第一单元 古代亚非文明（高频45题）-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级历史上学期期中真题分类汇编（辽宁专用）

第一单元 古代亚非文明 期中真题汇编（辽宁专用） 涉及考点 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 考点04 综合考查 古代埃及考点01 1．（23-24九年级上·辽宁沈阳沈北·期中）世界文明古国创造了多姿多彩的文明成果。下面文明成果属于尼罗河流域的是（  ） A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．帕特农神庙 D．罗马大竞技场 2．（23-24九年级上·辽宁沈阳大东·期中）古埃及文明是世界上最早的文明之一，下列属于古代埃及文明成果的有（  ） A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．（23-24九年级上·辽宁铁岭·期中）文字承载着历史。无论是“刻在龟甲和兽骨上”的甲骨文，还是“在未干的软泥板上压刻”的楔形文字，都为我们提供了丰富的历史信息。下列地区是世界上最早的文字之一——象形文字诞生地的是（  ） A． B． C． D． 4．（23-24九年级上·辽宁营口实验·期中）胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用。这说明古埃及（  ） A．环境的优越 B．成为强大封建帝国 C．城市的兴起 D．国王权力至高无上 5．（23-24九年级上·辽宁大连中山·期中）在小组合作学习中，各小组“解说员”向全班同学介绍金字塔相关资料。之所以说金字塔是古代埃及文明的象征是因为（ ） ①金字塔反映了古代埃及的宗教信仰 ②由于修建了金字塔古埃及文明延续发展至今，文明进程历经曲折但未间断 ③金字塔的高峻威严体现了古代埃及国王的神圣权威 ④金字塔的精密程度体现了古代埃及的科技水平和建筑技术 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 6．（22-23九年级上·辽宁辽阳 ·期中）国外媒体报道，埃及吉萨金字塔是一座庞大的金字塔群，拥有胡夫金字塔、狮身人面像（如图）等著名建筑，埃及吉萨金字塔附近发现了神秘的壁画，距今大约4300年。吉萨金字塔神秘壁画记录了当时埃及人的生活情境，历史上吉萨金字塔是埃及法老的（  ） A．宫殿 B．陵墓 C．行宫 D．祭坛 7．（22-23九年级上·辽宁沈阳·期中）埃及法老自命为太阳神的儿子，是埃及的最高行政长官，军队的最高统地，全国土地的最高所有者，也是司法、立法权力的最高体现者。下列选项中能集中体现这种至高无上权威的是（  ） A．种姓制度 B．金字塔 C．《汉谟拉比法典》 D．象形文字 8．（22-23九年级上·辽宁沈阳实验·期中）历史遗迹是我们了解历史的重要途径之一。下列图片有助于我们了解（  ） A．古代非洲文明 B．古代欧洲文明 C．古代亚洲文明 D．古代美洲文明 古代两河流域考点02 9．（23-24九年级上·辽宁大连金州·期中）两河流域在文明发展过程中，有一位国王自称“众神之王”神话自己，他完成统一大业，兴修水利，促进农业发展。他是哪国的国王（  ） A．古埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．雅典 10．（23-24九年级上·辽宁抚顺实验·期中）该条约共13款，主要内容有割香港岛给英国，五口通商，协定关税等，其中“五口通商”所规定的口岸分布于（  ） A．黄河流域地区 B．长江中下游地区 C．长江口以南沿海地区 D．珠江下游地区 11．（23-24九年级上·辽宁沈阳大东·期中）汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。由此体现了汉谟拉比在位期间（  ） A．分封制 B．种姓制度 C．中央集权的君主专制制度 D．奴隶主民主制度 12．（23-24九年级上·辽宁沈阳浑南·期中）法典刻在一块黑色石柱上（如下图），对其解读正确的是（  ） A．该法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 B．从该法典中可以清晰地了解古代印度社会 C．从法典中可知，古巴比伦无社会等级之分 D．该法典严格保护地主阶级的利益 13．（23-24九年级上·辽宁营口实验·期中）在两河流域的古巴比伦，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可知（  ） A．商业经济在古巴比伦比较活跃 B．法典有效解决了古巴比伦的商业争端 C．维护奴隶主阶级利益 D．法典的制定主要得益于国王的命令 14．（23-24九年级上·辽宁大连甘井子·期中）2023年10月8日，第19届亚洲运动会在杭州胜利闭幕。在数千年的发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。下列成果能佐证的是（  ） A．象形文字 B．楔形文字 C．掷铁饼者 D．大竞技场 15．（23-24九年级上·辽宁大连九十六中·期中）1901年，法国考古队在两河流域的苏萨遗址中发现了一根黑色玄武岩圆柱，它的上面刻有维护奴隶主阶级利益的法律条文。这一重要遗址属于（  ） A．古代埃及 B．古代罗马 C．古代希腊 D．古代巴比伦 16．（23-24九年级上·辽宁沈阳铁西·期中）人类社会的法制传统源远流长。《汉谟拉比法典》规定，杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿别人奴隶者处死。据此可知《汉谟拉比法典》（ ） A．对奴隶有一定的保护作用 B．维护奴隶主阶级的利益 C．有效解决了古巴比伦的社会矛盾 D．是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产 17．（22-23九年级上·辽宁阜新一中·期中）大英博物馆收藏有两种古代两河流域的楔形文字，它们记载着人类历史上早期的文明。下列文物上承载着这种文字的是（  ） A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．帕特农神庙 D．《十二铜表法》 C．领事裁判权和片面最惠国待遇 D．承认鸦片贸易合法化 18．（22-23九年级上·辽宁锦州黑山·期中）通过抓住关键词了解和掌握知识是学习历史的方法之一，与两河流域、《汉谟拉比法典》、楔形文字等关键词都有关的是：（  ） A．古埃及 B．古印度 C．古巴比伦 D．古希腊 19．（22-23九年级上·辽宁营口大石桥·期中）今天，一提到“君主专制”“中央集权”，大家都会想到秦始皇。其实比中国秦朝还早1500年左右的西亚地区就有一位国王实行这一制度。这位国王是（  ） A．图特摩斯三世 B．乔达摩·悉达多 C．汉谟拉比 D．亚历山大 20．（22-23九年级上·辽宁鞍山铁东区·期中）下图是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典——《汉谟拉比法典》，这一不朽的文明成果是下列哪一国家的杰作：（ ） A．古埃及 B．古希腊 C．古印度 D．古巴比伦 21．（22-23九年级上·辽宁营口大石桥·期中）人类早期的文明最早诞生在亚非的大河流域。下图是哪个古代文明的发源地 （  ） A．古埃及 B．古印度 C．古巴比伦王国 D．古中国 22．（22-23九年级上·辽宁营口老边·期中）古代两河流域大体上是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。历史上曾被称为美索不达米亚，是人类文明的主要发源地之一。两河流域指的是（  ） A．幼发拉底河和约旦河 B．底格里斯河和恒河 C．幼发拉底河和底格里斯河 D．约旦河和恒河 古代印度考点03 23．（23-24九年级上·辽宁沈阳九中·期中）印度教是印度的国教，其教徒占印度总人口的80%，起源于婆罗门教，至今已经有3000年的历史。其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威。据此可知（  ） A．印度的顶层大多来自普通劳动者 B．婆罗门打压印度教徒以维护统治 C．印度教衍生出了种姓制度 D．婆罗门是刹帝利的统治工具 24．（23-24九年级上·辽宁沈阳东北育才·期中）下表内容是古代多个国家或地区表示1至5的计数符号。这反映了（  ） 古印度 美索不达米亚 拉丁语系国家 A．人类文化的多元 B．亚非文明的交往 C．国家体制的完善 D．阿拉伯人的贡献 25．（22-23九年级上·辽宁沈阳浑南·期中）不同的地理环境造就了不同的文明。亚非文明古国的共同特点是（  ） A．都注重商业发展 B．都产生于大河流域 C．都与海洋有关 D．都进行对外军事扩张 26．（23-24九年级上·辽宁沈阳和平·期中）遗址或文物是历史的见证，将下列遗址按照自西向东的顺序排列正确的是（  ） A．abc B．bac C．bca D．acb 27．