河南省周口市太康县第一高级中学2024-2025学年高三上学期第一次测试语文试题

太康县第一高级中学2024-2025学年高三上学期第一次测试 语文试题 1、 现代文阅读（37分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，18分） 阅读下面材料，完成1-5题 材料一： 作家对生活的敏感程度，决定作家作品是否元气充沛，是否与现实距离近，是否有情趣，是否有朝气蓬勃、热气腾腾的生活等等。 一个对生活不敏感的作家，总是在不断地重复自己，写了几十年还是一个样，写一百篇等于一篇，十年后的作品跟十年前的一模一样，哪怕它的题材不一样，乡村、山川、城市，但从作品中折射出来的思想、情调、趣味以及创作手法、技巧等等，从来没有发生过改变。一百篇等于一篇，那是创作的耻辱，在糟蹋自己时间的同时，也浪费了读者的生命。 一个对生活高度敏感的作家，会在作品中不断自觉超越自己，每写一个作品都有新的东西，或者是新的语言，或者是新的结构，或者是新的叙事和表达方式。手法的创新还仅仅是一个方面，更重要的是，他笔下写的尽管是唐朝，但也能看出作家对于人生、关于世界、关于生活的思考和探究，存在人与人、人与社会、人与自然各种复杂关系，充满对人类自身和人类未来发展的终极关怀。 一个对现实不敏感的作家，他所理解的生活是一成不变、波澜不惊的，对于生活中发生的各种事件熟视无睹。这种作家不仅不关心生活，而且也不会读书学习，因此也不会思考。他所进行的文学活动，只能称为写作，还不能称为创作。 作家与生活的关系，应当是左手与右手的关系，是相互补充、相互配合、相辅相成、相互成就的。一个合格的作家，随时对生活保持高度的敏感性。我们所说的深入生活，并不是指非得在某个岗位上工作十年八年，或者在某个乡村待上三年五年。一个敏感的作家，买莱的时候能从小贩的口中收集素材，吃饭的时候能从朋友的交谈中收集素材，甚至一个眼神，一次风吹草动，都有可能被用到笔下。他的思想始终保持在一触即发的状态。往往生活中一个很小的细节触发了他的创作灵感，他便可以开始飞流直下、一泻千里地创作。这样的作家，只恨没有足够的时间来写作，很少有创作枯竭的时候。 创作需要才华，但才华并非灵丹妙药，才华是额度固定的存款，不可能取之不尽，用之不竭。只有对生活保持高度敏感的作家，才可能把才华变成聚宝盆，才可能凭借才情和勤奋源源不断地创作出才华横溢的作品。 一个高度敏感的作家，他的世界观、精神境界是发展的、进步的、超前的、与众不同的。面对同一件事情，他会有不同的感受。这样的作家，面对生活的时候是真诚的，在进行创作的时候，一样是真诚的。他用真诚的文字表现生活，打动读者。一个作家失去了对生活的敏感，也就失去了最宝贵的真诚。他所构筑的世界哪怕色彩缤纷、奇幻多姿，因为失去了真诚，一切都是空中楼阁。 小说写得太像小说，是小说的悲哀。真正优秀的小说，其场景是自然而然的，是浑然一体的。作家笔下的生活，是可以在生活中重新被复制和展示的。作家用文字创作了一个立体的世界，这个世界可以用镜头来还原。而那些特别像小说的小说，无处不充满人为的构造，场景、人物和情节如同橡皮泥，他本来想捏一只鸭或者一只鹅，可态度并不严谨，随心所欲，先捏一个鸭头，再捏一个鹅身，接着又捏了一个鸡脚，把这三者生硬粗暴地拼接到一起。他主观认为这就是创造，看似头尾和四肢完整，然而捏出来什么都不是。 故事好找，细节难寻。一个对生活保持高度敏感的作家，写的哪怕是前朝往事，能够设身处地地为笔下的人物考虑，借助现实生活的体验，借助图书和资料，对故事发生的背景做考古史的研究，还原一种真实，让笔下的人物有血有肉。丰沛的细节是让人物活起来、立起来的关键因素。让笔下的人物栩栩如生地过正常人的生活，必须依靠细节来支撑。细节，考验一个作家的宽阔、深邃和睿智。一部宏大的作品想单凭廉价的想象来支撑，那无异于异想天开。 敏感无价，尤其是作家，对生活麻木不仁的人，不可能写出元气充沛的作品。 （摘编自李新勇《敏感无价》） 材料二： 生活中的我是敏感的，常常别人的一个眼神就会引起我下意识的反思。其实这不太好，它让我花费太多心思了。 生活中发生什么样的事情，特别是引人围观、热闹非凡的事，我内心的触动会更大，很多事甚至不希望它发生。可是，生活是个大舞台，喜剧或者悲剧每天都在上演，谁也阻止不了它发生什么。作为作者，特别是喜欢以小小说的形式描摹生活的作者，这样的敏感有时又是好事，它弥补了我生活的不足，扩大了我体验生活的外延。我要做的，就是拿起手中的放大镜，还原生活的本质，探究真相背后的东西，然后揉进自己的思考，把它呈现给读者。如果没有什么感觉，我会把它们记下来，等着自己静下心，认真思考它的来龙去脉。 小小说是具有新闻性特质的。关注生活，实际上就是关注新闻事件。曾有理论家定义，小小说是生活的轻骑兵。我想，这样定义小小说的一个特质，是有它的道理的。关注生活或者说关注现实，小小说不能视而不见，装聋作哑，它需要以合适的方式发出自己的声音，当然这种声音不是还原生活事件。一定要有自己的见解，有引人深思的观点，想象和夸张也是必要的，这是文学作品和新闻报道的最大区别。 生活是复杂的，也是多变多彩的，我们时刻要有一双善于“发现”的眼睛。要多看到新闻事件背后隐藏的东西，它常常只是一粒种子，需要我们施肥、剪枝，促它发芽、结果。因此，做敏感的人，做生活的有心人，一定会有意想不到的收获。 （摘编自田洪波《做一个敏感的人》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A.对生活不敏感的作家，只要写的是生机勃勃的新时代，他的作品就会有很高的情调。 B.对生活高度敏感的作家，即便写的是古代，他的作品也都有新的语言、结构、手法，以及对生活的思考与认知。 C.对生活不敏感的作家，对生活熟视无睹，不关注生活，也不学习思考，尽管他怀着真诚，他的创作也不会持久。 D.对生活高度敏感的作家，是生活的有心人，会关注生活中发生的事件，很少有创作枯竭的时候。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分） A.“这个世界可以用镜头来还原”，是说敏感的作家创作了一个立体的世界，这个世界是真实自然的，是对现实生活的简单复制。 B.细节非常重要。对生活高度敏感的作家，会以丰沛的细节，使其笔下的人物栩栩如生地过正常人的生活。 C.材料二认为，作为小小说的作者，对生活保存敏感有时候是好事，不仅要有对生活的敏感，还要思考与积累。 D.小小说与新闻报道，都要关注生活，对生活高度敏感，但新闻报道要还原生活事件，小小说则一定要有自己的见解。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）（3分） A.林黛玉是个敏感的人。薛宝钗过生日，史湘云说台上唱戏的小戏子像林黛玉，林黛玉觉得贬低了自己，很生气。 B.列夫·托尔斯泰是个敏感的人，俄国的一个真实案件，引起了他的思考，从而开始了长达十年的《复活》的创作。 C.优秀的语文教师往往是敏感的人，他有一双善于“发现”的眼睛，特别注意观察生活，并从生活中发现典型的语言。 D.有经验的司机往往是敏感的人，他有一双善于“倾听”的耳朵，能通过汽车运行的声音判断汽车各方面的状况。 4.材料一和材料二在论证方法上有何相同点？请结合材料简要说明。（4分） 5. 习近平总书记号召文学工作者，要关注新时代的生活。请结合材料简述文学工作者关注新时代生活的作用。（5分） （2） 现代文阅读II（本题共5小题，19分） 阅读下面材料，完成6-10题。 材料一： 我经常给学生开一门19世纪至20世纪早期的英国文学课，阅读的文本从华兹华斯。叶芝等的诗作到《弗兰肯斯坦》《去印度之路》这样的小说，都可以在网上阅读或方便地找到电子书。这是数码时代的学习便利。但是，开学头一天，我就会要求学生，不要在笔记本电脑或电子阅读器上阅读这些文本，阅读和课堂讨论都需要用实体书。 网络时代的电子阅读，其利弊得失早已存在不少争论，我对学生提出读书不读屏的要求，不是关乎一般的书籍，而是关乎那些值得“深度阅读”的文本；不是他们单凭个人兴趣的阅读，而是修课和学习的阅读。这是教授和学生一起在课堂上所做的那种研修阅读。 意大利小说家、符号学家翁贝托·艾柯曾在埃及亚历山大图书馆发表了题为“书的未来”的演讲。他说，“书是那种一旦发明，便无须再做改进的工具，因为它已臻完善，就像锤子、刀子、勺子或剪子一样”。他还说，“在互联网的时代，我们又回到了字母。计算机让我们返回古登堡星系。从此，每个人都必须阅读”。他说的主要是一般的文字阅读。古登堡一直被当作第一位发明活字印刷术的欧洲人，“古登堡星系”成为文字阅读的代名词，它的对立面是图像阅读，不是浅层的文字阅读。 互联网开拓了一个几乎人人都可以参与其中的阅读时代，但屏幕上的阅读基本上是浏览型的信息获取。在联网的笔记本或平板电脑上阅读文学，对学生们来说，经常是一种受其他信息干扰的阅读，极难做到全神贯注、细思慢想，不可能有纸上文本的那种深度阅读效果。当然，纸上阅读也有分心打岔。但是，纸上阅读有帮助读者专注的辅助手段，如在书页上画线、圈点、写心得或做笔记。 专注的阅读不仅是获取信息和知识，也是学习如何细致辨析和深入思考。培养这种思考习惯和能力，本身就是对每个人都有意义的素质教育和人生历练。人类寻找并得益于深度经验，正如美国作家鲍尔斯在《哈姆雷特的黑莓》一书中所说，“深度让我们能扎根于这世界，让生命有质量和完整，丰富我们的工作、与他人的关系以及我们所做的每一件事情”。如果只是满足于屏幕上的浅层阅读，那么，久而久之，人会变得精神涣散，无论读什么都是走马看花，自己没有深入、明确的想法，几事便只能是道听途说、人云亦云。 法国思想家和媒介学家雷吉斯·德布雷提出，新媒介的出现并不会“杀死”旧媒介，而是可能帮助旧媒介回归其更其特质的功能。19世纪，达盖尔发明了达盖尔摄影法。摄影使得人们不再需要依靠平庸的肖像画技留下他们的容貌，让他们可以用家庭相册代替沉重的祖先画像。但是，摄影并没有杀死肖像画，它让肖像画可以更专注地成为一种艺术。与此同时，肖像画也成为人们对杰出和重要人物的致敬方式，画像上的人因此更具有某种尊贵和不凡的身份。 在数码时代，电子文字或许也可以让纸质书籍的深层阅读与一些传统的浅层读物之间形成更为明确的区别和分工，可以使得书籍回归到一种更具特质的重要功能—深度阅读。浅层读物属于大众文化，有其自身的存在理由，如消遣、娱乐、旅游、烹调、励志箴言等。但深层的读物不同，即使不一定是经典的传世之作，它们也是文学、历史、哲学、政治和社会学、思想类的重要著作。这样的书籍比大众读物更加需要有实质的内容、长远的眼光、敏锐的问题意识和独到的见解。这样的书籍不仅需要深度的写作，而且也更值得深度阅读。 （摘编自徐赏《人文的互联网：数码时代的读写与知识》） 材料二： 包括研究阅读的著名学者玛丽安娜·沃尔夫在内的一些观察人员指出，互联网带来的网络阅读的特点是从一个话题快速转移到另一个话题，如果对一个话题不感兴趣就会选择略过，而这种阅读习惯会影响人们深入阅读的能力。科幻作家尼古拉斯·卡尔认为，注意力的迅速转换是发生在思维线路中的一种实在变化，这种变化使人们无法集中注意力。 对于这些说法，我持怀疑态度。网络阅读和网上冲浪确实会改变大脑的思维架构，但这种改变与买汽油、看到陌生人微笑改变大脑的思维架构类似，因为大脑具有很强的适应性，时时都在发生着这样无关紧要的变化。 不过，虽然大脑的适应能力很强，但是否意味着它会接受网络阅读注意力的频繁转换导致的无法集中注意力的状况呢？我并不这样认为。因为思维的基本架构是无法彻底重建的，认知系统各部分（视觉、注意力、记忆力、解决问题的能力）之间的相互依赖性非常强，所以如果一个部分发生了根本性的变化，比如失去了专注于一件事的能力，那么这种变化会通过串联整个认知系统，影响思维的大部分甚至所有架构。实际上，大脑的适应性在某些方面还是非常保守的，不会让这种重大改变发生。换个角度看，如果这种改变已经发生了，那么人们阅读较长文本的兴趣就会降低，阅读理解能力就会下降，而且解决问题的能力、数学成就，以及许多依靠注意力的高级认知功能都会受到影响，显然我们并没有看到这样的情况出现。更重要的是，我并不知道有什么证据可以证明年轻一代在维持注意力方面要比父辈更困难。他们可以像其父母一样，在观看诸如《泰坦尼克号》之类的长达三小时的电影时，全程集中注意力，也能在阅读喜欢的小说，比如《壁花少年》时集中注意力。所以，我对年轻人无法集中注意力这样的说法是不相信的。 （摘编自丹尼尔·T。威林厄姆《心智与阅读》，梁海燕译） 6. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A.材料一中，作者在开学头一天就对学生提出要读实体书而不读屏的要求，这是因为他认为阅读实体书才能实现深度阅读。 B.深度阅读不仅有利于获取知识、培养良好思考习惯、增强辨析能力，还有助于阅读者逐步形成独立的思考和深刻的见解。 C.材料二中，作者认为网络阅读、网上冲浪、买汽油等行为能改变大脑的思维构架，长期累积会让高级认知功能受到影响。 D.对于网络阅读是否会导致注意力不集中的问题，材料一和材料二的看法大不相同，但相比之下，材料一的看法更有价值。 7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分） A.如果专门的电子书阅读器有画线、圈点、批注功能，那么在阅读电子书时使用这些功能，是可能实现深度阅读的。 B.材料二中所提及的著名学者玛丽安娜·沃尔夫关于网络阅读的看法，可以作为论据来论证材料一第四段的相关观点。 C.虽然浅层阅读依托的是电子设备，并且在阅读方式上与深度阅读也有所不同，但这两种阅读都有获取信息的功效。 D.材料二中提到，年轻人在阅读喜欢的小说时能长时间维持注意力，这一现象表明注意力涣散的原因或许是兴趣不足。 8.下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分） A.作者以自己的教学实践开篇，这种方式既为严肃的学术思考设置了生动轻松的入口又彰显了文章所谈问题的现实意义。 B.文章引用鲍尔斯《哈姆雷特的黑莓》一书中的话语，意在强调深度经验对人类的重要性，进而论证深度阅读的重要价值。 C.文章以摄影与肖像画的关系，类比电子阅读与纸质书阅读的关系，表明电子阅读可能帮助纸质书回归其更具特质的功能。 D.文章先引出纸上阅读与屏幕阅读的话题，然后深入剖析各自存在的利弊，最后提出通过分工使书籍回归深度阅读的设想。 9.材料一第三段引用艾柯的话语有何作用？请结合文本简要分析。（4分） 10. 材料二中针对互联网使年轻人无法集中注意力这一看法，作者是怎样逐步反驳的？请结合文本简要分析。（6分） 2、 古代诗文阅读（27分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成10-14题 材料一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。 当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《诗》《书》，明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。 斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇二世斯之术将不出于此非为仁也亦以趋时而已。 且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也:舍其学而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同术也，而卒出于同者，岂其本志哉！夫世言法术之学足亡人国，固也。 （节选自姚鼎《论李斯》》 11. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。