内容正文:
用对立统一的观点看问题
第三单元 文化传承与文化创新
第七课 继承发展中华优秀传统文化
1
中华优秀传统文化的主要内容及特点
2
7.2 正确认识中华传统文化
中华优秀传统文化的当代价值
1
课标要求 核心素养目标
教学重点:
中华优秀传统文化的特点及当代价值
教学难点:
对待中华传统文化的正确态度
中华优秀传统文化的当代价值 【政治认同】能够正确理解中华优秀传统文化,感悟中华优秀传统文化的价值,坚定文化自信。
【科学精神】辩证看待传统文化,能正确对待传统文化
【公共参与】积极参与社会生活体验,提高自身文化素养
总议题:如何正确认识中华传统文化?
1.中华文化的形成和发展
2.中华优秀传统文化主要内容(是什么)
3.中华优秀传统文化的特点及作用(怎么样)(重点)
4.对待中华传统文化的正确态度 (怎么办)(难点)
5.中华优秀传统文化的当代价值(重难点)
6.为什么传承和弘扬中华优秀传统文化?(重点)
请同学们快速阅读课本P94—P98,边阅读边把关键性句子标注出来,同时思考:
中华优秀传统文化的主要内容及特点
壹
1.中华文化的形成和发展
2.中华优秀传统文化主要内容(是什么)
3.中华优秀传统文化的特点及作用(怎么样)(重点)
4
探究:中秋奇妙游展示了哪些传统文化?
P92 阅读与思考: 中华传统文化是怎样形成和发展起来的?
一、中华优秀传统文化的主要内容及特点
1. 中华文化的形成与发展 P94一段
(1)来源:中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的(劳动创造的—根本原因)
农耕文明
工匠精神
比如,拿甲... text has been truncated due to evaluation version limitation.
一、中华优秀传统文化的主要内容及特点
1. 中华文化的形成与发展 P94一段
(1)中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的(劳动创造的)
(2)中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的。各民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,成为中华民族独特的精神标识。(内部——民族性、独特性)
赵武灵王
胡服骑射
≠各民族文化渐趋统一、同一、趋同≠文化差异消除
≠各民族文化的总和
8
1. 中华文化的形成与发展(是什么) P94一段
(1)中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的(劳动创造的)
(2)中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的。各民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,成为中华民族独特的精神标识。(中华文化具有鲜明的民族性)
(3)中华文化是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了自身的发展。(外部—包容性)
知识拓展:包容性即求同存异、兼收并蓄。求同存异就是能与其他民族的文化和睦相处。兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。
注意包容性的方向:中华文化包容性一定是中包外。
≠ 全盘吸收
一、中华优秀传统文化的主要内容及特点
创造了中华... text has been truncated due to evaluation version limitation.
《典籍里的中国》简介
《典籍里的中国》简介中体现了中华文化的哪些内容?此外,还有哪些内容?
