内容正文:
课时跟踪训练11 小说阅读(5)主题、标题题
(2024·湖南长郡中学高三测试)阅读下面的文字,
完成后面的题目。
文本一:
喜 神
汪曾祺
喜神即画像,这大概是宋朝人的说法。钱大昕
《竹汀先生日记钞》:“读宋伯仁《梅花喜神谱》……
凡百图,图后五言绝一首,题曰‘喜神’,盖宋时俗
语,以写像为喜神也。”钱说未必准确。喜神我们那
里现在还有这说法。伯仁画梅,只是取其神韵,“喜
神”是诗意化了的说法,是从人像移用的。除了宋
伯仁,也没有听说过称花卉画为喜神的。
作为人像的喜神图有两种。一种是生活像,即
行乐图。袁枚《随园诗话》谓:“古无小照,起于汉武
梁祠画古贤烈女之像。而今则庸夫俗子皆有一行
乐图矣。”行乐图与武梁祠画像,恐怕没有直接关
系,袁枚盖亦揣测之词。自画或请人画小像,当起
于唐宋,苏东坡即有小像。明清以后始盛行。“庸
夫俗子皆有一行乐图矣”,是对的。我的外祖父即
有一行乐图,是一横披。既是“行乐”,大都画得很
闲适,外祖父的行乐图就是这样。他坐在一丛竹子
前面的石头上,手执一卷书,样子很潇洒,其实我的
外祖父是个很古板严厉的人,我从来没有看见过他
坐在丛竹前的石头上,并且他从来不看一本书。
比行乐图更多见的喜神是遗像,北京人叫做
“影”。画遗像的是专门的画匠,他们有一套特殊的
技法。病人垂危,家里人就会把画匠请来。画匠端
详着病人,用一张纸勾出他的脸形粗略的轮廓线
条。回家在一张挖出一个椭圆的宣纸的椭圆处,用
淡墨画出像主的头像的初稿。照例要拿了初稿到
“本家”去征求死者亲属的意见。意见总是有的,额
头窄了、颧骨高了、人中长了……最挑剔的大都是
姑奶奶。画匠把初稿拿回去,换一张新纸,勾了墨
色较深的单线,敷出淡淡的肤色,“喜神”的头部就
算完成。中国的传真画像的匠师有一套秘传的“百
脸图”,把人的面部经过分析,定出一百种类型,画
像时选定一种,对着真人,斟酌加减,画出来总是相
当像的。我们县城里画像画得最好的是管又萍,他
的画价也最贵。
“开脸”之后,画穿戴。男的都是补褂朝珠,颜
色是一样的,只有顶子不能乱画。大红顶子、金顶
子,不能乱来。常见的喜神上的顶子多半是蓝顶
子、水晶顶子,因为这是不大的功名。女的则一律
是凤冠霞帔。这有点奇怪,男女时代不同。喜神上
的老爷是清装———袍套,太太则是明代的服装———
凤冠霞帔是明代服装。据说这跟洪承畴的母亲有
关。洪母忠于明室,死后顺治特许以明代命妇服装
盛殓。以后就将此制度延续了下来。顺治开国,为
了笼络人心,所颁圣谕或者可信。
画穿戴是很费工的,要画得很细致。曾见过一
篇谈齐白石的文章,说他画的像能透过纱套,看得
见里面袍子上的团龙。其实这是所有的画匠都做
得到的,只要不怕麻烦。
管又萍画像只管“开脸”,画穿戴都交给了徒
弟。他有两个徒弟,都是哑巴。他们也能“开脸”,
只是不那么传神。
管又萍病重,自知不起,他叫两个徒弟给他画
一张像。徒弟画好了,他看了看,叫徒弟拿一面镜
子、一枝笔,他对着镜子看了看,在徒弟画的像上加
了两笔。传神阿堵,颊上三毫,这张像立刻栩栩如
生,神气活现。
管又萍放下画笔,咽了气。
文本二:
一个人的风格是和他的气质有关系的。布封
说过:“风格即人。”中国也有“文如其人”的说法。
人和人是不一样的。取舍不同,静躁异趣。杜甫不
能为李白的飘逸,李白也不能为杜甫的沉郁。
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课时跟踪训练
要形成个人的风格,就得读和自己气质相近的
书。也就是说,读自己喜欢的书、对自己口味的书。
一个作家读很多书,但是真正影响到他的风格
的,往往只有不多的作家,不多的作品。有人问我
受哪些作家影响比较深,我想了想:古人里是归有
光,中国现代作家是鲁迅、沈从文、废名。
我曾经在一次讲话中说道归有光善于以清淡
的文笔写平常的人事。归有光自称他的文章出于
欧阳修。读《泷冈阡表》,可以知道《先妣事略》这样
的文章的渊源。但是归有光比欧阳修写得更平易,
更自然。他真是做到“无意为文”,写得像家常话似
的。他的结构“随意曲折”,若无结构。他的语言更
接近口语,叙述语言与人物语言衔接处若无痕迹。
他的《项脊轩志》:“吾妻归宁,述诸小妹语:‘闻姊家
有阁子,且何谓阁子也?’”话没有说完,就写到这
里。想来归有光的夫人还要向小妹解释何谓阁子
的,然而,不写了。写出了,有何意味? 写了半句,
