内容正文:
仿真模拟卷二
(必修上第5~8单元)
(时间:80分钟 分值:100分)
考生注意:1.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。
2.答题时,请按照答题纸上“注意事项”的要求,在答题纸相应的位置上规范作答,在本试题卷上的作答一律无效。
一、阅读与鉴赏(共45分)
(一)阅读下面的材料,回答1~2题。(6分)
目前以AIGC(ChatGPT等)为代表的文化元宇宙前沿科技正在以超乎想象的速度改变着人类的文明进程。“开启文化元宇宙的新纪元”是从生产的角度探索文化元宇宙,这个意义非常大。不管是过去的PGC(专业生产内容),还是UGC(用户生产内容),一直到现在的AIGC(人工智能自动生产内容),都是从不同的生产方式来讲的,这一点还是非常有启发性的。国家文化数字化战略就是从供给侧入手的,我们叫发力供给侧,激活文化资源,推动文化生产体系现代化。
但是,火爆的ChatGPT值得我们关注一个问题,那就是数据如何保真。目前ChatGPT训练的数据集来源大体上分为六类,包括维基百科、书籍、期刊、互联网等,训练的数据集在GPT-3里面实际上总量应该有3000亿词汇,1750亿参数,这给我们的触动非常大,如果没有这样一个数据量训练的话,人工智能发展确实有很大制约。这段时间大家都在测试,看看新的聊天机器人水平到底有多高,在这个过程中,可能有些人已经提出了一些问题。大家比较关心的问题就是:互联网上的数据并不都是准确的,当错误的数据量足够大的时候,就会导致得出的结论也是错误的。有一个案例是GPT-3的医疗聊天机器人曾经建议病人自杀,这可能是个案,但如果个案多的话,就成普遍性的了,这归根结底就是数据的保真问题。而且现在所有的人工智能模型的学习都是基于一些历史数据,还有一些社会学学者也在研究,有可能这些数据当中存在不必要的偏见,这种偏见也会导致社会的排斥和歧视。所以说,扣好文化元宇宙第一粒扣子非常重要,我认为这是AIGC的充分必要条件,也是开发人工智能非常重要的条件。
这方面,跟我们现在正在推动实施的国家文化数字化战略有相通的地方,也就是这些数据集到底从哪里来?其实在国家文化数字化战略当中,已经提出了非常明确的要求。我国是文明古国,也是文化资源大国,这些年我们在推动文化数字化过程中,特别是文化资源数字化过程中,也积攒了大量的文化资源数据,这些数据大多数都集中在公共文化机构中。所以说这次中办国办文件当中明确提出公共文化机构要向社会释放数据,要依法向社会公众开放,让大家都从这些数据当中提取具有历史传承价值的中华文化元素、符号和标识,并把它们转化为文化生产要素,从而成为文化元宇宙,以及文化创新和创造的文化素材。
具体来说,我们现在数据量是非常大的,包括文化馆、图书馆、美术馆、博物馆。我们尤其关注的一个点是地方志,地方志的数据也是非常珍贵的。根据中国地方志指导小组统计,到2020年,我们省、市、县三级的地方志已经完成了5000多部,到2020年底公开出版的已经有4900多部,同时现在又增加了一些部门志、行业志和专题志,这个数量就更大了,有25000多部。
我们现在讲数据驱动,这个数据应该是具有文化内涵的数据,现在数据量非常大,但还没有去做标注、标引,那文化内涵是体现不出来的。我们过去经常说一句话“基础不牢,地动山摇”,现在我们许多产业项目、在推广的很多东西,包括互联网大厂在做的一些事,总的感觉是在沙漠上盖高楼,地基不稳,什么事都做不大。所以为什么人家说,ChatGPT没有在中国产生,我觉得这就是因为我们基础不牢。
(摘编自澎湃新闻《高书生:ChatGPT对文化元宇宙的启示》)
1.下列关于ChatGPT的表述,理解和分析正确的一项是(3分)( )
A.ChatGPT以超乎想象的速度改变着人类的文明进程,替代了过去的PGC和UGC方式。
B.ChatGPT能够根据聊天的上下文进行互动,像人类一样聊天交流,所以能安慰病人,鼓励弱者。
C.ChatGPT具有数据搜索和统计上的优势,能提升语言文字工作的效率和精准度,但也存在明显的局限性。
D.ChatGPT没有在中国产生,就是因为我们互联网上的数据并不都是准确的。
【答案】C(3分)
【解析】A项“替代了过去的PGC和UGC方式”于文无据。B项关键在于训练数据是否正确,如果数据不准确,就会出现“医疗聊天机器人曾经建议病人自杀”的情况。D项原文是“ChatGPT没有在中国产生,我觉得这就是因为我们基础不牢”,基础不牢包括好多方面,比如语言能力、技术实力、研发投入和产业能级等因素。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.目前ChatGPT训练的数据集来源大体上分为六类,包括维基百科、书籍、期刊、互联网等。
B.从不同的生产方式来讲,如果说数据不能做到保真,那么人工智能就可能会出现一些不应有的失误。
C.从公共文化机构提供的数据中提取中华文化元素、符号和标识,并转化为文化生产要素,从而形成文化元宇宙。
D.具有文化内涵的数据量非常大,如果不做标注、标引,文化内涵就无法体现。数据标识是元宇宙发展的“底座”。
【答案】C(3分)