典籍 简介
《尚书》 展现华夏九州的家国概念以及“民为邦本、本固邦宁”的“民本”思想。
《天工开物》 六次科考屡次不中的逆境下著书,晚年读持家,把书中的农业和手工业的技术教授给乡邻,继续福泽百姓。
《史记》 以“家国一体”的大一统思想为主题基调,以子承父志、著书立说为核心。
《本草纲目》 聚焦中华医学典籍,增进大众对中华传统医学的认同感和自豪感,传承求真务实、心系民生、开拓创新的精神。
《论语》 集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,贯穿始终的“仁”的思想。
《孙子兵法》 感悟古代兵法中“天下虽安,忘战必危”历史真谛,理解“以和邦国”“以和为贵”的血脉传承。
《楚辞》 延续“路曼曼(漫漫)其修远兮,吾将上下而求索”的精神。
《徐霞客游记》 感受这位千古奇人“朝碧海而暮苍梧”的人生理想,以及追根溯源、探求真理的科学精神。
《道德经》 展现老子求道、悟道、传道的一生,求索“上善若水”的奥义。
《周易》
揭示出先民对自然、社会、人文整体和谐的探索,歌颂先贤们自强不息、厚德载物的精神和美德。
10
2、中华优秀传统文化的主要内容
(1)核心思想理念:
(2)中华传统美德:(≠道德)
(3)中华人文精神:
讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同
自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲
促进社会和谐、鼓励人们向上向善
【注意】传统文化≠历史文化≠过去的文化。历史(过去的)文化,部分被历史淹没,在长期的历史中形成并保留至今的文化才是传统文化。
一、中华优秀传统文化的主要内容及特点
11
BY YUSHEN
君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。——《孟子》
民为贵,社稷次之,君为轻。 ——《孟子》
人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。——《论语》
天地有正气,杂然赋流形。——文天祥《正气歌》
礼之用,和为贵。——《论语》
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同——《礼记》
讲仁爱
重民本
守诚信
崇正义
尚和合
求大同
核心思想理念
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
鞠躬尽瘁,死而后已——诸葛亮
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之——《义田记》
见义不为,无勇也。——《论语》
臣无祖母,无以至今日。——《陈情表》
中华传统美德
中华人文精神
社会和谐
向上向善
四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?——《论语》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
自强不息
敬业乐群
扶危济困
见义勇为
孝老爱亲
BY YUSHEN
在近6000年的人类历史上,出现过26个文明形态,但是,只有中华文化是延续至今而且从未中断的文化。就世界范围而论,中国古代文化是世界上最古老的文化之一。中华文化表现出最顽强的生命延续力。
古埃及文明约公元前5450年—公元639年
古巴比伦王国(约公元前3500年左右-公元前729年)
古印度文明约为公元前2300年--前1750年
思考:想一想中华优秀文化能够延续至今从未中断说明了什么?
烟消云散
雅利安化
先后希腊化、罗马化,
伊斯兰化 面目全非
源远流长:纵向、动态、历史悠久
看到:依旧、“几千年”“古老”“历史悠久”“一脉相承”等体现时间久远的信息,可以断定为“源远流长”
BY YUSHEN
文 学
科技
医 药 学
天文学、气象学、医药学、农学、数学等领域独特的成就--P95相关链接
这说明了中华优秀传统文化具有什么特点?
艺术
哲学
博大精深:横向、静态、内涵丰富
有“精彩”“独到”“独树一帜,独领风骚”“区域性”“民族性”等体现内容丰富的信息,可以断定为“博大精深”
区分:源远流长和博大精深
1.奥运赛场解说词,赞美杨倩射击的身姿“除却君身三重雪,天下谁人配白衣”;零零后跳水小将,无惧无畏勇创佳绩,他们是“雏凤清于老凤声”。我们对奥运健儿的赞美与厚望,不是“amazing、perfect、wonder-ful”就可以诠释出的情感。我们从中可感悟到中华文化( )
①博大精深,具有深厚的文化底蕴和文化魅力
②特点鲜明,具有美好的精神向往和文化追求
③独领风骚,具有冠绝天下的文化形式和内容
④源远流长,具有旺盛生命力和强大的凝聚力A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【详解】①②:材料强调中华文化具有深厚的文化底蕴(以诗词传情抒怀)和独特的民族情感表达方式(美好的精神向往和文化追求),可知①②符合题意。③:冠绝天下”夸大了中华文化的地位,③不选。④:材料体现的是中华文化深厚的文化底蕴,没有体现源远流长,具有旺盛生命力和强大的凝聚力,④不选。
A
区分:源远流长和博大精深
A
2.“文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”这说明中华文化( )
A.源远流长 B.博大精深 C.异彩纷呈 D.求同存异
【详解】A:“文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”这说明中华文化源远流长,A符合题意。
BCD:材料中的描述没有体现中华文化博大精深、异彩纷呈和求同存异,BCD不合题意。
一、中华优秀传统文化的主要内容及特点
3. 中华优秀传统文化的特点 P96
(1)中华优秀传统文化的特点
①源远流长(从时间角度看,中华优秀传统文化绵延不绝)、
②博大精深(从涵盖内容角度看,中华优秀传统文化内涵丰富)。中华文化
③具有强大的凝聚力和连续性,是中华民族共同文化特质的体现,是世界文明古国中唯一没有中断而延续至今的文化。
补充:④具有鲜明的民族性;
⑤具有包容性。(形成与发展)
①源远流长... text has been truncated due to evaluation version limitation.
