第3讲 从三国两晋南北朝到五代十国的演变 考点专练--2025届高三历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册一轮复习

第3讲 从三国两晋南北朝到五代十国的演变 一、选择题 1．(2024·山东德州模拟)下表为不同史籍关于三国时期诸葛亮与司马懿卤城之战的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是(　　) 记述 出处 亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王(司马懿)还保营 《汉晋春秋》 亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计 《晋书》 辛已，懿乃使张郃攻无当监何平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营 《资治通鉴》 A.诸葛亮技高一筹击败司马懿 B．蜀军魏军互有胜负最终魏军取胜 C．司马懿老谋深算且击败蜀军 D．诸葛亮与司马懿进行了正面作战 2．(2024·广东惠州调研)东晋南朝以来，南迁士人非常重视自己的祖籍。唐代中叶以后，南迁士人乐于把新居住的州县当成自己的籍贯。这一变化反映了(　　) A．商品经济的发展 B．世族门阀的衰落 C．经济重心的南移 D．宗法制度的瓦解 3．(2024·山西运城高三期中)三国时期，孙吴田租改制频繁且剧烈。以下为若干论述。 旱田征收旱米，具体称作“旱租米”、“旱税米”、“旱限米”等。但嘉禾三年以后的吴简未再见到此类记载 据长沙走马楼三国吴简 军兴日久，民离农畔，父子夫妇，不听相恤，孤甚愍之。今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息 (西晋)陈寿《三国志》卷47《吴书·吴主传》 湖南地区普通吏民耕种的租、税田，每亩收租米12斗，秦朝和西汉当地大约每亩收租1斗3升 《走马楼吴简嘉禾五年诸乡田顷亩收米乡住簿研究》(2020年) 下列推论正确的是(　　) A．吴简是出土文物，能真实反映历史全貌 B．后人研究是二手材料，故其可信度相对较低 C．《三国志》作为史料，应注意作者立场 D．吴简与《三国志》记载一致，可断定田租低 4．(2024·百师联盟广东高三联考)魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立汉国(前赵)，因当年刘邦曾以公主“妻冒顿”，因此匈奴成了“汉氏之甥”；鲜卑人建前燕、后燕、南燕、西燕，自认“其先有熊氏之苗裔”，“有熊氏”则是黄帝部落的称谓；羌人姚苌建立大秦政权，称“禹封舜少子于西戎，世为羌酋”。这反映了(　　) A．边疆民族不断内迁 B．华夏认同观念凸显 C．民族矛盾得到缓和 D．少数民族的封建化 5．(2023·黑龙江大庆铁人中学月考)隋唐时期，以洛阳为中心，建起众多皇家粮仓，其中含嘉仓至唐天宝八年(749年)总储粮量约为5 833 400石，被称为古代中国最大的粮仓。据此分析正确的是(　　) A．大运河的开通有利于南粮北运 B．隋唐时期对农民的剥削最沉重 C．均田制的推行防止了土地兼并 D．隋唐结束分裂后北方长期稳定 6．(2024·武汉模拟)唐中宗时，中亚粟特人的男装被改造为唐朝女性的时髦服装，女子穿胡服、戴胡帽的现象大量涌现。刘禹锡诗云：“胡服何葳蕤，仙仙登绮墀……垂带覆纤腰，安钿当妩眉。”这反映了当时(　　) A．外来文化成为思想主流 B．女性社会地位得到提高 C．审美情趣呈现多元化 D．诗歌描写以服饰为主 7．(2024·黄冈模拟)下列三幅图为嘉峪关魏晋墓葬出土的壁画，画面人物有鲜卑人的特征。这可以印证当时鲜卑族(　　) 《扬场图》　 　《耕牛图》　　 　 《采桑图》 A．完成了黄河流域的统一 B．开始了民族交融的历程 C．出现了生产方式农耕化 D．实现了农业生产专业化 8．(2023·山东大教育联盟押题)下表展示的为唐朝后期南北户口变化比较。这说明(　　) 天宝元年(742年)户数 元和年间 (806—820 年)户数 下降 幅度(%) 占全国户数比例(%) 北方 3 736 652 866 887 76.8 36.52 南方 3 117 624 1 506 548 51.68 63.48 A.北方人因战乱大量南迁 B．南方户数呈现增长趋势 C．经济重心完全转到南方 D．政治局势影响户数变化 9．