和 观念的基础上#充分调动生活经验和知识积累#进 行审美鉴赏和审美评价&能对常见文学类作品的 基本特征)一般体例和主要表现手法有所掌握#能 在了解文学史常识和文学创作一般规律的基础 上#对文本艺术创新的主题意向)思想蕴含有所领 悟并展开联想&能对作品的表达效果和思想艺术 价值作出合理分析与评价&认识作者倾向与意图) 作品语言与形式#读者立场)阅读取向)欣赏角度) 评价标准&能够从不同角度和层面发掘文本反映 的人生价值和时代精神$ "#"!小说的基本概念 小说是以刻画人物形象为中心#通过完整的 故事情节和环境描写来反映社会生活的文学 体裁$ "#$!小说的特征 '"(小说三要素%人物)情节)环境 ! 人物$ 人物的核心是思想性格$ 小说塑造 人物#可以以某一真人为!模特"#综合其他人的 一些事迹#如鲁迅所说%!人物的模特儿也一样# 没有专用过一个人#往往嘴在浙江#脸在北京#衣 服在山西#是一个拼凑起来的角色$"任何一部优 秀的小说#总有使人难忘的典型人物$ 人们可以 通过这些艺术典型的镜子#看到)理解许多人的 面目$ " 情节$ 故事情节是指作品所描写的事件发 展)演变的全过程$ 故事情节的一般结构%'序幕 1(开端1发展1高潮1结局' 1尾声($ 故事情 节来源于生活#它是对现实生活的提炼#它比现实 生活更集中#更有代表性$ # 环境$ 环境描写是指对人物活动的环境和 事情发生的背景描写$ 一部好的小说总能通过环 境描写使人身临其境)感同身受#而不像科学报告 那样枯燥乏味$ '$(主题 小说的主题就是小说通过对现实生活的叙述 和描写)对艺术形象的塑造所表现出来的主题思 想#是小说的灵魂#是作者的写作目的# " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 也是作品 '! 第一篇!现代文阅读与鉴赏 第一篇!现代文阅读与鉴赏 专题一!实用类文本阅读 !一" "#,!#解析$,项!商业竞争本质上就是招牌的竞争"错$ 文章第二段说的是!招牌是商业竞争的重要元素"#并 不是商业竞争的本质$ 故选,$ $#-!#解析$文章以日本秋叶原的店铺招牌和北上广地 区步行街为例#强调繁华也是一种美#而不是强调美有 多种$ 故选-$ %#+!#解析$,项!招牌**从而成为品牌的代名词"以 偏概全#原文是!百年老店之所以能经久不衰#就是因为 其招牌已经牢牢地印刻在顾客的心中#成为品牌的代名 词"$ -项!会使城市活力全无"错误#夸大其辞#原文是 !更可能扼杀掉城市的活力"$ .项!拒绝浓厚的商业 气息#才能吸引千万游客慕名而来"错误#原文是!这些 国内最具代表性的商业步行街**营造出浓厚的商业 氛围#吸引着千万游客慕名而来"$ 故选+$ !二" "#+!#解析$,项!联系艺术作品产生时代的文化背景和 文化精神#决定**"错误#以偏概全#除了!联系时代 的文化背景和文化精神"还需!掌握文化史和艺术史知 识"#结合第二段!欣赏艺术作品#深入理解艺术作品的 美学蕴涵#需要掌握一定的文化史和艺术史知识#联系 艺术作品产生时代的文化背景和文化精神#许多困难和 障碍就会迎刃而解"分析可知$ -项!只要充分考虑诗 人共同秉持的基本价值观念#我们就能**"错误#原文 第二段结尾处说!阅读各个朝代的诗歌#体会诗中比兴 寄托所表达的种种意味#明白诗句所传达的哀怨悲欢的 情感#都需充分考虑诗人共同秉持的基本价值观念"#可 见只是说需要考虑#应是必要条件而非充分条件#选项 表述夸大其词$ .项!早在先秦便被孔子重视并提出" 错误#孔子并没有提出美育这个概念#相关信息在第二 段!文学的鉴赏也是如此#从孔子论,诗.