【解析】提取的应该是“具有历史传承价值”的中华文化元素、符号和标识。
(二)阅读下面的文字,回答3~4题。(8分)
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
…………
不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
(选自郁达夫《故都的秋》)
3.简析第一段文字的句式特点及作用。(3分)
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【答案】(3分)开头多用短句,句中多停顿,起到了舒缓节奏和营造气氛的作用。
4.相比于“房屋”“清茶”“青草”原文加点词在表意上各有什么不同?体现了一种怎样的审美趣味?(5分)
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【答案】(5分)(1)“破屋”有沧桑之感,在故都更能体现文化的积淀、历史的回味;“浓茶”味苦但有回味之甘;“秋草”即将面临生命的衰败,有悲凉之感。(一点1分)
(2)体现了传统文人深沉、落寞、悠闲而又典雅的审美趣味。(2分)
(三)结合《乡土中国》整本书阅读,完成5~6题。(6分)
5.下列运用“血缘和地缘”的相关内容来分析某些现象,最不恰当的一项是(3分)( )
A.潮商、浙商、闽商、晋商是中国古代的四大商帮,是一种倚靠地缘关系形成的商业同盟。
B.现在人们常对富人、高官之子冠以“富二代”“官二代”等称呼,这是血缘的一种体现。
C.籍贯指的是一个人出生时他祖父及以上父系先祖长久居住地,所以它的主要依据是地缘。
D.《红楼梦》四大家族长期联姻,其“一荣俱荣,一损俱损”的关系主要是靠血缘维系的。
【答案】C(3分)
【解析】籍贯的主要依据是血缘。
6.下列词语中的“第”与《乡土中国》中“阖第光临”的“第”,意思最相近的一项是(3分)( )
A.书香门第 B.次第花开 C.状元及第 D.品而第之
【答案】A(3分)
【解析】题干中,“阖第光临”的“第”是“住宅”,代指“家”。A.书香门第:世代读书、相沿不变的人家(第:封建社会官僚的住宅)。B.次第花开:花朵一朵接着一朵按一定的顺序开放(第:次序)。C.状元及第:古代科举考试殿试中选且高居榜首(第:科举考试及格的等次)。D.品而第之:品评优劣而后确定他的等级(第:等第,等级)。
(四)阅读下面的文段,回答7~13题。(21分)
材料一 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
(节选自苏轼的《赤壁赋》)
材料二 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
(节选自《念奴娇·赤壁怀古》)
7.下面加点实词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.正襟危坐而问客曰 危:端正
B.山川相缪,郁乎苍苍 缪:错误,这里指山川交错
C.盈虚者如彼,而卒莫消长也 消长:消减和增长
D.一尊还酹江月 酹:将酒洒在地上,表示凭吊
【答案】B(3分)
【解析】“缪”同“缭”,盘绕,围绕。
8.下面加点词“之”的意义和用法与例句相同的一项是(3分)( )
例句:哀吾生之须臾
A.是寡人之过也
B.东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也
C.师道之不传也久矣
D.齐桓、晋文之事,可得闻乎
【答案】C(3分)
【解析】“之”取消句子独立性的作用。A项中“之”是结构助词,相当于“的”;B项中“之”是代词“它”;D项中的“之”助词,相当于“的”。
9.下面关于文化常识或文体常识的叙述,不正确的一项是(3分)( )
A.赋是中国古代的一种文体,讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”。
B.“舳舻”是船头和船尾的并称,“樯橹”是樯与船桨。所指虽有不同,但在文本中都指代船只。
C.“念奴娇”是词牌名,词牌名是词的一种制式曲调的名称,有固定的格式与声律,决定着词的节奏与音律。
D.“蜉蝣”原指能在水面上行走的一种小虫,喻浅薄的人;又因其生存期短,也喻微小的生命。文中借用前一种喻义。
【答案】D(3分)
【解析】“蜉蝣”在文中的含义应该是后一种,微小的生命。
10.下面加点词语活用现象与例句相同的一项是(3分)( )
例句:况吾与子渔樵于江渚之上
A.臣闻求木之长者,必固其根本
B.盖失强援,不能独完
C.假舟楫者,非能水也,而绝江河
D.视为止,行为迟
【答案】C(3分)
【解析】例句中“渔樵”是“打渔、砍柴”的意思,名词作动词用。A项中“固”是形容词的使动用法,使……坚固;B项中“完”是形容词作动词用,保全;D项中“视”是动词作名词用,视线,目光。
11.下面句子的翻译,正确的一项是(3分)( )
A.方其破荆州,下江陵,顺流而东也。——当他攻破荆州,攻占江陵,顺着长江的东边。
B.固一世之雄也,而今安在哉?——原本是当世的英雄,现在在哪里呢?
