精品解析：四川省眉山市彭山区第一中学2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题

彭山一中高2025届5月阶段性测试 语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把等题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古典文学是中华文化的上游，而古典文学的载体——文言文，是根底，是骨架。不读文言文，几千年的中华文化，包括文学，我们很难吸收，很难理解。先秦时代是中国文言文形成并逐渐成型的重要时期。那个时代的文言文虽然离所谓“今古文”还较有距离，但已经为后来文学的发展奠定了基础，为汉代华丽的赋体、魏晋风骨、唐诗宋词做了铺垫。应该说，从先秦开始，中华绚烂的文化便和文言文紧密地结合在了一起。所以说，不熟读古文，就不会见识到中文能美到什么程度，也不会领悟古人的造诣能抵达怎样的深度和高度。学习古文可以提高一个人的人格修养。文以载道，经典古文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵和学习这些经典古文，对我们的眼界、志气、品格修养的提高大有帮助。 有很多人对学习古诗文有误解，认为学了这些诗文不能吃，也不能喝，甚至想到是不是还要回到古代那样的生活。我必须告诉各位，其实这是一种功利思想在作怪。当然，读了古诗文，的确可能不能马上看到什么成效，获得什么收益。但是，学习古诗文一个最大的好处在于能涵养一个人的心性并为之奠定坚实的文化底蕴。而最重要的是，这样一种文化熏陶正是我们作为一个现代人与自己的先人进行对话的基本途径。现代著名文史学家顾随先生曾经说过：“学古诗文的目的是做一个现代人。”一个人学习了古诗文，能够爱生活、有情趣、平等待人、学会宽容，而且可以获得阅读体验和精神感悟，这无疑是最大的收获。一个现代中国人，没有对自己民族的传统文化的继承和发扬，从严格意义上讲，尤其从文化意义上来说，不能算作一个真正的现代人。 （摘编自张胜强《古诗文学习的现代意义》） 材料二： 古人说“仓廪实而知礼节”，当人们吃饱穿暖时，自然就会有更高的精神追求。古典诗词以短小的形态、精准的表达、高度的思想性、动情的内涵回应了人们对精神生活的追求。最近，抖音发布的《古诗词数据报告》显示：过去一年，古诗词短视频在抖音上累计播放量达178亿，同比增长168％。无独有偶，来自图书销售市场的数据显示，近几年古诗词图书销量猛增。这些充分说明，在精神文化产品极度丰富的今天，古诗词依旧热度不减。 古诗词中，唐诗无疑是最具代表性的类别之一。经过一千多年的流传，人们依然能在唐诗中找到属于自己的喜怒哀乐，找到与古人强烈共鸣的情感瞬间。那些经过时间洗礼的经典诗句，感染着一代又一代中国人。 大家之所以喜欢唐诗，一方面是因为诗歌本身的节奏韵律，十分便于朗诵记忆；另一方面也是因为唐诗兴盛的时代极具魅力。历史上的唐朝，风气开放、兼收并蓄，出现了许多英雄和天才人物，涌现出大量诗人、艺术家。现存的5万多首唐诗，基本涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全部。再加上高超的艺术水准、高深的思想境界，因此唐诗成为中国古典诗歌领域最为璀璨的明珠，让后来历代人敬仰。也因此，有一种说法认为，“唐诗是中国人情感的最大公约数”。 今天我们如何阅读古诗词？以唐诗为例，许多经典篇目都是诗人在困境中的有感而发，今天我们回顾这些诗句时，不仅要读出诗人们曾经遭遇的困难和挫折，更要读出他们展现的乐观心态。比如《行路难》，李白在诗中感慨“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，这显示出他对前途困难的清醒认识。面对艰难险阻，“诗仙”李白也会有迷茫，但“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，那种豪迈自信之力跃然纸上，令人动容。 我国古代很多的诗人没有回避人生面对的困难、遇到的阻力，但是最终传递出来的是希望、理想和前景。当然，这并不是说大家一读古诗词就能百病皆消。只是希望大家遇到困难时，能够学习诗人的自信、乐观；我遇到了困难，我承认这个困难，我也敢于面对这个困难，并最终找到解决困难的方法。诗里有悲伤，有泪水，有痛苦，还有挫折和烦恼，但最终传递给人们的是希望，是未来，是阳光，这也是许多古诗词能够经久不衰的原因。 总之，人们对于古诗词的热爱，就在于它能够变成自己精神生活的一部分。当你读一首绝句或者律诗时，文字背后的诗意、韵律也被深深印入脑海，使我们看月不仅是月，还有“举头望明月，低头思故乡”的思乡之情；看水也不仅是水，还有“君不见黄河之水天上来”的豪情。时代在发展，但古诗词所蕴含的诗意与文化，仍与我们当下的生活息息相关，滋养着我们的精神。我想这正是中国古典诗词的魅力所在。 （摘编自康震《古诗词在今天为何热度依旧》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 熟读古文不仅让我们发现中文之美，领悟到古人造诣的高深，还有助于我们理解几千年的中华文化。 B. 作为现代人，学习古文可以提高人格修养，还可以为我们与自己的先人进行对话搭建桥梁。 C. 阅读古人面对困境之作，不是为了体会其遭遇的困难和挫折，而是要学习其展现出来的自信、乐观的心态。 D. 中国古典诗词热度不减，其中一点是因为它所蕴含的诗意与文化，和我们当下的生活息息相关，可以为当代人提供精神动力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 功利思想使一些人对学习古诗文有误解，但从文化意义上讲，作为一个真正的现代中国人，应当继承和发扬中国传统文化。 B. 古典诗词能够从形式和内容两个层面回应人们对精神生活的追求，能够引发人们情感共鸣，依旧热度不减。 C. 在精神文化产品极度丰富的今天，人们依然热爱古诗词，就在于它能够变成自己精神生活的一部分，给我们精神的力量。 D. 引用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，意在体现李白对前途困难的清醒认识、面对艰难时的迷茫和豪迈自信之力。 3. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 历史学家傅斯年说过，现代汉语写作仍是一项没有完成的试验，希望在明清白话、古文和现代翻译体的基础上，去探索新的汉语写作风格。 B. 南怀瑾老先生认为，教孩子们先认识《千字文》，把繁体字、简体字都认得，写文章自然写得好。 C. 梁启超谈读书时曾说过，中国书没有整理过，十分难读，这是公认的，但读中国书，给人不卑不亢的底气。 D. 著名学者傅佩荣教授说：“30岁之前要读儒家，40岁之后读道家，50岁左右读《易经》……学会把握生命的全局，提升生命的境界。” 4. 材料一与材料二论述的侧重点有何不同？ 5. 班级拟召开《蜀相》的唐诗鉴赏讨论会，请你根据材料二，列出发言要点。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①材料一较为全面的阐述古诗文学习的现代意义，指出学习古文可以开阔眼界、奠定坚实的文化底蕴、提升品格修养，并且能激发我们继承和发扬民族优秀传统文化的热情。②材料二侧重分析古诗词在当代热度不减的原因，并指出今天如何阅读古诗词。 5. ①《蜀相》为七言律诗，诗句对仗工整，节奏韵律和谐，便于朗诵记忆。②《蜀相》表达了诗人对诸葛亮的称颂和惋惜，也暗含才困时艰（壮志难酬）的感慨，让我们感受到诗人也曾遭遇过人生的困难与挫折。③诗人也借《蜀相》寄托了自己感时忧国的情怀和以身许国的抱负，透露出诗人困境中仍然心系国家的积极心态。④《蜀相》中蕴含的诗人的博大胸襟和心系国家的积极心态，可以指导我们的生活，滋养我们的精神。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 C.“不是为了体会其遭遇的困难和挫折，而是……”曲解文意，改变了句间关系，原文“不仅要读出诗人们曾经遭遇的困难和挫折，更要读出他们展现的乐观心态”，是“不仅……更要……”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“意在体现李白对前途困难的清醒认识、面对艰难时的迷茫和豪迈自信之力”错误。依据材料二可知，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”只体现了李白对困难的清醒认识，没有体现李白的豪迈自信。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一论证的是“古诗文学习的现代意义”。 A.选项的意思是现代汉语要发展就要在继承古文、白话文和翻译体的基础上去创新，不符合材料一学习古代诗文对现代人的意义的观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、比较的能力。 材料一“古典文学是中华文化的上游，而古典文学的载体——文言文，是根底，是骨架。