（23-24九年级上·辽宁锦州凌海·期中）玄奘游历印度时记录：“屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边”。出现这种现象是因为印度实行一种特殊的等级制度（  ） A．君主专制 B．奴隶制度 C．法律制度 D．种姓制度 28．（23-24九年级上·辽宁沈阳实验·期中）如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教的说法正确的是（  ） A．它教导人们独尊安拉 B．它的经典是《圣经》 C．它是源于中国本土的宗教。 D．它的创始人是乔达摩·悉达多 29．（23-24九年级上·辽宁营口实验·期中）作为文明古国之一、印度文明有其独特的魅力。下列与印度文明有关的有（  ） ①佛教 ②阿拉伯数字 ③《罗摩衍那》 ④60进制 A．①②③ B．②③④ C．①② D．①③ 30．（22-23九年级上·辽宁大连甘井子·期中）《梨俱吠舍·原人歌》中写道：“婆罗门是原人的嘴，刹帝利是原人的双臂，吠舍是原人的大腿，首陀罗是原人的脚。”材料所描述制度的特征是（  ） A．源自于艺术的创作 B．维护地主阶级的利益 C．维护法律公平公正 D．各等级之间贵贱分明 31．（22-23九年级上·辽宁阜新一中·期中）根据古代印度等级制度的规定，下列各项活动中，当时吠舍等级可以从事的活动是（  ） A．主持祭祀大典 B．掌管军队 C．娶国王的女儿为妻 D．纳税并供养第一二等级 32．（22-23九年级上·辽宁锦州凌海·期中）“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料反映了（  ） A．古代罗马共和制 B．古埃及至高无上的王权 C．古代印度种姓制度 D．古巴比伦严格的社会等级 33．（22-23九年级上·辽宁沈阳浑南·期中）对“第二次鸦片战争是鸦片战争的继续”解读最准确的是（  ） A．两场战争的导火线相同 B．两场战争的交战时长一样 C．两场战争的侵略国家一致 D．两场战争的根本原因相同 34．（22-23九年级上·辽宁盘锦育才·期中）古代埃及、古代印度、古代巴比伦国的共同点有（  ） ①都处于大河流域，灌溉农业发达②都建立了专制王权 ③都制定了较完整的成文法典④都建立了严格的种姓制度 A．①②③④ B．①②③ C．①② D．① 35．（22-23九年级上·辽宁沈阳一二六中·期中）遗址或文物是历史的见证，将下列图片前的序号与相关流域前的字母符号连接，正确的一组是（  ） a印度河流域 b尼罗河流域 c两河流域 A．①-a ②-b ③-c B．①-b ②-c ③-a C．①-c ②-a ③-b D．①-c ②-b ③-a 36．（22-23九年级上·辽宁锦州黑山·期中）印度古吉拉特邦于2010年举办国际性佛教大会，公元前六世纪在印度创立佛教的是：（  ） A．老子 B．耶稣 C．穆罕默德 D．释迦牟尼 37．（22-23九年级上·辽宁营口大石桥 ·期中）新冠病毒在印度再次爆发，严重影响了印度的正常发展。以下选项同样对印度发展起到不良作用的是（  ） A．道教的创立 B．种姓制度的形成 C．亚历山大东征 D．阿拉伯数字的发展 综合考查38．（22-23九年级上·辽宁锦州北镇 ·期中）文明古国古埃及、古巴比伦、古印度和中国兴起的共同原因是（  ）考点04 A．交通便利，适宜发展工商业 B．地处大河流域，适宜农耕 C．临近海洋，地理位置优越 D．长期发动大规模远征 39．（23-24九年级上·辽宁沈阳南昌中学·期中）古代文明呈现不同的特点，有起源大河流域、有发明了自己的文字、有神权信仰……阅读下列材料，回答问题。 材料一：古巴比伦王国位于美索不达米亚平原，大致范围在当今的伊拉克共和国版图内。公元前19世纪中期，阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝，建立了以巴比伦城为首都的古巴比伦王国。第六代国王汉谟拉比即位后，基本上统一了两河流域中下游地区，建立了一个强大的中央集权制国家。汉谟拉比死后，古巴比伦王国先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，直到公元前16世纪被赫梯王国吞并。 材料二： 太阳神、正义神沙玛什授予汉谟拉比王权标的浮雕 安努与恩利尔（美索不达米亚神话中的神灵）为人类福祉，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙玛什，昭临黔首，光耀大地。 ——选自《汉谟拉比法典》 材料三：王政时代的罗马实行的是军事民主制，随着阶级社会的产生和发展，罗马的奴隶主贵族们不再满足于相对平等的民主制，进而想要获取特权，寡头政治应运而生。在共和时代，执政官不但拥有最高军事权、最高行政权力，实权由贵族掌握。由此可见，所谓的共和制实质上是少数贵族专政的寡头政体。罗马帝国建立后，一方面，罗马被卷入长达百年的内战，在内战中获胜的奥古斯都野心膨胀，企图确立个人的军事独裁。另一方面，帝国广阔的版图使共和时代的体制鞭长莫及，迫切需要中央集权的管理。于是罗马的政体从共和制转变为军事独裁的君主制。 （1）根据材料一写出古巴比伦王国建立的时间和统一两河流域中下游地区的国王？ （2）材料二反映怎样的思想？ （3）材料三反映罗马的政治制度经历了怎样的不断变化？ 40．（23-24九年级上·辽宁沈阳七中·期中）观看下列图片，回答问题。 图一：两河流域的苏美尔人很早就发明了文字，楔形文字是世界上最古老的文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。 图二：约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛。涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 （1）图二属于史料类别中的哪一类？（  ） A．第一手资料 B．第二手资料 （2）从以上图片和解说文字中，你能获得哪些历史信息？（写出三点即可） 信息点一： 信息点二：  信息点三： （3）根据图片及文字介绍，你能得出怎样的历史结论？ 41．（23-24九年级上·辽宁沈阳新民·期中）阅读材料，回答问题。 种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重（又称贱籍制度体系）。印度独立后，尽管废除了种姓制度，但是今天的印度，种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。就算在天灾时，贱民亦饱受歧视，得不到最基本的援助。如在2008年8月，印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中。 另外，一份旨在展现印度长期受歧视种姓的社会经济发展的研究数据表明：在2001年，印度全国平均识字率为63%，而最低种姓的识字率却只有55%。最低种姓儿童疫苗注射水平于2001年为40%，比全国平均水平低4个百分点。在1995年到2005年的十年间，最低种姓的贫困率从49%降至了39%，虽然降幅大于全国平均的8%，但其还是要高出2005年的全国平均值27%。 （1）根据材料并结合所学，说说种姓制度的实质是什么？ （2）该材料说明了什么？ 42．（22-23九年级上·辽宁锦州黑山·期中）阅读材料，回答问题。 材料一： 材料二：古代印度法律规定：杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中；杀一个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛；杀一个吠舍，应立誓守戒3年，并交100头母牛和1头公牛；杀一个首陀罗，应立誓守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。 材料三：二十世纪初，一支由法国人和伊朗人组成的考古队在埃兰古都苏撒遗址发现了一块石碑。石碑上部是太阳神、正义神沙马什授予国王王权权标的浮雕。浮雕下面是国王绕石碑镌刻的法典铭文，是垂直书写的。法典中部分铭文在古代就被磨损。 材料四：前言（节选）要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。正文（部分内容）奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。 （1）材料一两幅图片反映的是哪一古国的文明？金字塔是用来干什么的？ （2）根据材料二可知，古代印度种姓制度的本质是什么？ （3）材料三中法典铭文是用什么文字书写的？石碑上部的浮雕内容说明了什么？ （4）根据材料四判断颁布这部法典的目的是什么？ （5）根据材料并结合所学知识，说说材料四法律与当今法律相比最欠缺的是什么？ 43．（23-24九年级上·辽宁丹东凤城·期中）人类文明依河而兴，河川孕育了人类的文明。阅读材料，回答问题。 【尼罗河文明】 材料一：古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的赠礼。” 