（3分） 设所遭值A非始皇二世B斯之术C将不出D于此E非为F仁也G亦以趋H时而已 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A.乃”，竞然，与（丁解牛》中“乃中《经首）之会的乃用法意义相同 B.“业”，使动用法，与《谏太宗十思疏》中“乐盘游则思三驱以为度”的“乐”活用类型不同。 C. “坐”，连坐，与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“坐”用法意义不同。 D.“逆”，猜测，与《出师表》中“凡事如此，难以逆料”的“逆”用法意义相同。 13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分） A.材料一对比分析了“用客治国”和“逐客资敌”两种策略，从正反两方驳斥了驱逐客卿之策，比喻形象贴切，气势充沛雄厚。 B.姚回顾了秦自商鞅变法以来，凭借地势、逐步富强、兼并诸侯的过程，这些在李斯的《谏逐客书》中也有相对应的叙述。 C.商鞅在秦中期就让孝公焚毁《诗》《书》，到了李斯进一步推进严法酷刑，是因为秦始皇本来赞同法术之学而非习惯延续。 D.李斯严惩儒生，毁灭夏商周的成法而崇尚督察责罚，并非推行荀子学说，而是迎合秦始皇和秦二世，只是为了趋附时事罢了。 14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是以太山不让土壤，故能成其大：河海不择细流，故能就其深。 （2） 商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同术也。 （3） 名篇名句默写（本题共1小题，10分） 15.补写出下列句子中的空缺部分。（10分） （1）古典诗词中，作者常借“月”来丰富深化某种特定的情绪，使其作品具有“言外之意”的美学旨趣，如“ ， ”。 （3） 在《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 （3）韩愈《师说》中指出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“ ， ”。 （4） （4）白居易《琵琶行》中用侧面烘托的手法写出琵琶女年少时就技艺超群、容貌出众的两句是“ ， ”。 （5）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼面对万古常新的江山，想起历史上曾经叱咤风云的许多英雄人物，不禁感慨：“ ， ”。 三、语言文字应用（26分） （一）语言文字应用1（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成16-18题 工匠精神根植于中华优秀传统文化的深厚土壤，它并不是西方工业文明的“舶来品”。中国自古虽是农业大国，但从不缺少① ，鲁班、李冰、李春、沈括等世界级工匠大师便是其中的代表；也不缺少名种精美的制造品，中国的丝绸、瓷器、金银器亦曾经是西方贵族的奢侈品。这些“中国制造”承载的是中国古代工艺匠人执着专注、独具匠心的精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，还有庖丁解牛、运斤成风、百炼成铜……这些② 的诗句、成语充分体现了我国古代匠人们所秉特的③ 、一丝不苟的精神。 实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人发挥积极行动起来，工匠精神将引领人们书写精彩的更多故事，为实现中国梦献计力量。空谈误国，实干兴邦。实现中国梦要求人们要有“撸起袖子加油干”的实干精神；要有“锲而不舍，金石可镂”的执着精神；要有“苟日新，日日新，又日新”的创新精神；这些精神都属于新时代的工匠精神。屠呦呦、袁隆平、南仁东……这些大国工匠们用自己的实际行动诠释了新时代的工匠精神。 16.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 17. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分） 18. 文中画横线的句子使用了哪种修辞手法？请简要分析其表达效果。（5分） （2） 语言文字应用II（本题共3小题，5分） 阅读下面的文字，完成19-20题 有人说，袁隆平具有敢于挑战的勇气和信心。在他决定选择水稻杂种优势利用作为自己的攻关方向时，世界上已有美国、日本等国的科学家从事过此项研究，但都没有成功。这无疑是一道世界难题。况且，他还得顶着研究水稻杂种优势利用是“对遗传学的无知”等权威学者的指责带来的压力。他根据自己的实践，以科学家的胆识和眼光断定杂交水稻研究具有光明的前景，他决心① 地坚持研究。 因为水稻是自花授粉作物，“自花授粉作物自交不退化，因而杂交无优势”的论断明白无误地写在五六十年代美国大学教科书中，由此有人嘲笑“提出杂交水稻课题是对遗传学的无知”。 在理论与事实发生矛盾时，袁隆平的态度是尊重权威但不崇拜权威，不能跟在权威后面② ，不敢越雷池一步。他不迷信权威的每一个观点。他知道，自己直接观察到的一些事实表现了水稻具有杂交优势，因为“无优势论”是没有试验依据的推论。袁隆平坚信杂交水稻研究③ ，勇敢地向“无优势论”这一传统观念挑战，从而拉开了我国水稻杂种优势利用的序幕。 