①对世界:中华文化很长一段时间一直走在时代前列,对周边国家和世界文明进程产生了深远影响,中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。(文明辐射世界)
②对我国:中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,也是我们最深厚的文化软实力。
(2)重要性(作用)
一、中华优秀传统文化的主要内容及特点
3. 中华优秀传统文化的特点
埋儿奉母
郭巨,晋代隆虑人(今河南省林州市人),原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安,觉得养这个孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有, 母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上面写:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
思考:对于中国传统思想中的“孝道”, 我们是否应全部学习?为什么? 我们应该如何正确对待传统文化?
中华优秀传统文化的当代价值
貳
1.对待中华传统文化的正确态度 (怎么办)(难点)
2.中华优秀传统文化的当代价值(重难点)
3.为什么传承和弘扬中华优秀传统文化?(重点)
20
主要产生于封建社会,是对当时经济、政治的反映。受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性制约和影响,不可避免有陈旧过时或已成为糟粕性的东西。(如封建特权思想、等级意识)
(1)中华传统文化存在糟粕的原因(局限性)
(2)对待中华传统文化的正确态度
①取其精华、去其糟粕,改造传统文化(侧重文化继承)
②推陈出新、革故鼎新,创造新文化、发展先进文化(侧重文化发展)
③古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有批判地予以继承,用中华民族创造的一切精神财富来以文化人,以文育人。
注意:“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”,是同一个过程的两个方面,不是先后的两个过程(不是先继承后发展)。
1、怎样对待传统文化(有精华、有糟粕)?
二、中华优秀传统文化的当代价值
知识比较
“取其精华、去其糟粕”与“推陈出新、革故鼎新”
“取其精华、去其糟粕” “推陈出新、革故鼎新”
区别 内涵 指的是在文化继承的过程中,要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用,分辨其中的精华与糟粕。 指的是在文化继承和发展的过程中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化。
侧重点 侧重于文化的批判继承,是正确对待传统文化,改造传统文化,古为今用的过程。 侧重于在继承基础上的文化发展和创新,是创造新文化、发展先进文化的过程。
联系 “取其精华、去其糟粕”与“推陈出新、革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程,是同一过程的两个方面。在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
高二某班的同学们正在举行“传统文化的当代价值”主题班会,以下是几位同学的发言。
学生甲:忘记过去,就等于背叛未来。所以,毛主席早就告诫我们,“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”
学生乙:每逢佳节倍思亲。中华民族为什么会“海上升明月,天涯共此时”?就是因为我们传统文化的血脉中,始终涌动着对中华文化的强烈认同感。
学生丙:习近平总书记的讲话、文稿中经常引经据典。中国传统文化博大精深,在治国理政中大有可为,有助于提高我们驾驭复杂局面的能力。
学生丁:中国传统文化主张“己所不欲,勿施于人”,倡导“和为贵”,不但是处理人际关系的大智慧,更是处理国与国关系的道义准则,已为世界各国和国际组织高度认同。
对国家发展:优秀传统文化是一个国家、民族传承和发展的根本。
对中华民族:能够激发民族自信心和自豪感,促进民族团结。
对解决今天的问题:为解决当代中国和世界发展中的问题提供有益借鉴。
对处理国际关系:强调求同存异、和而不同、和平发展,这些思想观念有助于正确认识和处理国际关系构建人类命运共同体。
结合同学发言,谈谈中华优秀传统文化的当代价值有哪些?