【两河文明】 材料二：文明的发祥总是与河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱，这片漫无边际的沙漠，如今看来毫无生气，可它却拥有多个“世界之最”：最早建立的城市，最早的成文法典，最早的文字，甚至最早的药典等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这古老、辉煌的文明。 【印度河文明】 材料三：种姓制度是印度一种古老的等级制度，分为四个等级。达利特，就是所谓的“贱民”，属于等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。低等级的人不得从事高等级人的工作，不得与高等级的人通婚。印度前总理民和曼莫汗·辛格在位时曾坦承：“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也作出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视。” （1）说说你对材料一的理解；并列举埃及的文明象征。 （2）材料二中的“最早的成文法典”指什么？ （3）材料三反映了种姓制度的什么影响？为反对种姓制度在印度创立的宗教是什么？ （4）古代文明出现在大河流域的原因是什么？ 44．（22-23九年级上·辽宁锦州黑山·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文，“无论是谁骚扰了法老的安宁，死亡都将降临在他的头上。” 材料二 法典规定，奴隶可以买卖，可以来抵债，倘奴隶告其主人云，你非吾之主人，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳；倘理发师未告知奴隶之主人，而剃取非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。 材料三 杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中；杀害一个刹帝利，应立誓守戒六年；杀害一个吠舍，应同样立誓守戒三年；杀害一个首陀罗，一样立誓守戒一年。 （1）材料一中的金字塔位于哪个国家？材料中体现了金字塔的用途是什么？ （2）材料二选自哪个国家的哪位国王制定的法典？ （3）材料二的法典维护的是哪一阶级的利益？该法典的历史地位是什么？ （4）材料三反映的是哪一国家的哪一制度。 （5）这三则材料说明了古代文明的出现所呈现出的共同特点是什么？ 45．（23-24九年级上·辽宁锦州凌海·期中）多元的文明多彩的世界，阅读材料后回答问题 材料一 见图片 （1）材料一中建筑诞生在是哪一大洲？它的修建反映了该国国王无限的权力，请你具体写出他在国家的地位。 材料二 《汉谟拉比法典》规定：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。”“倘奴隶告其主人云：‘你非吾之主人’。则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 （2）《汉谟拉比法典》是哪一文明古国的成就？你认为它维护的是哪个阶级的利益？ 材料三 伯里克利讲道：“我们的政府制度之所以称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争端的时候，每个人在法律上都是平等的。就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们的个人才能。” （3）雅典的最高权力机构是什么？根据材料一概括雅典民主政治的特征。 试卷第2页，共15页 12 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 古代亚非文明 期中真题汇编（辽宁专用） 涉及考点 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 考点04 综合考查 古代埃及考点01 1．（23-24九年级上·辽宁沈阳沈北·期中）世界文明古国创造了多姿多彩的文明成果。下面文明成果属于尼罗河流域的是（  ） A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．帕特农神庙 D．罗马大竞技场 【答案】A 【解析】根据题干“属于尼罗河流域的是”和所学可知，古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，A项正确；《汉谟拉比法典》是古代两河流域的文明成果，排除B项；帕特农神庙是古希腊建筑成就的代表，排除C项；罗马大竞技场是古罗马建筑成就的代表，排除D项。故选A项。 2．（23-24九年级上·辽宁沈阳大东·期中）古埃及文明是世界上最早的文明之一，下列属于古代埃及文明成果的有（  ） A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，象形文字、金字塔是古埃及文明的文明成果，③④符合题意，D项正确；《十二铜表法》是古罗马文明的成果，甲骨文是我国的文明成果，①②不符合题意，排除ABC项。故选D项。 3．（23-24九年级上·辽宁铁岭·期中）文字承载着历史。无论是“刻在龟甲和兽骨上”的甲骨文，还是“在未干的软泥板上压刻”的楔形文字，都为我们提供了丰富的历史信息。下列地区是世界上最早的文字之一——象形文字诞生地的是（  ） A． B． C． D． 【答案】D 【解析】据题干“象形文字诞生地”和所学知识可知，尼罗河是古埃及文明的发源地，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，古埃及象形文字在19世纪被释读，为古埃及研究开启了一个新纪元，D项正确；印度河、恒河是古印度文明的发源地，古印度文明以梵文为主要文字，并非象形文字，排除A项；黄河和长江流域是中华文明的发祥地，中国最早的成熟文字是甲骨文，不是象形文字，排除B项；底格里斯河和幼发拉底河流域诞生的是楔形文字，而非象形文字，排除C项。故选D项。 4．（23-24九年级上·辽宁营口实验·期中）胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用。这说明古埃及（  ） A．环境的优越 B．成为强大封建帝国 C．城市的兴起 D．国王权力至高无上 【答案】D 【解析】根据材料“胡夫金字塔修建时至少有10万人参加，花费了20年时间，意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用”可知，胡夫金字塔修建需要调集全国的人力物力资源，这说明古埃及国王的权力至高无上，只有国王权力至高无上，才能调集全国的人力物力资源，D项正确；题干旨在说明古埃及国王权力至高无上，才能对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用，未体现古埃及环境的优越，排除A项；题干未体现古埃及成为强大封建帝国，排除B项；题干与城市的兴起无关，排除C项。故选D项。 5．（23-24九年级上·辽宁大连中山·期中）在小组合作学习中，各小组“解说员”向全班同学介绍金字塔相关资料。之所以说金字塔是古代埃及文明的象征是因为（ ） ①金字塔反映了古代埃及的宗教信仰 ②由于修建了金字塔古埃及文明延续发展至今，文明进程历经曲折但未间断 ③金字塔的高峻威严体现了古代埃及国王的神圣权威 ④金字塔的精密程度体现了古代埃及的科技水平和建筑技术 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，金字塔作为法老的陵墓反映了古代埃及的宗教信仰的说法正确，①符合题意；金字塔的高峻威严体现了古代埃及国王的神圣权威的说法正确，③符合题意；金字塔的精密程度体现了古代埃及的科技水平和建筑技术说法是正确的，④符合题意。①③④说法符合史实，C项正确；公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去，故“由于修建了金字塔古埃及文明延续发展至今，文明进程历经曲折但未间断”的说法不正确，②不符合题意。排除含②的ABD项。故选C项。 6．（22-23九年级上·辽宁辽阳 ·期中）国外媒体报道，埃及吉萨金字塔是一座庞大的金字塔群，拥有胡夫金字塔、狮身人面像（如图）等著名建筑，埃及吉萨金字塔附近发现了神秘的壁画，距今大约4300年。吉萨金字塔神秘壁画记录了当时埃及人的生活情境，历史上吉萨金字塔是埃及法老的（  ） A．宫殿 B．陵墓 C．行宫 D．祭坛 【答案】B 【解析】古王国时代，法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称为“金字塔”。故埃及金字塔是古埃及的帝王（法老）陵墓，B项正确；ACD都不是，排除ACD项。故选B项。 7．（22-23九年级上·辽宁沈阳·期中）埃及法老自命为太阳神的儿子，是埃及的最高行政长官，军队的最高统地，全国土地的最高所有者，也是司法、立法权力的最高体现者。下列选项中能集中体现这种至高无上权威的是（  ） A．