19.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，将修改后的句子写出来。（2分） （3） 语言文字应用I（本题共2小题，10分） 21.请你根据国庆节的有关内容，为下面对联配出下联。（6分） 上联：国庆佳节庆华诞 下联： 22.用下面的词语组成两副有关中秋节和重阳节的对联。（4分） 要求：上下联各为七字。语意连贯，符合节日和对联的特点，不得重复使用词语。 黄菊倚风：月静池塘；紫门临水；风摇帘幕：村酒熟；桐叶影；稻花香；桂花香 中秋节： 重阳节： 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 老聃的老师常枞病重，老聃前去看望，请求留下教诲。常枞张开嘴问道：“我的舌头还在吗？”老聃说：“当然还在。”常枞又问：“我的牙齿还在吗？”老聃说：“早就没有了。”常枞又问：“你知道原因是什么吗？”老聃回答：“舌头存在，因为它是柔软的。牙齿不存在，因为它是刚硬的。”常枞说：“是这样的。世上之理已尽在其中了，我还有什么可以再教导你的呢？” 以上材料谈到了“刚与柔”的话题，对于这一话题你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文试题第8页共8页 太康一高高三语文9月份周测试卷详细答案 1．答案：D 解析：A.“只要……就……”错误，原文只说“一个对生活不敏感的作家，总是在不断地重复自己，写了几十年还是一个样，写一百篇等于一篇，十年后的作品跟十年前的一模一样，哪怕它的题材不一样，乡村、山川、城市，但从作品中折射出来的思想、情调、趣味以及创作手法、技巧等等，从来没有发生过改变”，选项太绝对。B.“他的作品也都有新的语言、结构、手法”错误，原文是说“一个对生活高度敏感的作家，会在作品中不断自觉超越自己，每写一个作品都有新的东西，或者是新的语言，或者是新的结构，或者是新的叙事和表达方式”，原文是选择关系，具备其一即可，但选项是三者兼具。C.“尽管他怀着真诚”错误，原文是“一个作家失去了对生活的敏感，也就失去了最宝贵的真诚”，对生活不敏感的作家是不具备“真诚”之心的。故选D。 2．答案：A 解析：A.“是对现实生活的简单复制”错误，原文是“作家笔下的生活，是可以在生活中重新被复制和展示的。作家用文字创作了一个立体的世界，这个世界可以用镜头来还原”，是“可以在现实生活中被复制”，是“可以用镜头来还原”，而不是“对现实生活的简单复制”。优秀的小说，也不会是对生活的简单复制。故选A。 3．答案：B 解析：材料一的观点：“作家对生活要有高度的敏感。”A.属于个人性格的敏感。B.属于作家的敏感，最适合作为论据来支撑。C.属于教师的职业敏感，对语言的敏感。D.属于司机的职业敏感，对车辆的敏感。故选B。 4．答案：①都运用了比喻论证的方法。材料一用“灵丹妙药”“额度固定的存款”“聚宝盆”,比喻作家的才华，材料二用“一粒种子”,比喻敏感的作家对生活的发现。②都运用了对比论证的方法。材料一大量运用正反对比，有段与段的正反对比，有段内的正反对比；材料二是小小说与新闻报道的对比。 解析：材料一说“才华并非灵丹妙药，才华是额度固定的存款，不可能取之不尽，用之不竭。只有对生活保持高度敏感的作家，才可能把才华变成聚宝盆”，此处运用比喻论证的手法，把“作家的才华”比作“灵丹妙药”“额度固定的存款”“聚宝盆”。材料二说“它常常只是一粒种子，需要我们施肥、剪枝，促它发芽、结果”，此处用“一粒种子”，比喻敏感的作家对生活的发现。所以两则材料都运用了比喻论证的方法。材料一大量运用正反对比，有段与段的正反对比，如第二段的“一个对生活不敏感的作家”与第三段的“一个对生活高度敏感的作家”进行对比，有段内的正反对比，如“真正优秀的小说，其场景是自然而然的，是浑然一体的。……而那些特别像小说的小说，无处不充满人为的构造，场景、人物和情节如同橡皮泥，……然而捏出来什么都不是”；材料二是小小说与新闻报道的对比，“小小说是具有新闻性特质的。……关注生活或者说关注现实，小小说不能视而不见，装聋作哑，它需要以合适的方式发出自己的声音，当然这种声音不是还原生活事件。一定要有自己的见解，有引人深思的观点，想象和夸张也是必要的，这是文学作品和新闻报道的最大区别”。所以两则材料都运用了对比论证的方法。 5．答案：①对新时代的生活高度敏感，可以使文学工作者在作品中不断超越自己。②对新时代的生活高度敏感，可以使文学工作者源源不断地创作出才华横溢的作品。③对新时代的生活高度敏感，可以使文学工作者用真诚的文字表现生活，打动读者。④对新时代的生活高度敏感，可以使文学工作者发现并使用真实丰沛的细节。⑤对新时代的生活高度敏感，可以使文学工作者有自己的见解和引人深思的观点。⑥对新时代的生活高度敏感，可以使文学工作者发现新闻事件背后的东西。 解析：由“一个对生活高度敏感的作家，会在作品中不断自觉超越自己”得出①。由“只有对生活保持高度敏感的作家，才可能把才华变成聚宝盆，才可能凭借才情和勤奋源源不断地创作出才华横溢的作品”得出②。由“这样的作家，面对生活的时候是真诚的，在进行创作的时候，一样是真诚的。他用真诚的文字表现生活，打动读者”得出③。由“一个对生活保持高度敏感的作家，……让笔下的人物有血有肉。