第二章 1 (13)万贞文先生传-【品味古文】高中文言文阅读训练

第二章文言文训练 C. 张嘉贞任天平军节度使时被人诬告,玄宗要处罚诬告者,他表示反 对,认为现在天下太平,告发的人偶有不当,应该原谅。 D. 张嘉贞在玄宗面前毛遂自荐,又以太宗时代的马周为例说明使用人 才要抓住时机,最后终于说动玄宗委以重任 6. 把下面的句子翻译成现代汉语 (1)布衣环堵之中,萧然自得。时人莫之知也。 译文: (2)太宗用之尽其才,才五十而终。向用稍晚,则无及也。 译文: (3)玄宗日:“卿第往太原,行当召卿。”卒用之为相。 译文: 7. 张嘉贞反对惩处“告其反者”,理由是“恐握兵者生心”,这里的“生心”是 什么意思?请简要回答 (十三)万贞文先生传 贞文先生万斯同,字季野,人也,户部郎泰第八子。少不驯,弗肯帖帖 随诸兄,所过多残灭,诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍,已而以其顽,闭之空室 中。先生窥视架上有明史料数十册,读之甚喜,数日而毕;又见有经学诸书, 皆尽之。既出,因时时随诸兄后,听其议论。一日伯兄斯年家课,先生欲豫 焉,伯兄笑曰:“汝何知?”先生答曰:“观诸兄所造,亦易与耳。”伯兄骤闻而骇 之,曰:“然则吾将试汝。”因杂出经义目试之,汗漫千言,饿顷而就。伯兄大 惊,持之而泣,以告户部曰:“几失吾弟。”户部亦愣然曰:“几失吾子。”是日始 为先生新衣履,送入熟读书。逾年,遣请业于梨洲先生,则置之绛帐中高坐。 先生读书五行并下,如决海堤,然尝守先儒之戒,以为无益之书不必观,无益 之文不必为也,故于书无所不读,而识其大者。 康熙茂午,诏征博学鸿儒,浙江巡道许鸿勋以先生荐,力辞得免。明年, 开局修《明史》,昆山徐学士元文延先生往,时史局中征士,许以七品俸,称翰 127 品味古文 ##阅读训练 林院篡修官,学士欲援其例以授之,先生请以布衣参史局,不暑衔,不受俸,总 裁许之。诸篡修官以稿至,皆送先生覆审,先生阅毕,谓侍者曰:取某书某卷 某叶有某事,当补入;取某书某卷某叶,有某事当参校。侍者如言而至,无爽 者。《明史稿》五百卷皆先生手定,虽其后不尽仍先生之旧,而要其底本,足以 自为一书者也。先生之初至京也,时议意其专长在史,及昆山徐侍郎乾学居 忧,先生与之语《丧礼》,乃知先生之深于经,侍郎因请先生遍成五礼之书二百 余卷。当时京师才彦雾会各以所长自见而先生最暗淡然自王公以至下士无 不呼曰万先生。而先生与人还往,其自署只曰“布衣万斯同”,未尝有他称也。 先生为人和平大雅,而其中介然。故督师之姻人方居要津,乞史馆于督 师少为宽假,先生历数其罪以告之。有运饷官以弃运走,道死,其孙以赂乞入 死事之列,先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚,先生为之营一衿者累矣,卒不 能得,而先生未尝倦也。父友冯侍郎路仲诸子没入勋卫家,先生赎而归之。 不矜意气,不事声援,尤喜奖引后进,唯恐失之,于讲会中倦倦三致意焉,盖躬 行君子也。卒后,门人私谥曰贞文。 (《碑传集》) __ 1. 给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是 _ A.当时京师才彦雾会/各以所长自见/而先生最暗淡然/自王公以至下 士/无不呼曰万先生。 B. 当时京师才彦/雾会各以所长自见/而先生最暗淡/然自王公以至下/ 士无不呼日万先生。 C. 当时京师才彦雾会/各以所长自见/而先生最暗淡/然自王公以至下 士/无不呼日万先生。 D. 当时京师才彦雾会/各以所长自见/而先生最暗淡然/自王公以至下/ 士无不呼日万先生 2. 下列句子中加点词的解释不正确的一项是 _ A.先生欲豫焉 豫:参与 B. 学士欲援其例以授之 援:引用 C.侍者如言而至,无爽者 爽:差错 D.先生赎而归之 归:归还 128 第二章 文言文训练 ( 3. 下列各组句子中加点词的意义、用法相同的一项是 ) A.