1.3 古代印度 课件 2024-2025学年统编版九年级历史上册

九年级 上册 第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度 1 第一单元 古代亚非文明 新知预习 导学 2 学习目标 课程标准 核心素养 通过种姓制度和佛 教的创立，了解亚 非古代文明及其传 播 1.古代印度的地理位置和地理环境。（唯物史观、 时空观念） 2.古代印度文明的发展历程。（时空观念、历史解 释） 3.种姓制度和佛教等。（史料实证、家国情怀） 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 3 知识梳理 一、古代印度河流域文明 1.地理位置和环境：古代印度在地理上是指今天的____________。古代 印度文明最早出现于____________。印度河发源于__________，流经今 巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。 南亚次大陆 印度河流域 青藏高原 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 4 2.早期印度文明：在印度河流域发现的__________和____________等早 期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。这个文明一度繁荣， 后来因不明原因衰亡。 哈拉巴帕 摩亨佐·达罗 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 5 3.雅利安人侵入印度 （1）____________年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们 自称__________，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生 产。印度北部逐渐出现了许多小国家。 公元前1500 雅利安人 （2）__________统治时期是古代印度文明的______时期。除半岛最南 端外，印度基本上实现了统一。首都________是当时世界上最繁华、人 口最多的大城市之一。 孔雀王朝 鼎盛 华氏城 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 6 二、森严的种姓制度 1.创立:雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格的______________，史 称“__________”。 社会等级制度 种姓制度 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 7 2.内容：社会分为四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管______；第二等级是________， 掌管军事和行政权力；第三等级是______，从事农业、畜牧业和商业； 第四等级是首陀罗，主要由________居民构成。在这四个等级之外，还 有最卑贱的“不可接触者”——______，他们在社会上遭到歧视和凌辱。 祭祀 刹帝利 吠舍 被征服 贱民 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 8 3.特点：种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级 的人不得从事高等级的人的______，不同等级的人不得______。 职业 通婚 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 9 三、释迦牟尼创立佛教 1.创立：佛教创立于公元前6世纪。创始人______________，后来被称 为“释迦牟尼”。 乔达摩·悉达多 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 10 2.教义：早期佛教反对第一等级________的特权，提出“__________”； 同时，佛教宣扬“__________”，得到国王和一些富人的支持。信仰佛教 的民众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一。 婆罗门 众生平等 忍耐顺从 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 11 3.传播 （1）公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前_______，佛教经中 亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。 （2）佛教往南经锡兰（今斯里兰卡），传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。 1世纪 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 12 问题导思 雅利安人入侵后，古印度文明的中心由印度河流域转向哪里？ 提示：恒河流域。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 13 第一单元 古代亚非文明 重点直击 导析 14 重难解析 印度的种姓制度 种姓制度在印度延续了三千多年。虽然这一制度在法律上已被正式废 除，但目前印度社会发展和人们在实际生活中，仍然受到这一制度的羁绊。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 15 将人分为三六九等，这样的社会等级制度在许多国家和地区存在过， 但根深蒂固的种姓制度实属罕见。在印度，判断一个人的种姓高低主要 通过职业、姓氏和肤色。每一个印度人从一出生，他的姓氏便注定了他 一生的阶层和职业。一般来说，种姓越高的人肤色越白，肤色越黑的则 种姓越低。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 16 知识整合 文明成就的表现形式 文明是以一定生产方式为基础，经过长期历史积累的物质财富、精 神财富、制度财富、生态财富等的总和，是人类社会发展进步状态的集 中体现。金字塔等属于物质财富，《汉谟拉比法典》、楔形文字、佛教 等都属于精神财富，对人类文明发展产生了重大而深远的影响。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 17 典例精析 1.公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教，提出“众生平等”，力图在宗 教领域内破除古代印度种姓之间的严格界限。这说明早期佛教( ) A.尊奉黄帝和老子，也吸收神仙方术 B.反对婆罗门种姓的特权地位 C.开始向外传播 D.拒绝低种姓的人入教 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 18 【解析】根据题干关键词“佛教”“众生平等”等并结合所学知识可知，佛 教提倡“众生平等”，反对婆罗门所主张的种姓具有特权地位，故选B项； 中国的道教尊奉黄帝和老子，吸收了神仙方术，排除A项；公元前3世纪 后，佛教开始向外传播，排除C项；据所学知识可知，早期佛教提出“众 生平等”，不拒绝低种姓的人入教，排除D项。 参考答案：B 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 19 2.“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼 耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料从 侧面反映了( ) A A.古代印度的种姓制度 B.古埃及至高无上的王权 C.雅典的民主政治 D.