内容正文:
部编版六年级上册语文《文言文二则》教案设计
一、教学目标
1. 知识与能力
- 认识“哉、巍”等7个生字,会写“善、鼓”等12个字。正确读写“善哉、巍巍乎”等词语。
- 正确、流利地朗读课文,背诵课文。
- 能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这两个故事。
2. 过程与方法
- 通过反复朗读,感受文言文的语言特点,体会文言文表达的情感。
- 借助注释、插图等方式理解文意,提高自主学习文言文的能力。
- 开展小组合作探究,深入理解文中人物的思想感情。
3. 情感态度与价值观
- 感受伯牙与钟子期之间深厚的友情,体会音乐艺术的魅力。
- 体会《书戴嵩画牛》中蕴含的道理,培养实事求是的精神。
二、教学重难点
1. 教学重点
- 正确、流利地朗读并背诵课文。
- 理解词句的意思,能用自己的话讲述故事。
2. 教学难点
- 体会伯牙与钟子期之间知音难觅的情感。
- 理解《书戴嵩画牛》中所蕴含的艺术创作与生活实际的关系及其中的哲理。
三、教学方法
1. 朗读法
文言文的学习,朗读是关键。通过反复朗读,让学生读准字音,读通句子,感受文言文的节奏和韵律,从而理解文章的大意。例如,在教学《伯牙鼓琴》时,先让学生自由朗读,读准“哉、巍、弦”等生字的读音,然后教师范读,引导学生注意停顿和重音,如“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山”,学生再模仿朗读,逐步读出文言文的韵味。
2. 情境教学法
创设情境有助于学生更好地理解文言文所表达的情感。在学习《伯牙鼓琴》时,可以通过播放悠扬的古琴音乐,让学生仿佛置身于伯牙鼓琴的场景之中,更深刻地体会伯牙与钟子期之间的知音之情。
3. 小组合作法
组织学生小组合作,共同探讨疑难词句的解释,交流对文章内容和思想的理解。在学习《书戴嵩画牛》时,小组合作讨论“耕当问奴,织当问婢”这句话的含义,以及它所蕴含的道理,激发学生的思维,提高学生的合作能力。
4. 问题引导法
通过设计一系列有启发性的问题,引导学生深入思考文言文的内涵。在《伯牙鼓琴》中,提出“伯牙为什么认为钟子期是他的知音?”“钟子期死后,伯牙为什么破琴绝弦?”等问题,引导学生理解伯牙与钟子期之间知音难觅的情感。
四、教学准备
1. 多媒体课件,包括古琴音乐、课文朗读音频、与课文内容相关的图片等。
2. 学生预习课文,查阅有关伯牙、钟子期以及戴嵩的资料。
五、教学过程
第一课时:《伯牙鼓琴》
1. 导入新课
- 播放一段悠扬的古琴音乐,提问学生:“你们从这段音乐中感受到了什么?”引导学生自由表达对音乐的感受。
- 引出课题:“今天我们要学习一篇关于音乐和知音的文言文,那就是《伯牙鼓琴》。”
2. 初读课文,整体感知
- 学生自由朗读课文,要求读准字音,读通句子。教师巡视,纠正学生的读音错误。
- 检查初读情况。
- 指名学生朗读,其他学生认真倾听,指出读音错误或断句不当之处。例如,“善哉乎鼓琴”,有的学生可能会读成“善哉/乎鼓琴”,教师要及时纠正。
- 出示生字“哉、巍、弦”等,让学生认读并组词,加深对生字的记忆。
- 全班齐读课文,要求读得通顺、流利。
3. 理解文意
- 学生结合课下注释,自主理解课文的大致意思。教师提示学生,可以先逐字逐句地理解,然后再把整句话的意思连贯起来。
- 小组合作交流,解决在自主理解过程中遇到的疑难问题。例如,对于“伯牙鼓琴,锺子期听之”这句话,学生可能对“鼓”字的理解有疑惑,小组内可以讨论“鼓”在这里是“弹奏”的意思。
- 教师引导学生逐句理解课文。
