第8课 三国至隋唐的文化课件--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

宋 佚名 《虎溪三笑图》 虎溪三笑图，佛门传说。晋僧慧远居东林寺时，送客不过溪。一日儒者陶潜、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。 1 第8课 三国至隋唐的文化 南京市第九中学 孙孟龙 2 一、自由—自洽 文化的共生形态 二、自发—自觉 文化的内在生态 三、自立—自信 文化的生命样态 目 录 3 自由 自洽 【文化的共生形态】 一 4 壹 自由—自洽 文化的共生形态 活动探究一：结合教材第8课第1节以及预习所查阅资料，五人一组进行小组讨论，三人交谈的内容？要求：每位同学扮演1个人物，另外2名同学分别扮演东晋皇帝与东晋百姓,你会选择谁的思想，计时5分钟。上台展示。 陆修静 慧 远 陶渊明 皇帝 百姓 5 时间 儒学 道教 佛教 汉朝 魏晋南北朝 隋朝 唐朝 思想特点： ①思想多元，融合共生； ②三教合一的趋势； ③儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位。 汉武帝时确立正统地位，呈繁盛之势 东汉末兴起 ，出现大量道教组织，如太平道等 两汉传入中国 ，汉明帝派使臣去西域求佛法，修建白马寺。 受到佛、道的冲击，但仍为主流；吸收佛、道精神，有新发展 在民间广为传 播，主张“贵儒”和“尊道” 盛行；吸收儒、道思想，渐趋本土化；范缜反佛、北魏北周统治者几度灭佛； 提出儒、佛、道“三教合一”，以儒为主 “三教并行”；韩愈提出复兴儒学 奉老子为祖先，道教最受尊崇 武则天时有很大发展，禅宗影响最大。 壹 自由—自洽 文化的共生形态 壹 自由—自洽 文化的共生形态 儒学有利于加强皇权，建立正统形象，这些均是玄、释、道所不能取代的功能。 ——朱绍侯《中国古代史》 从“三教并行”到“三教合一”，反映了中华民族由宗教狂迷回归到华夏理性主义，这一个重要而深刻的思想意识的形成。 ——许倬云《万古江河》 魏晋南北朝时代新信仰之传入，只扩大了中国思想领域之新疆界。在中国文化史里，只见有吸收、融合、扩大，不见有分裂、斗争与消灭。 ——钱穆《中国文化史导论》 三教融合——信仰文化的自洽与融洽 问题：如何认识三教合一的发展趋势？ 政治 文化 思想 统一 理性 兼收并蓄 7 自发 自觉 【文化的内在生态】 二 8 贰 自发—自觉 文化的内在生态 社会意识 社会存在 李白的诗体现了盛唐张扬个性，蓬勃向上的盛唐景象。 杜甫的诗体现了安史之乱后国破家亡，忧国思家之情。 曹操：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 ——《龟虽寿》 陶渊明：采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 ——《饮酒》 北朝民歌：昨夜见军帖，可汗大点兵……归来见天子，天子坐明堂。 ——《木兰辞》 李白：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——《将进酒》 杜甫：朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再诉。——《自京赴奉先县咏怀五百字》 建安文学体现知识分子渴望建功立业的雄心壮志。 体现了陶潜面对当时社会动荡的现实，消极避世的思想。 南北朝民歌体现了当时民族交融的社会现实。 活动探究二：结合诗词，小组讨论，探究诗歌所反映的时代特征。 9 贰 自发—自觉 文化的内在生态 东晋顾恺之《洛神赋图》 摹本 展子虔《游春图》 阎立本《步辇图》 吴道子《送子天王图》 东晋王羲之《兰亭集序》唐摹本 “颜筋柳骨” 怀素《自叙帖》 北魏石刻 楷书 文学艺术——艺术文化的自发与自觉 10 贰 自发—自觉 文化的内在生态 领域 时期与人物 主要成绩 地理学 西晋裴秀 《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法 农学 北朝贾思勰 《齐民要术》是中国最早的一部完整农书 数学 南朝祖冲之 将圆周率精确到小数点后的第7位 建筑学 隋朝李春 赵州桥是世界现存最古老的石拱桥 印刷术 唐朝 已经有雕版印刷术，《金刚经》是世界现存最早的雕版印刷作品 医药学 唐高宗 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 唐 孙思邈 《千金方》全面总结历代和当时的医药成果 天文学 唐 僧一行 测量出地球子午线的长度 军事 唐末 火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 领域众多，且唐朝出现高峰，世界领先； 受重农抑商思想影响，主要服务于农业； 偏重总结与实用，缺乏理论研究和实践创新； 对外影响巨大，但对外来的东西吸收少。 问题：由此表概括出魏晋至隋唐科技具有哪些特点？ 科学技术——科技文化的自发与自觉 11 自立 自信 【文化的生命样态】 三 12 叁 自立—自信 文化的生命样态 13 东传——日本、朝鲜 交流方式 文字 思想 宗教 社会 习俗 建筑 政治 制度 遣唐使、留学僧/生来华 日本文字、朝鲜使用汉字 儒学、佛教（经由中国）传入（鉴真东渡、日本空海）；儒学在朝鲜成为官学 饮茶、围棋、宽衣博带传入日本（和服）、朝鲜（贵族服饰） 日本法隆寺；朝鲜景福宫 日本“大化改新”仿效唐制：政治制度、土地制度、赋税制度等；朝鲜仿效唐制：科举制、三省六部制等 西传——西亚商人来华经商，造纸术传至阿拉伯 问题：概括这一时期中外文化交流的特点，并谈谈你的启示。 特点： 双向交流 ；范围广泛；内容多样 ；渠道众多 ；以中华文化为核心，中华文化圈形成，影响世界文明。 启示： 开放包容的对外政策； 坚持科教兴国，重视人才培养； 学习外国先进文化，加强与外国的有益合作； 坚决维护国家统一和民族团结。 中华文化圈 叁 自立—自信 文化的生命样态 文化交流——世界文化的自立与自信 魏晋隋唐 中国文化在交融中蓬勃发展 从魏晋南北朝至隋唐，是胡汉文化、中外文化的冲突与交融期。在这数百年间，中原农耕文化与北方游牧文化的冲突与交融，佛教的东传及其与以儒、道为代表的中国传统文化间的争斗和互摄兼容，始终是这一时代的主题。 在此背景下，玄学的兴盛、诗歌的繁荣、道教清整运动和佛教的中国化，使得中国历史文化获得了蓬勃的大发展。极其繁荣兴盛的诗歌、绘画、雕塑、书法、音乐等艺术烘托出盛唐气象蔚为壮观，作为中华文明鼎盛的标志，至今仍令我们自豪不已。 15 文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。 树立文化自信 弘扬传统文化 思考：新时代如何才能增强我国的文化竞争力? 家国情怀 16 感谢观看！ 17 $$