种姓制度 B．金字塔 C．《汉谟拉比法典》 D．象形文字 【答案】B 【解析】】根据题干信息“埃及法老自命为太阳神的儿子，是埃及的最高行政长官，军队的最高统地，全国土地的最高所有者，也是司法、立法权力的最高体现者”，结合所学知识可知，金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力，古埃及的国王称法老，金字塔是法老的坟墓，法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身，在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威，B项正确；种姓制度是一种等级制度，在这一制度中，有四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，与集中体现这种至高无上权威的内容不符，排除A项；古巴比伦王国汉谟拉比时期，为加强中央集权，制定了一部较为系统和完整的法典《汉谟拉比法典》，这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，与集中体现这种至高无上权威的内容不符，排除C项；象形文字，是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体，与表音文字不同，象形文字属于表意文字，与集中体现这种至高无上权威的内容不符，排除D项。故选B项。 8．（22-23九年级上·辽宁沈阳实验·期中）历史遗迹是我们了解历史的重要途径之一。下列图片有助于我们了解（  ） A．古代非洲文明 B．古代欧洲文明 C．古代亚洲文明 D．古代美洲文明 【答案】A 【解析】结合所学知识，埃及金字塔与狮身人面像反映的是古埃及文明，古埃及文明属于古代非洲文明，A项正确；古代欧洲文明与金字塔无关，排除B项；古代亚洲文明与金字塔无关，排除C项；古代美洲文明与狮身人面像无关，排除D项。故选A项。 古代两河流域考点02 9．（23-24九年级上·辽宁大连金州·期中）两河流域在文明发展过程中，有一位国王自称“众神之王”神话自己，他完成统一大业，兴修水利，促进农业发展。他是哪国的国王（  ） A．古埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．雅典 【答案】B 【解析】根据题干信息“两河流域在文明发展过程中，有一位国王自称“众神之王”神话自己，他完成统一大业，兴修水利，促进农业发展”并结合所学知识可知，这位国王是指古巴比伦的汉谟拉比。汉谟拉比在位之时，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家，制定颁布了《汉谟拉比法典》，B项正确；古埃及地处尼罗河流域，古代印度位于印度河和恒河流域，排除AC项；雅典属于海洋文明，位于地中海沿岸，排除D项。故选B项。 10．（23-24九年级上·辽宁抚顺实验·期中）该条约共13款，主要内容有割香港岛给英国，五口通商，协定关税等，其中“五口通商”所规定的口岸分布于（  ） A．黄河流域地区 B．长江中下游地区 C．长江口以南沿海地区 D．珠江下游地区 【答案】C 【解析】根据“主要内容有割香港岛给英国，五口通商，协定关税等”可知，材料反映的是《南京条约》的内容，《南京条约》开放广州、福州、宁波、上海、厦门五处为通商口岸，分布在长江口以南沿海地区，C项正确；综合上述分析可排除ABD项。故选C项。 11．（23-24九年级上·辽宁沈阳大东·期中）汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。由此体现了汉谟拉比在位期间（  ） A．分封制 B．种姓制度 C．中央集权的君主专制制度 D．奴隶主民主制度 【答案】C 【解析】依据题干“汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队”结合所学知识可知，这反映了汉谟拉比实行奴隶制君主专制，公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比在位时，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家，并实行君主专制制度，加强中央集权，C项正确；西周建立了分封制，排除A项；古印度建立了种姓制度，排除B项；古希腊的雅典建立了奴隶主民主制度，排除D项。故选C项。 12．（23-24九年级上·辽宁沈阳浑南·期中）法典刻在一块黑色石柱上（如下图），对其解读正确的是（  ） A．该法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 B．从该法典中可以清晰地了解古代印度社会 C．从法典中可知，古巴比伦无社会等级之分 D．该法典严格保护地主阶级的利益 【答案】A 【解析】根据材料可知，图片为古巴比伦的《汉谟拉比法典》，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，A项正确；从该法典中可以清晰地了解古代巴比伦社会，排除B项；从法典中可知，《汉谟拉比法典》保护奴隶主贵族利益，存在明显的等级之分，排除CD项。故选A项。 13．（23-24九年级上·辽宁营口实验·期中）在两河流域的古巴比伦，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可知（  ） A．商业经济在古巴比伦比较活跃 B．法典有效解决了古巴比伦的商业争端 C．维护奴隶主阶级利益 D．法典的制定主要得益于国王的命令 【答案】A 【解析】依据题干“国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半”，可知不仅官方、民间都积极参与商业活动，而且在《汉谟拉比法典》中与商务有关的条文也占了很大的比例，由此可见，这反映了商品经济在古巴比伦比较活跃，A项正确；“有效解决”的说法过于绝对化，而且题干重点也不是说明法典有效解决商业争端，排除B项；题干重点是说明古巴比伦商品经济的活跃，没有体现维护奴隶主阶级的利益或国王的命令，排除CD项。故选A项。 14．（23-24九年级上·辽宁大连甘井子·期中）2023年10月8日，第19届亚洲运动会在杭州胜利闭幕。在数千年的发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。下列成果能佐证的是（  ） A．象形文字 B．楔形文字 C．掷铁饼者 D．大竞技场 【答案】B 【解析】根据材料“亚洲人民”结合所学可知，楔形文字，是苏美尔人所创，古代苏美尔位于底格里斯河和幼发拉底河流域，属于亚洲文明，B项正确；象形文字是古埃及文明古国的文字，属于非洲，排除A项；《掷铁饼者》是希腊雕像，属于欧洲文明排除C项；大竞技场是古罗马的成就，属于欧洲文明，排除D项。故选B项。 15．（23-24九年级上·辽宁大连九十六中·期中）1901年，法国考古队在两河流域的苏萨遗址中发现了一根黑色玄武岩圆柱，它的上面刻有维护奴隶主阶级利益的法律条文。这一重要遗址属于（  ） A．古代埃及 B．古代罗马 C．古代希腊 D．古代巴比伦 【答案】D 【解析】根据所学可知，两河流域产生了古巴比伦文明，其中的一个国王制定了《汉谟拉比法典》，体现了人类法制的久远，D项正确；古代埃及文明是金字塔，古代罗马文明是它的法制建设，古代希腊文明是它的民主政治，排除ABC项。故选D项。 16．（23-24九年级上·辽宁沈阳铁西·期中）人类社会的法制传统源远流长。《汉谟拉比法典》规定，杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿别人奴隶者处死。据此可知《汉谟拉比法典》（ ） A．对奴隶有一定的保护作用 B．维护奴隶主阶级的利益 C．有效解决了古巴比伦的社会矛盾 D．是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产 【答案】B 【解析】由材料“杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿别人奴隶者处死”，说明奴隶社会地位低下，是奴隶主的附属品，本质反映《汉谟拉比法典》维护奴隶主阶级的利益，B项正确；材料反映对奴隶生命的践踏，排除A项；《汉谟拉比法典》能缓解但不能解决古巴比伦的社会矛盾，排除C项；材料没有涉及《汉谟拉比法典》的地位与影响，排除D项。故选B项。 17．（22-23九年级上·辽宁阜新一中·期中）大英博物馆收藏有两种古代两河流域的楔形文字，它们记载着人类历史上早期的文明。下列文物上承载着这种文字的是（  ） A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．帕特农神庙 D．《十二铜表法》 C．领事裁判权和片面最惠国待遇 D．承认鸦片贸易合法化 【答案】B 【解析】《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，B项正确；金字塔是尼罗河流域的文化，不属于两河流域的文化，排除A项；帕特农神庙是古希腊文明的代表，排除C项；《十二铜表法》是最早的罗马法文献，不在两河流域，排除D项。