《刑天舞干戚》-整本书阅读《中国古代神话》拓展课件 四年级上册语文（统编版）

神话故事·山海经 刑天舞干戚是古代中国神话传说之一，刑天是《山海经·海外西经》中的人物，原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋。 刑天舞干戚 主讲人：XXX 目录 壹 神话出处 贰 刑天介绍 叁 主要内容 肆 蕴含道理 壹 神话出处 “刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。 故事简介 胸腹代首，天刑何有于我哉 —— 刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，刑天曾想去参加这场战争，但被炎帝阻止。后来蚩尤被黄帝铲平，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。 而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。 因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。而在陶渊明的《读山海经》中有：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”来赞颂刑天的精神。 原文出处 刑天舞干戚的故事出自《山海经·海外西经》。《山海经.校注》云：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。” 根据《山海经》的记载，刑天是炎帝的战将，武艺高强，勇猛善战。在炎黄帝战争中贡献非常。炎帝在阪泉战败，退居于南方，刑天不甘心，他联合蚩尤部落对抗黄帝。蚩尤兵败被杀，刑天也被黄帝斩下头颅。 晋·陶渊明《读山海经十三首》有云：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类（有的版本是“同物既无虑”），化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！” 贰 刑天介绍 “刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。 刑天介绍 本作形天，又作形天、邢天，是中国古代神话传说中的人物。 据《山海经·海外西经》记载，刑天和黄帝(一说天帝)争位，被斩去头颅，失了首级后，以自身双乳作眼、肚脐为嘴的形态存活，双手各持一柄利斧和一面盾牌作战。 刑天 叁 主要内容 “刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。 主要内容 蚩尤起兵反抗黄帝的失败，更增添了刑天的复仇决心。蚩尤的起兵曾点燃起刑天的希望，蚩尤的被杀则增加了刑天的仇恨。他实在是忍无可忍，决定自己偷偷跑出去，找黄帝说个明白。 怒不可遏的刑天拿起一把大板斧和一面巨大的盾牌，不顾炎帝的三令五申，怒气冲冲地向中央天庭跑去，他恨不得立即就与黄帝决一死战。眼看着一路势如破竹的刑天很快来到天庭门口，几个卫兵便跑到黄帝那儿。 黄帝一听到一个无名的小神胆敢和自己分庭抗礼，立即勃然大怒。他站起身来，提起一口宝剑，出了天庭大门，准备好好教训一下这个胆敢犯上的家伙，让他知道黄帝是不好惹的。 主要内容 刑天一见黄帝提着剑出了天庭，便大吼一声，痛骂黄帝的不仁不义，声称要为炎帝报仇雪耻。然后，他便举起大板斧，向黄帝凶猛地砍去。黄帝当然不能示弱，挥舞起利剑与刑天在云端里拼力争杀起来。两位大神你来我往，斧剑交加，谁也难以取胜对手。不知争杀了多长时间，他们一直杀到西方常羊山附近。 这一剑正砍上了刑天的脖子，刑天那颗巨大的头颅立即滚落下来，刑天成了无首的巨人。 刑天感到脖颈上一阵剧痛，伸手一摸，才知道头已被黄帝砍去了。他不免更加慌乱起来，便蹲下身子，伸手去寻找自己的脑袋，可是找来找去，就是找不到。 主要内容 黄帝发现刑天在摸索自己的头颅，便害怕刑天找到头颅安在脖颈上，将来又是一件麻烦的事。于是，他用力一挥宝剑，将常羊山猛地一劈。刹那间，常羊山轰隆隆地坍塌下来，刑天的头被埋葬在那里。 刑天得知常羊山已经坍塌，意识到无法再找到自己的脑袋了，他将永远首身异处，他将永远成为一个没有头颅的巨人。想到这里，他不禁哈哈大笑起来。刑天的狂笑让天地战栗，刑天的狂笑让敌手心寒。刑天不能承认自己的失败，他是以笑声表达自己绝不屈服的勇气。