- 对于“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”,教师讲解:“善哉”表示赞叹,“乎”是语气词,“巍巍乎”形容高大的样子,“若”是“像”的意思。整句话的意思就是“你弹得真好啊,就像那巍峨的太山”。
- 以同样的方法讲解“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水”,让学生理解“汤汤乎”是形容水流湍急的样子。
- 在讲解“伯牙所念,锺子期必得之”时,强调“念”是“心里所想”的意思,“得”是“领会、理解”的意思,这句话的意思是“伯牙心里所想的,钟子期一定能领会”。
- 当讲到“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓”时,引导学生思考:伯牙为什么会这么做?从而让学生体会伯牙与钟子期之间知音难觅的深厚情感。
- 教师提问,检查学生对文意的理解。
- 伯牙鼓琴时,心中所想的内容,钟子期都能从琴音中听出来,这说明了什么?(说明他们之间心意相通,是知音。)
- 钟子期死后,伯牙为什么要破琴绝弦?(因为他认为世上再也没有像钟子期这样的知音了,他悲痛欲绝,所以做出了这样的举动。)
4. 朗读感悟
- 学生再次朗读课文,要求读出感情。教师引导学生根据文意,在朗读时注意语调的抑扬顿挫。例如,读到“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”时,语调要稍显庄重,以表现出对伯牙琴艺的赞叹;读到“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓”时,语调要低沉、悲伤,体现出伯牙失去知音的悲痛。
- 分角色朗读,一名学生扮演伯牙,一名学生扮演钟子期,其他学生旁白,通过朗读进一步体会两人之间的知音之情。
5. 课堂小结
- 教师总结:这节课我们学习了《伯牙鼓琴》,通过朗读和理解文意,我们感受到了伯牙与钟子期之间深厚的知音之情。知音难觅,希望同学们在生活中也能珍惜身边懂自己的人。
- 布置作业:背诵课文,把这个故事讲给家人听。
第二课时:《书戴嵩画牛》
1. 复习导入
- 让学生背诵《伯牙鼓琴》,回顾上节课所学的内容。
- 提问学生:“伯牙与钟子期之间的知音之情给你留下了怎样的印象?”引导学生简单回答,然后引出本节课的学习内容。
- 板书课题:《书戴嵩画牛》。
2. 初读课文,了解大意
- 学生自由朗读课文,结合课下注释,初步理解课文内容。教师提醒学生注意生字的读音,如“曝、拊”等。
- 检查初读情况。
- 指名学生朗读,其他学生认真倾听并纠错。
- 出示生字词,让学生认读并解释。例如,“蜀中有杜处士,好书画”中的“好”是“喜爱”的意思,让学生再用“好”的这个意思组一个词(爱好)。
- 全班齐读课文,要求读得正确、流利。
3. 研读课文,理解内涵
- 学生再次默读课文,思考以下问题:
- 杜处士对戴嵩的画有什么态度?从哪些地方可以看出来?(杜处士非常喜爱戴嵩的画,从“锦囊玉轴,常以自随”可以看出。)
- 牧童看到戴嵩的画后,有什么反应?他是怎么说的?(牧童看到画后,拊掌大笑,他说:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”)
- 杜处士听了牧童的话后,有什么反应?这说明了什么?(杜处士笑而然之,说明他是一个谦虚、实事求是的人,能够接受别人的正确意见。)
- 小组合作探究:“耕当问奴,织当问婢”这句话的含义是什么?它蕴含着怎样的道理?