丰沛的细节是让人物活起来、立起来的关键因素”“敏感无价，尤其是作家，对生活麻木不仁的人，不可能写出元气充沛的作品”得出④。由“关注生活或者说关注现实，……一定要有自己的见解，有引人深思的观点”得出⑤。由“我们时刻要有一双善于‘发现’的眼睛。要多看到新闻事件背后隐藏的东西”得出⑥。 6．答案：B 解析：A.“作者在开学头一天就对学生提出要读实体书而不读屏的要求”错，扩大了范围。根据材料一第①段，他要求学生在读指定的读物“从华兹华斯、叶芝等的诗作到《弗兰肯斯坦》《去印度之路》这样的小说”时要读实体书，而不是要求所有读物都必须读实体书。C.“长期累积会让高级认知功能受到影响”错，从材料二第③段可知，作者认为“大脑的适应性在某些方面还是非常保守的，不会让这种重大改变发生”。D.“材料一的看法更有价值”错，属于无中生有。综观材料一和材料二，两位作者的看法都有合理之处，都能给人以启发，没有充分的依据判定哪一个更有价值。故选B。 7．答案：C 解析：“浅层阅读依托的是电子设备”表述绝对。由材料一第7 自然段的“在数码时代，电子文字或许也可以让纸质书籍的深层阅读与一些传统的浅层读物之间形成更为明确的区别和分工”可知，纸质书籍中有一部分是浅层读物；而且文中也没有信息表明深层阅读依托的是电子设备”。故选C。 8．答案：D 解析：D.“深入剖析各自存在的利弊”错，材料一“网络时代的电子阅读，其利弊得失早已存在不少争论”“但屏幕上的阅读基本上是浏览型的信息获取。在联网的笔记本或平板电脑上阅读文学，对学生们来说，经常是一种受其他信息干扰的阅读，……纸上阅读有帮助读者专注的辅助手段，如在书页上画线、圈点、写心得或做笔记”“在数码时代，电子文字或许也可以让纸质书籍的深层阅读与一些传统的浅层读物之间形成更为明确的区别和分工，可以使得书籍回归到一种更具特质的重要功能一深度阅读”，由此看出，材料一没有剖析纸上阅读的弊端。故选D。 9．答案：①借艾柯的话语，指出书籍对人类社会的重要性，为文章提倡阅读书籍提供依据。②借艾柯的话语，指出互联网时代让每一个人都必须阅读文字，引出下文“互联网开拓了一个几乎人人都可以参与其中的阅读时代”的论断并进而作深入辨析。 解析：①材料一第③段“意大利小说家、符号学家翁贝托·艾柯曾在埃及亚历山大图书馆发表了题为‘书的未来’的演讲。他说，‘书是那种一旦发明，便无须再做改进的工具，因为它已臻完善，就像锤子、刀子、勺子或剪子一样”，可看出借艾柯的话语，指出书籍对人类社会的重要性，为文章提倡阅读书籍提供依据。②材料一第3段“他还说，‘在互联网的时代，我们又回到了字母。计算机让我们返回古登堡星系。从此，每个人都必须阅读”，可看出借艾柯的话语，指出互联网时代让每一个人都必须阅读文字，引出下文“互联网开拓了一个几乎人人都可以参与其中的阅读时代”的论断并进而作深入辨析。 10．答案：①首先用类比论证反驳，指出互联网对大脑的改变与人们日常活动对大脑的改变强度差不多，不足以使注意力无法集中。②接着用因果论证反驳，指出大脑的适应性在某些方面是非常保守的，思维的基本构架无法彻底重建，因此注意力无法集中这种根本性的改变不会出现。③然后用反证法（假设论证）反驳，假设已经出现了注意力无法集中这种根本性的改变，那么这必然导致阅读较长文本、数学成就等许多高级认知能力下降，而这些现象并未出现，因此注意力无法集中是伪命题。④最后用举例论证反驳，以年轻人能集中注意力观看《泰坦尼克号》之类的长电影和《壁花少年》等喜欢的小说为例，反驳“互联网使年轻人无法集中注意力”的看法。 解析：①材料二第①段提出“科技作家尼古拉斯·卡尔认为，注意力的迅速转换是发生在思维线路中的一种实在变化，这种变化使人们无法集中注意力”，第②段进行驳论“对于这些说法，我持怀疑态度。网络阅读和网上冲浪确实会改变大脑的思维架构，但这种改变与买汽油、看到陌生人微笑改变大脑的思维架构类似，因为大脑具有很强的适应性，时时都在发生着这样无关紧要的变化”。由此看出，首先用类比论证反驳，指出互联网对大脑的改变与人们日常活动对大脑的改变强度差不多，不足以使注意力无法集中。②材料二第③段“虽然大脑的适应能力很强，但是否意味着它会接受网络阅读注意力的频繁转换导致的无法集中注意力的状况呢?我并不这样认为。因为思维的基本架构是无法彻底重建的，认知系统各部分(视觉、注意力、记忆力、解决问题的能力)之间的相互依赖性非常强，所以如果一个部分发生了根本性的变化，比如失去了专注于一件事的能力，那么这种变化会通过串联整个认知系统，影响思维的大部分甚至所有架构。实际上，大脑的适应性在某些方面还是非常保守的，不会让这种重大改变发生”。由此看出，接着用因果论证反驳，指出大脑的适应性在某些方面是非常保守的，思维的基本构架无法彻底重建，因此注意力无法集中这种根本性的改变不会出现。③材料二第③段“换个角度看，如果这种改变已经发生了，那么人们阅读较长文本的兴趣就会降低，阅读理解能力就会下降，而且解决问题的能力、数学成就，以及许多依靠注意力的高级认知功能都会受到影响，显然我们并没有看到这样的情况出现”。由此看出，然后用反证法(假设论证)反驳，假设已经出现了注意力无法集中这种根本性的改变，那么这必然导致阅读较长文本、数学成就等许多高级认知能力下降，而这些现象并未出现，因此注意力无法集中是伪命题。4材料二第4段“我并不知道有什么证据可以证明年轻一代在维持注意力方面要比父辈更困难。