学易金卷：高一历史上学期期中模拟卷（30+2）（统编版）

2025-2026学年高一历史期中考试（统编版） 全解全析 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册第1~14课。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．下表是距今5500至5000年部分文化遗址的重要考古发现。这些考古发现可以佐证当时（   ） 文化遗址 重要考古发现 浙江良渚古城外围水利系统遗址 由11条水坝组成，总土方量超280万立方米，兼具防洪、灌溉功能 山西陶寺遗址早期 发现面积约1．6万平方米的大型仓储区，以及随葬精美玉器的中型墓葬 湖北石家河遗址 出土成套陶制礼器，且存在明确的居住区与手工业区划分 A．农业生产技术逐渐成熟化 B．中华文明国家初始形态萌芽 C．手工业生产体系基本成型 D．跨区域文化交流已较为频繁 2．积石冢位于内蒙古赤峰敖汉旗。是一处集墓葬建筑与祭祀建筑为一体的红山文化遗址，具有“唯玉为葬”的特点，下表为第二地点一号冢的部分墓葬随葬品统计，据表可知这一时期 墓葬号 随葬品数量 随葬品种类 M25 7 a+b M26 4 a+b+c M21 20 a+b+c M27 2 b+c M7 4 c M20 0 0 A．私有制和贫富分化产生 B．神权政治影响力凸显 C．形成了初期的礼乐制度 D．手工业形成一定规模 （原创题）3．下表中的相关史料可用于佐证周代（    ） 史料 出处 质人掌管市场交易的货物、人民（奴婢）、牛马、兵器、珍异等物品，并负责在买卖时使用质剂（大的交易使用“质”，小的交易使用“剂”）进行契约管理 《周礼·地官·质人》 （释文）作器者留“既赎女（汝）五[夫效]父，用匹马束丝”，意为留已经用一匹马和一束丝从效父那里赎（贸）得五夫，即5名奴仆，然而名限者却背信弃约，并要另行订立交换条件，因此发生了这场诉讼 智鼎铭文（西周中期） A．官府垄断商业活动 B．土地私有制度普遍确立 C．实行重农抑商政策 D．市场交易存在契约规范 4．春秋时期，秦、楚两国虽地处边陲，但均以“尊王攘夷”的旗号参与中原事务；晋与狄族通婚，狄族首领仍以“诸夏同盟”名义参与会盟；春秋中后期，楚国也开始融入中原文化圈，并以华夏传统自居。这些现象说明当时（   ） A．华夏认同观念得到发展 B．周王室权威得到普遍认可 C．各国政治制度趋向统一 D．文化交流消除了地域差异 5．下表是西周分封制和秦朝郡县制的对比，据此可知两种制度（   ） 比较项 分封制 郡县制 官员选拔 官位世袭、血缘为主 中央任免、才能为主 财赋收入 诸侯自用、少量上贡 收归中央 官员权力 封地、爵位、土地管理权 只有俸禄、无封地 中央关系 独立性强、地方分权 听命中央、中央集权 A．都是中国古代贵族政治的重要体现B．都是加强专制主义中央集权的举措 C．都是中国古代重要的地方行政制度D．都有利于国家统一和防止地方分裂 6．中朝在汉武帝时期仅仅是皇帝的咨议机构，在组织上没有定制，随意性较强，皇帝可以根据个人喜好随意确定中朝人选和数额。中朝官员的主要职责是备皇帝顾问，在国家大事方针上给皇帝一些咨询、建议。据此推断，汉武帝设置中朝旨在（    ） A．规范中枢机构建制 B．削弱丞相决策权力 C．提高中枢行政效率 D．强化君主专制统治 7．司马迁在《史记》中首创民族史传，分别为匈奴、南越、东越、西南夷、朝鲜和大宛等民族叙写史传。各篇史传独立成篇，记述了这些民族的历史、政治、经济、文化、风俗及其与汉武帝时期中原华夏族和王朝的往来。这一创举（   ） A．服务于汉武帝开疆拓土的需要 B．有助于统一多民族国家的发展 C．反映了华夏认同观念内涵深化 D．体现了儒学对史学影响的深化 8．两晋南北朝以来，以羯鼓、细腰鼓、齐鼓、鸡娄鼓等为代表的胡乐鼓广泛出现于中原地区的宴饮与歌舞表演场合。《魏书》亦载：“世祖……后通西域，又以悦般国（西域古国）鼓舞设于乐署。”这一现象反映了（   ） A．胡乐传播促进文化交流与民族交融B．西域地区封建化进程加速 C．中原地区人口开始大规模南迁 D．魏晋选官制度出现大变革 （原创题）9．吴宗国在《唐代藩镇研究》中指出：“（唐朝）在边疆民族地区设置的羁縻府州，其长官由部族首领担任，皆得世袭；中央不向其征收赋税，仅要求其定期朝贡，若边疆有事，羁縻府州需出兵助战。这种管理模式虽保留了民族地区的部分自治权，却始终将其纳入唐王朝的行政体系之内。”这表明了当时（   ） A．打破民族界限以实现边疆与内地的一体化B．通过灵活管理形式强化中央对边疆的管辖 C．缓和民族矛盾以稳定边疆地区的社会秩序D．借鉴前代边疆治理以完善唐朝的行政体系 10．两税法把以往的苛捐杂税合并，纳入中央政府的控制范围，取消了全国统一税率，改为按各道州府重新分配税额，实行“随地摊派”原则。中央派出“黜陟使”分赴各州，依据各州具体情况确定各州税额并划分“上供、送使、留州”份额。由此可知，唐朝实施两税法的目的是（   ） A．减轻民众负担 B．促进社会经济发展 C．简化税收名目 D．强化中央财政集权 11．唐朝初期，由于实施了均田制，“使人民的负担得以均平。……抛荒的土地得以开垦，自耕农民的数量大为增加，纳税面扩大了”。与此直接相关的赋税制度是（   ） A．均输平准 B．租庸调制 C．两税法 D．摊丁入亩 12．韩愈在《谏迎佛骨表》中，并未纠缠于佛儒的义理之辩，而是列举黄帝、周武王等上古圣王长寿，对比东汉后佞佛帝王“运祚不长”的史实，直指“事佛求福，乃更得祸”。据此可知，韩愈反对佛教的策略是（   ） A．梳理华夏道统传承体系 B．构建完整的儒学理论体系 C．剖析利害得失劝谏君主 D．融合儒释道三教思想精髓 13．元丰八年（1085），宋哲宗即位，户部尚书李常奏称：神宗朝变法后，中央与地方库藏钱物储备“总金银谷帛之数，复又过半”。这一记载可直接用于佐证北宋（   ） A．商品经济高度繁荣 B．摆脱了积贫积弱困境 C．理财措施卓有成效 D．实行藏富于民的策略 14．《宋人轶事汇编》记载，北宋名将狄青担任河北真定路副帅时，举行酒宴，一个名叫刘易的低级文臣也在座。酒宴中有伎人以儒者为戏，刘易大怒，指着狄青骂道：“黥卒竟敢如此”，把酒杯摔在地上不辞而去。而狄青“笑语益温”，第二天亲自登门向刘易赔罪。这反映了宋朝政治的特点是（   ） A．强干弱枝 B．重文轻武 C．守内虚外 D．分化事权 15．下图为古代藏文史学名著《汉藏史集》（1434年撰成），该书记载了元朝在西藏所进行的一系列施政，诸如建立政治军事制度、设立驿站、清查户口、任免官员等具体措施。这体现出元代（   ） A．藏文对汉字的模仿借鉴 B．加强对边疆地区治理 C．民族间的交往交流交融 D．行省制度的实施成效 （原创题）16．《辽史·百官志》载：“至于太宗，兼治中国（中原），官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”“番不治汉，汉不治番，番汉不同治”“因俗而治，得其宜矣”。这种二元化的行政体系（   ） A．促进了文化心理的认同 B．加速了契丹的封建化进程 C．适应了民族发展的差异 D．消除了政权的不稳定因素 17．两宋时期，江北的粟、麦、黍、豆等品种推广到江南、福建、广东等地，从越南引进的占城稻，也推广到江淮一带，并逐渐推广到北方。北方人大量南迁后，大批优秀的文化人也来到了南方，带来了北方的各种文化和风俗。这反映了当时（   ） A．农业结构发生根本性变化 B．国家对社会的控制相对松弛 C．南北方经济文化交流频繁 D．民众物质文化生活多姿多彩 18．下表（摘编自 《宋会要·食货》 ）展示了北宋税收发展变化情况，此变化反映出北宋（   ） 时间 农业税 商业税 宋太宗至道三年（公元997年） 2321万贯 1238万贯 宋真宗天禧五年（公元1021年） 2762万贯 2936万贯 宋神宗熙宁十年（公元1077年） 2162万贯 4911万贯 A．政府税率不断提高 B．农业生产逐渐衰退 C．放弃重农抑商政策 D．财政结构发生变化 19．北宋时，某国僧人乘商船至中国，下表所列是他沿运河北上觐见宋神宗的部分沿途见闻。这可用于论证当时（   ） 杭州 市内……卖买绫罗、金银、香药、绢绵布、食物等满多。 泗州 卖买宝物、食物如杭州市。 南京应天府 大桥上并店家灯炉，大千万也。……店家卖买，不可记尽。 东京开封府襄邑县 卖买店家繁昌，庄严异他县。 A．工商业市镇的兴盛 B．基层市场蓬勃涌现 C．海上贸易往来频繁 D．商品交易较为活跃 20．有学者指出，宋代300年探究事物的道理，已经远远超出了个人道德修养和伦理的范畴，也包含了对现实的认知能力。这种能力只有通过对自然世界的事物、行为进行彻底的研究才能获得。下列项中，有助于获得这种“能力”的是（   ） A．“为政以德” B．“格物致知” C．“存天理，灭人欲” D．“致良知” 21．有学者在评述明代政治时说：“皇帝偷懒，率性不朝百官，不见大臣，于是宦官居间，得上下其手，有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权，而且窃夺皇帝之权，宰制朝政。”由此可见，宦官专权的根本原因是（   ） A．宦官集团长期把持朝政B．君主专制下皇权的非正常运行 C．内阁辅臣缺乏实际权力D．司礼监掌握法定行政中枢职权 22．道教正一派领袖张正常“世居贵溪龙虎山，元时赐号天师”。洪武元年（1368年），张正常入京恭贺太祖即位。明太祖朱元璋曰：“天有师乎？”乃下诏革去“天师”之号，“改授真人印，赐银印，秩视二品，定为制”。朱元璋的做法意在（   ） A．打压道教势力B．强化皇权独尊C．推崇儒学正统D．削弱地方势力 23．左图为六世班禅为祝贺乾隆七十寿辰，赴京觐见时进献的佛唐卡。下图为清宫在该唐卡背面写的收藏题签，上书满、蒙、汉、藏四体文字。这主要体现出当时（   ） A．君主专制制度的完善 B．对西藏实行了因俗而治 C．国家疆域的初步奠定 D．统一多民族国家的认同 （原创题）24．下表列举了清朝部分重大历史事件。其反映的主题是（   ） 时间 事件 1684年 设置台湾府，隶属福建省 1727年 开始派遣驻藏大臣 1762年 设立伊犁将军 1793年 颁布《钦定藏内善后章程》29条 A．社会经济的发展 B．边疆地区的治理 C．统治危机的加深 D．中枢机构的变化 25．下表为清代湖北郧阳府的副业发展情况，据此推断，该地当时（   ） 副业门类 发展状况 蔬果资源 据县志统计，郧阳府六县共有99种蔬菜（不含洋芋和番薯），与明朝相比，新增莱服（萝卜）和山药等57种。 果品 万历时郧阳府果品只有银杏、栗、柿和桃等28种。