的1兴观群怨2 开始#中国诗歌就将个人情志的抒发与风俗民情的描摹 乃至现实的讽喻结合起来"$ 故选+$ $#,!#解析$文中没有使用对比论证$ 结合第二段!比如 我们鉴赏西方绘画时#必须要掌握各个时期)各个民族 的文化特征#文艺复兴时期的许多绘画要联系宗教精神 来赏析$ 我们欣赏中国绘画#其空间留白)墨彩浓淡等# 无不浸润着中华文化的精神意境#如果不了解中国绘画 中计白当黑)浓淡生趣)意境天成等艺术手法和精神追 求#就很难体会到艺术作品的神韵$ 文学的鉴赏也是如 此"分析#这些都是例证$ 故选,$ %#.!#解析$.项!看重技巧的传递就会丢失美育**" 原文最后一段说!当下美育还存在着很多问题$ 首先# 重技巧传递而轻文化传承$ 家长送孩子学乐器)学绘 画等"#可见选项遗漏了条件+++!轻文化传承"$ 故 选.$ !三" "#.!#解析$.项!韩愈明确了文学和现实的关系"曲解 文意$ 根据原文第四段!韩愈已经接触到文学和现实的 关系#猜测到了文学是反映现实的工具"可知#韩愈是 !已经接触"和!猜测到"#并不是!明确了文学和现实的 关系"$ 故选.$ $#-!#解析$-项!从韩愈的文艺创作实践出发"张冠李 戴$ 根据原文!韩愈揭示文学艺术与现实的关系和特 点#提出1不平则鸣2论#作为古文运动向社会现实进行 批判的理论根据"!韩愈对文章提出了具体标准"可知# 应该是!从韩愈的理论主张出发#从文艺创作实践角度 论述韩愈主张怎样做到1文以载道2"$ 故选-$ %#,!#解析$+项!内容为王"!质量至上"过分强调了内 容'即'道((#未提及!文"$ ,项明确了!文"和!道"的 关系#能支持韩愈!文以载道"的观点$ -项!言之无 文"过分强调了形式'即'文((#未提及内容'即'道(($ .项!形式多样"过分强调了形式#即'文("#未提及内 容'即'道(($ 故选,$ !四" "#+!#解析$,项!先秦法家和道家普遍**"错误#第二 段信息是!先秦法家和部分道家论述中#1法2普遍被喻 为绳墨)权衡)规矩)度量等规制工具#实证工具主义的 特质突出"#可见选项扩展了范围$ -项!中国古代的 1法2没有正当性关怀"错误$ 原文第二段开头说!在价 值意涵层面#中国古代1法2的概念在本体的正当性方 面并不着力措意"#可见选项表述绝对$ .项!他们作为 士大夫阶层的代表"错误$ 原文第四段信息是!在集权 体制下#秦和西汉前期的法律人主要是中央司法官#他 们都具有明显的官僚性#总体上是皇权的附庸$ 西汉中 期儒学兴起后产生的士大夫阶层获得相当大的话语权# 形成一定程度上可能抗衡和制约皇权的稳定力量"#可 见选项张冠李戴#混淆了概念相关的信息$ 故选+$ $#-!#解析$-项!类比论证"错误$ 开头段说!中西方语 言中1法2概念上存在的重大差异** " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 当代学者普遍认 '*! 识到#中文概念上的1法2限于律令等规则条文#这与罗 马法等西方概念的多元涵盖性判然有别"#正文主体部 分分别阐释了中西方!法"的相关内容#有不同点#而类 比论证侧重于找相同$ 故选-$ %#,!#解析$,项!更看重其价值意涵"错误$ 第二段信 息是!由此以降#中国的1法2概念具有突出的实证规范 性和工具性的意涵$ 相比而言#在罗马法的古典时期# 1法2具有更高的价值意涵$ 罗马法虽然不注重抽象归 纳)具有明显实用主义倾向#但法学家们对法与正义)法 的理性)法的精神等自然法主题有所关注$ 同时#在实 践中#古罗马法学家们将自然法注入形式法的实践中# 使1法2与1正义2实现内在的统一"#可见只是和中国比 较具有更高的价值意涵#不能说更看重#结合文中!