第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-高中历史单元教学设计

>> 022 第二单元  三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一  多民族封建国家的发展 【单元分析】 一、课程标准解读 了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络和隋唐王朝的鼎盛局面，认识这一时 期制度演进、民族交融、区域开发和思想文化发展等方面取得的新的成就。按照课 标要求，本单元只有一个学习要点，即认识三国两晋南北朝时期至隋唐时期民族交 融、区域开发、制度创新及中外交流的历史意义，以及思想文化领域取得的新成就。 二、单元名称解读 本单元继秦汉大一统后进入了三国两晋南北朝大分裂时期和隋唐大一统时期。 本单元分为两个阶段表述，未直接合起来表述为“三国两晋南北朝与隋唐的民族交 融和统一多民族封建国家发展”，主要是为了突出历史发展的阶段性及其突出特征。 三国两晋南北朝时期，更强调其民族交融的历史特色，而隋唐时期，更突出其大一 统的时代特征。“三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展”这 一专题名称的设置突出了历史发展的曲折性，体现了历史发展由分裂走向统一的基 本趋势，统一始终是中国历史的主流。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 023 << 三、单元内容解读 本单元基本按照从三国两晋南北朝到隋唐的朝代顺序来叙述，分制度变化与创 新、民族交融、区域开发及思想文化四个方面展开。三国两晋南北朝处于中国历史 的承上启下阶段，除西晋外，其他朝代都处于分裂状态。隋唐时期是一个结束分裂， 巩固统一，然后又走向分裂的历史时期。教科书增补了五代十国这段历史，较课标 内容要求更加系统、完整。本单元分为四课：第 5 课“三国两晋南北朝的政权更迭 与民族交融”、第 6 课“从隋唐盛世到五代十国”、第 7 课“隋唐制度的变化与创新”、 第 8 课“三国至隋唐的文化”。这四课从标题上看与课标既高度一致又略有区别，其 中朝代更迭的历史脉络清晰。这四课各有侧重，如民族交融的叙述更多体现在三国 两晋南北朝时期，而制度的变化与创新尽管教材从魏晋南北朝讲起，但着墨更多的 还是在隋唐时期的制度变化与创新上。文化部分不涉及五代十国，主要叙述了从三 国时期到隋唐时期的儒学、道教与佛教、文学艺术、科技以及中外文化交流等方面 的新发展、新成就。 四、单元重难点 1. 三国两晋南北朝到隋唐两个时段的历史联系 本专题的时间范围约 700 年，包括三国两晋南北朝、隋朝、唐朝和五代十国。 隋、唐虽然是盛世，但时间并不长，而从三国到南北朝实际上是在为盛世奠定基础， 隋唐时期的政治清明、经济繁荣、民族交融和文化兴盛都是在前代的基础上发展而 来的，即三国两晋南北朝时期各方面的发展是隋唐盛世出现的前提。因此，在学习 时需要注意将这两个时段的相关问题联系起来考虑。 2. 魏晋南北朝时期的民族交融与文化认同 魏晋南北朝是中国历史上第二次民族交融时期。在民族交融的过程中，“胡人” 汉化是总体趋势。文化的融合并不是单向的，而是双向的，甚至多向的。随着胡人 入居中原，异质文化融入汉族社会，在对传统文化造成强烈冲击的同时，为其带来 了新鲜而有活力的因素。三国到隋唐时期的民族交融，在经济上，打破了农牧经济 的天然界限，使北方经济恢复，并促进了南方地区的开发；在政治上，内徙民族认 同与接受汉族政治模式；在文化上，促进了各民族文化的相互渗透和影响，使胡汉 文化激荡交汇，在冲突中走向融合。 >> 024 　高中历史单元教学设计　 【课时教学设计】 第 5课  三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一、本课立意 本课从三国鼎立开始，以隋朝统一结束，内容涵盖整个时期的政权更迭、南方 经济发展、民族交融等内容。分析教材不难发现隐藏在课本的内在立意：这一时期 的制度建设、民族交融、经济开发为隋唐时期的大一统奠定了基础，统一才是中国 历史的主流。 二、子目间的逻辑关系、内容取舍 本课 3 个子目在时间上基本按照历史朝代的发展顺序进行编写，在空间上按照 先南后北进行梳理，时空上符合了这段历史发展脉络。 在内容上，本课主要以南朝制度的变化、经济发展的成就以及北方地区民族交 融为主。但是纵观三国两晋南北朝整个时期，民族交融、经济发展，南北方都存在， 而皇权政治在南朝时期和北魏获得了发展。在设计该课的时候，如何把现有问题设 计有深度，如何补充完整这一阶段的历史特征，让学生对三国两晋南北朝有一个较 完整的认识，是教师需要深入思考的问题。 三、核心概念解读 1. 士族专权 自三国、西晋以来，一些名声显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经 济等方面的特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族。