同治时期郧阳府已经共计果品49种。 家禽家畜 万历时期有鸡、鸭、鹅、牛、羊、猪等，到同治时期，有马、驴、骡、黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭、洋鸭、鹅、狗、狮子狗、猪、猫、鹁鸽和羔羊等16种。 A．农业技术取得显著进步 B．生态环境遭遇严峻挑战 C．民众生活水平不断提升 D．商品经济得到一定发展 26．1567至1644年间，经福建月港流入中国的白银约3.3亿两，占当时世界白银总产量的三分之一。明代内阁大学士李廷机称，商人赴吕宋贸易，“每以贱恶什物贸其银钱，满载而归，往往致富”。这一现象说明，当时中国（   ） A．成为世界白银的最终流入地 B．积极开展对外贸易 C．手工业品具有国际竞争优势 D．出现资本主义萌芽 27．明末苏州吴江县的盛泽镇“居民稠广……俱以蚕桑为业……络纬机杼之声，通宵彻夜”，“市河两岸绸丝牙行，约有千百余家……四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开。”康熙时该镇“居民万有余家”，“富商大贾数千里辇万金而来，摩肩连袂，如一都会矣”。这可以用于佐证明清时期江南地区（   ） A．手工业专业化的程度高 B．工商业市镇的兴盛 C．商帮推动长途贸易发展 D．白银货币化的发展 28．明清之际，中西文化交流并不只是西学东渐，还有中学西渐。葡萄牙在租借澳门后，将丝绸、陶瓷、茶叶等产品更多地输往欧洲，一些传教士还将“四书”等儒家经典翻译为西文出版。据此可知，明清之际（   ） A．澳门成为中外文化交流中心B．官方朝贡贸易体系已经衰落 C．儒学开启了全球化传播历程D．中外文化呈现双向交流特征 29．明清两代，官方意识形态固守纲常礼教，精英士人多秉持重义轻利的价值取向，而江南地区白话小说、民间戏曲常描摹逐利经商、冲破礼教的市井故事，甚至对传统禁欲伦理形成隐性解构，但此类世俗文艺并未演变为颠覆传统秩序的思想浪潮。这一差异说明（   ） A．官方与民间文化价值观完全对立B．市民文化发展的依附性与局限性 C．理学丧失了维系社会伦理的功能D．跨区域长途贸易冲击传统价值观 30．以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家，在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时，还重构了幸福的内涵，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现（   ） A．动摇了儒家思想的地位 B．反映了新兴阶级的时代诉求 C．是商品经济发展的反映 D．凸显了经世致用的治学之风 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共2小题，共40分） 31．阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一  秦朝丞相“金印紫绶，掌丞天子助理万机”，是“百官之长”。丞相拥有专属办公机构“丞相府”（又称相府），其僚属史文有载的包括长史、舍人、侍中等。朝廷诸卿衙署虽非相府直接下属，但在行政事务上需听命于丞相，诸卿实为丞相行政上的下属。秦朝宰辅制度虽设丞相、太尉、御史大夫三职，但太尉一职常虚悬不授，御史大夫的爵秩也比丞相、太尉低一个等级，没有平等的政治地位，因此宰辅体系中实际上是丞相独任制。——摘编自袁刚《秦朝专制官僚政体的确立和政府机构的设置》 材料二  唐前期中书省掌军国政令，凡制、册、诏、碟及大政方针，均先由中书省议定；门下省掌封驳，“凡诏敕皆经门下省审，事有不便，得以封还”；尚书省为行政机关，典领百官、执行前二省决定，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，每部下分四司，共二十四司。其中兵部统筹边疆军事防御；礼部主持朝贡、和亲等民族事务；吏部严格考核地方官吏。——摘编自刘曼春《论唐代三省制》等 材料三  北宋初年形成“朝廷要员不能独当一面”的局面。至道二年，寇准被罢免参知政事，原因之一是他未经皇帝同意用“札子”指挥；此后，宋太宗明确规定“以后札子也要奏裁”。当时“没有皇帝诏书，任何人无权调发一兵一卒，否则作谋反论”。宋真宗即位不久，知代州柳开上奏建议“停审官（审官院）、三班（三班院），复委中书、枢密……银台司复归枢密院”。此外，宋初官制“悉沿唐旧，其后荐辟之广，恩荫之滥，官制混乱，面目几不可识”，随唐而来的省、台、寺、监“徒有空名，三省六部二十四司，本官不治本司之政，别遣他官主判”。——摘编自汪圣铎、史泠歌《试论北宋时期过度集权及其影响》 (1)根据材料一，概括秦代丞相的特点。（5分） (2)根据材料二并结合所学知识，概述唐前期三省六部制的影响。（7分） (3)根据材料三并结合所学知识，说明宋代“朝廷要员不能独当一面”的原因。（8分） 32．阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一  文景时期黄老政法思想提倡‘无为’‘守一’‘清静’，并辅以儒家和法家思想为法制指导思想”不仅强调无为，还注重礼与德的作用，汉初儒学的复兴已见端倪。董仲舒为了把儒家思想落实到现实政治操作层面，提出了“屈民而伸君，屈君而伸天”的方案。汉武帝“诏举贤良方正，极言纳谏之士”。董仲舒被诏以“《春秋》大一统”思想应对。由此，儒家被推向前台。——摘编自冯浩《汉代儒学复兴与儒法融合》 材料二  韩愈提出“道统论”，试图恢复儒家思想的正统地位；李翱则吸收佛教的“心性论”，提出“复性说”。到了宋朝，程颢、程颐、朱熹等理学家，将儒家的伦理道德观念与佛道的宇宙观、认识论相结合，构建起以“理”为核心的哲学体系，强调“存天理，灭人欲”，使儒学哲学化、思辨化，从而更具理论说服力和逻辑严密性，重新确立了儒学在思想领域的统治地位。——摘编自葛兆光《中国思想史》 材料三  黄宗羲在《明夷待访录》中提出“天下为主，君为客”，顾炎武力倡“经世致用”，王夫之则提出‘气一元论’和‘理在气中’等命题。诚如历史学家余英时所论”诚如历史学家余英时所论，此乃儒学“内在理路”发展至特定阶段所激发的自我更新诉求。他们的思考虽未颠覆儒学的基本框架，却在思想光谱中开辟了新的维度，被后世学人视为理解中国近代思想变迁的一条重要脉络。与此同时，清廷为巩固统治秩序，将程朱理学奉为官方正统意识形态，并通过科举取士制度，将理学教条与士人阶层的晋升途径紧密捆绑，从而在知识生产与权力结构的互嵌中，维系了儒学作为帝国统治哲学的核心地位。——摘编自杨念群《儒学地域化的近代形态》等 (1)根据材料一并结合所学知识，说明汉代儒学复兴并被推向前台的条件。（4分） (2)根据材料二，指出唐宋时期儒学发展的主要特点。（4分） (3)根据材料三，概括明清之际儒学出现的新变化，并结合所学知识，分析这些变化产生的影响。（8分） (4)综合上述材料并结合所学知识，谈谈中国古代儒学发展历程对文化创新的启示。（4分） 15 / 15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史上学期期中考试（统编版） 参考答案 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B A D A C D B A B D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B C C B B C C D D B 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 B B D B D C B D B C 二、非选择题：本题共2小题，共40分。 31.【答案】(1)特点：地位尊崇；职责核心；有专属机构与僚属（拥有专属办公体系）；行政上统辖诸卿；实际独任宰辅。（5分） (2)影响：削弱了相权，加强了皇权；有利于巩固统一多民族国家；三省分工协作、相互制约，避免权臣专权，使得中央决策和行政体系日臻完备；推动唐前期盛世局面的出现；是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。（7分） (3)原因：官员权力受皇帝严格控制；军事权、财政权从宰相手中分出，分别归枢密院、三司，另设参知政事制约；枢密院与禁军管理机构“三衙”分权，前者有调兵权但并不统兵，后者统兵但无权调兵；官制混乱，本官无实权。（8分） 32.【答案】(1)条件：汉初思想结合运用的铺垫；董仲舒对儒学理论进行的改造；汉武帝加强大一统的需要；儒学自身的优势。（4分） (2)特点：融合佛道思想；理论重构，实现哲学化、思辨化；重建道统，维护正统地位。（4分） (3)新变化：抨击君主专制，主张限制君权；倡导经世致用，关注社会现实；批判理学天命观，推动哲学思想的深化。（3分） 影响：一定程度上冲击了理学正统，促进了思想解放；促进了学术风气的转变；带有思想启蒙色彩，推动了儒学发展；传承批判精神，丰富了传统文化；局限：未动摇统治根基，对社会转型的推动作用有限。（5分） (4)启示：文化创新必须根植于社会发展的现实需求，服务于时代，避免空谈；文化创新需要与时俱进，主动吸收其他文化精华。（4分） 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年高一历史期中考试（统编版） 答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1. 答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认 真核准条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形 码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mmm黑色 签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题：字体工整、笔迹清 晰。 