专题06 作文写作（考点清单）-2024-2025学年高二语文上学期期中考点大串讲（统编版选择性必修上册 ）

选择性必修上知识清单之 专题06 作文写作 部编新教材不仅注重知识的系统性传授，更强调通过“单元写作”等实践环节，将理论学习与写作实践紧密结合，旨在培养学生的批判性思维、创新能力和表达能力。 部编新教材的“单元写作”，以前可能没有引起大家重视，但是近两年的高考作文题出来后，大家发现其实都跟教材的“单元写作有关”，教材中的单元写作主题可以说是作文备考的重要风向标。例如： 2024年新课标II卷作文，“探索未至之境”，关联了必修下册的第三单元的 “探索与创新”的主题。 2023年新课标II卷作文，“安静一下不被打扰”，其实就是高中部编教材必修上第七单元的人文主题“寂静的审美”的写作心理体现。 2023北京卷“续航/亮相”，其实关联了必修上第一单元的“青春激扬”主题 2023年新高考Ⅰ卷“好的故事”是有力量的，其实隐形地关联了选择性必修上第三单元的“文明互鉴、文化交流”主题。 ...... 这充分体现了教考结合的特点，所以重视教材的“单元写作”任务很有必要，由此我们来梳理一遍部编教材（总共5册）的单元作文主题很有必要，可以有的放矢地训练和备考。 今天，我们要梳理的就是部编教材选择性必修上册的单元的作文主题与及其写作任务。 内容索引： ✮选择性必修上册写作主题与任务 ✮第一单元写作主题与任务 ✮第二单元写作主题与任务 ✮第三单元写作主题与任务 ✮第四单元写作主题与任务 壹. === 选择性必修上册写作主题与任务 === 部编选择性必修上册有四个单元，每个单元都有写作主题和任务，具体如下： 1、单元主题 教材 单元主题 教考衔接 选必上 第一单元 伟大的复兴 2022全国乙卷的“跨越，再跨越” 第二单元 传统文化，知行合一 2023四省联考（对应单元练习经典语句的启示） 第三单元 多样文化 未考 第四单元 逻辑力量 无作文 2、单元研习任务： 教材 单元写作任务 完成策略 选必上 第一单元 材料积累与运用 注重课内和课外素材积累 第二单元 审题与立意 熟练掌握常见的审题立意方法 第三单元 学写小小说 多读，尝试写作 第四单元 尝试写驳论文 掌握必要技巧，尝试写作 贰. === 第一单元写作主题与任务 === 一、第一单元写作主题 （伟大复兴） 第一单元的写作主题是“伟大复兴”。第一单元中的课文聚焦了中华民族历史上的几个重要时刻（新中国成立、香港回归）、杰出人物和文化成就，这些元素共同构成了“伟大的复兴”的历史根基。这些课文通过讲述中华民族从苦难中崛起、在困境中奋斗的故事，展现了中国人民不屈不挠、自强不息的精神风貌。这种精神是“伟大的复兴”不可或缺的一部分，它激励着每一个中华儿女为实现民族复兴而努力奋斗。另外，它还具有其他丰富的内涵。 1、历史传承与文化复兴 2、社会进步与人民幸福 3、经济繁荣与科技创新 4、国际地位与影响力提升。 （一）相关名言金句 1、文化自信是实现民族复兴的重要支撑。我们要深入挖掘和传承中华优秀传统文化精髓，同时积极吸收借鉴世界优秀文化成果。通过加强文化软实力建设，提升国家文化影响力和竞争力，为实现民族复兴提供强大精神动力。 2、青年是国家的未来和民族的希望。在实现民族复兴的伟大征程中，青年一代肩负着重要责任和使命。我们要引导广大青年树立正确的世界观、人生观和价值观，积极投身到国家建设和民族复兴的伟大事业中去。 3、创新是实现民族复兴的关键所在。我们要深入实施创新驱动发展战略，加强科技创新和人才培养力度。通过推动高质量发展，提升国家经济实力和综合国力，为实现民族复兴提供坚实物质基础。 4、绿色发展是实现民族复兴的必由之路。我们要坚持绿色发展理念，加强生态文明建设和环境保护力度。通过推动绿色低碳发展方式转变和生态文明建设水平提升，为实现民族复兴创造更加宜居宜业的生态环境。 5、实现民族复兴需要全体中国人民的团结一心和共同奋斗。我们要加强民族团结和社会稳定工作力度，凝聚起全社会各界的智慧和力量。通过携手并进、共同奋斗的方式，为实现民族复兴的伟大目标而努力奋斗。 5.仰望历史的天空，家国情怀熠熠生辉；跨越时间的长河，家国情怀绵绵不断。陆游“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”体现拳拳爱国心，岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”展现出抵抗匈奴的决心与豪情，戚继光的“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮”表现了抗倭报国的一腔热血与忠诚，家国情怀无一不在这一声声于无声处听惊雷的呐喊中展现地淋漓尽致。 6.今天，身处世界百年未有之大变局，置身“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，面对存在诸多不确定性的外部环境，面对国内发展环境的深刻变化，我们比任何时候都更加深刻地感受到“船到中流、人到半山”的艰险，也比任何时候都更加需要“雄健的精神”的支撑。当此之际，我们尤须牢记新时代领路人的要求，大力发扬红色传统、传承红色基因，赓续共产党人精神血脉，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。 7.在登上神舟十五号前，邓清明经历了25年的失败，他却用永不停歇的坚持和默默地“备份”愈战愈勇，圆梦太空。在成为“伟人马克思”前，马克思也曾因为政治主张为当时主流不容，而一次次遭遇政治危机。但他却并没有放弃，而是在泥泞中一次次站起，坚持与恩格斯一起完成《共产党宣言》，为无产阶级指明了前进方向。青春姿态是不怕失败，因为跌倒了永远可以重头再来；青春姿态是硬如钢铁，这点困难算什么，我们愈战愈勇。风雨过后，回首来路，也无风雨也无晴。 8、“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”我们是新时代的青年，在这个最接近百年目标的时刻，在这个社会蓬勃发展欣欣向荣的时刻，在这个世界联系空前紧密的时刻，为了我们的民族梦，请带着执着与理想踏上求学之路。虽艰辛，或坎坷，或风雪载途，莫畏难，莫退缩，莫言弃。（开头段完成点材料、展文采、亮观点三个任务） 9、助力中国梦，青年先立志。林和靖先生有言：“心不清则无以见道,志不确则无以定功。”自古以来，欲成大事者，必先立下凌云之志。曹操一生志向从未改变，哪怕到暮年依旧“壮心不已”，意图一统天下。司马迁不为外物所动，虽受宫刑，仍忍辱偷生，终成史家之绝唱。总理周恩来自小立志，立誓“要为中华之崛起而读书”，并一生为之奋斗。他们在各自的领域都卓有建树，不过更让人钦佩的，应是他们对理想的坚守，而这，也是有所成就的必要条件。当时的他们有着“虽千万人吾独往”的气魄，而现在的我们，也应在肩上放上沉甸甸的责任，坚定志向，勇往直前，有一分热发一分热，有一分光发一分光。 （二）相关作文 （2022·全国乙卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 北京：双奥之城 2008年奥运会、残奥会 2022年冬奥会、冬残奥会 比赛成绩 中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩 中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十一；冬残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩 群众体育 全民健身事业蓬勃发展 “三亿人参与冰雪运动”成为现实 科技亮点 世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场馆污水处理再生利用率达100% 智慧场馆和智慧服务；“分钟级”“百米级”精准气象预报 交通支持 全国第一条高铁京津城际铁路开通，助力奥运 京张智能高铁冬奥列车开行；全国高铁运营里程超4万公里，居世界第一 国家经济 国内生产总值：31.4万亿元（2008年） 国内生产总值：114.4万亿元（2021年） 双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。 请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 本题为任务驱动型作文题，明确了写作主题“跨越，再跨越”。 （1）结合背景材料，“跨越，再跨越”指的是北京作为“双奥之城”，2008年和2022年两次奥运会的成功举办，代表着中国体育事业发展的新高度，两次“跨越性”的发展成就，让我们感受到“体育的荣耀和国家的强盛”，也让我们懂得民族的伟大复兴绝不是梦想。 （2）审读材料内涵要把握其中暗含的因果逻辑，如“中国的体育事业为什么能实现跨越式的发展？”“为什么说体育兴则国兴，体育强则国强？”“体育事业对国家发展和民族复兴有何重要意义？”据材料中的图表可知，两次奥运会中，中国都取得了辉煌的成绩；成绩固然重要，但更为重要的是中国的体育事业真正发展成为全民性质的事业，而不是少数人的运动或是“贵族运动”。一个国家的发展与民族的强大，最根本的保障就是有着强健体魄的国民，而非“东亚病夫”，历史已经给我们留下过惨痛的经验教训，我们自然不能重蹈覆辙。而中国体育事业之所以能实现跨越式发展，一是因为国家政策的扶持和促进，二是国民的觉醒和生活水平的改善，当然，最根本的还是因为国家经济的高速发展，无论是经济实力还是科技实力，都已经走在世界前列。这也证明了我们坚持“以经济建设为中心”这一基本国策的正确性。 （3）当然，我们更要明白，体育事业关乎我们每个国民，体育事业的发展要依靠我们全体国民的共同努力和支持，所以，“未来前行”，我们要把自己“融入民族复兴的澎湃春潮”。 考生写作，不宜就奥运只谈奥运，就体育只谈体育，思考要呈现出阶梯式的高度，如由双奥之城闪耀世界，体会到中国体育事业的跨越式发展，进而联想到体育事业在中国的群众化发展趋势，而这恰恰是衡量一个国家体育实力的最重要的标准，再进一步思考体育事业与国家经济实力、科技水平之间的关系。文章要充分体现中华儿女的自豪感、家国情怀和责任意识，要认识到自己的利益与国家的命运荣辱与共，休戚相关。 写作思维还可以具体化到个人的成长以及自我价值的实现等方面，思考针对新时代的青年个体，我们如何实现自我的“跨越，再跨越”，从而避免作文陷入“唱高调”的怪圈。 参考立意： 1.中国在不断的“跨越”中走向兴旺发达。 2.跨越无止境，民族正复兴。 3.跨越的根本是经济实力和科技水平。 4.体育兴，则国兴；体育强，则国强。 5.在跨越前行中，我们与国家同步调。 【范文导写】 “跨越”，显盛世荣华 体育是媒介，奥运是桥梁，“双奥之城”北京以绝世的风华闪耀世界，让国人也让世界感受到体育和奥运的魅力，以及和平与发展的要义。两次奥运，两度跨越，跨越，再跨越，这不仅是中国体育事业的发展态势，也是以经济与科技实力为核心的综合国力的兴盛态势。体育兴，则国兴；体育强，则国强。 “东亚病夫”的世纪之辱犹在眼前，帝国主义列强的枪炮隆隆声仍在耳畔。在上无片瓦遮身，下无立锥之地，中无颗粟果腹的年代里，先不奢谈体育事业的发展，就连国民的身体素质也无法得到保障。羸弱的躯体，怎能担负起国家解放和民族独立的重任？所以，我们要发展经济，解决穿衣吃饭的问题，还国民一个健康的体魄。在迈向中华民族复兴的征程里，我们坚持“以经济建设为中心”的基本国策，大力发展国民经济，并千方百计地进行科研创新，努力提升科技水平；因为邓小平说过“科技是第一生产力”，而且在当今的国际舞台上，国与国的竞争已经提升为以科技实力为核心的综合国力的竞争。而今，双奥之城，双星闪耀，两度“跨越”的辉煌，今昔对照，正是我国综合国力高速发展的明证。 由“东亚病夫”到体育大国，这是了不起的跨越；同样的，由“精英体育”到“群众体育”更是一个了不起的跨越。我们曾经历过“唯金牌”的时代，我们曾把成败得失看得比性命还重，但“双奥会”让我们，也让世界认识到一个不一样的中国。