而闺阁姊妹之间闲话神情遂如画出。这种照生活
那样去写生活,是很值得我们今天写小说时参考
的。我觉得归有光是和现代创作方法最能相同,最
有现代味儿的中国古代作家。
(摘编自汪曾祺《谈风格》)
1.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是
( )
A.小说中的“我”认为,喜神行乐图起源于汉代
的古贤烈女之像,后来发展为庸夫俗子皆有
的行乐图,例如“我”的祖父就有一幅。
B.小说中的外祖父虽是个很古板严厉的人,但在
其行乐图中却潇洒地手执书卷坐在丛竹前的
石头上,因为这才符合行乐图闲适的要求。
C.画遗像时需拿了初稿到“本家”去征求死者亲
属的意见,其中姑奶奶们往往是最挑剔的,这
也说明对传真画像的匠师技能要求比较高。
D.管又萍经对镜自照后,在徒弟画的像上加了
两笔,画像立刻栩栩如生,神气活现,这表明
管又萍在传真画像方面技艺高超。
2.下列对文本相关内容的分析和评价,不正确的一
项是 ( )
A.文本一在介绍喜神图类型时就带了一笔“我
们县城里画像画得最好的是管又萍,他的画
价也最贵”,这句话为后文表现管又萍的高超
技艺作了铺垫。
B.文本一写齐白石“画的像能透过纱套,看得见
里面袍子上的团龙”,衬托出齐白石是画喜神
图画得最好的画师,画得极其细致。
C.文本二中作者认为归有光“半句传神”很有意
味,这一观点在《喜神》中也有体现,如写到
“管又萍放下画笔,咽了气”就结束。
D.文本一的风格应是与汪曾祺个人气质有关系
的,而这一风格的形成受他所喜欢的归有光、
鲁迅、沈从文等作家作品的影响。
3.【主题、标题】文本一是一篇小说,为什么却用了
较多笔墨介绍喜神图类型及画法? 请简要分析。
4.作者认为“归有光是和现代创作方法最能相同,
最有现代味儿的中国古代作家”,其创作也深受
归有光的影响。请结合两篇文本中的相关内容
谈谈你的理解。
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班级: 姓名:
3.①选拔人才,励志创新。秦王选拔新丞相王绾与新长史李
斯,并为新老两位中枢大臣特意安排开局宴,期盼他们在冬
日预为铺排,来春大展手脚。
②奋进图强,志在一统。秦王所做一切,欲东出函谷,一统
天下。
③从善如流,果敢决绝。对于李斯的正确建议和荀子的治国
理论,嬴政欣然接受,并很快将荀子的治国理论刻在了日常
处置政务的东偏殿斜对王座的石柱上。
4.答案:(1)小说的叙述语言:
①充满浓郁的西北地方特色;
②文白两语运用自如,白话文让人读来不生涩,文言文又平
添了客观感。
(2)小说的人物语言:
①典雅厚重,运用文言,句式简短;
②人物的语言契合人物的身份,形象地表现了人物的性格特
征和人物心理。
解析:本题考查学生对小说语言的分析鉴赏能力。
小说的语言包括作者的叙述语言和人物的对话语言。
(1)叙述语言
孙皓晖作为陕西人,作者在他的《大秦帝国》中的用语表现出
浓郁的西北特色。如“置爵慨然道:“君上亲政,虚数。”此外,
这篇小说的叙述语言还文白夹杂,如“王绾历来老成持重,那
夜却是赳赳勃发,置爵慨然道……”。
(2)人物语言
作者在刻画人物形象时对人物对话语言,也采取了文言句
式,语言简短,形象地展现了人物的性格和心理。如文末秦
王和李斯、王 绾 三 人 的 对 话:“依 你 所 言,新 局 为 政 方 略 何
在?”“内政要旨何在?”“整饬吏治,刷新秦国,仓廪丰饶,坚甲
利兵”“而后?”“东出函谷,势不可当,必一天下!”“敢请先生
大笔,赐我积微篇章”。
课时跟踪训练10 小说阅读(4)语言题
1.C 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“她的梦始终没有实现”错,“我裹进大风里,信步走进这
片林卡。我恍惚觉得世界静止了,天地明净,只顾贪婪地抚
摸着蓬蓬勃勃的白杨树,就像抚摸着我的孩子们一样”女军
医在自己亲手栽培的林卡得到了慰藉,说明她的梦实现了。
故选C。
2.B 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“缺乏生活情趣”错,“在一个明月清风的夜晚,我怀着好
奇心悄然走进林卡”“沉浸在一段久违的惬意的暖流之中,我
恍觉第一次领悟到林卡的魅力所在”老军医沉浸在林卡的惬