3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写 的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 三 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 7[AJ[B][C][D] 12[AJ[B][C][D] 3[A][B][C][D] 8[A][B][C][D] 13[A][B][C][D] 目 4[AJ[B][C][D] 9[AJ[B][C][D] 14[AJ[B][C][D] 5[A][B][C][D] 10[AJ[B][C][D] 15[A][B][C][D] 16[A][B][C][D] 21[A][B][C][D] 26[A[B][C][D] 17[AJ[B][C][D] 22[AJ[B][C][D] 27[A][B][C][D] 18[AJ[B][C][D] 23[AJ[B][C][D] 28[A][B][C][D] 19[A][B][C][D] 24[A][B][C][D] 29[A][B][c][D] 20[AJ[B][C][D] 25 [A][B][c][D] 30[AJ[B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 31. (20分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 32.(20分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！2025-2026学年高一历史期中考试（统编版) 答题卡 姓 名： ■ 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1答题前，考生先将自已的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准 考生禁填： 缺考标记 条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 口 违纪标记 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5m黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案 选择题填涂样例： 无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂[必][][/] 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[AJ[B][C][D] 6[A][B][C][D] 11[AJ[B][G][D] 2[A][B][C][D] 7[A][B][c][D] 12[A][B][C][D] 3[A][B][CI[D] 8[A][B][C][D] 13[A][B][C][D] 4[A][B][CI[D] 9[A][B][C][D] 14[A][B][C][D] 5 [A][B][c][D] 10[A][B][C][D] 15[A][B][c][D] 16[A][B][C][D] 21[AJ[B][C][D] 26[AJ[B][C][D] 17[A][B][C][D] 22[A][B][C][D] 27[A][B][C][D] 18[A][B][C][D] 23[A][B][C][D] 28[AJ[B][C][D] 19[A][B][C][D] 24[AJ[B][C][D] 29[A][B][C][D] 20[A][B][C][D] 25 [A][B][c][D] 30[AJ[B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 31. (20分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 壬著易阴海☒马的郵狂毋诺吊群‘易易4海☒瑶易明目踞号丑巢 (0)E :壬耄品朗海☒马的到：鲜毋莆用群‘易4年☒酷易胡目酷艺安 2025-2026学年高一历史期中考试（统编版） 全解全析 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册第1~14课。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．下表是距今5500至5000年部分文化遗址的重要考古发现。这些考古发现可以佐证当时（   ） 文化遗址 重要考古发现 浙江良渚古城外围水利系统遗址 由11条水坝组成，总土方量超280万立方米，兼具防洪、灌溉功能 山西陶寺遗址早期 发现面积约1．6万平方米的大型仓储区，以及随葬精美玉器的中型墓葬 湖北石家河遗址 出土成套陶制礼器，且存在明确的居住区与手工业区划分 A．农业生产技术逐渐成熟化 B．中华文明国家初始形态萌芽 C．手工业生产体系基本成型 D．跨区域文化交流已较为频繁 【答案】B 【知识点】良渚文化、“万邦”时代、龙山文化 【详解】A.材料仅提及三个遗址中的农业配套设施，未涉及耕作技术、育种等“农业成熟化”关键证据，错误。 B.良渚古城外围水利系统需统筹大量人力，体现权力的集中，而陶寺遗址的仓储区反映资源管控，也体现公共事务的管理。石家河遗址出土成套陶制礼器、存在明确的居住区与手工业区划分，显示社会分工及等级。综合以上信息可知，表格中的这些考古发现可以佐证当时国家初始形态萌芽，正确。C.材料中仅石家河有成套陶礼器，其余遗址也没有涉及手工业体系发展的信息，错误。D.材料中的三个文化遗址并没有器物传播、技术共享的直接证据，“跨区域文化交流已较为频繁”缺乏依据，错误。故选B项。 2．积石冢位于内蒙古赤峰敖汉旗。是一处集墓葬建筑与祭祀建筑为一体的红山文化遗址，具有“唯玉为葬”的特点，下表为第二地点一号冢的部分墓葬随葬品统计，据表可知这一时期 墓葬号 随葬品数量 随葬品种类 M25 7 a+b M26 4 a+b+c M21 20 a+b+c M27 2 b+c M7 4 c M20 0 0 A．私有制和贫富分化产生 B．神权政治影响力凸显 C．形成了初期的礼乐制度 D．手工业形成一定规模 【答案】A 【知识点】红山文化 【详解】A.红山文化墓葬随葬品数量差距巨大，有的墓葬随葬品多达20件，有的墓葬没有任何随葬品，反映出剩余产品出现，私有制产生，社会成员之间出现贫富分化，正确。B.材料只展示墓葬随葬品数量与种类差异，没有体现神权相关信息，无法得出神权政治影响力凸显的结论，错误。C.礼乐制度形成于西周时期，红山文化属于新石器时代，此时还没有形成礼乐制度，错误。D.材料侧重墓葬之间随葬品的差别，材料没有玉器手工业生产规模相关信息，错误。故选A项。 （原创题）3．下表中的相关史料可用于佐证周代（    ） 史料 出处 质人掌管市场交易的货物、人民（奴婢）、牛马、兵器、珍异等物品，并负责在买卖时使用质剂（大的交易使用“质”，小的交易使用“剂”）进行契约管理 《周礼·地官·质人》 （释文）作器者留“既赎女（汝）五[夫效]父，用匹马束丝”，意为留已经用一匹马和一束丝从效父那里赎（贸）得五夫，即5名奴仆，然而名限者却背信弃约，并要另行订立交换条件，因此发生了这场诉讼 智鼎铭文（西周中期） A．官府垄断商业活动 B．土地私有制度普遍确立 C．实行重农抑商政策 D．市场交易存在契约规范 【答案】D 【知识点】青铜文化、农业生产方式、井田制 【详解】A.材料只体现官府设置职官监管市场交易，监管不等于官府垄断商业活动，错误。B.史料记述市场交易管理与奴仆买卖纠纷，未涉及土地制度变化的信息，错误。C.重农抑商政策正式推行于战国商鞅变法时期，周代尚未形成该政策，错误。D.《周礼》记载质人以“质剂”规范各类交易契约，西周青铜器铭文也记载了交易违约引发纠纷的史实，两则史料反映出周代市场交易已形成相应的契约规范，正确。故选D项。 4．春秋时期，秦、楚两国虽地处边陲，但均以“尊王攘夷”的旗号参与中原事务；晋与狄族通婚，狄族首领仍以“诸夏同盟”名义参与会盟；春秋中后期，楚国也开始融入中原文化圈，并以华夏传统自居。这些现象说明当时（   ） A．华夏认同观念得到发展 B．周王室权威得到普遍认可 C．各国政治制度趋向统一 D．文化交流消除了地域差异 【答案】A 【知识点】华夏族的发展和华夏认同 【详解】A.秦、楚两国以“尊王攘夷”为旗号参与中原事务，狄族首领以“诸夏同盟”名义参与会盟，楚国以华夏传统自居，均体现对华夏文化与身份的共同认可，说明华夏认同观念得到发展，正确。B.“周王室权威得到普遍认可”与材料主旨和史实均不符，错误。C.材料仅涉及文化与身份认同，未提及政治制度（如官制、兵制）的统一趋势，错误。D.各国虽有文化交流，但“消除了地域差异”不符合史实，材料也未体现差异消失，错误。故选A项。 5．下表是西周分封制和秦朝郡县制的对比，据此可知两种制度（   ） 比较项 分封制 郡县制 官员选拔 官位世袭、血缘为主 中央任免、才能为主 财赋收入 诸侯自用、少量上贡 收归中央 官员权力 封地、爵位、土地管理权 只有俸禄、无封地 中央关系 独立性强、地方分权 听命中央、中央集权 A．都是中国古代贵族政治的重要体现B．都是加强专制主义中央集权的举措 C．都是中国古代重要的地方行政制度D．都有利于国家统一和防止地方分裂 【答案】C 【知识点】分封制、秦朝的政治制度 【详解】A.秦朝时期，各郡县的长官由皇帝选拔任免，是官僚政治的重要体现，错误。B.分封制下诸侯独立性强、地方分权，不利于中央集权；秦朝建立了专制主义中央集权制度，错误。C.分封制是西周管理地方的行政制度，郡县制是秦朝及后世重要的地方行政制度，二者均为中国古代重要的地方治理方式，正确。D.西周后期，分封制下的诸侯国实力强大，逐渐尾大不掉，形成地方割据势力，不利于国家统一，错误。故选C项。 6．中朝在汉武帝时期仅仅是皇帝的咨议机构，在组织上没有定制，随意性较强，皇帝可以根据个人喜好随意确定中朝人选和数额。中朝官员的主要职责是备皇帝顾问，在国家大事方针上给皇帝一些咨询、建议。据此推断，汉武帝设置中朝旨在（    ） A．规范中枢机构建制 B．削弱丞相决策权力 C．提高中枢行政效率 D．强化君主专制统治 【答案】D 【知识点】汉武帝加强中央集权的政治措施 【详解】A.材料表明中朝组织无定制、随意性较强，并不具备规范中枢机构建制的作用，错误。B.削弱丞相权力是强化皇权的手段，并非设置中朝的最终目的，错误。C.材料侧重中朝的咨询顾问职能，没有体现精简流程、提升行政效率，错误。D.中朝人选由皇帝自主选定，作为皇帝的咨议顾问集团，用以制衡以丞相为首的外朝，把决策权向皇帝身边收拢，核心目的是强化君主专制统治，正确。故选D项。 7．司马迁在《史记》中首创民族史传，分别为匈奴、南越、东越、西南夷、朝鲜和大宛等民族叙写史传。