不读文言文，几千年的中华文化，包括文学，我们很难吸收，很难理解”“所以说，不熟读古文，就不会见识到中文能美到什么程度，……背诵和学习这些经典古文，对我们的眼界、志气、品格修养的提高大有帮助”“学习古诗文一个最大的好处在于能涵养一个人的心性并为之奠定坚实的文化底蕴。而最重要的是，这样一种文化熏陶正是我们作为一个现代人与自己的先人进行对话的基本途径”“一个人学习了古诗文，能够爱生活、有情趣、平等待人、学会宽容，而且可以获得阅读体验和精神感悟，这无疑是最大的收获”等内容是从理解几千年的传统文化、奠定文化底蕴、激发继承和发扬民族优秀传统文化的热情等角度强调古诗文学习的现代意义。可见，材料一较为全面的阐述古诗文学习的现代意义，指出学习古文可以开阔眼界、奠定坚实的文化底蕴、提升品格修养，并且能激发我们继承和发扬民族优秀传统文化的热情。 由材料二“最近，抖音发布的《古诗词数据报告》显示：过去一年，古诗词短视频在抖音上累计播放量达178亿，同比增长168％。无独有偶，来自图书销售市场的数据显示，近几年古诗词图书销量猛增。这些充分说明，在精神文化产品极度丰富的今天，古诗词依旧热度不减”“今天我们如何阅读古诗词？”“今天我们回顾这些诗句时，不仅要读出诗人们曾经遭遇的困难和挫折，更要读出他们展现的乐观心态”“人们对于古诗词的热爱，就在于它能够变成自己精神生活的一部分”可知，材料二侧重分析古诗词在当代热度不减的原因，并指出今天如何阅读古诗词。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 结合材料二“大家之所以喜欢唐诗，一方面是因为诗歌本身的节奏韵律，十分便于朗诵记忆”可知，唐诗的节奏韵律十分便于朗诵记忆，《蜀相》为七言律诗，诗句对仗工整，节奏韵律和谐，便于朗诵记忆。 结合材料二“古典诗词以短小的形态、精准的表达、高度的思想性、动情的内涵回应了人们对精神生活的追求”“经过一千多年的流传，人们依然能在唐诗中找到属于自己的喜怒哀乐，找到与古人强烈共鸣的情感瞬间”可知，唐诗以其特点回应了人们对精神生活的追求，人们能在唐诗中找到属于自己的喜怒哀乐，找到与古人强烈共鸣的情感瞬间。《蜀相》表达了诗人对诸葛亮的称颂和惋惜，也暗含才困时艰的感慨，让我们感受到诗人也曾遭遇过人生的困难与挫折。 结合材料二“许多经典篇目都是诗人在困境中的有感而发，今天我们回顾这些诗句时，不仅要读出诗人们曾经遭遇的困难和挫折，更要读出他们展现的乐观心态”可知，唐诗中的许多经典篇目都是诗人在困境中的有感而发，我们不仅要读出诗人曾经遭遇的困难和挫折，更要读出他们展现的乐观心态，学习诗人的自信、乐观。《蜀相》寄托了诗人感时忧国的情怀和以身许国的抱负，透露出诗人困境中仍然心系国家的忧国情怀。 结合材料二“人们对于古诗词的热爱，就在于它能够变成自己精神生活的一部分”“时代在发展，但古诗词所蕴含的诗意与文化，仍与我们当下的生活息息相关，滋养着我们的精神”可知，虽然时代在发展，但唐诗等古诗词所蕴含的诗意与文化，仍与我们当下的生活息息相关。《蜀相》中蕴含的诗人的博大胸襟和积极心态，可以指导我们的生活，滋养我们的精神。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 陈奂生上城 高晓声 “漏斗户”①主陈奂生，今日悠悠上城来。一次寒潮刚过，天气已经好转，轻风微微吹，太阳暖烘烘，陈奂生肚里吃得饱，身上穿得新，手里提着一个装满东西的干干净净的旅行包，也许是气力大，也许是包儿轻，简直像拎了束灯草，晃荡晃荡，全不放在心上。他个儿又高、腿儿又长，上城三十里，经不起他几晃荡；往常挑了重担都不乘车，今天等于是空身，自更不用说，何况太阳还高，到城嫌早，他尽量放慢脚步，一路如游春看风光。 他到城里去干啥？到城里去做买卖。去卖什么？卖油绳②。赚了钱干什么？打算买一顶簇新的、呱呱叫的帽子。说真话，从三岁以后，四十五年来，没买过帽子。解放前是穷，买不起；解放后是正当青年，用不着；而且肚子吃不饱，顾不上穿戴，虽说年纪到了吧，也怕脑后风了。正在无可奈何，幸亏有人送了他一顶“漏斗户主”帽，也就只得戴上，横竖不要钱。七八年以后，帽子不翼而飞，当时只觉得头上轻松，竟不曾想到冷。今年好像变娇了，上两趟寒流来，就缩头缩颈，日子不好过，非买一顶帽子不行。好在这也不是大事情，现在活路大，这几个钱，上一趟城就赚到了。 过去，他总觉得比别人矮一头。人们聚拢来聊天，他总只听不说，别人讲话也总不朝他看，因为知道他不会答话，所以就像等于没有他这个人。他只好自卑，他只有羡慕。他不知道世界上有“精神生活”这一个名词，但是生活好转以后，他渴望过精神生活。他总想，要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了。 走到县城的时候，还只下午六点不到。他不忙做生意，一路游街看店，找到了满意的一顶帽子，突然想到没有带钱，于是打算道火车站卖油绳。下车的旅客一拥而上，七手八脚，伸手来拿，卖完一算账，竟少了三角钱。他叹了一口气，自认晦气，只好认了吧，横竖三块钱赚头，还是有的。打算动身凯旋回府，谁知一站起来，双腿发软，两膝打颤，只得找个位置坐下，一头横躺在椅子上卧倒了。一觉醒来，天光已经大亮，用手一摸，身下贼软，连忙一个翻身，低头望去，证实自己猜得一点不错，是睡在一张棕绷大床上。陈奂生吃了一惊，要弄清楚怎么会到这里来的。他好像有点印象，好不容易才想出了县委吴楚书记和他的汽车，吴书记送他到招待所，并要了一个单独的房间。 他和吴楚之间，其实也谈不上交情，不过认识罢了。只有一次，吴楚在大队蹲点，有一天突然闯到他家来吃了一顿便饭，听那话音，像是特地来体验体验“漏斗户”的生活改善到什么程度的。细算起来，等于两顿半饭钱，那算什么交情呢！ 陈奂生想罢，心头暖烘烘，眼泪热辣辣，在被子上拭了拭，便睁开来细细打量这住的地方。这房里的一切，都新堂堂、亮澄澄，平顶（天花板）白得耀眼，地板暗红闪光，照出人影子来；有两张出奇的矮凳，比太师椅还大，里外包着皮，也叫不出它的名字来。再看床上，垫的是花床单，盖的是新被子，雪白的被底，崭新的绸面，呱呱叫三层新。陈奂生不由自主地立刻在被窝里缩成一团，他知道自己身上不大干净，生怕弄脏了被子……随即悄悄起身，悄悄穿好了衣服，不敢弄出一点声音来，好像做了偷儿，被人发现就会抓住似的。他下了床，把鞋子拎在手里，光着脚跑出去；又眷顾着那两张大皮椅，走近去摸一摸，轻轻捺了捺，知道里边有弹簧，却不敢坐，怕压瘪了弹不饱。然后才真的悄悄开门，走出去了。一瞧别人是穿了鞋走路的，知道不碍，也套上了鞋。心想这哪儿是我该住的地方！这样好的房间，不知要多少钱，我又没处报销。闹不好，一夜天把顶帽子钱住掉了，才算不来呢。 他心里不安，赶忙要弄清楚。横竖他要走了，去付了钱吧。 他走到门口柜台处，朝里面正在看报的大姑娘说：“同志，算账。” “五元。” 陈奂生抖着手伸进袋里去摸钞票，然后细细数了三遍，数定了五元；交给大姑娘时，那外面一张人民币，已经半湿了，尽是汗。 陈奂生出了大价钱，本想一走了之。想到旅行包还丢在房间里，就又回过来。 推开房间，看看照出人影的地板，又站住犹豫：“脱不脱鞋？”一转念，忿忿想道：“出了五块钱呢！”再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐：“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”大姑娘说可以住到十二点，那就再困吧，困到足十二点走，这也是捞着多少算多少。对，就是这个主意。 这陈奂生确是个向前看的人，认准了自然就干，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么，他出了五元钱呢。即使房间弄成了猪圈，也不值！ 可是他睡不着，他想起了吴书记。这个好人，大概只想到关心他，不曾想到他这个人经不起这样高级的关心。千怪万怪，只怪自己不曾先买帽子，才伤了风，才走不动，才碰着吴书记，才住招待所，才把油绳的利润用光，连本钱也蚀掉一块多……那么，帽子还买不买呢？ 他一狠心：买，不买还要倒霉的！ 他出得门来，再无别的念头，直奔百货公司，把剩下来的油绳本钱，买了一顶帽子，立即戴在头上，飘然而去。 眼看离家不远，忽然想到这次出门，连本搭利，几乎全部搞光，怎么说呢？陈奂生自问自答，左思右想，总是不妥。忽然心里一亮，拍着大腿，高兴地叫道：“有了。”此趟上城，有此一番动人的经历，这五块钱花得值透。总算有点自豪的东西可以讲讲了。全大队的干部、社员，有谁坐过吴书记的汽车？有谁住过五元钱一夜的高级房间？唔！……他精神陡增，顿时好像高大了许多。哈，人总有得意的时候，他仅仅花了五块钱就买到了精神的满足，真是拾到了非常的便宜货，他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门。 （《人民文学》，1980年2期，有删节） 【注】①漏斗户：常年贫困的人家。②油绳：一种油煎的面食。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “‘漏斗户主’陈奂生，今日悠悠上城”，“悠悠”写出了陈奂生物质生活得到满足后，内心非常轻松。 B. “现在活路大”从中可看出随着时代的变化，农民的收入有所增加，这也促使陈奂生更渴望“精神生活”。 C. 小说中陈奂生这一人物形象具有代表性，展现了当时农民性格的复杂性：善良却又自私，淳朴却又冷酷。 D. 吴书记和陈奂生有“交情”这一情节属于补叙，交代了陈奂生能入住招待所的原因，使情节的展开更合理。 