唐朝设立的羁縻州府(由当地少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职、有财政上的自主权)，见于记载的有856个，其数量远超历代，它们主要统辖于单于、安北、安西、北庭、安东、安南六大都护府。唐朝羁縻州府的设立(　　) A．加强了中央集权 B．扩大了中央政府的管辖范围 C．推动了民族交融 D．创新了边疆地区的治理模式 10．(2022·济宁三模)784年，关中因为战乱，米价上涨，长安经济困难。786年，京城禁军军粮无法保证，出现兵变危险。浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出当时(　　) A．藩镇是拱卫唐朝廷关键力量 B．唐政府对藩镇存在一定依赖性 C．强化藩镇是唐王朝的必然选择 D．经济重心基本转移到江南地区 二、非选择题 11．(2024·安徽宿州模拟)阅读材料，完成下列要求。 图一　秦 图二　唐 历史地图蕴含着丰富的历史信息，比较图一和图二，提取有关秦唐间政治、经济发展的相关信息，并结合所学知识予以说明。 12．(2023·聊城二模)阅读材料，回答问题。 《贞观政要》与“贞观之治” 材料一　《贞观政要》目录 卷名 篇名 卷一 论君道第一 论政体第二 卷二 论任贤第三 论求谏第四 论纳谏第五 卷三 论君臣鉴戒第六 论择官第七 论封建第八 卷四 论太子诸王定分第九 论尊敬师傅第十 论教威太子诸王第十一 论规谏太子第十二 卷五 论仁义第十三 论患义第十四 论孝友第十五 论公平第十六 论诚信第十七 卷六 论俭约第十八 论谦让第十九 论仁恻第二十 慎所好第二十一 慎言语第二十二 杜谗邪第二十三 论悔过第二十四 论奢纵第二十五 论贪部第二十六 卷七 崇儒学第二十七 论文史第二十八 论礼乐第二十九 卷八 论务农第三十 论刑法第三十一 论教令第三十二 论贡赋第三十三 辨兴亡第三十四 卷九 议征伐第三十五 议安边第三十六 卷十 论行幸第三十七 论畋猎第三十八 论灾祥第三十九 论慎终第四十 【注】　贞观(627—649年)，唐太宗年号。吴兢(670—749年)，唐朝大臣，著名史学家，居史馆任职三十余年，以叙事简练、奋笔直书著称。 ——据【唐】吴兢《贞观政要》(中华书局2003年 出版的谢保成集校本) 材料二　贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。” ——选自《贞观政要·论务农》 材料三　“贞观之治”一直是后世效法的对象，唐代的玄宗、宣宗就格外崇慕太宗，宣宗还有“小太宗”之誉，宋代之后“每读太宗事，未尝不慕之”的类似话语充斥于典籍。需要说明的是，把物阜民丰、户口大蕃、任用君子、德治刑措、重文备武、四夷来朝作为“治世”的基本内涵，并不意味着“治世”就必须同时具备这些内容。现代学者卜宪群就将“盛世”“治世”的核心内涵精练地归纳为以民为本、选贤任能、礼法合治。 ——摘编自秦中亮《论中国古代“治世” 的概念、内涵及其影响》 材料四　贞观君臣以尧舜之世、唐虞之道为自己时代的政治理想和治国指导思想，并将抽象的帝道王道落实为具体的治国方略和施政措施，将自己的时代定位为用唐虞之道开创的一个历史上从未有过的治世。 ——摘自吴宗国《〈贞观政要〉与贞观君臣论治》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分析《贞观政要》的史料价值与历史价值。 (2)综合以上材料并结合所学知识，对“贞观之治”何以成为后世效法对象予以说明。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第3讲 从三国两晋南北朝到五代十国的演变 一、选择题 1．(2024·山东德州模拟)下表为不同史籍关于三国时期诸葛亮与司马懿卤城之战的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是(　　) 记述 出处 亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王(司马懿)还保营 《汉晋春秋》 亮屯卤城，据南北二山，断水为重围。帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计 《晋书》 辛已，懿乃使张郃攻无当监何平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营 《资治通鉴》 A.诸葛亮技高一筹击败司马懿 B．蜀军魏军互有胜负最终魏军取胜 C．