赢了，我们热烈欢呼；败了，我们永不言弃。参赛了就是胜利，拼搏了就是冠军。成亦英雄，败亦英雄。所有拼搏的运动健儿们都是我们青年的偶像和榜样，各项体育运动开始大众化，就连以往小众的冰雪运动也在民间蓬勃兴起。这才是体育以及奥运的真正要义，这才是体育事业兴旺发达的真正标志，也是我国由“体育大国”向“体育强国”的一个巨大的跨越。 在“跨越”和“再跨越”中，我们见证了中国体育事业的发展之路，也见证了国家的发展兴盛之路。当然，我们也见证了自己由懵懂儿童到有为青年的成长之路。我们是新时代的青年，未来前行，征途漫漫，前方尚有无数的关隘险阻正等候着我们去跨越。 国家的跨越，需要以综合实力作保障；个人的跨越，同样需要个人实力来支撑。而且，我们需要明白的是，个人的跨越要与国家的跨越同频共振，国家的跨越更需要我们无数有为青年共同努力。 在跨越中，我们的人生走向光明；在跨越中，我们的国家走向辉煌。 二、第一单元写作研习任务 （材料积累与运用） （一）教材研习任务原文 叙述事情，描写人物，说明事理，论述观点，都要运用具体的材料，不能空谈。写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架，也要有合适的材料。 "读书破万卷，下笔如有神"，说的是个人阅读积累和作文的关系。书籍是人类文明的智慧结晶，对善于积累的人而言，是取之不尽的作文源泉；很多经典作品，常读常新，能不断给人们新的启示，使我们获得属于个人的发现。 作文材料也来源于我们对生活的观察和思考。只要你有一双善于发现的眼睛有积累素材的习惯，就不愁笔下无物。《县委书记的榜样﹣﹣焦裕禄》就是作者在占有大量素材的基础上，精心选择典型材料而写成的一篇优秀通讯。只要做生活中的"有心人"，即使走进一条很平常的街道，我们也能从中感受到普通人的喜怒哀乐，发现有趣的文化现象，甚至观察到社会的各种经济形态。要积累一些新的、属于自己的材料，不能依赖"公用材料库"。在考场作文中，成千上万的学生不约而同地写"哥白尼""牛顿""爱迪生"，就连表述的语句也相似甚至雷同，那样的作文很难展现个人独特的思维品质。 材料一定要真实可靠。如果材料不够严谨甚至不真实，即使你的认识是积极的，也可能因言害意。有些经常被人引用的材料，辗转流传，已失去原貌，一定要核对鉴别；如果找不到出处，没有把握，应当果断放弃。 有了高质量的材料，还要注意恰当使用。如聂荣臻《大战中的插曲》中全文收录致日本官兵的信，使这篇回忆录有了令人瞩目的历史意义和政治高度。材料运用恰当，能深化文章主旨，引导读者思考，收到"四两拨千斤"的效果；反之，再好的材料，如果运用不当，与观点、主旨偏离，只会导致文章结构松散凌乱，令人不知所云。 （二）如何积累素材 1、积累原则 （1）多元融合，积淀深厚 在素材积累的过程中，追求的是全面性与深度并存的境界。这意味着不仅要广泛涉猎各类素材——从鲜活的人物故事到深刻的历史事件，从启迪人心的名言警句到引发思考的哲理思辨，还应跨越时空界限，古今中外的精彩片段皆为我所用。如此，方能避免素材的片面与主题的单调，实现厚积薄发之势。 （2）真实可鉴，典型引领 真实性是素材的基石，它要求所积累的材料必须基于确凿无疑的事实，而非空穴来风或主观臆造。同时，典型性则强调了素材的代表性，即所选事例需能深刻反映某一类现象、规律或本质，成为同类中的佼佼者，而非泛泛之谈。 （3）创新求异，紧跟时代 正如白居易所言：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”素材的积累应紧跟时代脉搏，捕捉那些充满新鲜感和时代感的元素。这不仅要求我们关注社会的热点话题、科技的新发展，还要敏锐地察觉到人们思想观念的变迁，从而在写作中引入那些鲜活、有生命力的材料。 （4）目标明确，彰显个性 素材积累的最终目的是为了更好地理解和运用它们于写作之中。因此，在积累过程中，应明确自己的写作需求与风格偏好，选择那些既符合个人认知又能够激发创作灵感的素材。这样，素材便不再是冷冰冰的数据堆砌，而是成为了彰显作者个性与思想深度的有力武器。 2、积累素材的多重路径 1. 深耕教材，汲取经典精髓 教材不仅是知识的宝库，更是写作素材的富矿。每篇典范文章都蕴含着丰富的素材资源，既有生动具体的事例与史实，又有富含哲理与情感的名言警句。深入研读教材，我们不仅能熟悉这些经典素材，还能通过背诵名言名句，将其内化为自己的语言财富。例如，在“中华传统文化经典研习”的“诸子散文”单元中，孔子、老子、庄子的思想精华与寓言故事，以及他们的名言警句，都是值得深入理解和记忆的宝贵素材。 2. 博览群书，拥抱经典阅读 “经典素材，文章之魂”，强调了经典在阅读与写作中的不可替代性。经典素材涵盖语言、故事、人物等多个维度，它们跨越时空，具有普世价值。通过广泛阅读经典著作，我们可以积累到丰富多样的素材，并在写作中灵活运用，为文章增添深度与广度。张载的担当精神、范仲淹的博大胸怀，以及鲁迅对中国脊梁的深刻描绘，都是经典素材的生动例证。同时，名著的开篇与结语，如狄更斯《双城记》的复杂时代描绘、托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》对家庭幸福的独到见解等，也是值得我们细细品味与积累的宝贵资源。 3. 紧跟时事，聚焦当下热点 在作文写作中，选用新颖、鲜活的时事素材，能够展现考生的时代敏感度和社会责任感。时事素材来源于现实生活，它们记录着社会的变迁与发展，反映着人们的思考与追求。从改革开放的辉煌成就到科技创新的突破性进展，从劳动楷模的感人故事到青年才俊的卓越表现，这些时事素材都是写作中的“新鲜血液”。它们不仅增强了文章的时代感，也更能触动读者的心弦。例如，袁隆平与杂交水稻、杨利伟与载人航天、南仁东与“天眼”等素材，都生动展现了中国人民在劳动中创造辉煌、实现梦想的光辉历程。这些素材的巧妙运用，无疑会让文章更加生动有力、引人入胜。 4、精选佳作片段，丰富素材宝库。 在浩瀚的文海中，优秀作文如同璀璨星辰，其中蕴含的丰富素材与精妙表达，是我们积累与提升的不竭源泉。阅读这些佳作时，我们不仅要欣赏其整体构思与情感表达，更要细心摘录那些令人眼前一亮的片段。这些片段可能是一段深刻的人生哲理，可能是一个生动的细节描写，也可能是一句引人深思的名言引用。 具体操作上，我们可以采用以下几种方法：首先，对于触动心灵的句子或段落，不妨直接摘录下来，并标注其出处与作者，以便日后查阅与引用；其次，尝试对摘录的片段进行仿写或改写，通过这一过程，不仅能加深对其语言风格与表达技巧的理解，还能锻炼自己的写作能力；最后，将积累的优秀片段进行分类整理，如哲理类、情感类、景物描写类等，形成自己的素材库，这样在写作时便能信手拈来，游刃有余。 （三）选择性必修上册教材的经典素材 1. 《中国人民站起来了》 素材概括：毛泽东的这篇开幕词，宣告了新中国的诞生，是中国人民从苦难中崛起的象征。它展现了中国共产党领导人民不懈奋斗的光辉历程，强调了国家独立和民族解放的伟大意义。 适用主题：国家崛起、民族复兴、党的领导、历史转折点、人民力量等。 2. 《长征胜利万岁》 素材概括：杨成武通过细腻的笔触，再现了红军长征的艰难与辉煌。长征精神——不畏艰难、勇于牺牲、坚定信念——成为激励后人的宝贵财富。 适用主题：坚韧不拔、团结协作、革命精神、历史记忆、挑战与机遇等。 3. 《别了，“不列颠尼亚”》 素材概括：本文记录了香港回归的历史性时刻，展现了国家统一的自豪与喜悦。它不仅是地理上的回归，更是民族尊严和主权的恢复。 适用主题：国家统一、民族自豪、历史变迁、和平发展、国际地位等。 4. 《县委书记的榜样——焦裕禄》 素材概括：焦裕禄带领兰考人民战风沙、除盐碱的事迹，彰显了共产党人艰苦奋斗、无私奉献的精神。他是人民公仆的典范，激励着后人不断前行。 适用主题：公仆精神、无私奉献、艰苦奋斗、人民至上、责任与担当等。 5. 《论语》十二章 素材概括：《论语》中的十二章，蕴含了孔子的教育思想和道德观念，如“己所不欲，勿施于人”等。这些智慧言论至今仍具有指导意义，引导人们追求高尚品德。 适用主题：传统文化、道德教育、人生哲理、师生关系、和谐共处等。 6. 《老人与海（节选）》 素材概括：海明威笔下的老渔夫桑地亚哥，在与大鱼的搏斗中展现了人的坚韧与不屈。他虽败犹荣，因为他在精神上战胜了自我和大海。 适用主题：坚韧不拔、挑战自然、人生奋斗、精神胜利、勇气与毅力等。 7. 《百年孤独（节选）》 素材概括：《百年孤独》以魔幻现实主义的手法，描绘了布恩迪亚家族的兴衰史，反映了拉丁美洲社会的历史变迁和民族精神的觉醒。它启示人们思考历史循环、家族命运与个体选择。 适用主题：历史循环、家族命运、文化传承、民族精神、个体与集体等。 8.《在民族复兴的历史丰碑上》 素材概括：2020年的春节前后，在这个阖家团圆的节日，新冠疫情突袭荆楚大地。在党中央坚强领导下，无数志愿者的挺身而出中，14亿中国人民的团结下，疫情防控工作取得巨大成效，但也奉献了无数条勇敢的生命。钟华论从政治、决策、精神、人民利益、反思与改进、同世界的关联、对历史总结、对未来展望等方面，以宏观的视角切入，用具体的数字和准确的事实展现了疫情中的成功事例与值得深思之处。就在大部分人选择居家隔离，为抗击疫情出一份微薄的力时，不少青年医生、护士挺身而出，奔赴一线。一封封印满红手印的请战书，一道道口罩画下的疤痕，一个个冲锋陷阵的背影，背负的是无数家庭的希望。面对“二战以来最严重的全球危机”，我们致力于将隔绝的孤岛连成命运与共的大陆。不论是“山川异域，风月同天”的互帮互助，还是“青山一道，同担风雨”的携手前行，中国始终以积极的态度践行合作共赢. 适用主题：疫情中表现的团结一致，英勇奉献的精神以及青年的勇于担当与“迎难而上”“中国声音”“新时代青年”“不放弃，积极向上”“合作抗疫”“构建人类命运共同体”“互利共赢”，为构建人类命运共同体贡献大国力量。 (四)如何运用素材 1. 切合中心，精准典型 材料是为表达感情，阐述观点，表现主旨服务的，它必须与之保持一致，即材料要与感情、观点、主旨有必然的、本质的联系，能完全给予支持，这就是通常说的“观点与材料的统一”。 (1)材料表达要体现题意、体现文体特征；材料表达要合情合理，即符合生活的情理，符合人们的认识心理。 (2)材料表达要注意三个“一致”：标题、立意与材料内容一致；“叙”“悟”内容上一致，“叙”中有倾向，“悟”中要明示；前后上下文的表达语言意思与风格特点一致。 例如： 【正例】传说古雅典有个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时候口吃，所以登台演说时常被雄辩的对手驳倒。可是他毫不气馁，为了克服弱点，每天口含石子，面朝大海朗诵，不管春夏秋冬，连爬山跑步时都坚持演说。最后他终于成为一名出色的演说家。 【点评】这段话中的第一句叙其“拙”，第二句讲其“勤奋苦练”第三句说其“勤”补了“拙”，取得成功。事例论据的叙述完全针对“勤能补拙”这一论点所限定的要素，因此能有力地论证论点。 【反例】王羲之经常在自己的衣服上写字，时间久了甚至将衣服都划破了，终于成为有名的书法家。爱迪生夜以继日地工作，进行了上千次的试验，虽经无数次失败，但他不泄气，不放弃，仍然锲而不舍，终于发现了能使灯泡长时间发光的耐用材料——碳化后的竹丝。 【点评】王羲之确实“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，与“补拙”毫不沾边；爱迪生的事例，提到了他的勤奋和坚持不懈，但没有提到“拙”，因而不能证明“勤能补拙”这一论点。 2. 选新用新，独辟蹊径 运用材料时，选择一些新颖的素材，营造读者的陌生感，可以激发读者的兴趣。如： 尼古拉斯·阿莱格拉虽年仅19岁，却凭着自己高超的黑客技术给苹果公司造成了巨大损失。而乔布斯并没有过分追究他的责任，反而询问他是否愿意加入自己的团队。而当他加入之后，毫无疑问，乔布斯手下又增添了一员大将，使公司的安全系统固若金汤。 (选自《拥抱宽容》) 【点评】大多数读者对这个素材感到比较陌生，因而耳目一新。