5.1 社会历史的本质 课件-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第一单元 探索世界与把握规律 第二单元 认识社会与价值选择 第2课：辩证唯物论 第1课：哲学基本理论 第4课：辩证唯物主义认识论 第3课： 唯物辩证法 3.1、总特征1—联系观 3.2、总特征2—发展观 第5课：社会历史观 第6课：人生价值观 辩 证 唯 物 主 义 历史唯物主义 哲学 马克思主义哲学 3.3、实质与核心-矛盾观 框架总览 寻觅社会的真谛 5.1社会历史的本质 5.2社会历史的发展 5.3社会历史的主体 （1）实践（本质） （2）社会存在决定社会意识 基 础 前 提 条 件 制 约 基 础 本框地位和内容 （1）规律 （2）总趋势 基本矛盾 普遍规律 总趋势 实现途径 实现方式 地位 含义 关系 （1）历史的创造者 （2）群众观点和群众路线 要 求 真谛：真实的意义或正确的道理 5.1社会历史的本质 2022年5月份，教育部发布了《义务教育劳动课程标准（2022版）》。根据不同学段制定了“整理与收纳”、“家庭清洁、烹饪、家居美化等日常生活劳动”的不同目标。其中提到，在5-6年级，烹饪与营养方面，学生要用简单的炒、煎、炖等烹饪方法制作2-3道家常菜，如西红柿炒鸡蛋，煎鸡蛋，炖骨头汤等参与从择菜，洗菜，到烧菜装盘的完整过程。 九月小学新增“煮饭”课登上热搜 思考：国家层面为什么重视青少年的劳动教育？ 幼儿园的社会实践课获得好评 2022年... text has been truncated due to evaluation version limitation. 一、社会生活在本质上是实践的 1.理解为什么劳动是社会历史的起点？ 2.理解为什么全部社会社会生活在本质上是实践的？ 一、社会生活在本质上是实践的 自主学习 思考：在人类演变的过程中，什么起了决定性作用？ 1.劳动是社会社会历史的起点（纵向） （1）劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 劳动 改变了人的生理结构， 形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑， 形成了语言和意识 使人结成了社会联系， 形成了社会关系 1.劳动是社会社会历史的起点（纵向） 低 高 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 人类历史是人的社会实践构成的历史，研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律 (2)劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙” 1.劳动是社会社会历史的起点（纵向） 1、周末南大街买零食买奶茶 我们的生活日常 这些现象有何共性? 全部社会生活在本质上是实践的，也就是把社会生活当做“实践”去理解 2、行使自己的权力，向国家机关提意见建议 3、观看巴黎奥运会赛事 4、参加学校举办的运动会 5、参加“学校”国旗下演讲 6、看电影 结论——实践的作用： 物质生产的实践 调整、改革社会关系的实践 创造科学文化的实践 调整、改革社会关系的实践 创造科学文化的实践 政治领域 构成 人类社会生活的领域 实践的基本形式 经济领域 精神文化领域 实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 劳动 实践 2.全部社会生活在本质上是实践的（横向） 知识小结 纵向：劳动是社会历史的起点 劳动创造了人，推动了人类社会产生和发展 变革社会的实践 改造自然的生产实践 探索世界规律的 科学实验活动 社会生活的经济领域 社会生活的政治领域 社会生活的文化领域 横向：实践生成了社会生活的全部领域。 社会生活在本质上是实践的 一、社会生活在本质上是实践的 构成 构成 构成 拓展：实践观是马克思主义哲学的的核心观点、基本观点 二、社会存在和社会意识 1.什么是社会存在、什么是社会意识 2.历史观的基本问题是什么 3.如何区分历史唯心主义和历史唯物主义 4.为什么会陷入历史唯心主义 5.社会存在和社会意识的辩证关系 二、社会存在和社会意识 自主学习 二、社会存在与社会意识 1. 社会存在与社会意识的内涵 社会存在 含义： 社会的物质生活过程（物质方面） 内容： 主要指物质资料生产方式，包括自然地理环境、人口等物质方面。 生产力 +生产关系 二、社会存在与社会意识 1. 社会存在与社会意识的内涵 社会意识 含义： 社会的精神生活过程（精神方面） 内容： 包括政治、法律、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 2、对小米su7评价 社会存在 社会意识 社会意识 社会意识 社会存在 社会存在 3、i人/e人等网络热词 5、生产资料所有制 4、没苦硬吃、没福硬享 6.