专题08 文言文对比阅读-2024-2025学年九年级语文上学期期中期末专题复习与模拟测试(辽宁专用)

2024-09-19
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期中
学年 2024-2025
地区(省份) 辽宁省
地区(市) -
地区(区县) -
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发布时间 2024-09-19
更新时间 2024-09-19
作者 学而优语文
品牌系列 -
审核时间 2024-09-19
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内容正文:

专题08 文言文对比阅读 (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成问题。 【甲】 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? …… 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】 花史馆记 (明)归有光 子问①居辰洲之甫里,余女弟婿②也。余时过之,泛舟吴淞江,游白莲寺,憩安隐堂,想天随先生③之高风,相与慨然太息。而子问必挟《史记》以行。余少好是书,以为自班孟坚④已不能尽知之矣。独子问以余言为然。间岁不见见必问《史记》语不及他也。会⑤其堂毁,新作精舍,名曰花史馆。盖植四时花木于庭,而庋⑥《史记》于室,日讽诵⑦其中。谓人生如是足矣,当无营⑧于世也。 夫四时之花木,在于天地运转、古今代谢之中,其渐积⑨岂有异哉!人于天地间,独患其不能在事之外,而不知止耳。静而处其外,视天地间万事,如庭中之花,开谢于吾前而已矣。 (选自《归震川全集》,国学整理社1936年版,有刑动。) 【注释】①子问:马子问。②女弟婿:妹夫。③天随先生:即唐代诗人陆龟蒙,号“天随子”。④班孟坚:汉班固,字孟坚,扶风安陵人。⑤会:恰巧:适逢。⑥庋(guǐ):收藏。⑦讽诵:朗读,诵读。⑧营:追求、谋划。⑨渐积:逐渐积累。 1.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.则有去国怀乡         固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》 B.而或长烟一空         惟长堤一痕《湖心亭看雪》 C.盖植四时花木于庭   行者休于树《醉翁亭记》 D.余少好是书         斯是陋室《陋室铭》 2.翻译下列句子。 (1)微斯人,吾谁与归? (2)会其堂毁,新作精舍,名曰花史馆。 3.用“/”给下面的句子断句(断两处) 间岁不见见必问《史记》语不及他也 4.回答问题 (1)【乙】中“花史馆”命名的缘由是: (用自己的话回答) (2)【甲】文的“古仁人”和【乙】文作者都有淡泊豁达的情怀:“古仁人”表现在: A (用甲文中句子回答),而“迁客骚人”却: B (节选乙文中词句回答) (23-24九年级上·辽宁锦州·期中)阅读【甲】【乙】两个语段,回答问题。 【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年友善爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。 5.解释下列句中加点的词。 (1)宠辱偕忘           (2)微斯人 (3)正患无隙以规之     (4)其意盖在谏故人耳 6.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是(   ) A.以书抵文正      军书十二卷,卷卷有爷名  (《木兰诗》) B.或异二者之为    天子为动,改容式车  (《周亚夫军细柳》) C.而或长烟一空    一食或尽粟一石  (《马说》) D.不以物喜         醒能述以文者  (《醉翁亭记》) 7.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。 (2)滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。 8.请用“/”给下面的句子断句。(断两处) 文 正 与 之 同 年 友 善 爱 其 才 9.从甲、乙两文可以看出范仲淹具有怎样的可贵品质? (23-24九年级上·辽宁铁岭·期中)阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】 范文正公①,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭②常稔之田③千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。……初公之未显贵也,尝有志于是④矣,而力未逮⑤者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁⑥,后世子孙修其业⑦,承其志,如公之存也。公虽位充⑧禄厚,而贫终其身。殁之日身无以为敛⑨子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已。……公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗其世云。 【注】①范文正公:范仲淹。②负郭:靠近城郭。③常稔之田:常熟之田、良田。④是:指“养济群族之人”。⑤逮:及。⑥殁:死。⑦修其业:指主持义田之事。修,遵循。⑧充:本义是实,满,充足。这里引申为“高”的意思。⑨敛:为死者易衣为小敛,死者入棺为大敛。敛,与“殓”同。 10.选出下列加点词的意义和用法相同的一项(   ) A.公虽位充禄厚         虽乘奔御风,不以疾也 B.于是始有禄赐之入, 而终其志 便扶向路,处处志之 C.予尝求古仁人之心         尝有志于是矣 D.不以物喜,不以己悲        以养济群族之人 11.翻译文中画直线的句子。 (1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 (2)平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。 12.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处) 殁 之 日 身 无 以 为 敛 子 无 以 为 丧 13.从甲文中我们可以读出范仲淹 的情怀。乙文作者高度赞扬范仲淹并表明本文写作缘由的一句是: 。 (23-24九年级上·辽宁大连·期中)阅读下面两文,完成下面小题。 【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,余兄子瞻名之曰“快哉”。 ……今张君不以谪为患,窃会计之余功①,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快;而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜③者,乌④睹其为快也哉! (选自苏辙《黄州快哉亭记》) 【注释】①窃会(kuài)计之余功:窃,偷得,这里即“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功,公事之余。②蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。③胜:承受,禁得起。④乌:哪里。 14.下列句中加点词语意思相同的一组是(   ) A.则有去国怀乡                  游人去而禽鸟乐也(《醉翁亭记》) B.吾谁与归                        男有分,女有归(《大道之行也》) C.以览观江流之胜              醒能述以文者(《醉翁亭记》) D.连山绝壑                        湖中人鸟声俱绝(《湖心亭看雪》) 15.乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是(   ) A.而况乎濯长江之清流揖/西山之白云穷耳/目之胜以自适也哉! B.而况乎濯长江之清流揖/西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉! C.而况乎濯长江之清流/揖西山之白云穷耳/目之胜以自适也哉! D.而况乎濯长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉! 16.用现代汉语翻译两文中画直线的句子。 17.两文中“古仁人”和张梦得的“快乐”有什么不同? (23-24九年级上·辽宁鞍山·期中)阅读下面选文,完成各题。 [甲] 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽乌乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 [乙] 六一居士,初谪①滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颖水②之上,则又更号六一居士。 客有问日:“六一何谓也?”居士日:“吾家藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士日:“以吾一翁老于此五物之间,是岂不为六一乎?"客笑日:“子欲逃名③四者乎?而屡易其……”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。 (选自《欧阳文忠公文集.六一居士传》 [注释]①谪:因罪而被降职或流放。②颖水:地名。③逃名:逃避名声而不居。 18.下列句子中加点词的意义或用法解释有误的一项是(    ) A.若夫日出而林霏开(弥漫的云气) B.名之者谁(姓名) C.太守归而宾客从也(表承接关系) D.是为五一尔(这) 19.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)。 吾家藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张 20.将选文中画线句子翻译成现代汉语。 (1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 (2)吾为此名,聊以志吾之乐尔。 21.[甲][乙]两文都写到了“乐”,其内涵有何不同? (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记(节选) 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 【乙】 三年,勾践闻吴王夫差日夜勒兵①,且以报越,越欲先吴未发往伐之,范蠡谏曰:“不可,臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末②也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上天禁之,行者不利。”越王曰:“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒③,越王乃以余兵五千人保栖④于会稽,吴王追而围之。 (原文有改动) 【注释】①勒兵:操练士兵。②末:解决问题的下策。③夫椒:地名。④保栖:退守。 22.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(   ) A.臣闻兵者的器也            闻之,欣然规往            《桃花源记》 B.上天禁之 苔痕上阶绿                《陋室铭》 C.吾已决之矣                此之谓大丈夫            《富贵不能淫》 D.行者不利                 商旅不行                《岳阳楼记》 23.请用现代汉语翻译下面句子。 (1)勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越。 (2)越王乃以余兵五千人保栖于会稽,吴王追而围之。 24.请用“/”给下面的句子断句。(断两处) 吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒 25.阅读选文,完成小题。 (1)结合甲文第二段内容,用简洁的语言说说太守因何而醉? (2)乙文中越王为什么先发制人、主动出击?(用原文回答) (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读下面两段文言文,完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也,然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自《醉翁亭记》) 【乙】饶州路①大饥,米价翔踊②,总管王都中③以官仓之米定其价为三等,言于江浙行省,以为须粜④以下等价,民乃可得食。未报辄于下等减价十之二使民就粜。行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比议定往还,非半月不可。人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻⑤妻子以代公偿。”行省方悟,都中乃得免。 (节选自《续资治通鉴》,有改动) 【注释】①路:元代行政区划单位。②翔踊:物价飞涨。③王都中:字元俞,元代官员,官至两任行省参知政事。④粜(tiào):卖出粮食。⑤鬻(yù):卖。 26.解释下列加点的词语。 (1)树林阴翳      (2)公果得罪 27.下列加点词语的意义和用法相同的一组是(   ) A.之:而不知太守之乐其乐也/以官仓之米定其价 B.乃:民乃可得食/都中乃得免 C.而:太守归而宾客从也/杂然而前陈者 D.以:安能忍死以待乎/不以物喜 28.用现代汉语翻译选段中画横线的句子。 (1)醉能同其乐,醒能述以文者。 (2)饶去杭几二千里,比议定往还,非半月不可。 29.请用“/”为下面的句子断句。(断两处) 未报辄于下等减价十之二使民就粜 30.选段【甲】中欧阳修被贬官至滁州,爱民亲民;选段【乙】中王都中擅自降米价救灾,惹怒上司。请用自己的语言分别概括两个选段中百姓对他们两人的做法,并说说这样写的作用。 (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成下面小题 【甲】 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (选自《醉翁亭记》) 【乙】 修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。谓侍臣曰:“如欧阳修者,何处得来?”同修起居注,遂知制浩。故事,必试而后命,帝知修,诏特除之。 奉使河东。自西方用兵,议者欲废麟州以省馈饷。修曰:“麟州,天险,不可废:废之则河内郡县民皆不安居矣。不若分其兵,驻并河内诸堡,缓急得以应援,而平时可省转输,于策为便。”由是州得存。又言:“忻、代、岢岚多禁地废田,愿令民得耕之,不然,将为敌有。”朝廷下其议,久乃行,岁得粟数百万斛。凡河东赋致过重民所不堪者,奏罢十数事。 (选自《宋史·欧阳修传》,有删改) 31.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(   ) A.太守归而宾客从也         必试而后命 B.而不知太守之乐其乐也    诏特除之 C.醒能述以文者         议者欲废麟州以省馈饷 D.太守谓谁         谓侍臣曰 32.请用现代汉语翻译下面句子。 (1)如欧阳修者,何处得来? (2)愿令民得耕之,不然,将为敌有。 33.请用“/”给下面的句子断句。(断两处) 废之则河内郡县民皆不安居矣 34.从甲、乙两文中可以看出欧阳修是怎样一个人?请简要概括。 (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成小题。 【甲】 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【乙】 自予归江宁,爱其山川奇胜,间尝与客登石头,历钟阜,泛舟于后湖,南极芙蓉、天阙诸峰,而北攀燕子矶,以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜,尽于是矣。或有邀予登览者,辄厌倦,思舍是而他游。 而四望①有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。辛酉秋,金坛王中子访予于家,语及,因相携以往。是楼起于岑山之巅,土石秀洁,而旁多大树,山风西来,落木齐下,堆黄叠青,艳若绮绣。及其上登,则近接城市②,远挹③江岛,烟村云舍,沙鸟风帆,幽旷瑰奇,毕呈于几席。虽向之所谓奇胜,何以加此? 凡人之情,骛远而遗近。盖远则其至必难,视之先重,虽无得而不暇知矣;近则其至必易视之先轻虽有得而亦不暇知矣。予之见,每自谓差远流俗④,顾⑤不知奇境即在半里外,至厌倦思欲远游,则其生平行事之类乎是者,可胜计哉!虽然,得王君而予不终误矣,此古人之所以贵益友与。 【注释】①四望:山名。②城市:指江宁府、上元县等。③挹:牵引。引申为联结。④流俗:泛指世俗。⑤顾:却。 35.下面句子中加点词意思和用法相同的一组是(   ) A.去吾家不一里        长烟一空(《岳阳楼记》) B.每自谓差远流俗     太守谓谁(《醉翁亭记》) C.思舍是而他游        起坐而喧哗者(《醉翁亭记》) D.或有邀予登览者     或异二者之为(《岳阳楼记》) 36.请用现代汉语翻译下面句子。 (1)以为江宁奇胜,尽于是矣。 (2)而四望有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。 37.下列断句正确的一项是(   ) A.“近则其至必易视之/先轻虽有得/而亦不暇知矣” B.“近则其至必易/视之先轻虽有得/而亦不暇知矣” C.“近则其至必易/视之先轻/虽有得而亦不暇知矣” D.“近则其至/必易视之先轻/虽有得而亦不暇知矣” 38.亭台楼阁常常为古人怡情寄趣的载体,【甲】文与【乙】文尾段都运用A 的表达方式。【甲】文主要表达了作者B 以及C ,【乙】文“D ”一句慨叹世俗舍近求远,对人多有启发。 (23-24九年级上·辽宁葫芦岛·期中)古文阅读【甲】【乙】两个选段,回答问题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。 【乙】 江出西陵,始得平地,其流奔放肆①大。南合沅湘,北合汉沔②,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见,南北百里,东西一舍③。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化修忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。 (苏辙《黄州快哉亭记》) 【注释】①肆:极,甚。②沔(miǎn):沔水。沅、湘、汉、沔,都是江水名称。③一舍:三十里。 39.解释下列句中加点的词在文中的意思。 ①湖中人鸟声俱绝: ②拥囊衣炉火: ③其势益张: ④余兄子瞻名之曰: 40.把文中划线的的句子翻译成现代汉语。 ①见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!” ②此其所以为“快哉”者也。 41.请用“/”划分下面句子的朗读节奏。(划两处) 清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜 42.【甲】【乙】两篇文章同写远望之景,描写方法却各具特色。请简要分析。 【甲】 。 【乙】 。 (23-24九年级上·辽宁葫芦岛·期中)阅读选文,完成下面试题。 【甲】 ①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 ②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 【乙】 ①鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。 ②昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。 (张岱《陶庵梦忆》序) 43.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(    ) A.总成一梦上下一白 B.真所谓痴人前不得说梦矣。予谓菊,花之隐逸者也 C.昔有西陵脚夫为人担酒其为痴人则一也 D.惟恐其非梦惟吾德馨 44.请用现代汉语翻译下面句子。 (1)遥思往事,忆即书之。 (2)念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!” 45.请用“/”给下面的句子断句。(断两处) 一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真。 46.请依据选文,回答问题。 【甲】文描写雪景,不加渲染,采用白描的手法,请从甲文中列举一处这种描写手法的句子: :【甲】【乙】两文都能表现出作者淡淡的 、 的情感。 (22-23九年级上·辽宁营口·期中)阅读下面【甲】【乙】两文,完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 舟子曰:“登高忘携酒榼①矣。”鸿干曰:“我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。”舟子曰:“离此南行二三里,我有表戚范姓居是村,盍②往一游?”余喜。于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茆③舍,不愧隐者之居。园左有山山峰直竖上加大石。旁一青石加榻,鸿干卧其上:“此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷且幽,可以开樽④矣。”因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀。 (选自沈复《浮生六记》卷四,有删改) 注:①酒榼:可带的贮酒器。②盍:同“何”,为什么。③茆:同“茅”,茅草。④樽:古代的盛酒器具,下方多有圈足,上有镂空,中间可点火对器中的酒加热。 47.解释下面加点的词。 ①余拏一小舟 ②湖中焉得更有此人 ③我有表戚范姓居是村 ④园依山而无石 48.用现代汉语翻译下面的句子。 ①大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 ②我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。 49.给下列句子断句。 园左有山山峰直竖上加大石 50.【甲】【乙】两文在内容和写法上均有所不同,【甲】文用 的手法写景,出语自然,明白如话,不夸张,不藻饰,景中隐含着淡淡的 之思;【乙】文偏重 的表达方式,直述其事,表达了作者对自然的热爱。 51.结合画线句说说两篇文章各自表现了作者怎样的性格特点? (22-23九年级上·辽宁大连·期中)阅读下面两段选文,完成下面小题。 (甲) 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。 (张岱《湖心亭看雪》) (乙) 夜雪大作。时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛①,铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。 自叹每有欲往,辄复不遂。然流行坎止②,任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也。天霁。晨起登舟,入沙市。午间黑云满江斜风烟雨大作。予推篷四顾:天然一幅烟江幛子! (袁中道《江行道中》) 【注释】①敲戛:敲击。②流行坎止:情况顺利就行动,返到困难就停止。 52.解释下列句中加点的词。 (1)上下一白 (2)客此 (3)任之而已 (4)予推篷四顾 53.下列加点词语的意思相同的一组是(   ) A.湖中人鸟声俱绝   空谷传响哀转久绝(《三峡》) B.余强饮三大白而别   赏赐百千强(《木兰诗》) C.竞为雨雪所阻   或异二者之为(《岳阳楼记》) D.鲁直所谓“无处不可寄一梦”也  太守谓谁(《醉翁亭记》) 54.乙文中波浪线的句子断句正确的一项是(   ) A.午间黑云/满江/斜风细雨大作。 B.午间黑云/满江斜风/细雨大作。 C.午间/黑云满江/斜风细雨大作 D.午间/黑云满江斜风/细雨大作。 55.用现代汉语翻译文中两处画直线的句子。 56.