这便是：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。” 如果未能积累新颖的材料，有两个办法可以打造材料的新颖度。 一是变换视角，重新解读。如： 对“不食周粟”这一耳熟能详的材料，一反“坚守气节、忠贞不渝”的视角，而代之以“刻板固执、泥古不化”的角度，这一材料就会熠熠生辉了。 二是移花接木，一线穿珠。对一个个单一的材料进行改造、拼接或更换，将几个人的特点融于一人，或将几件事剪辑组合为一件事。这样选择和运用的论据不仅能集中地刻画人物、揭示主旨，而且能化腐朽为神奇。如： 将“方仲永泯然众人”的事例与现实生活中的事例联系起来，既能雄辩地说明家长干预孩子学习的负面作用，又能使“方仲永”这个例子有新意。 3. 适当概括，精准分析 在事例论据的运用中，对事例材料进行叙述时，要力求概括性，有时只要把能论证论点的那一部分说清楚就可以，不是必须有头有尾。如： 【原故事】 吴道子画壁的故事 裴将军丧母，特请名画家吴道子画几幅壁画以超度亡母。吴道子欣然应诺，并对裴将军说：“闻裴将军久矣，为舞剑一曲，足以当惠，观其壮气，可就挥毫。”裴将军笑着允诺，持剑起舞，掷剑入云，高达数十丈，接着，剑像一道电光一样从空中投射下来，裴将军手执剑鞘接剑，剑准确地插入鞘中。 【应用】宗白华在《中国艺术表现里的虚和实》中用到这个故事时仅写了一句话：“吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气。” 摆事实、讲道理是议论文写作的关键。使用事例材料，尤其要注意分析。分析就是对所举的事例进行分析议论，阐明事例和论点之间的联系，使事例与论点水乳交融。事实上，举例只是议论的手段，说理才是议论的目的。如： 众人只云梵高的成功是偶然，却不见他付出的努力；众人只知屠呦呦发现青蒿素是受古代医书的启发，却不知她和她的团队在实验室里度过的日日夜夜和经历的一次次失败。总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总潜藏着“必然”的辛酸！没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖！偶然的成功，请用必然的意志去绘就！ (选自《偶然和必然》) 【点评】这段文字在列举梵高、屠呦呦的事例论据之后进行分析，深入探究根源，推断表象下的实质，深入论证了“看似偶然的成功是用必然的意志绘就的”这一论点。 注意：①有论据无分析。堆砌材料，以叙代议，构成“材料+观点”的模式。 ②有分析没有扣住论点。分析缺乏针对性，偏离了中心论点(分论点)。 ③分析虽扣住论点，但不到位，不深刻，没有充分发挥论据的作用。 4. 一材多用，三生万物 何谓一材多用？顾名思义，就是对于积累的一个素材，我们可以选取它的不同角度应用于不同的话题之中。因为素材本身就具有“横看成岭侧成峰”的特点。 一材多用，首先是要能揣摩出一个素材的多个精神内涵。比如： 高一语文教材中的《烛之武退秦师》，从烛之武这个人物形象中，我们就能得出很多不同的特质，几十载的饱受冷落，大半生的怀才不遇，满腹经纶的烛之武，只是郑国一个小小的负责养马的“圉正官”，但当郑国陷入“国危矣”的危难境地时，“今老矣”的烛之武没有做过多的推辞，他没有沉溺于被遗忘的埋怨和不满中，而是淡然“许之，夜縋而出”，是什么让烛之武能义无反顾地挺身而出，毫无疑问就是那份热忱的爱国情怀。除此，我们还能读出一个老者遭遇到几十年不公对待后为了国家利益而选择的宽容，而同时我们一样能感受到烛之武临危受命面对强秦时的不卑不亢，这就又和勇敢联系起来了。 因此，一篇《烛之武推秦师》的素材，写宽容，写勇敢，写爱国，都可以完美使用。 叁. === 第二单元写作主题与任务 === 一、第二单元写作主题 （传统文化） 第二单元的写作主题是“传统文化”。 如果说传统文化是一株枝繁叶茂的大树，那先秦诸子就是这株大树的根。先秦诸子，百家争鸣，百花齐放，铸就了中华思想文化史上的一段辉煌。 本单元选择了先秦诸子的一些经典论说，包括儒家的《论语》十二章、《大学》一章、《孟子》一章，道家的《老子》四章、《庄子》一章，以及墨家的《墨子·兼爱》篇。可结合以前读过的孔子、孟子、庄子等人的语录或作品，感受先秦时期百家争鸣的盛况，感受传统文化的魅力。 本单元集中学习先秦诸子散文，以加深对传统文化之根的理解。要注意领会先秦诸子对社会人生的洞察，思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义；感受先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格，理解各家论说的方法，领悟其妙处，继承和传承好传统文化。 （一）相关名言金句 1.文化成就未来，遗产不容忘怀，爱我中华，保护自己的文化遗产。 2.博览五千年，塑造当代贤。 3.传古今经典，树当代风范，学古人的智慧，致今天的财富。 4.往事越千年，传承永不变，秉承祖先智慧，传播华夏文明。 5. 中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。 6、中华儿女文化情，代代传承代代行，你传承来我传承，弘扬文化你我同行。 7、中华民族历史优，传统文化流传久，炎黄子孙代代传，发扬光大人人承！ 8、中医文化源远流长，博大精深。它以阴阳五行学说为基础，通过望闻问切四诊合参的方法诊断疾病，并运用中药、针灸、推拿等独特的治疗手段进行治疗。中医文化不仅关注人体的生理健康，更强调心理健康与环境的和谐统一。 9、剪纸、刺绣、泥塑……中国民间工艺品种类繁多、技艺精湛。它们以手工制作为主，注重实用与美观的结合，展现了中华民族勤劳智慧和审美情趣。这些民间工艺品不仅是文化遗产的瑰宝，更是人们生活中不可或缺的装饰品和纪念品。 10、每逢端午，家家户户挂艾草、包粽子、赛龙舟，这不仅是一种习俗的传承，更是一种文化的认同和归属感的体现。这些仪式感强的节日活动，让人们在忙碌的生活中找到了心灵的寄托和归属。 11、儒家思想强调“仁爱”、“礼制”和“中庸之道”，对中国社会产生了深远的影响。它倡导人们以和为贵、注重道德修养和礼仪规范，成为中华民族精神的重要组成部分。 诗词歌赋的韵味：唐诗宋词元曲，是中国古代文学的瑰宝。它们以精炼的语言、优美的韵律和深邃的意境，展现了古代文人的才情与智慧。读之令人陶醉其中，回味无穷。 12、春节、端午、中秋……每一个传统节日都是中华民族文化的重要载体。它们不仅承载着丰富的历史内涵和深厚的文化底蕴，更寄托了人们对美好生活的向往和追求。在这些节日里，人们团聚一堂，共享天伦之乐。 13、中医文化源远流长，博大精深。它以阴阳五行学说为基础，通过望闻问切四诊合参的方法诊断疾病，并运用中药、针灸、推拿等独特的治疗手段进行治疗。中医文化不仅关注人体的生理健康，更强调心理健康与环境的和谐统一。 14、剪纸、刺绣、泥塑……中国民间工艺品种类繁多、技艺精湛。它们以手工制作为主，注重实用与美观的结合，展现了中华民族勤劳智慧和审美情趣。这些民间工艺品不仅是文化遗产的瑰宝，更是人们生活中不可或缺的装饰品和纪念品。 15、每逢端午，家家户户挂艾草、包粽子、赛龙舟，这不仅是一种习俗的传承，更是一种文化的认同和归属感的体现。这些仪式感强的节日活动，让人们在忙碌的生活中找到了心灵的寄托和归属。 16、长城的蜿蜒、故宫的庄严、颐和园的秀美……中国古代建筑以其独特的风格和精湛的技艺闻名于世。它们不仅是古代人民智慧和勤劳的结晶，更是中华民族文化的重要象征和瑰宝。 17、汉服、唐装、旗袍……中国传统服饰以其独特的款式和图案展现了中华民族独特的审美观念和文化传统。它们不仅注重服饰的实用性和美观性，更蕴含了丰富的文化内涵和象征意义。 18、中国武术源远流长，博大精深。它以强身健体、修身养性为目的，注重内外兼修、刚柔相济。武术精神强调坚韧不拔、自强不息的精神品质，对中华民族精神的塑造和传承具有重要意义。 19、在继承和发扬传统文化的基础上，我们不断进行创新和发展。现代科技与传统文化的融合，为传统文化注入了新的活力和生命力。例如，数字博物馆、在线课堂等新型传播方式让更多人了解和接触传统文化；同时，传统工艺与现代设计的结合也催生了许多具有创新性和实用性的文化产品。 （二）相关作文 （2024年湛江10月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。 为人民谋幸福、为民族谋复兴，这既是我们党领导现代化建设的出发点和落脚点，也是 新发展理念的“根”和“魂”。 我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统，恰恰相反，我们要很好传承和弘扬，因为这 是我们民族的“根”和“魂”，丢了这个“根”和“魂”,就没有根基了。 以上两则材料出自习近平总书记的讲话，习近平总书记对“根”和“魂"进行了深人的阐 述。请据此写一篇 文章，体现你的认识与思考。 要求:选准角度，确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。 【文题解析】 1.题目类型：言论型，相同型。 2.关键词句：根与魂，现代化建设的出发点和落脚点，也是新发展理念的“根”和“魂”，不可抛弃中华民族的优秀文化传统，我们要很好传承和弘扬。 3、内涵阐述： “根”与“魂”是经常用到的两个词，前者比喻事物的本源，后者比喻小到个人、大到国家或民族的精神。 中华优秀传统文化，是中国的根与魂，“为人民谋幸福、为民族谋复兴”是时代赋予了它新的涵，我们要解读要它新时代的内涵，传承好中华传统文化，更好地服务于现代化建设，实现民族的复兴。 4、适合的审题立意方法： 这是一道多则的言论性材料作文，一个强调的是我党现代化建设的理念，一个强调的是中华传统文化，看似时空跨越很大，内容很大差别，但是它们有个明显的同共点，就是都是我们的“根”与“魂”，国家和民族要屹立于世界之林，更好的发展，就都需要它们，所以这道作文题，可以看做是相同类型的多则材料作文，适合用同中求异法去审题立意，重点是找出相同点，相同点即是立意点。 同中求异法一般适用于多则的有共性的材料作文。多则材料组合在一起，如果它们之间有着比较明显的相同点，这些相同点和不同点就是立意的关键所在。 其方法是先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这个共同点就是作文的立意所在。  “求同法”要求“异中求同”，形式是：①多则材料。（两则或两则以上）②材料之间的内涵有相同处 。 【审题指导】 这是一道引语类材料作文题。材料提供了两句习近平总书记的讲话，阐述的是“根”和“魂”的问题。 首先，要准确把握“根”与“魂”的内涵，在现代汉语里，“根”与“魂”是经常用到的两个词，前者比喻事物的本源，后者比喻小到个人、大到国家或民族的精神。 其次，要把握材料的重点，第一则材料表明了什么是新发展理念的“根”和“魂”，讲的是培“根”筑“魂”；材料二强调的是不要丢了中华民族优秀文化传统这个“根”和“魂”，讲的是要守住自己“根”筑“魂”。 写作时可侧重其一，但是最好是能二者兼顾，都能谈及，且能梳理一下二者关系，不把2则材料割裂开，比如可以谈“为人民谋幸福、为民族谋复兴”当是中国传统文化这“根”和“魂”在新时代的体现。 不 同 点 第一则 什么是新发展理念的“根”和“魂”，要培“根”筑“魂” 第二则 中华民族优秀文化传统是我们的“根”和“魂”，要守住“根”筑“魂”。 相 同 点 两则材料都在强调“根”与“魂”，不同角度阐述的都是它们的内涵，都强调要守住“根”筑“魂”，所以立意的重点就是围绕守“根”筑“魂”，去谈是什么、为什么，怎么办等。 参考立意： 1.培“根”筑“魂”； 2.了解自己的“根”和“魂”，走出属于自己的道路； 3.守住我们文化的“根”和“魂”；等等。 4.莫丢“根”与“魂”，赓续新篇章 【可用素材】 1.中华文化有着丰富的古典文学作品，如《诗经》、《论语》、《道德经》、《红楼梦》等，这些作品代表了中华文化的精髓和智慧，对后世影响深远。