第13课《湖心亭看雪》课件-2024-2025学年统编版语文九年级上册

湖心亭看雪 作者：张岱 少为纨绔子弟 极爱繁华 好精舍 好美婢 好娈童 好鲜衣 好美食 好骏马 好华灯 好烟火 好梨园 好鼓吹 好古董 好花鸟 兼以茶淫橘虐 书蠹诗魔 劳碌半生 皆成梦幻 湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　 中国四大名亭： 滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭 张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避居山中著书立说，沦为无籍之民。 背景资料 《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。西湖经历三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。 文 体 知 识 小品文：一种富有抒情意味和讽刺性的短小散文。其文体并无定式，尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点： ①通常篇幅不长； ②结构松散随意； ③文笔轻松而富于情趣。 崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更(ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。 到亭上，有两人/铺毡(zhᾱn)对坐，一童子/烧酒炉/正沸。见余,大喜曰：“湖中/焉得更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！” 熟读全文 崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。 文本翻译 翻译：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我撑着一条小船，裹着裘皮衣服，围着火炉， 独自前往湖心亭看雪。 公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。 我 都 消失 更定：晚上八时左右。 撑（船） 裹着裘皮衣服，围着火炉 代词，这。 裹、围 鸟兽的细毛。 下雪 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子， 惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。 冰花周围弥漫着白汽。 上上下下 全、都 只有 西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹 比喻轻微纤细的事物，这里用作量词。 罢了 翻译：（湖上）冰花周围弥漫着白气，天空与白云、与山峦与湖水，上上下下全是白茫茫一片。湖上（比较清晰）的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的（轮廓）和我的一叶小舟，船上的两三个人罢了。 定语后置 到亭上，有两人/铺毡(zhᾱn)对坐，一童子/烧酒炉/正沸。见余,大喜曰： “湖中/焉得更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏， 是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！” 哪能 还 尽力，勉力，竭力。 三大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯。 名词作动词，做客。 客居此地 船夫 旧时对士人的尊称。 等到 翻译：来到湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子把酒炉里的酒烧得正沸腾。（他们）见到我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰到像你这样（有闲情雅趣）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后道别。问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，客居此地。等到（回来）下了船，船夫低声嘟哝道：“不要说相公痴，还有像相公一样痴的人啊！”　 表顺承，然后。 表程度深，很、非常 省略主语 状语后置 ◆古今异义 是日更定矣 余强饮三大白而别 古义：这 今义：对，正确（跟“非”相对） 古义：古人罚酒时用的酒杯 今义：像霜或雪的颜色（跟“黑”相对） 字 词 清 单 ◆一词多义 强 余强饮三大白而别 赏赐百千强 副词，尽力、竭力 形容词，有余 一 上下一白 惟长堤一痕 一怒而诸侯惧 副词，全、都 数词，一 副词，一旦 《木兰诗》 《富贵不能淫》 量词，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时 更 是日更定矣 湖中焉得更有此人 既更刮目相待 副词，还 副词，另、另外 大 见余大喜曰 余强饮三大白而别 副词，很、非常 形容词，大，跟“小”相对 《孙权劝学》 是 是日更定矣 是金陵人 代词，这 判断词 白 上下一白 余强饮三大白而别 形容词，白色的 名词，古人罚酒时用的酒杯 ◆词类活用 大雪三日 客此 名词用作动词，下雪 名词用作动词，客居 ◆文言句式 判断句： 问其姓氏，是金陵人 “是”表判断 省略句： 句首省略主语“他们” 见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已 定语后置，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后置定语，翻译时应提前 倒装句： 更有痴似相公者 状语后置，正常语序应为“更有似相公痴者” 初步感知 1.本文主要写了哪两件事？每件事分别写了什么内容？ 第一件事 第二件事 独往湖心亭看雪 湖心亭遇客饮酒 第一层 第二层 第一层 第二层 出游气候环境 舟中所见雪景 亭中会客经过 舟子抒发感慨 2.舟子是如何评价张岱的？ 莫说相公痴，更有痴似相公者。 “痴” 1.阅读第一段，说说你发现张岱有哪些“痴”的表现。在文中找出相关句子加以分析。 “湖中人鸟声俱绝”“是日更定”“独往湖心亭看雪”。 天寒地冻，人和鸟的声音都消失了，冬寒之态可见一斑，但是作者仍要独往看雪，可见他的痴。且一般而言，即便冬日出游也不会选在晚上，作者却在“更定”出发，更见了他的痴。 合作探究 “痴行” 20 20 2.如何理解“独往湖心亭看雪”中的“独往”？ 从“舟中人两三粒”及舟子其人出场发声来看，作者并非一个人去湖心亭看雪。这里不能单纯理解为作者目中无人。实际上，这表现了作者傲岸自恃的情怀，是晚明江南文人独立不羁精神的表现。只有作者这样的雅士，才会夜赏西湖雪景，独与天地精神往来。如舟子，确实不会有这个雅兴和追求。 2.作者去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景？找出来一起读一下。 “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。” 白描手法，由远及近、由大到小，不加任何渲染地勾勒 出一幅素净淡雅、万籁无声的西湖雪景图。 “痴景” 拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。 “拉”字，写出对方的热情；“强”字，写出作者的性情。 惊喜、愉悦。 2.阅读第二段，还有哪些“痴”的表现。 （1）那天，作者仅仅只是看到了雪吗？ —遇人（湖心亭上比他早来的有两个金陵人。） (2)两位金陵人有没有想到会在此时的湖心亭遇到作者？ 湖中焉得更有此人！ （3）这一惊叹发之于两客，其实也是作者的心声。 当时双方的心情如何？双方各有什么样的举动？ （4）“问其姓氏，是金陵人，客此。”一语中，问的是姓氏，答的却是籍贯。是张岱弄错了吗？还是另有深意？ 崇祯五年 （1632） 崇祯十七年 （1644） 顺治元年 （1644） 1647年左右 “湖心亭看雪”事件发生于这一年。张岱曾在西湖一带生活了很长时间，过着锦衣玉食、嬉游玩乐的贵公子生活。 明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立。 张岱反清复明失败，逃入山中从事著述。 张岱写《湖心亭看雪》，追忆前尘往事。 背 景 链 接 （4）“问其姓氏，是金陵人，客此。”一语中，问的是姓氏，答的却是籍贯。是张岱弄错了吗？还是另有深意？ “金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖迁都北京。 亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，写下“金陵人，客此”，内心应该也是有隐痛的。从文章开篇来看，既然已改朝换代（明朝已亡），而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见其内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。 深沉的故国之思 “痴情” 痴 痴景——痴迷于天人合一的山水美景； 痴行——痴迷于特立独行、率真、高雅脱俗的情致； 痴情——痴迷于感伤怀念故国。 主 旨 这篇游记描写了湖心亭悠远脱俗的雪 景，叙写了在湖心亭的奇遇，叙事、写景、 抒情有机结合，表达了作者痴迷于天人合 一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅 致，同时含蓄地表达了作者对故国的怀念 之情。 28 28 $$