发端于东汉，形成于曹魏、 西晋时期的士族政治，在东晋时期达到鼎盛。南朝高级士族萎靡之风盛行、进一步 没落，寒门掌机要，皇权政治回归。其本质是君主专制的加强。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 025 << 2. 少数民族内迁 自东汉以来，西、北边陲的一些民族不断向内地迁徙，逐渐与汉族杂居。到西 晋时，迁入内地的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌四支。这些少数民族受到统治 者的沉重剥削，沦为佃客、奴婢，或被官府征发服役、当兵作战，民族矛盾和对立 情绪渐深。八王之乱期间，这些少数民族纷纷起兵，并且逐渐主导局势，最终推翻 了西晋王朝。 四、教学过程 1. 导入 课前学习任务：通读课本，画出三国两晋南北朝的朝代更迭示意图。 【设计意图】三国两晋南北朝是中国历史上比较长的一段以分裂为主的时 期，政权最多，头绪复杂，所以朝代更迭顺序是学生学习的一大难点。 展示司马金龙及其妻子的墓志铭，并简单介绍，导入课程。 【设计意图】先从司马金龙墓志铭一手史料出发，到其妻子的墓志铭，再 到《魏书》，引出对司马金龙这个家族的介绍，并且向学生点明司马金龙明明 是两晋的皇族，墓葬却最终在北朝的疆域内，从而引发学生对司马楚之、司马 金龙这两代人的兴趣。 2. 三国与西晋 材料一：司马楚之，字德秀，晋宣帝弟太常馗之八世孙。父荣期，司马德宗梁 益二州刺史，为其参军杨承祖所杀。楚之时年十七，送父丧还丹阳。值刘裕诛夷司 马戚属，叔父宣期、兄贞之并为所杀。 —《魏书》 材料二：及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？” —《晋书·惠帝纪》 问题设置： （1）根据《魏书》中的记载，向学生提问：从长时间段看，司马父子生活在一 个什么样的时代？ （2）从以上材料来看，西晋的阶段特征是什么？ >> 026 　高中历史单元教学设计　 【设计意图】通过《魏书》中的记载，学生可以得出司马父子生活在一个 分裂动荡的时代。接着，引出西晋曾进行过短暂统一，让学生去思考西晋的统 一如此短暂的原因，继而给出教材中西晋末年少数民族分布与北方流民南迁示 意图、八王之乱示意图及材料，再结合晋惠帝“何不食肉糜”的典故，引导学 生理解西晋是一个少数民族内迁，民族矛盾突出；宗室权重，争夺中央权力； 战争频发，北方流民南迁；统治集团腐化严重的王朝。这样设计能够使学生进 一步了解西晋的阶段特征。 3. 东晋与南朝 材料一：司马楚之，字德秀，晋宣帝弟太常馗之八世孙。父荣期，司马德宗梁 益二州刺史，为其参军杨承祖所东。楚之时年十七，送父丧还丹阳。值刘裕诛夷司 马戚属，叔父宣期、兄贞之并为所杀。楚之乃亡匿诸沙门中济江。自历阳西入义阳、 竟陵蛮中。及从祖荆州刺史休之为裕所败，乃亡于汝颍之间。楚之少有英气，能折 节待士。与司马顺明、道恭等所在聚党。及刘裕自立，楚之规欲报复，收众据长社， 归之者常万余人。 —《魏书》 材料二：黄门郎路琼之，太后兄庆之孙也，宅与僧达门并……琼之就坐，僧达 了不与语，谓曰：“身昔门下驺人路庆之者，是君何亲？”遂焚琼之所坐床。太后 怒……帝曰：“琼之年少……见辱乃其宜耳。僧达贵公子，岂可以此加罪乎 ?   —《南史·王僧达传》 材料三：（宋孝武帝）下诏曰：“王僧达余庆所钟……暴于世谈……曾无在泮…… 志扰东区，公行剽掠，显夺凶党，倚结群恶，诬乱视听……”于狱赐死，时年 三十六。 —《宋书·王僧达传》 材料四：僧达乃自候道南奔，逢世祖于鹊头，即命为长史，加征虏将军。 —《宋书·王僧达传》 问题设置： （1）从史料记载中你能获得司马楚之的哪些历史信息？ （2）有的学者认为东晋南朝时期的主流是门阀政治，有的学者认为是皇权政治， 下面请同学们阅读琅琊王僧达有关材料，结合所学知识，谈谈你支持哪一种观点， 并说明理由。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 027 << （3）阅读教材正文和学思之窗中关于东晋南朝时期南方经济开发的原因与取得 的成就部分，对该时期的经济状况进行了解。 【设计意图】通过史书中司马楚之的记载，教师可引导学生获得有关司马 楚之的历史信息，这样能够提升学生分析和理解材料的能力、史料实证和历史 解释的能力。紧接着，教师可引出司马楚之家族和桓氏家族之间的恩怨，顺理 成章地引入东晋的士族政治。 教材对东晋时期的士族政治用了比较简单的话语进行描述。但是在学界，对于 东晋时期这一特殊的政治现象有着非常多的观点，其中比较权威的是北大教授田余 庆对门阀政治的研究，他认为门阀政治是东晋政治的一种主要现象，但是从东晋到 南朝来看，其主流应该是皇权政治。可是教材中“王与马，共天下”的典故又很容 易学生陷入一种误区—门阀政治是主流。所以，从这个角度入手设计了这一问题。 通过对材料的阅读和学生之间的讨论，学生可以锻炼论从史出、史论结合的能力， 同时提升历史解释的能力。 本子目的重点在于士族政治和南方经济的开发。