中国也有着独特的传统艺术形式，如书法、国画、戏曲、舞蹈等，这些艺术形式代表了中华文化的独特性和多样性。 2、中华五千年，形成了多样的社会风俗习惯，如拜年、红包等，这些风俗习惯代表了中华文化的多样性和独特性。也体现了中国对外物的认知。 3. 孟母为了让孟子有更好的学习环境，不断搬家，最终选择了一个有利于孟子学习的环境。这个故事体现了中国传统文化中对于学习环境和氛围的重视，以及对于教育的重视。包拯是北宋时期的一位著名官员，他一生廉洁奉公，不畏权贵，以铁面无私著称。这个故事体现了中国传统文化中对于公正和廉洁的崇尚。文天祥是南宋时期的一位著名官员和爱国诗人，他在国家危难时刻挺身而出，最终因舍身取义而牺牲。这个故事体现了中国传统文化中对于国家和民族的热爱，以及对于正义和牺牲的崇尚。 4、2015年6月贾玲版《花木兰》将花木兰恶搞成一位贪吃、不孝、花痴、畏战的傻大姐，引起了众多网友的不满。2015年7月8日，中国木兰文化研究中心发布公开信，要求节目制作方和贾玲道歉。随即，贾玲发表长微博致歉称其行为不合时宜。 5. 脱贫攻坚是中国政府为人民谋幸福、为民族谋复兴的重要举措。中国政府投入了大量的人力、物力和财力，实施了一系列扶贫政策，帮助贫困人口脱贫致富。中国政府在环境保护方面也取得了显著进展。中国政府实施了一系列环保政策，包括环境治理、节能减排、生态保护等，以保护环境、改善人民生活质量。中国政府在医疗卫生方面也取得了显著进展。中国政府实施了一系列医疗改革措施，包括医保制度、医疗保障、医疗质量等，以保障人民健康。 6、中国共产党自从成立以来，就一直在为人民谋幸福、为民族谋复兴。中国共产党引领中国不可逆转地走出了近代以后100多年内忧外患、积贫积弱的悲惨境遇，创造了经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹，用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程，走出了一条中国式现代化道路。 【精彩语段】 1、我们要深入挖掘和传承中华优秀传统文化。中华文化源远流长，包罗万象，无论是春秋战国时期的百家争鸣，还是汉朝儒家思想的崛起，中华文化都展示了其博大精深的特点。我们应该深入挖掘其中的思想观念、人文精神和道德规范，让中华优秀传统文化得以继承和发展。 我们应推陈出新，跟上时代，发展中华优秀传统文化。只有通过创新和展示传统文化中有当代价值的精华，才能推动文化的兴盛。陶瓷微雕技术这一国家非遗项目差点失传，但王艺文利用现代科技将其发展了下来。谭维维演唱的《给你一点颜色》也将传统华阴老腔元素与现代摇滚融合，展现出了传统文化的魅力。通过创新传承方式，我们可以让传统文化在现代舞台上焕发出新的光芒。 2、为了传承中华文化，我们需要让中华文化逆袭而来。2013年最受欢迎的节目并非明星主演，而是弘扬中华文化的节目，如汉字拼写大会、汉字英雄和中国好诗词。这些节目都以中华文化为基础，随着时代的发展，人们逐渐忽视了这些文化基础。一个所谓的“天才”竟然不能写出小学生会写的汉字，这反映了中华文化需要逆袭的问题。 为了传承中华文化，我们不能让文化成为一种摆设，而是要让文化成为一种时尚，让传承文化成为每个人不可或缺的一部分。让我们共同努力，传承中华文化，共筑精神家园。为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们应凝聚强大的文化力量！ 3、文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化中站稳脚跟的坚实根基。实现中华民族伟大复兴的中国梦，既包括器物层面的赶超、制度体系的完善，也离不开中华文化的发展繁荣。没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。共同推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，是我们共同的责任，将激发“以文化人”的精神力量，助力中华民族走向伟大复兴。 4、“天下将兴，其积必有源。“近代以来，在各种政治力量的博弈中，为什么唯有中国共产党能够承担起争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕的历史重任?回答这一问题，根本在于把握共产党人的初心和使命。我们党诞生于民族饱受欺凌、人民苦难深重的艰难时世，与生俱来负有强烈的使命担当，誓为改变祖国和人民的前途命运奋起抗争。这样的初心使命，深刻切中了当时中国的现实危机，更与中华民族渴求从沉沦走向复兴的历史诉求相契合。100年来，党团结带领人民接续奋斗,夺取全国政权，执政泱泱大国，引领复兴伟业，靠的就是以初心赢民心、以生命践使命。历经百年风雨，初心使命已深深融入党的基因血脉，成为党独特的政治优势和精神特质。 5、面对旧与新，心怀传统，细嗅新风便不可或缺。要重振传统佳节，必定要与时俱进。当城市为霾所笼罩，除了禁止烟花爆竹，难道不能开发新的环保替代品？随着互联网经济的发展，谁能说“微信红包”的走红就不是公众对传统文化的呼唤呢？但与此同时，又必须取其精华，去其糟粕，坚持家人的团圆于对亡人的思念，摒弃浮华的送礼送钱乃至各种月饼、粽子，勿让传统被金钱充斥。 【范文导写】 莫丢“根”与“魂”，赓续新篇章 树无“根”与“魂”，枯萎不活，不能蔚然成林；水无“根”与“魂”，凝滞不流，不能奔腾而下；人无“根”与“魂”，形同走肉，不能立人立德。中华民族的优秀文化传统是我们民族的“根”与“魂”，“为人民谋幸福、为民族谋复兴”是我党新时代现代化建设的“根”与“魂”，它们都是我们的精气神，丢“根”失“魂”，我们就会成无根之木，无源之水，凄凄惶惶，浮萍于世。所以，切莫丢掉“根”与“魂”，而是要传承和弘扬好它，赓续时代新篇章。 （技法点拨1：开头是引述材料开头，这是新材料作文中非常实用、常用的一种技法，具体技法指导，详见维叶2023年9月25日的推文《议论文9大开头方法》和2023年10月9日的推文《议论文的引述材料法开头》，但是这种开头方法也有一点不足，就是不容易出文采，所以这里的开头在引述材料的基础上，又用了多种修辞，来进行了润色，即比兴，排比，引用比喻，这是一种语言技巧，语言要出彩，得学会熟练运用各种修辞手法润色。） 承继传统文化,弦歌不辍，薪火相传，拙壮“根”与”魂"。（分论点1，独立成段，可以醒目） 泱泱中华五干年,历史留给我们的最大财富是什么?当然是一种沉定,历史化作片片落红，千年积淀而成文化的黑土地，沉淀成大国底蕴。（阐述句）“天行健，君子以自强不息”，这是传统文化给予我们的自信自强，凭借此，在当前正酣的中美竞争中,我们才发出了“你们没有资格在中国面前说，你们从实力地位出发同中国谈话”的最强音；“地势坤，君子以厚德载物”，这是传统文化给予我们的温厚仁厚，因为此，当美国为一己私立，拱火俄乌战争，挑起南海争端时，中国总是在灭火，在为世界谋大同，写就了沙特和伊朗的世纪大和解。（材料句）承继好这种千年的积淀，我们才有了“时间站在我们这边”的从容与淡定，这是建国只有2百余年的美国望尘莫及的。（分析句）弦歌不辍，薪火相传，承继并茁壮好我们的“根”与“魂”，我们就敢向天公试比高。（小结句） （技法点拨2：分论点如果语句比较有文采，或者精辟，可用单独成段，醒目，让阅卷老师能一眼看出文章的结构。主体段一般分为5种句子，即分论点，阐述句，材料句，分析句，小结句，其中的核心是分论点，材料句，分析句这3个句子原则上要求要有） 交握历史伟力与时代张力，厚实”根"与“魂”，赓续时代新篇章。（分论点2，独立成段，可以醒目） 为人民谋幸福、为民族谋复兴，这是我党新时代现代化建设的出发点和落脚点，也是新时代发展的理念，一脉承继了千年的沉淀，又创新厚实了“根”与“魂”，让历史伟力与时代张力完美地交握在了一起，是对“民为贵，社稷次之，君为轻”的生动的时代阐述。（阐述句）“全心全意为人民服务”，简化政务，开设便民政务服务窗口，解决了老百姓办事难的问题；精准扶贫，党员先行，帮助近一亿人脱贫致富，迈入小康，这是何其伟大的奇迹。（材料句）很多人言中国近30年来的崛起靠的是国运，是上天一次又一次的眷顾，何其荒谬！我们靠的是我们自己的“根”与“魂”，有“根”有“魂”之国，岂能不国运亨通？岂能不受上天眷顾？（分析句）民族的“根”与“魂”，守好它，承继好它，厚实好它，我们必能赓续时代新篇章。（小结句） （技法点拨3：主体段中的材料句，一般事例居多，可以是单例论述，也可以是多例，多例的话，尽可能句式一样，可以构成排比，对偶，对照等，增加文采，转述事例要尽可能简洁，核心是“主体+做了什么+结果”，如本段的两个事例。） 莫丢"根"与"魂,民族方能立于世界之林。但是揆诸当下，一小部分人正在失“根”丢“魂”，他们不在清明节祭祖，却在万圣节“僵尸妖魔”;不为“中国风”点赞，却为“韩国欧巴”疯狂；他们为官为政,不思为民谋福利、却算计着怎样吸食民脂民膏。“我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统”，习近平总书记的铿锵话语正是一场及时雨，足够浇醒这些无“魂"无“根”之人；十八大以来的强力反腐真是一场好风暴，必将清除掉藏匿于我党中的蛀虫，洗涤净我们的"根"与”魂，焕发时代的新生机，熠熠生辉，唱响新时代的新乐曲。 （技法点拨4：文章合为时而著，歌诗合为事而作，文章要尽可能的联系一下现实，可以有一段是联系现实的段落，比如本段。主体段的事例也是现实中最近发生的最好，比如上文的中美竞争，沙伊和解，世界大同，政务简化，精准扶贫都是最近一两年的热点，能体现考生对现实的思考） “根”与“魂”是民之本,国之根基,莫要丢了它，承继好、坚守好和发扬好它，必将能续写好华夏新篇章。 （技法点拨5：结尾要做好3回扣，回扣观点，回扣材料，回扣题目） 二、第二单元写作研习任务 （审题与立意） （一）教材研习原文 审题与立意 审题与立意，通俗地说，就是先了解"要我写什么"，然后确定"我要写什么"。动笔之前，要认真审题，全面分析，审慎思考，进而确立写作的中心。 审题，就是要抓住关键，弄清题旨。要善于抓住题干或给定材料中的关键字句，筛选有价值的信息，推敲琢磨，提炼归纳，把握命题者的意图，不要仅仅凭直觉就轻率动笔。重点思考题目中的核心概念是什么，应该如何界定，可以从哪些方面立意。一般而言，"审"得清楚，往往也就知道该"立"什么"意"了。 立意，基本的要求是要"立"在题目或给定材料的范围之内，否则就是离题、偏题。在此前提下，立意应当具体、明确，不能大而化之，泛泛而论。比如写"千里之行，始于足下"这个话题，如果简单地说"任何理想的实现，都必须从眼前的小事做起"，就不免空泛；而选定一个角度或划定某个范围（如"实现中华民族伟大复兴，也要从当下具体的事情做起")，小切口，深挖掘，从特定的题材中体现主旨，才更容易谈得具体、深入。 立意还应该体现独特性，要设法写出一个独特的"我"-﹣我的情感态度、我对问题的认识。总在文章中重复别人说滥了的观点，"立"的不是自己的"意"，缺少思考，只能流于俗套。确定独特的立意，需要多角度思考问题，辩证地分析事理，并善于从人们熟视无睹的事物或习焉不察的现象中，开掘新的意义，从而形成独特见解。 （二）审题立意十种常见方法 1、概括中心法 在应对篇幅较长的材料作文时，一种高效且稳妥的审题策略是概括中心法。这种方法倡导我们透过纷繁复杂的表象，剥离次要元素（次角），聚焦于核心主体（主角）及其行为或事件，从而提炼出文章的主旨，进而明确立意方向。分为三个步骤。 第1步：去繁求简，去次留主。 第2步：概括主要内容。 第3步：根据主要内容，确定角度，进行立意。 【材料】古时候，有一位年轻的画家，他渴望自己的作品能名扬四海，却总觉得自己技不如人，进步缓慢。一日，他偶遇一位老画师，便倾诉了自己的苦恼。老画师听后，带他来到后院，指着一棵看似平凡无奇的小树说：“这树名为‘韧松’，初看并不起眼，但它有一个特点，每年只长一寸高，而它的根却在地下默默延伸，十年可深达数丈。正是这份深厚的根基，让它能在风雨中屹立不倒，最终成为参天大树。”