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “简直像拎了束灯草”，运用夸张的修辞手法，形象地表现了陈奂生轻松愉悦的状态。 B. 第二段运用叠词，如“微微吹”“暖烘烘”，让人对寒潮过后天气好转有了具体印象。 C. 作者善于运用短句，这使文章的语言更为活泼灵动，简洁明快，同时也增强了节奏感。 D. 文章善用细节描写展现人物心理，旅店服务员看报这一细节，反映其对陈奂生的轻视。 8. 从“陈奂生想罢”到“像一阵清风荡到了家门”陈奂生的心理变化发生了怎样的变化？请结合文本，简要分析。 9. 高晓声在《谈谈有关陈奂生的几篇小说》中提到，“对于人物的故事情节，我的难处，就要变不合理为合理。”本篇小说在故事情节的处理上是如何“变不合理为合理”的？请结合文本，简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①从感激到不安，感激吴书记救了自己的命并自己安排入住高档招待所，当看到招待所的陈设后，因顾虑费用而感到不安。 ②从不安到埋怨，因花掉了所有的利润而且亏了本钱而对吴书记心生不满。 ③从埋怨到得意，想到自己坐过吴书记的车，花了5元钱就得到了他人的尊重、获得了精神上的满足而感到自豪。 9. ①陈奂生打算用卖油绳所赚的钱买帽子，却先去逛街买帽子，作者巧妙通过加入陈奂声心里自述，把这一情节变得合理化。 ②作为一个进城作买卖的农民，陈奂生无论如何是不可能去花费巨资入住高档宾馆，因吴书记的出现变得合情合理。 ③陈奂生进城非但没有赚钱，反而亏本，其却认为花5元得到了精神生活的满足，是赚了大便宜，作者通过对陈奂生人生经历的描述，让这样结局既在意料之外，更在情理之中。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“善良却又自私，淳朴却又冷酷”错，陈奂生是一个善良、淳朴的农民，虽然生活贫困，但保持着对生活的热爱和追求，文中并没有展现出他自私或冷酷的一面。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“反映其对陈奂生的轻视”错，“他走到门口柜台处，朝里面正在看报的大姑娘说”，服务员当时专注于看报，并未意识到陈奂生走到面前，没有体现“其对陈奂生的轻视”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①最初，陈奂生对吴书记最初是感激的，因为吴书记救了他的命并安排他入住高档招待所。但是当看到招待所的陈设后，“心想这哪儿是我该住的地方！这样好的房间，不知要多少钱”，主要因顾虑费用而感到不安。 ②而后，又想到了吴书记，“可是他睡不着，他想起了吴书记。这个好人，大概只想到关心他，不曾想到他这个人经不起这样高级的关心……连本钱也蚀掉一块多”，陈奂生因花掉了所有的利润而且亏了本钱而对吴书记心生不满。 ③最后，想到“此趟上城，有此一番动人的经历，这五块钱花得值透”“人总有得意的时候，他仅仅花了五块钱就买到了精神的满足”，因得到了他人的尊重、获得了精神上的满足而感到自豪和得意。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 巧妙地插入心理描写，变看似不合理的情节为合理，如陈奂生身上没钱，却“一路游街看店”，打算买帽子，此时作者巧妙通过加入陈奂声的心里自述，“找到了满意的一顶帽子，突然想到没有带钱，于是打算道火车站卖油绳”，将这一情节变得合理化。 二是借助通过逻辑关联和人物性格塑造，如农民陈奂生无论如何是不可能入住高档宾馆的，“这样好的房间，不知要多少钱”“闹不好，一夜天把顶帽子钱住掉了”，但是因“吴书记”的出现变得合理。 三是“意料之外情理之中”的结局安排，陈奂生进城，“这次出门，连本搭利，几乎全部搞光”，但是最后有觉得“仅仅花了五块钱就买到了精神的满足”，通过对其人生经历的描述，让这样结局既在意料之外又在情理之中。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠①，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅②也，自经③于沟渎而莫之知也。” 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归④，官事不摄⑤，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” （节选自《论语》） 材料二： 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方⑥，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对，而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情， 不可近而已。 呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。 五伯莫盛于桓、文⑦，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲。文公死晋袭文公之余威得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。 夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （节选自苏洵《管仲论》） 【注】①公子纠：齐桓公之兄长，齐桓公与之争位，最终杀了他。管仲曾是公子纠的家臣。②谅：小小的诚信。③自经：自缢。④归：藏钱的府库。⑤摄：兼任。⑥竖刁、易牙、开方：齐桓公的三位宠臣。⑦文：指晋文公，春秋五霸之一。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 文公死A晋B袭C文公之余D威E得为诸侯之盟F主G者H百有余年 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 相，在材料一中加点处的意思与“不久当归还，还必相迎取”一句中的“相”词义相同。 B. 被发左衽，指头发披散，衣襟向左开，文中代指华夏将沦为文明未开化的夷狄之族。 C. 弹冠而相庆，含贬义，指“三子”在管仲死后为自己将得到齐桓公的重用而相互庆贺。 D. 手足，文中借代举动，与成语“情同手足”“手足之情”中的“手足”词义不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子贡从一臣不事二主的立场对管仲是个仁者表示怀疑，而孔子则从造福天下百姓的角度肯定了管仲的历史功绩，言外之意认为他有大仁。 B. 孔子认为管仲“器小”，批评他不俭，家有“三归”且“官事不摄”；还批评他不知礼，在有些生活享受上甚至超越了齐桓公。 C. 苏洵认为，从源头上考量齐国的成败，成功起于鲍叔而不是管仲，衰败则起于管仲而不是受齐桓公宠幸的竖刁、易牙等三个奸臣。 D. 同为春秋霸主，晋文公之才没超过齐桓公，手下大臣又不如管仲，然而在两人死后，晋、齐两国的国运却呈现出截然不同的结果。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。 （2）桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。 14. 同为批评管仲，孔子与苏洵的批评目的却不相同，请简要说明。 【答案】10. AEH 11. A 12. B 13. （1）管仲辅佐桓公，（使他）称霸于诸侯，（并且）完全匡正了天下，老百姓到如今还享受着他的恩赐。 （2）齐桓公耳朵中从来没停止过音乐，眼睛中也从来没断过美女，然而如果没有这三个人的话，就无法满足他的欲望。 14. （1）表明儒家的节俭和礼制主张。 （2）讽谏大宋朝廷须重视对后备人才的选拔、培养。 【解析】 【导语】这篇文言文通过孔子和苏洵对管仲的评价，展现了不同的历史观和价值观。孔子肯定了管仲的历史功绩，认为他对齐国和天下有大贡献，但也指出其器量小、不知礼。苏洵则从齐国治乱的根源出发，认为管仲未能为齐国培养接班人，导致齐国在他死后迅速衰败。两者的评价既有共识也有分歧，反映了对历史人物的多维度审视，揭示了个人品德与国家命运之间的复杂关系。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：晋文公死后，晋国延续了晋文公的余威，能成为诸侯的盟主之国，达一百多年。 “文公死”主谓结构，意思完整，所以A断开； “余威”是偏正短语，中间不断，所以D不断； “文公之余威”作“袭”的宾语，名词“晋”做其主语，独立成句，所以BC不断，E断开； “盟主”是偏正短语，中间不断，所以F不断； “诸侯之盟主”作“为”的宾语，“者”一般放在上句末尾，这里代指前面说的情况，所以G不断，H断开。 故选AEH。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识和一词多义的能力。 A.错误。第一个，动词，辅佐；/第二个，偏指一方，你。句意：反而又辅佐齐桓公。/不久我会回家，回来后必定接你回来。 B.正确。 C.正确。 D.正确。