内容正文:
古诗词诵读四首
知识积累
2024/9/19
临河三中陈静
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临河三中陈静
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文学常识
温故知新
1、《 诗经 》是我国最早的一部 ,共收入从
初年到 中期约五百年间的诗歌305篇,它是我国现实主义诗歌的源头。
2、《诗经》原来称为 或 ,到西汉,儒家把它奉为经典,才称《诗经》。
3、《诗经》按其内容可分为 三部分,按其表现手法可分为 三类,这六要素合称为《诗经》“六义”。
4、《诗经》的句式,以 言为主,章法上的特点是:
、反复吟唱。
诗歌总集
西周
春秋
《诗》
《诗三百》
《风》《雅》《颂》
《赋》《比》《兴》
四言
重章叠唱
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内容:风、雅、颂
诗经六义
风
即国风,是各地民歌,共有十五国风,共160篇,是《诗经》中的核心内容。
《周南·关雎》《秦风·蒹葭》《卫风·氓》
雅
即正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅(31篇)和小雅(74篇),多为公卿贵族所做,共105篇。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。
《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》
颂
即祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵,分为周颂(31篇)、鲁颂(4篇)和商颂(5篇),共40篇。
《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等
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手法:赋、比、兴
诗经六义
"赋者,敷也,敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。
如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”即是直接表达自己的感情。
"兴者,先言他物以引起所咏之词也。"即起兴,用其他东西引出要说的内容。
赋
兴
比
"比者,以彼物比此物也。"即比喻(明喻和暗喻)。
如《魏风·硕鼠》,以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。
“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。”
如"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。
重章叠唱
即上下句或者上下段用相同的结构,反复咏唱的方法。具有营造意境,渲染气氛,突出主题,形成回环往复音乐美的表达效果。
《无衣》运用重章复沓(叠唱)、赋、设问等手法,表达秦国抗击西戎入侵奋勇参军、保家卫国的精神。
战争诗、边塞诗思想内容总结:
对统治阶级、上层将领征伐武功的赞美,表现国力的强盛、胜利的辉煌、王师的威武与武功的浩大。
宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情。
赞美边塞风光,民风民俗。
抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志。
表现戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情。
表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛。
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张若虚,初唐诗人。与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。代表作《春江花月夜》被誉为“孤篇压全唐”“盛唐第一诗”“孤篇横绝,竟为大家”。
《春江花月夜》为乐府旧题。运用比喻、拟人、夸张、互文、用典、虚实结合、间接抒情、以景结情等手法,描述了幽美邈远的春江花月夜之景,抒写了游子思妇的离情别绪以及富有哲理的人生感慨。
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李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”“诗仙”。唐代伟大的浪漫主义诗人。与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”,是“诗家三李”(李白、李煜、李清照)之首,著有《李太白集》,留存诗作有900多首。代表作:《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《早发白帝城》等。
《将进酒》,乐府旧题,李白运用起兴、比喻、反衬、夸张、借代、对比、用典、直抒胸臆等手法,围绕“酒”字,悲伤—欢乐—愤激—狂放的感情跌宕起伏,表现了怀才不遇又渴望建功立业的复杂情感。
苏轼(1037-1101), (朝代) 家,
家,美食家、画家,豪放派词人代表,历史治水名人。官至翰林学士,礼部尚书。字 ,号 。追谥 。与父 ,弟 世称“三苏”和韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩并称唐宋八大家。与词人辛弃疾并称为“苏辛”,与诗人黄庭坚并称“苏黄”,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称书法“宋四家”。著有《苏东坡集》、《东坡乐府》。
北宋
文学
书画
子瞻
东坡居士
洵
辙
文忠
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宋高宗时追赠太师,宋孝宗时追谥“文忠”。(瞻:往上或前看轼:古代车厢前面用作扶手的横木。)21岁和苏辙同中进士。曾任翰林学士,礼部尚书。时人称苏学士;身为长子,人称苏长公,其弟苏辙人称苏少公。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》运用虚实结合、对比、以景结情、白描、比喻、借代等手法,以“梦前—梦中—梦后”为时间线索,将“现实—梦境—现实”交织起来。通过记梦来抒写作者对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。感情基调凄婉哀伤。
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悼亡诗,中国古代诗歌题材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晋潘岳《悼亡诗三首》。后题材扩大,现在广义的也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌。代表诗人有潘岳、元稹、李商隐、纳兰性德等。用词写悼亡,是苏轼的首创。
林则徐:
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
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抗美援朝志愿者:
我们把该打的仗都打了
戍边烈士陈祥榕:
清澈的爱,只为中国。
抗疫路上的“00后”—— 撑起青春脊梁
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