- 小组内交流讨论,每个学生发表自己的看法。
- 教师引导学生理解:这句话的意思是耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问婢女。它蕴含的道理是艺术创作离不开对生活实际的观察,我们要尊重事实,不能凭空想象。
- 教师讲解文中一些重点字词和句子的用法。
- 对于“有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随”这句话,讲解“尤”是“尤其、特别”的意思,“以”是“把”的意思,整句话的意思是“有一幅戴嵩画的《牛》,他特别喜爱,用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常把它带在身边”。
- 在讲解“一日曝书画,而一牧童见之”时,强调“曝”是“晒”的意思。
4. 朗读与背诵
- 学生自由朗读课文,要求读出节奏和感情。教师示范朗读,如“蜀中/有杜处士,好/书画,所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。”引导学生模仿朗读。
- 采用多种方式朗读,如男女对读、小组竞赛读等,激发学生的朗读兴趣。
- 让学生背诵课文,教师巡视检查,对背诵困难的学生进行个别指导。
5. 拓展延伸
- 让学生分享自己知道的其他关于艺术创作与生活实际相关的故事,如达芬奇画鸡蛋的故事,进一步加深对课文所蕴含道理的理解。
- 教师引导学生思考:在我们的生活和学习中,应该如何做到尊重事实,避免凭空想象?让学生结合自己的实际经历进行讨论。
6. 课堂小结
- 教师总结:这节课我们学习了《书戴嵩画牛》,通过对课文的研读,我们不仅理解了故事的内容,还明白了艺术创作要源于生活实际的道理。希望同学们在以后的生活中,能够尊重事实,做一个实事求是的人。
- 布置作业:把这个故事改写成现代文,注意要把故事的情节和蕴含的道理写清楚。
六、课堂练习
1. 给下列加点字注音。
- 伯牙鼓琴( )
- 巍巍乎( )
- 汤汤乎( )
- 曝书画( )
- 拊掌( )
答案:qín;wēi;shāng;pù;fǔ。
2. 解释下列加点字的意思。
- 伯牙善鼓琴( )
- 善哉( )
- 志在太山( )
- 所宝以百数( )
- 尾搐入两股间( )
答案:擅长;好;心意;计算;大腿。
3. 用自己的话说说下列句子的意思。
- 伯牙所念,锺子期必得之。
答案:伯牙心里所想的,钟子期一定能领会。
- 牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。
答案:牛在争斗时,力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了啊。
4. 根据课文内容填空。
- 《伯牙鼓琴》中,伯牙把子期当作知音的原因是____________________。
答案:伯牙所念,锺子期必得之。
- 《书戴嵩画牛》告诉我们的道理是____________________。
答案:艺术创作离不开对生活实际的观察,我们要尊重事实,不能凭空想象。
5. 阅读短文,回答问题。
伯牙学琴于成连先生,三年不成。成连言于伯牙曰:“吾师方子春者,今在东海中。能移人情。”乃与伯牙俱往。至蓬莱山,留宿伯牙,曰:“子居习之,吾将迎师。”划船而去,旬日不返。伯牙延望无人,但闻海水洞滑崩澌之声,山林窈冥,群鸟悲号,怆然叹曰:“先生将移我情!”乃援琴而歌,曲成,名《水仙操》。
(1)解释下列加点字的意思。
- 伯牙学琴于成连先生( )
- 乃与伯牙俱往( )
- 伯牙延望无人( )
- 乃援琴而歌( )
答案:向;一起;伸长;拿,取。
(2)成连先生为什么要带伯牙到东海蓬莱山?
答案:成连先生想让伯牙感受大自然的神奇力量,以移其情,从而有助于他学琴。
(3)伯牙在蓬莱山有什么收获?
答案:伯牙听到海水、山林、群鸟的声音,受到触动,援琴而歌,创作出了《水仙操》。
七、教学反思
在《文言文二则》的教学过程中,多种教学方法的运用取得了较好的教学效果。
1. 朗读法贯穿始终,从初读时的读准字音、读通句子,到理解文意后的读出感情、读出韵味,学生在朗读中逐渐感受文言文的语言特点。例如在《伯牙鼓琴》的教学中,通过反复朗读,学生不仅能熟练背诵课文,还能在朗读中体会到伯牙与钟子期之间的知音之情。
2. 情境教学法让学生更好地融入课文情境。在《伯牙鼓琴》中,古琴音乐的播放使学生仿佛身临其境,更深刻地理解了伯牙琴音中的情感。
3. 小组合作法激发了学生的学习积极性和主动性。在学习《书戴嵩画牛》时,小组合作探讨“耕当问奴,织当问婢”的含义和蕴含的道理,学生们各抒己见,思维碰撞出火花,提高了他们的合作能力和对课文的理解深度。
4. 问题引导法有助于学生深入思考。在两篇文言文的教学中,通过一系列问题的引导,学生能够深入理解文章的内涵,如在《伯牙鼓琴》中对伯牙破琴绝弦原因的思考,在《书戴嵩画牛》中对艺术创作与生活实际关系的思考等。
然而,教学过程中也存在一些不足之处。例如,在课堂练习环节,部分学生对文言文字词的理解还不够准确,需要在今后的教学中加强对文言文基础知识的巩固。同时,在拓展延伸环节,学生分享的故事有限,教师可以提前引导学生更多地收集相关资料,以丰富课堂内容。
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