故选B项。 18．（22-23九年级上·辽宁锦州黑山·期中）通过抓住关键词了解和掌握知识是学习历史的方法之一，与两河流域、《汉谟拉比法典》、楔形文字等关键词都有关的是：（  ） A．古埃及 B．古印度 C．古巴比伦 D．古希腊 【答案】C 【解析】结合所学可知，两河流域的苏美尔人很早就发明了文字一楔形文字。 《汉谟拉比法典》 是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，从而得出“两河流域、《汉谟拉比法典》 、楔形文字”等关键词都有关的是古巴比伦，C项正确；古埃及、古印度、古希腊都与题干无关，排除ABD项。故选C项。 19．（22-23九年级上·辽宁营口大石桥·期中）今天，一提到“君主专制”“中央集权”，大家都会想到秦始皇。其实比中国秦朝还早1500年左右的西亚地区就有一位国王实行这一制度。这位国王是（  ） A．图特摩斯三世 B．乔达摩·悉达多 C．汉谟拉比 D．亚历山大 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比在位时，建立了统一、强大的奴隶制国家，他实行君主专制制度，加强中央集权，制定了一部较为系统和完整的法典，中国秦朝是公元前3世纪，得出古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比实行这一制度比中国秦朝还早1500年左右，C项正确；图特摩斯三世是埃及第18王朝的第6位国王，他在位是公元前1458-1425年，中国秦朝是公元前3世纪，不可能比中国秦朝还早1500年实行这一制度，排除A项；乔达摩·悉达多一般指释迦牟尼，生于公元前623年，公元前543年涅槃，佛教创始人，与题意不符，排除B项；亚历山大（公元前356年-公元前323年6月13日），统一希腊、征服埃及，灭亡波斯，建立亚历山大帝国，与题意不符，排除D项。故选C项。 20．（22-23九年级上·辽宁鞍山铁东区·期中）下图是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典——《汉谟拉比法典》，这一不朽的文明成果是下列哪一国家的杰作：（ ） A．古埃及 B．古希腊 C．古印度 D．古巴比伦 【答案】D 【解析】根据所学可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比在位时制定的，D项正确；古埃及的文明成果是金字塔、太阳历、象形文字等，排除A项；古希腊文明代表是民主政治，排除B项；古印度文明的代表是种姓制度和佛教，排除C项。故选D项。 21．（22-23九年级上·辽宁营口大石桥·期中）人类早期的文明最早诞生在亚非的大河流域。下图是哪个古代文明的发源地 （  ） A．古埃及 B．古印度 C．古巴比伦王国 D．古中国 【答案】C 【解析】根据图中“幼发拉底河”“底格里斯河”等信息，结合所学可知，图片是西亚两河流域的地图，古巴比伦王国发源于两河流域，C项正确；古埃及文明发源于非洲尼罗河流域，排除A项；古印度文明发源于印度河与恒河流域，排除B项；古中国文明发源于黄河与长江流域，排除D项。故选C项。 22．（22-23九年级上·辽宁营口老边·期中）古代两河流域大体上是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。历史上曾被称为美索不达米亚，是人类文明的主要发源地之一。两河流域指的是（  ） A．幼发拉底河和约旦河 B．底格里斯河和恒河 C．幼发拉底河和底格里斯河 D．约旦河和恒河 【答案】C 【解析】根据材料“古代两河流域大体上是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。历史上曾被称为美索不达米亚，是人类文明的主要发源地之一”，结合所学知识可知：两河流域文明又称美索不达米亚文明是指在底格里斯河和幼发拉底河之间（今伊拉克）， 是西亚最早的文明，是人类文明的主要发源地之一。C项正确；约旦河源于叙利亚境内的黑门山，向南流经以色列，在约旦境内注入死海，排除A项；恒河流域是印度文明的发源地之一，排除BD项。故选C项。 古代印度考点03 23．（23-24九年级上·辽宁沈阳九中·期中）印度教是印度的国教，其教徒占印度总人口的80%，起源于婆罗门教，至今已经有3000年的历史。其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威。据此可知（  ） A．印度的顶层大多来自普通劳动者 B．婆罗门打压印度教徒以维护统治 C．印度教衍生出了种姓制度 D．婆罗门是刹帝利的统治工具 【答案】C 【解析】根据材料“其核心教义就是教导信徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威”并结合所学知识可知，印度教要求信徒遵守种姓制度，这说明印度教衍生出了种姓制度，C项正确；根据所学知识可知，印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世，排除AD项；材料并未涉及婆罗门打压印度教徒，排除B项。故选C项。 24．（23-24九年级上·辽宁沈阳东北育才·期中）下表内容是古代多个国家或地区表示1至5的计数符号。这反映了（  ） 古印度 美索不达米亚 拉丁语系国家 A．人类文化的多元 B．亚非文明的交往 C．国家体制的完善 D．阿拉伯人的贡献 【答案】A 【解析】观察古印度、美索不达米亚、拉丁语系国家表示1至5的计数符号可知，这些符合在某种程度上相似，但又有所不同，体现了人类文化的多元性，A项正确；题干没有体现文明的交往，排除B项；题干信息没有体现“国家体制的完善”，排除C项；题干没有涉及阿拉伯人的贡献，排除D项。故选A项。 25．（22-23九年级上·辽宁沈阳浑南·期中）不同的地理环境造就了不同的文明。亚非文明古国的共同特点是（  ） A．都注重商业发展 B．都产生于大河流域 C．都与海洋有关 D．都进行对外军事扩张 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，亚非文明古国的古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国分别地处尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域，都位于大河流域，B项正确；亚非文明古国都以农业经济为主，排除A项；亚非文明古国属于大河文明，与海洋无关，排除C项；亚非文明古国，有的进行了军事扩张，如西亚的波斯。但古中国和古印度，没有军事扩张，排除D项。故选B项。 26．（23-24九年级上·辽宁沈阳和平·期中）遗址或文物是历史的见证，将下列遗址按照自西向东的顺序排列正确的是（  ） A．abc B．bac C．bca D．acb 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，自西向东亚非四大文明古国：古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国。所以题干亚非文明代表的遗址按照自西向东顺序排列正确的是埃及的b狮身人面像，古印度的a摩亨佐．达罗遗址，中国的c二里头遗址，B项正确；综上所述，ACD项排序不正确，排除ACD项。故选B项。 27．（23-24九年级上·辽宁锦州凌海·期中）玄奘游历印度时记录：“屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边”。出现这种现象是因为印度实行一种特殊的等级制度（  ） A．君主专制 B．奴隶制度 C．法律制度 D．种姓制度 【答案】D 【解析】根据材料“屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边”可知是印度的种姓制度，结合所学知识可知，印度的种姓制度等级森严，各等级之间贵贱分明、低等级的人不得从事高等级人的职业，不同等级的不能通婚等，D项正确；君主专制制度与题干材料信息不符，排除A项；材料强调印度的种姓制度，奴隶制度不符合材料主旨，排除B项；古罗马的法律制度比较完善，材料并未涉及，排除C项。故选D项。 28．（23-24九年级上·辽宁沈阳实验·期中）如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教的说法正确的是（  ） A．它教导人们独尊安拉 B．它的经典是《圣经》 C．它是源于中国本土的宗教。 D．它的创始人是乔达摩·悉达多 【答案】D 【解析】根据题干并结合所学知识可知，题干路线图是佛教对外传播示意图。公元前6世纪古印度的乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教，大力扶持佛教。公元前3世纪，阿育王在位时，佛教有了很大发展，并向外传播。向北，经中亚传到中国大部分地区，又从中国传到朝鲜、日本和越南等国;向南，传入斯里兰卡、泰国、缅甸等国和我国境内的傣族地区。