古巴比伦王国的君主专制制度 【解析】从材料中可以看出，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个种姓 由普鲁沙不同的身体部位生出，这体现古代印度各种姓间的不平等，与 古代印度的种姓制度相关，故选A项。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 20 第一单元 古代亚非文明 素养达标 导练 21 基础巩固 1.“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料 反映的是( ) C A.古代埃及的奴隶制度 B.《汉谟拉比法典》 C.古代印度的种姓制度 D.古巴比伦王国的君主专制制度 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 22 2.社会制度影响人们的生活。根据古代印度的种姓制度，下列选项符合 当时农民身份的是( ) D A.担任祭司 B.与国王或官吏的女儿成婚 C.掌握军权 D.纳税供养第一、第二等级 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 23 3.大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。下列图片与古印度文明有关的 是( ) C A.狮身人面像 B.《汉谟拉比法 典》石柱局部图 C.种姓制度 D.司母戊鼎 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 24 4.古代印度等级制度森严，阶级矛盾尖锐。哪一宗教的产生，反映被压 迫人民的心声( ) B A.道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯兰教 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 25 5.释迦牟尼说:“……我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我 的法中，贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”材料表明释迦 牟尼主张( ) C A.世间一切皆苦 B.世人都要拥护种姓制度 C.“众生平等” D.“忍耐顺从” 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 26 6.我们在数学运算中经常使用的“0、1、2、3、4、5……”这十个“阿拉伯 数字”的发明者是( ) A A.古代印度人 B.古代阿拉伯人 C.古代埃及人 D.古代希腊人 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 27 7.“心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！”这首诗与哪 一宗教有关( ) C A.基督教 B.伊斯兰教 C.佛教 D.道教 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 28 8.下列示意图反映了某宗教的传播路线。这一宗教的创始人是( ) A A.乔达摩·悉达多 B.汉谟拉比 C.胡夫 D.孔子 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 29 能力提升 9.古代印度有其独特的魅力。下列内容属于古代印度的有 ( ) ①佛教 ②“阿拉伯数字” ③《汉谟拉比法典》 ④种姓制度 C A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 30 10.阅读下列材料，回答问题。 材料一 他为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿和双脚相应 地制造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。（国王）应极力使吠舍与首 陀罗执行自己的义务，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。 刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌盛。 ——摘编自《摩奴法典》 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 31 （1）材料一的这部法典出自古代哪个国家？材料内容反映了社会的什 么制度？ 国家：古代印度。 制度：种姓制度。 （2）材料中提到的国王属于哪个等级？ 等级：刹帝利。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 32 材料二 见下图。 龙门石窟 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 33 （3）世界文化遗产是人类在漫长的历史进程中创造并留存至今的文化 结晶，是我们了解历史的重要载体。材料二图中的文化遗产反映了哪一 宗教对我国产生的影响？这一宗教创立于何时？ 宗教：佛教。 创立时间：公元前6世纪。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 34 11.外来词指的是本民族语言从外国或其他民族语言里吸收过来的词。据 统计，现代汉语中外来词占有10%以上的比例，数量有近万个。历史课 上，张老师以“认识外来词”为主题让同学们展开学习探究，并设计了下 面的学习任务单，请完成学习任务。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 35 【任务一】火眼金睛——发现汉语中的外来词 《汉谟拉比法典》规定：挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛，打断 别人骨头的人也要被打断骨头，挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要 赔偿奴隶价格的一半，打掉同等地位者牙齿的人将会被敲掉牙齿。 （1）据此找出一个汉语中的外来词。 外来词：以牙还牙，以眼还眼。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 36 【任务二】刨根问底——外来词如何进入汉语 《汉语外来词词典》收录古今汉语外来词一万多条。其中源自佛教 的词就有1 050条,约占整个外来词的十分之一，如“禅”“菩提”“伽蓝”“清 规戒律”“普度众生”等。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 37 （2）为何将源自佛教的大量词汇称为外来词？ 原因：佛教诞生于印度。 （3）汉语中有大量源自佛教的外来词说明了什么问题？ 说明：佛教传入中国，并对中华文化产生深远影响。 （4）列举两个与佛教基本教义有关的外来词。 外来词：慈悲、菩萨心肠、芸芸众生、苦海无边等。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 38 【任务三】知古鉴今——外来词的启示 （5）外来词也称借词，丰富改善了我们的生活，充实了我们的语言。 请谈一谈你对外来词现象的认识。 认识：外来词现象说明了文化交流的重要性，不同文明要互学互鉴，不 能自我封闭。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 39 综合拓展 课堂分享——种姓制度 恩格斯有句名言：“凡是现存的，都一定要灭亡。”种姓制度的产生 和长期存在自有其原因，但种姓制度走向灭亡也是社会发展进步的必然。 活动要求：请同学们查阅相关资料，精心准备演讲稿，与其他同学 分享种姓制度对印度社会的影响。 新知预习 导学 重点直击 导析 素养达标 导练 40 $$