由于士族政治是个难点，其历 史成因和发展脉络十分复杂，所以着重讲解。而学生在初中的时候已经接触过南方 经济的开发，且教材中有非常详细的描述，所以以学生自主阅读为主。 4. 十六国与北朝 材料：东魏、北齐时期，统治者重新使用鲜卑语，而且出现了“鲜卑共轻中华 朝士”的情况。西魏不但恢复了胡族诸将的胡姓，而且广赐汉人胡姓。以上现象被 称为胡化。 —叶炜《中国古代史十四讲》 问题设置： （1）看教材第三子目，了解十六国与北朝的基本历史信息。 （2）阅读材料，思考少数民族学习汉文化，汉族是否有学习少数民族的文化。 【设计意图】观察十六国的族属表，通过熟悉的国号，引出少数民族汉化 或者封建化。引导学生看东晋十六国形势图，让学生加深三国两晋南北朝政权 更迭的时序，增强学生的空间感。 教材更多是在讲少数民族向汉族学习，加深汉化和封建化，但这容易使学生出 现理解偏差，所以补充材料，让学生明白文化交融不是单方面的，而是双向的。 >> 028 　高中历史单元教学设计　 材料一：昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜……庆之 因此羽仪服式悉如魏法，江表士庶，竞相模楷。 —《洛阳伽蓝记》 材料二：后赵太子“使文武皆跪立”，成汉之主李寿“人有小过，辙杀以立威”。 十六国北朝在“胡化”和“汉化”的交替之中，孕育出了强大的皇权。   —阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 问题设置：阅读材料，结合所学知识，分析概括北方能够统一全国的原因。 【设计意图】教材对北魏孝文帝改革只重点描述了向汉族学习各种文化和 制度的少数民族封建化的现象，但是北魏孝文帝改革不只体现在这个方面，所 以为学生提供了北魏孝文帝改革的其他内容，让学生理解改革涉及官制、税 制、基层治理、民族关系，也让学生明白北方经济有了恢复和发展，而且不比 南方经济发展差。 5. 课堂小结 豪强士族造成的皇权不振在东晋南朝尤其突出，族群矛盾则在十六国北朝更为 显著，这两个问题基本解决以后，社会才重新走向统一。北朝的皇权强化、尚武风 气、民族交融、崇尚儒学、经济恢复，使得贯穿三国两晋南北朝将近 400 年的分裂 历史的主要因素（皇权削弱、族群矛盾）最终在北朝找到了历史的出口。 第 6课  从隋唐盛世到五代十国 一、本课立意 主题线：本课主要叙述隋唐五代时期的历史变迁，即国家由统一到繁荣昌盛再 到分裂的过程，旨在使学生认识到历史发展不是一帆风顺的，有历史的必然性，也 有曲折性，从而树立正确的历史观。 情景线：本课以隋唐五代时期洛阳城的发展情况为主线，从兴建洛阳城强调优越 的地理位置对隋唐控制南北地区的重要性，再由洛阳城的繁荣引入唐朝盛世在政治、 经济、民族关系等方面的表现，最后从洛阳城的衰败引入“安史之乱”与五代十国。 以一城之命运反映王朝更迭，从回归统一再次陷入短时的分裂。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 029 << 二、子目间的逻辑关系、内容取舍 本课设立了三个子目：“隋朝兴亡”“唐朝的繁荣与民族交融”“安史之乱、黄巢 起义和五代十国”。三个子目按照时间顺序呈现历史发展的基本过程，将隋唐五代十 国政权兴衰更替的历史脉络勾勒出来，并对隋唐五代十国政权更替的前因后果做了 阐述。 从教材整合和内容的取舍上看，本课内容涵盖从隋唐到五代十国近 400 年的历 史。第一子目和第二子目的政治经济发展情况可以简单讲述。而民族交融作为隋唐 时期的突出特色，是教材的重点，在讲解的过程中要有所侧重。第三子目可以按时 间顺序简要讲解安史之乱、黄巢起义和五代十国的基本历程，要侧重讲解藩镇割据， 以此分析唐朝衰败乃至国家分裂的原因。 三、核心概念解读 1. 羁縻政策 羁縻政策是中国古代封建王朝管理边疆民族的一种常用政策。朝廷对少数民族 采取笼络政策和松散的管理方针。实施羁縻政策的主要目的是要边疆少数民族政权 承认中原政权在政治上的核心地位。羁縻政策在不同时期表现为汉朝属国制度、唐 宋的羁縻州和册封、明朝羁縻卫所、明清土司制等。 2. 藩镇割据 藩镇是唐中后期设置的军镇，长官节度使总揽军、政、财大权。安史之乱后， 部分节度使拥兵自重，自任官吏，不服政令。节度使或父子相继，或由部下拥立。 各地藩镇竞相效法，形成了分裂割据的局面。割据局面延续到五代十国，至宋解除 藩镇兵权方告结束。藩镇割据导致战乱频繁，对国家统一、社会经济发展造成了不 利影响。 四、教学过程 1. 导入 播放隋唐时期洛阳城繁华盛景的模拟动画。 问题设置：隋唐时期，洛阳城为何而兴？为何而盛？最终又为何衰败？ >> 030 　高中历史单元教学设计　 【设计意图】以播放视频的方式吸引学生注意，提升学生的学习兴趣，并 以提问的方式引入本课。 2. 洛阳之兴——隋朝兴亡 （1）阅读教材，了解隋朝建立、完成统一的基本史实。 （2）阅读教材，结合初中所学知识，总结隋朝巩固统治的措施。 （3）阅读材料，了解隋炀帝建造洛阳城的原因，认识隋朝广设粮仓、修建东都、 开通大运河之间的关系。 材料：东都建成后……大批王侯世家、富商大贾、工艺户迁入东都，使东都洛 阳的工商业迅速繁荣起来。