第24课《寓言四则》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）

24 寓言四则 同学们，大家早上好！今天，我们要一起走进一个充满智慧和想象的世界——寓言的世界。寓言，是一种古老而独特的文学形式，它通常通过一个简短的故事，来传达深刻的道理和人生的智慧。在这些故事中，动物、植物，甚至是无生命的物体，都可能被赋予生命，拥有自己的思想和情感，它们通过自己的经历，向我们展示了什么是善、什么是恶，什么是对、什么是错。 我们即将学习的四则寓言，分别是《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《穿井得一人》和《杞人忧天》。每一则寓言都像一面镜子，映照出人性的光辉与阴暗，启迪我们思考如何做人、如何处世。 现在，请大家打开课本，我们一起开始今天的探索之旅吧！ 导入新课 1.了解寓言及其特点。 2.积累《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识，积累常见的文言词语。 3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理；学习寓言中巧妙、合理的想象。 学习目标 寓言，是文学作品的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常采用夸张和拟人等表现手法。 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。 讲授新课 文体知识 文体知识 寓： 寄托于内 寓 言 言： 表述于外 讽刺性 哲理性 用比喻性的故事寄寓意味深长的道理 第一课时 资料链接 伊索 约公元前6世纪古希腊作家。相传他奴隶出身，并被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。伊索善于讲述极富哲理的寓言故事，因他所讲故事大多讽刺权贵，最后遭到杀害。 资料链接 现存的《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》大多是动物寓言，故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默感，反映了平民或奴隶的思想感情。 讲授新课 《赫耳墨斯和雕像者》 字词积累 赫耳墨斯 宙斯 庇护 爱慕 hè zhòu bì mù 字词积累 庇护： 白送： 添头： 保护，袒护。 无代价地赠送。 指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。 材料链接 赫尔墨斯 古希腊神话中众神的使者，奥林匹斯十二主神之一，宙斯的儿子，同时也被视为行路者的保护神、商人的庇护神、雄辩之神。 宙斯 古希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。 材料链接 材料链接 赫拉 古希腊神话中的天后，奥林匹斯众神中地位最高及权力最大的女神，同时也是奥林匹斯十二主神之一，宙斯唯一的合法妻子，掌管婚姻和家庭。 整体感知 找一找赫耳墨斯下凡的目的，概括与雕像者发生的三次对话。 赫耳墨斯 问宙斯雕像 一个银元 雕像者 问赫拉雕像 还要贵一点儿 问自己雕像 算添头，白送 想——问——笑问——想——问——？ 爱慕虚荣而不被人重视的人 心理描写 语言、神态描写 （反衬手法） 情节梳理 1.赫耳墨斯来到凡间有什么目的？ 因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 2.赫耳墨斯下凡的目的，展现了怎样的性格？ 妄自尊大，爱慕虚荣。 合作探究 3.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他此刻的心理。 先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法，足见其狂妄自大；知道价钱不高后，心里十分满意。笑问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，内心十分骄傲。 合作探究 不一样。 一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己的身价抬得很高。这正是他虚荣心的具体表现。 4.赫耳墨斯三次问话，神态、语气一样吗？为什么要“笑着 问道”，这“笑”有什么含义？ 合作探究 赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值，他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱，得到的结果是自己的雕像一文不值。 5.请用几句话概括故事情节。 合作探究 不能自命不凡，爱慕虚荣。 不要高估自己在别人心目中的地位，要做好自己。 要客观评价他人，正确认识自己，不宜妄自尊大。 赫耳墨斯的遭遇给了我们怎样的启示？ 启示 《蚊子和狮子》 讲授新课 字词积累 粘住 zhān 较量： 凯歌： 用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。 打了胜仗所唱的歌。 用一句话概括这篇寓言的故事情节。 蚊子向狮子发起挑战，并战胜了狮子，后来却被蜘蛛网粘住。 整体感知 蚊子：冲、咬 扬长避短 胜 狮子：抓 蚊子：吹、唱 骄傲自满 败 蜘蛛：粘 整体感知 合作探究 1.找出蚊子挑战狮子的描写，蚊子和狮子分别具有怎样的特点？ 蚊子：“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短；“冲”——面对强敌，勇敢无畏，勇往直前。 狮子：“气得用爪子把自己的脸都抓破了”，脾气狂躁。 合作探究 “吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了”。蚊子跌落蜘蛛网中是因为它得意忘形，骄傲自满，被胜利冲昏头脑。胜败转化的关键在于蚊子是否能够保持清醒的头脑。 2.找出蚊子和蜘蛛之间的描写，蚊子为什么会败给蜘蛛？胜败转化的关键是什么？ 合作探究 不同。 前：分析自我条件后信心百倍，吹起了进军的号角。 后：炫耀自己的胜利，骄傲了。 3.蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同？ 合作探究 蚊子能打败狮子在于它很好地分清了敌我双方的优势与劣势，懂得扬长避短，勇敢自信地针对敌人的弱点进行进攻。 4.蚊子敢于向狮子挑战，并能够取胜，这说明什么？ 合作探究 5.立足文本，仔细揣摩蚊子、狮子、蜘蛛的形象。 蚊子： 狮子： 蜘蛛： 勇敢、聪明、自信、得意忘形。 急躁、轻敌。 有耐心、沉稳、聪明。 除此之外，你还懂得了哪些道理？ 要战胜对方必须知己知彼，要善于以己之长攻敌所短。 勇者胜，骄者败。 在胜利的时候，不能得意忘形。 