①已而以其顽,闭之空室中 师道之不传也久矣(《师说》) B.①因杂出经义目试之 ②恩所加则思无因喜以谬赏(《谏太宗十思疏》) C.①持之而泣,以告户部曰 ②农人告余以春及(《归去来兮辞并序》) D.①乃知先生之深于经 ②而陋者乃以斧斤考击而求之(《石钟山记》) 4. 下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 ( A.一日伯兄斯年家课 伯兄:长兄 B. 及昆山徐侍郎乾学居忧 居忧:遭遇打击 C. 先生为人和平大雅,而其中介然 介然:坚正不移 D. 乞史馆于督师少为宽假 宽假:宽容 5. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 A. 万斯同小时候十分顽劣,可聪颖异常,过目不忘,常跟兄长们讨论学 问,引起父兄重视,被送入私塾读书,又经名师指点,终成大器。 B. 万斯同受邀参加《明史》的编纂工作,不计名利,担当修订审核重任 他学识渊博,目光敏锐,态度严谨,出色地完成了繁重的工作 C. 万斯同对经学有精深的研究,应邀编纂礼学之书,贡献很大;他为人 也很低调,从不像别人那样炫耀自已,受到当时人们的普遍敬重。 D. 万斯同严词拒绝某些人的不合理要求,不遗余力地为困顿者奔走,对 失去人身自由者竭力相助,表现出刚正不阿、重情重义的君子之风。 6. 把下面的句子翻译成现代汉语 (1)先生答曰:“观诸兄所造,亦易与耳。”伯兄骤闻而孩之,日:“然则吾 将试汝。” 译文: 129 品味古文 #_阅读训练 (2)有运饷官以弃运走,道死,其孙以赂乞入死事之列,先生斥而退之 译文: (十四)薛 歪 薛奎,字宿艺,绛州正平人。进士及第,为隔州军事推官。州民常聚博僧 舍,一日,盗杀寺奴取财去,博者适至,血偶流衣,逻卒捕送州,考讯诬伏。奎 独疑之,白州缓其狱,后果得杀人者。徙仪州推官,尝部丁夫运粮至盐州,会 久雨,粟麦渍腐,奎白转运卢之翰,请纵民还州而偿所失。之翰怒,欲劾奏之。 奎徐曰:“用兵久,人疲转饷,今幸兵食有余,安用此陈腐以困民哉!”之翰意 解,凡民所失,悉奏除之。徙知永州,州有钱监,岁调兵三百人采铁,而岁入不 偿费。奎奏听民自采,而所输辄倍之。 使契丹,还,迁右谏议大夫、权御史中丞。上疏论择人、求治、崇节俭、屏 声色,凡十数事。章献太后称制,契丹使萧从顺请见太后,且言南使至契丹者 皆见太后,而契丹使来乃不得见。奎时馆伴,折之曰:“皇太后垂帘听政,虽本 朝群臣,亦未尝见也。”从顺乃已。 知并州,改秦州。州宿重兵经费常不足奎务为俭约教民水耕谨商算岁中 积粟三百万。知益州,秦民与夷落数千人列奎治状,请留,书褒谕,不许。 成都民妇讼其子不孝,诘之,乃曰:“贫无以为养。”奎出俸钱与之,戒曰:“若复 失养,吾不贷汝矣!”其母子遂如初。尝夜宴,有戍卒杀人,人皆奔走,奎密遣 捕杀之,坐客莫有知者。临事持重明决,多此类也。 召为龙图阁学士,遂参知政事。帝谕曰:“先帝尝以为卿可任,今用卿,先 帝意也。”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰:“臣事君鲜有克终者。”奎曰:“保终之 道,匪独臣不然也。”历数唐开元、天宝时事以对,帝然之。 奎性刚不苟合,遇事敢言。真宗时数宴大臣,至有沾醉者。奎谏曰:“陛 下即位之初,励精万几而简宴幸。今天下诚无事,而宴乐无度,大臣数被酒无 威仪,非所以重朝廷也。”真宗善其言。 (《宋史·列传第四十五·薛奎》) 130实。玄宗将处罚告发的人,嘉贞说:“按照法律,告发的事情不是事实,虽然有反坐(对诬告罪的 处罚,即把被诬告的罪名应得的刑罚加于诬告者)的处罚,在这件事上却不能这样。现在天下太 乎无事,强大的军队、锋利的武器,都交给边防的将领。如果告发的人有一点不恰当,随即处罚 他,我怕手握兵权的人怀有异心,成为以后的灾祸。再说我充当陛下的亲信,不宜因为我的缘故 阻断了进谏议政的通路。”玄宗非常高兴,答应安排他担任中枢要职。