年轻画家听后，恍然大悟，从此潜心修炼画技，注重基础与积累，最终成为一代大师。 【分析】 第1步：去繁求简，去次留主。 在这个故事中，主要人物是年轻画家，老画师是次要人物，而“韧松”则是承载寓意的关键元素。我们主要通过年轻画家的求学经历去进行审题立意分析。 第2步：概括主要内容。 年轻画家明白“积累力量，厚积薄发”的道理后，潜心修炼画技，注重基础与积累，最终成为一代大师。 第3步：根据主要内容，确定角度，进行立意。 （1）成功源于深厚的积累：任何成就都不是一蹴而就的，背后都需要长时间的积累与沉淀。年轻画家通过“韧松”的故事明白了这一点，最终实现了艺术上的飞跃。 （2）厚积薄发，不急于求成：在追求目标的过程中，不应只看重表面的成绩或速度，而应重视基础的建设，因为坚实的基础是支撑长远发展的关键。 （3）耐心与坚持的力量：“韧松”每年仅长一寸，却用十年时间扎根地下，这种耐心与坚持的精神，是任何成功都不可或缺的品质。 通过概括中心法，我们不仅能够快速准确地把握材料的主旨，还能从中汲取深刻的启示，为自己的文章找到有力的支撑点和深刻的主题。这种方法不仅适用于上述示例，也同样适用于各种类型的材料作文审题，是高考作文中一种行之有效的策略。 2.抓关键词句法 关键词是指材料中反复出现的词语，这些通常都是关键词，具有暗示中心的作用，可以作为选择立意的突破口。而有些关键词则需要在隐晦的材料中自己概括。关键句主要指材料中表达一定观点、情感、态度的句子。这些是审题的关键，立意的核心。在材料中，这类语句一般以抒情议论性语句为主，都是和主题有关的重点内容，不容忽视，要认真分析。抓关键句法适用于寓言故事类、名言警句类材料作文及思辨话题类作文。 【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。” 【分析】通过分析这则材料，学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话--“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此，学生可以立意为：成功必须经过艰辛和痛苦，成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。 3.由果溯因法 由果溯因法，简而言之，便是从事件的最终结果出发，逆向追溯其发生的根源与动因，进而揭示事物的本质或深层含义。这一方法尤其适用于那些蕴含明确结果与潜在原因的材料作文，如故事寓言、社会现象分析等。通过三步走的策略，我们可以精准地把握材料的核心立意。 第一步：锁定结果 首先，需要明确材料所呈现的最终状态或结果。这是整个分析过程的起点，为后续探寻原因奠定基础。 第二步：深挖原因 接着，从结果出发，逆向思考导致这一结果出现的所有可能原因。这些原因可能涉及内在动机、外部条件、个人选择、社会环境等多个层面。 第三步：确立立意 最后，基于挖掘出的原因，结合材料的整体语境与价值取向，确定文章的立意。若结果为正面，则强化其背后的积极因素；若结果为负面，则反思并批判其成因，提出改进或警示。 【材料】一棵小树苗，生在在温暖的阳光下和肥沃的土壤中，它梦想着有朝一日能成为参天大树，长得和旁边的杉树一样高，为过往的行人提供阴凉。然而，随着年岁的增长，它发现杉树比自己高大许多，自己似乎永远也无法达到那样的高度。于是，它开始沮丧，甚至放弃了生长的念头，最终只长成了一棵矮小的灌木。 【分析】 第一步：锁定结果 小树苗最终只长成了一棵矮小的灌木，未能实现其成为参天大树的梦想。 第二步：深挖原因 原因1：缺乏自信与坚持，面对挑战时轻易放弃。 原因2：未能正确认识自身潜力与外部环境，盲目地比较导致心态失衡。 原因3：缺乏必要的成长策略与努力，仅凭自然生长难以突破现有状态。 第三步：确立立意 针对上述原因，我们可以从以下几个角度确立文章的立意： 1.自信与坚持是成功的关键； 2.正确认识自我，避免盲目比较，保持积极心态； 3.制定成长计划，付诸实践，勇于挑战自我极限。 通过这些立意，我们可以引导考生思考如何在面对困难与挑战时保持坚韧不拔的精神，以及如何通过自我认知与努力来实现个人梦想。 4.由物及人法 写材料作文时，有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。适用于漫画类和寓言类材料作文。 【材料】据《深圳风采周刊》报道，不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出：当代城市中的猫，处于一种恶性循环中，一方面是因为猫已普遍家养，有充足的食物而不必以捕鼠为生；另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质--这种物质能提高猫的夜视能力，于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力，捕鼠的能力也就越来越差，因此老鼠咬死猫就不奇怪了。 【分析】分析类似的材料时，学生要把握这样一个原则--一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫，立意时学生可以把小猫想象成人，如青少年；把饲养小猫的主人想象成青少年的父母，并由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等，逐渐丧失了自食其力的能力，从而提炼出这样的立意-：只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼，才能培养他们的生存能力。 5.分析关系法 【材料】一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字-——“爸：钱。儿”这封三字信传开以后，人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。 【分析】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系，其正常关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”连接关系外，再也没有其他，甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此，以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手，就会在“花销紧”要节约上大做文章，而不能切中问题的要害。 6.明确褒贬法 有些材料作文，材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时学生必须充分捕捉这些语言信息，细致体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。 【材料】武汉市的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，游人如织，总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说:“他们为什么要穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。 【分析】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看，表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个：一是游人，二是中国青年，三是韩国青年，四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角度中，假如从反面立意，指出“苦笑”是思想封闭的表现，由此而论证中国要走向世界，要增进各国人民的友谊，就必须解放思想。这个文意，虽然新，但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以，在平时的作文训练中，我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新，“反弹琵琶”，只会曲解原材料的意思。 7.多向辐射法 有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如，既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲、乙两事物的关系立意；既可以联系事物(对象)的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。 【材料】有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说:“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢?” 【分析】多角度入手： 1、 横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。 2、 反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。 3、延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。“亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。 4、类比立意：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。办企业、做生意，要根据当地的生产、消费、风土人情等情况，也要根据需要与可能，那么就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。 8.舍次求主法 有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此，审题时学生要明确哪些是材料的主要人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，并舍弃次要人物或事件，从主要人物或事件的角度审题立意。 【材料】从前，有位年轻的猎手枪法极准，但总捕不到大雁。于是，他去向一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地，指着站得最高的一只大雁说:“那只大雁是放哨的，我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警，所以接近雁群很困难。但是，我们有办法，你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照着做了，雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告。正在休息的雁群得讯后纷纷出逃，但没有发现什么危险。于是，它们又飞回了原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于，有几只以为受骗的大雁向雁奴发动了攻击。如此再三，几乎所有的大雁都以为雁奴是谎报军情，纷纷把不满发泄在了它身上——可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在，你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是，年轻人大摇大摆地走进芦苇地。雁奴虽然瞧在眼里，但它已经懒得再管了。年轻人举起了枪…… 【分析】这则材料中共出现了四个“人物”——-年轻人、长者、雁奴和雁群。审题时，学生可以舍弃年轻人和长者这两个次要人物，从雁奴和雁群的关系入手确定如下立意： (1) 从雁群角度立意：不要轻易误解忠诚的人，因为被误解的人因此会放弃忠诚。 (2) 从雁奴的角度立意：忠诚被误解后该怎么办呢?是坚持到底，还是放弃忠诚，这是对忠诚的真正考验。 9.求同存异法 求同存异法，作为一种高效的审题立意策略，在高考作文中尤为适用于处理多则材料作文。这类作文通常由两个或两个以上的材料组成，这些材料之间往往蕴含着明显的相同点或不同点，而这些共同点与不同点正是我们确立文章主旨的基石。求同存异法主要包括两个核心思路：异中求同与同中求异。 （1）异中求同 当面对多则内涵相似或相互呼应，具有明显的相同点的材料时，我们应运用异中求同的方法。首先，细致剖析每一则材料的深层含义；接着，将各则材料的内涵进行横向比较，寻找它们之间的共同点或共通之处；最终，这个共同点便构成了文章的中心论点。 【材料】材料一：古人云：“滴水穿石，非一日之功。” 材料二：现代科学家爱迪生经过上千次实验，终于发明了电灯。 【分析】这两则材料虽然一个是自然现象，一个是人物事迹，看似互不相干，但共同传达了一个核心理念——坚持与毅力的重要性。材料一通过自然现象揭示了持续努力的效果，而材料二则以具体人物为例，展现了不懈努力终获成功的历程。在审题立意时，我们可以将这两点共同点提炼出来，形成文章的中心观点：“成功源自不懈的坚持与努力。” （2）同中求异 与异中求同相反，当面对内涵相悖或形成鲜明对比的多则材料时，同中求异的方法便显得尤为重要。此时，我们需先深入理解每则材料的独特含义；随后，通过对比分析，找出它们之间的分歧点或矛盾之处；这个分歧点，往往就是文章应当深入探讨的焦点。 【材料】 材料一：孟子曰：“生于忧患，死于安乐。” 材料二：当今社会，许多人追求“躺平”文化，强调降低欲望，追求心灵的平静。 以上材料引起了你怎样的思考，请就此写一遍文章，不少于800字。 【分析】 这两则材料针锋相对。材料一强调了逆境中的成长与奋斗精神，要有“忧患意识”；而材料二则反映了现代社会中一种逃避竞争、追求安逸的生活态度。在审题时，我们应敏锐地捕捉到两者之间的分歧点，即面对生活挑战的不同态度。由此，可以立意为：“在快速变化的时代，应如何在追求心灵平静与保持奋斗精神之间找到平衡”，进而探讨个人成长与社会责任的关系。 综上所述，求同存异法不仅要求我们具备敏锐的洞察力，能够准确捕捉材料之间的内在联系或差异，还需要我们具备深邃的思考力，能够透过现象看本质，提炼出具有普遍意义的中心观点。通过这种方法，我们能够更好地应对高考作文中的多则材料题，写出既有深度又具广度的佳作。 10.寻互补法 【材料】①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路，让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。” 【分析】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。 肆. === 第三单元写作主题与任务 === 一、第三单元写作主题 （多样文化） 第三单元的写作主题是“多样文化”。 读一部经典小说，犹如进行一次奇异的漫游。翻开作品，我们便仿佛置身于不同时代、不同地域的社会生活之中，目睹各式各样的人生故事，探寻丰富多彩的心灵世界，感受多种多样的文化风貌。 本单元收入四部外国小说的节选。《大卫·科波菲尔》和《复活》是19世纪现实主义长篇小说，展现了广阔的社会生活，表达了作者多方面的深刻思考；《老人与海》和《百年孤独》属于现代小说，在题材内容、创作手法等方面有诸多创新，极大地拓展了小说的天地，让我们感受到了多样的文化。 学习本单元，要联系相关的历史文化背景，体察小说展现的千姿百态的社会生活，感受人类文化的丰富多彩。 文化多样性指的是世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，民族文化是民族身份的重要标志。 文化多样性是人类文明演进的自然结果和全人类的共同财富。促进世界文化多样性的发展，不仅是人类文化良性成长的自身要求，也是将当今世界建设为和谐世界的文化基石。 （一）金句集锦 1、文化是以多样化的形式存在的，不同国家、不同民族、不同时代的文化各有其形态、内涵和特点。 2、人类文明多样性是世界的基本特征，也是人类发展进步的动力源泉。习近平同志指出：“文明具有多样性，就如同自然界物种的多样性一样，一同构成我们这个星球的生命本源。”世界因多彩而美丽，文明因交流互鉴而发展。当今时代，不同国家、不同民族文明交流互鉴的深化，在推动文明发展的同时，也在促进文化多样化发展。 3、中国日益走近世界舞台中央带来文化多样化机遇。随着经济实力、科技实力、综合国力和国际竞争力、影响力的不断增强，中国日益走近世界舞台中央，与不同文明交流对话、相互借鉴日益频繁、不断深入，文化空间和文化视野不断拓展。 4、交流孕育融合，融合推动进步，促进新文化的形成。中国一向尊重文明多样化发展，积极促进不同文明平等相待、互学互鉴，努力推动人类文明实现创造性、多样化发展，必将为人类文明发展作出更大贡献，为人类社会进步作出更大贡献。 5、宣传思想文化工作事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力，是一项极端重要的工作。 6、新时代新征程，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期，战略机遇和风险挑战并存，宣传思想文化工作面临新形势新任务，必须要有新气象新作为。 7、要坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的二十大精神，聚焦用党的创新理论武装全党、教育人民这个首要政治任务，围绕在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明这一新的文化使命，坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新。 8、.着力加强党对宣传思想文化工作的领导，着力建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，着力培育和践行社会主义核心价值观，着力提升新闻舆论传播力引导力影响力公信力，着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，着力推动文化事业和文化产业繁荣发展，着力加强国际传播能力建设、促进文明交流互鉴。 （二）相关作文 阅读下面的材料，根据要求写作。 握手以表友好在中国文化中颇有渊源。甲骨文“友”（）和金文“友”（）都是由两个“又”字构成，形同两只手伸向一处，也有人认为状似两只右手紧握，但均意指协调、配合。范晔《后汉书.李通传》有云:“及相见，共语移日，握手极欢。”据此衍生出成语“握手言和”，现多用于消除隔阂，化解矛盾，重新和好。 握手礼在西方亦由来已久。公元前9世纪亚述国王宝座上就刻有握手图案，荷马史诗《伊利亚特》中也出现了握手的情节。由于握手会占用原本持有武器的右手，因此被视为放下敌意与争斗，释放尊重与善意。19世纪中期以来，握手成为常见的问候方式。 以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 审读材料： 第一层：“握手极欢”，握手以表友好，是基于有共同的志趣爱好，进而言之是有共同的价值追求。求友即求同。由此，考生可以写人与人之间交友求欢，与人为善，共建美好生活；国与国之间的和平共处，彼此尊重，共建美好家园。 第二层：“握手言和”意指“彼此反目后又重新和好”，握手在这里有“消释隔阂”“化解矛盾”“和好如初”“包容异见”“求同存异”之意，考生可关联到中华民族博大精深的“和”文化，诸如“和而不同”“以和为贵”“与人为善”“和平共处”“和谐共生”等。言和即存异，这是握手意涵的第二层次。 由此考生可以写止斗求和、消释隔阂、化解矛盾、摒弃前嫌，和好如初、求同存异、包容互鉴等，构建人类命运共同体，共同绘就人类文明美好画卷。 两则材料以“握手”为关键词，从中西不同维度，溯源了“握手”的文化内涵。虽表述各异，但价值内核趋向一致，即消除隔阂与敌意，释放尊重与善意，化敌为友。这一话题既贴合学生的真实生活情境，又较好地呼应了当前波谲云诡的国际环境。“握手”经验几乎人人都有，让学生有言可发，有情可表的同时，又兼具一定的时代意识：身处百年不遇之大变局，该以何种价值观去面对他者、面对世界，落实了“学科育人”的基本任务。 材料本身重在阐述“握手”的文化内涵，学生只需抓住材料中的关键词，如“协调、配合”“消除隔阂，化解矛盾，重新和好”“放下敌意与争斗，释放尊重与善意”等合理阐释“握手”的正向价值就能基本符合材料意涵。 作文要求是写“启示”。“启示”由“握手”的内涵生发。考生基于对握手的解析提出启示即可符合题意。譬如，就人际而言，握手意味着友善，启示在于如何协调人际关系。就国家层面，握手意味着尊重、意味着和平，启示在于不同文化背景的国家该如何和平共处。要言之，“握手”带来的是不同个体、不同民族、不同国家、不同文化之间该如何相处的问题。 思辨之处： 材料意涵“求友”与“言和”，其深处都会涉及“前嫌”“争斗”等对立元素，正确地思考和处理这些问题，对深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质都要一定的要求。 材料中的两层意思，均仅仅围绕“握手”，大同小异，相互补充。 至此，立意非常显豁，即人与人之间的平等、友好相处，国与国之间的和谐共处。写作时，“握手”可实可虚，可以是日常生活中的握手道别、握手致意、握手礼，也可以“虚化”，如国与国之间的和解、尊重、消除隔阂、合作共赢、命运与共等。 参考立意： 1.人与人之间，学会沟通交流。 2.国与国之间，学会和谐共处。 3.不同文化、文明之间，学会握手，交流互鉴，美美与共。 偏题立意： 1.汉字中蕴含的智慧。（以偏概全，片面理解材料，未能整体把握材料的命意。） 2.不同文化，大归则同。（未能抓住材料的关键词“握手”，架空材料，未能缘事而发） 【范文展示】 握手以共进，携手创辉煌 《后汉书.李通传》云：“及相见，共语移日，握手极欢。”旧韵新研，依我观之，在当今社会，“握手”的智慧历久弥新。唯有握手以共进时，才能携手创辉煌。 握手，是跨越文化界限，不谋而合的言好言和之礼，是历经岁月淘洗仍适用于今的友好姿势。追根溯源，甲骨文中形如双手紧握的古汉“友”揭示了握手的主体与寓意。握手的“双”方应当为朋“友”，巧妙地传递出握手言和的含义。非但是因为朋友的身份才握手言欢，更是由于握手这一承载着双方心知肚明的协调、和解之意的动作，让握手的两人关系更进一步。是故，我们有且必要发扬“握手”的理念，共同书写个人与国家的新章。 握手，使个体在尊重和善意中协调共进。 古人常言，“以和为贵。”古训在耳，今观犹茂。只有在周围环境处于和平和睦和谐的氛围之中时，个人才能聚精于所为，且获得精神滋养。而握手的智慧，就是达到这一境界的钥匙。握手并不一走指两个人身体接触的行为幼作，更是代表矛盾对方在思想层面上达成的协调与友好。按诸现实，功利至上与利已主义甚嚣尘上的现代社会，“握手”常被抛诸脑后，而无效内卷和盲目竞争只会加速内耗。因此，青年应营造良性氛围，在互利友善的赛道上共进才是正道。 握手，使国家之船在时代巨浪中稳中求进。 当代中国在世界舞台的屹立，离不开党对“握手”智慧的运用，“一带一路”共商共建共享的提出，近期对中东双雄的成功斡旋，人类命运共同体的推动构建，“握手”对中国乃至世界的功绩不一而足。反观某些西方大国，在别国后院撺掇纵火，在国际谈判中掀翻和平之桌，反其道而行之，违逆历史潮流，遭到世界人民的唾弃。假若各国皆背弃了“推手”之道，以邻为壑，损人利已，只会加深隔阂，置全球于水火中。 诚然，握手之道亟需个人的重拾和国家的重视，然而“君子和而不同， 小人同而不和”，“握手”需要宽广胸怀超越意识对抗，但握手言和应建立在相互尊重的基础上，且不代表完全认可对方所有观点。