“情同手足”“手足之情”中“手足”来比喻兄弟。句意：管仲以为自己临终前的遗言就能用来束缚住齐桓公的手脚了吗？/情同手足：形容一个人对朋友和亲人的深厚感情，如同自己的手和脚一样重要。手足之情：用以形容兄弟之间非常亲密和深厚的感情。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“超越了齐桓公”理解错误，由原文“曰：‘邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？’”可知，应为“堪比齐桓公”或“与齐桓公平起平坐”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“相”，动词，辅佐；“霸诸侯”省略句式，应该“霸于诸侯”，在诸侯中称霸；“匡”，匡正，匡护；“赐”，恩惠，恩赐。 （2）“绝”，停止，断绝，没有；“非”，不是，没有；“无以”，没有用来……的办法，无法；“遂”，满足，实现。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容和作者观点态度的能力。 （1）结合材料一第二段“或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三归，官事不摄，焉得俭？’‘然则管仲知礼乎？’曰：‘邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？’”可知，孔子认为，管仲有三处藏金库，家中的管事也没有兼职，谈不上节俭；管仲和国君的设备一样，所以他不知礼。由此得出：孔子的思想表明儒家的节俭和礼制主张。 （2）结合材料二最后一段“夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？”可知，苏洵认为国家因一个人而兴盛，又因一个人而灭亡，贤能的人不会为自己的死而感到悲伤，而是忧虑自己国家的衰败， 因此一定要再有贤人(接替自己) ，然后才可以安心死去。由此得出：苏洵批评的目的是讽谏大宋朝廷须重视对后备人才的选拔、培养。 参考译文： 材料一： 子贡问道：“管仲不能算是仁人吧？桓公杀了公子纠，(他) 没能为公子纠殉死，反而又辅佐齐桓公。”孔子说： “管仲辅佐桓公，(使他)于诸侯中称霸，(并且)完全匡正了天下，老百姓到如今还享受着他的恩赐。如果没有管仲，我们恐怕也要披头散发，衣襟向左开了。哪像普通男女那样为了小节小信，在沟渠中上吊自杀也没有什么人知道他们。” 孔子说：“管仲这个人的器量真是狭小呀！”有人说：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处藏金库，家中的管事也没有兼职，怎么谈得上节俭呢？”“既然如此，那么管仲知礼吗？”孔子回答：“国君大门口设立照壁，管仲在大门口也设立照壁；国君同别国国君会晤时在堂上有放空酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？” 材料二： 功业的成就，并不是成就在成就这一日，必然由一定的原因引起；祸乱的发生，不是发作于它发作的这一天，也一定会有它的起因和先兆。因此，齐国的安定强盛，我不说是由于管仲，而说是由于鲍叔；等到它发生祸乱，我不说是由于竖刁、易牙、开方，而说是由于管仲。为什么呢？竖刁、易牙、开方这三人，他们固然是使国家动乱的人，只是那个重用他们的人，正是齐桓公。而使齐桓公重用这三个人的人，正是管仲！管仲病危时，齐桓公询问他宰相人选。正当这个时候，我认为管仲将推荐天下贤人来回答齐桓公，但是他的话竟然不过说竖刁、易牙、开方这三个人没有人之常情，不能亲近罢了。 唉！管仲以为齐桓公果真会不用这三个人吗？管仲和齐桓公相处多年了，也该知道齐桓公的为人了吧？齐桓公耳朵中从来没停止过音乐，眼睛中也从来没断过美女，然而如果没有这三个人的话，就无法满足他的欲望。他在他最初即位时不重用他们的原因，只是因为有管仲在朝廷上罢了。一旦没了管仲，那么这三人就可以弹冠相庆了。管仲以为自己临终前的遗言就能用来束缚住齐桓公的手脚了吗？齐国不担心有这三人，而是担心没有管仲；若有管仲在朝，那么这三人只不过是三个普通人罢了。唉！管仲可以说是不懂得治国之本的人啊！(如果他)趁齐桓公询问之时，推荐天下的贤人来代替自己，那么即使管仲死了，齐国也不是没有管仲这样的人。 春秋五霸中没有比齐桓公、晋文公再强盛的人了，晋文公的才能，没有超过齐桓公，他手下的大臣也都比不上管仲。晋文公死后，晋国延续了晋文公的余威，能成为诸侯的盟主之国，达一百多年。为什么呢？它的君主虽不英明，但是还有老成持重的大臣在朝廷上。齐桓公死后，齐国一次内乱就不可收拾，这没有什么可困惑的，因为它仅仅依靠一个管仲，而管仲却已经死了。 国家因一个人而兴盛，又因一个人而灭亡，贤能的人不会为自己的死而感到悲伤，而是忧虑自己国家的衰败， 因此一定要再有贤人(接替自己) ，然后才可以安心死去。 那个管仲，凭什么就这样死了呢？ （二）诗歌鉴赏 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 诉衷情·端午宿合路① 姜夔 石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。 谙世味，楚人弓②。莫忡忡。白头行客，不采蘋花，孤负薰风。 【注释】①本词为姜夔羁游江苏吴县合路桥遇雨而作。②楚人弓：《孔子家语》载，楚共王丢失宝弓，不让左右去寻找，认为自己遗失宝弓，自然有别人拾去，有人失就会有人得。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕描写途中景色，春季将尽，石榴花纷纷凋谢，飘落在合路桥的东面。 B. “五日”照应题目“端午”，这天民间往往会赛龙舟、包粽子、挂艾草。 C. “白头行客”为词人自指，他认为在外漂泊虽苦，但不该辜负眼前美景。 D. 这首小令将景、情、理融于一炉，语言简净，音节谐婉，意蕴含蓄深沉。 16. 前人常用“清空”“骚雅”来评价姜夔的词作，这种风格在本词中主要体现为意象清冷，哀而不伤。请结合全词简要分析。 【答案】15. A 16. ①意象清冷：石榴树鲜花盛开，词人却是从水中欣赏这一景象，给艳红的石榴花染上一层冷色调。词人寄居在船上，听到淅沥的山雨拍洒船篷，渲染出凄凉的氛围。②哀而不伤：词人飘零他乡，在端午佳节不得与家人欢聚，难免羁旅情思。而他借用楚王遗弓的典故，想到自己有所失，别人就有所得，不要忧心忡忡，逐渐趋向自我宽慰和开解。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“春季将尽，石榴花纷纷凋谢”错。标题点明是端午，即当时是农历五月初五，已是夏季第二个月份，石榴刚开花。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意象、意境和思想情感的能力。 本词上阕写景，描写途中景色，“石榴一树浸溪红”“雨打船篷”，寓情于景，视听结合；“零落”“凄凉”寓情，石榴花飘落，雨又潇潇，境为情所见，自然流露出词人的凄凉心境，又有“白头行客”漂泊之感顿生，此乃“哀”之基调； 下阕转入议论，用典骚雅，楚人遗弓，有失有得，以辩证的道理自勉，舒缓了哀婉之情。最后三句，言自己不采蘋花，颇有“出淤泥而不染”之风雅；薰风，用《南风歌》“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”典故，自己只有清凉温和的风作伴，平添一份快然洒脱，中和了哀的基调。 （三）名篇名句默写（共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《蜀道难》中把行人惶恐的神情，绘声绘色地刻画了出来，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“________，________”。 （2）柳永的《望海潮》中，“________”写出了江堤之上树木成行之美；“________”则写出了江水澎湃的动态美。 （3）屈原《离骚》中“________，________”两句写自己在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路。 【答案】 ①. 扪参历井仰胁息 ②. 以手抚膺坐长叹 ③. 云树绕堤沙 ④. 怒涛卷霜雪 ⑤. 忳郁邑余侘傺兮 ⑥. 吾独穷困乎此时也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“扪”“胁”“膺”“绕”“忳”“郁邑”“侘傺”。 （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 六月间，我第四次去到西子湖畔，奇怪得很，这次却有 A 的印象。正像每次一样，匆匆地来，又匆匆地去。几天中我领略了两个字，其中一个是“绿”，只凭这一点，已使我 B 。道旁古木参天， C ，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。冷泉亭旁溪水琮琤，说是溪水，其实表达不出那奔流的气势，平稳处也是碧澄澄的，流得急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影中显得分外好看。