嘉贞于是说:“我听说时机 难得而易失,等它过去了,即使圣贤也无能为力。过去马周以一介平民拜见圣主,血气方刚,太 宗任用他让他尽展其才,(他)仅仅五十岁就死了。假如任用得稍微晚一点,就来不及了。现在 我幸而年轻力壮,陛下不认为我无能,实在应当趁早使用我。以后我衰老了,还能干什么!”玄宗 说:“您只管去太愿,我即将召您回来。”最后任用他做了宰相。任职时崇尚疏略平易,善于梳理 判断。议论的人都称赞他。 (十三)万贞文先生传 1. C 2. D(归:使.....回去) 3.C(都作介词,把。A项,第一个代词,代他;第二个用在主谓之 间,不译。B项,第一个“因”趁机,第二个“因”因为。D项,第一个“乃”副词,可译为“才”;第二个 “乃”也是副词,可译为“竟然,却”)4. B(居忧:为父母服丧)5.A(“常跟兄长们讨论学问,引 起父兄重视”与原文不符。文中说“诸兄亦忽之”)6.(1)斯同回答说:“看了各位兄长所能做 到的事,也是很容易对付的。”长兄突然听到他这样说,感到很吃惊,说:“既然这样,那么我要考 考你。”(2)有个押运粮饷的官员因为放弃押运而逃跑,在路上死了,他的孙子通过行贿请求把 祖父列在因公事而死的人物之中,先生训斥并且赶走了他。 【译文】贞文先生万斯同,字季野,县人,户部郎万泰的第八个儿子。小时候不听话,不肯顺随 各位兄长,他所经过之处物品大多残缺毁坏,各位兄长也不看重他。万泰本想把他寄放在寺院 中,不久因其顽劣,就把他关在一间空屋中。万斯同发现书架的藏书中有明史资料几十册,读了 很喜欢,几天就读完了;他又看见有各种经学书籍,又都读完了。等放出来后,就时常跟在各个 兄长后,倾听他们的讨论。一天他的长兄万斯年投课讲学,斯同也要参加,长兄笑着说:“你懂什 么?”斯同回答说:“看了各位兄长所能做到的事,也是能很容易对付的。”长兄突然听到他这样 说,感到很吃惊,说:“既然这样,那么我要考考你。”于是把经义科目试题错杂在一起对他进行测 试,洋洋数千言,他一会儿就写完了,长兄非常吃惊,拿着试卷热泪盈眶,把这事告诉了万泰说 “我差点眈误了我弟弟。”万泰也很惊愣,说:“差点耽误了我儿。”从这天开始,为万斯同置办了新 衣新鞋,送入私熟读书。一年后,送到梨洲先生那里请教学业,而他又在师门讲席中坐在上座 先生读书一目五行,如同大海决堤,然而他能坚守先辈的训诚,认为无益的书不必读,无益的文 章不必作,所以先生虽然无书不读,但是他能懂得大局把握要领。 康熙戍午年,皇帝下诏征召博学鸿儒,浙江巡道许鸿勋把先生推荐上去,他极力推辞才得作 罢。第二年,官府设立史馆编修《明史》,昆山大学士徐元文邀请先生前往,当时史局征召学士, 答应给七品俸禄,称输林院篡修官,徐元文想援引这个例子同样授予他,先生却请求以平民的身 份参加史局工作,不任官职,不受俸禄,总裁答应了他。各位篡修官把稿子送来,都送到先生那 里审核,先生审阅完毕,对工作人员说:取某书某卷某页,有某事应当增补进去;取某书某卷某 页,有某事应当参校订正。他们按照先生说的去查找,没有一点差错。《明史稿》五百卷全都由 先生亲自审定,虽然后来的《明史》没有完全使用先生原先审定的稿件,但是把先生的底本集中 起来,足以自成一书。先生初到京师时,当时的众人认为他的专长在史学,等到昆山侍郎徐乾学 守孝期间,先生同他谈论《丧礼》,才知道先生的经学造诣也很精深,徐侍郎于是就恳请先生编成 了二百多卷五礼之书。当时京师才俊云集,各显所长,而先生最淡泊,然而上从王公贵族下到读 书人,无不称他为万先生。而先生与人来往,自己签名只用“布衣万斯同”,从未用过其他称号。 先生为人性情谦和,举止高雅,然而他内心刚正默直。因此前朝督师的姻亲现在身居要职, 向史馆请求对督师稍微宽容些,先生一件一件地列举他的罪行说给他听,有个押运粮饷的官员 18 因为放弃押运而逃跑,在路上死了,他的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物之中 先生训斥并且赶走了他。