“摩羯”台风 1、小米su7 7.“边水往事”剧情 社会意识 社会存在与社会意识的关系问题 第一方面 社会存在和社会意识何者为第一性 社会存在决定社会意识 社会意识决定社会存在 历史唯物主义 历史唯心主义 两种基本的历史观 思维和存在的关系问题 第一方面 思维和存在何者为第一性 唯物主义 唯心主义 哲学两大基本派别 延伸到社会历史领域 马克思主义哲学 马哲之前的唯物主义、 唯心主义 存在决定思维 物质决定意识 思维决定存在 意识决定物质 哲学的基本问题 社会历史观的基本问题 二、社会存在与社会意识 2、历史观的基本问题 梁启超：“历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历史。大人物心理之动进稍易其轨，而全部历史可以改观。” 马克思：“人们的想象、思维、精神交往都是人们物质行动的直接产物。表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生产也是这样。” 历史唯心主义 （唯心史观、英雄史观） 英雄造时势 历史唯物主义 （唯物史观、群众史观） 时势造英雄 3、辨别历史唯心主义与历史唯心主义 4.历史唯心主义的主要缺陷（以往哲学为什么会在社会历史领域陷入唯心主义？） 社会历史是人们活动的结果 人们的活动是有自觉意识和目的的 （假象） 只是考察了人们历史活动的思想动机，未追溯到产生思想动机的物质原因——社会存在。（社会生活在本质上是实践的） 社会历史是由人们的动机、目的等主观意志决定的 马克思从实践出发认识人类社会，用实践的观点考察人类社会，找到了以物质生产为主要内容的社会存在，从而克服了旧的社会历史理论对社会历史的认识仅仅停留在思想动机层面的局限性。 马克思主义的先进之处 历史唯心主义的缺陷 我国生育政策在不同时期为什么不一样？变化的依据是什么？ 网友说：“摩羯”果然又冷又暴力 据此说说社会存在和社会意识的关系 社会存在 社会意识 决定 反映 网友说：毫无“鸭”力；duck不避 网友说：你要写风，不能只写风，要写万物皆在半空 o(╥﹏╥)o 二、社会存在与社会意识 5、社会存在和社会意识的辩证关系 （1）社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映 ①有什么样的社会存在就有什么样的社会意识； ②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 近年来高发的电信网络诈骗犯罪（社会存在） 社会意识 p62相关链接： 一个人具有什么样的社会意识，既由他生活其中的社会环境所决定，又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同，所形成的社会意识就不同。 思考：既然社会存在决定社会意识，是不是同一社会条件下每个人的社会意识都相同？ 1998年敬一丹采访:一个放羊娃：“你为什么放羊？”“为了赚钱。”“赚钱干什么？”“娶老婆。”“娶老婆干什么？”“生娃。”“生娃干什么？”“放羊。 在阶级社会中，反映社会生活的各种社会意识在不同程度上带有阶级性。 二、社会存在与社会意识 5、社会存在和社会意识的辩证关系 （2）社会意识具有相对独立性 ①从根本上说，社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展。但社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。（不完全同步） 社会意识与社会存在的变化发展并 不是亦步亦趋、完全同步、如影随形的 二、社会存在与社会意识 5、社会存在和社会意识的辩证关系 （2）社会意识具有相对独立性 ②社会意识对社会存在具有反作用，先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。 【原理1】 社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。 社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 【方法论1】尊重社会实际，坚持从社会实际出发，实事求是。 总结：社会存在和社会意识的辩证关系原理 【原理2】社会意识具有相对独立性。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的促进作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用；（反作用） 【方法论2】树立正确的社会意识，充分发挥正确社会意识的指导作用，克服错误的社会意识。 理解“社会存在与社会意识的辩证关系”【关键字眼】 1.社会存在决定社会意识：针对、基于、根据…(问题、现状、情况、形势等)提出、制定、出台…(理论、方针、政策、规划等)。 2.社会意识对社会存在的反作用：在…(路线、方针、思想、理论等)指导下，…(事业、活动等)取得(成就、胜利、发展、前进、成功、失败…) 社会生活 （决定） 社会 存在 （反作用） 精神生活过程 物质生活过程 社会 意识 社会意识的相对独立性（不完全同步性、反作用） 促进 阻碍 （本质：实践） 物质资料 生产方式 地理环境 人口 社会意识形式 社会心理 风俗、习惯 社会历史的本质是实践 1.社会历史在本质上是主观的 2.历史观的基本问题是社会存在和社会意识何为第一性的问题 3.社会意识的变化和社会存在的变化是同步的 4.社会意识对社会存在具有促进作用 5.社会存在和社会意识相互依赖 6.科学理论是检验认识真理性的标准 易错易混 错误：社会历史在本质上是实践的 错误，历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题 错误：先进的社会意识对社会存在具有促进作用 错误：社会意识具有相对独立性 错误：社会存钻 错误：实践是检验认识真理性的唯一标准 1．大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（    ） ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B 2．宋朝是词的盛世。其实，词原本主要是为酒肆乐坊而作的歌词。随着宋朝市井生活的日益繁华，酒肆乐坊越来越多，因而对词的需求也大量增加。渐渐地，词也从市井街巷登上了大雅之堂。由此可见（    ） ①社会意识对社会存在具有反作用           ②传统文化要与时俱进、推陈出新 ③文化随着社会的发展而发展                ④社会意识是对社会存在的反映 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ D 3．1953年，新中国第一个大型天然橡胶基地落户海南。此后，一代代“天胶人”发扬甘于艰苦、勇于开拓、爱国奉献的“橡胶精神”，探索出一整套适合我国特点的橡胶树栽培技术，创造了世界橡胶史上的奇迹。今天，我们仍需弘扬“橡胶精神”的哲学依据是（    ） A．社会存在与社会意识相互依赖、相互影响 B．社会意识和社会存在同步发展变化 C．先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用 D．落后的社会意识对社会发展起阻碍作用 C 4．广西某山村有许多珍稀鸟类，但一直存在打鸟、捕鸟等现象。近年来，该村引导村民树立“绿水青山就是金山银山”的理念，建设观鸟基地，吸引天南海北的“鸟友”前来参观，以护鸟观鸟、旅游观光、休闲度假为特色的产业蓬勃发展，以前打鸟、捕鸟的村民成为爱鸟、护鸟的“土专家”和良好生态环境的自觉守护者。这表明（    ） ①社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化 ②不与社会存在同步变化的社会意识是落后的社会意识 ③社会意识能够转化为改变社会存在的物质力量 ④社会意识能否推动社会发展取决于其是否反映社会存在 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B 5．绿水青山就是金山银山。生态文明建设利在千秋，关系着中华民族的永续发展。生态兴则文明兴,党的二十大报告强调要“站在人与自然和谐共生的高度谋划发展”我们要走的是生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。强化生态文明建设,有利于推动实现高质量的发展，促进人与自然的和谐共生,助力中国特色社会主义现代化的实现。 “今后5年是美丽中国建设的重要时期。”在全面推进美丽中国建设的重要时期我们应当坚定不移地进行生态文明建设“以高品质生态环境支撑高质量发展,加快推进人与自然和谐共生的现代化”。习近平总书记2023年在广东考察时强调:加强海洋生态文明建设，是生态文明建设的重要组成部分。要坚持绿色发展，一代接着一代干，久久为功，建设美丽中国，为保护好地球村作出中国贡献。” 结合材料,运用“社会存在与社会意识”的知识,分析我国坚持推进生态文明建设的意义。 ①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。我国坚持推进生态文明建设是从中国实际出发作出的决策。 ②社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。我国坚持绿水青山就是金山银山的理念,推进生态文明建设有利于推动实现高质量的发展,促进人与自然的和谐共生,助力中国特色社会主义现代化的实现。 $$