西湖胜景很多，各处有不同的好处，即便一个绿色，也各有不同。黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九溪十八涧绿得闲。不能一一去说。漫步苏堤，路旁的树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿茵茵的苏堤，更加绿了几分。在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满地的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或婉转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机，跳跃满池。我最爱看初春的杨柳嫩枝，那样鲜，那样亮，柳枝儿一摆，似乎蹬着脚告诉你，春天来了。荷叶，则要持重一些，初夏，则更成熟一些，但那透过活泼的绿色表现出来的茁壮的生命力，是一样的。再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬，翩然起舞了。 （《西湖漫笔》宗璞） 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 排比可以“增文势”“广文义”，请据此对文中画横线的句子所用的“排比”修辞进行简要分析。 20. 文中画波浪线的句子可改写成：“飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发出很深很浓的黑色，有的绿得发出很浅很亮的蓝色。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 【答案】18. A.迥然/乎不同 B.流连忘返 C.苍/青翠欲滴 19. 排比修辞手法的运用，将西湖胜景中不同的“绿”生动形象地描绘出来，给读者细腻独特的感受，通过列举景物，扩展了文意内容（广文义）；排比句的使用，也使得行文有节奏感，琅琅上口，增强了语（气）势和表达效果，深化中心（增文势）。 20. （1）原文中的修饰成分单独成句，强调了“绿”的不同特点，短句较多，节奏感较强，句子更加灵动活泼； （2）原文表达与上下文语体一致，更口语化，描写更亲切； （3）原文用四个“……极了”，起强调作用，表现力强，使情感的表达更加强烈。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，结合“我第四次去到西子湖畔”可知，我对那已经熟悉；再结合“ 奇怪得很”以及“却”这一转折连词，可知，这次我的感觉与以前不一样，此处可填“迥然不同”或“迥乎不同”。迥然不同（迥乎不同）：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。 B处，语境中表达的是我对西湖美景的喜爱之情，可用“流连忘返”。流连忘返：玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。 C处，上文强调“ 绿”惹人喜爱，下文“似乎飘着的雨丝儿也都是绿的”，此处要表达古木参天也与“绿”相关，可用“苍翠欲滴”或“青翠欲滴”。苍翠欲滴（青翠欲滴）：绿色多得好像要溢出来似的。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 广文义：通过列举不同地方的不同类型的绿色，描述了不同地方的自然风光，并赋予每种绿色以独特的情感色彩：“幽”、“野”、“闲”。这样的描述不仅扩展了文章的内容，也让读者能够更加具体地想象出每个景点的特点，增强了读者对景物的感受。例如，“黄龙洞绿得幽”让读者联想到一种深邃、宁静而神秘的绿色；“屏风山绿得野”则让人感受到一种粗犷、生机勃勃的绿色；而“九溪十八涧绿得闲”则给人一种悠闲自在、轻松愉悦的感觉。 增文势：排比句式通过重复类似的结构，形成了强烈的节奏感和韵律美，使得整个句子读起来流畅且富有音乐性。这种形式上的整齐划一有助于增强语言的力量，使文章更加引人入胜。同时，排比的使用也强调了作者想要传达的主题——西湖周边不同地方各有其独特的魅力，而这种魅力主要体现在它们各自代表的“绿”的不同韵味上。 【20题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 （1）从句式上看，原句短句较多，句式活泼灵动，简洁明快，节奏感较强，更能突出“绿”的不同特点，而改句则是连续的长句，虽然意思相同，但缺乏这种短句带来的节奏感。 （2）从语体上看，原句更加口语化，使用了诸如“深极了”、“浓极了”这样的词语，给人以更加直接和亲切的感受，这样的表达方式更符合整篇文章轻松自然的风格，更容易引起读者的共鸣。而改句属于书面语，显得较为正式，不如原句那样生动自然。 （3）从情感表达上看，原句用了四个“……极了”，不仅强调了“绿”的不同特点，而且通过这种反复强调，让读者更加深刻地体会到作者想要表达的情感和意境。而改句表达则比较平淡。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小说、戏剧、散文、诗歌等文学作品中塑造的形象生动，能使作品具有感染力；反之， ① 。其实文学作品的形象性，不仅包括塑造的具体形象，还有语言的形象性、举例的形象性、情感的形象性。文学作品中的形象性描写，多姿多彩，美不胜收。散文和诗歌虽然都具有形象性， ② ，散文更具实用性，往往更贴近生活、更可触可感。 清代学者吴乔说：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。”这个比喻对我们认识诗歌与散文形象性的差异，具有启发性。诗歌展现的形象跟具体事物之间距离较大，即使是直接描写，诗歌的语言、意象也更注意提炼和升华；上下前后之间的联系一般不像散文交代得那样着实具体，有许多跳跃和省略，让我们的想象飞得更高更远些。而散文则给我们更为 ③ ，不用提《烛之武退秦师》《记念刘和珍君》记录真实人物事件的历史纪传散文，不用说《登泰山记》《荷塘月色》这些记游写景的散文，不用讲《风景谈》《秦腔》这些反映人世风俗的散文，就连《劝学》《师说》这种议论性很强的说理性散文也跟实际生活情景很贴近。 （有改动） 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 下列各句中的“像”与原文中加点的“像”，用法相同的一项是（ ） A. 夜夜常起的狂风，好像要把一切都给刮走。 B. 大堰河像爱自己的儿子一样爱着我。 C. 钱塘江汹涌的波涛卷起像霜雪似的白色浪花。 D. 鲁迅塑造了众多经典人物，像孔乙己、祥林嫂、阿Q等。 【答案】21. ①则作品没有什么感染力（吸引力）；②但与诗歌相比；③具体逼真的感受。（言之成理即可） 22. B 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，前面有分号，可知前后两句话是并列结构，此句与“能使作品具有感染力”照应，由“反之”可知内容相对，可填：则作品没有什么感染力（吸引力）。 第②处，前文提到“散文和诗歌虽然都具有形象性”，后文是“散文更具实用性”，说明是两者之间在进行比较，可填：但与诗歌相比。 第③处，前文提到“诗歌展现的形象跟具体事物之间距离较大”“上下前后之间的联系一般不像散文交代得那样着实具体”，这里是把诗歌与散文的形象性进行对比，写“散文”的特点；由“往往更贴近生活、更可触可感”可知，散文的形象性更具体、实用、贴近生活（逼真）。可填：具体逼真的感受。 【22题详解】 本题考查学生理解词语的语境义的能力。 原文中加点的“像”表示作比较。 A.“像”表示推测。 B.“像”表示作比较。 C.“像”表示比喻。 D.“像”表示举例。 故选B。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “上岸”是当前使用频率较高的网络用语，一般就是指终于通过了某次考试或终于完成了某项既定的目标。有人说，生命是一个漫长的过程，只有经历一次又一次的“上岸”，才能建构属于我们自己的稳定的大陆。也有人说，人生若只剩下“上岸”，人就会被一个又一个的“任务”追赶，再也无法享受随机和未知带来的惊喜。 上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 漫步人生，逐梦前行 “上岸”，一个充满激情与拼搏的网络用语，它代表着我们人生中一次又一次的突破与成长。有人说，生命是一个漫长的过程，只有经历一次又一次的“上岸”，才能建构属于我们自己的稳定的大陆。然而，也有人说，人生若只剩下“上岸”，人就会被一个又一个的“任务”追赶，再也无法享受随机和未知带来的惊喜。面对这样的观点，我不禁陷入了沉思，究竟怎样的生命历程才是最有价值的呢？ 回首过去，我们走过的路，经历过的一次次考试、选拔，无疑都是我们人生中的重要节点。这些节点仿佛是一座座独木桥，我们需要鼓足勇气，奋力一搏，才能成功“上岸”。而每一次的“上岸”，都意味着我们离梦想更近了一步，意味着我们的人生将迈入一个全新的阶段。也许在这个过程中，我们会感到疲惫，会感叹生命的无常，但只有经历了这些，我们才能真正体会到成功的喜悦和成长的快乐。 