各篇史传独立成篇，记述了这些民族的历史、政治、经济、文化、风俗及其与汉武帝时期中原华夏族和王朝的往来。这一创举（   ） A．服务于汉武帝开疆拓土的需要 B．有助于统一多民族国家的发展 C．反映了华夏认同观念内涵深化 D．体现了儒学对史学影响的深化 【答案】B 【知识点】《史记》与司马迁 【详解】A.司马迁撰写民族史传，是记载各民族历史与中原的交往，并不是为汉武帝对外扩张、开疆拓土服务，错误。B.《史记》为周边各民族单独立传，记录各民族历史以及与中原王朝的往来，推动不同民族之间相互了解，有助于统一多民族国家的发展，正确。C.材料仅是中原史家为少数民族作史传，未体现少数民族对华夏的认同，错误。D.材料仅介绍《史记》设立民族史传的做法，未体现儒学思想对史书编撰的影响，错误。故选B项。 8．两晋南北朝以来，以羯鼓、细腰鼓、齐鼓、鸡娄鼓等为代表的胡乐鼓广泛出现于中原地区的宴饮与歌舞表演场合。《魏书》亦载：“世祖……后通西域，又以悦般国（西域古国）鼓舞设于乐署。”这一现象反映了（   ） A．胡乐传播促进文化交流与民族交融B．西域地区封建化进程加速 C．中原地区人口开始大规模南迁 D．魏晋选官制度出现大变革 【答案】A 【知识点】少数民族内迁 【详解】A.胡乐鼓如羯鼓、细腰鼓等在中原宴饮场合广泛出现，结合《魏书》所载西域“悦般国鼓舞设于乐署”，表明西域音乐通过丝绸之路传入中原并融入中原官方乐署，体现了文化交流与民族交融的加深，正确。 B.材料聚焦中原与西域的文化交流，未涉及西域地区自身封建化进程的内容，错误。C.题干未提及人口迁移相关信息，仅围绕胡乐在中原的传播展开，错误。D.材料主要围绕胡乐在中原的传播展开，其主要是文化领域现象，与选官制度无关，错误。故选A项。 （原创题）9．吴宗国在《唐代藩镇研究》中指出：“（唐朝）在边疆民族地区设置的羁縻府州，其长官由部族首领担任，皆得世袭；中央不向其征收赋税，仅要求其定期朝贡，若边疆有事，羁縻府州需出兵助战。这种管理模式虽保留了民族地区的部分自治权，却始终将其纳入唐王朝的行政体系之内。”这表明了当时（   ） A．打破民族界限以实现边疆与内地的一体化B．通过灵活管理形式强化中央对边疆的管辖 C．缓和民族矛盾以稳定边疆地区的社会秩序D．借鉴前代边疆治理以完善唐朝的行政体系 【答案】B 【知识点】回纥与突厥 【详解】A.“一体化”与史料中“保留民族地区部分自治权”矛盾，属于对政策形式的错误解读，并非本质，错误。B.材料中唐朝在边疆民族地区设置羁縻府州，长官由部族首领世袭，不征收赋税，但要求定期朝贡、军事上需出兵助战，表明其通过“羁縻府州”这种既给予自治权又要求军事义务的灵活管理形式，将边疆地区有效纳入中央行政体系，这是该举措的本质，正确。C.缓和民族矛盾是政策的作用，而非本质，本质应指向统治阶级维护中央集权的核心政治目的，错误。D.“借鉴前代经验”在史料中无任何信息支撑，且“完善行政体系”是政策的客观结果，并非本质，错误。故选B项。 10．两税法把以往的苛捐杂税合并，纳入中央政府的控制范围，取消了全国统一税率，改为按各道州府重新分配税额，实行“随地摊派”原则。中央派出“黜陟使”分赴各州，依据各州具体情况确定各州税额并划分“上供、送使、留州”份额。由此可知，唐朝实施两税法的目的是（   ） A．减轻民众负担 B．促进社会经济发展 C．简化税收名目 D．强化中央财政集权 【答案】D 【知识点】两税法 【详解】A.两税法改为“以资产为宗”，表面上有减轻民众负担的意图，但在实际的执行中，民众的负担并未真正减轻，不是材料体现的根本目的，错误。B.促进社会经济发展是两税法带来的客观影响，不是其目的，错误。C.简化税收名目是两税法的实施手段，并非实施目的，错误。D.安史之乱后，唐朝面临着财政危机，两税法把以往的苛捐杂税合并，纳入中央政府的控制范围，其根本目的在于强化中央财政集权，正确。故选D项。 11．唐朝初期，由于实施了均田制，“使人民的负担得以均平。……抛荒的土地得以开垦，自耕农民的数量大为增加，纳税面扩大了”。与此直接相关的赋税制度是（   ） A．均输平准 B．租庸调制 C．两税法 D．摊丁入亩 【答案】B 【知识点】租庸调制 【详解】A.均输平准是汉武帝时期为调控物价、稳定财政推行的经济政策，错误。B.唐初，在均田制基础上实行租庸调制。国家把土地分给自耕农，受田农民就要承担租（谷物）、庸（徭役）、调（绢帛）。均田制推行后自耕农数量增加，租庸调制的纳税群体随之扩大，正确。C.两税法是唐德宗时期均田制瓦解后推行的赋税制度，不再以均田制为基础，错误。D.摊丁入亩是清朝雍正时期改革赋役的措施，彻底废除人头税，错误。故选B项。 12．韩愈在《谏迎佛骨表》中，并未纠缠于佛儒的义理之辩，而是列举黄帝、周武王等上古圣王长寿，对比东汉后佞佛帝王“运祚不长”的史实，直指“事佛求福，乃更得祸”。据此可知，韩愈反对佛教的策略是（   ） A．梳理华夏道统传承体系 B．构建完整的儒学理论体系 C．剖析利害得失劝谏君主 D．融合儒释道三教思想精髓 【答案】C 【知识点】儒学危机与儒学复兴运动 【详解】A.梳理华夏道统是韩愈复兴儒学的其他主张，和题干中“对比寿命和国运”的策略无关，错误。B.完整儒学理论体系是宋代程朱理学的成果，错误。C.题干明确说明韩愈反对佛教没有走“义理辩论”路线，而是拿君主最关心的实际利益做对比，不信佛的上古圣王得长寿，拜佛的后世帝王国运短，直接点出拜佛求福反而招祸，本质是从利害角度直击君主诉求，达到劝谏目的，正确。D.韩愈核心是排斥佛教，并非融合三教，错误。故选C项。 13．元丰八年（1085），宋哲宗即位，户部尚书李常奏称：神宗朝变法后，中央与地方库藏钱物储备“总金银谷帛之数，复又过半”。这一记载可直接用于佐证北宋（   ） A．商品经济高度繁荣 B．摆脱了积贫积弱困境 C．理财措施卓有成效 D．实行藏富于民的策略 【答案】C 【知识点】王安石变法的影响 【详解】A.材料仅提及政府库藏储备增加，未涉及市场交易、商业活动或货币流通等商品经济表现，错误。 B.王安石变法一定程度改善财政状况，但并未使北宋摆脱积贫积弱的困境，错误。C.神宗朝推行王安石变法中的各项理财措施之后，官府金银粮食布帛的储备数量超过原先一半以上，官府库藏充实，可以直接佐证当时的理财措施卓有成效，正确。D.材料涉及的是国库收入问题，藏富于民与材料无关，同时王安石变法常被批评为“与民争利”（如国家通过借贷获利），与“藏富于民”相反，错误。故选C项。 14．《宋人轶事汇编》记载，北宋名将狄青担任河北真定路副帅时，举行酒宴，一个名叫刘易的低级文臣也在座。酒宴中有伎人以儒者为戏，刘易大怒，指着狄青骂道：“黥卒竟敢如此”，把酒杯摔在地上不辞而去。而狄青“笑语益温”，第二天亲自登门向刘易赔罪。这反映了宋朝政治的特点是（   ） A．强干弱枝 B．重文轻武 C．守内虚外 D．分化事权 【答案】B 【知识点】文官政治 【详解】A.强干弱枝是宋代加强中央集权、削弱地方权力的特征，题干未涉及中央与地方的关系，错误。B.北宋高级武将狄青面对低级文臣刘易的无礼辱骂，反而主动赔罪，体现出宋代武将地位低下、文官地位尊崇，这是宋代推行重文轻武政策的表现，正确。C.守内虚外是宋代军事上侧重防范内部、消极防御边疆的策略，和题干中文武地位差异的内容无关，错误。D.分化事权是指宋代通过分割官员权力实现权力制衡，题干未体现权力分割制衡的相关内容，错误。故选B项。 15．下图为古代藏文史学名著《汉藏史集》（1434年撰成），该书记载了元朝在西藏所进行的一系列施政，诸如建立政治军事制度、设立驿站、清查户口、任免官员等具体措施。这体现出元代（   ） A．藏文对汉字的模仿借鉴 B．加强对边疆地区治理 C．民族间的交往交流交融 D．行省制度的实施成效 【答案】B 【知识点】宣政院 【详解】A.材料仅提及藏文史书记载元朝治藏政策，没有藏文模仿汉字的相关信息，错误。B.元朝在西藏设立军政制度、驿站、清查户口、任免官员，一系列系统化行政举措，体现中央政府强化对西藏这一边疆地区的管辖治理，正确。C.材料侧重中央对西藏的治理措施，未体现各民族之间经济、文化往来交融的内容，错误。D.西藏在元代归宣政院管辖，并未设立行省，错误。故选B项。 （原创题）16．《辽史·百官志》载：“至于太宗，兼治中国（中原），官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”“番不治汉，汉不治番，番汉不同治”“因俗而治，得其宜矣”。这种二元化的行政体系（   ） A．促进了文化心理的认同 B．加速了契丹的封建化进程 C．适应了民族发展的差异 D．消除了政权的不稳定因素 【答案】C 【知识点】南北面官 【详解】A.南北面官制度的核心在于对不同民族采取不同治理方式，而非直接促进文化心理认同，错误。 B.材料未涉及汉制对契丹政权的影响，无法得出契丹族封建化进程加快的结论，而且材料强调的是“因俗而治”，而非单一强调封建化进程，错误。C.契丹族以游牧经济为主，汉人以农耕经济为主，社会发展阶段不同，南北面官制度正是根据这种差异分别治理，体现了因俗而治的治理理念，正确。D.“消除”表述过于绝对，南北面官制度有助于缓和民族矛盾，但并不能完全消除政权的不稳定因素，错误。故选C项。 17．两宋时期，江北的粟、麦、黍、豆等品种推广到江南、福建、广东等地，从越南引进的占城稻，也推广到江淮一带，并逐渐推广到北方。北方人大量南迁后，大批优秀的文化人也来到了南方，带来了北方的各种文化和风俗。这反映了当时（   ） A．农业结构发生根本性变化 B．国家对社会的控制相对松弛 C．南北方经济文化交流频繁 D．民众物质文化生活多姿多彩 【答案】C 【知识点】宋元农业和手工业的发展 【详解】A.材料仅说明江北作物推广至江南、福建、广东，以及占城稻由南向北推广，属于作物品种的跨区域引种，并未涉及农业内部种植业、畜牧业等比例的重大调整，错误。B.材料未提及政府政策、赋税制度或社会管理等信息，无法推出国家控制力松弛，错误。 C.江北的粟、麦、黍、豆推广到江南等地，占城稻由南向北扩展，体现农作物跨区域引种与经济交流；北方人南迁带来优秀文化人与北方风俗，反映人口迁移带动文化传播， 二者结合，直接说明南北方在经济与文化上交流密切，正确。  D.材料仅陈述作物推广与文化迁移的事实，并未描绘民众日常生活的多样性，错误。故选C项。 18．下表（摘编自 《宋会要·食货》 ）展示了北宋税收发展变化情况，此变化反映出北宋（   ） 时间 农业税 商业税 宋太宗至道三年（公元997年） 2321万贯 1238万贯 宋真宗天禧五年（公元1021年） 2762万贯 2936万贯 宋神宗熙宁十年（公元1077年） 2162万贯 4911万贯 A．政府税率不断提高 B．