尤其是运河开通后，洛阳成为南北经济文化交流的枢纽 和隋炀帝时期全国的政治中心。开凿运河与营建东都是同时进行的，其目的基本也 是一致的。                                              —朱绍侯、张海鹏、齐涛《中国古代史》 【设计意图】学生通过阅读教材并回顾初中所学，了解隋朝的基本史实。 分析材料，让学生认识到修建洛阳城、开通大运河有利于以南供北、以北控 南，有效管控关东和江南，而大运河又推动了洛阳城的发展。本环节旨在锻炼 学生分析史料的能力，培养学生的唯物史观，提升学生的历史解释能力。 3. 洛阳之盛——唐朝的繁荣与民族交融 向学生展示王维的诗词： 洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁 朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。 —王维《洛阳女儿行》节选 问题设置：为何在唐前中期，洛阳城会如此繁华兴盛？ 向学生播放唐朝前中期政治与经济发展的视频，从而了解唐朝几代君主励精图 治以及经济各方面得到发展的表现。 【设计意图】以古诗词展示洛阳城的繁华，引导学生了解唐朝前中期在政 治、经济方面的出色表现。因学生在初中已对相关知识有一定学习和了解，故 本环节以学生自学为主，进行归纳总结。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 031 << 向学生展示在洛阳发掘的壁画，导入民族政策。 唐代安国相王孺人唐氏墓壁画 学生自行阅读教材第 35 ～ 37 页，了解唐朝的民族政策。 思考一：根据教材分析唐朝民族政策的特点。 向学生展示图片与文字史料，并进行分析。 莫高窟 23 窟《雨中耕作图》 《弈棋仕女图》 《马球图》 《帝王举哀图》 思考二：根据教材，结合材料，归纳唐朝开明民族政策的作用。 【设计意图】通过自学，学生能够提炼出唐代民族政策具有政策开明、措 施灵活、方式多样的特点，培养提炼概括的能力。运用多元史料，分析唐朝开 明民族政策在民族交融、边疆开发、开放的社会风气（尚武）、统一多民族国 家的发展和巩固等方面起到的作用，学生可以认识到唐代的民族政策与民族交 >> 032 　高中历史单元教学设计　 融情况在整个中国古代历史中所处的重要地位，培养唯物史观，提高历史解释 能力。 4. 洛阳之衰——安史之乱、黄巢起义和五代十国 向学生展示史料。 材料一：洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。 —李白《扶风豪士歌》节选 问题设置：这则材料反映了洛阳城怎样的面貌？为何会出现这样的现象？ 【设计意图】运用史书记载与唐诗，引出安史之乱。 学生阅读教材，了解安史之乱的基本知识。 向学生展示 2018 年全国Ⅰ卷文综第 25 题的材料。 材料二：（2018·全国Ⅰ卷文综·25）。 藩镇类型 数量 / 个 官员任免 赋税供纳 兵额与功能 河朔型 7 藩镇自擅 不上供 拥重兵以自立 中原型 8 朝廷任命 少上供 驻重兵防骄藩 边疆型 17 朝廷任命 少上供 驻重兵守边疆 东南型 9 朝廷任命 上供 驻兵少防盗贼 问题设置：分析藩镇割据的特点以及对唐王朝产生的作用。 材料三： 天宝以后，戎事方殷，两河宿兵，户赋不入，军国费用，取资江淮。 —唐宪宗元和十四年七月二十三日上尊号赦 材料四： 至唐则宦官之权反在人主之上，立君、弑君、废君，如同儿戏，实古来 未有之变也。推原祸始，总由于使之掌禁兵、管枢密。 —赵翼《廿二史札记》 材料五：时德裕、宗闵各有朋党，互相挤援。上患之，每叹曰：  去河北贼易， 去朝廷朋党难！ —司马光《资治通鉴》 问题设置：除藩镇割据外，还有哪些促使唐朝走向覆亡的原因？ 观察教材中的五代十国形势图，并阅读教材中的相关知识。 问题设置：分析五代十国政权更迭表格，思考唐末藩镇割据与五代十国的关系。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 033 << 【设计意图】运用史料，引导学生重点分析藩镇割据的特点以及唐朝最终 覆亡的原因。了解五代十国的朝代更迭情况，认识唐末藩镇割据与五代十国的 密切关系，为后面讲解北宋初年加强中央集权做好铺垫。 5. 课堂小结 618 年 907 年581年 第 7课  隋唐制度的变化与创新 一、本课立意 本课侧重深挖三国两晋南北朝这一阶段制度的演变，重点讲述民族交融、南北 交融背景下隋唐政治经济制度的变化与延续、继承与发展，认识三国两晋南北朝时 期的分裂和民族交融为隋唐时期的大一统奠定了基础，而大一统是历史发展的基本 趋势和规律，是需要制度支撑的。 本课将西安市的地标性建筑—大雁塔作为贯穿本课的情景线索，通过耳熟能详 的雁塔题名的传统引出科举制及选官制度，通过大雁塔的建立和修葺来引出中央官 制和赋税制度，并在此基础上设置了三个模块的学习内容逐个突破。除情境线索外， 可将制度的变化和创新作为本课的知识线索，从情境和知识两个维度出发，利用双 线索，构建立体式的知识架构。 