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一 常识梳理
三 知识梳理
二 文本梳理
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红烛
立在地球边上放号
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第一部分 诗词篇
2 立在地球边上放号 红烛
立在地球边上放号
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第一部分 诗词篇
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第一部分 诗词篇
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第一部分 诗词篇
háo
yǒnɡ
lǜ lǚ
涌
拥
俑
幅
副
辐
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破坏
毁坏
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壮丽
瑰丽
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律吕
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第一部分 诗词篇
zhī ɡāo
jiè
躯
驱
岖
脂
指
诣
滴
嫡
嘀
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慰藉
抚慰
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脂膏
脂腴
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脂膏
慰藉
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第一部分 诗词篇
1.走近作者
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,字鼎堂。中国现代著名诗人、学者、文学家、历史学家。1914年赴日本留学,就读医学专业。后接受美国诗人惠特曼等人的思想,决心弃医从文。1921年,与成仿吾、郁达夫等人一同建立“创造社”,同年,第一本新诗集《女神》出版。《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,充满浪漫主义气息,充分反映了“五四”的时代精神。
代表作品:诗歌《天狗》《凤凰涅槃》《地球,我的母亲!》《炉中煤》《天上的街市》等,历史剧本《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《蔡文姬》等。
2.写作背景
《立在地球边上放号》写于1919年9月至10月间。其时,郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海时,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在他的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。郭沫若这首对力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
1.文本主题
这首诗一方面通过对自然景观的真实描写,展示了大自然雄伟和壮丽的特征;另一方面,大自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映,是五四时期那种时代狂飙的象征,是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。诗人借这首诗想要告诉人们:科学的文明,人民的觉醒,终将彻底推翻旧世界,创造新世界。
2.内容导图
3.写作特色
(1)构思巧妙,想象奇特
诗人以大胆、丰富而奇特的想象营造了全诗壮阔、恢宏的意境,诗人想象自己站在地球的边上,眼观大洋,耳听涛声,并把太平洋想象成一个力大无穷的勇士,竟然要把地球推倒,把北冰洋和太平洋联结起来,把天空的云海和海洋的洪涛联结起来,给读者带来一种阔大而激扬的感受。这些神奇的想象、壮丽的场景同诗中表现出的进取、乐观精神,及诗人对理想的追求与憧憬,构成了诗歌浓郁的浪漫主义特色。
(2)句式自由,节奏鲜明
作为一首自由体的新诗,诗人采用了不受束缚的自由句式,使诗歌具有极为鲜明、强烈的节奏感。长短句式随着情感的变化而变化,使得诗歌显得自由、奔放。本诗还运用排比句来增强诗歌的节奏感,“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟”“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟”等排比句式的使用,极大地增强了诗歌的气势。
1.识字音
放号( ) 怒涌( ) 律吕( )
2.记字形
①eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(yǒnɡ 现,yōnɡ 挤,yǒnɡ兵马 ))
②eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(fú一 画,fù一 手套,fú 射))
3.辨词语
(1)近义词辨析
毁坏 · 破坏
词语
共同之处
区别
毁坏
二者都具有“破坏”的意思。
“毁坏”是指各种破坏造成的物件残破,使之失去部分功能。它只强调结果。
破坏
“破坏”是指摧毁,毁坏,割裂使破碎,扰乱、毁弃等。它更多地强调主观因素。
【应用】
①合格的中学生,应有守纪意识,而不应该________纪律。
②________他人名誉,是不道德的。
壮丽 · 瑰丽
词语
共同之处
区别
壮丽
都具有“美丽”的意思。
“壮丽”是指雄壮,多指山川、场面和建筑等。
瑰丽
“瑰丽”着重指奇,多指事物似玉石般瑰奇绚丽。
【应用】
③故宫建筑群规模宏大,形体________,建筑精美,布局统一,集中体现了我国古代建筑的优良传统和风格。
④这一天,我像在一支雄伟而________的交响乐中飞翔。
(2)根据词义,写出词语
词语
释义
________
古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具,以管的长短(各管的管径相等)来确定音的不同高度。后来也用来作为音律的统称。
4.明修辞
(1)无数的白云正在空中怒涌。
【赏析】这句诗的意象是“白云”,画面背景是晴朗的天空,运用拟人手法,与下文的“北冰洋”相映照。北冰洋上晴朗的天空,无数的白云翻卷,正在空中怒涌,与寒冷的北冰洋相呼应。