23
(1)对国家发展的意义:
不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。
优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。
只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能办好今天的事情,推动国家发展。
2、传承中华优秀传统文化的当代价值(为什么/意义)
二、中华优秀传统文化的当代价值
24
2、传承中华优秀传统文化的当代价值
(2)对中华民族的意义
中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。
传承和弘扬中华优秀传统文化,能够激发民族自信心和自豪感,有助于促进民族团结,维护国家的安全和统一,铸牢中华民族的共同体意识。
二、中华优秀传统文化的当代价值
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2、中华优秀传统文化的当代价值
(3)对今天解决问题的意义
中华优秀传统文化中所蕴含的思想,能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。
革故鼎新、与时俱进的思想,脚踏实地、实事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等。
二、中华优秀传统文化的当代价值
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2、中华优秀传统文化的当代价值
(4)对处理国际关系的意义
中华优秀传统文化中强调求同存异、和而不同、和平发展,这些思想观念有助于正确认识和处理国际关系,推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系,构建人类命运共同体。
二、中华优秀传统文化的当代价值
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知识归纳:为什么坚持传承中华优秀传统文化:
(1)作用:中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,也是我们最深厚的文化软实力。
(2)当代价值:
国家:不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。才能办好今天的事情,推动国家发展。
民族:中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。能够激发民族自信心和自豪感,有助于促进民族团结,维护国家的安全和统一,铸牢中华民族共同体意识。
当代问题:能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。
国际关系:求同存异、和而不同、和平发展,这些思想和理念有助于正确认识和处理国际关系,推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系,构建人类命运共同体。
课堂小结
正确认识中华传统文化
中华优秀传统文化的主要内容与特点
中华文化的形成和发展
中华优秀传统文化的当代价值
中华优秀传统文化的主要内容
中华优秀传统文化的特点
中华传统美德
核心思想理念
取其精华、去其糟粕;
推陈出新、革故鼎新;
古为今用,以文化人,以文育人。
中华优秀传统文化的当代价值
中华人文精神
源远流长,博大精深,具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性
对待中华传统文化的正确态度
对国家发展的意义
对中华民族的意义
对解决当代问题的意义
对处理国际关系的意义
中华文化存在糟粕的原因
中华优秀传统文化的作用
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1.(2023·全国新课标Ⅱ卷)“岁朝图”原是文人雅士为祈福新年而以鲜花、果蔬等为素材创作的绘画作品。到了近代,齐白石等绘画大师将“岁朝图”生活化、世俗化,他的“岁朝图”中寓意吉祥富贵的牡丹花绽放,鞭炮、红灯笼、酒杯等“俗物”汇聚,表达新年的喜悦和祝福,成为民众喜闻乐见的“年画”。人们喜欢齐白石“岁朝图”,是因为该作品( )
①充满民俗特色,展现传统节日的欢庆氛围
②贴近民众生活,承载美好生活的精神追求
③反映作者理想,解构节日文化的传统内涵
④恪守传统风格,再现传统文化的清雅意蕴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
【直击高考】