同样写夜雪,甲文用“独”字,表现 的情怀,乙文用“趣”字,体现 的心境。 (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成下面小题。 【甲】 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 【乙】 ①智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在①,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖②,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。 ②孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫! 【注释】①专在:专门存在于某人。②不肖:不成器的人。 57.解释下列句中加点的字。 (1)尝趋百里外           (2)俟其欣悦,则又请焉 (3)国之政事尚问及庶人 (4)唯道之所成而已矣 58.翻译句子。 (1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 (2)孔文子不耻下问,夫子贤之。 59.用“/”给下面的句子断句(断两处)。 古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻 60.【甲】【乙】两文都围绕一个“问”来写,【甲】文采用记叙的表达方式,表现宋濂问师时 的态度(用自己的话回答);【乙】文采用 的表达方式,表明作者对待”问”的正确态度是 (用文中句子回答)。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 专题08 文言文对比阅读 (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成问题。 【甲】 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? …… 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】 花史馆记 (明)归有光 子问①居辰洲之甫里,余女弟婿②也。余时过之,泛舟吴淞江,游白莲寺,憩安隐堂,想天随先生③之高风,相与慨然太息。而子问必挟《史记》以行。余少好是书,以为自班孟坚④已不能尽知之矣。独子问以余言为然。间岁不见见必问《史记》语不及他也。会⑤其堂毁,新作精舍,名曰花史馆。盖植四时花木于庭,而庋⑥《史记》于室,日讽诵⑦其中。谓人生如是足矣,当无营⑧于世也。 夫四时之花木,在于天地运转、古今代谢之中,其渐积⑨岂有异哉!人于天地间,独患其不能在事之外,而不知止耳。静而处其外,视天地间万事,如庭中之花,开谢于吾前而已矣。 (选自《归震川全集》,国学整理社1936年版,有刑动。) 【注释】①子问:马子问。②女弟婿:妹夫。③天随先生:即唐代诗人陆龟蒙,号“天随子”。④班孟坚:汉班固,字孟坚,扶风安陵人。⑤会:恰巧:适逢。⑥庋(guǐ):收藏。⑦讽诵:朗读,诵读。⑧营:追求、谋划。⑨渐积:逐渐积累。 1.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是(   ) A.则有去国怀乡         固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》 B.而或长烟一空         惟长堤一痕《湖心亭看雪》 C.盖植四时花木于庭   行者休于树《醉翁亭记》 D.余少好是书         斯是陋室《陋室铭》 2.翻译下列句子。 (1)微斯人,吾谁与归? (2)会其堂毁,新作精舍,名曰花史馆。 3.用“/”给下面的句子断句(断两处) 间岁不见见必问《史记》语不及他也 4.回答问题 (1)【乙】中“花史馆”命名的缘由是: (用自己的话回答) (2)【甲】文的“古仁人”和【乙】文作者都有淡泊豁达的情怀:“古仁人”表现在: A (用甲文中句子回答),而“迁客骚人”却: B (节选乙文中词句回答) 【答案】1.C 2.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢? (2)不巧他的书室被毁,便新修建了一座房子,题名为花史馆。 3.间岁不见∕见必问《史记》∕语不及他也 4. 在庭院中种上了四季花木,而又收藏《史记》于书房中,每天在书房里诵读诗篇 A.不以物喜,不以己悲 B.不能在事之外,而不知止耳 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 本题考查一词多义。 A.国:名词,国家,国都/名词,国防; B.一:副词,全/数词,这里是一道,一条的意思; C.于:意义用法相同,介词,在; D.是:代词,这/系词,是; 故选C。 2.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)微,如果没有;谁与归,就是“与谁归”; (2)会,恰巧,适逢;作,建设。 3.本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:隔年不见,一旦相见都要问《史记》,不谈论其他的事。 “间岁不见”作状语,表示时间上的变化,“见必问《史记》”是一个独立的主谓句,“语不及他也”是对上一句内容的强调; 故断为:间岁不见∕见必问《史记》∕语不及他也 4.本题考查对文章内容的理解与概括。 (1)根据乙文第一段中“盖植四时花木于庭,而庋《史记》于室,日讽诵其中”可概括为,这是因为在庭院中种上了四季花木,而又收藏《史记》于书房中,每天在书房里讽诵诗篇的缘故吧; (2)根据甲文中,作者曾探求“古仁人之心”即古时品德高尚的人的思想感情,然而多不同于上文中“迁客骚人”的以物喜和以物悲,究其原因古仁人之心是“不以物喜,不以己悲”。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀;“迁客骚人”的以物喜和以物悲,作者在乙文中提到,人生在这世上,惟独担心的就是自己不能常常立于事情之外,而且还不知尽头,也就是说常常被各种事情牵绊、左右,用原文句就是“不能在事之外,而不知止耳”。 【点睛】参考译文: 〔甲〕 我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。衔着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢? 〔乙〕 住在长洲县甫里一地的子问先生,是我的妹夫。我偶尔到他那里去,在吴淞江上泛舟,游览白莲寺,在安隐堂休憩,想象天随先生的高风亮节,与之相比不自觉地自我叹息。而且子问每次出行都要挟带《史记》。我小的时候也是爱读此书,并认为从班固之后就没有完全理解此书的人了。惟独子问认为我说的话有理。隔年不见,一旦相见都要问《史记》,不谈论其他的事。不巧他的书室被毁,便新修了一座房子,题名为花史馆。这是因为在庭院中种上了四季花木,而又收藏《史记》于书房中,每天在书房里讽诵诗篇。人生在世,应该没有别的什么乞求,要是这样就知足了。 四季花草树木的成长,在于天地运转,新陈代谢,其中的积累难道有什么怪异的吗?人生在这世上,惟独担心的是自己不能常常立于事情之外,而且不知尽头。冷静地处于事情之外,看天地间万事万物,就像这庭中之花,开开败败于我们面前罢了。 (23-24九年级上·辽宁锦州·期中)阅读【甲】【乙】两个语段,回答问题。 【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年友善爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。 5.解释下列句中加点的词。 (1)宠辱偕忘           (2)微斯人 (3)正患无隙以规之     (4)其意盖在谏故人耳 6.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是(   ) A.以书抵文正      军书十二卷,卷卷有爷名  (《木兰诗》) B.或异二者之为    天子为动,改容式车  (《周亚夫军细柳》) C.而或长烟一空    一食或尽粟一石  (《马说》) D.不以物喜         醒能述以文者  (《醉翁亭记》) 7.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。 (2)滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。 8.请用“/”给下面的句子断句。(断两处) 文 正 与 之 同 年 友 善 爱 其 才 9.从甲、乙两文可以看出范仲淹具有怎样的可贵品质? 【答案】5. 一起 如果没有 担心 大概是 6.C 7.(1)沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中畅游,岸上与洲上的花草,长势茂盛,颜色青绿。(2)滕子京拥有过人的才华,遭到很多人嫉妒,从庆阳统帅降职到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。 8.文正与之同年/友善/爱其才 9.示例:有“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟;有忧国忧民、以天下为己任的政治抱负;有吃苦在前、享乐在后的高尚品质;有爱惜人才、关心友人的温暖情意。(答对两点即可) 【解析】5.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思: (1)句意:光荣和屈辱一并忘了。偕:一起。 (2)句意:如果没有这种人。微:如果没有。 (3)句意:范仲淹正担心没有机会来规劝他。患:担心。 (4)句意:他的目的大概是在规劝好友了。盖:大概是。 6.本题考查一词多义。 A.动词,写信/名词,文书; B.名词,指两种心情/介词,被; C.两个“或”都是副词,解释为“有时”; D.连词,因为/介词,用; 故选C。 7.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思: (1)沙鸥:沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。锦鳞:美丽的鱼儿。岸芷汀兰:岸上与洲上的花草。郁郁青青:形容长势茂盛,颜色青绿。 (2)负:拥有。大才:过人的才华。为:被。嫉:嫉妒。自:从。谪:贬谪。愤郁:悲愤郁闷之情。颇:常常。见:表现,显现。辞色:文章和脸。 8.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “文正与之同年”是完整的句子,其后应断开。“友善”的主语承前文省略,是“二人”,可将其看作主谓短语。“爱其才”为动宾短语,两个短语中间应断开。句意:范仲淹和他同年(考中进士)。 故断句为:文正与之同年/友善/爱其才。 9.本题考查人物形象分析。 结合甲文“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”等内容可知,范仲淹胸怀天下百姓,拥有“不以物喜,不以己悲”的阔达胸襟和吃苦在前、享受在后的高尚品质;结合乙文“文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸”可知,范仲淹还是一个惜才爱才、关心友人的人。 【点睛】参考译文: 【甲】到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 【乙】滕子京依仗有才华,被许多人嫉妒(遭到许多人嫉妒),从庆阳统帅降职到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章和脸上。范仲淹和他同年考中进士,两人关系很好,范仲淹很爱惜他的才华,害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负,很少听进别人规劝,范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹,请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他的目的大概是在规劝好友了。 (23-24九年级上·辽宁铁岭·期中)阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 【乙】 范文正公①,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭②常稔之田③千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。