江苏省泰州市兴化市2024-2025学年高二上学期专项阅读调研语文试卷

兴化市2024年秋学期高二语文专项阅读调研试卷 试时1:120分钟;总分:120分) 2024.9 注意项: &有试题的答常均填写在答题卡上,答案写在试餐上的无效 一、现代文阅读(39分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,21分) 阅读下面的文字,完成1一5题. 材料一: ①西洋的让会有些依我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,儿把束成一扎,几扎束成 一担,几国束成一拽。每一根柴在整个挑里都属于一定的拥、扎、把,每一根柴也可以 找理同把、同扎、同捆的柴,分扎得清赴不会乱的,在社会,这些单位就是困休,我说西 洋让会组织像捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界 医的,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊,一定分得清楚。在团体里的人是一伙 对于团体的关系是相同的,如果同一团体中有组别或等级的分别,那也是先规定的。我用 这是喻是想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作 “团体格局”. ②家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他 的家庭”一起来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国,这句话是含糊得很。 在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起呆,就不会用 “家庭”,在我们中国“圈吊光临”虽则常见,但是很少人能说得出这个“第”字究竟 应当包括些什么人。为什么“家庭”这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢 在我看来,这却表示了我们的让会结构本身和西详的格局是不相同的,我们的格局不是 一捆一捆扎清是的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。 我们让会中最重要的亲属关系就是根据生育和婚烟事实所发生的社会关系。从生育和婚 烟所结成的网络,可以一直报出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。这个网 络像个蜘妹的网,有一个中心,就是自己。 ③以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,像水的波纹 一般,一图圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特 性了。我们信家最考究的是人伦,“伦”是什么呢?我的解释就是从自已推出去的和自 己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。“伦”重在分别,在《礼记 野统》里所讲的“十伦”,鬼神、君臣、父子、责贱、亲蔬、爵赏、夫妇、政事、长幼、 上下,都是指差予。《礼记·大传》里也说:“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不 可得与民变革者也。” 进 扫描全能王 创建 ④在我们乡土让会里,不但荣属关系加比,地关系也是如比,在傍丝鸠,一 家以自己的地位作中心,国瑟出一个子,这个子是一方”,可冠这不是一个 的田休,而是一个范国,范园的大小也要依着中心的势力厚薄而定,夸芳力的/家的 坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比气的与三家,中国人特孙对匹态天夸感鞋 正国为这富于伸综的社合图子会国中心势力的变化而大小, 在这种富于伸绽性的网络里,孩对陋地是有一个“己”作中心的,这升不是个/ 主义、而是自我主义。个人是对团体而说的,是分子对全休,三个/兰又下,一万而冠兵 等观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能怪犯大家的叔利:一方面是芜法观 念,指团体不衰抹热个人,只能在个人所愿意交出的一份权利上控孰个人,在我们中 统思想里是没有这一套的,国为我们所有的是自我主又,一切价征是以“己”作为。心的 主义。在西洋让会里争的是权,而在我们却是罕关系、语交快。 (演编自终孝通(乡土宁民·差序奖晨) 材料二: ①为什么在差序人格的等拉社会中,每个人自认雪惑有等、各安其命,冬得头室? 国为封建伦理早已规定:“少事长,贱事责,不育事贤,是天下之通又也,”左这伦理 规药下,每个人出生以后就必须道从“少事长”的盖序人格,必须从“事贡”的天一 “通则”,要在自己所属的阶层里自甘“认命”,很显丝,差序格局否定人这平,“不 承认权利又务之同的平,最终导致差序人格的产台:而兵有差序人格的个体越多,羞严 格局的结构也就越稳围,并反过来更加有力地丝造差序人格”. ②在封建宗法让会里,人们对差序人格习以为常,国为恒弯的“孔”三己应为里有的 文化信仰,线治者以道德引导舆论以礼仅规制让会,人们就会有展惑,里危端三自己。 