【解析】①:齐白石的“岁朝图”中寓意吉祥富贵的牡丹花绽放,鞭炮、红灯笼、酒杯等“俗物”汇聚,以充满民俗特色的画面表达新年的喜悦和祝福,选项①直接扣紧材料设置,因此是正确的。
②:齐白石的“岁朝图”贴近生活、贴近民众,为人们所喜闻乐见,满足了人们欢度新年的精神需求,因此选项②是正确的。
③:生活化、世俗化的“岁朝图”赋予节日文化更加丰富的内涵,体现了画家的追求,解构节日文化的传统内涵的理解显然是不正确的,因此选项③是错的。
④:传统“岁朝图”原是文人雅士为祈福新年而创作的绘画作品,齐白石的“岁朝图”进行了创造性转化,创新性发展,恪守传统风格的理解不符合题意,因此选项④是错的。
2.(2023•海南•高考真题)一个个传统村落,承载着人们的乡愁、赓续着农耕文明。尽管农机取代了牛马,电灯取代了油灯,但“勤劳节俭”“耕读传家”“天人合一”等价值理念仍然没有改变。传统村落保护,既要塑村容村貌之“形”,也要铸农耕文明之“魂”。这表明( )
①农耕文明之“魂”具有相对独立性
②村容村貌之“形”依赖于农耕文明之“魂”
③要在传统村落的保护中赓续优秀传统文化
④坚守传统价值理念是保护农耕文明的必要前提
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【解析】一个个传统村落,承载着人们的乡愁、赓续着农耕文明。尽管农机取代了牛马,电灯取代了油灯,但“勤劳节俭”“耕读传家”“天人合一”等价值理念仍然没有改变。可以看出我们要在传统村落的保护中赓续优秀传统文化,农耕文明之“魂”具有相对独立性,①、③符合题意;农耕文明之“魂”依赖于村容村貌之“形”,②说法错误;文明保护的前提是发展,处理好发展与保护的关系,④说法错误。
A
【直击高考】
3.(2021·北京高考真题)近期,北京调整了千余处公交车站名称,其中多处恢复了历史悠久的老地名。如“祈年大街北口”站改为“打磨厂”站,“龙潭路西口”站改为“东四块玉”站,“东花市大街”站改为“铁辘轳把”站……老地名的恢复留住了一份念想。公交站“唤回”老地名( )
A.是对市民文化需求的表达,说明文化根源于人们的情感需要
B.是对城市历史印记的保留,能彰显城市的历史积淀和文化底蕴
C.是对地名文化意义的挖掘,延续并且增强了公交站的文化生命力
D.是对传统文化发展的促进,融合了城市发展新理念与民族传统精神
B
【直击高考】
【解析】A:文化根源于社会实践,A错误。
B:恢复历史悠久的老地名,给城市留住一份念想,这说明公交站“唤回”老地名是对城市历史印记的保留,能彰显城市的历史积淀和文化底蕴,B符合题意。
C:公交站“唤回”老地名,其目的是延续城市历史与文化,延续历史的脉络与印记,厚重城市文化底蕴,而不是延续并且增强了公交站所谓的的文化生命力,C排除。
D:传统文化既有精华也有糟粕,不能一味发展,况且公交站“唤回”老地名的目的是城市的历史积淀和文化底蕴,与城市发展新理念没有关系,D排除。
4.(2021·山东)据考古研究,从史前文明开始,中国文化发展的区域分布逐渐呈现一种分层次的向心结构,就像一个“重瓣花朵”:中原文化区是花心,其周围的甘青、山东、燕辽、长江中游和江浙文化区是第一层花瓣,再外围的文化区是第二层花瓣,花心辐射花瓣,花瓣保持自己的活力,花心花瓣不能分离。由此可见( )
①创新是中华文化永葆生命力的重要保证
②文化上的凝聚力是中华文明绵延至今的密码
③中华文化的统一性是地域文化多样性的基础
④和而不同是中华文化博大精深的原因之一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
【直击高考】
【解析】①:材料不涉及创新,没体现创新是中华文化永葆生命力的重要保证,①排除。
②:据考古研究,从史前文明开始,中国文化发展的区域分布逐渐呈现一种分层次的向心结构,就像一个“重瓣花朵”,花心辐射花瓣,花瓣保持自己的活力,花心花瓣不能分离,这说明文化上的凝聚力是中华文明绵延至今的密码,②正确。
③:文化的统一性是各民族、各地区文化普遍具有的属性;文化的多样性体现各民族、各地区文化的独特性,二者是共性与个性的关系。因此,中华文化的统一性不是地域文化多样性的基础,③排除。
④:材料中:中原文化区是花心,其周围的甘青、山东、燕辽、长江中游和江浙文化区是第一层花瓣,再外围的文化区是第二层花瓣,这说明和而不同是中华文化博大精深的原因之一,④正确。
5.(2021·浙江·高考真题)世界上年代最早、树株最老的青铜神树,世界上年代最早、最大、最完整的青铜立人像,世界上仅无绝有的青铜纵目面具……三星堆出土的这些古蜀国杰出“作品”,造型奇特、气势恢宏、内涵丰富。这表明,中华文化( )
A.历久弥新,永不泯灭 B.各具特色,相互交融
C.独树一帜,独领风骚 D.历史悠久,一脉相承
C
【解析】
AD:选项强调的是中华文化的源远流长,材料未体现,故AD不选。
B:材料强调的是文化的多样性而不是相互交融,故B不选。