……初公之未显贵也,尝有志于是④矣,而力未逮⑤者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁⑥,后世子孙修其业⑦,承其志,如公之存也。公虽位充⑧禄厚,而贫终其身。殁之日身无以为敛⑨子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已。……公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗其世云。 【注】①范文正公:范仲淹。②负郭:靠近城郭。③常稔之田:常熟之田、良田。④是:指“养济群族之人”。⑤逮:及。⑥殁:死。⑦修其业:指主持义田之事。修,遵循。⑧充:本义是实,满,充足。这里引申为“高”的意思。⑨敛:为死者易衣为小敛,死者入棺为大敛。敛,与“殓”同。 10.选出下列加点词的意义和用法相同的一项(   ) A.公虽位充禄厚         虽乘奔御风,不以疾也 B.于是始有禄赐之入, 而终其志 便扶向路,处处志之 C.予尝求古仁人之心         尝有志于是矣 D.不以物喜,不以己悲        以养济群族之人 11.翻译文中画直线的句子。 (1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 (2)平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。 12.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处) 殁 之 日 身 无 以 为 敛 子 无 以 为 丧 13.从甲文中我们可以读出范仲淹 的情怀。乙文作者高度赞扬范仲淹并表明本文写作缘由的一句是: 。 【答案】10.C 11.(1)在朝廷做官就为平民百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。 (2)(范文正)生平乐善好施,选择关系亲近却很贫苦、关系疏远却很贤能的人,都接济他们。 12.殁之日/身无以为敛/子无以为丧 13. 忧国忧民 独高其义,因以遗其世云 【解析】10.本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析。 A.连词,虽然/连词,即使; B.名词,志向/动词,做标记; C.副词,曾经/副词,曾经; D.连词,因为/连词,来; 故选C。 11.本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。 (1)重点词:居庙堂之高:处在高高的朝堂上,意思是在朝廷做官;忧:担忧;处江湖之远:处在僻远的江湖间,意思是被贬谪到边远地区做地方官。 (2)重点词:好:爱好;疏:关系疏远;咸:都。 12.考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上,根据句子的意思和古文句法进行句读;同时也可利用虚词来辅助句读。 句意:逝世的时候,甚至没有钱财装殓,子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。“殁之日”是状语,“身无以为敛”“子无以为丧”句式相同,是从两个方面来说的。故断为:殁之日/身无以为敛/子无以为丧。 13.本题考查对文章内容的理解和分析能力。 解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,结合题目的提示,抓住关键语句来分析。 甲文“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”的意思是:大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。其中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现了作者忧国忧民的情怀。 结合乙文内容,“独高其义,因以遗其世云”意思是:唯独敬仰推崇他的道义,因而记叙“义田”之事以留赠世人。因此作者高度赞扬范仲淹,并表明本文写作缘由的一句是“独高其义,因以遗其世云”。 【点睛】参考译文: 【甲】 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 【乙】 范文正公,苏州人,平时乐于用钱财帮助别人,选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人,都予以帮助。当他贵重显达之时,购置近城保收的良田一千亩,称作“义田”,用来养育救济本家族的人们。……当初,范公还未贵重显达时,就曾有过这种愿望,可是无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅,又入朝参与主持朝政,从此才开始有了俸禄赏赐的收入,而终于实现了自己的志愿。他去世之后,后代的子孙修明他的事业,继承他的志向,和他在世的时候一样。范文正公虽然身居高位、俸禄丰厚,却一生过着贫穷的生活。逝世的时候,甚至没有钱财装殓,子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义,留传给子女罢了。……范文正公的忠义誉满朝廷,业迹流布边境,功名传遍天下,后代一定会有史官记载的,我可以不用赘述了。唯独敬仰推崇他的道义,因而记叙“义田”之事以留赠世人。 (23-24九年级上·辽宁大连·期中)阅读下面两文,完成下面小题。 【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,余兄子瞻名之曰“快哉”。 ……今张君不以谪为患,窃会计之余功①,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快;而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜③者,乌④睹其为快也哉! (选自苏辙《黄州快哉亭记》) 【注释】①窃会(kuài)计之余功:窃,偷得,这里即“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功,公事之余。②蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。③胜:承受,禁得起。④乌:哪里。 14.下列句中加点词语意思相同的一组是(   ) A.则有去国怀乡                  游人去而禽鸟乐也(《醉翁亭记》) B.吾谁与归                        男有分,女有归(《大道之行也》) C.以览观江流之胜              醒能述以文者(《醉翁亭记》) D.连山绝壑                        湖中人鸟声俱绝(《湖心亭看雪》) 15.乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是(   ) A.而况乎濯长江之清流揖/西山之白云穷耳/目之胜以自适也哉! B.而况乎濯长江之清流揖/西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉! C.而况乎濯长江之清流/揖西山之白云穷耳/目之胜以自适也哉! D.而况乎濯长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉! 16.用现代汉语翻译两文中画直线的句子。 17.两文中“古仁人”和张梦得的“快乐”有什么不同? 【答案】14.A 15.D 16.(1)这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。 (2)我的哥哥子瞻给这座亭子取名叫“快哉亭”。 17.甲文中“古仁人”以天下人的快乐为快乐,乙文中张梦得是因欣赏长江美景而快乐。 【解析】14.本题考查一词多义。 A.去:离开/离开; B.归:归依/归宿; C.以:用来/用; D.绝:极其险峻/消失; 故选A。 15.本题考查断句。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。 本句话的意思:更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?“濯长江之清流”和“揖西山之白云”是并列关系,同属“尽享耳目的美景”,断句为:而况乎濯长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自适也哉! 故选D。 16.本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。 (1)重点字词:此,这。则,就。大观,盛大壮观的景象。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。 (2)重点字词:余,我的;名,命名。之,代词,代指亭子。 17.本题考查对比分析。 结合甲文“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!”可知,甲文 “古仁人”以天下人的快乐为快乐。 结合“今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!”可知,乙文张梦得是因欣赏长江美景而快乐。 【点睛】参考译文: (甲)我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。 ……唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或者不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? (乙)长江流出西陵峡,才进入平地,水势奔腾阔大。从南边与沅水、湘水汇聚,向北边与汉水汇聚,水势显得更加盛大。流到赤壁之下,江波水流水势浩大,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的美景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢! (23-24九年级上·辽宁鞍山·期中)阅读下面选文,完成各题。 [甲] 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽乌乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 [乙] 六一居士,初谪①滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颖水②之上,则又更号六一居士。 客有问日:“六一何谓也?”居士日:“吾家藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士日:“以吾一翁老于此五物之间,是岂不为六一乎?"客笑日:“子欲逃名③四者乎?而屡易其……”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。 (选自《欧阳文忠公文集.六一居士传》 [注释]①谪:因罪而被降职或流放。②颖水:地名。③逃名:逃避名声而不居。 18.下列句子中加点词的意义或用法解释有误的一项是(    ) A.若夫日出而林霏开(弥漫的云气) B.名之者谁(姓名) C.太守归而宾客从也(表承接关系) D.是为五一尔(这) 19.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)。 吾家藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张 20.将选文中画线句子翻译成现代汉语。 (1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 (2)吾为此名,聊以志吾之乐尔。 21.[甲][乙]两文都写到了“乐”,其内涵有何不同? 【答案】18.B 19.吾家藏书一万卷集/录三代以来金石遗文一千卷/有琴一张 20.(1)山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子亭角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭。 (2)我取这个名字,不过表示自己的乐趣罢了。 21.甲文中的“乐”是与民同乐,乙文中的“乐”是在琴棋书酒中自得其乐。 【解析】18.本题考查文言词义。 B.句意:给它取名的又是谁呢?名:命名,取名; 故选B。 19.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 本句意为:我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张。“吾家藏书一万卷集”“集录三代以来金石遗文一千卷”“有琴一张”为并列关系。 故可断句为:吾家藏书一万卷集/集录三代以来金石遗文一千卷/有琴一张。 20.本题考查文言句子翻译。直译为主,意译为辅。 (1)重点词:回,回环、曲折;翼然,像鸟张开翅膀一样;临,居高面下。 (2)重点词:为,取;聊,姑且、不过;志,表示;尔,罢了。 21.本题考查内容理解和主旨情感把握。 甲文,欧阳修的“乐”是与民共乐。这可以从“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”等语句中看出。欧阳修与滁州百姓一起出游,分享快乐,他作为太守,更是乐于见到百姓的快乐。 乙文,欧阳修的“乐”是在琴棋书画中自得其乐。这可以从“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。……吾为此名,聊以志吾之乐尔”等语句中看出。欧阳修善于在文化艺术中寻找快乐,他乐于收藏书籍、研究金石、弹琴下棋、品酒等。这种自得其乐的精神境界也体现了欧阳修的人生态度。 【点睛】参考译文: [甲] 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。   [乙] 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。 有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号……”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来表明我的乐趣罢了。” (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记(节选) 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 【乙】 三年,勾践闻吴王夫差日夜勒兵①,且以报越,越欲先吴未发往伐之,范蠡谏曰:“不可,臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末②也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上天禁之,行者不利。”越王曰:“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒③,越王乃以余兵五千人保栖④于会稽,吴王追而围之。 (原文有改动) 【注释】①勒兵:操练士兵。②末:解决问题的下策。③夫椒:地名。④保栖:退守。 22.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(   ) A.臣闻兵者的器也            闻之,欣然规往            《桃花源记》 B.上天禁之 苔痕上阶绿                《陋室铭》 C.吾已决之矣                此之谓大丈夫            《富贵不能淫》 D.行者不利                 商旅不行                《岳阳楼记》 23.请用现代汉语翻译下面句子。 (1)勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越。 (2)越王乃以余兵五千人保栖于会稽,吴王追而围之。 24.请用“/”给下面的句子断句。(断两处) 吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒 25.阅读选文,完成小题。 (1)结合甲文第二段内容,用简洁的语言说说太守因何而醉? (2)乙文中越王为什么先发制人、主动出击?(用原文回答) 【答案】22.A 23.(1)勾践听说吴王夫差日夜操练士兵,将报复越国一箭之仇。 (2)越王用剩余的五千名士兵退守会稽,吴王乘胜追击包围了会稽。 24.吴 王 闻 之 /悉 发 精 兵 击 越/ 败 之 夫 椒 25.(1)为滁人欢乐而醉,为宴会的丰盛而醉,为宴会中宾客的欢乐而醉。(答出1点即可) (2)勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之。 【解析】22.本题考查一词多义。 A.均为动词,听说; B.方位名词,上面/方位名词作动词,蔓上; C.代词,指这件事/宾语前置的标志; D.动词,做/动词,前行; 故选A。 23.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。 (1)句重点词语:闻,听说。勒兵:操练士兵。且:将要。报:报复。 (2)句重点词语:乃,于是。以:介词,用。余:剩余。保栖:退守。于:介词,在。追:追击。围:包围。 24.本题考查文言断句。 句意:吴王听到消息后,动用全国精锐部队迎击越军,在夫椒大败越军。 “吴王”是主语,“闻之”是谓语,表示吴王听闻了某件事情,因此“吴王闻之”之后应当断开。“悉发精兵击越”是一个连贯的动作,表示吴王完全调动精锐部队去攻打越国,这个动作是单一的、连贯的,因此不应在此处断开。“败之夫椒”是一个结果性的描述,表示吴王在夫椒这个地方击败了越国,应当与前文断开。 正确划分:吴王闻之/悉发精兵击越/败之夫椒。 25.本题考查内容理解和概括。 (1)结合“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”,归纳答案:为滁人欢乐而醉; 结合“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”,归纳答案:为宴会的丰盛而醉; 结合“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”,归纳答案:为宴会中宾客的欢乐而醉。 (2)由“三年,勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之(勾践听说吴王夫差日夜操练士兵,将报复越国一箭之仇,便打算先发制人,在吴未发兵前去攻打吴)”可知,越王先发制人、主动出击的原因是:勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之。 【点睛】参考译文: 甲 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,酒杯和酒筹交互错杂;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 乙 越王勾践三年,勾践听说吴王夫差日夜操练士兵,将报复越国,便打算在吴国未发兵之前去攻打吴国。范蠡进谏说:“不行,我听说兵器是凶器,攻战是背德,争先打仗是事情中最下等的。阴谋去做背德的事,喜爱使用凶器,亲身参与下等事,定会遭到天帝的反对,这样做绝对不利。”越王说:“我已经做出了决定。”于是举兵(进军吴国)。吴王听到消息后,动用全国精锐部队迎击越军,在夫椒大败越军。越王只率领五千名残兵败将退守在会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。 (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读下面两段文言文,完成下面小题。 【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也,然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自《醉翁亭记》) 【乙】饶州路①大饥,米价翔踊②,总管王都中③以官仓之米定其价为三等,言于江浙行省,以为须粜④以下等价,民乃可得食。未报辄于下等减价十之二使民就粜。行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比议定往还,非半月不可。人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻⑤妻子以代公偿。”行省方悟,都中乃得免。 (节选自《续资治通鉴》,有改动) 【注释】①路:元代行政区划单位。②翔踊:物价飞涨。③王都中:字元俞,元代官员,官至两任行省参知政事。④粜(tiào):卖出粮食。⑤鬻(yù):卖。 26.解释下列加点的词语。 (1)树林阴翳      (2)公果得罪 27.下列加点词语的意义和用法相同的一组是(   ) A.之:而不知太守之乐其乐也/以官仓之米定其价 B.乃:民乃可得食/都中乃得免 C.而:太守归而宾客从也/杂然而前陈者 D.以:安能忍死以待乎/不以物喜 28.用现代汉语翻译选段中画横线的句子。 (1)醉能同其乐,醒能述以文者。 (2)饶去杭几二千里,比议定往还,非半月不可。 29.请用“/”为下面的句子断句。(断两处) 未报辄于下等减价十之二使民就粜 30.选段【甲】中欧阳修被贬官至滁州,爱民亲民;选段【乙】中王都中擅自降米价救灾,惹怒上司。请用自己的语言分别概括两个选段中百姓对他们两人的做法,并说说这样写的作用。 【答案】26. 遮盖 果真 27.B 28.(1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。 (2)饶州路距离杭州差不多(几乎)有两千里,等到来回请示议定,非半个月不可。 29.未报/辄于下等减价十之二/使民就粜 30.甲百姓与欧阳修一起宴饮游乐(出游)。乙百姓决意替王都中还债。作用:通过人民群众对他们的拥护爱戴,侧面烘托出欧阳修和王都中勤政爱民(关心百姓/心系百姓)。 【解析】26.本题考查文言解释,注意结合语境分析。 (1)句意:树林茂密荫蔽。翳:遮盖。 (2)句意:您果真因此获罪。果:果真。 27.本题考查文言虚词辨析。 A.放在主谓之间,取消句子独立性/助词,的; B.副词,都译为“于是,就”; C.连词,表承接/连词,表修饰; D.连词,来/介词,因为; 故选B。 28.本题考查文言翻译,注意句中的关键词。 (1)以:用;述:记述;注意“述以文”是倒装,要翻译为“以文述”。 (2)去:距离;几:差不多;比:等到。 29.本题考查文言断句,结合句意、结构、词性等分析。 这句话意思是:还未得答复,就按下等价又减价十分之二的价格,让百姓来买。“辄”是“就”的意思,表承接,故前面停一下,“使”是“让”的意思,减价让百姓买,是两个动作,故“使”前面停一下。故断句为:未报/辄于下等减价十之二/使民就粜。 30.本题考查文章内容理解。 【甲】文中欧阳修爱民亲民,既能造福于民,又能与民同乐,因此深得滁州百姓爱戴,《醉翁亭记》一问世,滁州人唯恐失之,于庆历八年请人把全文刻在石碑上,后来又嫌字小字浅,怕日久磨灭,又请苏轼用真、草、行三种字体书写重刻。影响之大,可见一斑。这里边除了文章本身的文学艺术魅力,还在于那个勤政、亲民、爱民的“太守”给人民带来的一线曙光。“负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”“射者中,弈者胜,觥筹交错”这些都是滁州百姓跟随欧阳修在游玩; 【乙】文中王都中擅降米价,得罪上司。行省责备他越权行事,欲治其罪。群众提出:王总管减米价救灾民如果有罪,灾民愿卖掉妻儿替他赎罪,行省左右司都事也极力帮助,都中才免受处分。 由此可见两文都表现出了百姓对他们的拥护、爱戴。由人民群众对他们的态度,反衬出欧阳修和王都中的政绩极好,对百姓的关系呵护。据此言之有理即可。 【点睛】参考译文: 【甲】至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这事的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】饶州路遭大饥荒,米价暴涨,总管王都中将官仓的米的价格定为三等价格,向浙行省上言,认为必须按下等价出卖,百姓才能吃得上米,还未得答复,就按下等价又减价十分之二的价格,让百姓来买。行省对他擅作主张的行为十分恼怒,王都中说:“饶州距离杭州差不多两千里,等到决定了再返回来,非半个月的时间不可。可是人七天不吃东西就会死,怎么能够忍心看着百姓饿死来等待呢!”