启示 相同点：结构相同。都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。 不同点：①表现方法不同。《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写。《蚊子和狮子》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。②表达方式不同。《赫耳墨斯和雕像者》主要运用语言、动作和心理描写，《蚊子和狮子》主要运用语言描写和动作描写。 对比探究 比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。 第二课时 讲授新课 穿井得一人 《吕氏春秋》 文学常识 《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末年秦相吕不韦集合他的门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。该书注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说，因此后人称它为杂家著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。 字词积累 初读课文，掌握重点词语。 (1)溉汲： (2)居： (3)及： (4)国人道之： (5)使： (6)对： (7)不若： 打水浇田。 停留。 待，等到。 居住在国都中的人都在讲述这件事。 劳力。 回答。 不如。 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 　　 打水浇田 等到 打井 整体把握 听到 讲述 使听见 向、对 派 向 回答 劳力 在 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面打水浇田，经常要有一个人停留在外面。等到他家挖了水井之后，告诉别人说：“我家挖水井得到一个人。”有人听说了这件事，并传播开来了：“丁氏挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国国君报告这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家的人回答说：“得到一个人使唤，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 参考译文： 内容梳理 用自己的话复述文中所讲的故事。 复述故事 丁氏说自己“穿井得一人”，大家认为丁氏从井里得到一个人，谣言一路传到国君那里，最终丁氏解释了真相。 丁氏所说的“穿井得一人”是何意？ 　　家中穿井后多了一个劳动力。 　　在农耕社会，一个家庭依靠田地生存与发展。家里没有井，打水灌溉就必须有专门的壮丁负责。穿井后家里就有了方便且专属的水源，家里还多了一个健壮的劳动力。 流言探源 合作探究 1.丁家穿井后，告人曰“吾穿井得一人”是什么意思？ 意思是我家打井得到了一个人的劳力。 2.传话的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 合作探究 3.这则寓言故事说明了一个什么道理？ ①道听途说的话不能轻信，更不能以讹传讹。 ②对待传闻应详细调查、仔细研究，才能去伪存真。 《穿井得一人》语言幽默风趣。故事中因对话中一个多义词 “人”，可指人也可指劳动力，或把“得”的“需要”“得到”两义混淆，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君那里去了。 最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。 文章总结 《杞人忧天》 讲授新课 文学常识 《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。列御寇，相传是战国时道家人物，郑国人。《列子》今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。 字词积累 杞人忧天 亡 中伤 躇步跐蹈 舍然 qǐ wú zhòng chú cǐ shì 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” qǐ bēngzhuì qǐn 担忧 崩塌坠落 文章分析 同“无”，没有 wú 他 于是 开导 罢了 睡觉 聚集的气体 你 （四肢）弯曲伸展 行动，活动 为何，为什么 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” dāng zhòng 纵使，即使 泛指星辰 表示疑问或反问 伤害 奈……何，拿……怎么办 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。 若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ ” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 chú cǐ 积聚的土块 四方 这四个字都是踩、踏的意思 消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除 shì 杞国有一个人担心天会崩塌地会陷落，自己无处容身，（因此）睡不着觉，吃不下饭。 又有个为这个杞国人的担忧而担忧的人，就去开导他，说：“天,是聚积的气体罢了，没有什么地方没有气体。你一举一动、一呼一吸，整天都在天中活动，为什么担忧天会塌下来呢？” 那人说：“天如果真的是聚积的气体，日月星辰，不应当坠落下来吗？” 参考译文: 开导他的人说：“日月星辰，也是聚积的气体中那些能发光的，即使坠落，也不会有什么伤害。” 那人说：“地陷下去怎么办？” 开导者说：“大地，不过是聚积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方没有土块。你踏步行走，整天在地上活动，怎么还担忧地会陷下去呢？” 那人杞国人消除了疑虑，非常高兴，开导他的人也消除了疑虑，非常高兴。 参考译文: 天地崩坠，身亡所寄 天，积气耳，亡处亡气 日月星宿，亦积气中之有光耀者 地，积块耳，充塞四虚 要消除没有根据或不必要的担心 （天下本无事，庸人自扰之） 情节梳理 忧 晓 道理 1.杞人因何而忧？ 天地崩坠，身亡所寄。 探究归纳 2.忧成何状？ 废寝食。 3.“杞人”和“晓之者”分别是怎样的人。 探究归纳 对自己的疑虑能够不断追问直到解决，锲而不舍地求知 忧思过重 晓之者 乐观看待世间万象 耐心劝导他人 杞人 本文的寓意是什么？ 寓意 对待事物，应该多持乐观积极的态度；有居安思危的意识固然是好的，但不必为不太可能发生的事情过度担忧。 谢谢！ $$