农业生产逐渐衰退 C．放弃重农抑商政策 D．财政结构发生变化 【答案】D 【知识点】宋元商业和城市的繁荣 【详解】A.表格仅体现农业税、商业税的收入总额，未涉及税率的相关信息，无法体现政府税率不断提高，错误。B.北宋农业技术持续进步，垦田面积不断拓展，且熙宁年间的农业税总额下降并非农业生产衰退导致，错误。C.重农抑商是中国古代基本经济政策，北宋仅是放松了对商业的管控，并未放弃这一政策，错误。 D.从表格数据可见，北宋前期农业税原本是税收主体，之后商业税数额快速增长，逐渐远超农业税成为财政收入的重要来源，这说明北宋的财政收入构成发生了明显改变，正确。故选D项。 19．北宋时，某国僧人乘商船至中国，下表所列是他沿运河北上觐见宋神宗的部分沿途见闻。这可用于论证当时（   ） 杭州 市内……卖买绫罗、金银、香药、绢绵布、食物等满多。 泗州 卖买宝物、食物如杭州市。 南京应天府 大桥上并店家灯炉，大千万也。……店家卖买，不可记尽。 东京开封府襄邑县 卖买店家繁昌，庄严异他县。 A．工商业市镇的兴盛 B．基层市场蓬勃涌现 C．海上贸易往来频繁 D．商品交易较为活跃 【答案】D 【知识点】宋元商业和城市的繁荣 【详解】A.材料记录的地点包含杭州、开封等大型城市，而非新兴工商业市镇，无法证明工商业市镇的兴盛，错误。B.材料见闻以城市区域的商贸活动为主，并未聚焦乡村基层市场，不能佐证基层市场的蓬勃涌现，错误。C.材料仅提及僧人乘商船来华单个事例，无法佐证海上贸易往来频繁，错误。D.沿线多处城市分布着大量的商铺，商品种类丰富，商贸交易场面繁荣，反映出当时商品交易较为活跃，正确。故选D项。 20．有学者指出，宋代300年探究事物的道理，已经远远超出了个人道德修养和伦理的范畴，也包含了对现实的认知能力。这种能力只有通过对自然世界的事物、行为进行彻底的研究才能获得。下列项中，有助于获得这种“能力”的是（   ） A．“为政以德” B．“格物致知” C．“存天理，灭人欲” D．“致良知” 【答案】B 【知识点】二程与朱熹及其主张 【详解】A.“为政以德”是孔子的治国主张，侧重统治者道德治理，不涉及探究自然事物认知世界，错误。B.“格物致知”是程朱理学的认识论，主张推究万事万物原理以获得认知，契合材料中研究自然事物、探究事物道理的描述，正确。C.“存天理，灭人欲”侧重约束个人欲望、坚守伦理道德，不包含研究客观事物获取认知的内涵，错误。D.“致良知”是王阳明心学主张，主张向内自省发掘本心，无需向外探究客观事物，与材料不符，错误。故选B项。 21．有学者在评述明代政治时说：“皇帝偷懒，率性不朝百官，不见大臣，于是宦官居间，得上下其手，有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权，而且窃夺皇帝之权，宰制朝政。”由此可见，宦官专权的根本原因是（   ） A．宦官集团长期把持朝政B．君主专制下皇权的非正常运行 C．内阁辅臣缺乏实际权力D．司礼监掌握法定行政中枢职权 【答案】B 【知识点】内阁制 【详解】A.宦官集团长期把持朝政是宦官专权的表现，而非产生宦官专权的根本原因，错误。B.材料中明代皇帝疏于上朝，废除宰相之后君主专制得到强化，宦官的权力全部来源于皇权，皇帝怠政造成皇权运行出现异常，给宦官窃取权力创造条件，这是宦官专权的根本原因，正确。C.内阁拥有票拟的权力，并非完全缺乏实际权力，错误。D.司礼监的权力来自皇帝临时授予，并非法定行政中枢，没有法定的职权，错误。故选B项。 22．道教正一派领袖张正常“世居贵溪龙虎山，元时赐号天师”。洪武元年（1368年），张正常入京恭贺太祖即位。明太祖朱元璋曰：“天有师乎？”乃下诏革去“天师”之号，“改授真人印，赐银印，秩视二品，定为制”。朱元璋的做法意在（   ） A．打压道教势力 B．强化皇权独尊 C．推崇儒学正统 D．削弱地方势力 【答案】B 【知识点】元朝的灭亡与明朝的建立 【详解】A.朱元璋的主要目的并非全面打压道教，而是通过贬低道教领袖称号来维护皇权，道教本身仍被允许存在，错误。B.朱元璋认为“天师”称号僭越了皇帝对“天”的独尊地位，废除“天师”改授“真人”，意在削弱道教领袖的神圣性，强调皇权至高无上，正确。C.材料未涉及儒学，朱元璋此举是针对道教称号的政治行为，而非推崇儒学，错误。D.张正常是道教领袖，并非地方割据势力或行政官员，与削弱地方势力无关，错误。故选B项。 23．左图为六世班禅为祝贺乾隆七十寿辰，赴京觐见时进献的佛唐卡。下图为清宫在该唐卡背面写的收藏题签，上书满、蒙、汉、藏四体文字。这主要体现出当时（   ） A．君主专制制度的完善 B．对西藏实行了因俗而治 C．国家疆域的初步奠定 D．统一多民族国家的认同 【答案】D 【知识点】达赖与班禅 【详解】A.君主专制侧重皇权强化，材料体现民族交往、多民族文字，没有涉及君主专制制度完善的相关内容，错误。 B.因俗而治指根据地方原有习俗治理地方，材料四体文字题签、班禅进京朝觐，重点体现各民族对统一国家的认同，并非侧重治理政策“因俗而治”，错误。 C.清朝不是中国疆域初步奠定的时期，是巩固奠定了现代中国版图，错误。 D.班禅进京觐见皇帝进献唐卡，清宫使用满、蒙、汉、藏四种文字题签，反映不同民族之间的联系，体现统一多民族国家的认同，正确。  故选D项。 （原创题）24．下表列举了清朝部分重大历史事件。其反映的主题是（   ） 时间 事件 1684年 设置台湾府，隶属福建省 1727年 开始派遣驻藏大臣 1762年 设立伊犁将军 1793年 颁布《钦定藏内善后章程》29条 A．社会经济的发展 B．边疆地区的治理 C．统治危机的加深 D．中枢机构的变化 【答案】B 【知识点】《钦定藏内善后章程》、设立伊犁将军、清朝鼎盛时期的疆域 【详解】A.表格事件均属于行政管辖、边疆治理措施，和社会经济发展无关，错误。B.清政府设置台湾府管理台湾、驻藏大臣与《钦定藏内善后章程》管理西藏、伊犁将军管理新疆，都是国家对边疆地区的管辖治理措施，正确。C.这些是清朝前期巩固统治的举措，并非统治危机加深，错误。D.这些事件均属于地方边疆管理措施，与中枢机构变化无关，错误。故选B项。 25．下表为清代湖北郧阳府的副业发展情况，据此推断，该地当时（   ） 副业门类 发展状况 蔬果资源 据县志统计，郧阳府六县共有99种蔬菜（不含洋芋和番薯），与明朝相比，新增莱服（萝卜）和山药等57种。 果品 万历时郧阳府果品只有银杏、栗、柿和桃等28种。同治时期郧阳府已经共计果品49种。 家禽家畜 万历时期有鸡、鸭、鹅、牛、羊、猪等，到同治时期，有马、驴、骡、黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭、洋鸭、鹅、狗、狮子狗、猪、猫、鹁鸽和羔羊等16种。 A．农业技术取得显著进步 B．生态环境遭遇严峻挑战 C．民众生活水平不断提升 D．商品经济得到一定发展 【答案】D 【知识点】农业的发展、商品经济的繁荣 【详解】A.材料仅涉及蔬果、畜禽品种数量的增加，未提及耕作工具改良、耕作制度变革或农业产量提升等技术进步的实质性证据，错误。B.材料中无环境破坏或资源枯竭的信息，错误。C.品种增多不等于民众生活水平提升，后者还需消费普及率、收入水平等证据支撑，错误。D.蔬果、果品、家禽家畜品类大幅扩充，丰富的农副物产除满足农户自身口粮消耗外，剩余产品会流入城乡市集流通交易，农副品种类扩张为地方市场流通、商品交换提供充足货源，侧面反映区域商品交换活动有所增多，商品经济获得一定发展空间，正确。故选D项。 26．1567至1644年间，经福建月港流入中国的白银约3.3亿两，占当时世界白银总产量的三分之一。明代内阁大学士李廷机称，商人赴吕宋贸易，“每以贱恶什物贸其银钱，满载而归，往往致富”。这一现象说明，当时中国（   ） A．成为世界白银的最终流入地 B．积极开展对外贸易 C．手工业品具有国际竞争优势 D．出现资本主义萌芽 【答案】C 【知识点】手工业的进步 【详解】A.材料仅能说明三分之一的世界白银流入中国，无法得出中国是世界白银的“最终流入地”，表述不符合材料内容，错误。B.明代海外贸易受海禁政策限制，民间贸易多为商人自发行为，并非政府“积极开展”，错误。C.中国丝绸、瓷器、茶叶等手工业品在国际市场上需求旺盛，品质优、价格适中，使外商以白银大量交换，导致白银持续流入中国，正确。D.资本主义萌芽的核心标志是雇佣劳动关系，材料涉及的是外贸和白银流动，并未体现雇佣关系，错误。故选C项。 27．明末苏州吴江县的盛泽镇“居民稠广……俱以蚕桑为业……络纬机杼之声，通宵彻夜”，“市河两岸绸丝牙行，约有千百余家……四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开。”康熙时该镇“居民万有余家”，“富商大贾数千里辇万金而来，摩肩连袂，如一都会矣”。这可以用于佐证明清时期江南地区（   ） A．手工业专业化的程度高 B．工商业市镇的兴盛 C．商帮推动长途贸易发展 D．白银货币化的发展 【答案】B 【知识点】商品经济的繁荣 【详解】A.材料内容侧重于体现市镇的繁荣，未涉及手工业专业化发展程度的相关内容，错误。B.明清时期，盛泽镇依托丝织产业，人口众多、商贸活跃，发展成为繁华的工商业聚集地，反映了江南地区工商业市镇的兴盛，正确。C.材料仅提及外地商贾远道前来收购丝绸，未涉及商帮的相关信息，错误。D.材料未涉及白银作为流通货币普及使用的相关信息，无法佐证白银货币化的发展，错误。故选B项。 28．明清之际，中西文化交流并不只是西学东渐，还有中学西渐。葡萄牙在租借澳门后，将丝绸、陶瓷、茶叶等产品更多地输往欧洲，一些传教士还将“四书”等儒家经典翻译为西文出版。据此可知，明清之际（   ） A．澳门成为中外文化交流中心B．官方朝贡贸易体系已经衰落 C．儒学开启了全球化传播历程D．中外文化呈现双向交流特征 【答案】D 【知识点】传教士与中外交流 【详解】A.题干仅提到葡萄牙以澳门为据点进行贸易和文化传播，并未说明澳门是“中外文化交流中心”，错误。B.题干内容围绕中西文化交流与贸易展开，未提及官方朝贡贸易体系的相关信息，错误。C.明清之际儒学仅通过传教士等有限渠道向欧洲传播，并非开启全球化，错误。D.题干明确指出中西文化交流“不只是西学东渐，还有中学西渐”，既提到西方文化/物品传入中国，也提到中国商品、儒家经典西传，体现了中外文化双向交流的特征，正确。故选D项。 29．明清两代，官方意识形态固守纲常礼教，精英士人多秉持重义轻利的价值取向，而江南地区白话小说、民间戏曲常描摹逐利经商、冲破礼教的市井故事，甚至对传统禁欲伦理形成隐性解构，但此类世俗文艺并未演变为颠覆传统秩序的思想浪潮。