有所 关注"!同时"等词语分析#应该是并列关系#两相并重$ 故选,$ !五" "#.!#解析$ .项#!大臣)文人)术士等认为自然界异象 更容易被加以伦理的附会#以警示帝王"错误#曲解文 意#原文!所以自然界的异象#诸如地震山崩)河水断流) 彗星见于东方之类#更容易被大臣)文人)术士等加以伦 理的附会#引申出自然对世事的态度#以警示帝王"#可 知是自然界异象更容易被大臣)文人)术士等加以伦理 的附会#而不是大臣)文人)术士等认为自然界异象更容 易被加以伦理的附会$ 故选.$ $#+!#解析$ ,项#!是因为该方式规劝效果好"错误#强 加因果#原文!前朝成功的惯例#尤其是前朝明君的言行 方式#对同类问题的处理#具有正面的引导意义$ 借鉴 历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类 事务的处理办法#来表达观点)制约帝王或影响朝廷决 策#有时极为有效"#可知是!有时极为有效"#并不是说 这种方法比别的方法效果好$ -项#!文章综合运用例 证)引证)喻证和辩证说理的方法阐明道理"错误#原文 没有运用喻证手法&.项#!阐明了规劝帝王具有风险 性"错误#原文!当然#也有不在意舆论者$ 唐永徽六 年#高宗将废皇后王氏#立昭仪武氏为皇后#时韩瑗上 书#高宗不仅没有采纳此建议#而且更无惧1四海之士2 的惕然"#可知文章举韩瑗上书的事例#意在阐明!也有 不在意舆论"的帝王#而不在于阐明规劝帝王的风险$ 故选+$ %#,!#解析$ ,项!采纳了大臣们提出的建议#解决了面 临的相关1大仪2问题"错误#属主观臆断$ 原文!明武 宗死后#因其无子#大学士杨廷和以遗诏迎武宗之叔父 兴献王的儿子继位为明世宗$ 随后世宗即面临一个如 何尊称孝宗)武宗及生身父母的1大仪2问题$ 大臣们 各引其据#有引1汉哀帝)宋英宗二案为据2)有引1文帝 则以弟继#宣帝则以兄孙继2之事以提出建议$ 明代舒 芬曾上疏武宗皇帝#反对1畋游无度2#其立论之一即 1自古万乘之重2和1古帝王所以巡狩2应该如何之类" 可知#大臣们引用前朝的做法提出建议#并没有说明世 宗采纳了他们的建议#解决了!大仪"问题$ 故选,$ !六" "#,!#解析$+项!社会动荡"理解有误#于文无据&-项 !彻底改变了士尊商卑的传统观念"理解有误#倒数第 二段为!随着商人地位日渐提高#宋代士商相混"#并没 有提及!彻底改变"&.项!有识之士对此提出尖锐批 评"于文无据$ 故选,$ $#-!#解析$-项!文章把魏晋南北朝时期和宋代社会进 行深入地对比"分析有误#没有对比#文章是叙述不同时 代的经济发展状况$ 故选-$ %#,!#解析$,项!由于宋朝政府采取了宽松的土地政 策"说法有误#无因果关系#原文第三段为!宋代商品经 济发展更上一层楼**土地作为商品进入流通领域"$ 故选,$ !七" "#.!#解析$.项#依据第 % 段!1文玩2之1文2#是器玩 至关重要)至为根本的质的规定性"#可知规定!文玩" 本质属性的是!文"而不是!玩"&文章最后也说#!一言 以蔽之#1文玩2即1文2心1玩2趣"#可见#!文"才是心# !玩"只是趣$ 故选.$ $#.!#解析$文中在论证!文"与!玩"的内涵并指明两者 之间内在联系时#没有运用对比论证$ 故选.$ %#,!#解析$+项#!其作为1物2的属性已经消失了"#说 法错误&原文第 # 段只是说文玩!实现了对自身1物2的 属性的超越"&-项#!最能体现出1文玩2的审美价值"# 说法错误&原文只说#!1文玩2多材料考究)样式独特) 精雕细琢)做工精湛)穷工极巧#是1文2的物质载体"# 以及!