8.3正确对待外来文化 课件-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 第三框 正确对待外来文化 第三单元 文化传承与文化创新 1 总议题：“拿来主义” 谈谈你对鲁迅这段话的理解？ “我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故。所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 阅读与思考 2 探究与分享 视频中反映的是近代中国哪种文化发展方向？ 3 中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。要冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂。 思考：归纳提炼材料中的观点，你是否赞同上述观点？ 一味固守本民族的传统文化，彻底排斥拒斥外来文化，是“守旧主义”和“封闭主义”的表现。 中华文化源远流长、博大精深，还有必要“拿”其他民族的文化吗？说说你的理由。 康有为 梁启超 文化 复古主义 视频1：袁世凯为了“复辟"需要，在文化圈兴起的“尊孔复古”的逆流。这就是文化复古主义。 4 探究与分享 视频中反映的是近代中国哪种文化发展方向？ 5 视频2：新文化运动前期，出现了全盘否定中国传统文化，中国唯一的出路是自己认错，全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人，不但物质上机械上不如人，政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地去学人家。 胡适 陈序经 全盘西化论 ◆你怎样认识上述观点？ 一味推崇外来文化，根本否定传统文化，是一种“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的表现。 我们坚决反对历史民族虚无主义，要继承传统、推陈出新。 6 一、面向世界 博采众长 1. 近代以来，对待外来文化的错误观点： ①盲目照搬西方文化的“全盘西化论”； 全面否定传统文化，一味推崇外来文化，是一种数典忘祖的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的表现。 ②彻底拒斥外来文化的“文化复古主义” 死守传统的教条，固守本民族的传统文化，不愿向西方学习先进文化，不接受任何外来文化和新文化，是一种食古不化的“守旧主义”和“封闭主义”的表现。 一、面向世界 博采众长 2. 正确态度： 面向世界、博采众长 文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态: ①学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验。 ②学习借鉴一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。 ③学习借鉴一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。 以发展中国特色社会主义文化。 有人认为，“中体西用”就是我们今天讲的“洋为中用”。运用文化的知识对这一观点进行评述。 怎样才能做到“洋为中用”“为我所用” 看我国的实践经验：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。 结论—立足国情，坚持中华文化立场。 阅读与思考 (3)意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。 1. 原因: (1)必要性：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。 (2)重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 二、立足国情 交流借鉴 2. 要求: 二、立足国情 交流借鉴 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 课堂小结 正确对待外来文化 面向世界 博采众长 对待外来文化的错误观点 立足国情 交流互鉴 文化复古主义 全盘西化论 对待外来文化的正确态度 必须保持开放的心态。学习借鉴有益经验、积极成果、经营管理理念和运行机制...... 立足国情，交流互鉴的原因 古代的学问不能直接解决今天的问题 外来文化也不能直接解决中国的问题 中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，推动了中国革命、建设和改革的发展 立足国情，交流互鉴的要求 坚持“洋为中用”，坚持“以我为主，为我所用”，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化 13 学以致用 1.习近平指出，构建中国特色哲学社会科学，要体现继承性、民族性。要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。这里强调的有（ ） ①文化创新要立足于融通中外文化资源 ②只有保持民族文化的本色才能推进文化创新 ③吸收国外文化的精华是推进文化创新的时代要求 ④文化创新的本质在于深入发掘传统文化的价值 A.①② B.①④ C. ②③ D. ③④ 1919年徐悲鸿怀着向西方学习先进技术的想法、以复兴中国美术的决心，去法国留学。之后他凭借优质的成绩考入国立巴黎高等美术学校，在这里学习到了许多西方美术的理念。 徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，徐悲鸿抵欧之初，目睹了大量西方文艺复兴以来的优秀作品。于是，他开始接受正规的西方绘画教育，并在坚守国画本色的基础上，把西方艺术手法融入国画中，创造了新颖而独特的风格。 思考：徐悲鸿在学画过程中，是如何处理民族文化与外来文化的关系的？ ①以世界优秀文化为营养，学习和吸收西方绘画精华。 ②在学习、借鉴西方绘画精华时，坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场，深深植根于中华民族的文化土壤，保持文化的民族特色。 3.习近平指出，构建中国特色哲学社会科学，要体现继承性、民族性。要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。 结合材料，请你谈谈对“不忘本来、吸收外来、面向未来”的理解，并就“如何实现文化的创新与发展”设计思维导图。 不忘本来 继承发展中华优秀传统文化 吸收外来 学习借鉴外来文化的有益成果 面向未来 发展中国特色社会主义文化 Lavf58.51.100 Lavf58.51.100 $$