二、子目间的逻辑关系、内容取舍 本课的三个子目分别为选官制度、三省六部制、赋税制度，呈现并列关系，都 >> 034 　高中历史单元教学设计　 属于政治经济制度。选官制度为第一子目，先讲如何选官，再讲官僚机构是如何建 立的，最后一子目讲述国家在经济方面的管理手段。依据单元主题和课标，本课的 重点为科举制度的创立、三省六部制的确立、租庸调制的进步作用和两税法的特点， 难点为汉唐赋税制度的变化。 三、核心概念解读 三省一体化：三省一体化的实质使三省制受到冲击，逐渐向决策行政合一的中 书门下体制过渡。以中书令为首的政事堂逐渐改变了过去作为宰相议事之所的性质， 成为宰相处理政务的机关，中书省成为政务运作的中心，政事堂改称中书门下，宰 相集中在中书门下处理政务，而不是此前主要由三省按程序分工承担。相对于由三 省互相配合、互相牵制并共同构成宰相职权的三省制来说，中书门下体制的基本特 征是宰相有了裁决政务的常设机构，中书门下成为最高决策兼行政机关，超然于三 省之上。 四、教学过程 1. 导入 以独孤信多面体煤精组印来导课，通过了解鲜卑贵族独孤信和北周、隋、唐最 高统治者的姻亲、血缘关系，让学生体会陈寅恪所说的“李唐一族之所以崛兴，盖 取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，遂能别创空 前之世局”。 【设计意图】以此来导课既是对上节课三国两晋南北朝隋唐更迭、民族交 融的呼应，可以让学生理解魏晋隋唐的制度流变是在民族交融、南北交融的大 背景下展开的，也能让学生理解隋唐的大一统局面需要制度作为支撑，为本节 课的开展埋下伏笔。 2. 选官制度 教师可通过“雁塔题名”的成语典故和大雁塔一层的题名碑引出科举制等中 国古代的选官制度，引导学生回忆古代中国选官制度的发展演变，完成第一个学习 任务。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 035 << 任务：阅读教材中“选官制度”这一子目，梳理中国古代选官制度的发展变化， 完成表格后，概括中国古代选官、用官制度的发展趋势。 选官 朝代 夏商周 秦国及秦朝 汉朝 魏晋南北朝 隋唐至明清 选官制度 选官方式 选官标准 【设计意图】出示“夏商周、秦代、汉朝、魏晋南北朝、隋唐至明清选官 制度、选官方式、选官标准”的表格，让学生认识选官制度的变化，紧扣制度 变化的主题。借助梳理选官制度的发展让学生认识到选官制度是政治形态的一 种反映，反过来又会成为维护某种政治形态的工具。伴随着政治群体势力的浮 沉，选官制度也会出现相应的变化。其中，九品中正制和士族门阀政治的关系 就是典型例子，教师可引导学生阅读课本上“历史纵横”的内容，分析九品中 正制的背景、内容、评价。 引导学生阅读教材，了解科举制的内容和发展过程，强调科举制虽然是选官方 式，但是通过科举制的考试获得了进士的身份也只是获得了做官的资格，做官仍需 经过吏部铨选，在科举考试和做官之间还有一个必要的流程。然后，引导学生从选 官方式、选官标准、选官原则分析科举制的“创新性”，紧扣制度创新的主题，再基 于科举制的创新性分析科举制的影响。 右图所示为《唐书》所载 830 名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制 （ ） A. 为选拔士族子弟而设立 B. 仍然是九品中正制翻版 C. 缩小了人才选拔的范围 D. 兼顾多个阶层但不完善 【 设 计 意 图 】 教 师 通 过 典 型 试 题， 让学生认识到科举制虽然巩固了统治，兼顾了多个基层，但是从获得进士出身 的来源来看还是以士族为主，从而引出唐代科举制的不足之处，培养学生辩证 分析历史问题的能力。在此基础上，教师引导学生思考科举制还有哪些不足之 处，通过出示这段材料，让学生认识科举制下的投卷和举荐制度，隋唐科举制 的公平性仍有待提升。 71% 15.9% 13.1% >> 036 　高中历史单元教学设计　 最后回到雁塔一层的题名碑前，说明这些题名中的大部分属于明清时期的进士， 隋唐时期科举取士的人数还相对较少，科举制在当时发挥的作用相对有限，进而引 导学生得出结论：制度发挥功能、作用需要通过时间的积淀，制度在发展中走向 完善。 3. 三省六部制 上一部分已经介绍了大雁塔一层“雁塔题名”的文化活动，这一部分从大雁塔 的由来入手。玄奘上表请求修建大雁塔，那么大雁塔要不要修？在哪里修建？通过 这些问题可以引出唐代的中央官制和政务流程。出示这些材料，引导学生完成第二 个学习任务。 问题设置：根据教材和导学案上的材料，绘制三省六部制的政务流程图。 材料一：政事堂会议是常设的，协助皇帝统治全国的最高议事机构。唐初设政 事堂于门下省，免得为了一件事情，反复驳难，纷争不决。参加政事堂会议的原仅 三省长官（中书令、侍中、尚书左右仆射），是当然宰相。其后，皇帝又以他官参加 政事堂会议，称为参知政事、同中书门下三品等（以后逐渐统一为同中书门下平章 事之名），亦为宰相。唐中宗即位后，移政事堂于中书省。 —吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》 材料二：中书舍人拟稿，再由中书令或中书侍郎补充修润，成为正式诏书，然 后再呈送皇帝画一“勅”字。经画勅后成为皇帝的命令。 —钱穆《中国历代政治得失》 材料三：凡百司奏抄，侍中既审，则驳正违失。诏勅不便者，涂窜而奏还，谓 之“涂归”。 门下省审查后申报皇帝批准，再由皇帝御画“闻”或“可”。 —钱穆《中国历代政治得失》 材料四：尚书省行政体制运作的基本内容包括两个方面。一方面，尚书省上承 制敕，制为政令，以尚书“符”的形式向下颁布实施。另一方面，尚书省下领州府 寺监之政务，据令式制为奏抄，向上申奏。 —吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》 【设计意图】学生通过完成这一任务来认识三省六部的职能、分工和运作 流程，了解皇帝在政务流程中起到的作用。中书省经过五花判事草拟好政令后 要提交给皇帝画敕，皇帝画敕后才正式成为政府公文提交门下省审核，门下省 如果审核不通过，即使是皇帝画敕也会被驳回重新拟定，而门下省通过后还需 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 037 << 要再次提交皇帝画“可”才能交付尚书省执行。从这里，学生自然能够理解皇 帝也成了三省政务流程中的一个环节，并借助门下省封驳皇帝敕令加强了理解 和认识。 材料五：为了三省之间协调行动，三省首长定期在门下省的政事堂议事。唐高 宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省”。由此，确立了中书省 的中心地位。开元十一年，中书令张说奏改政事堂为中书门下，政事堂印也改为中 书门下印，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。从此，中书门下正式成为 宰相的办事机构，使决策、行政一体化。 —吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》 【设计意图】出示这段材料，让学生了解中书门下体制的建立和三省一体 化的趋势，认识到三省六部制在建立之后也在不断地调整，用动态的眼光看待 制度的建立、发展、变化、消亡。 最后，为了让学生学以致用，用所学知识解决实际问题，给学生出示贞观十五 年的制书刻石，让学生模拟一手实物史料的文本，写出下令修建大雁塔的制书。 4. 赋税制度 大雁塔的修建经费来自政府财政拨款，政府的钱从哪来？要解决这个问题必须 了解政府的赋税政策。对于古代中国而言，土地制度是赋税制度的基础。关于这一 时期土地制度的演变过程，教材没有系统、完整地加以叙述，因此有必要帮助学生 梳理土地制度的发展演变，特别是均田制的内容。当学生认识到均田制是租庸调制 的基础时，学生也便不难理解随着土地兼并的发展，当均田制难以为继，租庸调制 也无法实施，两税法的出现便在情理之中。 材料：（2013·全国新课标卷Ⅱ，45 题）唐中期以后，随着人口增加，土地兼并 加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金 者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！” 百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。 —白寿彝《中国通史》 根据材料，概括两税法改革的背景。 【设计意图】借助典型高考题引导学生分析两税法的背景，出示《旧唐书》 中关于两税法的记载，这则材料有文言文，旨在提高学生分析文言文的能力， 培养学生史料实证的能力。 >> 038 　高中历史单元教学设计　 通过对租庸调制和两税法的初步认识完成本节课的第三个学习任务。 任务：阅读教材，对比租庸调制和两税法，完成下列表格。 内容 租庸调制 两税法 征税标准 征税项目 征税对象 征税次数 征收方式 【设计意图】出示租庸调制和两税法的对比表格，引导学生从征税标准、 项目、对象、方式等方面比较这两种赋税制度，使学生在比较中认识两税法的 进步性、创新性，以及两税法逐渐暴露出的局限性。 5. 课堂小结 认识本课选官制度、中央官制、赋税制度的变化与创新，引导学生思考制度创 新对国家治理的重要性。 第 8课  三国至隋唐的文化 一、本课立意 本课介绍了三国至隋唐时期思想、宗教、文学、艺术、科技方面的新成就和中 外文化交流的情况，通过文化方面的成就来呼应本单元前两课的民族交融和制度创 新，让学生体会三国到隋唐各方面的发展，把握时代发展脉络。同时，借助“中外 文化交流”，使学生感悟中华文化对亚洲做出的突出贡献，从而加深学生的文化自信 心和自豪感，培养学生的家国情怀。另外，在设计本课时注重以图片、视频等形式 呈现丰富多彩的作品，引导学生欣赏此时期具有鲜明特色的文化艺术成就，提高学 生的文学艺术鉴赏能力。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 039 << 二、子目间的逻辑关系、内容取舍 从本课内部子目间的逻辑关系看，“儒学、道教与佛教的发展”“文学艺术”“科 技”“中外文化交流”四个子目是并列关系。