C.苟非吾之所有,虽一毫而莫取。——如果不是我所应该占有的,虽然一点点但我也不要。
D.而吾与子之所共适。——我和你可以共同适应它。
【答案】B(3分)
【解析】A项中“东”应翻译为“向东走”,名词作动词用;C项中“虽”应该翻译为“即使”;D项中“适”应该翻译为“享受”。
12.下面对《赤壁赋(节选)》和《念奴娇·赤壁怀古》内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.《赤壁赋(节选)》借客之口表达了消极的人生观和虚无主义思想,借周瑜的典故,将个体与社会发展割裂开来,用“渺沧海之一粟”将人与自然割裂开来。
B.《赤壁赋(节选)》苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。以江水、明月为喻,提出事物前者去后者来、始终滔滔不绝的观点。
C.《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去”三句,从滚滚东流的长江着笔,创造了一个辽阔、旷远、深沉的意境,为英雄人物出场营造气势。
D.《念奴娇·赤壁怀古》下阕“遥想”六句,塑造了年轻有为、春风得意、雄姿勃发、儒将风流、从容闲雅、指挥若定的英雄形象,引出苏轼对自己人生的感慨。
【答案】A(3分)
【解析】《赤壁赋》借用的是曹操的典故。
13.下面对《赤壁赋(节选)》和《念奴娇·赤壁怀古》艺术特色理解不正确的一项是(3分)( )
A.《赤壁赋(节选)》第一段句式整齐,却变化多样,对偶又不失散文的特点;大多押韵,又常常换韵。堪称“以文为赋”的典范之作。
B.《赤壁赋(节选)》第二段最后部分,苏轼认为人非但不必羡慕自然的“无穷”,反倒要使“无穷”的自然万物为“吾生”所享受,境界陡然不同。
C.《念奴娇·赤壁怀古》“乱石”三句动词用得形象生动,“穿”写出了乱石高耸、刺破苍穹的锋利姿态,“卷”写出了雪花翻飞、浪与雪难以区分的壮观情境。
D.两则材料都融写景、抒情、说理于一体,充分体现了苏轼在困境中力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。
【答案】C(3分)
【解析】“卷”是指巨浪,不是指雪花,这里是比喻的手法。
(五)名句名篇默写。(4分)
14.补写出下列句子的空缺部分。(从下面三句中任选两句完成,如果三句都写,以前两句为准。)
(1)韩愈《师说》中“__________________,________________”这句话与荀子《劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。
(2)《劝学》中以水来做比喻的句子:“________________,________________。”
(3)“沧海”意象常出现在诗文中,和其他意象组合成一个意境,或展现宽阔胸襟,或寄托忧思情怀,或抒发离情别绪,如“________________,______________”。
【答案】(4分)(1)是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子
(2)积水成渊 蛟龙生焉 / 不积小流 无以成江海
(3)示例一:寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
示例二:沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟
示例三:曾经沧海难为水 除却巫山不是云
示例四:东临碣石 以观沧海
(其他符合的诗句亦可给分)
二、表达与交流(共6小题,55分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
阅读下面的文字,完成15~17题。
真正的修养不追求任何具体目的,一如所有为了自我完善而作的努力,本身便有意义。对于教养也即精神和心灵完善的追求,并非是朝向某些________目标的艰难跋涉,而是我们自我意识的增强和扩展,从而使我们的生活更加丰富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修养一如真正的体育,既是完成同时又是激励,随处都可到达终点却又从不停歇,永远都在半道上,与宇宙共(震/振),于永恒中生存。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地________掌握各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。……对于我们来说,问题不在于尽可能地多读、多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作,领略人类所思的丰盈和所求的广阔,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这归根到底是一切生活的意义,如果活着不仅仅是为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消(遣/谴)”,倒是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉(jí/jiè)来麻痹我们,使我们对无意义的人生________,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。