司马懿老谋深算且击败蜀军 D．诸葛亮与司马懿进行了正面作战 D　[据材料“亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之”“帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之”“亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，汉人获甲首三千，懿还保营”可知，三则材料都说明诸葛亮与司马懿进行了正面交战，故选D项；据材料“帝攻拔其围，亮宵遁。追击，破之”可知，《晋书》中记载诸葛亮战败，排除A项；三则材料对魏军、蜀军胜负表述不一，排除B项；C项说法只符合《晋书》记载，不符合《汉晋春秋》和《资治通鉴》的表述，排除C项。] 2．(2024·广东惠州调研)东晋南朝以来，南迁士人非常重视自己的祖籍。唐代中叶以后，南迁士人乐于把新居住的州县当成自己的籍贯。这一变化反映了(　　) A．商品经济的发展 B．世族门阀的衰落 C．经济重心的南移 D．宗法制度的瓦解 B　[从材料可知，魏晋至唐中叶(特别是安史之乱后)都出现了大规模人口南迁的现象，但魏晋重视祖籍，唐中叶后以现居地为籍贯，反映了祖籍观念的日益淡化，结合所学知识可知，这背后的主要原因是世族门阀的衰落，故选B项。] 3．(2024·山西运城高三期中)三国时期，孙吴田租改制频繁且剧烈。以下为若干论述。 旱田征收旱米，具体称作“旱租米”、“旱税米”、“旱限米”等。但嘉禾三年以后的吴简未再见到此类记载 据长沙走马楼三国吴简 军兴日久，民离农畔，父子夫妇，不听相恤，孤甚愍之。今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息 (西晋)陈寿《三国志》卷47《吴书·吴主传》 湖南地区普通吏民耕种的租、税田，每亩收租米12斗，秦朝和西汉当地大约每亩收租1斗3升 《走马楼吴简嘉禾五年诸乡田顷亩收米乡住簿研究》(2020年) 下列推论正确的是(　　) A．吴简是出土文物，能真实反映历史全貌 B．后人研究是二手材料，故其可信度相对较低 C．《三国志》作为史料，应注意作者立场 D．吴简与《三国志》记载一致，可断定田租低 C　[据材料“军兴日久……今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息”可知，《三国志》是一部具有艺术价值的历史文献，但具有一定的主观倾向性，作为史料，应注意作者立场，故选C项；仅凭一件出土文物，不能真实反映历史全貌，排除A项；后人研究是二手史料，但结论是依据出土文物等得出的，具有较高可信度，排除B项；不能仅凭借一个实物史料或者文献史料记载一致就得出一个结论，还需多方考证，排除D项。] 4．(2024·百师联盟广东高三联考)魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立汉国(前赵)，因当年刘邦曾以公主“妻冒顿”，因此匈奴成了“汉氏之甥”；鲜卑人建前燕、后燕、南燕、西燕，自认“其先有熊氏之苗裔”，“有熊氏”则是黄帝部落的称谓；羌人姚苌建立大秦政权，称“禹封舜少子于西戎，世为羌酋”。这反映了(　　) A．边疆民族不断内迁 B．华夏认同观念凸显 C．民族矛盾得到缓和 D．少数民族的封建化 B　[由材料“匈奴成了汉氏之甥”“自认‘其先有熊氏之苗裔’”“禹封舜少子于西戎，世为羌酋”可知，匈奴人、鲜卑人、羌人都建立了沿袭中原朝代名字的国家，且都承认与华夏族有关或是华夏族的后裔，以此强调政权的合法性，这反映了华夏认同观念，故选B项；材料仅提及少数民族建立政权的名称，并未涉及少数民族内迁的信息，排除A项；仅从少数民族政权的名称无法推知民族矛盾的缓和，排除C项；少数民族封建化是指少数民族向封建社会的转变，包括生产方式、文化和政治制度的变革，材料并没有涉及这方面的内容，排除D项。] 5．(2023·黑龙江大庆铁人中学月考)隋唐时期，以洛阳为中心，建起众多皇家粮仓，其中含嘉仓至唐天宝八年(749年)总储粮量约为5 833 400石，被称为古代中国最大的粮仓。据此分析正确的是(　　) A．大运河的开通有利于南粮北运 B．隋唐时期对农民的剥削最沉重 C．均田制的推行防止了土地兼并 D．隋唐结束分裂后北方长期稳定 A　[根据材料信息可以得出，洛阳地区地处隋唐大运河的枢纽，因此以洛阳为中心，形成了许多重要的皇家粮仓，用以储存南方运来的粮食，体现了大运河开通对南粮北运的重要作用，A项符合题意；由材料不能得出对农民的剥削沉重与否，B项错误；材料内容与均田制无关，C项错误；D项“北方长期稳定”的说法错误，排除。] 