精湛的传统技艺)独特的文化内涵往往赋予1文 玩2器物一种独特的美#是1文2的审美表现"$ .项#应 该是!玩"是!文"的载体和表现#!文"是!玩"的核心和 统帅$ 选项将!文"与!玩"的关系说反了$ 故选,$ !八" "#+!#解析$,项#!在韩非子看来#侠**是一把双刃 剑"说法属张冠李戴$ !侠是一把双刃剑"是作者的看 法#而非韩非子的看法$ -项#属强加因果$ 聂政)荆轲 不能称之为侠#并非没有担当精神#是因为他们把做事 看作是一种工作$ .项#属曲解文意$ 原文是!很少存 在"#而选项表达为!不会存在"#语意有偏差#且选项前 后分句没有因果关联$ 故选+$ $#.!#解析$.项#结合全文可知本文重点探讨的是侠的 精神内涵和社会意义#尽管文章对 !中国武侠电影势头 走向衰落"表达了忧虑#但这只是文章话题涉及的一个 点#不能以此归纳出文章的写作意图和中心论点$ 故 选.$ %#-!#解析$-项#不能根据是否有社会身份等特征推知 两者!毫无共同之处"#过于武断#并且第一自然段段末 提到西方的骑士等在中国有!侠"缘#可以推知他们之 间有共同之处$ 故选-$ !九" "#,!#解析$+项#有两处错误%一是!"0 世纪作家"错误# 根据原文!在 "0 世纪文学作品中#杰克- " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 伦敦笔下的冒 (*! 险家等生动的文学形象令人难忘$ 作家们敏锐广博地 表现了世俗生活**"可知#文中所列举的作家只是 "0 世纪的代表性作家#并非 "0 世纪的全部作家&二是!将 神学推向了1人学2"错误#根据原文!作家们敏锐广博 地表现了世俗生活#将文学从神学状态推向了1文学即 人学2的广阔大地"可知#作家们是将!文学"从神学状 态推向了!人学"状态#而不是将神学推向了!人学"$ - 项#!1自我2与1人民2**在本质上有很大差异"错误# 根据原文!正常情况下#1自我2与1人民2#作为微观与 宏观的两端#不过是从不同角度拓展对人的认知和审 美#释放不同的感受资源和文化积淀"可知#!自我"与 !人民"在本质上并无很大的差异$ .项#强加因果#根 据原文!在舆论场上#1文青21文艺腔2则是嘲讽或同情 的对象#成为文学及其相关教育的负资产"#可知!1文 青21文艺腔2被嘲讽或同情"与!二者成为文学及其相 关教育的负资产"之间并无因果关系$ 故选,$ $#,!#解析$,项#!文章批评1高调革命文学2**以论 证1人民2需要1自我2"错误#根据原文!值得警惕的是# 任何一种遗产都可能被后人学偏做坏$ 鲁迅曾批判过 招牌式的1高调革命文学2&当下1人民2的形象也在文 学中屡遭扭曲#变得空洞干瘪"可知#文章借鲁迅对!高 调革命文学"的批评论证的是!任何一种遗产都可能被 人学偏做坏"这个论点$ 故选,$ %#-!#解析$-项#有两处错误%一是!$/ 世纪1自我学2 和1人民学2**含容统一"错误#根据原文!市场化)全 球化)信息化的大潮扑来#多种视角更应彼此含容统一# 重新融铸成一个个血肉丰满的文学形象"可知#!自我 学"和!人民学"含容统一#并不是 $/ 世纪出现的#而是 进入新世纪后作者的建议&二是!1自我学2和1人民学2 **成为了1人学2的一体两面"错误#根据原文!在良 性互动的情况下#它们就是1人学2的一体两面"可知# !一体两面"是!自我学"和!人民学"!在良性互动的情 况下"显现的已有属性#而非某种发展的结果$ 故选-$ 专题二 文学类文本阅读.小说 !一" "#-!#解析$-项#!冷漠而无情"错$ 故选-$ $#,!#解析$,项#!