不平等的握手终会论为一方的施舍与一方的依附，消除隔阂后的握手不意味着忘记历史与伤害。 回归现实，当将“握手”置于社会价值坐标上时，必须认识到它带来的冰释前嫌与协调配合的关键意义，同时铭记历史，牢记使命。作为“弄潮儿向涛头立”的新时代中国青年，自应承担时代赋予的责任，在秉持“握手”之则，在个人与社会的统一中造炬成阳。 “我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”愿我们不忘初心，砥砺前行，握手以共进，携手创造自我与时代的辉煌！ 二、第三单元写作研习任务 （学写小小说） （一）教材研习原文 学写小小说 小小说，又称"微型小说"，是小说中篇幅最短的一种。如同匠人在方寸之间精雕细刻一般，小小说的作者于尺幅之内精心构造情节，刻画人物形象，交代故事环境，表达自己对生活的思考，往往能取得"以小见大"的效果。人物少，情节简单，场景集中，构思奇巧，立意深刻，语言简洁洗练等，是小小说的特点。 小小说因篇幅所限，无法展现情节的完整脉络，往往抓住生活中具有典型意义的一个瞬间或一个横断面，进行深入开掘。写作小小说要注意以下几点： 明确立意。"意"是小小说的灵魂，立意就是确立作品所要表达的思想。一篇优秀的小小说总要以"意"为核心，或颂扬，或讽刺，或表达对人生的思考，或展现生活侧面，从故事中提炼出意义。但要注意，"意"的表达应"含蓄其中"，切忌机械地凸显主题。 巧于构思。小小说人物少，情节简单，要吸引读者，就要"尺水兴波"，即精心构思，巧妙展开情节，写出波澜和起伏。比如事件虽简单，读者却难以预料结局。这就需要创新叙事方式，如变换叙述顺序，利用"道具"，巧设悬念，铺设伏笔等。小小说要注意写好结尾。从某种意义上说，结尾的精彩与否是一篇小小说能否出彩的关键，优秀作家常常能通过巧妙的构思，在结尾处完成既出乎意料又在情理之中的突转。 抓住传神之处重点刻画。小小说也要刻画人物，塑造形象，但不求完整地展现其性格，常用白描手法，以洗练的语言勾勒轮廓，写出人物传神之处。描写人物的语言、动作和心理时，要抓住最能展现人物性格、有利于推动情节发展的点来写。删繁去冗，留些"空白"，让读者去想象，往往能达到"言有尽而意无穷"的效果。 (二)写作小小说注意点 1、明确立意。“意”是小小说的灵魂，立意就是确立作品所要表达的思想。一篇优秀的小小说总要以“意”为核心，或颂扬，或讽刺，或表达对人生的思考，或展现生活侧面，从故事中提炼出意义。但要注意，“意”的表达应“含蓄其中”，切忌机械地凸显主题。 2、巧于构思。小小说人物少，情节简单，要吸引读者，就要“尺水兴波”，即精心构思，巧妙展开情节，写出波澜和起伏。比如事件虽简单，读者却难以预料结局。这就需要创新叙事方式，如变换叙述顺序，利用“道具”，巧设悬念，铺设伏笔等。小小说要注意写好结尾。从某种意义上说，结尾的精彩与否是一篇小小说能否出彩的关键，优秀作家常常能通过巧妙的构思，在结尾处完成既出乎意料又在情理之中的突转。 抓住传神之处重点刻画。小小说也要刻画人物，塑造形象，但不求完整地展现其性格，常用白描手法，以洗练的语言勾勒轮廓，写出人物传神之处。描写人物的语言、动作和心理时，要抓住最能展现人物性格、有利于推动情节发展的点来写。删繁去冗，留些“空白”，让读者去想象，往往能达到“言有尽而意无穷”的效果。 (三)1.小小说写作基本要领 小小说，也叫微型小说，一般在千字左右。在选材上，往往截取生活的一个片断，一个镜头，一幅剪影;在布局上，不必求全，力求单纯简明;在表现手法上，大都采用白描手法，寥寥几语，就刻画出人物形象;在结构上，力求巧妙含蓄，使人读后回味无穷。初学者大都形象思维能力强，富于想象，只要掌握了小小说的构思技巧，写好小小说并不难!这里着重谈几条小小说写作的基本技巧。 1、开门见山，直入故事。故事的起笔贵在简捷。不少人却是信马由缰，远远写来。甚至有些人在小说的开头还要议论一段。切记小小说是用凝练的故事情节演绎对话题的理解绝不可随意议论。一开头，就把我们带入了一个虚构的世界，很能抓住读者。 2、叙述故事，要言不烦。高明的作者演绎故事，都是紧扣中心，不枝不蔓，剪裁得当。人物、地点、情节往往都比较集中而初老么实录生活，事无巨细写来;要么天马行空，东拉西扯，不着边际。这样都容易导致情节淹没主题，甚至偏离主题。切记故事的发展取决于主题的需要，绝不可随心所欲。好的小小说往往都情节紧凑，详略得宜。 3、细节描写，血肉丰满。细节是生活中的细微而又具体的典型情景它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中，特别体现在人物富有特征的动作、神态描写之中。小说以情节取胜，但绝不能没有细节。情节曲折当然会抓住读者，细节的成功更能打动人心。很多人构思小说，常常将故事拉得很长，甚至要将一个人从出生、成长到事业成功都写在一篇小小说之中。这样就难免会流于概括，把小说写得颇像一个长篇的梗概，索然寡味。切记细节描写可以让小说血肉丰满，形象鲜明。 4、人物描写，符合身份。小说来源于生活。尽管塑造人物可以运用“杂取种种合成一个”的典型化方法，但小说中的人和事必须符合生活的逻辑，每一个人物的言行举止，都要切合生活中这一类人的身份特点。尽其相，肖其神。 5、叙述安排，别具匠心。同一样的故事，不同的讲法，往往会有不同的效果。客观生活常常是比较复杂的，一件事情的起因往往千头万绪，发展往往波澜起伏，结果常常出人意料。这些内容都令人难以割舍。但在有限的篇幅里，故事如何讲，从什么地方讲起却十分值得思考。很多人构思故事，总是习惯于一味从头讲起，而这样讲常常会流于平淡。小说构思的匠心，可以说主要就体现在叙述故事的方法上，叙述先后、详略、主次的选择安排上。 6、巧妙安排，揭示主题。小说将主题含于故事情节之中，优秀的小说往往还因此赋予主题以多义性，增加了无限的魅力。小小说写作必须有较为明确的扣题感。而这绝不是说可以自已站到小说之中，议论一番，申告一番。构思小说的时候，必须考虑在小说中点题的方式方法，比方说，可以借故事中的人物的嘴来点题，可以突出故事中的有关情节、线索来点题。 伍. === 第四单元写作主题与任务 === 一、第四单元写作主题 （逻辑的力量） 第四单元的写作主题是“逻辑的力量”。 生活和学习中，逻辑无处不在。每天我们都会接触到海量信息，懂一点儿逻辑，可以更好地辨识信息，把握事实真相；我们常常要对生活中的现象发表观点，作出论证，学习逻辑，可以使思维更缜密，论证更严谨，语言表达更准确；我们在工作学习中也往往会基于事实进行推理，作出判断，掌握一些逻辑方法，可以帮助我们合理思考，由已知探寻未知。 在本单元中，我们会接触一些基本的逻辑方法，学习辨析逻辑错误，进行简单的逻辑推理，并运用逻辑方法来构建并完善论证。经过这样的"逻辑之旅"，我们能更清晰地认识语言与逻辑的关系，发展逻辑思维，滋养理性精神，提升思维品质。 （一）了解逻辑的基本常识。 1、概念 ① 概念是什么？ 概念，作为思维的一种基本形式，旨在通过提炼并反映某一对象或一类对象的特有属性或本质特征来定义它们。这些特有属性或本质特征构成了概念的“内涵”，而所有被该概念所涵盖的具体对象或对象类别，则构成了其“外延”。因此，每一个概念都内在地包含了内涵与外延两个不可或缺的方面。 例如： 奇数：其内涵是“不能被2所整除的整数”，外延则包括所有符合这一定义的整数，如+1、-1、+3、-3等。 偶数：其内涵是“能被2所整除的整数”，外延则覆盖所有这样的整数，如0、+2、-2、+4、-4等。 ② 给概念下定义时需明确内涵 定义概念时，需清晰揭示其本质特征或内涵，并通过“种差+临近的属概念”的结构来构建。例如，“人是能思维的、能制造劳动工具的动物”这一定义中，“能思维的、能制造劳动工具”即为种差，而“动物”则是其临近的属概念。 相比之下，作诠释则更为灵活，只需触及概念的部分内涵即可，如“人是有感情的动物”。 ③ 给概念分类时需明确外延 分类是区分不同概念外延的过程。在分类时，应确保划分标准统一，以避免界限模糊、层次混乱及交叉重叠的现象。例如，在整理书刊时，若按“类型”（如理论书、科技书）与“语种”（如外文书刊）混合分类，将导致分类不清。 2、判断 判断，作为思维的一种重要形式，其核心在于对思维对象作出肯定或否定的陈述。值得注意的是，只有陈述句才能直接表达判断，而疑问句、祈使句、感叹句等则不具备这一功能。 例如： 红豆生南国，（陈述句，表判断：红豆是生长在中国的南方的。 春来发几枝？（疑问句，不是判断，只表示了疑问，没有作肯定或否定的陈述） 愿君多采撷，（祈使句，不是判断，只表达某种愿望或请求） 此物最相思！（感叹句，不是判断，只表达一种赞叹情感 3、逻辑的三条基本规律：同一律、矛盾律和排中律。（另外还有“充足理由律”） 逻辑的三条基本规律构成了理性思考与表达的基石。 首先是同一律，它要求在同一思维过程中，概念和判断必须保持自身的确定和同一，即不能随意变更其含义或范围。这一规律确保了思维的连贯性和一致性，避免了混淆和歧义。 其次是矛盾律，它指出在同一思维过程中，两个相互矛盾的思想不能同时为真，必有一假。这一规律揭示了事物之间的非此即彼关系，是排除思维矛盾、保证思维准确性的重要工具。 最后是排中律，它强调在同一思维过程中，对于两个相互矛盾的思想，必须承认其中一个为真，另一个为假，没有中间状态。这一规律体现了思维的明确性和决断性，确保了思维的彻底性和完整性。 此外，还有“充足理由律”，它要求任何判断或结论都必须有充分的理由或根据，这是保证思维合理性和科学性的必要条件。 （二）了解推理的基本形式。 1、演绎推理 演绎推理，即从一般到特殊，其结论涉及范围没有超出前提，因而又被称作“必然性推理”。也就是说，按照演绎推理的有效形式，如果前提为真，那么结论一定为真。根据它所运用到的思维方式，又可分为三段论推理、充分条件和必要条件推理、排除法推理和二难推理等。 （1）三段论推理 三段论，最早是由亚里士多德提出来的，这是一种最基本的逻辑推理方法。一个“三段论”就是一个包含有大前提、小前提和结论三部分的论证。最为人所熟悉的典型例子是： 凡人都会死。（大前提） 苏格拉底是人。（小前提） 所以，苏格拉底是会死的。（结论） 三段论推理也是一种最常用的推理形式，其基本规则是：（1）只能有三个概念；（2）每个概念分别在两个判断中出现；（3）大前提是一般性的结论，小前提是一个特殊陈述。 在具体的语言表述中，人们常常把“三段论”中的某些部分（或是大前提，或是小前提，或是结论）省去不说。 （2）充分条件和必要条件推理 有了这个条件，就一定可以推出结果。表示充分条件的关联词“只要……就……” 推出结果得有一个必要条件，否则就不成立。表达必要条件的关联词“只有……才……”“除非……才……” 【例】《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》中有这样一段文字: 从遗传学的分离律观点看，纯种水稻品种的第二代是不会有分离的，只有杂种第二代才会出现分离现象。今年它的后代既然发生分离，那么可以断定去年发现的性状优异稻株是一株“天然杂交稻”的杂种第一代。 【分析】在研究杂交水稻的过程中，袁隆平的这一则推理就是典型的必要条件肯定后件式推理，推理过程如下： 只有杂种水稻的第二代，才会出现分离现象。现在它的后代发生分离，它的后代是杂种水稻第二代，推出它本身是杂种水稻第一代。 【教材例子1】楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”（《晏子使楚》） 【分析】只有出使狗国，才从狗门进。我出使的不是狗国，我不从这个狗门进。 （3）排除法推理 排除法，又叫淘汰法，是间接证明的一种。即提出一个论题之后，先假设它可能存在多种情形，然后通过分析，将假定的各种可能都加以排除，也就是说把论题以外的其他各种可能都一一淘汰掉，只剩下一种可能，那么我们要证明的论题就是正确的了。 【例】战国四公子之一的孟尝君有个食客叫冯媛。一次，孟尝君请冯媛到薛地去收债。辞行的时候冯媛问：“债收完了，买什么回来?”孟尝君说:“您看我家缺什么就买什么吧。”