内容正文:
1881-1936
第四单元 新民主主义革命的开始
第12课
新文化运动
学习目标
1.了解新文化运动兴起的背景。(史料实证)
2.知道新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、口号。(历史解释)
3.知道新文化运动的内容和意义。(历史解释、史料实证)
4.学习陈独秀等人打破传统权威、寻求真理的决心与勇气。(家国情怀)
新旧冲突——新文化运动的背景
材料一:民国初建,百姓起初欢呼雀跃,许多人家的门口上都贴着“民国万岁,天下太平”的对联。……旋即,军阀混战,政治黑暗,苛捐杂税多如牛毛,民不聊生,对联遂改为“民国万税,天下太贫”。……
材料二: 1915年,袁世凯接受日本提出的旨在灭亡中国的“二十一条”,日本支持袁世凯称帝。1915年末袁世凯宣布于1916年元旦举行登基大典,妄想复辟帝制。
材料三:辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民……脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想。如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。
——陈独秀《旧思想与国体问题》
袁世凯称帝后祭天
合作探究:阅读材料并结合课本P56,新文化运动的背景是什么?
1.新文化运动的背景
2.袁世凯专制独裁、复辟帝制,掀起了尊孔复古的文化逆流。
3.部分先进知识分子认识到仅有制度革新不足以救中国。
1.军阀混战,政局黑暗。
时间
兴起标志
主要人物
旗帜口号
阵地
新文化运动兴起概况
1915年
陈独秀在上海创办《青年杂志》
陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅
《新青年》和北京大学
民主和科学
后改名为《新青年》
历经磨难而成为美国钢铁大王的卡内基;陈独秀希望中国青年能像卡内基一样拥有“积极进取的精神、一往无前的勇气、坚韧不拔的意志以及掌握自己命运的决心"。
这群青年或深思、或交流,呈现出平等、融洽、和谐的学习氛围。
图说历史
法语“青年”
蔡元培1868-1940
画家沈嘉蔚 1988年 油画《北大钟声》
原名《宽容》
“兼容并包
思想自由”
有宣传马克思主义的李大钊;有信奉美国资产阶级实用主义的胡适;有讲佛教哲学的梁漱溟;还有穿袍褂留辫子的辜鸿铭。
陈独秀
辜鸿铭
胡适
李大钊
鲁迅
蔡元培
图说历史
自主的而非奴隶的;
进步的而非保守的;
进取的而非退隐的;
世界的而非锁国的;
实利的而非虚文的;
科学的而非想象的。
--陈独秀《敬告青年》
除旧布新——新文化运动的内容
反对旧道德——提倡新道德
“丽春之日,丈夫夭折。祥林嫂在生命和“名誉”之间,它依然选择了“名誉”,即永远的有祥林名誉权的“不嫁二夫”的寡妇。然而她婆婆却再也容不下这个克星,用极其野蛮的手段把她嫁给了何老六。丈夫死了,本不是祥林嫂的错,可她却要被人认为不吉祥。她本来是遵照封建礼教的规矩“好女不嫁二男”,可是偏偏有个婆婆不让她守节,又偏偏有人嘲笑她,歧视她。
在年终人们祝福的欢乐气氛中,祥林嫂怀着无限复杂矛盾的心情在冻饿中死去了……”
——鲁迅《祝福》(节选)
旧道德:指以三纲五常为中心的孔子之道儒家传统道德。
新道德:指资产阶级的道德,追求自由、平等。
提倡民主——反对专制
“举一切伦理、道德、政治、法律、社会之所向往,国家之所祈求,拥护个人自由权利与幸福而已。思想言论之自由,谋个性之发展也,法律之前,人人平等。个人之自由权利,载诸宪章,国法不得而剥夺之,所谓人权是也。”
——陈独秀
民主:民主制度和民主思想
国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权(民主)并重。
——陈独秀《敬告青年》
主要内容
提倡科学——反对愚昧
科学:主要指科学知识,还包括科学精神和近代自然科学法则。
只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。
——陈独秀
反对旧文学——提倡新文学
秀才娶妻:
话说有个秀才,一日在村里闲逛,看到有张征婚启事,上面写着:“乌黑头发无麻子脚不大周正。”秀才觉得这姑娘不错,就把她娶回去了……可回家一看,秀才差点就晕过去了。
胡适:
《文学改良刍议》
陈独秀:
《文学革命论》
胡适
胡适的《文学改良刍(chu)议》形式:以白话文代替文言文
陈独秀
陈独秀的《文学革命论》
内容:建设平易、新鲜、通俗的新文学
1917年11月,俄国爆发十月革命
④后期宣传十月革命与马克思主义
万象更新——新文化运动的影响
合作探究:结合材料以及课本P58,分析新文化运动的影响。
材料一:在新文化运动的推动下, 一批受过新思想熏陶的青年男女,开始反对包办婚姻,主张婚姻自主;恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。社会上出现了许多抗婚、逃婚、离婚等现象。
——《上海妇女志》
材料二:毛泽东说:“当我在师范学校做学生的时候,我就开始读这一本杂志”,“有很长一段时间,看书,看《新青年》;谈话,谈《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的问题。”
1.动摇了封建礼教的统治地位。
2.使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼,是一场伟大的思想解放运动(性质)。
材料三:聚集在《新青年》周围的知识分子的重要性是很难估价的。他们的著作铸成了一代年轻学生的信仰和态度。1919年五四运动后,这些学生是政治上的生カ军,并成为现代中国革命的领导者。
——美国学者莫里斯
材料四:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的”。“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。
——陈独秀
4.对待中国传统文化,带有一定的片面性。
3.为五四运动起了思想宣传和铺垫作用。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。
中国特色社会主义文化,源自于中华民族5000多年来文明历史所孕育的中华传统文化。
--习近平《坚定文化自信,建设社会主义强国》
取其精华,去其糟粕
文化自信
中国传统文化是不是真如新文化运动时期的知识分子所说的“一无是处”?作为新时代的青年学子,我们应该如何对待传统文化?
少年强则国强,少年智则国智。作为新时代的青年我们要担负起实现中华民族伟大复兴的责任。
通过对新文化运动的理解,我们应该成为怎样的新青年?
课堂小结
近代化的探索历程
洋务运动
自强求富
维新变法
君主立宪
辛亥革命
民主共和
新文化运动
民主与科学
器物技术
政治制度
思想文化
由表及里,由浅入深,层层深入
链接中考
1.有人说,新文化运动是维新运动、辛亥革命的继续。“继续”的主要含义是( )
A.继续反封建 B.继续向西方学习
C.继续反对尊孔复古 D.继续主张民主共和
2.把反对封建礼教和封建道德的革命内容,同新文学的形式结合起来,树立了新文学的典范的是( )
A.陈独秀 B.李大钊 C.鲁迅 D.胡适
3. 100多年前,我国历史上掀起了一次空前的思想大解放运动。这次运动最为重要阵地是( )
A.《民报》和北京大学 B.《新青年》和北京大学
C.《国闻报》和北京大学 D.《时务报》和北京大学
4.历史往往赋予各个时代不同的主题。1915年爆发的新文化运动,其时代主题是( )
A.自强、求富 B.民主、科学 C.独立、自主 D.和平、发展
A
C
B
B
Lavf57.62.100
$$