不是小偷#一切都是小镇人的误解" 错$ 故选,$ %# ! !礼拜二"和!午睡时刻"表明了故事发生的时间& " !礼拜二午睡时刻"具有象征含义%小镇人在!午睡时 刻"处于昏睡的混沌和麻木状态&昏睡的不仅仅是人的 身体#更是人的同情心)悲悯之心#是人性& # 从小说要 表达的主旨来看#用!午睡时刻"把小镇人的麻木和母 亲的清醒形成强烈对比#母女的行为将唤醒这里沉睡的 人们#从而反映了作者对人民觉醒的渴盼和一个伟大作 家的良心$ #答出其中两条!意思对即可& 如有其他答 案%只要言之有理%亦可酌情给分" &# ! 用坚强克制悲伤%!她一直是直挺挺地背靠着椅子#两 手按着膝盖上的一个漆皮剥落的皮包$ 她脸上露出那 种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情$" " 用命令克 制脆弱%如下车前她命令女儿%!把鞋穿上0"!梳梳头0" !你要是还有什么事#现在赶快做好0" !尤其不许哭$" # 用执拗克制激动%如#母亲在找到神父之后的一番话# !我要找神父$"!我有急事$" !火车三点半就要开了$" $ 用回忆克制痛苦%如!他是一个非常好的人$" !他很 听我的话$ 过去他当拳击手#有时候叫人打得三天起不 来床$" % 用景物衬托心情%母女乘车时有大量的自然环 境描写#突出景物的荒凉)单调#衬托了人物内心的悲痛 之情$ !二" "#-!#解析$年轻人和!我"的评价都属于侧面描写#间接 表现了敌人的狡诈和阴险$ $#,!#解析$白洋淀的百姓对敌人及其爪牙怀有强烈的 愤恨#但无奈找不到合适的积极的斗争方法#在!我"到 来并组织武装之后#大家都积极参与斗争#所以!麻木" 的表述不合适$ %# ! 内容上#通过歌曲交代了战斗的画面和结果#补充了 战斗的具体情况& " 形式上#呼应了前文小红编席时唱 的歌& # 主旨上#以后人流传歌曲来表达对军民并肩作 战的赞美和讴歌$ &# ! 都避开残酷血腥的战争环境描写$ 如本篇小说开篇 描绘的白洋淀淀水清澈)万顷芦苇的自然景色带有诗意 美感&,百合花.中行军路上)回忆中秋节等处的环境描 写也自然清新& " 两篇小说塑造的人物形象都富有人性 美$ 如,采蒲台.的小红虽生活艰难#但乐观勤劳#后又 积极参与斗争&,百合花.中的新媳妇借出新被子并为 牺牲战士缝补衣服& # 两篇小说都从军民齐心协作的鱼 水情角度来展现战争中的人格美#反衬战争的残酷$ !三" "#.!#解析$从文中!当然它打动我的一半理由在于画 外"可知#,斗寒图.打动!我"的原因一半是画本身#一 半是画所呈现出的老沈刚直不屈的精神$ $#+!#解析$+项!丰富了老沈的形象"理解有误$ 小说 开头暗示了故事发生的时代背景#为后文不畏艰难#执 着追求艺术的老沈的出场作了铺垫$ %# ! 小说故事由!我"来讲述#!我"是见证者#使叙述内容 更真实可信& " !我"是事件的参与者#随着!我"的见 闻#情节得以展开& # !我"的!揪心")关心和!放心"等 系列行为#衬托出了老沈傲岸不屈的性格#使人物形象 更加鲜明& $ 通过!我"的见闻和感受#表现那个时代艺 术工作者对艺术追求的坚守#凸显了对文艺工作者美好 品格赞美的主题$ &# ! 善良真诚$ 文中的!我")潘大年)范瑛担忧)关心)保 护老沈#体现了人性美& " 宁直不屈$ 面对歪曲评价恶 意中伤#老沈没有屈服#而是激情奔涌)挥毫泼墨#作,斗 寒图.& # 执着追求$ 老沈坚持自己的创作风格#对艺术 事业不改初心#激情奔涌 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " $ )*! 参考答案