这一差异说明（   ） A．官方与民间文化价值观完全对立B．市民文化发展的依附性与局限性 C．理学丧失了维系社会伦理的功能D．跨区域长途贸易冲击传统价值观 【答案】B 【知识点】商品经济的繁荣、《西游记》和《儒林外史》、农耕经济的局限性、京剧的形成 【详解】A.民间文化依然深受传统纲常礼教影响，并非和官方文化完全对立，错误。B.明清江南市民世俗文化虽然出现冲击礼教、肯定逐利的内容，但资本主义萌芽发展不充分，市民阶层没有形成独立的政治力量，市民文化整体依附于传统社会秩序，无法发展为颠覆传统秩序的思想浪潮，恰恰体现了市民文化的依附性与局限性，正确。C.明清时期理学仍然是官方正统思想，维系着社会伦理功能，错误。D.跨区域长途贸易会冲击传统价值观，但题干未提及跨区域长途贸易，错误。故选B项。 30．以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家，在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时，还重构了幸福的内涵，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现（   ） A．动摇了儒家思想的地位 B．反映了新兴阶级的时代诉求 C．是商品经济发展的反映 D．凸显了经世致用的治学之风 【答案】C 【知识点】黄宗羲、顾炎武、王夫之 【详解】A.明清进步思想只是批判理学弊端，并未否定儒学核心思想，错误。 B.此时仅出现资本主义萌芽，未形成成熟新兴资产阶级，错误。 C.材料中思想家重欲尚利贵私。明清商品经济繁荣、市民阶层壮大，社会逐利风气兴起，催生此类顺应经济发展的思想观念，正确。D.经世致用侧重务实治学、关注现实国计民生，材料主旨是重构幸福观与义利观念，二者内涵不符，错误。故选C项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共2小题，共40分） 31．阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一  秦朝丞相“金印紫绶，掌丞天子助理万机”，是“百官之长”。丞相拥有专属办公机构“丞相府”（又称相府），其僚属史文有载的包括长史、舍人、侍中等。朝廷诸卿衙署虽非相府直接下属，但在行政事务上需听命于丞相，诸卿实为丞相行政上的下属。秦朝宰辅制度虽设丞相、太尉、御史大夫三职，但太尉一职常虚悬不授，御史大夫的爵秩也比丞相、太尉低一个等级，没有平等的政治地位，因此宰辅体系中实际上是丞相独任制。——摘编自袁刚《秦朝专制官僚政体的确立和政府机构的设置》 材料二  唐前期中书省掌军国政令，凡制、册、诏、碟及大政方针，均先由中书省议定；门下省掌封驳，“凡诏敕皆经门下省审，事有不便，得以封还”；尚书省为行政机关，典领百官、执行前二省决定，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，每部下分四司，共二十四司。其中兵部统筹边疆军事防御；礼部主持朝贡、和亲等民族事务；吏部严格考核地方官吏。——摘编自刘曼春《论唐代三省制》等 材料三  北宋初年形成“朝廷要员不能独当一面”的局面。至道二年，寇准被罢免参知政事，原因之一是他未经皇帝同意用“札子”指挥；此后，宋太宗明确规定“以后札子也要奏裁”。当时“没有皇帝诏书，任何人无权调发一兵一卒，否则作谋反论”。宋真宗即位不久，知代州柳开上奏建议“停审官（审官院）、三班（三班院），复委中书、枢密……银台司复归枢密院”。此外，宋初官制“悉沿唐旧，其后荐辟之广，恩荫之滥，官制混乱，面目几不可识”，随唐而来的省、台、寺、监“徒有空名，三省六部二十四司，本官不治本司之政，别遣他官主判”。——摘编自汪圣铎、史泠歌《试论北宋时期过度集权及其影响》 (1)根据材料一，概括秦代丞相的特点。（5分） (2)根据材料二并结合所学知识，概述唐前期三省六部制的影响。（7分） (3)根据材料三并结合所学知识，说明宋代“朝廷要员不能独当一面”的原因。（8分） 【答案】(1)特点：地位尊崇；职责核心；有专属机构与僚属（拥有专属办公体系）；行政上统辖诸卿；实际独任宰辅。（5分） (2)影响：削弱了相权，加强了皇权；有利于巩固统一多民族国家；三省分工协作、相互制约，避免权臣专权，使得中央决策和行政体系日臻完备；推动唐前期盛世局面的出现；是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。（7分） (3)原因：官员权力受皇帝严格控制；军事权、财政权从宰相手中分出，分别归枢密院、三司，另设参知政事制约；枢密院与禁军管理机构“三衙”分权，前者有调兵权但并不统兵，后者统兵但无权调兵；官制混乱，本官无实权。（8分） 【知识点】三省六部制、秦朝的政治制度、加强对中央的控制（二府三司制）、禁军与厢军 【详解】（1）本题是特点题。时空是秦朝时期的中国。特点：根据材料一“金印紫绶，掌丞天子助理万机，是百官之长”，可得出秦代丞相地位尊崇；职责核心；根据材料一“丞相拥有专属办公机构丞相府（又称相府），其僚属史文有载的包括长史、舍人、侍中等”，可得出秦代丞相有专属机构与僚属（拥有专属办公体系）；根据材料一“朝廷诸卿衙署虽非相府直接下属，但在行政事务上需听命于丞相，诸卿实为丞相行政上的下属”，可得出秦代丞相在行政上统辖诸卿；根据材料一“秦朝宰辅制度虽设丞相、太尉、御史大夫三职，但太尉一职常虚悬不授，御史大夫的爵秩也比丞相、太尉低一个等级，没有平等的政治地位，因此宰辅体系中实际上是丞相独任制”，可得出秦代丞相实际独任宰辅。 （2）本题是影响题。时空是唐朝时期的中国。影响：根据材料二“中书省掌军国政令，凡制、册、诏、碟及大政方针，均先由中书省议定：门下省掌封驳，凡诏敕皆经门下省审，事有不便，得以封还；尚书省为行政机关，典领百官、执行前二省决定”，可得出三省六部制削弱了相权，加强了皇权；根据材料二“兵部统筹边疆军事防御；礼部主持朝贡、和亲等民族事务”，并结合所学知识，可得出三省六部制有利于巩固统一多民族国家；根据材料二“中书省掌军国政 令……门下省掌封驳……尚书省为行政机关，典领百官、执行前二省决定”，可得出三省六部制下三省分工协作、相互制约，避免权臣专权，利于制定正确政策（使得中央决策和行政体系日臻完备）；根据材料二体现的三省六部制对唐朝行政运作的积极作用，并结合所学知识，可得出三省六部制推动唐前期盛世局面的出现；根据材料二体现的三省六部制的制度创新，并结合所学知识，可得出三省六部制是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 （3）本题是原因题。时空是宋朝时期的中国。原因：根据材料三“寇准被罢免参知政事，原因之一是他未经皇帝同意下用‘札子’指挥；此后，宋太宗明确规定‘以后札子也要奏裁’”“没有皇帝诏书，任何人无权调发一兵一卒，否则作谋反论”，可得出宋代 官员权力受皇帝严格控制；根据材料三“知代州柳开上奏建议停审官（审官院）、三班（三班院），复委中书、枢密”，并结合所学知识，可得出宋代军事权、财政权从宰相手中分出，分别归枢密院、三司，另设参知政事制衡；依据所学知识，可得出宋代枢密院与禁军管理机构“三衙”分权，前者有调兵权但并不统兵，后者统兵但无权调兵；根据材料三“宋初官制悉沿唐旧，其后荐辟之广，恩荫之滥，官制混乱，面目几不可识”“随唐而来的省、台、寺、监徒有空名，三省六部二十四司，本官不治本司之政，别遣他官主判”，可得出宋代官制混乱，本官无实权。 32．阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一  文景时期黄老政法思想提倡‘无为’‘守一’‘清静’，并辅以儒家和法家思想为法制指导思想”不仅强调无为，还注重礼与德的作用，汉初儒学的复兴已见端倪。董仲舒为了把儒家思想落实到现实政治操作层面，提出了“屈民而伸君，屈君而伸天”的方案。汉武帝“诏举贤良方正，极言纳谏之士”。董仲舒被诏以“《春秋》大一统”思想应对。由此，儒家被推向前台。——摘编自冯浩《汉代儒学复兴与儒法融合》 材料二  韩愈提出“道统论”，试图恢复儒家思想的正统地位；李翱则吸收佛教的“心性论”，提出“复性说”。到了宋朝，程颢、程颐、朱熹等理学家，将儒家的伦理道德观念与佛道的宇宙观、认识论相结合，构建起以“理”为核心的哲学体系，强调“存天理，灭人欲”，使儒学哲学化、思辨化，从而更具理论说服力和逻辑严密性，重新确立了儒学在思想领域的统治地位。——摘编自葛兆光《中国思想史》 材料三  黄宗羲在《明夷待访录》中提出“天下为主，君为客”，顾炎武力倡“经世致用”，王夫之则提出‘气一元论’和‘理在气中’等命题。诚如历史学家余英时所论”诚如历史学家余英时所论，此乃儒学“内在理路”发展至特定阶段所激发的自我更新诉求。他们的思考虽未颠覆儒学的基本框架，却在思想光谱中开辟了新的维度，被后世学人视为理解中国近代思想变迁的一条重要脉络。与此同时，清廷为巩固统治秩序，将程朱理学奉为官方正统意识形态，并通过科举取士制度，将理学教条与士人阶层的晋升途径紧密捆绑，从而在知识生产与权力结构的互嵌中，维系了儒学作为帝国统治哲学的核心地位。 ——摘编自杨念群《儒学地域化的近代形态》等 (1)根据材料一并结合所学知识，说明汉代儒学复兴并被推向前台的条件。（4分） (2)根据材料二，指出唐宋时期儒学发展的主要特点。（4分） (3)根据材料三，概括明清之际儒学出现的新变化，并结合所学知识，分析这些变化产生的影响。（8分） (4)综合上述材料并结合所学知识，谈谈中国古代儒学发展历程对文化创新的启示。（4分） 【答案】(1)条件：汉初思想结合运用的铺垫；董仲舒对儒学理论进行的改造；汉武帝加强大一统的需要；儒学自身的优势。（4分） (2)特点：融合佛道思想；理论重构，实现哲学化、思辨化；重建道统，维护正统地位。（4分） (3)新变化：抨击君主专制，主张限制君权；倡导经世致用，关注社会现实；批判理学天命观，推动哲学思想的深化。（3分） 影响：一定程度上冲击了理学正统，促进了思想解放；促进了学术风气的转变；带有思想启蒙色彩，推动了儒学发展；传承批判精神，丰富了传统文化；局限：未动摇统治根基，对社会转型的推动作用有限。（5分） (4)启示：文化创新必须根植于社会发展的现实需求，服务于时代，避免空谈；文化创新需要与时俱进，主动吸收其他文化精华。