他们可以像其父母一样，在观看诸如《泰坦尼克号》之类的长达三小时的电影时，全程集中注意力，也能在阅读喜欢的小说，比如《壁花少年》时集中注意力。所以，我对年轻人无法集中注意力这样的说法是不相信的”。由此看出，最后用举例论证反驳，以年轻人能集中注意力观看《泰坦尼克号》之类的长电影和《壁花少年》等喜欢的小说为例，反驳“互联网使年轻人无法集中注意力”的看法。 11．答案：BEG 解析：本题考查学生文言断句的能力。 句意：假若他遇到的不是秦始皇和秦二世，李斯的做法将不会从商鞅之法出来，但他不是要实行仁政，也是因为趋奉现实的主子罢了。 “设所遭值非始皇二世”，“非始皇二世”作“遭值”的宾语，句意完整，其后B处断开； “非为仁也”，判断句，“非”是否定判断词，“也”是句末语气词，语义完整，故其前后EG处断开。故BEG三处需要断句。 12．答案：A 解析：本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.错误。用法意义不同。竟然，却。/且，又。句意：现在却抛弃百姓以帮助敌国。/竟然合乎《经首》乐章的节奏。B.正确。使动用法，使成就功业。/意动用法，以……为乐，喜爱。句意：拒绝宾客去使诸侯成就功业。/喜爱狩猎就想到网三面留一面作为限度。C.正确。连坐。/通“座”，座位。句意：设立藏奸不告之罪和连坐之罪。/趁机在座位上击杀沛公。D.正确。句意：李斯窥探、迎合秦始皇和秦二世的心。/凡事都是这样，很难事先料到。故选A。 13．答案：C 解析：本题考查学生理解文章内容的能力。C.“是因为秦始皇本来赞同法术之学而非习惯延续”错误。是因为秦统治者“甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也”。秦喜欢刻薄寡恩，因而偏于严峻的法治已经很久了，后代的君主习惯这种法治并认为很好。所以秦始皇就是沿袭和喜欢刻1薄寡恩。 故选C。 14．答案：（1）因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃。 （2）商鞅禁止游说求官，而李斯则劝阻秦王驱逐客卿，他们开始的时候采用的是不同的治国方略。 解析：参考译文： 材料一： 臣听说地域辽阔粮食就多，国家广大人口就多，军队强大士兵就勇敢。因此泰山不拒绝泥土，所以形成了它的高大；河海不舍弃细流，所以成就了它的深广；帝王不拒绝众多的百姓，所以能使他的功德昭著。因此，地域不论东西南北，百姓不论异国他乡，一年四季充实美好，鬼神降恩赐福，这就是五帝三王之所以无敌的原因。现在却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客去使诸侯成就功业，让天下的贤士退却而不敢向西而来，裹足不前进入秦国，这就是所谓“借给敌人武器，送给盗贼粮食”。 材料二： 苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下，这是不对的。秦朝使天下动乱的法度，无须等待李斯制定，李斯也不曾用他的学说为秦国办事。 当秦国中叶，秦孝公即位，得到商鞅而任用他。商鞅教秦孝公焚烧《诗经《尚书》等典籍，明确国家的法令，设立藏奸不告之罪和连坐之罪，并且禁止游说谋官的人(进入)。(商鞅)凭借着秦国地形的便利，采用他(商鞅)的治国方法，使秦国富强了几代，兼并诸侯国，一直到秦始皇。秦始皇的时候，秦国全用商鞅的现成法令罢了。虽然李斯加以助长，说它方便有利，越发造成了秦朝的暴乱，但即使李斯不说它方便，秦始皇本来也会自己采用而不厌弃。为什么呢？秦始皇喜欢刻薄寡恩，因而偏于严峻的法治已经很久了，后代的君主习惯这种法治并认为很好。 李斯窥探、迎合秦始皇和秦二世的心，觉得不这样不足以投合残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己老师荀子的学说，而实施了商鞅的学说；扫除夏、商、周三代先王的仁政，而一切都取自恣意妄为来实施统治，焚烧《诗经》《尚书》，严惩犯禁的儒生，毁灭三代的成法而崇尚督察责罚，李斯并不是推行他的学说，只是趋附时势罢了。假若他遇到的不是秦始皇和秦二世，李斯的做法将不会从商鞅之法出来，但他不是要实行仁政，也是因为趋奉现实的主子罢了。 况且人做善事是从别人那里学来的，没听说过做坏事也一定要从别人那里学来。荀子称颂先王时极力赞扬儒学治世的功效，虽然其中有得有失，但大体上还是找到了治世的关键。而苏轼认为李斯为害天下而把罪过推到荀子身上，不是差得太远了吗？推行自己的学说而为害秦国的是商鞅；舍弃自己的学说而为害秦国的是李斯。商鞅禁止游说求官，而李斯则劝阻秦王驱逐客卿，他们开始的时候采用的是不同的治国方略，然而最终李斯的做法与商鞅相同，难道是他们原有的志向吗？世人议论法家学说足以使国家灭亡，确实如此啊！ 15.（1）【示例一】人生如梦；一尊还酹江月 【示例二】春花秋月何时了；往事知多少 【示例三】我寄愁心与明月；随君直到夜郎西 （2）舳舻千里；旌旗蔽空 （3）闻道有先后；术业有专攻 （4）曲罢曾教善才服；妆成每被秋娘妒 （5）江山如画；一时多少豪杰 16.答案：（示例）①能工巧匠；②耳熟能详；③精益求精 解析：第①处，结合后文列举的“鲁班、李春、李冰、沈括等世界级工匠大师”可知，这里应该是讲中国从不缺少世界级工匠大师，可填“能工巧匠”。