在传统家庭中,以长者为本位,女性、幼者和年轻人统统及从长者的家庭治理个人只是 “小家”的成员,必须服从家庭和家族的坚体利益,这种以礼为内孩所形或的等级忌想 对于个体而言如同“精神椒顿”,它既起到了遇思起自由与挽杀人格独立的破坏作用 又是产生社会不平等的文化土壤和制度根源,最终会国化阶层泛动,从而民制一个民 的创力. (摘编自徐汉晖《趋序伦理与差序格局的内生关系考论》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确一项是(3分) A. 费孝通用“招柴”做比喻,形象地说明西洋壮会的“团体格局”由若干人组成,团体异 四清晰,同一团作中各分子地位相等. B.中因传统壮会是以“己”为中心的,以袋属和地缘作为主要关系构建圈子,圈子的范 取决千每个人努力的大小. C.中国家庭外出访友常用“阅裟光临”,却无法清是地说出到底去了哪些人.这说明“家 定”的界限在中国运比在西洋权期. D.费通以为.西方的“个人主义”与中闭“自我主义”,一个争“权”.一个谭“情” 扫描全能王 创建 是两种&然不同的社会结构 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.在团体格局中,始终存在组别或等级的差别,即便如此,团体中的每个人对于团体的作 用也都是相同的. B. (礼记》中的“十伦”,即儒家考究的人伦,是乡土中国“差序格局”的具体表现,也 是中国社会结构的基本特性. C.中国人对于世套炎凉特别有感触,因为在差序格局中,尽管个人不能侵犯大家的利益 但社会圈子会有伸缩变化. D.差序格局导致差哼人格的产生,差序人格加强了差序格局的固化:人们对差字人格习 以为常,最终易限制民族的创造力. 3.结合材料内容,下列选项中不能体现“差序格局”这一概念内涵的是(3分) A.为政以德,皆如北辰居其所而众星拱之。(《论语·为政篇》) B.贫居闹市无人问,富在深山有远亲。(《增广贤文》) C.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心下》) D.项王、项伯东向坐,亚父南向坐,沛公北向坐,张良西向侍。(《鸿门宴)) 4.材料一和材料二作者在提出观点的方式上有何不同?各有什么论证效果?(6分) 5.《红楼梦)第五十五回,贾探春被煸母王夫人安排协理大观园时,她的生母赵姨娘希望 她能拉扯一下自己的亲成,多给她亲舅赵国基一些安葬费,探春却主奴分明未让步半分。 请结合材料中关于“差序格局”的论述,对这一情节进行解读。(6分) (二)现代文阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 史可法的扬州 肖兴 扬州,一直是我向往的地方,40多年前,我读到清人全祖望那篇著名的《梅花峙 记》,看到他记述的史可法壮烈殉国的场面:大兵如林而至之际,忠烈乃膛目曰:“我 史闻部也!”功之降,忠烈大骂而死,死前,他留下遣言:“我死当葬梅花冷下,”少 年的心,被一腔壮怀激刊所绌境,扬州,在我的心里,是史可法的扬州,是一地梅花怒 放的扬州. /.真的来到扬州,已经是多年之后上个世纪的70年代末.那时的扬州,没有如今那 样多的高楼大厦,史可法前的护城河那样的清激,河边的扬柳在夏日里浓荫四溢,为 之可法祀堂迎挡着阳的炙,祠堂前的小路,水洗过一样干净而幽静。 只可,我来的李节不对,梅岭没有一朵梅花。 扫描全能王 创建 第二次未到扬州,是20年过后,上个世纪90年代末了那足一次会议结束之与 冕瘦西湖和个园,在参观个园的时候,我独自一人悄地了出来,记忆中支可法 该离个国不远,果然,往北一走,很快就到了护城河边,依烈是杨柳休休,依然是小路 幽幽,更奇特的足,祠堂里,梅吟下,依然只有我一个人.这样更好,可以独自一人和 忠烈嘱喝独语,和撞西湖的游人若织相比,这里的空旷和幽:也正送合史可法。 还是没看得到梅岭的梅花,不过,没关系,好的风景,杰出的人物,逸远的历史. 永远都在想象之中. 2009年的初春,我第三次来到了扬州,真的是和史可法和扬州有缘,来扬州前不 久,在国家大剧院看过昆曲《桃花扇》,那里而有史可法季兵于梅花下“垫师”一报 一一史阁部言道:众位请起,听俺号令,你们三千人马,一十迎,一千内守,一千外 巡,上阵不利,守城;守城不利,巷战;整战不利,短接;短接不利,自尽,面对清兵的 入侵史可法表现出的民族气节,让今人叹为观止,甚至汗颜,是他让扬州这座球市充满 血性,荡浇着历史的波纹漪. 我一直以为,扬州区别于一般的南方城市,区别于那种小桥流水的何娜多姿,由千 地理的关系,它地处江苏的北大门,照史可法说是“江南北门的锁钥”,所以,扬州不 仅具有江南一般小城女性的妩媚,同时具有江南一般小城没有的男性的雄伟,无疑,史 可法为物州注入了这样雄性的激素,壮烈的舍生取义,惨烈的扬州十日,让这座城市气 吞吴越,拒绝后庭花和脂粉气,让扬州不仅有精致的扬州炒饭,扬州灌汝包子和扬州八 怪,而且有了遥想当年铁马秋风把栏杆拍遍的想象空间,有了可以反复吟唱的英雄诗篇 的清激韵脚. 没错,史可法让扬州不仅是一幅画,而且是一首诗。 这次来因有朋友的陪伴和解说,看得更明白一些,享堂前的一副清人的抱柱联:数 点梅花亡国泪,二分明月故臣心,古风盈袖,很是沉郁,梅花仙馆外另一副今人的抱柱 耿:万年青史可法,三分明月长存,嵌入史可法的名字,互为镜像,做今占的借鉴、令 人逞思,享堂里有史可法的塑像,享堂后是史可法差,墓前有石碑和牌坊,差顶有草覆 盖,被人们称之为“忠臣草” 享堂西侧有晴雪轩,里面藏有史可法的遗墨,史可法的书法是真止的书法,草书行 书都有,气遏行云,韵击流水,他的遗书最是让我心动,他的第三封遗书,仅仅三句 “可法死矣!前与夫人有定约,当于泉下相候也!