9.2 《项脊轩志》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

文人书斋名 七录斋——张溥 聊斋——蒲松龄 饮冰室——梁启超 缘缘堂——丰子恺 雅舍——梁实秋 项脊轩是归有光的书斋名。 其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾,作者以项脊轩来命名书斋,有追念祖先之意。 志:古代记叙事物抒发感情的一种文体。 学习任务: 如果你给课文配一幅插图,你会怎么配? 请用语言简要陈述。 q sh n d i cu n f i 修葺 栏楯 迨诸父异爨 东犬西吠 p o y b b 客逾庖而宴 老妪,先大母婢也 先妣 g g h h ji ngy u 呱呱而泣 以手阖门 象笏 扃牖 《项脊轩志》“小镜头” 镜头3:“转述小妹”之语。 镜头1:“小鸟啄食”之景; 镜头2:“多置小门”之庭; 鉴赏“小鸟啄食”之景,感受小轩快乐时光 (1)读书之喜:借书满架,偃仰啸歌。 (2)休闲之喜:冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。 (3)赏月之喜:三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 (4)改造成功之喜:旧时栏楯,亦遂增胜。 室仅方丈,可容一人居。 每移案,顾视无可置者。 狭小 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。 破漏 又北向,不能得日,日过午已昏。 阴暗 稍为修葺,使不上漏。 不漏 前辟四窗,垣墙周庭,日影反照, 室始洞然。 明亮 杂植兰桂 庭阶寂寂 明月半墙 桂影斑驳 幽雅 多可喜 鲜明对比 修 缮 诸父异爨 回忆祖母: 多可悲 回忆母亲: 内外多置小门,墙往往而是。 东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。 始为篱,已为墙,凡再变矣。 娘以指扣门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?” “吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成, 则可待乎!” 持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!” 一往情深,每以一二细事见之,使人欲涕。 ——清•黄宗羲 隔阂加深之悲 、屋在人亡之悲 功业未竟之悲 “有光每侍家君,岁时从诸父兄弟执觞上寿,见祖父皤[p ]然白发,窃自念吾诸父昆弟,其始一祖父而已。今每不能相同,未尝不深自伤悼也。” ——归有光《家谱记》 拓展阅读:归有光《先妣事略》(节选) 先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生,年十六来归。逾年,生女淑静,淑静者,大姊也,期而生有光,又期而生女、子,殇一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月。逾年,生淑顺。一岁,又生有功。 1505年,归有光大姐淑静生。 1506年,归有光生。1岁。 1507年,生女,殇。归有光2岁。 1508年,孕而不育(流产)一人。归有光3岁。 1510年,弟有尚生。归有光5岁。 1511年,弟淑顺生。归有光6岁。 1512年,弟有功生。归有光7岁。 1513年,母周孺人丧,享年26岁。归有光8岁。 相关背景 归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于其间。率百人而聚,无一人知学者;率十人而学,无一人知礼者。贫穷而不知恤,顽钝而不知教;死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄;冥冥汶汶(混混沌沌的样子),将入于禽兽之归。平时呼召友朋,或费千钱,而岁时荐祭,辄计杪忽(斤斤计较之意)。俎豆壶觞,鲜或静嘉(很少是干净纯洁的)。诸子诸妇,班行少缀(都站不成行)。乃有以戒宾之故(请人观礼的缘故),而改将事之期,出庖下之馂(剩菜残羹),以易荐新之品者。而归氏几于不祀矣! (归有光《家谱记》) 想象“多置小门”之庭,感受家族无尽伤痛: 由小门见人口繁衍 由小门见生活杂乱 由小门见门户隔膜 由小门见人心狭隘 由小门见家族衰败 想象“多置小门”之庭,感受家族无尽伤痛 归氏世著吴,自唐天宝迄于同光,以文学仕宦者不绝于世。自宋、元至国朝,仕多不遂,竹帛无可称者。然时有倜傥豪侠之夫,肥马轻裘,驰骛乡里,往往为郡守县令所宾礼。至今吾县人犹传“县家一令,不如归氏一信。”盖亦盛矣!《震川先生大集 余集》。 项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀其余清台。刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余区区处败屋之中,方扬眉瞬目,谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之蛙何异?” ——《项脊轩志》删除部分 翻译:项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧! 蜀清守丹穴 孔明居陇中 有光处败屋 昧昧一隅 功成名就 15 15 补记:怀念亡妻 悲 时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?” 