能工巧匠：工艺技术高明的人。第②处，前面列举的“如切如磋，如琢如磨”“庖丁解牛、运斤成风、百炼成钢”是人们很熟悉的诗句、成语，可填“耳熟能详”。耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。第③处，前文“如切如磋，如琢如磨”“庖丁解牛、运斤成风、百炼成钢”等诗句、成语体现的是匠人们认真执着、不断追求更高境界的精神，可填“精益求精”。精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。 17．答案：（示例）实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人积极行动起来，工匠精神将引领人们书写更多精彩的故事，为实现中国梦贡献力量。 解析：画框的句子有三处语病：一是“需要每一个人发挥积极行动起来”句式杂糅，可删掉“发挥”；二是“精彩的更多故事”语序不当，应改为“更多精彩的故事”；三是“为实现中国梦献计力量”搭配不当，应改为“为实现中国梦贡献力量”。 18．答案：排比修辞。表达效果：①句式整齐，节奏鲜明；②内容全面，条理清晰；③增强语势，强调内容，有力地诠释了实现中国梦所必须具备的新时代工匠精神的内涵。 解析：画线句中“要有‘撸起袖子加油干’的实干精神，要有‘锲而不舍，金石可镂’的执着精神，要有‘苟日新，日日新，又日新’的创新精神”运用了三个相对整齐的动宾句式构成排比，各分句间是并列的关系，全面清晰、具体形象地阐释了新时代的工匠精神的具体内涵；同时每个分句都引用了俗语或者名言名句，使得语句既富有文采又内涵深厚。“要有……要有……要有……”的句式铿锵有力，给人积极昂扬热血沸腾的力量，形式整齐，富有节奏感，朗朗上口。 19.答案：①义无反顾；②亦步亦趋；③大有可为 解析：本题考查学生正确使用成语的能力。 ①形容袁隆平研究杂交水稻的决心，可用“义无反顾”。义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩。 ②此处形容袁隆平不崇拜权威，可用“亦步亦趋”。亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。 ③形容袁隆平坚信杂交水稻研究有很好的前途，可填“大有可为”。大有可为：比喻所做之事很有价值，很有发展前途。 20．答案：自己直接观察到的一些事实表明了水稻具有杂交优势，所以（或因而）“无优势论”是没有试验依据的推论。（“表现”改成“表明”，“因为”改成“所以”或“因而”。） 解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有： 搭配不当，“表现”改成“表明”； 不合逻辑，“因为”改成“所以”或“因而”。 21．答案：示例：中秋良宵盼团圆 22．答案：中秋：月静池塘桐叶影，风摇帘幕桂花香。 重阳：黄菊倚风村酒熟，紫门临水稻花香。 23.立意指导：1.既要刚强不屈，又要学会变通；2.刚以坚守大义，柔以待人处世；3以柔克刚，外柔内刚，方能行稳致远；等等。 解析：材料给出了一则关于常縱教导老聃的故事，由二人的对话内容可以得出一个道理：柔软的东西往往能够长久存在，而刚硬的东西则容易消失。导写部分要求以“刚与柔”为话题，写出自己的联想和思考，由此可知，审题的关键在于准确把握“刚”与“柔”的内涵及其关系。“刚”代表坚定、果敢、力量、执着等，“柔”代表柔和、温婉、细腻、宽容等。“刚”与“柔”并非孤立存在的，而是对立统一的关系。具体来看，从个体方面思考，面对困难和挫折时，我们需要展现出“刚”的一面，比如坚定信念、刚强刚毅、不畏困难、迎难而上等；但为人和处事时，我们需要展现出“柔”的一面，比如宽容大度、热情友善、与人为善等。从国家方面思考，面对国际关系，一方面需要捍卫国家利益，态度强硬，寸步不让，另一方面又要学会融通和斡旋，努力以和平对话的方式消弭争端。但是要注意保持“刚”与“柔”的平衡，过分的刚则会导致固执己见、无法变通，过分的柔则可能导致软弱无力、失去自我，因此真正做到刚柔相济，才能游刃有余、从容不迫。 例文： 刚柔并济，造就和谐自我 人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。 正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论是猛虎在需要勇敢的时候迎难而上，还是蔷薇在盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。 人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。 然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。 人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。 同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。 心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩! 学科网（北京）股份有限公司 $$