6．(2024·武汉模拟)唐中宗时，中亚粟特人的男装被改造为唐朝女性的时髦服装，女子穿胡服、戴胡帽的现象大量涌现。刘禹锡诗云：“胡服何葳蕤，仙仙登绮墀……垂带覆纤腰，安钿当妩眉。”这反映了当时(　　) A．外来文化成为思想主流 B．女性社会地位得到提高 C．审美情趣呈现多元化 D．诗歌描写以服饰为主 C　[根据材料可知，唐朝女性争穿胡服、争戴胡帽，唐代文人以诗歌的方式对这一现象予以赞美，既说明唐朝兼容并蓄的文化政策，又反映唐朝审美情趣呈多元化特征，故选C项；题干没有体现外来文化成为思想主流，排除A项；题干反映的是女子的服饰穿着问题，不是社会地位问题，排除B项；材料中选用的只是一首唐诗，无法借此说明唐代诗歌主要是描写服饰，排除D项。] 7．(2024·黄冈模拟)下列三幅图为嘉峪关魏晋墓葬出土的壁画，画面人物有鲜卑人的特征。这可以印证当时鲜卑族(　　) 《扬场图》　 　《耕牛图》　　 　 《采桑图》 A．完成了黄河流域的统一 B．开始了民族交融的历程 C．出现了生产方式农耕化 D．实现了农业生产专业化 C　[从嘉峪关魏晋墓葬壁画《扬场图》《耕牛图》《采桑图》可以看出，当时鲜卑族存在农耕生产方式，说明北方鲜卑族的生产方式出现了农耕化，故选C项；通过三幅壁画无法看出当时鲜卑族完成了对黄河流域的统一，排除A项；仅从材料并不能判断这是民族交融的开始，排除B项；《扬场图》《耕牛图》《采桑图》无法体现出农业生产的专业化，排除D项。] 8．(2023·山东大教育联盟押题)下表展示的为唐朝后期南北户口变化比较。这说明(　　) 天宝元年(742年)户数 元和年间 (806—820 年)户数 下降 幅度(%) 占全国户数比例(%) 北方 3 736 652 866 887 76.8 36.52 南方 3 117 624 1 506 548 51.68 63.48 A.北方人因战乱大量南迁 B．南方户数呈现增长趋势 C．经济重心完全转到南方 D．政治局势影响户数变化 D　[从材料信息看，唐朝天宝到元和年间，南北方户数都呈明显下降趋势，这与安史之乱和藩镇割据有关，说明政治局势影响户数变化，故选D项；材料不能体现人口的迁移，排除A项；从材料信息看，南方户数减少，排除B项；经济重心南移完成是在南宋时期，排除C项。] 9．唐朝设立的羁縻州府(由当地少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职、有财政上的自主权)，见于记载的有856个，其数量远超历代，它们主要统辖于单于、安北、安西、北庭、安东、安南六大都护府。唐朝羁縻州府的设立(　　) A．加强了中央集权 B．扩大了中央政府的管辖范围 C．推动了民族交融 D．创新了边疆地区的治理模式 B　[羁縻州府是一种对少数民族的笼络政策，唐朝设立的羁縻州府由六大都护府统辖，体现了中央政府的管辖范围扩大，B项正确；羁縻州府由当地少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职、在财政上有自主权，羁縻州府有一定的独立性，排除A项；羁縻州府实行的是当地人治理当地人，而不是中央派遣官员去治理，因此对民族交融的影响有限，排除C项；在秦汉时已经有对边疆少数民族的羁縻政策，材料也有“数量远超历代的信息”，说明不是创新，排除D项。] 10．(2022·济宁三模)784年，关中因为战乱，米价上涨，长安经济困难。786年，京城禁军军粮无法保证，出现兵变危险。浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出当时(　　) A．藩镇是拱卫唐朝廷关键力量 B．唐政府对藩镇存在一定依赖性 C．强化藩镇是唐王朝的必然选择 D．经济重心基本转移到江南地区 B　[依据材料“浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急”可以看出唐政府对藩镇存在一定依赖性，B项正确；A项不是材料的主旨，排除；藩镇的存在会威胁中央权力，“强化藩镇是唐王朝的必然选择”说法明显不符合题意和史实，排除C项；经济重心南移完成是在南宋时期，排除D项。] 二、非选择题 11．(2024·安徽宿州模拟)阅读材料，完成下列要求。 图一　秦 图二　唐 历史地图蕴含着丰富的历史信息，比较图一和图二，提取有关秦唐间政治、经济发展的相关信息，并结合所学知识予以说明。 