诚然，人生若只剩下“上岸”，被一个又一个的“任务”追赶，确实会让人感到压力重重，无法享受生活中的点滴惊喜。但换个角度来看，这些“任务”不正是推动我们不断向前的动力吗？正是因为有了这些挑战，我们才能在磨砺中成长，在奋斗中收获。每一次的“上岸”，都是我们在未知的海域中探索，最终找到属于自己的彼岸。 在我看来，生命中最美好的状态，莫过于在实现梦想的道路上，既能勇往直前，又能欣赏沿途的风景。我们应当把每一次的“上岸”当作人生旅程中的一个驿站，停下来歇息，回顾过去，展望未来。只有这样，我们才能真正体会到生命的意义，才能在漫长的岁月中，不断丰富自己的内心世界，建构属于自己的稳定大陆。 “上岸”并不是生命的终点，而是一个崭新的开始。当我们站在新的起点上，我们应当不忘初心，继续前行。也许前方的道路依然荆棘丛生，但我们有信心，有能力战胜一切困难，实现我们的梦想。在这个过程中，我们不仅要勇敢地追求自己的目标，还要学会珍惜身边的每一个人，每一份温暖。因为正是这些人和事，让我们在艰难的时刻找到力量，在黑暗的时刻看到光明。 生命就像一场奇妙的旅程，我们都是这旅程中的探险家。在人生的道路上，让我们怀揣梦想，勇往直前，不断“上岸”，建构属于自己的稳定大陆。同时，也让我们学会珍惜，享受过程，让生命变得更加丰富多彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕网络热词“上岸”展开，并给出了两种不同的观点。观点一，人生就是一次次上岸构筑自己的大陆；观点二，忙于“上岸”就会失去生活应有的美好。两种观点无所谓对与错，主要是为了引发学生对“上岸”的思考，进而获得某种生命的启发。材料中提到“上岸”是指通过考试或完成既定目标，然后引发了对人生过程中“上岸”次数和意义的不同看法。因此，核心立意应该是分析人生中不同阶段的“上岸”经历，以及这些经历对个人成长的影响。可以从以下几个方面展开联想和思考： 一是不同阶段的“上岸”，可以描述人生中不同阶段的“上岸”经历，如通过考试、完成任务、实现目标等，并分析这些经历对个人成长的影响；二是“上岸”的意义：可以讨论“上岸”对个人成长、生活稳定和社会认可等方面的意义，以及这些意义在不同阶段的变化；三是“上岸”与人生追求：可以探讨“上岸”与人生追求的关系，分析如何在实现目标的过程中保持对生活的热情和探索精神；四是生活中的随机与未知：可以讨论如何在追求“上岸”的过程中，不忘享受生活中的随机与未知带来的惊喜，保持人生的丰富多彩。总之，应该以客观、深入的态度来展现“上岸”这一主题，通过分析人生中不同阶段的“上岸”经历和意义，引导读者对人生中的“上岸”产生更多的联想和思考。 行文思路上，首先由材料提出观点，人生因每一次“上岸”而更加充实丰盈。然后结合材料阐述“上岸”在这里的寓意：面对困难、挑战，或者生活中的重大变化，能够应对并从中成长。接着论述经历一次又一次的“上岸”正体现了人生的过程性和成长性。要勇于面对生活的挑战和困难，不畏挫折，勇往直前，因为这是我们成长的必经之路。可运用举例论证，比如在多次的感情经历中，我们学会如何处理情感问题；在多次的学习挑战中，我们学会了如何应对压力和竞争；通过一次又一次的“上岸”，个人的内心世界会变得更加坚韧、自信，形成稳定的自我认知和价值观等。最后重申论点，强调每一次的“上岸”都是宝贵的经验和财富，它们构成了我们内心的稳定大陆，让我们在生活的海洋中稳步前行。 立意： 1.以“上岸”之姿态，构筑灿烂人生。 2.“上岸”欣赏风景，下海劈波斩浪。 3.搏击风浪，奋勇“上岸”。 4.“上岸”是一种勇气和力量。 5.珍惜“上岸”的经验，打造强大的自我。 6.不因“上岸”而迷航，完美实现自己的梦想。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 彭山一中高2025届5月阶段性测试 语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把等题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古典文学是中华文化的上游，而古典文学的载体——文言文，是根底，是骨架。不读文言文，几千年的中华文化，包括文学，我们很难吸收，很难理解。先秦时代是中国文言文形成并逐渐成型的重要时期。那个时代的文言文虽然离所谓“今古文”还较有距离，但已经为后来文学的发展奠定了基础，为汉代华丽的赋体、魏晋风骨、唐诗宋词做了铺垫。应该说，从先秦开始，中华绚烂的文化便和文言文紧密地结合在了一起。所以说，不熟读古文，就不会见识到中文能美到什么程度，也不会领悟古人的造诣能抵达怎样的深度和高度。学习古文可以提高一个人的人格修养。文以载道，经典古文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵和学习这些经典古文，对我们的眼界、志气、品格修养的提高大有帮助。 有很多人对学习古诗文有误解，认为学了这些诗文不能吃，也不能喝，甚至想到是不是还要回到古代那样的生活。我必须告诉各位，其实这是一种功利思想在作怪。当然，读了古诗文，的确可能不能马上看到什么成效，获得什么收益。但是，学习古诗文一个最大的好处在于能涵养一个人的心性并为之奠定坚实的文化底蕴。而最重要的是，这样一种文化熏陶正是我们作为一个现代人与自己的先人进行对话的基本途径。现代著名文史学家顾随先生曾经说过：“学古诗文的目的是做一个现代人。”一个人学习了古诗文，能够爱生活、有情趣、平等待人、学会宽容，而且可以获得阅读体验和精神感悟，这无疑是最大的收获。一个现代中国人，没有对自己民族的传统文化的继承和发扬，从严格意义上讲，尤其从文化意义上来说，不能算作一个真正的现代人。 （摘编自张胜强《古诗文学习的现代意义》） 材料二： 古人说“仓廪实而知礼节”，当人们吃饱穿暖时，自然就会有更高的精神追求。古典诗词以短小的形态、精准的表达、高度的思想性、动情的内涵回应了人们对精神生活的追求。最近，抖音发布的《古诗词数据报告》显示：过去一年，古诗词短视频在抖音上累计播放量达178亿，同比增长168％。无独有偶，来自图书销售市场的数据显示，近几年古诗词图书销量猛增。这些充分说明，在精神文化产品极度丰富的今天，古诗词依旧热度不减。 古诗词中，唐诗无疑是最具代表性的类别之一。经过一千多年的流传，人们依然能在唐诗中找到属于自己的喜怒哀乐，找到与古人强烈共鸣的情感瞬间。那些经过时间洗礼的经典诗句，感染着一代又一代中国人。 大家之所以喜欢唐诗，一方面是因为诗歌本身的节奏韵律，十分便于朗诵记忆；另一方面也是因为唐诗兴盛的时代极具魅力。历史上的唐朝，风气开放、兼收并蓄，出现了许多英雄和天才人物，涌现出大量诗人、艺术家。现存的5万多首唐诗，基本涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全部。再加上高超的艺术水准、高深的思想境界，因此唐诗成为中国古典诗歌领域最为璀璨的明珠，让后来历代人敬仰。也因此，有一种说法认为，“唐诗是中国人情感的最大公约数”。 今天我们如何阅读古诗词？以唐诗为例，许多经典篇目都是诗人在困境中的有感而发，今天我们回顾这些诗句时，不仅要读出诗人们曾经遭遇的困难和挫折，更要读出他们展现的乐观心态。比如《行路难》，李白在诗中感慨“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，这显示出他对前途困难的清醒认识。面对艰难险阻，“诗仙”李白也会有迷茫，但“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，那种豪迈自信之力跃然纸上，令人动容。 我国古代很多的诗人没有回避人生面对的困难、遇到的阻力，但是最终传递出来的是希望、理想和前景。当然，这并不是说大家一读古诗词就能百病皆消。只是希望大家遇到困难时，能够学习诗人的自信、乐观；我遇到了困难，我承认这个困难，我也敢于面对这个困难，并最终找到解决困难的方法。诗里有悲伤，有泪水，有痛苦，还有挫折和烦恼，但最终传递给人们的是希望，是未来，是阳光，这也是许多古诗词能够经久不衰的原因。 总之，人们对于古诗词的热爱，就在于它能够变成自己精神生活的一部分。当你读一首绝句或者律诗时，文字背后的诗意、韵律也被深深印入脑海，使我们看月不仅是月，还有“举头望明月，低头思故乡”的思乡之情；看水也不仅是水，还有“君不见黄河之水天上来”的豪情。时代在发展，但古诗词所蕴含的诗意与文化，仍与我们当下的生活息息相关，滋养着我们的精神。我想这正是中国古典诗词的魅力所在。 （摘编自康震《古诗词在今天为何热度依旧》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 熟读古文不仅让我们发现中文之美，领悟到古人造诣的高深，还有助于我们理解几千年的中华文化。 B. 作为现代人，学习古文可以提高人格修养，还可以为我们与自己的先人进行对话搭建桥梁。 C. 阅读古人面对困境之作，不是为了体会其遭遇的困难和挫折，而是要学习其展现出来的自信、乐观的心态。 D. 中国古典诗词热度不减，其中一点是因为它所蕴含的诗意与文化，和我们当下的生活息息相关，可以为当代人提供精神动力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 功利思想使一些人对学习古诗文有误解，但从文化意义上讲，作为一个真正的现代中国人，应当继承和发扬中国传统文化。 