那里的百姓一起对他说:“您为我们减了米价,您果真因此获罪,我们就是卖了妻子儿女也要来替您偿还。”行省这时才省悟,王都中于是得以免罪。 (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成下面小题 【甲】 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (选自《醉翁亭记》) 【乙】 修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。谓侍臣曰:“如欧阳修者,何处得来?”同修起居注,遂知制浩。故事,必试而后命,帝知修,诏特除之。 奉使河东。自西方用兵,议者欲废麟州以省馈饷。修曰:“麟州,天险,不可废:废之则河内郡县民皆不安居矣。不若分其兵,驻并河内诸堡,缓急得以应援,而平时可省转输,于策为便。”由是州得存。又言:“忻、代、岢岚多禁地废田,愿令民得耕之,不然,将为敌有。”朝廷下其议,久乃行,岁得粟数百万斛。凡河东赋致过重民所不堪者,奏罢十数事。 (选自《宋史·欧阳修传》,有删改) 31.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(   ) A.太守归而宾客从也         必试而后命 B.而不知太守之乐其乐也    诏特除之 C.醒能述以文者         议者欲废麟州以省馈饷 D.太守谓谁         谓侍臣曰 32.请用现代汉语翻译下面句子。 (1)如欧阳修者,何处得来? (2)愿令民得耕之,不然,将为敌有。 33.请用“/”给下面的句子断句。(断两处) 废之则河内郡县民皆不安居矣 34.从甲、乙两文中可以看出欧阳修是怎样一个人?请简要概括。 【答案】31.A 32.(1)像欧阳修这样的人,到哪里去找啊? (2)希望让农民去耕种这些田地,不然,将被敌人侵占。 33.废之/则河内郡县/民皆不安居矣 34.①为人正直,敢于进谏。②有军事才能,熟悉用兵布局。③体恤百姓,为百姓着想,能与民同乐。(答出两点即可) 【解析】31.本题考查一词多义。 A.表顺承,不译\表顺承,不译; B.主谓之间,不译\代词,他; C.介词,用\来,表后者是前者的目的; D.动词,是\动词,对……说; 故选A。 32.本题考查译句。重点词语:(1)如,像。者,……人。何处,哪里。(2)令,让。之,代词,指土地。不然,不这样。为,被。有,占有。 33.本题考查断句。句意:如果放弃它,那就会使河内的郡县受到震动,百姓都不能安居了。分析句意可知,“则河内郡县民皆不安居矣”是“废之”的后果。“河内郡县”是表示范围的状语。故断句为:废之/则河内郡县/民皆不安居矣。 34.本题考查人物形象。 根据甲文“起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”等语句可知,表面上太守因出游之乐,宴酣之乐而内心愉悦,实际上太守的快乐是建立在游人之乐的基础上的,展现的是与民同乐的情怀; 根据乙文第一段“修论事切直”可知,欧阳修为人正直,敢于进谏;根据乙文第二段“自西方用兵,议者欲废麟州以省馈饷”“麟州,天险,不可废;废之,则河内郡县,民皆不安居矣。不若分其兵,驻并河内诸堡,缓急得以应援,而平时可省转输,于策为便”等语句可知,主谋划的人打算放弃麟州,以减少运送军粮,欧阳修认为麟州不可以放弃,分出一部分兵力,驻河附近的各堡寨中,遇到情势急迫就能接应援助,在平时可以节省物资的运输,得以保全麟州;可见欧阳修有军事才能,熟悉用兵布局; 根据乙文第二段“忻、代、岢岚多禁地废田,愿令民得耕之”“岁得粟数百万斛”“凡河东赋敛过重民所不堪者,奏罢十数事”可知,欧阳修建议让农民去耕种荒芜的田地,结果每年收获粟谷数百万斛,减免了赋税过重地区的赋税;可见欧阳修体恤百姓,为百姓着想。 【点睛】(甲)参考译文: 至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。一位容颜苍老、头发花白的人醉倒在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?就是庐陵欧阳修啊。 (乙)参考译文:欧阳修论事切直了当,因此有些人把他看作仇敌一样,只有仁宗勉励他敢于说话,当面赐他五品官的服饰。皇上看着他的侍臣说:“像欧阳修一样的人,从哪里可以得到?”做同修起居注后,进任知制诰。按照惯例,对这个官职必须先考试后才能任命,仁宗了解欧阳修,诏令特意授予他。 他奉命出使河东。从对西部用兵以来,主谋划的人打算放弃麟州,以减少运送军粮。欧阳修又进言说:“麟州是个天然险要的地方,不可以放弃它;如果放弃它,那就会使河内的郡县受到震动,百姓都不能安居了。不如从那里分出一部分兵力,驻河附近的各堡寨中,这样,遇到情势急迫就能接应援助,而在平时可以节省物资的运输,这在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下来。欧阳修又进言道:“忻、代、岢岚禁地很多,田野荒芜,希望让农民去耕种这些田地,不然,将被敌人侵占。”朝廷将这个意见发交给有关的官员讨论,过了很久才同意实行,每年收获粟谷数百万斛。凡是河东地区赋税征派过重,百姓负担不了的,他奏请朝廷做了减免,这样的事情有十几件。 (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成小题。 【甲】 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 【乙】 自予归江宁,爱其山川奇胜,间尝与客登石头,历钟阜,泛舟于后湖,南极芙蓉、天阙诸峰,而北攀燕子矶,以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜,尽于是矣。或有邀予登览者,辄厌倦,思舍是而他游。 而四望①有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。辛酉秋,金坛王中子访予于家,语及,因相携以往。是楼起于岑山之巅,土石秀洁,而旁多大树,山风西来,落木齐下,堆黄叠青,艳若绮绣。及其上登,则近接城市②,远挹③江岛,烟村云舍,沙鸟风帆,幽旷瑰奇,毕呈于几席。虽向之所谓奇胜,何以加此? 凡人之情,骛远而遗近。盖远则其至必难,视之先重,虽无得而不暇知矣;近则其至必易视之先轻虽有得而亦不暇知矣。予之见,每自谓差远流俗④,顾⑤不知奇境即在半里外,至厌倦思欲远游,则其生平行事之类乎是者,可胜计哉!虽然,得王君而予不终误矣,此古人之所以贵益友与。 【注释】①四望:山名。②城市:指江宁府、上元县等。③挹:牵引。引申为联结。④流俗:泛指世俗。⑤顾:却。 35.下面句子中加点词意思和用法相同的一组是(   ) A.去吾家不一里        长烟一空(《岳阳楼记》) B.每自谓差远流俗     太守谓谁(《醉翁亭记》) C.思舍是而他游        起坐而喧哗者(《醉翁亭记》) D.或有邀予登览者     或异二者之为(《岳阳楼记》) 36.请用现代汉语翻译下面句子。 (1)以为江宁奇胜,尽于是矣。 (2)而四望有扫叶楼,去吾家不一里,乃未始一至焉。 37.下列断句正确的一项是(   ) A.“近则其至必易视之/先轻虽有得/而亦不暇知矣” B.“近则其至必易/视之先轻虽有得/而亦不暇知矣” C.“近则其至必易/视之先轻/虽有得而亦不暇知矣” D.“近则其至/必易视之先轻/虽有得而亦不暇知矣” 38.亭台楼阁常常为古人怡情寄趣的载体,【甲】文与【乙】文尾段都运用A 的表达方式。【甲】文主要表达了作者B 以及C ,【乙】文“D ”一句慨叹世俗舍近求远,对人多有启发。 【答案】35.C 36.(1)我认为江宁一带的奇丽的山水,都在这里了。 (2)但是,在四望矶上有扫叶楼,离我家不到一里之地,竟然从未去过。 37.C 38. 议论; 与民同乐; 文以记乐; 骛远而遗近。 【解析】35.本题考查多义词的理解。 A.数词,一/数词,全; B.动词,认为/动词,为,是; C.都是连词,表顺承; D.代词,有的人/副词,或许; 故选C。 36.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意: (1)以为,认为;尽。都。补出省略的主语“我”。 (2)而,然而,但是;去,距离;乃,竟然。 37.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据文意:在身边的东西,得到它一定很容易,则把它看得很轻,即便会有所获得,也不当回事。“视之先轻”是针对“近则其至必易”情况来说的,之间可断开;“虽有得而亦不暇知矣”是“视之先轻”的后果,两句之间可断开。即可推断出正确答案:近则其至必易/视之先轻/虽有得而亦不暇知矣; 故选C。 38.本题考查对文章表达方式即内容的理解。 【甲】文,“游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”,运用议论的表达方式,将“醉”与“乐”统一起来,用禽鸟之乐,反衬众人之乐,再用众人之乐,反衬出太守之乐。突出“与民同乐”的主旨。“醒能述以文者,太守也”醒了酒后能将欢乐的滁人记述到文章里的,是太守,写太守能“文以记乐”。 【乙】文,第一段记述作者囿于一隅之见,自以为江宁奇胜尽已览遍,第二段记述作者游扫叶楼所见所感,第三段引出议论,由“凡人之情,骛远而遗近”“顾不知奇境即在半里外,至厌倦思欲远游,则其生平行事之类乎是者,可胜计哉”可知,作者从自己游玩的经历当中感悟到:行事不可好高骛远,近在眼前的,容易得到的东西也会有赏心悦目之处,也有存在的价值。人不能因为追求高远的目标而忽略了眼前的人或事。慨叹世俗舍近求远,即“骛远而遗近”。 【点睛】参考译文: 【甲】不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。 【乙】从我回到江宁后,喜爱上这里奇丽的山川美景,空闲时曾与朋友登上石头城,游历钟阜山,在后湖泛舟游乐。南面远至芙蓉山、天阙山诸峰,北面攀上燕子矶俯看气势壮猛的长江流水。我认为江宁一带的奇丽的山水,都在这里了。因此有朋友邀请我游览江宁一带,就感到厌倦了,想放弃这里而到其他远处游览。 但是,在四望矶上有扫叶楼,离我家不到一里之地,竟然从未去过。辛酉年秋天,金坛的王中子到我家探访我,说起扫叶楼,于是两人便一同去那里。这座楼建在四望矶的小山之顶,山上土净石秀,小楼傍大树茂密,山风西面吹来,落叶纷纷,满地的青黄两色的叶子堆叠交杂,绚烂得像一幅织绵。等到我们向上登上扫叶楼,放眼看去,这里近接城区市井,远连江心小岛;云烟缭绕的村舍,沙滩边的水鸟,江中的风帆,这些幽深而旷远、瑰丽而奇特的景色,全都呈现在案头席边。即使是以前所认为的奇异美景,又怎能超过这里呢? 大凡人的感情,喜欢追求远离自己的东西,而遗弃眼前的事物。这大概是远离的东西,获得它一定很艰难,则把它看得很重,即便是没有什么可获得的,也不在意;在身边的东西,得到它一定很容易,则把它看得很轻,即便会有所获得,也不当回事。我的见识,自认为还能远离世俗高于一般人,却也不能知道奇丽景观就在半里之外,竟到了厌倦近处的美景而想远游的地步,由此而看,那么我平生的行事中与此相类似的情况,哪里能计算得尽啊!虽然如此,但这一次因王君来访而使我没有最终失去近处的美景,这就是古人把对自己有教益的朋友,看得很重的原因吧。 (23-24九年级上·辽宁葫芦岛·期中)古文阅读【甲】【乙】两个选段,回答问题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。 【乙】 江出西陵,始得平地,其流奔放肆①大。南合沅湘,北合汉沔②,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见,南北百里,东西一舍③。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化修忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。 (苏辙《黄州快哉亭记》) 【注释】①肆:极,甚。②沔(miǎn):沔水。沅、湘、汉、沔,都是江水名称。③一舍:三十里。 39.解释下列句中加点的词在文中的意思。 ①湖中人鸟声俱绝: ②拥囊衣炉火: ③其势益张: ④余兄子瞻名之曰: 40.把文中划线的的句子翻译成现代汉语。 ①见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!” ②此其所以为“快哉”者也。 41.请用“/”划分下面句子的朗读节奏。(划两处) 清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜 42.