C:材料中指出中华文化造型独特、内涵丰富,体现了中华文化的独特性,故C正确。
故本题选C。
【直击高考】
6.(2022·湖南)千年陆路湘桂古道作为文化线路遗产,其主要构成是以沿途保存的遗址或遗存为主要对象。湖南广西相关部门加大古道沿线的文物和遗址保护力度,做好古道文化游的整合、活化与利用工作。这有利于( )
①发挥自然遗产优势,促进湘桂文化交融
②在求同存异中,彰显中华文化的包容性
③保护文化传承的载体,展现文化的多样性
④整合利用文化资源,挖掘文化遗产的价值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
【直击高考】
【解析】千年陆路湘桂古道作为文化线路遗产,是以沿途保存的遗址或遗存为主要对象,表明不是纯自然遗产,而是文化遗产,①不符合题意。中华文化的包容性,即求同存异、兼收并蓄。材料没有涉及在求同存异中,彰显中华文化的包容性,②不符合题意。千年陆路湘桂古道作为文化线路遗产,加大古道沿线的文物和遗址保护力度,有利于保护文化传承的载体,对于展现世界文化的多样性具有独特作用,③符合题意。湖南广西相关部门做好古道文化游的整合、活化与利用工作,有利于整合利用文化资源,挖掘文化遗产的价值,④符合题意。
7.(2024•吉林•高考真题)中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载乐俑(图)是唐三彩中的国宝级精品,其造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术,是当时文化交流和民族融合的印证。这表明( )
①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域
②胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段
③三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象
④胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【解析】三彩骆驼载乐俑反映了当时长安百姓社会生活场景,说明乐舞艺术是百姓社会生活的重要组成部分,但长安百姓社会生活的精神文化领域不仅仅包括乐舞表演,①排除;材料强调的是三彩骆驼载乐俑展现了盛唐时期的长安百姓的社会精神生活,没有体现胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段,②排除;该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术,是当时文化交流和民族融合的印证。这表明胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件,三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象,③、④正确。
D
【直击高考】
8.(2023·广东·统考高考真题)“物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度,要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面,便于管理者检验与追责,“以考其诚”。久而久之,诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识,从而推动了传统工匠精神的形成与传承。“物勒工名” ( )
①是传统工匠精神形成和发展的根源
②可为现代工匠精神的培育提供借鉴
③以满足民众的物质文化需求为导向
④体现了中华优秀传统文化的核心思想理念
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
【解析】“物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度,久而久之,诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识,从而推动了传统工匠精神的形成与传承,这说明“物勒工名” 体现了中华优秀传统文化的核心思想理念,可为现代工匠精神的培育提供借鉴,②、④符合题意;传统工匠精神形成和发展的根源于社会实践,①不符合题意;文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能,“物勒工名”为人们提供精神指引,③说法错误。
【直击高考】