B. 古典诗词能够从形式和内容两个层面回应人们对精神生活的追求，能够引发人们情感共鸣，依旧热度不减。 C. 在精神文化产品极度丰富的今天，人们依然热爱古诗词，就在于它能够变成自己精神生活的一部分，给我们精神的力量。 D. 引用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，意在体现李白对前途困难的清醒认识、面对艰难时的迷茫和豪迈自信之力。 3. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 历史学家傅斯年说过，现代汉语写作仍是一项没有完成的试验，希望在明清白话、古文和现代翻译体的基础上，去探索新的汉语写作风格。 B. 南怀瑾老先生认为，教孩子们先认识《千字文》，把繁体字、简体字都认得，写文章自然写得好。 C. 梁启超谈读书时曾说过，中国书没有整理过，十分难读，这是公认的，但读中国书，给人不卑不亢的底气。 D. 著名学者傅佩荣教授说：“30岁之前要读儒家，40岁之后读道家，50岁左右读《易经》……学会把握生命的全局，提升生命的境界。” 4. 材料一与材料二论述的侧重点有何不同？ 5. 班级拟召开《蜀相》的唐诗鉴赏讨论会，请你根据材料二，列出发言要点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 陈奂生上城 高晓声 “漏斗户”①主陈奂生，今日悠悠上城来。一次寒潮刚过，天气已经好转，轻风微微吹，太阳暖烘烘，陈奂生肚里吃得饱，身上穿得新，手里提着一个装满东西的干干净净的旅行包，也许是气力大，也许是包儿轻，简直像拎了束灯草，晃荡晃荡，全不放在心上。他个儿又高、腿儿又长，上城三十里，经不起他几晃荡；往常挑了重担都不乘车，今天等于是空身，自更不用说，何况太阳还高，到城嫌早，他尽量放慢脚步，一路如游春看风光。 他到城里去干啥？到城里去做买卖。去卖什么？卖油绳②。赚了钱干什么？打算买一顶簇新的、呱呱叫的帽子。说真话，从三岁以后，四十五年来，没买过帽子。解放前是穷，买不起；解放后是正当青年，用不着；而且肚子吃不饱，顾不上穿戴，虽说年纪到了吧，也怕脑后风了。正在无可奈何，幸亏有人送了他一顶“漏斗户主”帽，也就只得戴上，横竖不要钱。七八年以后，帽子不翼而飞，当时只觉得头上轻松，竟不曾想到冷。今年好像变娇了，上两趟寒流来，就缩头缩颈，日子不好过，非买一顶帽子不行。好在这也不是大事情，现在活路大，这几个钱，上一趟城就赚到了。 过去，他总觉得比别人矮一头。人们聚拢来聊天，他总只听不说，别人讲话也总不朝他看，因为知道他不会答话，所以就像等于没有他这个人。他只好自卑，他只有羡慕。他不知道世界上有“精神生活”这一个名词，但是生活好转以后，他渴望过精神生活。他总想，要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了。 走到县城的时候，还只下午六点不到。他不忙做生意，一路游街看店，找到了满意的一顶帽子，突然想到没有带钱，于是打算道火车站卖油绳。下车的旅客一拥而上，七手八脚，伸手来拿，卖完一算账，竟少了三角钱。他叹了一口气，自认晦气，只好认了吧，横竖三块钱赚头，还是有的。打算动身凯旋回府，谁知一站起来，双腿发软，两膝打颤，只得找个位置坐下，一头横躺在椅子上卧倒了。一觉醒来，天光已经大亮，用手一摸，身下贼软，连忙一个翻身，低头望去，证实自己猜得一点不错，是睡在一张棕绷大床上。陈奂生吃了一惊，要弄清楚怎么会到这里来的。他好像有点印象，好不容易才想出了县委吴楚书记和他的汽车，吴书记送他到招待所，并要了一个单独的房间。 他和吴楚之间，其实也谈不上交情，不过认识罢了。只有一次，吴楚在大队蹲点，有一天突然闯到他家来吃了一顿便饭，听那话音，像是特地来体验体验“漏斗户”的生活改善到什么程度的。细算起来，等于两顿半饭钱，那算什么交情呢！ 陈奂生想罢，心头暖烘烘，眼泪热辣辣，在被子上拭了拭，便睁开来细细打量这住的地方。这房里的一切，都新堂堂、亮澄澄，平顶（天花板）白得耀眼，地板暗红闪光，照出人影子来；有两张出奇的矮凳，比太师椅还大，里外包着皮，也叫不出它的名字来。再看床上，垫的是花床单，盖的是新被子，雪白的被底，崭新的绸面，呱呱叫三层新。陈奂生不由自主地立刻在被窝里缩成一团，他知道自己身上不大干净，生怕弄脏了被子……随即悄悄起身，悄悄穿好了衣服，不敢弄出一点声音来，好像做了偷儿，被人发现就会抓住似的。他下了床，把鞋子拎在手里，光着脚跑出去；又眷顾着那两张大皮椅，走近去摸一摸，轻轻捺了捺，知道里边有弹簧，却不敢坐，怕压瘪了弹不饱。然后才真的悄悄开门，走出去了。一瞧别人是穿了鞋走路的，知道不碍，也套上了鞋。心想这哪儿是我该住的地方！这样好的房间，不知要多少钱，我又没处报销。闹不好，一夜天把顶帽子钱住掉了，才算不来呢。 他心里不安，赶忙要弄清楚。横竖他要走了，去付了钱吧。 他走到门口柜台处，朝里面正在看报的大姑娘说：“同志，算账。” “五元。” 陈奂生抖着手伸进袋里去摸钞票，然后细细数了三遍，数定了五元；交给大姑娘时，那外面一张人民币，已经半湿了，尽是汗。 陈奂生出了大价钱，本想一走了之。想到旅行包还丢在房间里，就又回过来。 推开房间，看看照出人影的地板，又站住犹豫：“脱不脱鞋？”一转念，忿忿想道：“出了五块钱呢！”再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐：“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”大姑娘说可以住到十二点，那就再困吧，困到足十二点走，这也是捞着多少算多少。对，就是这个主意。 这陈奂生确是个向前看的人，认准了自然就干，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么，他出了五元钱呢。即使房间弄成了猪圈，也不值！ 可是他睡不着，他想起了吴书记。这个好人，大概只想到关心他，不曾想到他这个人经不起这样高级的关心。千怪万怪，只怪自己不曾先买帽子，才伤了风，才走不动，才碰着吴书记，才住招待所，才把油绳的利润用光，连本钱也蚀掉一块多……那么，帽子还买不买呢？ 他一狠心：买，不买还要倒霉的！ 他出得门来，再无别的念头，直奔百货公司，把剩下来的油绳本钱，买了一顶帽子，立即戴在头上，飘然而去。 眼看离家不远，忽然想到这次出门，连本搭利，几乎全部搞光，怎么说呢？陈奂生自问自答，左思右想，总是不妥。忽然心里一亮，拍着大腿，高兴地叫道：“有了。”此趟上城，有此一番动人的经历，这五块钱花得值透。总算有点自豪的东西可以讲讲了。全大队的干部、社员，有谁坐过吴书记的汽车？有谁住过五元钱一夜的高级房间？唔！……他精神陡增，顿时好像高大了许多。哈，人总有得意的时候，他仅仅花了五块钱就买到了精神的满足，真是拾到了非常的便宜货，他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门。 （《人民文学》，1980年2期，有删节） 【注】①漏斗户：常年贫困的人家。②油绳：一种油煎的面食。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “‘漏斗户主’陈奂生，今日悠悠上城”，“悠悠”写出了陈奂生物质生活得到满足后，内心非常轻松。 B. “现在活路大”从中可看出随着时代的变化，农民的收入有所增加，这也促使陈奂生更渴望“精神生活”。 C. 小说中陈奂生这一人物形象具有代表性，展现了当时农民性格的复杂性：善良却又自私，淳朴却又冷酷。 D. 吴书记和陈奂生有“交情”这一情节属于补叙，交代了陈奂生能入住招待所的原因，使情节的展开更合理。 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “简直像拎了束灯草”，运用夸张的修辞手法，形象地表现了陈奂生轻松愉悦的状态。 B. 第二段运用叠词，如“微微吹”“暖烘烘”，让人对寒潮过后天气好转有了具体印象。 C. 作者善于运用短句，这使文章的语言更为活泼灵动，简洁明快，同时也增强了节奏感。 D. 文章善用细节描写展现人物心理，旅店服务员看报这一细节，反映其对陈奂生的轻视。 8. 从“陈奂生想罢”到“像一阵清风荡到了家门”陈奂生的心理变化发生了怎样的变化？请结合文本，简要分析。 9. 高晓声在《谈谈有关陈奂生的几篇小说》中提到，“对于人物的故事情节，我的难处，就要变不合理为合理。”本篇小说在故事情节的处理上是如何“变不合理为合理”的？请结合文本，简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠①，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅②也，自经③于沟渎而莫之知也。” 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归④，官事不摄⑤，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” （节选自《论语》） 材料二： 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方⑥，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对，而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情， 不可近而已。 呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。 五伯莫盛于桓、文⑦，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲。文公死晋袭文公之余威得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。 夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （节选自苏洵《管仲论》） 【注】①公子纠：齐桓公之兄长，齐桓公与之争位，最终杀了他。管仲曾是公子纠的家臣。②谅：小小的诚信。③自经：自缢。④归：藏钱的府库。⑤摄：兼任。⑥竖刁、易牙、开方：齐桓公的三位宠臣。⑦文：指晋文公，春秋五霸之一。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 文公死A晋B袭C文公之余D威E得为诸侯之盟F主G者H百有余年 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 相，在材料一中加点处的意思与“不久当归还，还必相迎取”一句中的“相”词义相同。 B. 被发左衽，指头发披散，衣襟向左开，文中代指华夏将沦为文明未开化的夷狄之族。 C. 弹冠而相庆，含贬义，指“三子”在管仲死后为自己将得到齐桓公的重用而相互庆贺。 D. 手足，文中借代举动，与成语“情同手足”“手足之情”中的“手足”词义不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子贡从一臣不事二主的立场对管仲是个仁者表示怀疑，而孔子则从造福天下百姓的角度肯定了管仲的历史功绩，言外之意认为他有大仁。 B. 孔子认为管仲“器小”，批评他不俭，家有“三归”且“官事不摄”；还批评他不知礼，在有些生活享受上甚至超越了齐桓公。 C. 苏洵认为，从源头上考量齐国的成败，成功起于鲍叔而不是管仲，衰败则起于管仲而不是受齐桓公宠幸的竖刁、易牙等三个奸臣。 D. 同为春秋霸主，晋文公之才没超过齐桓公，手下大臣又不如管仲，然而在两人死后，晋、齐两国的国运却呈现出截然不同的结果。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。 （2）桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。 14. 同为批评管仲，孔子与苏洵的批评目的却不相同，请简要说明。 （二）诗歌鉴赏 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 诉衷情·端午宿合路① 姜夔 石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。 谙世味，楚人弓②。莫忡忡。白头行客，不采蘋花，孤负薰风。 【注释】①本词为姜夔羁游江苏吴县合路桥遇雨而作。②楚人弓：《孔子家语》载，楚共王丢失宝弓，不让左右去寻找，认为自己遗失宝弓，自然有别人拾去，有人失就会有人得。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕描写途中景色，春季将尽，石榴花纷纷凋谢，飘落在合路桥的东面。 B. “五日”照应题目“端午”，这天民间往往会赛龙舟、包粽子、挂艾草。 C. “白头行客”为词人自指，他认为在外漂泊虽苦，但不该辜负眼前美景。 D. 这首小令将景、情、理融于一炉，语言简净，音节谐婉，意蕴含蓄深沉。 16. 前人常用“清空”“骚雅”来评价姜夔的词作，这种风格在本词中主要体现为意象清冷，哀而不伤。请结合全词简要分析。 （三）名篇名句默写（共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《蜀道难》中把行人惶恐的神情，绘声绘色地刻画了出来，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“________，________”。 （2）柳永的《望海潮》中，“________”写出了江堤之上树木成行之美；“________”则写出了江水澎湃的动态美。 （3）屈原《离骚》中“________，________”两句写自己在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路。 （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 六月间，我第四次去到西子湖畔，奇怪得很，这次却有 A 的印象。正像每次一样，匆匆地来，又匆匆地去。几天中我领略了两个字，其中一个是“绿”，只凭这一点，已使我 B 。道旁古木参天， C ，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。冷泉亭旁溪水琮琤，说是溪水，其实表达不出那奔流的气势，平稳处也是碧澄澄的，流得急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影中显得分外好看。西湖胜景很多，各处有不同的好处，即便一个绿色，也各有不同。黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九溪十八涧绿得闲。不能一一去说。漫步苏堤，路旁的树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿茵茵的苏堤，更加绿了几分。在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满地的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或婉转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机，跳跃满池。我最爱看初春的杨柳嫩枝，那样鲜，那样亮，柳枝儿一摆，似乎蹬着脚告诉你，春天来了。荷叶，则要持重一些，初夏，则更成熟一些，但那透过活泼的绿色表现出来的茁壮的生命力，是一样的。再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬，翩然起舞了。 （《西湖漫笔》宗璞） 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 排比可以“增文势”“广文义”，请据此对文中画横线的句子所用的“排比”修辞进行简要分析。 20. 文中画波浪线的句子可改写成：“飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发出很深很浓的黑色，有的绿得发出很浅很亮的蓝色。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小说、戏剧、散文、诗歌等文学作品中塑造的形象生动，能使作品具有感染力；反之， ① 。其实文学作品的形象性，不仅包括塑造的具体形象，还有语言的形象性、举例的形象性、情感的形象性。文学作品中的形象性描写，多姿多彩，美不胜收。散文和诗歌虽然都具有形象性， ② ，散文更具实用性，往往更贴近生活、更可触可感。 清代学者吴乔说：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。”这个比喻对我们认识诗歌与散文形象性的差异，具有启发性。诗歌展现的形象跟具体事物之间距离较大，即使是直接描写，诗歌的语言、意象也更注意提炼和升华；上下前后之间的联系一般不像散文交代得那样着实具体，有许多跳跃和省略，让我们的想象飞得更高更远些。而散文则给我们更为 ③ ，不用提《烛之武退秦师》《记念刘和珍君》记录真实人物事件的历史纪传散文，不用说《登泰山记》《荷塘月色》这些记游写景的散文，不用讲《风景谈》《秦腔》这些反映人世风俗的散文，就连《劝学》《师说》这种议论性很强的说理性散文也跟实际生活情景很贴近。 （有改动） 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 下列各句中的“像”与原文中加点的“像”，用法相同的一项是（ ） A. 夜夜常起的狂风，好像要把一切都给刮走。 B. 大堰河像爱自己的儿子一样爱着我。 C. 钱塘江汹涌的波涛卷起像霜雪似的白色浪花。 D. 鲁迅塑造了众多经典人物，像孔乙己、祥林嫂、阿Q等。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “上岸”是当前使用频率较高的网络用语，一般就是指终于通过了某次考试或终于完成了某项既定的目标。有人说，生命是一个漫长的过程，只有经历一次又一次的“上岸”，才能建构属于我们自己的稳定的大陆。也有人说，人生若只剩下“上岸”，人就会被一个又一个的“任务”追赶，再也无法享受随机和未知带来的惊喜。 上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $