内容正文:
思考,如果你有一个大葫芦,你要用它做什么? 导入 国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?” 目录 1.了解庄子的生平及思想主张,了解《庄子》的相关知识。 2.掌握文言知识,理解课文大意。 3.理解文章所蕴含的哲理,学会辩证思考。 3 任务一 了解文学常识 4 了解庄子 庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。 战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,与老子并称“老庄”。 他曾做过宋国蒙地的漆园吏。 主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。 庄周 约前369—前286 5 庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻:楚有神龟,死已三千岁矣;王巾笥s (以巾包裹,藏入箱箧)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾涂中乎?” 二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。” ——《庄子 秋水》 庄子一生率性,崇尚自然,傲视王侯。生活贫困,以编草鞋为生,淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,终身不仕。 庄子 国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?” 《庄子》 《庄子》的散文想象奇特,善于虚构,多用寓言形式,“寓真于诞,寓实于玄,善取夸张、比喻、拟人等修辞方法。文字汪洋恣肆,意象雄浑,具有浓厚的浪漫主义色彩。被称为“文学的哲学,哲学的文学”。 7 惠子,姓惠,名施,战国中期宋国人,著名的政治家、哲学家,是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,做过梁惠王的相,是文哲大师庄子的至交好友。 约前390—前317 惠子 一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物; 一位穷得叮当响,一位贵为相国; 一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵; 一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。 两人的出身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。 8 鱼乐之辩 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰:“鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!” 庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 9 时代背景 庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴隶制度瓦解,封建制度正在形成。庄子就生活在封建社会初步形成时期。当时的社会生产力有了很大发展,社会的变动带来了人们思想的变动和活跃,各种思想派别应运而生。经济的发展又给文人学士提供了物质保证,社会变革则为他们提供了社会实践论题。大批文人墨客议论社会局面,阐述政治理想,畅谈人生追求。惠子“五石之瓠”和庄子“不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照。 任务二 初读文本,落实字词 11 题目解说 本文节选自《庄子 逍遥游》。 石sh :古文读d n,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。 “瓠(h )”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。 1石=10斗=60千克 5石=50斗=300千克 12 五石(sh )之瓠(h ) 惠子谓庄子曰:“魏王贻y 我大瓠之种zh ng,我树之成而实五石。以盛ch ng水浆,其坚不能自举也。剖p u之以为瓢,则瓠hu 落无所容。非不呺xi o然大也,吾为w i其无用而掊p u之。”庄子曰:“夫子固拙zh o于用大矣。宋人有善为不龟j n手之药者,世世以洴澼絖p ng p ku ng为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖p ng p ku ng ,不过数金。今一朝而鬻y 技百金,请与之。’客得之,以说yu 吴王。越有难n n,吴王使之将ji ng。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫f !” 朗读课文,注意读音 13 五石(sh )之瓠(h ) 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖 ,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!” 落实字词 要求:1.借助课下注释与《同步练习册》解决文中标记部分内容(黑体字为句式) 2.通译全文并试着划分文章的层次 14 译文:惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子,我把它种植养大,结出果实能容下五石的东西。用它来盛水,它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢,瓢却大得无没有什么可以盛受的东西。(这个葫芦)不是不大,我认为它没有什么用处,就打破了它。”庄子说:“先生确实在使用大的东西方面不太擅长啊!有个善于调制防止手冻裂药物的宋人,他家世世代代把漂洗丝絮作为营生。有个游客听说了这种药物,愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说:‘我家世世代代漂洗丝絮,所得不过数金,现在一旦卖出这个药方就可获得百金,请允许我把药方卖给他吧!’这个客人得到药方,就去劝说吴王。这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他带领军队打仗。在冬天,和越人水战(因为用了这药,兵士可免于冻裂之患),结果大败越军,(吴王)就割地封赏他。能让手不冻裂,药方是同样的,有人凭借它得到了封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法不同的缘故啊。现在你有可容五石东西的大葫芦,为什么不把它用绳系在身上制成腰舟而在江湖之上浮游,却担忧它太大而没有什么可以盛受的东西呢?可见你还是有不通达的见识啊!” 划分层次 第一层(惠子曰……无为其无用而剖之) 惠子认为大瓠无用。 第二层(庄子曰……则所用之异也) 庄子举例说明“所用之异”的道理。 第三层(今子……则夫子犹有蓬之心也夫!) 庄子批评惠子见识浅陋。 16 任务三 再读文本,理解寓意 17 本文采用主客问答的形式,讲了哪几个故事? 惠子:大瓠无用 庄子:不龟手之药 浏览课文,完成表格 物品 用法 结果 惠子 五石之瓠 宋人 不龟手之药 相同点 庄子 五石之瓠 客 不龟手之药 相同点 不同点 盛水、为瓢、 为其无用而掊之 为洴澼絖 不过数金,鬻技百金 虑以为大樽 浮乎江湖 以说吴王 大败越人,裂地封之 都只看到世俗的小利,看不到背后的“大用” 都能看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值 ? 庄子和客有什么不同之处? 庄子与客 根本的价值取向和精神境界不同: 客和庄子都能看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值。但是“客”的眼光再高,也只是对事物功利价值的追求;而庄子“浮乎江湖”的想象,则超越功利价值,追求的是精神的自由,显然庄子和“客”是有境界高下之分的。 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗ch (一种木质低劣的乔木)。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠人不顾。今子之言大而无用,众所同去也。” 庄子曰:“……今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!” ——庄子《逍遥游》 译文:惠子对庄子说:“我有一棵大树,人家把它叫做臭椿;它那树干上有许多赘瘤,不合绳墨,它那枝权弯弯曲曲,不合规矩。它长在路边,木匠都不看它一眼。现在你说的那段话,大而没有用,大家都不相信。” 庄子说:“…现在你有一棵大树,担忧它没有用处,为什么不把它种在虚无之乡,广阔无边的原野,随意地徘徊在它的旁边,逍遥自在地躺在它的下面;这样大树就不会遭到斧头的砍伐,也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处,又哪里会有什么困苦呢?” 思考:“大樗之用”与“大瓠之用”有何相似之处? 回归原典,比较探究 21 寓言 用途 结局 内涵 大瓠 以为大樽而浮乎江湖 大樗 树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下 “大樗之用”与“大瓠之用”比较 庄子的“无用之大用”: 天地与心灵融合 精神逍遥自在 不夭斤斧物无害者 全性保真 悠然自得 保全本貌 顺应自然 优游从容 22 突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象; 超尘脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界; 庄子式“独与天地精神往来”的生命境界; 追求绝对自由的生命题旨。 “无用”“大用” 之辩,强调注重内在生命价值,抛开一切外物条件,才能“逍遥”,“无用之用”才是“大用”。庄子不仅批评世俗的狭隘功利性,也自然点出《逍遥游》追求绝对自由的生命题旨。 从“大瓠之用”与“大树之用”看,庄子所说大用是怎样的大用?从中看到怎样的形象与追求? 这则寓言里,惠子和庄子各自讲述了“五石之瓠”和“不龟手之药”的故事,各有什么用意? 惠子用“五石之瓠”的故事,意在讥讽庄子的学说大而无用; 庄子用“不龟手之药”的故事,意在讽刺惠子见识不通达,认识短浅,看不到“无用”背后的“大用”。意在证明自己的学说大而有用,说明使用方法不同,结果也会不同。 难点质疑 庄惠之境? 庄子:放旷豁达、无欲无求、精神自由,不凝滞于物象。 惠子:内心受到世俗经验的束缚,拘泥于实用之见,见识不够通达。 25 (1)万物皆有所用,同样一件东西,由于人们的眼光和见识不同,它所发挥的作用也不同。 (2)说明事物大有大的用处,小有小的用途,关键的问题在于必须善用不同的事物。 (3)要善于转换视角,独辟蹊径,从不同的角度看问题,就能够超越他人,发现事物不一样的价值。…… 本文中寓言故事的寓意是什么? 惠子 盛水、装东西 庄子 做成大樽浮乎江湖 ①用寓言故事和人物形象作为依托。 文中刻画了惠子和庄子两个人物形象,对比鲜明;庄子讲述了“不龟手之药”的寓言故事,来反驳惠子认为“五石之瓠”无用的观点,很好地反映了人物的形象特点。 写作特色 ②运用对话描写刻画人物。 文中惠子和庄子两人的对话贯串始终,用两人对话的形式为我们展示了一个丰富的故事。 ③以小见大,思辨性强。 本文借助“五石之瓠”和“不龟手之药”两则小故事,深刻地阐明了“有用”与“无用”可以相互转化的哲理,具有很强的思辨性,引发人们的思考。 任务四 拓展延伸,思辨解读 28 1.苏轼 2.钟芳荣 3.《老人与海》 4.文学与科学 站在今天的角度,我们该如何看待“有用”“无用”的观点? (可以结合以下材料) 思辨之光 …… 29 作文真题 考题链接(2023湖南高三八校联考作文) 2020年7月,湖南女孩钟芳蓉,以高考676分的高分位居湖南省文科第四名,最终被北大录取。她在选择专业时没有盯着所谓的“热门”,而是选择了“冷门”的考古系,原因是单纯的“从小就喜欢”。对于她的选择,很多人表示不理解,认为考古在赚钱就业方面没有太大的用处。 对以上材料,你如何看待,写一篇不少于800字的文章。 ①所谓“有用”,一般人的理解是指物质之用,功名之用,富贵之用。以此观之,文学确不如科学“有用”。但如果从哲学的视角来看,文学,则潜移默化地塑造着人的“世界观”,在关键时刻,就会发挥作用,诚如老庄所云:“无用之用方为大用。” ②文学给人带来的用处却是更高、更深层次上的东西。文学是精神的寄托,是心灵的栖息地,它丰富人的思想,提升人的品位,健全人的人格,陶冶人的心灵,培养人的才华气质,滋润人的内心。 莫言曾说:“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。 乔布斯说:“我愿意拿我全部的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。” 悟无用之用,达逍遥之境 “读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。 ——梁文道 名句观点 人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。 ——丰子恺 世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。 ——周国平 33 总结 :当今时代,追求事物作用最大化很好,但有的人却于我有用者,亲之 ;于我无用者,弃之。这未免过于功利。所以庄子告诉我们“无用之用,亦为大用”。当身处平和的生活里,我们可以做到不囿于外物,尽情做自己 ;在我们失意悲伤的时候,可以追求“自由逍遥”来疗伤。但当祖国需要时,我们要挺身而出,让我们在“无用”中窥见道心,在“逍遥”中丰盈生命! 课堂小结 34 课后作业 完成《同步练习册》本课相关习题 感谢观看 36 感谢观看 37 $$