9.(2020·北京·高考真题)博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在、未来的桥梁。北京拥有故宫、国家博物馆等综合性博物馆,自然、天文等专门博物馆,钱币、戏曲等内容专精的博物馆以及众多的名人故居。依托丰富的博物馆资源,北京市提出要建设布局合理、展陈丰富、特色鲜明的“博物馆之城”。打造“博物馆之城”( )
①旨在恢复传统文化,增加文化的积累
②可推动博物馆之间的交流互通,实现文化趋同
③能为人们创造有意义的文化体验,带动文化产业发展
④有利于发挥北京历史文化资源优势,助力文化中心建设
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
D
【解析】①:传统文化有精华有糟粕,恢复传统文化说法错误。①错误。
②:文化交流融合,但不可说文化趋同。②错误。
③④:依托丰富的博物馆资源,北京市提出要建设布局合理、展陈丰富、特色鲜明的“博物馆之城”,能为人们创造有意义的文化体验,带动文化产业发展,有利于发挥北京历史文化资源优势,助力文化中心建设。③④符合题意。
故本题选D。
【直击高考】
千百年来,岳飞的事迹已经成为中华各民族的共同记忆,成为中华民族精神的组成部分。但是一款手游人物立绘却让“岳飞”袒露上身,牵羊免冠,这表现的是极其屈辱的“牵羊礼”。在靖康之乱中,徽、钦二帝肉袒牵羊,被押到金太祖陵前去行“牵羊礼”。然而为雪“靖康耻”奋战一生的岳飞竟然在网络游戏中成为“肉袒牵羊”的主角。我们必须记住,中国人之所以是中国人,不仅仅在于中国国籍,更为重要的是在于自身特有的价值理念和思维方式,而这种特有的价值理念和思维方式在很大程度上是由全民族的共同记忆所赋予的。由此可见,尊重历史,维护我国历史上英雄的形象实际上是继承、守护中华各民族的共同记忆,这一共同记忆不但能够增强对“中国”和“中华民族”的认同感,而且还能转化为对国家和民族的自信,这才是当代中华民族发展中更基本、更深层、更持久的力量。
运用“中华优秀传统文化的当代价值”的内容,分析人物立绘中的岳飞不能肉袒牵羊的原因。
10. 根据材料,回答问题
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千百年来,岳飞的事迹已经成为中华各民族的共同记忆,成为中华民族精神的组成部分。但是一款手游人物立绘却让“岳飞”袒露上身,牵羊免冠,这表现的是极其屈辱的“牵羊礼”。在靖康之乱中,徽、钦二帝肉袒牵羊,被押到金太祖陵前去行“牵羊礼”。然而为雪“靖康耻”奋战一生的岳飞竟然在网络游戏中成为“肉袒牵羊”的主角。我们必须记住,中国人之所以是中国人,不仅仅在于中国国籍,更为重要的是在于自身特有的价值理念和思维方式,而这种特有的价值理念和思维方式在很大程度上是由全民族的共同记忆所赋予的。由此可见,尊重历史,维护我国历史上英雄的形象实际上是继承、守护中华各民族的共同记忆,这一共同记忆不但能够增强对“中国”和“中华民族”的认同感,而且还能转化为对国家和民族的自信,这才是当代中华民族发展中更基本、更深层、更持久的力量。
运用“中华优秀传统文化的当代价值”的内容,分析人物立绘中的岳飞不能肉袒牵羊的原因。
10. 根据材料,回答问题
第一步:审设问,明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题要求考生运用“中华优秀传统文化的当代价值”的内容,分析人物立绘中的岳飞不能肉袒牵羊的原因。本题属于原因类主观题,知识限定为中华优秀传统文化的当代价值的有关知识,属于微观考查,解答时,考生应首先调动教材相关知识,然后结合材料提取信息,坚持理论与材料相结合。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①
有效信息②
第三步:整合信息,组织答案。
中华优秀传统文化能够筑牢中华民族共同体意识,有助于促进民族团结,维护国家的安全和统一
不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新;优秀传统文化是一个国家和民族传承和发展的根本。
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【答案】
①不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。优秀传统文化是一个国家和民族传承和发展的根本。“岳飞肉袒牵羊”这一人物立绘扭曲了历史事实,玷污了中华优秀传统文化,因此不利于国家的发展。
②中华优秀传统文化能够筑牢中华民族共同体意识,有助于促进民族团结,维护国家的安全和统一。岳飞的事迹已经成为中华各民族的共同记忆,成为中华民族精神的组成部分,而“岳飞肉袒牵羊”这一人物立绘会破坏中华各民族的共同记忆,削弱民众对国家和民族的认同感,对国家统一大业也会带来负面影响。
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