因此关于该宗教说法正确的是它的创始人是乔达摩·悉达多，D项正确；独尊安拉是伊斯兰教信奉的神灵，排除A项；《圣经》是基督教的经典，排除B项；道教源于中国本土的宗教，排除C项。故选D项。 29．（23-24九年级上·辽宁营口实验·期中）作为文明古国之一、印度文明有其独特的魅力。下列与印度文明有关的有（  ） ①佛教 ②阿拉伯数字 ③《罗摩衍那》 ④60进制 A．①②③ B．②③④ C．①② D．①③ 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，古印度发源于印度河流域，是世界著名文明古国之一，创造了璀璨的文明，公元前6世纪，释迦牟尼创立佛教；印度人用梵文创造出了阿拉伯数字；《罗摩衍那》是印度古代史诗。所以①②③都是与印度文明有关，A项正确，排除CD项；60进制最初起源于古巴比伦，④不符合题意，排除B项。故选A项。 30．（22-23九年级上·辽宁大连甘井子·期中）《梨俱吠舍·原人歌》中写道：“婆罗门是原人的嘴，刹帝利是原人的双臂，吠舍是原人的大腿，首陀罗是原人的脚。”材料所描述制度的特征是（  ） A．源自于艺术的创作 B．维护地主阶级的利益 C．维护法律公平公正 D．各等级之间贵贱分明 【答案】D 【解析】根据材料“婆罗门”“刹帝利”等信息结合所学可知，材料反映的是印度的种姓制度。雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度。史称“种姓制度”。在这一制度中，第一等级是婆罗门，是掌管祭祀权力的贵族；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力的贵族；第三等级是吠舍，主要是农民、牧民和商人；第四等级是首陀罗，主要是由被征服居民构成，每个等级之间有着不可逾越的鸿沟，D项正确；材料没有涉及种姓制度的来源，排除A项；材料没有涉及种姓制度的目的，排除B项；种姓制度并未维护法律公平公正，排除C项。故选D项。 31．（22-23九年级上·辽宁阜新一中·期中）根据古代印度等级制度的规定，下列各项活动中，当时吠舍等级可以从事的活动是（  ） A．主持祭祀大典 B．掌管军队 C．娶国王的女儿为妻 D．纳税并供养第一二等级 【答案】D 【解析】古代印度种姓制度把古代印度居民从高到低分成四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。第三等级吠舍是一般平民，以农、牧、工、商为职业，多数人无政治权利，需要向国家纳税，供养第一、第二等级，D项正确；担任祭司的是婆罗门，排除A项；掌握军队的是刹帝利，排除B项；古代印度种姓制度各个种姓职业世袭互不通婚，排除C项。故选D项。 32．（22-23九年级上·辽宁锦州凌海·期中）“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料反映了（  ） A．古代罗马共和制 B．古埃及至高无上的王权 C．古代印度种姓制度 D．古巴比伦严格的社会等级 【答案】C 【解析】根据所学可知，古印度实行种姓制度，它是一种社会等级制度，“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗”，这种说法是为古代印度种姓制度寻找理论依据，C项正确；婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，这是古代印度种姓制度所特有，不能体现古代罗马共和制、古埃及至高无上的王权、古巴比伦严格的社会等级，排除ABD项。故选C项。 33．（22-23九年级上·辽宁沈阳浑南·期中）对“第二次鸦片战争是鸦片战争的继续”解读最准确的是（  ） A．两场战争的导火线相同 B．两场战争的交战时长一样 C．两场战争的侵略国家一致 D．两场战争的根本原因相同 【答案】D 【解析】第二次鸦片战争发生在1856--1860年，欧洲列强为了进一步打开中国市场，扩大侵略权益，这次战争和鸦片战争从根本原因上来看，都是为了打开中国市场，变中国为英国等国家的商品市场和原料产地，因此说第二次鸦片战争是第一次鸦片战争的继续。D项正确；第一次鸦片战争的导火索是林则徐虎门销烟，第二次鸦片战争的导火索是马神甫事件和亚罗号事件，排除A项；第一次鸦片战争1840—1842，第二次鸦片战争1856—1860，排除B项；第一次鸦片战争的侵略国家是英国，第二次鸦片战争是英国和法国，排除C项。故选D项。 34．（22-23九年级上·辽宁盘锦育才·期中）古代埃及、古代印度、古代巴比伦国的共同点有（  ） ①都处于大河流域，灌溉农业发达②都建立了专制王权 ③都制定了较完整的成文法典④都建立了严格的种姓制度 A．①②③④ B．①②③ C．①② D．① 【答案】C 【解析】根据材料结合所学可知，古代埃及、古代印度、古巴比伦王国都处在大河流域，分别是尼罗河、恒河、幼发拉底河与底格里斯河，灌溉农业发达。他们都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益。①②符合题意，C项正确；有完备成文法典的是古巴比伦。形成了严格的种姓制度的是古代印度的种姓制度，③④错误，排除ABD项。故选C项。 35．（22-23九年级上·辽宁沈阳一二六中·期中）遗址或文物是历史的见证，将下列图片前的序号与相关流域前的字母符号连接，正确的一组是（  ） a印度河流域 b尼罗河流域 c两河流域 A．①-a ②-b ③-c B．①-b ②-c ③-a C．①-c ②-a ③-b D．①-c ②-b ③-a 【答案】B 【解析】据材料“①狮身人面像”可知，材料反映的是 b尼罗河流域的文明； ②汉谟拉比法典是c两河流域的文明；③摩亨佐·达罗考古遗址，位于 巴基斯坦 南部的信德省拉尔卡纳县，靠近 印度河 右岸，属于a印度河流域文明。B项正确。排除A、C、D项。故选B项。 36．（22-23九年级上·辽宁锦州黑山·期中）印度古吉拉特邦于2010年举办国际性佛教大会，公元前六世纪在印度创立佛教的是：（  ） A．老子 B．耶稣 C．穆罕默德 D．释迦牟尼 【答案】B 【解析】根据所学可知，佛教创立于公元前6世纪，创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，D项正确；老子是中国道家学派的创始人，排除A项；基督教的创始人是耶稣，排除B项；7世纪初，穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想，创立了伊斯兰教，排除C项。故选D项。 37．（22-23九年级上·辽宁营口大石桥 ·期中）新冠病毒在印度再次爆发，严重影响了印度的正常发展。以下选项同样对印度发展起到不良作用的是（  ） A．道教的创立 B．种姓制度的形成 C．亚历山大东征 D．阿拉伯数字的发展 【答案】B 根据所学可知，种姓制度是古代印度的文明成就，B项正确；道教的创立与古印度无关，排除A项；亚历山大东征与题意不符，排除C项；阿拉伯数字的发展与古印度无关，排除D项。故选B项。 综合考查考点04 38．（22-23九年级上·辽宁锦州北镇 ·期中）文明古国古埃及、古巴比伦、古印度和中国兴起的共同原因是（  ） A．交通便利，适宜发展工商业 B．地处大河流域，适宜农耕 C．临近海洋，地理位置优越 D．长期发动大规模远征 【答案】B 【解析】古代埃及、巴比伦和古代印度和古代中国属于四大文明古国，均发源于大河流域。古代埃及位于尼罗河流域，古代印度位于恒河流域和印度河流域，四大文明古国临近大河，土地肥美，适宜农耕，孕育了古老的文明。B项正确；ACD都不是，排除ACD项。故选B项。 39．（23-24九年级上·辽宁沈阳南昌中学·期中）古代文明呈现不同的特点，有起源大河流域、有发明了自己的文字、有神权信仰……阅读下列材料，回答问题。 材料一：古巴比伦王国位于美索不达米亚平原，大致范围在当今的伊拉克共和国版图内。公元前19世纪中期，阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝，建立了以巴比伦城为首都的古巴比伦王国。第六代国王汉谟拉比即位后，基本上统一了两河流域中下游地区，建立了一个强大的中央集权制国家。汉谟拉比死后，古巴比伦王国先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，直到公元前16世纪被赫梯王国吞并。 材料二： 太阳神、正义神沙玛什授予汉谟拉比王权标的浮雕 安努与恩利尔（美索不达米亚神话中的神灵）为人类福祉，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙玛什，昭临黔首，光耀大地。 ——选自《汉谟拉比法典》 材料三：王政时代的罗马实行的是军事民主制，随着阶级社会的产生和发展，罗马的奴隶主贵族们不再满足于相对平等的民主制，进而想要获取特权，寡头政治应运而生。在共和时代，执政官不但拥有最高军事权、最高行政权力，实权由贵族掌握。由此可见，所谓的共和制实质上是少数贵族专政的寡头政体。罗马帝国建立后，一方面，罗马被卷入长达百年的内战，在内战中获胜的奥古斯都野心膨胀，企图确立个人的军事独裁。