他高高地站立在常羊山旁，继续挥舞着他的大斧子，继续挥舞着他坚硬的盾牌，他要与看不见的对手继续拼争下去。 主要内容 他坚强得令黄帝吃惊。他没有头颅，就把自己的上身当做头颅;他没有了眼睛，就把两只乳头当做眼睛;他没有嘴巴，就用宽厚肥大的肚脐做嘴巴。这样，刑天的样子更加凶猛，更威武。 为了实现自己的誓言和决心，他就在常羊山附近不停地挥舞着自己的板斧和盾牌，头颅虽然已经被埋葬了，但奋斗不息的气魄却影响着整个神界和人间。对这位勇猛顽强的斗士，黄帝十分钦佩。他深知这位忠贞刚烈之士是神界中不可多得的，因此对断头的刑天非常惋惜。 孤独而勇武的刑天，终于疲乏地倒下了。他在常羊山无休止地挥舞着盾牌和板斧，气力越来越少，最后累死在常羊山边。不过，刑天只剩下一口气时，双手还没有停止挥舞。 主要内容 勇猛刚强的刑天，终于深深地打动了黄帝，他决定要厚葬这位刚直不阿的汉子。于是，他命令手下的众神，把刑天的遗体葬在常羊山旁，整个世界都为刑天的精神所感动。不过，还有人说，刑天并没有累死，至今仍然在常羊山边挥舞着板斧和盾牌，在这个世界上昭示着自己永恒的毅力和坚强。 肆 蕴含道理 “刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。 《刑天舞干戚》整本书阅读简介 《刑天舞干戚》是中国古代神话中的一个著名故事，它最早出自于《山海经·海外西经》。 刑天是中国上古时期神话中的人物，其传说充满了神秘和悲壮的色彩。 在传说中，当炎帝还是统治全宇宙的天帝时，刑天是炎帝手下的一位大臣。他酷爱音乐，曾为炎帝创作乐曲《扶犁》和诗歌《丰收》，总称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。 后来炎帝在阪泉之战中被黄帝打败，屈居南方。蚩尤起兵反抗黄帝时，刑天本想去参战，但被炎帝阻止。蚩尤兵败被杀后，刑天心中的愤怒再也无法抑制，他偷偷离开南方天廷，径直奔向中央天廷，要与黄帝一决高下。 刑天左手握着长方形的盾牌，右手拿着闪光的大斧，一路过关斩将，砍开重重天门，直杀到黄帝的宫前。黄帝见状大怒，拿起宝剑与刑天展开激烈搏斗。两人从宫内杀到宫外，从天廷杀到凡间，一直战斗到常羊山旁。常羊山是炎帝降生的地方，往北不远便是黄帝诞生地轩辕国，那里的人个个脸似蛇身，尾巴缠绕在头顶上。两个仇人在自己的故土上战斗得格外激烈，刑天一心想要夺回本属于炎帝的世界，而黄帝则要捍卫自己的统治地位。黄帝久经沙场，又有九天玄女传授的兵法，最终觑个破绽，一剑砍向刑天的颈脖，刑天那颗巨大的头颅便滚落下来，落在了常羊山脚下。 然而，刑天并没有因为失去头颅而死去。他的魂魄不灭，惊慌之后，将胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手持盾，右手拿斧，继续战斗。黄帝怕刑天摸到头颅恢复原身再来作对，便举起宝剑向常羊山用力一劈，随着巨响，常羊山被劈为两半，刑天的头颅骨碌碌地落入山中，两山又合而为一，将其头颅深深地埋葬起来。刑天停止摸索头颅，他知道黄帝已把它的头颅埋葬，自己将永远身首异处，但他依然没有屈服，以双乳为目、肚脐为口，手执干戈不停地挥舞。 “刑天舞干戚”的故事展现了刑天不屈不挠、永不妥协的精神。他虽然失去了头颅，但战斗意志始终高昂，这种精神令人钦佩和赞叹。 晋代陶渊明在《读山海经》中有诗云：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！” 进一步歌颂了刑天的猛志。 刑天的形象在中国文化中具有重要的象征意义。他代表了一种坚韧不拔、抗争到底的精神，激励着人们在面对困难和挑战时不畏惧、不退缩。 关于刑天的身份，有多种说法。多数学者考证他为炎帝的属臣，也有观点认为他可能是上古部族首领、蚩尤等。在一些文化解读中，刑天的故事还体现了上古炎黄部族的生存竞争、先民的头骨崇拜等。 在不同的文学、艺术作品中，刑天的形象也被多次演绎和呈现。他的传说不仅丰富了中国古代神话的内涵，也为后人的创作提供了丰富的素材和灵感。 《刑天舞干戚》这个故事以其独特的魅力，传承着中华民族的精神特质，激发着人们追求正义、勇敢面对困境的决心和勇气。它让我们看到了一种超越生死的力量，以及对信念的执着坚守。无论是在古代还是现代，刑天的精神都具有深刻的启示意义，鼓舞着人们在人生的道路上勇往直前，永不放弃。 这个故事虽然简短，却蕴含着丰富的文化内涵和精神价值，它让我们对古代神话世界的奇妙与神秘充满了想象，也让刑天这一形象深深地印刻在人们的心中。通过阅读和了解这个故事，我们可以更好地领略中国古代文化的博大精深，感受先人们的智慧和情感。同时，刑天的精神也提醒着我们，在生活中要保持坚定的信念和顽强的意志，不畏艰难险阻，努力追求自己的目标和理想。 14 蕴含道理 永不言败，永不放弃 刑天在与黄帝的战斗中即使失去了头颅，也依然保持着战斗的状态，这体现了他坚定的意志和不屈不挠的精神。 永葆忠诚之心 刑天作为炎帝的部下，为了给炎帝夺回天下而独自挑战黄帝，即使最终失败，他的忠诚和对炎帝的支持也被高度赞扬。 战斗到底，死不服输 刑天成为了不屈不挠抗争的象征，代表着一种无论遇到何种困境都要勇敢面对并战斗到最后的精神。 《刑天舞干戚》整本书阅读简介 《刑天舞干戚》是中国古代神话中的一个著名故事，它最早出自于《山海经·海外西经》。 刑天是中国上古时期神话中的人物，其传说充满了神秘和悲壮的色彩。 在传说中，当炎帝还是统治全宇宙的天帝时，刑天是炎帝手下的一位大臣。他酷爱音乐，曾为炎帝创作乐曲《扶犁》和诗歌《丰收》，总称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。 后来炎帝在阪泉之战中被黄帝打败，屈居南方。蚩尤起兵反抗黄帝时，刑天本想去参战，但被炎帝阻止。蚩尤兵败被杀后，刑天心中的愤怒再也无法抑制，他偷偷离开南方天廷，径直奔向中央天廷，要与黄帝一决高下。 刑天左手握着长方形的盾牌，右手拿着闪光的大斧，一路过关斩将，砍开重重天门，直杀到黄帝的宫前。黄帝见状大怒，拿起宝剑与刑天展开激烈搏斗。两人从宫内杀到宫外，从天廷杀到凡间，一直战斗到常羊山旁。常羊山是炎帝降生的地方，往北不远便是黄帝诞生地轩辕国，那里的人个个脸似蛇身，尾巴缠绕在头顶上。两个仇人在自己的故土上战斗得格外激烈，刑天一心想要夺回本属于炎帝的世界，而黄帝则要捍卫自己的统治地位。黄帝久经沙场，又有九天玄女传授的兵法，最终觑个破绽，一剑砍向刑天的颈脖，刑天那颗巨大的头颅便滚落下来，落在了常羊山脚下。 然而，刑天并没有因为失去头颅而死去。他的魂魄不灭，惊慌之后，将胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手持盾，右手拿斧，继续战斗。黄帝怕刑天摸到头颅恢复原身再来作对，便举起宝剑向常羊山用力一劈，随着巨响，常羊山被劈为两半，刑天的头颅骨碌碌地落入山中，两山又合而为一，将其头颅深深地埋葬起来。刑天停止摸索头颅，他知道黄帝已把它的头颅埋葬，自己将永远身首异处，但他依然没有屈服，以双乳为目、肚脐为口，手执干戈不停地挥舞。 “刑天舞干戚”的故事展现了刑天不屈不挠、永不妥协的精神。他虽然失去了头颅，但战斗意志始终高昂，这种精神令人钦佩和赞叹。 晋代陶渊明在《读山海经》中有诗云：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！” 进一步歌颂了刑天的猛志。 刑天的形象在中国文化中具有重要的象征意义。他代表了一种坚韧不拔、抗争到底的精神，激励着人们在面对困难和挑战时不畏惧、不退缩。 关于刑天的身份，有多种说法。多数学者考证他为炎帝的属臣，也有观点认为他可能是上古部族首领、蚩尤等。在一些文化解读中，刑天的故事还体现了上古炎黄部族的生存竞争、先民的头骨崇拜等。 在不同的文学、艺术作品中，刑天的形象也被多次演绎和呈现。他的传说不仅丰富了中国古代神话的内涵，也为后人的创作提供了丰富的素材和灵感。 《刑天舞干戚》这个故事以其独特的魅力，传承着中华民族的精神特质，激发着人们追求正义、勇敢面对困境的决心和勇气。它让我们看到了一种超越生死的力量，以及对信念的执着坚守。无论是在古代还是现代，刑天的精神都具有深刻的启示意义，鼓舞着人们在人生的道路上勇往直前，永不放弃。 这个故事虽然简短，却蕴含着丰富的文化内涵和精神价值，它让我们对古代神话世界的奇妙与神秘充满了想象，也让刑天这一形象深深地印刻在人们的心中。通过阅读和了解这个故事，我们可以更好地领略中国古代文化的博大精深，感受先人们的智慧和情感。同时，刑天的精神也提醒着我们，在生活中要保持坚定的信念和顽强的意志，不畏艰难险阻，努力追求自己的目标和理想。 15 神话故事·山海经 刑天舞干戚是古代中国神话传说之一，刑天是《山海经·海外西经》中的人物，原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋。 刑天舞干戚 主讲人：XXX null 91168.43 $$