【甲】【乙】两篇文章同写远望之景,描写方法却各具特色。请简要分析。 【甲】 。 【乙】 。 【答案】39. 消失 裹,围 更加 命名,取名 40.①(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!” ②这就是把亭子称为“快哉”的原因。 41.清河张君梦得谪居齐安/即其庐之西南为亭/以览观江流之胜。 42. 甲文写景,使用白描手法,用“痕”“点”“芥”“粒”等量词简笔勾勒出一幅苍茫浩渺的西湖雪景图 乙文运用动静结合的方法,先写江涛汹涌、风云变幻,再写冈陵起伏、草木行列,描绘了雄伟壮阔的景象 【分析】39.本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。 ①句意为:人和鸟的声音都消失了。绝,消失。 ②句意为:穿着毛皮衣,带着火炉。拥,裹,围。 ③句意为:水势显得更加壮阔。益,更加。 ④句意为:我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫。名,命名,取名。 40.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 ①重点词语:余,我。更,还。 ②重点词语:此。这。所以,……的原因。 41.本题考查句子停顿。 这个句子的意思是:清河张梦得,贬官后居住在齐安,他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。“即其庐之西南为亭”是张梦得“谪居齐安”后的事件,“以”是连词,表示目的。故停顿应为:清河张君梦得谪居齐安/即其庐之西南为亭/以览观江流之胜。 42.本题考查比较阅读的能力。细读两文,甲文作者写景先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,运用白描手法,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化。 乙文“涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下”先写江涛汹涌、风云变幻,这是动景。“西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数”再写冈陵起伏、草木行列,这是静景,采用动静结合的手法,描绘了雄伟壮阔的景象。 【点睛】译文: 甲   崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 乙    长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,就像是无际的海洋。清河张梦得,贬官后居住在齐安,他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。   在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。在白天,船只在亭前往来如梭;在夜间,水中生物在亭下的江水中悲声长啸。景物变化万端,惊心动魄,不能长久地欣赏。现在我能在小桌旁边的座位上欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。 (23-24九年级上·辽宁葫芦岛·期中)阅读选文,完成下面试题。 【甲】 ①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 ②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 【乙】 ①鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。 ②昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。 (张岱《陶庵梦忆》序) 43.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(    ) A.总成一梦上下一白 B.真所谓痴人前不得说梦矣。予谓菊,花之隐逸者也 C.昔有西陵脚夫为人担酒其为痴人则一也 D.惟恐其非梦惟吾德馨 44.请用现代汉语翻译下面句子。 (1)遥思往事,忆即书之。 (2)念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!” 45.请用“/”给下面的句子断句。(断两处) 一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真。 46.请依据选文,回答问题。 【甲】文描写雪景,不加渲染,采用白描的手法,请从甲文中列举一处这种描写手法的句子: :【甲】【乙】两文都能表现出作者淡淡的 、 的情感。 【答案】43.D 44.(1)只能追想遥远的往事,一回忆到就写下来。(2)估计无从(考虑无法来)赔偿,就长时间呆坐着想道:“能是梦便好!” 45.一寒士乡试中式/方赴鹿鸣宴/恍然犹意非真。 46. 天与云与山与水,上下一白(湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。) 故园之思 故国之悲 【解析】43.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.一:数次,一个/副词,全,都; B.谓:动词,说/动词,认为; C.为:介词,替,给/动词,作为; D.惟:都是副词,只,只是; 故选D。 44.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 (1)重点词语:遥:远。即:就。书:写。 (2)重点词语:念:想到,考虑。无以:没有办法。偿:赔偿。得:能。 45.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。 “一寒士乡试中式方赴鹿鸣宴恍然犹意非真”意思是:又有一个贫穷的书生考取了举人,正在参加鹿鸣宴,恍恍惚惚地还以为这不是真的。“一寒士乡试中式”主谓结构,应在“式”后停顿;“方赴鹿鸣宴”动宾结构,应在“宴”后停顿;因此断句为:一寒士乡试中式/方赴鹿鸣宴/恍然犹意非真。 46.本题考查写法和思想感情理解。 (1)根据题干“【甲】文描写雪景,不加渲染,采用白描的手法”的提示,找到甲文①段“天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”可得答案。 (2)根据甲文“莫说相公痴,更有痴似相公者”,结合作者写作背景可知,通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。同时也寄托人生渺茫的慨叹,体现出作者的故国之思。 (3)根据乙文“遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔”(只能追想遥远的往事,一想到就写下来,拿到佛前一桩桩地来忏悔)“偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣”(偶尔拿出一则来看看,好像是在游览以前到过的地方,遇见了以前的朋友,虽说城郭依旧,人民已非,但我却反而自己高兴。我真可说是不能对之说梦的痴人了)可知,表现作者对故国的怀念和留恋(或故国之悲)。 【点睛】参考译文 【甲】 崇祯五年十二月,我住在西湖。大雪接连下了好几天,湖中行人,飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶扁舟,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的倒影,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上米粒般的两三个人罢了。   我到了湖心亭上,有两个人铺着毡相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”(他们)邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。(我)问他们的姓氏,原来是金陵人,在此地客居。等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴情(于山水),还有像您一样(甚至比您更)痴情(于山水)的人呢!” 【乙】 在枕上听到鸡的啼声,纯洁清静的心境刚刚恢复。因而回想我的一生,繁华靡丽于转眼之间,已化为乌有,五十年来,总只不过是一场梦幻。现在自己应当从黄粱梦、南柯梦中醒来,这种日子应该怎样来受用?只能追想遥远的往事,一想到就写下来,拿到佛前一桩桩地来忏悔。所写的事,不按年月先后为次序,与年谱不同;也不分门别类,以与《志林》相差别。偶尔拿出一则来看看,好像是在游览以前到过的地方,遇见了以前的朋友,虽说城郭依旧,人民已非,但我却反而自己高兴。我真可说是不能对之说梦的痴人了。 以前西陵地方有一个脚夫,为人挑酒,不慎跌了一跤,把酒坛子打破了。估计无从赔偿,就长时间呆坐着想道:“能是梦便好!”又有一个贫穷的书生考取了举人,正在参加鹿鸣宴,恍恍惚惚地还以为这不是真的,咬着自己的手臂说:“别是做梦吧!”同样是对于梦,一个唯恐其不是梦,一个又唯恐其是梦,但他们作为痴人是一样的。 (22-23九年级上·辽宁营口·期中)阅读下面【甲】【乙】两文,完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 舟子曰:“登高忘携酒榼①矣。”鸿干曰:“我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。”舟子曰:“离此南行二三里,我有表戚范姓居是村,盍②往一游?”余喜。于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茆③舍,不愧隐者之居。园左有山山峰直竖上加大石。旁一青石加榻,鸿干卧其上:“此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷且幽,可以开樽④矣。”因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀。 (选自沈复《浮生六记》卷四,有删改) 注:①酒榼:可带的贮酒器。②盍:同“何”,为什么。③茆:同“茅”,茅草。④樽:古代的盛酒器具,下方多有圈足,上有镂空,中间可点火对器中的酒加热。 47.解释下面加点的词。 ①余拏一小舟 ②湖中焉得更有此人 ③我有表戚范姓居是村 ④园依山而无石 48.用现代汉语翻译下面的句子。 ①大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 ②我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。 49.给下列句子断句。 园左有山山峰直竖上加大石 50.【甲】【乙】两文在内容和写法上均有所不同,【甲】文用 的手法写景,出语自然,明白如话,不夸张,不藻饰,景中隐含着淡淡的 之思;【乙】文偏重 的表达方式,直述其事,表达了作者对自然的热爱。 51.结合画线句说说两篇文章各自表现了作者怎样的性格特点? 【答案】47.①撑。②怎么。③这。④表示转折,可译为“却,但是”。 48.①大雪接连下了好几天,湖中行人,飞鸟的各种声音都消失了。 ②我们此次出游,想要寻觅归隐栖居之地,不是专门登高的。 49.园左有山/山峰直竖/上加大石。 50. 白描; 故园; 记叙。 51.从“独往湖心亭看雪”可以看出张岱特立独行(独立不羁)。从“因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀”可以看出作者率性豪放(亲和直率)。 【解析】47.本题考查文言实词翻译。 (1)句意:我撑着一叶小舟。拏:撑。 (2)句意:想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人。焉:怎么。 (3)句意:我有姓范的表亲就住在这个村里。是:这。 (4)句意:园林依山但是却没有石头。而:表转折,却,但是。 48.本题考查句子翻译。翻译时,要遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词: (1)三日:几天。俱绝:都消失。 (2)我等:我们。觅:寻找。专:专门。 49.本题考查断句。本句意思是:园子左边有山,山峰挺直,顶上叠加巨石。山旁有一块床榻形状的大青石。可根据句意进行断句,“园左有山”“山峰直竖”“上加大石”是三个独立的主谓句,因此正确的断句应为:园左有山/山峰直竖/上加大石。 