(2)啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力。
【赏析】诗歌的主体形象是“巨人之力”,用三个排比句,形容巨人力量之大,无坚不摧,新思想、新文化、新事物正以排山倒海之力摧枯拉朽,摧毁着旧思想、旧文化、旧事物。
红烛
1.走近作者
闻一多(1899—1946),湖北省浠水县人,原名闻家骅,字友三,亦字友山,“五四”以后改名为一多,著名学者,新月派代表诗人,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士。1946年7月15日,闻一多在李公朴追悼大会上怒斥国民党特务,发表了著名的《最后一次讲演》,当天下午即被暗杀。
主要作品:《红烛》《死水》《七子之歌》等。
2.写作背景
这首诗写于1923年,是闻一多的第一本诗集《红烛》的序诗,在闻一多诗歌艺术生涯中具有奠基性地位。《红烛》这本诗集收录了他从五四运动到留美初期的部分作品。创作《红烛》时,诗人在远离祖国的大洋彼岸。这个被五四运动的洪流冲击过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱出来的书生,与当时千千万万的青年知识分子一样,面临着历史的抉择,思考着人生和自我的价值。中华儿女的一颗赤子之心跳荡在他的胸腔里,迸发出炽烈的爱国热情。
3.文化常识
“三美”主张
在创建格律体时,闻一多提出了具体的主张,就是“三美”:诗的实力不仅包括音乐的美、绘画的美,还有建筑的美。
音乐美是指诗歌从听觉方面来表现的美,包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美,要求和谐,符合诗人的情绪,流畅而不拗口。
绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色,表现一幅幅色彩浓郁的画面。
建筑美是针对自由体提出来的,指诗歌每节之间应该匀称,各行诗句应该一样长——一样长不是指字数完全相等,而是指音尺数应一样多,这样格律诗就有了一种外形匀称整齐之美。
新月派
新月派是中国现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响很大。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。因闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张,因此新月派又被称为“新格律诗派”。1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,“新月派”的主要活动转移到上海,这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
1.文本主题
《红烛》是诗人内心的真实自白。诗人将自己比作红烛,要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途,去烧破世人的迷梦,捣破禁锢着人们灵魂的监狱,为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的果子”。尽管“流一滴泪,灰一分心”,但是直到“蜡炬成灰泪始干”,也在所不惜。诗人通过红烛这一意象,表现了自己的赤诚之心和奉献精神,表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的伟大抱负。
2.内容导图
3.写作特色
(1)抒情脉络清晰、方式多样
本诗一共有9节。将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子,诗的主体部分扣住“火”与“泪”,分两层展开抒情。最后一节归结到“莫问收获,但问耕耘”这一哲理上,将红烛精神归结为一种彻底奉献的人生哲学,表明了自己的人生宗旨。
全诗每节都以“红烛啊!”作为开头,运用了呼告的修辞手法。诗人对红烛呼告,倾诉自己的所见、所思、所感,诗人将红烛比作人,赋予红烛以人的思想感情。诗人面对红烛,心绪起伏,或惊叹赞美,或扪心自问,或惊疑发问,或自求解答,或劝慰有加,诗情的流动形成起伏的波澜,诗篇的节奏抑扬顿挫,形象鲜明而又饱含哲理。
(2)具有浓烈的浪漫主义和唯美主义色彩
在表现手法上,诗人注重幻想和主观情绪的渲染,反复使用感叹词,强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上,诗人注重诗歌的形式美和节奏感,注重其与诗中要表达的情感相适配,注重押韵、格律。闻一多所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。
1.识字音
脂膏( ) 慰藉( )
2.记字形
①eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(qū 体,qū先 ,qū崎 )) ②eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(zhī 肪,zhǐ 挥,yì造 )) ③eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(dī一 泪,dí 系,dī 嗒))
3.辨词语
(1)近义词辨析
慰藉 · 抚慰
词语
共同之处
区别
慰藉
都具有“安慰”的意思。
“慰藉”是指自己心里安适,得以释然。
抚慰
“抚慰”经常用于长辈对晚辈,上级对下级的安慰、抚恤。
【应用】
①现在无论谁,只有直接的苦恼,更没有________苦恼的有趣味的东西了。
②关心人也要讲心理技巧,要根据对方的心理活动,给予最贴心的________。
脂膏 · 脂腴
词语
共同之处
区别
脂膏
原义都是“脂肪”,比喻义都可指“富足、优越的处境”。
“脂膏”借指人民的血汗和劳动果实。
脂腴
“脂腴”比喻富贵、优渥。
【应用】
③夏衍《秋瑾传》第一幕:“你不仅是一个有责的匹夫,而且是一个吃了国家俸禄、吃了民间________的官吏。”
④过两天这位朋友搬走了,又来了一位心广体胖、________特丰的朋友。
(2)根据词义,写出词语
词语
释义
①________
脂肪;也可借指人民的血汗和劳动果实。
②________
安慰。
4.明修辞
(1)红烛啊!这样红的烛!
【赏析】这句诗运用了反复的修辞方法,此修辞方法起强调的作用,这里强调了蜡烛具有非常红的特点。
(2)诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?
【赏析】在前两句中,作者强调了红烛红得纯粹,美得让人心醉,第二句作者将诗人与红烛作对比,并且以“可是一般颜色?”的问句做结尾,在对比中体现了作者希望自己能怀有一颗纯粹、善良、美好的心。
(3)既已烧着,又何苦伤心流泪?
【赏析】这句诗运用了反问的修辞手法,无疑而问,在反问中表达了肯定的意思。
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