钱忠介公的嫡长子生活非常困顿,先生多方为他谋一差事,最终没有 成功,但先生未曾厌倦过。先生父亲的朋友侍郎冯路仲的几个儿子被没收入官,身陷勋卫家,先 生把他们赎了出来,让他们回家了。先生没有炫耀的神气,也不作公开声明,尤其喜欢勉励引荐 后辈,唯恐有所失,在讲座中再三恳切地表达心意,那是在亲身践行君子之道啊。他死后学生们 给予他谥号“贞文”。 (十四)薛 歪 1. A 2. C(折:驳斥)3. D(他的。A.而:表承接/表转折;B.乃;却/才;C.以为:用来傲..../认 为) 4. A(③说的是卢之翰的事;④表现薛奎“临事持重明决”)5. D(薛奎惩处戍卒是秘密进 行的)6.(1)现在幸好军粮有余,为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢! (2)薛奎 就拿出自已的俸禄送给他,并告诫他说:“如果再不"养母亲,我就不再宽恕你了!”(3)大臣们 多次醉酒失掉了严肃的容止,这不是用来加重朝廷的权威的做法啊。 【译文】薛奎,字宿艺,锋州正平人。考中了进士,任驱州军事推官。隔州的百姓经常在寺庙里 聚众赌博,有一天,盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财,一个赌博的人正好到来,衣服偶然染上了 血迹,巡逻的士兵将他逮捕送到州府,严刑审讯后屈意招认。只有薛奎对此怀疑,请求州官暂缓 处置这个案件,后来果真抓到了杀人凶手。薛奎升任仪州推官,曾经率领民夫运粮去盐州,恰逢 大雨连绵,粮食被水浸泡腐烂,薛奎就请求转运使卢之翰,让民夫回仪州,而后再赔偿损失的粮 食。卢之翰大怒,准备上书弹劾薛奎。薛奎慢慢地劝他说:“兴兵作战已经很久了,百姓都因转 运军饷而疲惫不堪,现在幸好军粮有余,为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢!”卢之 翰的怒气消除了,所有民夫损失的粮食,他都上奏免除了赔偿。(薛奎)调任永州知州,永州有钱 监每年调动三百个士兵采铁,可是一年的收入抵不上耗费。薛奎听凭百姓自己开采,而缴纳的 往往比原来加倍。 (薛奎)出使契丹,回来,升迁右谏议大夫、代理御史中丞。(他)上书议论选用人才、谋求安 定、崇尚节俭、擦斥逸乐,总共十几件事。章献太后执政,契丹使者萧从顺要求朝见太后,并且说 宋朝使者到契丹的都能见到(契丹)太后,而契丹使者来却不能见到(宋朝太后)。薛奎当时负责 接待,驳斥他说:“皇太后垂帘听政,即使是本国的大臣,也未曾见到。”从顺这才打消了念头。 薛奎任并州知州,后改任秦州知州。秦州驻有重兵,经费常不够用。薛奎力求节俭,教百姓 改用灌溉耕作的方法,精心计算,一年之内就积余了粮食三百万石。改任益州知州,秦州百姓和 少数民族部落数千人列举薛奎的政绩,请求朝廷让薛奎留任,朝廷下圣谕予以衰扬,但没有同意 让薛奎留任。成都有一个妇女告发她的儿子不孝,薛奎责问那个儿子,他才说:“因为贫穷无力 瞻养。”薛奎就拿出自已的俸禄送给他,并告诫他说:“如果再不骗养母亲,我就不再宽恕你了!” 他们母子于是和好如初,薛奎曾经在夜里设筵待客,有守边的士兵杀人,人们都吓得奔逃,薛奎 暗中派人将他速捕处死,赴宴的宾客都没有人觉察到此事。薛奎遇事能沉稳处置、果断决策,有 很多类似的情况 薛奎被召入朝任龙图阁学士,后任参知政事,皇上告诉他说:“先帝曾经认为你可以重用, 现在任用你,是先帝的意见。”不久薛奎升任给事中。皇上曾经对辅政大臣说:“臣子侍奉君主, 很少有善始善终的。”薛奎说:“善始善终,不是只有臣子不能做到。”并列举了唐代开元、天宝年 间的史事来回答,皇上同意他的话。 薛奎性情刚直,不肯随便附和别人的意见,遇事敢于说话,宋真宗时多次宴请群臣,以至于 有大臣喝得大醉。薛奎进速说:“陛下刚即位的时候,振作精神处理国事,很少宴享玩乐。现在 天下确实是太平无事,但宴饮游乐却无节制,大臣们多次醉酒失掉了严肃的容止,这不是用来加 重朝廷的权威的做法啊。”真宗很替赏他的说法。 19