50.本题考查理解文本内容及写法。解答本题的关键是在疏通文意的基础上,结合题目的提示,找出相关的语句,概括即可。 甲文“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”写景,不加雕饰,简短几笔勾勒出西湖雪景图,这是运用了绘画中的白描手法来写景的;结合“崇祯五年十二月”的前朝纪年方式和“问其姓氏,是金陵人,客此”可知,表达了作者的故园之思。 乙文“余喜。于是舟子导往。村在两山央道中”记叙了游玩之事,这是运用记叙的表达方式,表达了作者对大自然的热爱之情。 51.本题考查对文本内容的把握。 甲文根据“余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”中的“独往”一词可以看出作者独自一人前去西湖赏雪。甲文根据“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可知,西湖经历三天大雪后,人鸟声俱绝,空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂,作者偏偏此时去赏雪,可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”,看似矛盾,实则展示了作者傲岸自持的高洁情怀和文人雅士式的独立不羁性格。 乙文根据“园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茆舍,不愧隐者之居。园左有山,山峰直竖,上加大石”分析,作者着大量笔墨描写村中景物,可以看出他对景色的喜爱,对自然的热爱;根据“因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀”可知,作者亲和直率。 【点睛】参考译文: 【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。   到了湖心亭上,看见有两人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 【乙】船夫(看见我们)说:“登山忘记把贮酒器带上了。”鸿干回道:“我们此次出游,想要寻觅归隐栖居之地,不是专门登高的。”船夫说:“经过此地向南行走三里,我有姓范的表亲就住在这个村里,为什么不前往一游?”我大喜。于是船夫便带我们前往。村子在两山之间的夹道中。园林依山但是却没有石头,老树大多呈现盘曲纡回的样子,亭台窗榭栏杆一派素朴,竹篱笆和茅草搭的房子,不愧是归隐的人的居住之地。园子左边有山,山峰挺直,顶上叠加巨石。山旁有一块床榻形状的大青石,鸿干躺在上面说:“此地仰视可以看见峰岭,俯视可以欣赏园林亭台,既高旷又幽静,可以一醉方休了。”于是就邀上船夫与我们共饮,(三人)有时唱歌有时长啸,畅饮开怀。 (22-23九年级上·辽宁大连·期中)阅读下面两段选文,完成下面小题。 (甲) 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。 (张岱《湖心亭看雪》) (乙) 夜雪大作。时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛①,铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。 自叹每有欲往,辄复不遂。然流行坎止②,任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也。天霁。晨起登舟,入沙市。午间黑云满江斜风烟雨大作。予推篷四顾:天然一幅烟江幛子! (袁中道《江行道中》) 【注释】①敲戛:敲击。②流行坎止:情况顺利就行动,返到困难就停止。 52.解释下列句中加点的词。 (1)上下一白 (2)客此 (3)任之而已 (4)予推篷四顾 53.下列加点词语的意思相同的一组是(   ) A.湖中人鸟声俱绝   空谷传响哀转久绝(《三峡》) B.余强饮三大白而别   赏赐百千强(《木兰诗》) C.竞为雨雪所阻   或异二者之为(《岳阳楼记》) D.鲁直所谓“无处不可寄一梦”也  太守谓谁(《醉翁亭记》) 54.乙文中波浪线的句子断句正确的一项是(   ) A.午间黑云/满江/斜风细雨大作。 B.午间黑云/满江斜风/细雨大作。 C.午间/黑云满江/斜风细雨大作 D.午间/黑云满江斜风/细雨大作。 55.用现代汉语翻译文中两处画直线的句子。 56.同样写夜雪,甲文用“独”字,表现 的情怀,乙文用“趣”字,体现 的心境。 【答案】52.(1)全 (2)客居(3)罢了(4)看 53.A 54.C 55.(1)(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!” (2)自己叹息每次有想去的地方,总是不能成功。 56. 高洁傲岸(或者“特立独行”) 随遇而安(或者“悠然自得”) 【解析】52.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:上上下下全都是白茫茫一片。一:全。 (2)句意:在此地客居。客:客居。 (3)句意:随它罢了。而已:罢了。 (4)句意:我推开乌蓬看向四周。顾:看。 53.本题考查一词多义。 A.消失/消失; B.勉强/有余; C.被/心理活动; D.说/是; 故选A。 54.本题考查文言断句。 根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意为:中午时,黑云满江,下起了大雨。“午间”是时间状语,其后断开;“黑云满江”与“斜风细雨大作”都是主谓结构,表达一个完整的意思,两句中间应断开。故断句为:午间/黑云满江/斜风细雨大作。 故选C。 55.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有: (1)余,我;大喜,非常高兴;焉,哪里。 (2)叹,叹息;欲,想要;辄,总是;遂,成功。 56.本题考查对文章内容的理解与分析。 甲文“独往湖心亭看雪”的“独”字,写一人独行于茫茫雪夜,前往湖心亭看雪,不仅映衬出环境的幽静空旷,更充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 乙文“然万竹中雪子敲戛,铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣”写作者在雪天屋内翻看几卷书,也是能享受到一些乐趣的,“趣”字表现了作者悠然自得的心境。 【点睛】参考译文: 【甲】崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,上上下下全都是白茫茫一片。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。       到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 【乙】晚上下起大雪,当时正想要坐船到沙市,竟然被雨雪所阻挡。然而雪粒敲打竹子,发出铮铮的声音,暗暗的窗子与红红的烛火,随意地翻看几卷书,也是能享受到一些乐趣的。 离开时为自己叹息每次有想去的地方,总是不顺遂。然而顺流而行,遇阻而止,随它罢了。(正如)鲁直所说“没有一处不可以寄托一梦”。天晴了。早上起来作船,到沙市。中午时,黑云满江,下起了大雨。我推开乌蓬看向四周:好一幅天然的烟江幛子! (23-24九年级上·辽宁沈阳·期中)阅读选文,完成下面小题。 【甲】 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 【乙】 ①智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在①,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖②,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。 ②孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫! 【注释】①专在:专门存在于某人。②不肖:不成器的人。 57.解释下列句中加点的字。 (1)尝趋百里外           (2)俟其欣悦,则又请焉 (3)国之政事尚问及庶人 (4)唯道之所成而已矣 58.翻译句子。 (1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 (2)孔文子不耻下问,夫子贤之。 59.用“/”给下面的句子断句(断两处)。 古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻 60.【甲】【乙】两文都围绕一个“问”来写,【甲】文采用记叙的表达方式,表现宋濂问师时 的态度(用自己的话回答);【乙】文采用 的表达方式,表明作者对待”问”的正确态度是 (用文中句子回答)。 【答案】57. 快步走 等待 还 只 58.(1)我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。 (2)孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。 59.古人以问为美德/而并不见其有可耻也/后之君子反争以问为耻 60. 虚心、恭敬 议论 是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。 【解析】57.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意为:曾快步走到百里之外。趋:快步走; (2)句意为:等到他高兴时。俟:等待; (3)句意为:国家的大事还问到平民。尚:还; (4)句意为:只考虑道德学问方面的成就罢了。唯:只。 58.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 (1)重点词语:余:我。援:提出。质:询问。以:连词,而,来。 (2)重点词语:耻:意动用法,以……为耻。夫子:指孔子。贤:意动用法,以……为贤。 59.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。 “古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻”意思是:古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱。“古人以问为美德”主谓结构,应在“德”后停顿;“而并不见其有可耻也”动宾结构,应在“也”后停顿;因此断句为:古人以问为美德/而并不见其有可耻也/后之君子反争以问为耻。 60.本题考查内容理解。 (1)根据【甲】文“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”可知,宋濂问师时非常虚心,对老师特别恭敬; (2)根据【乙】文①段“智者千虑,必有一失……”(聪明的人考虑一千次,也一定会出现一次错误)和②段“然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫”(那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!)等表达的是看法,并且抒发了感情,可知表达方法是:议论; (3)根据【乙】文①段“是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣”(所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了)可知作者对待”问”的正确态度是:是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。 【点睛】参考译文 【甲】 已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。 【乙】 聪明的人考虑一千次,也一定会出现一次错误。圣人所不了解的事物,普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》说,朝堂之外要询问百姓对朝政的意见,国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊! 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