在实际教学中，“儒学、道教与佛教 的发展”这个子目发挥着基础性的作用，这一时期的思想和宗教发展为文化艺术创 作提供了相应的土壤，学生只有了解这一时期的思想和宗教的发展状况，才能更好 地认识这一时期思想文化呈现出的特点。因此，从教学时间安排上看，应该重点解 释儒佛道的发展概况及其斗争和融合的表现，让学生认识到魏晋南北朝时期思想 活跃，呈现多元特征。“文学艺术”和“科技”重点在于了解和欣赏，不必要占用 过多的时间讲解。“中外文化交流”重点在于认识这一时期中国文化对周边国家的 影响。 三、核心概念解读 东亚文化圈：东亚文化圈是指历史上受中国及中华文化或汉文化影响、过去或 现在使用汉字、曾共同使用文言文（日本、韩国、越南称之为“汉文”）作为书面语、 受中华法系影响的东亚及东南亚部分地区的文化、地域相近区域。东亚文化圈的基 本要素为汉字、中国式律令制度与农工技艺、道教、中国化佛教（汉传佛教）。在东 亚世界中，各国的历史是在同中国的紧密联系中展开的，此文化圈内的各种文化皆 源于中国，或者受中国的影响而成长。 四、教学过程 1. 导入 展示关于农历七月十五这个传统节日的材料。 材料一：四祭者， 因四时之所生熟， 而祭其先祖父母也。故春曰祠、夏曰杓、秋 曰尝、冬曰蒸……过时不祭则失为天子之道也……尝者，以七月尝黍稷也……此天 之经也，地之义也。 —董仲舒《春秋繁露》 材料二：大目乾连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩……见其亡母生饿鬼中， 不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵盛饭，往饷其母……食未入口，化成火炭， 遂不得食。目连大叫， 悲号啼泣……佛示之于七月十五日， 念《盂兰盆经》，用百味 >> 040 　高中历史单元教学设计　 饭食五果等供养十方佛僧， 即可令其母脱离苦难。 —改编自西晋三藏法师竺法护译《佛说盂兰盆经》 材料三：道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，地官为七月十五 中元赦罪，中元之日，地宫打开地狱之门，众鬼都要离开冥界，有主的鬼回家去， 没主的就游荡人间，徘徊在各处，因此称鬼节，普遍进行祭祀，点荷灯为亡魂照回 家之路。 —中国传统节日与民俗 问题设置：同一个节日在儒释道中有不同的解释，但是我们通过对这一节日的 介绍能不能看出什么共性？ 【设计意图】这样设计体现了儒释道对当今思想文化的影响，这个节日被 儒释道赋予了相似的内涵，也体现了儒释道在发展中走向融合。儒释道的发展 和融合也进一步印证了魏晋南北朝至隋唐时期思想活跃，呈现多元特征。同 时，借助这个特殊的节日可以让学生体会这一时期思想文化的活跃，进而引出 本节课。 2. 儒学、道教与佛教的发展 问题设置：结合教材第一子目，梳理儒学、道教、佛教在汉代、魏晋时期、隋 唐时期的发展脉络。 教师重点解释和分析儒学在西汉被确立为官方正统思想之后，儒学发展的两个 趋势—经学化、谶纬化，以及儒家思想的分裂。 【设计意图】让学生认识到儒家思想在发展过程中被神学化、宗教化，堕 入迷信巫术的泥淖，同时儒家思想内部的今古文经之争陷入分裂，其理论还存 在着许多问题，所以受到了佛教、道教冲击。同时，儒家思想被确立为统治思 想后又经历了什么变化是学生的认知空缺，需要补充。 问题设置：阅读材料，分析魏晋南北朝至隋唐时期佛教、道教为什么盛行，儒 学为什么受到挑战。 材料一：任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗；二是借 宗教信仰，寻找未来的幸福。 —摘编自柏杨《中国人史纲》 材料二：传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 041 << 汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解 释能力。 —葛兆光《中国思想史》 材料三：道教强调人生的哀乐、现实的纵情……人们可由此来超凡脱俗，逍遥 神游，求得精神上的充实和超越……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问 题—人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。 —马怀良《崩溃与重建中的困惑：魏晋风度研究》 【设计意图】教师引导学生从魏晋时期的阶段特征和社会状况进行分析， 魏晋时期政权更迭、社会动荡，人们缺乏精神寄托，但儒学自身存在没有关 注人生终极目标的缺陷，佛教和道教则注重解决人生的现实问题，关注人的 精神需求，于是统治者借助佛教、道教巩固自身统治。崇佛崇道多出于将皇权 神圣化的目的，抑道灭佛则常有具体的经济动机，如与道观、寺庙争夺赋税、 人口。 3. 文学艺术 任务：阅读下列材料，理解艺术是现实的反映，具有时代性。 材料：魏晋南北朝时，战乱纷仍，社会动荡，佛教、道教兴起，儒学则衰微。 