另一方面，帝国广阔的版图使共和时代的体制鞭长莫及，迫切需要中央集权的管理。于是罗马的政体从共和制转变为军事独裁的君主制。 （1）根据材料一写出古巴比伦王国建立的时间和统一两河流域中下游地区的国王？ （2）材料二反映怎样的思想？ （3）材料三反映罗马的政治制度经历了怎样的不断变化？ 【答案】 （1）19世纪中期。汉谟拉比 （2）君权神授。 （3）军事民主制——共和制——军事独裁君主制。 【解析】 （1）时间：根据材料“公元前19世纪中期……建立了以巴比伦城为首都的古巴比伦王国”可得出，古巴比伦王国建立的时间是19世纪中期。 国王：根据材料“……第六代国王汉谟拉比即位后，基本上统一了两河流域中下游地区”可得出，统一两河流域中下游地区的国王是汉谟拉比。 （2）思想：根据材料“安努与恩利尔为人类福祉，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人……”可得出，材料二反映了国王是代替神灵拯救人类，即君权神授的思想。 （3）变化：根据材料“王政时代的罗马实行的是军事民主制……在共和时代，执政官不但拥有最高军事权、最高行政权力，实权由贵族掌握……罗马帝国建立后……罗马的政体从共和制转变为军事独裁的君主制”可得出，材料三反映了罗马的政治制度经历了军事民主制——共和制——军事独裁君主制。 40．（23-24九年级上·辽宁沈阳七中·期中）观看下列图片，回答问题。 图一：两河流域的苏美尔人很早就发明了文字，楔形文字是世界上最古老的文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。 图二：约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛。涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 （1）图二属于史料类别中的哪一类？（  ） A．第一手资料 B．第二手资料 （2）从以上图片和解说文字中，你能获得哪些历史信息？（写出三点即可） 信息点一： 信息点二：  信息点三： （3）根据图片及文字介绍，你能得出怎样的历史结论？ 【答案】 （1）A （2）文字名称（法典名称）、文字发明者、文字地位、书写工具、文字载体、文字形状、文字（法典）地位、法典内容、颁布国家（颁布者）等。 （3）古代两河流域文明创造了辉煌的文明成果，为世界文明作出贡献。 【解析】 （1） 根据材料图二，结合所学知识可知：图二是实物资料，属于第一手资料。 （2） 根据材料“图一楔形文字”，可知：文字名称； 根据材料“图二《汉谟拉比法典》”，可知：法典名称；根据材料“两河流域的苏美尔人很早就发明了文字”，可知：文字发明者；根据材料“楔形文字是世界上最古老的文字”，可知：文字地位；根据材料“”，可知：书写工具；根据材料“他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号”，可知：文字载体；根据材料“这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。”，可知：文字形状；根据材料“《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。”，可知：法典地位；根据材料“除前言外，正文共有282条，内容十分广泛。涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面”，可知：法典内容；根据材料“约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度”，可知：颁布国家（颁布者）等。 （3） 根据材料图片及文字介绍，结合所学知识可知：古代两河流域文明创造了辉煌的文明成果，为世界文明作出贡献。 41．（23-24九年级上·辽宁沈阳新民·期中）阅读材料，回答问题。 种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重（又称贱籍制度体系）。印度独立后，尽管废除了种姓制度，但是今天的印度，种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。就算在天灾时，贱民亦饱受歧视，得不到最基本的援助。如在2008年8月，印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中。 另外，一份旨在展现印度长期受歧视种姓的社会经济发展的研究数据表明：在2001年，印度全国平均识字率为63%，而最低种姓的识字率却只有55%。最低种姓儿童疫苗注射水平于2001年为40%，比全国平均水平低4个百分点。在1995年到2005年的十年间，最低种姓的贫困率从49%降至了39%，虽然降幅大于全国平均的8%，但其还是要高出2005年的全国平均值27%。 （1）根据材料并结合所学，说说种姓制度的实质是什么？ （2）该材料说明了什么？ 【答案】 （1）严格的等级制度。 （2）种姓制度给印度社会带来了不良影响。 【解析】 （1）实质：种姓制度的实质是通过血统将人们分为不同的社会等级，并规定了各阶层的社会地位和职业，形成了严格的社会等级制度，这种制度使得社会阶层固化，限制了社会流动性。 （2）说明：材料通过具体的数据和实例，展示了种姓歧视在印度社会中的持续存在。尽管法律上废除了种姓制度，但在实际生活中，最低种姓仍然在教育、医疗、政治权利和灾害救助等方面受到不公平对待，反映了社会经济发展中的不平等现象，种姓制度给印度社会带来了不良影响。 42．（22-23九年级上·辽宁锦州黑山·期中）阅读材料，回答问题。 材料一： 材料二：古代印度法律规定：杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中；杀一个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛；杀一个吠舍，应立誓守戒3年，并交100头母牛和1头公牛；杀一个首陀罗，应立誓守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。 材料三：二十世纪初，一支由法国人和伊朗人组成的考古队在埃兰古都苏撒遗址发现了一块石碑。石碑上部是太阳神、正义神沙马什授予国王王权权标的浮雕。浮雕下面是国王绕石碑镌刻的法典铭文，是垂直书写的。法典中部分铭文在古代就被磨损。 材料四：前言（节选）要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。正文（部分内容）奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。 （1）材料一两幅图片反映的是哪一古国的文明？金字塔是用来干什么的？ （2）根据材料二可知，古代印度种姓制度的本质是什么？ （3）材料三中法典铭文是用什么文字书写的？石碑上部的浮雕内容说明了什么？ （4）根据材料四判断颁布这部法典的目的是什么？ （5）根据材料并结合所学知识，说说材料四法律与当今法律相比最欠缺的是什么？ 【答案】 （1）古埃及。金字塔是埃及法老的陵墓。 （2）维护奴隶主贵族的利益。 （3）楔形文字。君权神授，不可侵犯。 （4）目的：维护奴隶主的利益。 （5）最欠缺当今法律所具有的平等精神和人道主义精神。 【解析】 （1）文明和用途：根据材料一两幅图片的关键信息可知，反映的是古埃及金字塔文明。结合所学可知，金字塔是埃及法老的陵墓。 （2）本质：根据材料“古代印度法律的规定”古代印度种姓制度的本质是可知维护奴隶主贵族的利益。 （3）文字与说明：根据材料“石碑上部是太阳神、正义神杀玛什授予国王王权标的浮雕。浮雕下面是围绕石碑镌刻的法典铭文，是垂直书写的。法典中部分铭文在古代就被磨损的信息”并结合所学可知，材料反映的是《汉谟拉比法典》，是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典。石碑上部的浮雕内容说明了君权神授，不可侵犯。 （4）目的：根据材料“奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。”并结合所学可知，颁布这部法典的目的是维护奴隶主的利益。 （5）欠缺：根据材料“奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主”并结合所学可知，《汉谟拉比法典》 与当今法律相比最欠缺的是当今法律所具有的平等精神和人道主义精神。 43．（23-24九年级上·辽宁丹东凤城·期中）人类文明依河而兴，河川孕育了人类的文明。阅读材料，回答问题。 【尼罗河文明】 材料一：古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的赠礼。” 【两河文明】 材料二：文明的发祥总是与河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱，这片漫无边际的沙漠，如今看来毫无生气，可它却拥有多个“世界之最”：最早建立的城市，最早的成文法典，最早的文字，甚至最早的药典等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这古老、辉煌的文明。 