答案　示例一：信息：秦朝交通以陆路为主，各族间经常进行交流；唐朝海陆并举，中外经济交流频繁。 说明：秦朝完成国家统一，修建驰道等，便利了国内各民族的经济文化交流；唐朝是中国封建社会的繁荣时期，自汉代开通的海、陆丝绸之路促进了中外贸易的交流。 示例二：信息：秦朝农耕文明比较先进，与周边游牧文明并存；唐朝时期农业、手工业、商业都比较发达，通过丝绸之路影响遍及欧亚。 说明：秦朝统一六国，对匈奴等北方游牧民族进行战争，并筑长城抵御匈奴等，保证国内经济建设安全，与外部的经济交流较少；唐朝国力强盛，与周边少数民族关系融洽。丝绸、茶叶等广受外国欢迎，使农业、手工业、商业具有很强的国际竞争力。 12．(2023·聊城二模)阅读材料，回答问题。 《贞观政要》与“贞观之治” 材料一　《贞观政要》目录 卷名 篇名 卷一 论君道第一 论政体第二 卷二 论任贤第三 论求谏第四 论纳谏第五 卷三 论君臣鉴戒第六 论择官第七 论封建第八 卷四 论太子诸王定分第九 论尊敬师傅第十 论教威太子诸王第十一 论规谏太子第十二 卷五 论仁义第十三 论患义第十四 论孝友第十五 论公平第十六 论诚信第十七 卷六 论俭约第十八 论谦让第十九 论仁恻第二十 慎所好第二十一 慎言语第二十二 杜谗邪第二十三 论悔过第二十四 论奢纵第二十五 论贪部第二十六 卷七 崇儒学第二十七 论文史第二十八 论礼乐第二十九 卷八 论务农第三十 论刑法第三十一 论教令第三十二 论贡赋第三十三 辨兴亡第三十四 卷九 议征伐第三十五 议安边第三十六 卷十 论行幸第三十七 论畋猎第三十八 论灾祥第三十九 论慎终第四十 【注】　贞观(627—649年)，唐太宗年号。吴兢(670—749年)，唐朝大臣，著名史学家，居史馆任职三十余年，以叙事简练、奋笔直书著称。 ——据【唐】吴兢《贞观政要》(中华书局2003年 出版的谢保成集校本) 材料二　贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。” ——选自《贞观政要·论务农》 材料三　“贞观之治”一直是后世效法的对象，唐代的玄宗、宣宗就格外崇慕太宗，宣宗还有“小太宗”之誉，宋代之后“每读太宗事，未尝不慕之”的类似话语充斥于典籍。需要说明的是，把物阜民丰、户口大蕃、任用君子、德治刑措、重文备武、四夷来朝作为“治世”的基本内涵，并不意味着“治世”就必须同时具备这些内容。现代学者卜宪群就将“盛世”“治世”的核心内涵精练地归纳为以民为本、选贤任能、礼法合治。 ——摘编自秦中亮《论中国古代“治世” 的概念、内涵及其影响》 材料四　贞观君臣以尧舜之世、唐虞之道为自己时代的政治理想和治国指导思想，并将抽象的帝道王道落实为具体的治国方略和施政措施，将自己的时代定位为用唐虞之道开创的一个历史上从未有过的治世。 ——摘自吴宗国《〈贞观政要〉与贞观君臣论治》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分析《贞观政要》的史料价值与历史价值。 (2)综合以上材料并结合所学知识，对“贞观之治”何以成为后世效法对象予以说明。 答案　(1)史料价值：唐代史学家吴兢的一部政论性史书，属文献史料、一手史料，史料价值较高。该书内容详细，分类辑录了贞观年间唐太宗与魏征等谋臣在治国理政时讨论的重大问题以及大臣们的争议、劝谏、奏议等，还记载了一些政治、经济、军事、民族关系等方面的重大举措，可用于研究唐初政治、经济等社会发展的诸多领域，也为研究李世民、魏征等人的政治思想提供了重要史料。 历史价值：该书蕴含的重民思想、为君之道、施政方针、治国方略等，使其成为中国古代开明封建统治理论和实践的教科书与集大成者；是中国古代政治文明的宝贵遗产，为后世治国理政提供了有益的经验借鉴和不竭的精神财富。 (2)从以下几个角度说明。 治国方略：“贞观之治”具备“治世”的核心内涵，如以民为本的伦理观、选贤任能的用人观、礼法合治的治理观等；践行了尧舜、三代帝道王道的治国理念，与后世政治理想相契合。 施政措施：唐太宗重视科举，知人善任，广开言路，虚怀纳谏；重视农桑，轻徭薄赋，注重发展生产；尊道崇儒礼佛，推行开明的民族政策。 治理成效：建立起高效的政务决策机制，形成了君子治国群体；开创了自尧舜、三代、文景之后久未出现的“治世”局面；为盛唐治世局面的出现奠定了基础。 后世评价：《贞观政要》等典籍对贞观之治记载详尽、总结精辟；唐及以后的政治家、史学家们对“贞观之治”极力推崇与效仿；因尧舜之治等年代久远、记载匮乏，使“贞观之治”成为最近的现实治世样板。 学科网（北京）股份有限公司 $$