生前 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 死后 室坏不修. 体会“述诸小妹”之语,此情可待成追忆: 18(或19岁),作《项脊轩志》的前面部分。20岁,考中秀才第一名。秋,应应天乡试,不就。23岁,秋,应应天乡试,不就。与魏氏结婚。26岁,秋,应应天乡试,不就。大约此间重修项脊轩。27岁或28岁,妻魏氏亡故。手植庭前枇杷树。29岁,秋,应应天乡试,不就。30岁,娶安亭望族之女王氏。32岁,入南京国子监读书。秋,应应天乡试,不就。大约是年续写《项脊轩志》后半部分(据专家考证,它的前后两个部分,写作时间相差至少十三年以上)。35岁,举应天乡试第二,考中举人。46岁,王氏因操劳过度病逝,年仅三十四岁。自此之后(36岁至59岁),八次会试(“八上公车不遇”),均未考中。 举人考了6次,进士考了9次。 体会“述诸小妹”之语,此情可待成追忆 归有光有四子二女。小女如兰,聪明可爱,刚满周岁就会叫爸爸,匆匆离世,“天果知其如是,而生之奚为也?”小女二二,对父亲依恋,每当出门,“二二尚跃入余怀中”,不满周岁去世。最让归有光痛惜的,是长子之殇。归有光长子“丰神秀异”、“其性仁孝”、“慈爱于人”,但天不暇年。人到中年,先后经历了丧子丧女之痛,“天之毒于余,何其痛耶!” “东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。”(宋 戴复古) “谁铸黄金三百丸,弹胎微湿露渍渍。”(明 沈周) “一树金”“三百丸”意味枇杷多核、多果,有“多子”之喻,这在“多子多福”的封建社会是约定俗成的文化隐喻。 发妻魏氏去世后,归有光的长子、继室王氏以及两个女儿相继离世,当看到这棵妻子手植、饱含祈愿的枇杷树时,归有光岂能不肝肠寸断? 对项脊轩称呼上的变化。 作者在束发读书前,称项脊轩为( ), 但是束发读书时开始称其为( ),妻子死后,作者 久卧病无聊,又开始称项脊轩为( ) 。这便是抒情上 的春秋笔法。 称“室”的时候作者着眼的就是作为一个建筑的外在存在,而称“轩”的时候,其实还是对它满怀着特殊的情感的。 表面上看,这仅是作者写作上的草蛇灰线之法,但恰恰又是与家族命运的变化、个人的身世遭际、情感的曲折起伏融为一体的,所以是名副其实的“有意味的形式”。 “室”“老屋”“阁子” “轩” “阁子” 试试看 根据你对文章的理解,选取文章中人、事、物作为素材(一点就行),对出下联: 示例:上联 项脊轩见证归氏三世痛 参考下联: 枇杷树映照夫妻半生缘 象牙笏凝聚祖母一片情 屑小之中情意长,感受表达的张力 选材:琐屑小事、日常生活; 语言:简洁朴素、家常之语; 情感:极至之情、溢于言表; 风格:风韵疏淡、自有风味。 文学意义在于摒弃八股,具有质朴蕴藉的语言美; 文化意义在于唱出一曲封建时代读书人共同命运和文化人格的哀歌; 历史意义在于它是一曲封建家族昔盛今衰、物是人非的挽歌; 哲学意义在于揭示芸芸众生面对人生无常的无奈与脆弱,又不甘示弱、不懈求索的抗拒精神。 字词句难点 第一段 每移案,顾视无可置者。 余稍为修葺,使不上漏。 冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。 第二段 迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。 妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。” 6 一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 比去,以手阖门 第三段 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 7 归纳总点虚词 一、“而”字: 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。 迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。 东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。 某所,而母立于兹。 汝姊在吾怀,呱呱而泣。 余扃牖而居,久之能以足音辨人。 8 二、“之”字 三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 先妣抚之甚厚。 儿之成,则可待乎! 顷之,持一象笏至。 此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之! 久之能以足音辨人。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。 9 2、东犬西吠 3、吾妻死之年所手植也 名词—状语,“向西面” 名词—状语 ,“亲手” 4、垣墙周庭 名—动, “砌上垣墙” 指出词类活用情况 1、内外多置小门 5、乳二世 名词—状语,“在内外” 名—动,“哺乳,喂养” 1、项脊轩,旧南阁子也。 3、使不上漏 2、又杂植兰桂竹木于庭 4、余自束发读书轩中 判断句 状语后置句 省略句 使之不上漏 余自束发读书于轩中 特殊句式 省略句 课堂检测 解释下列多义词 当 他日汝当用之 以当南日 已 日过午已昏 始为篱,已为墙 过 日过午已昏 大母过余 从轩前过 杂植兰桂竹木于庭 室西连于中闺 于 应当 挡住 已经 后来 偏过 看望 经过 在 和 之 儿之成则可待乎 顷之 抚之甚厚 三五之夜 取消句子独立性 音节助词 她 的 $$