【印度河文明】 材料三：种姓制度是印度一种古老的等级制度，分为四个等级。达利特，就是所谓的“贱民”，属于等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。低等级的人不得从事高等级人的工作，不得与高等级的人通婚。印度前总理民和曼莫汗·辛格在位时曾坦承：“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也作出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视。” （1）说说你对材料一的理解；并列举埃及的文明象征。 （2）材料二中的“最早的成文法典”指什么？ （3）材料三反映了种姓制度的什么影响？为反对种姓制度在印度创立的宗教是什么？ （4）古代文明出现在大河流域的原因是什么？ 【答案】 （1）尼罗河的自然地理环境孕育了古代埃及文明。金字塔。 （2）《汉谟拉比法典》 （3）影响人们的生活，如人际交往、恋爱婚姻的自由；影响印度人民的团结，导致社会不安因素的存在；影响印度社会经济的发展。（说出1即可）佛教 （4）大河流域气候湿润、光热充足、地势平坦，适宜人类生存；大河上游高山雪水融化，导致定期泛滥，提供了充沛的水源和肥沃的土壤，有利于农业生产的发展。（说出一点即可） 【解析】 （1）理解：依据材料一信息“埃及是‘尼罗河的赠礼’”，结合所学知识可知，埃及地处非洲北部，滔滔不尽的尼罗河流经全境，在干燥的沙漠中形成肥沃的绿洲，孕育了古埃及灿烂的文明，尼罗河是埃及的母亲河，由于它定期泛滥形成了肥沃的冲积平原，促进了古埃及农业文明的产生和发展。所以说“埃及是尼罗河的赠礼”。象征：结合所学知识，古埃及的文明象征是金字塔，是古埃及人智慧的结晶。 （2）法典：依据材料二信息“最早的成文法典”，结合所学知识可知，依据所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。 （3）影响：依据材料三信息“种姓制度是印度一种古老的等级制度，分为四个等级”，结合所学知识可知，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”，它是古代世界最典型、最森严的等级制度。地位由高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。宗教：依据材料三信息“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也作出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视”，结合所学知识可知，种姓制度各个等级之间贵贱分明，世代相袭。尽管60年来法律禁止种姓制度和种姓隔离，但是印度种姓制度已根深蒂固，对印度的社会发展带来了不良影响。 （4）原因：依据所学知识可知，四大文明古国都是发源于大河流域。因为大河流域气候湿润，有适宜的温带或热带气候，光热充足，地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。 44．（22-23九年级上·辽宁锦州黑山·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文，“无论是谁骚扰了法老的安宁，死亡都将降临在他的头上。” 材料二 法典规定，奴隶可以买卖，可以来抵债，倘奴隶告其主人云，你非吾之主人，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳；倘理发师未告知奴隶之主人，而剃取非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。 材料三 杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中；杀害一个刹帝利，应立誓守戒六年；杀害一个吠舍，应同样立誓守戒三年；杀害一个首陀罗，一样立誓守戒一年。 （1）材料一中的金字塔位于哪个国家？材料中体现了金字塔的用途是什么？ （2）材料二选自哪个国家的哪位国王制定的法典？ （3）材料二的法典维护的是哪一阶级的利益？该法典的历史地位是什么？ （4）材料三反映的是哪一国家的哪一制度。 （5）这三则材料说明了古代文明的出现所呈现出的共同特点是什么？ 【答案】 （1）古埃及；法老的陵墓。 （2）古巴比伦；汉谟拉比。 （3）奴隶主阶级；是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （4）古代印度；种姓制度。 （5）文明是伴随着阶级压迫而产生的，在古代的文明古国中，都存在着奴隶主对奴隶的阶级压迫。 【解析】 （1）依据材料一“著名的埃及胡夫金子塔”可知金字塔位于古埃及。依据材料“铭文”“无论是谁骚扰了法老的安宁，死亡都将降临在他的头上”结合所学可知，金字塔是法老的陵墓。 （2）依据材料二“奴隶可以买卖，可用来抵债：倘奴隶告其主人云……”结合所学可知，材料二选自《汉谟拉比法典》，这是古巴比伦国王汉谟拉比为巩固统治颁布的法典。公元前18世纪第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一强大的奴隶制国家，之后为巩固统治汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。 （3）根据材料二内容可知，法典维护的是奴隶主阶级的利益，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法治传统源远流长。 （4）依据材料三“婆罗门”“刹帝利”“吠舍”“首陀罗”可知，材料反映了古印度种姓制度。古印度种姓制度第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。种姓制度维护了奴隶主贵族特别是婆罗门的特权地位，激化了当时的社会矛盾，它的长期存在给印度社会的发展带来不良影响。 （5）根据以上三则材料可知，这三则材料说明了古代文明的出现所呈现出的共同特点是：文明是伴随着阶级压迫而产生的，在古代的文明古国中，都存在着奴隶主对奴隶的阶级压迫。 45．（23-24九年级上·辽宁锦州凌海·期中）多元的文明多彩的世界，阅读材料后回答问题 材料一 见图片 （1）材料一中建筑诞生在是哪一大洲？它的修建反映了该国国王无限的权力，请你具体写出他在国家的地位。 材料二 《汉谟拉比法典》规定：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。”“倘奴隶告其主人云：‘你非吾之主人’。则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 （2）《汉谟拉比法典》是哪一文明古国的成就？你认为它维护的是哪个阶级的利益？ 材料三 伯里克利讲道：“我们的政府制度之所以称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争端的时候，每个人在法律上都是平等的。就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们的个人才能。” （3）雅典的最高权力机构是什么？根据材料一概括雅典民主政治的特征。 【答案】 （1）非洲；①埃及国王是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身；②在宗教上，他被称为“神之子”，具有无上的权威。（其中一点即可） （2）古巴比伦；奴隶主阶级。 （3）公民大会；①城邦的权力属于全体公民；②公民在法律上一律平等；③不论出身，任人唯贤。 【解析】 （1）大洲：根据图片为金字塔可知为古埃及，因此为非洲； 地位：结合所学古埃及法老的地位可知①埃及国王是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身；②在宗教上，他被称为“神之子”，具有无上的权威。 （2）古国：根据材料“《汉谟拉比法典》”可知为古巴比伦； 阶级：根据材料“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指”可知奴隶主阶级。 （3）机构：结合所学雅典民主制度可知最高权力机构为公民大会； 特征：根据材料“是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中”可知①城邦的权力属于全体公民；根据材料“解决私人争端的时候，每个人在法律上都是平等的”可知②公民在法律上一律平等；根据材料“那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们的个人才能”可知③不论出身，任人唯贤。 试卷第2页，共15页 24 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$