15.括号中的字形和字音完全正确的一项是(3分)( )
A.震 遣 jiè B.振 遣 jiè
C.震 谴 jí D.振 谴 jí
【答案】B(3分)
【解析】“共振”:两个振动频率相同的物体,一个发生振动时,引起另一个物体振动。“消遣”:消除,排解,指用自己感觉愉快的事来度过空闲时间,消闲解闷。“慰藉”音“wèijiè”,意思是安慰、抚慰。
16.依次填入文中画线部分的词语,正确的一项是(3分)( )
A.狭隘 熟习 熟视无睹 B.狭隘 熟悉 视而不见
C.狭窄 熟习 视而不见 D.狭窄 熟悉 熟视无睹
【答案】B(3分)
【解析】“狭隘”指不宽阔,引申为心胸、气量、见识等不宏大宽广或非常有限,与文中的“目标”搭配;“狭窄”指宽度小,范围小。“熟悉”指知道得清楚,与下文中“作品”搭配;“熟习”指了解得深刻,掌握得熟练。“视而不见”指睁着眼睛却没有看见,形容不注意,不重视,引申为故意不理睬,看见了当作没看见;“熟视无睹”指看惯了就像没看见一样,因常见而不注意。
17.下列句子中运用的修辞手法与文中画横线的句子相同的一项是(3分)( )
A.正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律。
B.但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风。
C.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
D.它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
【答案】(3分)A与画线句都为类比。(B是排比,C、D是比拟)
(二)语言文字运用Ⅱ(6分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
我们想起《红楼梦》中非常有名的一句话,就是太虚幻境入口处牌坊两边的一副对联:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”这句话被视为进入《红楼梦》世界的密码,红学家对此__①__。有人认为:《红楼梦》对于男女老少音容笑貌、生活制度、服饰器物的描写非常逼真,但是如果仔细追寻,全书所写的是什么年代、什么地方,却没有一处正面写出的。这不能不使我们惊诧作者化真实于虚构的特殊技巧,这是一种整体性的杜撰。《红楼梦》是中国文学史上最给人逼真感的作品,又是最具有虚拟性的作品,这两者的奇异结合,是其__②__的魅力和价值所在。
脂砚斋评《红楼梦》:“事之所无,理之必有。”《红楼梦》在事理人情的描写方面精微细密,__③__。但是,如果仅止于此,《红楼梦》也不过泯然于众多的明清人情小说之中。真正让《红楼梦》光照后世的,更是现实情理之上投射的理想情理,尽管这种理想在现实中无地生长,却以虚拟的可能性,营造人类的希望和梦想。正是在这个意义上,虚拟的才是真实的,代表了最纯真的感情。这里我们看到了虚拟最积极的一面,乌有并非没有,虚拟不是虚无,而是合理的可能性的呈现。宝黛对抗世俗的力量,正来自其超功利、超现实、自我建构的虚拟性。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
①__________ ②____________ ③____________
【答案】(3分)①后文中“有人认为”有不同看法,用“众说纷纭”;②强调红楼梦长久的价值,用“经久不息”;③前文中说“在事理人情的描写”上,用“逼真生动”。(其他符合题意的亦可给分)
19.画波浪线的句子有两处语病,请指出来并加以修改。(3分)
①______________________________________________________
②______________________________________________________
【答案】(3分)有两处语病:缺少与“之上”搭配的介词,关联词“尽管”与“却”搭配不当,修改为:真正让《红楼梦》光照后世的,是在现实情理之上投射的理想情理,虽然这种理想在现实中无地生长,却以虚拟的可能性,营造人类的希望和梦想。
20.阅读下面的文字,根据要求作文。(40分)
美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变为常识,只有一个东西是永不衰老的,那就是美。
——曹文轩
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
【要求】①题目自拟,角度自定。②文体明确,不得写成诗歌。③不少于600字。④不得泄露个人信息。
20.(40分)评分要求参见“学考标准”
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