冯媛赶着车到薛地，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉，百姓都高呼“万岁”。冯媛回来后见孟尝君。孟尝君问他:“债都收完了吗?怎么回来得这么快?”冯媛说：“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯媛回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。” 【分析】【大前提】收债完毕，给孟尝君家或者买珍宝、牛马、美人，或者买仁义。【小前提】孟尝君家不需要买珍宝、狗马、美人。【结论】所以，收债完毕给孟尝君家买仁义 2、归纳推理 归纳推理，就是从特殊到一般，或从特殊到特殊，其结论涉及范围超出前提，又被称作或然性推理。 【例】在一个平面内，直角三角形内角和是180度;锐角三角形内角和是180度;钝角三角形内角和是180度;直角三角形，锐角三角形和钝角三角形是全部的三角形;所以，平面内的一切三角形内角和都是180度。 【例】当宋高宗与秦桧一心求和，一天连下十二道金牌，劳苦大众记住了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的你，那庄严的宋岳忠武王庙便是最好的见证。当受到权臣的排挤、唐宪宗的贬谪，潮州人民记住了你“八月为民兴四利”的福祉，留下了“一片江山尽姓韩”的佳话。……可见，中华民族自古就是一个有着英雄情结的民族。 【分析】推理形式可以概括为:S1是P→S2是P(……Sn是P)→所有s是P。 归纳推理是抓住个性，推知共性。一般来说“归纳推理”的“归纳”是指不完全归纳。 【教材例子4】大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。（鲁迅《藤野先生》） 【分析】“物以希为贵”是结论，鲁迅由“北京的白菜到了浙江因稀缺而珍贵”“福建的芦荟到北京了因稀缺而珍贵”而推理出结论——“物以希为贵”。 3、类比推理 类比推理是根据两个或两类对象在某些属性上相同，推断出它们在另外的属性上（这一属性已为类比的一个对象所具有，另一个类比的对象那里尚未发现）也相同的一种推理。 要注意区分类比论证和比喻论证。类比论证是两者的理相似，但两个对象之间并不能变成比喻句，如《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王并不像邹忌，只是齐王与宫妇、大臣、四境之内的关系和邹忌与妻、妾、客相似。而比喻论证是两个对象相似，可变成比喻句。 【例】橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，得无楚之水土使民善盗耶？ 【分析】类比推理。 【例】以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。(《六国论》) 【分析】类比论证，抱薪救火，薪不尽，火不灭，因为薪助火势；以地事秦，地不尽，侵不止，因为地助秦强(贪) （三）运用合理的论证方法。 1、关注论证隐含的前提条件 在直接论证中，往往不会巨细无遗地呈现逻辑推理过程中的每一个环节，会出现部分前提的省略，这些省略的前提却又多隐藏着理解论证的关键。值得注意的是，论证省略的隐含前提往往不止一个，只有深入追问才会发现其他隐含前提。这些前提只要有一个不成立，论点就值得怀疑。 【教材例子】《银色马》中，主人公福尔摩斯的这段话： 马厩中有一条狗，然而，尽管有人进来并且把马牵走，它竟毫不吠叫，没有惊动睡在草料棚里两个看马房的人。显然，这午夜来客是这条狗非常熟悉的人。 【分析】这段话呈现出了一个论点（牵走马的人是狗熟悉的）、两个论据（狗没有吠，草料棚里的人没有惊醒），隐含了我们都会认可的两个重要前提——狗会冲着陌生人叫，狗叫会惊醒附近的人。只有将这两个隐含前提补充出来，福尔摩斯的观点才能成立。即：如果不熟悉的人牵走马，狗会吠叫；如果狗吠叫，人会被惊醒。如果这两个隐含条件有一个不成立，那么福尔摩斯的论点就值得怀疑。 【例】吴起变法、申不害变法、王安石变法、戊戌变法……那些倡导变法的古人无不怀揣理想，要建设一个乌托邦般的世界，但他们都忽略了时代的局限性与低下的生产力。“禾下乘凉”是袁隆平毕生的梦想，也是千百年来中国人民共同的富强梦。而袁隆平以求真務实的精神，不断前行，最终用一粒种子造福全人类。 【分析】这段文字里就含有两个隐含前提：吴起变法等改革运动忽略时代局限性和低下生产力就是脱离现实的表现，而脱离现实是导致改革失败的原因。只有把这两个隐含前提揭示出来，结论“只有将理想与现实结合，才能成功改造世界”才站得住脚跟。 2、学会间接论证 首先要辨析一下论证和推理这两个概念。推理和论证有相通之处。推理是由前提得出结论，论证是为了证明观点而提出论据。因此，推理的前提就是论证的论据，推理的具体过程就是论证过程，推理的最终结论就是论证的论点。间接论证的作用，是在直接论证比较困难或不能更有说服力的时候，更有效地进行论证。这里主要排除法、反证法和归谬法这三种间接论证方法。 ①排除法 排除法实际上是利用逻辑的排中律展开论证，互相矛盾的判断中必有一真，必真的判断就是结论。前文所提到的《河中石兽》的例子就是用排除法来推理，得出“石兽在上游”的结论。 值得注意的是，用排除法进行论证和推理，有时也是有隐含前提的，比如《河中石兽》隐含了“河只能分为上游、下游和原地”这一逻辑前提。 用排除法进行论证时要将一切可能做出的错误判断一一排除，这样才能得出正确的结论，否则就达不到严密的效果。 【例】《孟子·公孙丑上》中有这样一段话：所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也…… 【分析】这段话采用了排除法来进行论证——排除了人因私交、名誉或好恶的因素而产生怜悯之心的可能，得出人皆有恻隐之心的结论。不过，虽然采用了排除法，但排除前三个判断的理据并不可靠，也没有充分排除其他所有可能性，不符合排中律，其论证并不严密。 ②反证法 反证法所依据的是逻辑思维规律中的矛盾律和排中律。在用反证法进行论证时，我们常常会用到“如果……”，即先假设一个与论点相反的判断，由此得出与事实相矛盾的推论后，可以推翻假设的判断，证实原论点。 如《世说新语·雅量》中记载着这样一个故事： 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 【分析】为什么王戎会判断出李子是苦李？如果用反证法，王戎的论证过程可能会是这样的：如果“此非苦李”，而是甜李，那这棵树长在人来人往的路边，就会有很多人摘李子吃，那么这棵树上的李子应该会很少。但事实是“树在道边而多子”，可见推论与事实不符，所以“此非苦李”的假设也就不成立了。由此可知，“此必苦李”。 ③归谬法 归谬法与反证法恰好相反。归谬法的论证过程是：为了证明某个判断为假，先假设该判断为真，由此推论出明显的错误或矛盾，从而间接地证明原判断为假。因此，归谬法常用于驳论。 【例】有人认为“君子慎其独”是封建时代的士大夫语言，我们今天还使用它，会使思想倒退到封建社会去。果真如此，那我们今天所说的话，大多来自古代社会，山水草木、日月风雨且不必说，就连“兼听则明，偏信则暗”“鞠躬尽瘁，死而后已”“以史为鉴”等也来自古代社会，甚至出自封建士大夫之口。照这些人的逻辑，这类语言也不能说了，那我们今天只好做半个哑巴了。 【分析】这段话首先以“果真如此”句假设“封建时代的士大夫语言，我们今天都不能使用”这一前提，由此推论出：就连“兼听则明，偏听则暗”“鞠躬尽瘁，死而后已”等古代格言都不能说了，那我们只能做半个哑巴了。事实上，我们不仅不能做哑巴，我们的语言表达还需要这些古代格言。因此推论与事实出现矛盾。由此得出结论：封建时代的一些士大夫语言我们还是要使用的。 【例】《孟子·告子上》中有这样一段讨论“人的追求”与“生死”之间的关系的话： 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 【分析】孟子在这里使用的就是归谬法。首先，“如使人之所欲莫甚于生”“使人之所恶莫甚于死者”，这两句假设人没有比生死更重要的价值判断标准，那么可以推论出：“则凡可以得生者何不用也？”“则凡可以辟患者何不为也？”也就是说，人会不择手段地求生避祸。那么，人们应该都是苟且偷生的。但现实情况是，有人即使有办法求生避祸却也不这么做。因此一开始假设的判断就是谬误的。正确的观点应是：人一定有比生存更高的需求，也有比死亡更厌弃的事物。即：人一定有比生死更重要的价值判断标准。 3、在论证中引入“虚拟论敌” 在议论文写作中，比较常用的论证模式是“例子+观点”，但这种模式也容易导致议论片面化、绝对化等问题。此时，不妨给自己设置一个“虚拟论敌”，就像“左右手互搏”一样，对自己的论点提出反例，或对论据提出质疑，或指出论证过程中不严谨的地方。面对这些反驳，我们就有了进一步论证的空间。这样就可以对论点进行更深刻的分析阐释，对观点的适用范围进行限定，使论证显得更严密、更完善。 如课文中“兼听则明”的例子，展示的就是通过自我辩驳完善论证框架的具体过程：主动引入“三人成虎”“父子骑驴”的反例，就能通过分析，指出“听”不能代替“断”。由此进一步分析得出：“兼听则明”的观点是在听者善断的前提下提出的，因此“兼听”的基础是善于独立思考，“兼听”后能为我所用。 【例】论证“勇敢是一种优秀的品质”。他采用了文天祥、邱少云、司马迁、诺贝尔等事实论据来证明：为了国家不畏牺牲的勇敢，不阿权贵秉笔直书的勇敢，不惧危险投身于热爱的事业的勇敢，都是十分优秀的品质。但这些论据体现出的勇敢并未涵盖勇敢的所有内涵，他完全可以给自己设置一个“虚拟论敌”，完善自己的论证。 如：勇敢应区别于鲁莽和冲动，如抢劫银行、马路飙车等挑战法律红线的行为，都只是愚昧、残暴的假“勇敢”……事实上，真正勇敢的人也并非时刻锐意进取，有时也是甘于暂时隐忍，厚积薄发的……勇敢并非不知畏惧，勇敢是人面对恐惧时的一种崇高的姿态。诸葛亮为了兴复汉室，六出祁山，最后身死五丈原；文天祥“一片丹心照汗青”，为心中大义直面威胁，向死而行。他们是内心最坚定、最勇敢的人。这样的勇敢，才是值得尊敬的品质。 二、第四单元写作研习任务 （尝试写驳论文） （一）教材研习原文 尝试写驳论文。 驳论文就是为反驳某种观点而写的议论文。写驳论文，会促使你独立思考、辩证分 析，帮助你学会有效表达观点、参与公共讨论。围绕最近的社会热点问题，搜集、阅读媒 体上的评论文章，选择你不认同其观点的一篇，写一篇不少于800字的驳论文和心理时，要抓住最能展现人物性格、有利于推动情节发展的点来写。删繁去冗，留些"空白"，让读者去想象，往往能达到"言有尽而意无穷"的效果。 (二)如何写驳论文 撰写驳论文，关键在于精准把握对方论点的核心，以理性和逻辑的力量进行有力反驳。 1、直接反驳论点。 直接反驳论点就是对论敌的论点进行批驳，指出它的荒谬和虚假。比较常用的方法是直接驳斥，即用正确的论点和事实直接证明对方的论点是错误的。 2、驳论据。 驳论据就是针对虚假的论据进行批致，指出这些论据是错误的。因为论敌的论点是由论器来支撑的，批倒了论据，论点也就站不住脚了，反数论露常常从三个方面入手，可以揭露其事实虚假，数字含混或理论藏谬。 3、驳论证方法 驳论证方法就是指出论敌的论点与论据之间的逻辑错误，进而指出其论点错误。论据与论点之间必须有内在的逻辑关系，才能成为论点的有力支撑。指出对方论点与论据之不存在必然联系，也可以达到反驳的目的。 论证的错误表现是多方面的：有时是演绎过程中大小前提与结论不合逻辑；有时是作者在一篇文章内的观点间自相矛盾；有时是论点与论据之间推理不明…总之，只要发现对方在论证上有逻辑错误，就可以从这一角度人手，展开反驳。 4. 逻辑严密，论据充分 在反驳过程中，务必保持逻辑严密，避免陷入对方同样的逻辑谬误。同时，提供自己的论据来支持你的观点，这些论据可以是新的数据、权威的研究、合理的推理等。确保你的论据既有力又可靠。 10 / 11 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$