（4分） 【知识点】程朱理学的影响、汉武帝加强中央集权的文化措施、黄宗羲、顾炎武、王夫之 【详解】（1）条件：本小问可从汉朝的思想基础、董仲舒对儒学的改造、汉武帝统治的需求、儒学自身的优势等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 黄老政法思想提倡“无为”“守一”“清静”文景时期，并辅以儒家和法家思想为法制指导思想，不仅强调无为，还注重礼与德的作用，汉初儒学的复兴已见端倪。 黄老思想、儒家、法家→思想结合 汉初思想结合运用的铺垫 董仲舒为了把儒家思想落实到现实政治操作层面，提出了“屈民而伸君，屈君而伸天”的方案。 儒家思想→政治操作 董仲舒对儒学理论进行的改造 董仲舒被诏以“《春秋》大一统”思想应对。 汉武帝→大一统思想 汉武帝加强大一统的需要 儒学主张仁义礼智信 儒学→规范人们行为 儒学自身的优势 （2）特点：本小问可从儒学的融合、发展趋势、地位等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 李翱则吸收佛教的“心性论”，提出“复性说。程颢、程颐、朱熹等理学家，将儒家的伦理道德观念与佛道的宇宙观、认识论相结合 佛教、道教→融合 融合佛道思想。 强调“存天理，灭人欲”，使儒学哲学化、思辨化。 理论→哲学化、思辨化 理论重构，实现哲学化、思辨化。 重新确立了儒学在思想领域的统治地位。 重新确立→正统地位 重建道统，维护正统地位。 （3）新变化：本小问可从儒学在明清时期的主张和影响等角度进行概况。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 黄宗羲在《明夷待访录》中提出“天下为主，君为客” 皇权至上→均为客 抨击君主专制，主张限制君权。 顾炎武力倡“经世致用” 考据学→立足现实 倡导经世致用，关注社会现实。 王夫之则以其“气一元论”和“理在气中”等命题 “气一元论”和“理在气中”→深化思想 批判理学天命观，推动哲学思想的深化。 影响：本小问可从明清之际儒学出现的新变化的积极影响和消极影响等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 他们的思考虽未颠覆儒学的基本框架，却在思想光谱中开辟了新的维度被后世学人视为理解中国近代思想变迁的一条重要脉络 积极→思想方面 一定程度上冲击了理学正统，促进了思想解放。 顾炎武力倡‘经世致用 积极→学术方面 促进了学术风气的转变。 黄宗羲在《明夷待访录》中提出“天下为主，君为客”，顾炎武力倡“经世致用”，王夫之则以其“气一元论”和“理在气中”等命题。 思想→启蒙 带有思想启蒙色彩，推动了儒学发展。 此乃儒学“内在理路”发展至特定阶段所激发的自我更新诉求 自我更新→批判精神 传承批判精神，丰富了传统文化。 清廷尊崇程朱理学 消极→尊崇程朱理学 未动摇统治根基，对社会转型的推动作用有限。 （4）启示：本小问可从文化创新现实需求和发展方向等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 董仲舒为了把儒家思想落实到现实政治操作层面 现实层面→现实需求 文化创新必须根植于社会发展的现实需求，服务于时代，避免空谈。 李翱则吸收佛教的“心性论”，提出“复性说”。到了宋朝，程颢、程颐、朱熹等理学家，将儒家的伦理道德观念与佛道的宇宙观、认识论相结合，构建起以“理”为核心的哲学体系 吸收、结合→与时俱进 文化创新需要与时俱进，主动吸收其他文化精华。 15 / 15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史期中考试（统编版） 全解全析 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册第1~14课。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．下表是距今5500至5000年部分文化遗址的重要考古发现。这些考古发现可以佐证当时（   ） 文化遗址 重要考古发现 浙江良渚古城外围水利系统遗址 由11条水坝组成，总土方量超280万立方米，兼具防洪、灌溉功能 山西陶寺遗址早期 发现面积约1．6万平方米的大型仓储区，以及随葬精美玉器的中型墓葬 湖北石家河遗址 出土成套陶制礼器，且存在明确的居住区与手工业区划分 A．农业生产技术逐渐成熟化 B．中华文明国家初始形态萌芽 C．手工业生产体系基本成型 D．跨区域文化交流已较为频繁 2．积石冢位于内蒙古赤峰敖汉旗。是一处集墓葬建筑与祭祀建筑为一体的红山文化遗址，具有“唯玉为葬”的特点，下表为第二地点一号冢的部分墓葬随葬品统计，据表可知这一时期 墓葬号 随葬品数量 随葬品种类 M25 7 a+b M26 4 a+b+c M21 20 a+b+c M27 2 b+c M7 4 c M20 0 0 A．私有制和贫富分化产生 B．神权政治影响力凸显 C．形成了初期的礼乐制度 D．手工业形成一定规模 （原创题）3．下表中的相关史料可用于佐证周代（    ） 史料 出处 质人掌管市场交易的货物、人民（奴婢）、牛马、兵器、珍异等物品，并负责在买卖时使用质剂（大的交易使用“质”，小的交易使用“剂”）进行契约管理 《周礼·地官·质人》 （释文）作器者留“既赎女（汝）五[夫效]父，用匹马束丝”，意为留已经用一匹马和一束丝从效父那里赎（贸）得五夫，即5名奴仆，然而名限者却背信弃约，并要另行订立交换条件，因此发生了这场诉讼 智鼎铭文（西周中期） A．官府垄断商业活动 B．土地私有制度普遍确立 C．实行重农抑商政策 D．市场交易存在契约规范 4．春秋时期，秦、楚两国虽地处边陲，但均以“尊王攘夷”的旗号参与中原事务；晋与狄族通婚，狄族首领仍以“诸夏同盟”名义参与会盟；春秋中后期，楚国也开始融入中原文化圈，并以华夏传统自居。这些现象说明当时（   ） A．华夏认同观念得到发展 B．周王室权威得到普遍认可 C．各国政治制度趋向统一 D．文化交流消除了地域差异 5．下表是西周分封制和秦朝郡县制的对比，据此可知两种制度（   ） 比较项 分封制 郡县制 官员选拔 官位世袭、血缘为主 中央任免、才能为主 财赋收入 诸侯自用、少量上贡 收归中央 官员权力 封地、爵位、土地管理权 只有俸禄、无封地 中央关系 独立性强、地方分权 听命中央、中央集权 A．都是中国古代贵族政治的重要体现B．都是加强专制主义中央集权的举措 C．都是中国古代重要的地方行政制度D．都有利于国家统一和防止地方分裂 6．中朝在汉武帝时期仅仅是皇帝的咨议机构，在组织上没有定制，随意性较强，皇帝可以根据个人喜好随意确定中朝人选和数额。中朝官员的主要职责是备皇帝顾问，在国家大事方针上给皇帝一些咨询、建议。据此推断，汉武帝设置中朝旨在（    ） A．规范中枢机构建制 B．削弱丞相决策权力 C．提高中枢行政效率 D．强化君主专制统治 7．司马迁在《史记》中首创民族史传，分别为匈奴、南越、东越、西南夷、朝鲜和大宛等民族叙写史传。各篇史传独立成篇，记述了这些民族的历史、政治、经济、文化、风俗及其与汉武帝时期中原华夏族和王朝的往来。这一创举（   ） A．服务于汉武帝开疆拓土的需要 B．有助于统一多民族国家的发展 C．反映了华夏认同观念内涵深化 D．体现了儒学对史学影响的深化 8．两晋南北朝以来，以羯鼓、细腰鼓、齐鼓、鸡娄鼓等为代表的胡乐鼓广泛出现于中原地区的宴饮与歌舞表演场合。《魏书》亦载：“世祖……后通西域，又以悦般国（西域古国）鼓舞设于乐署。”这一现象反映了（   ） A．胡乐传播促进文化交流与民族交融B．西域地区封建化进程加速 C．中原地区人口开始大规模南迁 D．魏晋选官制度出现大变革 （原创题）9．吴宗国在《唐代藩镇研究》中指出：“（唐朝）在边疆民族地区设置的羁縻府州，其长官由部族首领担任，皆得世袭；中央不向其征收赋税，仅要求其定期朝贡，若边疆有事，羁縻府州需出兵助战。这种管理模式虽保留了民族地区的部分自治权，却始终将其纳入唐王朝的行政体系之内。”这表明了当时（   ） A．打破民族界限以实现边疆与内地的一体化B．通过灵活管理形式强化中央对边疆的管辖 C．缓和民族矛盾以稳定边疆地区的社会秩序D．借鉴前代边疆治理以完善唐朝的行政体系 10．两税法把以往的苛捐杂税合并，纳入中央政府的控制范围，取消了全国统一税率，改为按各道州府重新分配税额，实行“随地摊派”原则。中央派出“黜陟使”分赴各州，依据各州具体情况确定各州税额并划分“上供、送使、留州”份额。由此可知，唐朝实施两税法的目的是（   ） A．减轻民众负担 B．促进社会经济发展 C．简化税收名目 D．强化中央财政集权 11．唐朝初期，由于实施了均田制，“使人民的负担得以均平。……抛荒的土地得以开垦，自耕农民的数量大为增加，纳税面扩大了”。与此直接相关的赋税制度是（   ） A．均输平准 B．租庸调制 C．两税法 D．摊丁入亩 12．韩愈在《谏迎佛骨表》中，并未纠缠于佛儒的义理之辩，而是列举黄帝、周武王等上古圣王长寿，对比东汉后佞佛帝王“运祚不长”的史实，直指“事佛求福，乃更得祸”。据此可知，韩愈反对佛教的策略是（   ） A．梳理华夏道统传承体系 B．构建完整的儒学理论体系 C．剖析利害得失劝谏君主 D．融合儒释道三教思想精髓 13．元丰八年（1085），宋哲宗即位，户部尚书李常奏称：神宗朝变法后，中央与地方库藏钱物储备“总金银谷帛之数，复又过半”。这一记载可直接用于佐证北宋（   ） A．商品经济高度繁荣 B．摆脱了积贫积弱困境 C．理财措施卓有成效 D．实行藏富于民的策略 14．《宋人轶事汇编》记载，北宋名将狄青担任河北真定路副帅时，举行酒宴，一个名叫刘易的低级文臣也在座。酒宴中有伎人以儒者为戏，刘易大怒，指着狄青骂道：“黥卒竟敢如此”，把酒杯摔在地上不辞而去。而狄青“笑语益温”，第二天亲自登门向刘易赔罪。这反映了宋朝政治的特点是（   ） A．强干弱枝 B．重文轻武 C．守内虚外 D．分化事权 15．下图为古代藏文史学名著《汉藏史集》（1434年撰成），该书记载了元朝在西藏所进行的一系列施政，诸如建立政治军事制度、设立驿站、清查户口、任免官员等具体措施。这体现出元代（   ） A．藏文对汉字的模仿借鉴 B．加强对边疆地区治理 C．民族间的交往交流交融 D．行省制度的实施成效 （原创题）16．《辽史·百官志》载：“至于太宗，兼治中国（中原），官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”“番不治汉，汉不治番，番汉不同治”“因俗而治，得其宜矣”。这种二元化的行政体系（   ） A．促进了文化心理的认同 B．加速了契丹的封建化进程 C．适应了民族发展的差异 D．消除了政权的不稳定因素 17．两宋时期，江北的粟、麦、黍、豆等品种推广到江南、福建、广东等地，从越南引进的占城稻，也推广到江淮一带，并逐渐推广到北方。北方人大量南迁后，大批优秀的文化人也来到了南方，带来了北方的各种文化和风俗。这反映了当时（   ） A．农业结构发生根本性变化 B．国家对社会的控制相对松弛 C．南北方经济文化交流频繁 D．民众物质文化生活多姿多彩 18．下表（摘编自 《宋会要·食货》 ）展示了北宋税收发展变化情况，此变化反映出北宋（   ） 时间 农业税 商业税 宋太宗至道三年（公元997年） 2321万贯 1238万贯 宋真宗天禧五年（公元1021年） 2762万贯 2936万贯 宋神宗熙宁十年（公元1077年） 2162万贯 4911万贯 A．政府税率不断提高 B．农业生产逐渐衰退 C．放弃重农抑商政策 D．财政结构发生变化 19．北宋时，某国僧人乘商船至中国，下表所列是他沿运河北上觐见宋神宗的部分沿途见闻。这可用于论证当时（   ） 杭州 市内……卖买绫罗、金银、香药、绢绵布、食物等满多。 泗州 卖买宝物、食物如杭州市。 南京应天府 大桥上并店家灯炉，大千万也。……店家卖买，不可记尽。 东京开封府襄邑县 卖买店家繁昌，庄严异他县。 A．工商业市镇的兴盛 B．基层市场蓬勃涌现 C．海上贸易往来频繁 D．商品交易较为活跃 20．有学者指出，宋代300年探究事物的道理，已经远远超出了个人道德修养和伦理的范畴，也包含了对现实的认知能力。这种能力只有通过对自然世界的事物、行为进行彻底的研究才能获得。下列项中，有助于获得这种“能力”的是（   ） A．“为政以德” B．“格物致知” C．“存天理，灭人欲” D．“致良知” 21．有学者在评述明代政治时说：“皇帝偷懒，率性不朝百官，不见大臣，于是宦官居间，得上下其手，有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权，而且窃夺皇帝之权，宰制朝政。”由此可见，宦官专权的根本原因是（   ） A．宦官集团长期把持朝政B．君主专制下皇权的非正常运行 C．内阁辅臣缺乏实际权力D．司礼监掌握法定行政中枢职权 22．道教正一派领袖张正常“世居贵溪龙虎山，元时赐号天师”。洪武元年（1368年），张正常入京恭贺太祖即位。明太祖朱元璋曰：“天有师乎？”乃下诏革去“天师”之号，“改授真人印，赐银印，秩视二品，定为制”。朱元璋的做法意在（   ） A．打压道教势力 B．强化皇权独尊 C．推崇儒学正统 D．削弱地方势力 23．左图为六世班禅为祝贺乾隆七十寿辰，赴京觐见时进献的佛唐卡。下图为清宫在该唐卡背面写的收藏题签，上书满、蒙、汉、藏四体文字。这主要体现出当时（   ） A．君主专制制度的完善 B．对西藏实行了因俗而治 C．国家疆域的初步奠定 D．统一多民族国家的认同 （原创题）24．下表列举了清朝部分重大历史事件。其反映的主题是（   ） 时间 事件 1684年 设置台湾府，隶属福建省 1727年 开始派遣驻藏大臣 1762年 设立伊犁将军 1793年 颁布《钦定藏内善后章程》29条 A．社会经济的发展 B．边疆地区的治理 C．统治危机的加深 D．中枢机构的变化 25．下表为清代湖北郧阳府的副业发展情况，据此推断，该地当时（   ） 副业门类 发展状况 蔬果资源 据县志统计，郧阳府六县共有99种蔬菜（不含洋芋和番薯），与明朝相比，新增莱服（萝卜）和山药等57种。 果品 万历时郧阳府果品只有银杏、栗、柿和桃等28种。同治时期郧阳府已经共计果品49种。 家禽家畜 万历时期有鸡、鸭、鹅、牛、羊、猪等，到同治时期，有马、驴、骡、黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭、洋鸭、鹅、狗、狮子狗、猪、猫、鹁鸽和羔羊等16种。 A．农业技术取得显著进步 B．生态环境遭遇严峻挑战 C．民众生活水平不断提升 D．商品经济得到一定发展 26．1567至1644年间，经福建月港流入中国的白银约3.3亿两，占当时世界白银总产量的三分之一。明代内阁大学士李廷机称，商人赴吕宋贸易，“每以贱恶什物贸其银钱，满载而归，往往致富”。这一现象说明，当时中国（   ） A．成为世界白银的最终流入地 B．积极开展对外贸易 C．手工业品具有国际竞争优势 D．出现资本主义萌芽 27．明末苏州吴江县的盛泽镇“居民稠广……俱以蚕桑为业……络纬机杼之声，通宵彻夜”，“市河两岸绸丝牙行，约有千百余家……四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开。”康熙时该镇“居民万有余家”，“富商大贾数千里辇万金而来，摩肩连袂，如一都会矣”。这可以用于佐证明清时期江南地区（   ） A．手工业专业化的程度高 B．工商业市镇的兴盛 C．商帮推动长途贸易发展 D．白银货币化的发展 28．明清之际，中西文化交流并不只是西学东渐，还有中学西渐。葡萄牙在租借澳门后，将丝绸、陶瓷、茶叶等产品更多地输往欧洲，一些传教士还将“四书”等儒家经典翻译为西文出版。据此可知，明清之际（   ） A．澳门成为中外文化交流中心B．官方朝贡贸易体系已经衰落 C．儒学开启了全球化传播历程D．中外文化呈现双向交流特征 29．明清两代，官方意识形态固守纲常礼教，精英士人多秉持重义轻利的价值取向，而江南地区白话小说、民间戏曲常描摹逐利经商、冲破礼教的市井故事，甚至对传统禁欲伦理形成隐性解构，但此类世俗文艺并未演变为颠覆传统秩序的思想浪潮。这一差异说明（   ） A．官方与民间文化价值观完全对立B．市民文化发展的依附性与局限性 C．理学丧失了维系社会伦理的功能D．跨区域长途贸易冲击传统价值观 30．以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家，在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时，还重构了幸福的内涵，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现（   ） A．动摇了儒家思想的地位 B．反映了新兴阶级的时代诉求 C．是商品经济发展的反映 D．凸显了经世致用的治学之风 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共2小题，共40分） 31．阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一  秦朝丞相“金印紫绶，掌丞天子助理万机”，是“百官之长”。丞相拥有专属办公机构“丞相府”（又称相府），其僚属史文有载的包括长史、舍人、侍中等。朝廷诸卿衙署虽非相府直接下属，但在行政事务上需听命于丞相，诸卿实为丞相行政上的下属。秦朝宰辅制度虽设丞相、太尉、御史大夫三职，但太尉一职常虚悬不授，御史大夫的爵秩也比丞相、太尉低一个等级，没有平等的政治地位，因此宰辅体系中实际上是丞相独任制。——摘编自袁刚《秦朝专制官僚政体的确立和政府机构的设置》 材料二  唐前期中书省掌军国政令，凡制、册、诏、碟及大政方针，均先由中书省议定；门下省掌封驳，“凡诏敕皆经门下省审，事有不便，得以封还”；尚书省为行政机关，典领百官、执行前二省决定，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，每部下分四司，共二十四司。其中兵部统筹边疆军事防御；礼部主持朝贡、和亲等民族事务；吏部严格考核地方官吏。——摘编自刘曼春《论唐代三省制》等 材料三  北宋初年形成“朝廷要员不能独当一面”的局面。至道二年，寇准被罢免参知政事，原因之一是他未经皇帝同意用“札子”指挥；此后，宋太宗明确规定“以后札子也要奏裁”。当时“没有皇帝诏书，任何人无权调发一兵一卒，否则作谋反论”。宋真宗即位不久，知代州柳开上奏建议“停审官（审官院）、三班（三班院），复委中书、枢密……银台司复归枢密院”。此外，宋初官制“悉沿唐旧，其后荐辟之广，恩荫之滥，官制混乱，面目几不可识”，随唐而来的省、台、寺、监“徒有空名，三省六部二十四司，本官不治本司之政，别遣他官主判”。——摘编自汪圣铎、史泠歌《试论北宋时期过度集权及其影响》 (1)根据材料一，概括秦代丞相的特点。（5分） (2)根据材料二并结合所学知识，概述唐前期三省六部制的影响。（7分） (3)根据材料三并结合所学知识，说明宋代“朝廷要员不能独当一面”的原因。（8分） 32．阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一  文景时期黄老政法思想提倡‘无为’‘守一’‘清静’，并辅以儒家和法家思想为法制指导思想”不仅强调无为，还注重礼与德的作用，汉初儒学的复兴已见端倪。董仲舒为了把儒家思想落实到现实政治操作层面，提出了“屈民而伸君，屈君而伸天”的方案。汉武帝“诏举贤良方正，极言纳谏之士”。董仲舒被诏以“《春秋》大一统”思想应对。由此，儒家被推向前台。——摘编自冯浩《汉代儒学复兴与儒法融合》 材料二  韩愈提出“道统论”，试图恢复儒家思想的正统地位；李翱则吸收佛教的“心性论”，提出“复性说”。到了宋朝，程颢、程颐、朱熹等理学家，将儒家的伦理道德观念与佛道的宇宙观、认识论相结合，构建起以“理”为核心的哲学体系，强调“存天理，灭人欲”，使儒学哲学化、思辨化，从而更具理论说服力和逻辑严密性，重新确立了儒学在思想领域的统治地位。——摘编自葛兆光《中国思想史》 材料三  黄宗羲在《明夷待访录》中提出“天下为主，君为客”，顾炎武力倡“经世致用”，王夫之则提出‘气一元论’和‘理在气中’等命题。诚如历史学家余英时所论”诚如历史学家余英时所论，此乃儒学“内在理路”发展至特定阶段所激发的自我更新诉求。他们的思考虽未颠覆儒学的基本框架，却在思想光谱中开辟了新的维度，被后世学人视为理解中国近代思想变迁的一条重要脉络。与此同时，清廷为巩固统治秩序，将程朱理学奉为官方正统意识形态，并通过科举取士制度，将理学教条与士人阶层的晋升途径紧密捆绑，从而在知识生产与权力结构的互嵌中，维系了儒学作为帝国统治哲学的核心地位。 ——摘编自杨念群《儒学地域化的近代形态》等 (1)根据材料一并结合所学知识，说明汉代儒学复兴并被推向前台的条件。（4分） (2)根据材料二，指出唐宋时期儒学发展的主要特点。（4分） (3)根据材料三，概括明清之际儒学出现的新变化，并结合所学知识，分析这些变化产生的影响。（8分） (4)综合上述材料并结合所学知识，谈谈中国古代儒学发展历程对文化创新的启示。（4分） 15 / 15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $