22《文言文二则》（教学设计）2024-2025学年统编版语文六年级上册

部编版六年级上册语文《文言文二则》教案设计 一、学习目标 1. 正确、流利地朗读课文，背诵课文。 2. 能根据注释和上下文理解词句的意思，能用自己的话讲讲这两个故事。 3. 体会古代艺术的卓越成就和艺术家的创造力，感受文言文的魅力，激发学生对文言文的喜爱之情。 二、重点难点 1. 重点 - 理解文言文词句的意思，读懂故事内容。 - 感受文言文的语言特点，能正确、流利地朗读和背诵课文。 - 体会古代艺术家的高超技艺和创新精神。 2. 难点 - 体会伯牙破琴绝弦的背后深层含义，理解知音难觅的情感。 - 理解《书戴嵩画牛》中牧童指出戴嵩画中错误时所蕴含的道理。 三、教学过程 （一）导入新课 1. 播放一段古筝曲（如《高山流水》），提问学生：“同学们，你们从这首曲子中感受到了什么？”引导学生简单表达自己的感受，然后引出今天要学习的文言文与音乐有关，那就是《伯牙鼓琴》。 2. 展示一些古代名画（包括戴嵩的画牛图）的图片，让学生欣赏并提问：“你们能看出这些画的精妙之处吗？古代的绘画艺术可是非常了不起的，今天我们就来学习一篇与绘画有关的文言文《书戴嵩画牛》。” （二）学习《伯牙鼓琴》 1. 初读课文 - 教师范读课文，要求学生注意字音、节奏。 - 学生自由朗读课文，结合课下注释，尝试读准字音，读通句子。例如“少（shǎo）选之间而志在流水”中的“少”的读音。 - 指名学生朗读，其他学生进行评价，纠正读音和节奏错误。如“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”应读为“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山”。 2. 理解文意 - 逐句讲解课文。 - “伯牙鼓琴，锺子期听之。”讲解“鼓”是弹奏的意思，“之”在这里指代伯牙弹琴这件事。 - “方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’”引导学生理解“方”是刚刚、正在的意思，“志在太山”就是心里想着高山，“善哉”是表示赞叹，“巍巍乎”形容山高大的样子。然后让学生用自己的话说说这句话的意思：伯牙正在弹琴，心里想着高山，锺子期说：“弹得真好啊！就像那巍峨的高山。” - 按照同样的方法讲解“少选之间而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”这里的“少选之间”是一会儿的意思，“汤汤乎”形容水流湍急的样子。 - 讲解“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”让学生理解“破琴绝弦”就是把琴摔破，把琴弦割断，“不复”是不再的意思，“以为”是认为的意思。整句话的意思是锺子期死后，伯牙把琴摔破，割断琴弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 - 让学生小组合作，对照注释，互相讲述故事内容，然后请小组代表在全班讲述。 3. 深入探究 - 提问学生：“伯牙为什么要破琴绝弦？这反映了他怎样的心情？”引导学生理解伯牙和锺子期之间是知音关系，锺子期死后，伯牙觉得世上再也没有人能真正理解他的琴声，所以非常悲痛，不再弹琴。 - 组织学生讨论：“你从这个故事中体会到了什么？”让学生体会知音难觅的情感，以及朋友之间相互理解、欣赏的珍贵。 4. 朗读背诵 - 让学生带着对伯牙和锺子期之间深厚情感的理解，再次朗读课文，读出情感。 - 指导学生背诵课文，可以采用填空式背诵的方法，如“伯牙（ ），锺子期（ ）。方鼓琴而（ ），锺子期曰：‘善哉乎（ ），巍巍乎（ ）。’少选之间而（ ），锺子期又曰：‘善哉乎（ ），汤汤乎（ ）。’锺子期死，伯牙（ ），终身（ ），以为（ ）。” （三）学习《书戴嵩画牛》 1. 初读课文 - 教师范读课文，强调一些易读错的字，如“曝（pù）”。 - 学生自由朗读，读准字音，读通句子。 - 指名学生朗读，其他学生进行评价。 2. 理解文意 - 逐句讲解。 - “蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。”讲解“蜀”是四川的简称，“处士”是指有德才而不愿去做官的人，“好”是喜爱的意思，“所宝”指所珍藏的（书画）。整句话的意思是四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。 - “有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。”让学生理解“尤”是尤其、特别的意思，“锦囊玉轴”是用锦缎作画囊，用玉作画轴，形容对这幅画的珍视，“常以自随”就是经常随身带着。 - “一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：‘此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。’”讲解“曝”是晒的意思，“拊掌”是拍手的意思，“搐”是抽缩的意思，“股”是大腿，“乃”是却的意思，“谬”是错误的意思。让学生用自己的话讲述这几句的意思：一天，杜处士晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是斗牛啊。牛在争斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画却画成牛摇着尾巴在斗，错了啊。” - “处士笑而然之。古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也。”解释“然之”是认为他说得对的意思，然后让学生理解这几句的意思：杜处士笑了，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不可改变的。 - 让学生小组内再次交流，用自己的话完整地讲述这个故事。 3. 深入探究 - 提问学生：“牧童为什么能指出画中的错误？这给我们什么启示？”引导学生理解牧童天天与牛打交道，对牛的习性非常熟悉，所以能看出画中的错误。启示我们要尊重事实，实践出真知，不能迷信权威等。 - 组织学生讨论：“杜处士的态度说明了什么？”让学生体会杜处士虚心接受批评的品质。 4. 朗读背诵 - 让学生有感情地朗读课文，注意根据文意把握节奏。 - 指导学生背诵课文，可以通过理清故事脉络的方式来帮助背诵，如“杜处士（ ），（ ）一轴，（ ）。一日（ ），牧童（ ），指出（ ）。处士（ ）。古语（ ）。” （四）比较两篇文言文 1. 让学生回顾两篇文言文的内容，思考它们的相同点和不同点。 2. 引导学生从主题、写作手法、人物形象等方面进行比较。 - 相同点：都是文言文，都讲述了与艺术相关的故事，篇幅都比较短小精悍。 - 不同点：《伯牙鼓琴》主要表达知音难觅的情感，通过伯牙和锺子期之间的故事，以抒情为主；《书戴嵩画牛》主要是通过牧童指出画中的错误，告诉人们要尊重事实、实践出真知的道理，以叙事说理为主。 （五）课堂练习 1. 给下列加点字选择正确的读音。 - 伯牙鼓琴，锺子期听之。（ ） A. qín B. qíng - 少选之间而志在流水。（ ） A. shǎo B. shào - 一日曝书画。（ ） A. pù B. bào - 尾搐入两股间。（ ） A. gǔ B. gū 答案：A、A、A、A 2. 解释下列加点字的意思。 - 方鼓琴而志在太山。（ ） - 善哉乎鼓琴。（ ） - 所宝以百数。（ ） - 处士笑而然之。（ ） 答案：志：心志，情志；善哉：好啊；宝：珍藏；然之：认为他说得对。 3. 用自己的话讲述《伯牙鼓琴》或《书戴嵩画牛》的故事。（略，根据学生理解讲述） （六）总结全文 1. 回顾两篇文言文的主要内容和所蕴含的道理。 2. 强调文言文学习的重要性，鼓励学生多读文言文，感受传统文化的魅力。 （七）布置作业 1. 背诵并默写两篇文言文。 2. 选择其中一篇文言文，根据自己的理解画一幅简单的手抄报，包括文言文原文、译文、故事配图和自己的感悟。 四、教学方法 1. 朗读法 - 在教学过程中，多次让学生朗读课文，从初读时的读准字音、读通句子，到理解文意后的有感情朗读，再到背诵时的熟读成诵。通过朗读，让学生感受文言文的节奏和韵律，有助于理解课文内容。 - 例如在学习《伯牙鼓琴》时，教师先范读，然后学生自由读、指名读、齐读等，在不同的教学环节中，都以朗读为基础，不断加深学生对课文的理解。 2. 讲授法 - 对于文言文的字词解释、句子翻译等知识，采用讲授法进行详细讲解。结合课下注释，将文言文的字词、句式等知识深入浅出地传授给学生。 - 如在讲解“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”时，详细解释每个字词的意思，然后再串讲整句话的含义，让学生能够准确理解。 3. 讨论法 - 在深入探究课文的环节中，组织学生进行讨论。通过讨论，激发学生的思维，让他们从不同的角度去理解课文内容和蕴含的道理。 - 例如在讨论《书戴嵩画牛》中牧童指出画中错误给我们的启示时，学生们可以各抒己见，分享自己的看法，从而加深对文章主题的理解。 4. 情境教学法 - 在导入环节，通过播放古筝曲《高山流水》和展示古代名画图片，创设与课文相关的情境，让学生能够更好地进入学习状态，感受文言文所涉及的艺术氛围。 - 在讲解《伯牙鼓琴》时，也可以让学生想象伯牙弹琴时的情景，以及锺子期听琴时的神态，从而更好地理解两人之间的知音情感。 五、教学反思 在教学过程中，要关注学生对文言文的理解程度和学习兴趣。对于字词的讲解不能过于生硬，要结合具体的语境，让学生更容易接受。在引导学生讨论时，要鼓励学生积极发言，尊重学生的不同观点。同时，在教学文言文时，也要注重与现代生活的联系，让学生感受到文言文所蕴含的道理在现代社会仍然具有重要的意义。例如，《书戴嵩画牛》中的实践出真知的道理，在现代科学研究、日常生活决策等方面都有体现。此外，还可以增加一些拓展阅读，让学生接触更多的文言文作品，提高他们的文言文阅读能力。 学科网（北京）股份有限公司 $$