四月十九日,可法手书,”可以说是史 可法短促一生中最精彩的绝句,墨迹点点,也是血迹斑斑,几百年未依然色泽如润,气 韵如生,鲜活如昨,6大后,这一年,即1645年4月25日,史可法殉国,次年清明前 一日,他的副将,也是他的义子史德威,在他誓师和血战的梅花岭下,为他筑墓立碑。 但是,序只足史可法的衣冠家, 走出晴雪针,来到梅吟下,春梅未开,冬梅正残,断红点点,飘落枝头,有一种哀 婉的气氛,袭上心头,好在祠堂东侧桂花厅前,有紫藤和木香各一架,过些日子就会次 扫描全能王 创建 第开花,一一黄,分外好看,到了秋天,祠堂大门前那两特古银态树金黄色的葱叶, 会落满一地,落满祠堂的瓦顶,更是壮观,如晃说梅花是史可族的灵魂,愿满得少仲枯 的紫藤、木吞,银杏,桂花,药,葱兰,就都是扬州人的怀伦和心情。 在扬州,还绍下了这样特吃而引具情感的地名:史可法路,甥丝及顶街(拢尸及# 的谐音,当年史可法抗敌,悬战血拼时尸体一个棵一个到城顶),以及炙可法经 住过的键门桥,扬州人把对史可法的纪松渗透进他们的生活,制印在他们走的路上和日 子里,那是扬州人在心启里力史可法吟唱的安魂当. 扬州,不管到什么时候,再的赵是史可法的扬州。 6.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分) A.作者第一次去扬州时,由于季节原因没有看到梅花,感到遗憾。 B.文章多次提到史可法的壮烈事流,展现了他对国家和民能的忠诚。 C.作者认为扬州只有框花才是史可法的灵魂,其他花卉与史可法无关 D.文章提到史可法路、缀丝及顶街等地名,暗示了史可法的影响力己经渗透到扬州的日 常生活中。 7.文章标题“史可法的扬州”有何寓意?(3分) A.强史可法对扬州的深远影响。 B.说明史可法就是扬州的象征。 C.展现扬州的美丽风光和历史文化。 D.揭示史可法在扬州的特殊地位。 8.作者为何三次来到扬州都特别关注史可法墓?(6分) 9.请结合文章内容,谈谈你对“扬州,不管到什么时侯,真的都是史可法的扬州”这句 话的理解。(6分) 二、根据《读写365》的相应内容,补全下面名句空白处。(每空2分,共10分) 10.科学家们推烈的未来的太阳系中的动物有一个共同点,那就是__。 11.___从容地走向死亡,它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路, 从而筠生句的辉煌. 12.“宪么,你收翠什么东西咙?”其他田鼠问道。“我收&_、颜色和单词。” 费&德里克问答, 13.天飞舞的絮花如雪、如棉,似云、似烟,热地粘在你的发际、须眉,多情地留 心在你的怀抱里,最后回到大地....这一段文字,描写的对象是___。 1 在正的良不是眼泪。对一个落水者而二,比教他游冰要现实得多。 三、语言文字运用(本题共3小题.11分) :-面的不字:完成下列各题。 进 扫描全能王 创建 我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态,大早大水,连年 兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我 相信还是微千其微的, 当然,我并不是说中国乡村人口是固定的,这是不可能的,因为人口在增加,一块 地上只要几代的紧殖,人口就到了饱和点;过剩的人口自得室泄出外,负起锄头去另辟 新地,可是老根是不常动的,这些室泄出外的人,像是从老树上被风吹出去的种子,找 到土地的生存了,又形成一个小小的家族殖民地,找不到土地的也就在各式各样的运命 下被沟汰了,或是“发迹了”,我在广西靠近瑶山的区域里还着见过这类从老树上吹出 来的种子,拼命在垦地,在云南,我看见过这类种子所长成的小村落,还不过是两三代 的事:我在那里也看见过找不着地的那些“孤魂”,以及死了给狗吃的路毙尸休。 (节选自载孝通《乡士中国·乡尘本色》) 15. 下列各句中的引号,和文中加点词“孤魂”的引号作用相同的一项是( )(3分) A.清华给我的教益极多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气 B.今晚着有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行 的。 C.如果一篇文卒,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点 生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面日可憎,像个痛三吗? D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬压 光”. 16.文中画横线的句子采用了什么修辞子法?有何作用?请简要分析。(4分) 17.文中画波浪线的句子“这是不可能的”中的“这”指什么?这句话能酬去吗?为 么?(4分) 四、作文(60分) 18.阅读下如的材料,根据要求写作。 美雄老。0之十:色民七,团之木.-一《三略》 0是雄的/,一一爱从生 一切真正的美趣都是实尖在在的人,所以个人都可能成为英雄,一一伊·芭·勃朗宁 一个有望的民从不能2有英,一个有前途的国家不能没有先锋,一一习近千 以1.名句有启示意义,请结合材料写一翁文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,白拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄 个人息:不少于800字。 进 扫描全能王 创建