文人多谈玄说道，追求“越名教而任自然”。于是，魏晋、南朝的正统艺术以空灵、 平淡为尚，文人书法一派洒脱、阴柔气象。易于表现空灵韵致的行书在晋代得到了 长足发展。而北朝疆域为未受儒学教化的蛮荒之地，天真质朴、雄强大气的石刻文 字，无意中为后代树立了一座丰碑—魏碑成了后人反正统书艺的范式。自隋至唐， 儒学思想又逐渐成为统治思想。统治者对社会秩序的强化，尤其是政治家作为书家 的现象，使极重法度的楷书在有唐一代达到高潮。温柔敦厚、法度森严的颜体楷书 是唐代书艺的标志。 —刘宗超《儒学艺术精神与中国书法》 【设计意图】学生通过阅读材料自主探究，认识到不同时代的艺术成就及 呈现出的不同特征，理解艺术是现实的反映，反映了不同时代的阶段特征。 4. 科技 问题设置：阅读教材第 48 页，梳理三国至隋唐五代在科学技术方面取得的成就， 并思考与宗教相关的因素。 >> 042 　高中历史单元教学设计　 【设计意图】让学生通过基础填空来巩固知识，认识这一阶段的科技发展 成就，并认识这一阶段宗教思想对科技发展的影响。 5. 中外文化交流 问题设置：阅读教材并观察陆上丝绸之路和海上丝绸之路路线图，分析三国至 隋唐时期中外文化交流的特点和意义。 引导学生从交流的范围、领域、渠道、方向进行思考。 【设计意图】通过了解中外文化的发展概况，让学生认识中外文化交流频 繁，异域文化对中国文化产生了深远影响。 6. 课堂小结 材料：宏观考察，从魏晋—盛唐，文化运动具有一种整体性特质：魏晋南北朝 的文化具有一种开拓性，即在挣脱两汉儒学独尊的文化模式后，多元发展，不断地 创立文化新观念、开辟文化新领域。而盛唐文化则具有一种“集大成”性，即在淘 汰、吸收、再创的机制中，将魏晋南北朝的文化开拓推入成熟、丰艳的境地。 —周积明《魏晋—盛唐文化总体性论》 学习本课，感悟三国至隋唐文化发展的延续性和整体性特质，魏晋南北朝文化 打破两汉文化独尊的文化模式，多元发展，不断创立文化新观念、开辟文化新领域； 隋唐文化在继承前代文化的基础上，吸收外来文化，将中华文化发展到新的高峰。 【单元评价】 一、作业设计 学习拓展： 魏晋南北朝时期，由于民族交往频繁，人们的衣食住行、习俗风尚也相互影响，反 映了民族交融的色彩。隋唐时期，由于边疆与内地交往频繁、中外交流也多，各族各国 的生活习惯渗入中原地区，正像唐诗描述的“胡音胡骑与胡装，五十年来竞相泊”。这 就导致唐朝社会生活发生较大的变化，出现了兼容并蓄、较为开放的社会风气。 　第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展　 043 << 查阅相关资料，了解三国两晋南北朝到隋唐时期社会生活的变化。 二、典型例题的举一反三 （2018·全国Ⅰ卷文综·25）据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇 基本情况如下表所示。 “安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表 藩镇类型 数量 / 个 官员任免 赋税供纳 兵额与功能 河朔型 7 藩镇自擅 不上供 拥重兵以自立 中原型 8 朝廷任命 少上供 驻重兵防骄藩 边疆型 17 朝廷任命 少上供 驻重兵守边疆 东南型 9 朝廷任命 上供 驻兵少防盗贼 由此可知，这一时期的藩镇（ ） A. 控制了朝廷财政收入 B. 彼此之间攻伐不已 C. 注重维护中央的权威 D. 延续了唐朝的统治 答案：D （变式 1）下表是安史之乱初期朝廷与叛军分别任命的河南节度使表，由此可知 （ ） A. 唐朝政治中心发生转移 B. 内地设方镇导致藩镇割据 C. 朝廷缺乏有效平叛策略 D. 官军掌握了战场的主动权 答案：C >> 044 　高中历史单元教学设计　 安史之乱初期河南节度使任命表 皇帝 节度使 任（离）职时间 叛军首领 节度使 任（离）职时间 唐玄宗 张介然 755 年 11 月至 12 月 （战死） 安禄山 李庭望 755 年 12 月至 757 年 1 月 （战死） 李随 756 年 1 月至 3 月 （免） 吴王衹 756 年 3 月至 5 月 （免） 虢王巨 756 年 5 月至 757 年春夏 （免） 唐肃宗 贺兰进明 756 年 10 月至 757 年 8 月 （免） 安庆绪 尹子奇 757 年 1 月至 10 月 （战死）张镐 757 年 8 月至 758 年 5 月 （免） （变式 2）有学者指出，杜甫曾被四川地方长官以中央名义委任为工部员外郎， 但实际并未在中央任职，只是在四川听差遣而已，这一现象在当时屡见不鲜。这表 明当时（ ） A. 三省六部制名存实亡 B. 中央权威受到冲击 C. 科举取士渠道多元化 D. 藩镇割据愈演愈烈 答案：B （变式 3）五代时期，“流官移镇”盛行。各节度使不但积极发展屯田，而且“多 遣亲吏往诸道回图贩易，所过皆免其算”。藩镇的财富由唐代“取之于镇，用之于 镇”变成了“取之于镇，用之于使”。这一变化反映出（ ） A. 改土归流成效初显 B. 地方割据势力削弱 C. 藩镇经济有所恢复 D. 基层治理日益衰败 答案：B