意中,说明她有生活情趣。故选B。
3.①临退休之际,女军医回忆了三十多年的人生经历。刚到西
藏时,条件艰苦,但他们让这片土地焕发生机,让年轻人的精
神生活得以丰富,倍感欣慰。
②一代代战士在这里奋斗过,他们团结坚忍、艰苦奋斗、吃苦
耐劳、无私奉献,林卡、西藏是他们精神的见证,他们深感自
豪、光荣。
4.答案:①以新闻素材的形式呈现,增强了故事的客观性、真
实性。
②文章主要内容是被采访对象女军医的自述,便于表现人物
丰富的内心世界。
③用多个片段性的故事展示女军医的一生,使人物形象更加
多元、立体。
解析:本题考查学生分析文章写作特点的能力。
分析题干,我们应关注到以下两个关键点:
(1)“写作特色”。文章的写作特色需要我们考虑到:文体特
征、行文结构、选组材特点、表现手法(包括叙事手法、描写手
法、抒情手法、修辞手法等)、语言特色等。特色,应该突出这
篇文章不同于其他文章的地方。这篇小说最突出的特点,叙
事上,以被采访对象女军医的自述来呈现,或者说,以第一人
称叙述、回忆的形式来呈现,这样会显得更真实可信,便于表
现人物丰富的内心世界。文章首尾的呼应又让我们看到,结
构上,现实与回忆交织,时间跨度比较大,这样拓宽时间,更
丰富了人物形象及主旨。
(2)“采访手记的形式”。“采访手记”提示我们这篇文章具有
新闻的特点,用新闻的形式来写小说,显然最鲜明的特点就
是增强了故事的真实性、客观性,容易引起读者的共鸣。如
果答案中是从“行文结构”角度回答的“淡化情节,以片段性
故事展示人物形象”也可以;如果从写作特点方面答“以点带
面,通过女军医来展示战士群像,赞扬老西藏精神”也可以。
课时跟踪训练11 小说阅读(5)主题、标题题
1.A 本题考查学生理解文本内容的能力。A.“小说中的‘我’
认为,喜神行乐图起源于汉代的古贤烈女之像”错误,由“袁
枚《随园诗话》谓:‘古无小照,起于汉武梁祠画古贤烈女之
像。’……”可知,这是袁枚的认知,不是“我认为”。故选A。
2.B 本题考查学生分析和评价文本内容的能力。B.“衬托出
齐白石是画喜神图画得最好的画师”错误,由“画穿戴是很费
工的,要画得很细致。曾见过一篇谈齐白石的文章,……其
实这是所有的画匠都做得到的,只要不怕麻烦”可知,这里要
表达的是画穿戴很费工,要很细致。故选B。
3.①从标题来看,小说标题是“喜神”,需要交代喜神的名称
来历。
②从人物来看,小说刻画了一位喜神画家管又萍,需要用喜
神的文化常识来烘托。
③从情节来看,开头对“喜神”的描写为后文情节的发展提供
了背景和铺垫。
④作者的创作理念是“照生活那样去写生活”,开头对于喜神
来历的叙述带有很浓厚的生活色彩,显得随意自然。
⑤从主题来看,通过介绍喜神图类型,增加了文化色彩,使小
说体现出传统文化的风俗之美。
4.答案:①选材上多“写平常的人事”。汪曾祺在《喜神》的选材
上,注重写凡人小事。作者通过写这样的凡人小事,让人领
略到中国传统文化中的风俗美、人情美。
②语言多“清淡的文笔”。汪曾祺的小说语言注重生活化,接
近口语,简洁明了,通俗易懂。例如写外祖父古板严厉,却有
一幅“坐在一丛竹子前面的石头上,手执一卷书,样子很潇
洒”的行乐图;管又萍生前替别人画遗像,临死前为自己画遗
像,这些简约的笔墨,却刻画出极富个性的人物形象。
③结构上注重“随意曲折”。小说中对“喜神”绘制的过程穿
插在对两位人物相关情节的叙述中,看似信笔而来,实则详
略得当,可以看出汪曾祺小说安排自然合理,结构随意曲折
的特点。
解析:本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。题干的
关键词是“其创作也深受归有光的影响”,首先根据材料二找
到归有光创作的特色,主要表现为选材、结构、语言三个方
面,具体分析如下:
①归有光在选材方面注重“写平常的人事”。作者也是通过
写凡人小事,让人领略到中国传统文化中的风俗美、人情美。
②归有光的语言多是“清淡的文笔”,汪曾祺的小说语言则生
活化,接近口语,简洁明了,通俗易懂。例如写外祖父古板严
厉,却有一幅“坐在一丛竹子前面的石头上,手执一卷书,样
子很潇洒”的行乐图;管又萍生前替别人画遗像,临死前为自
己画遗像,这些简约的笔墨,却刻画出极富个性的人物形象。
③结构上,归有光注重“随意曲折”这一特点,可以结合小说
中对“喜神”绘制的过程和对两位人物的相关的情节的详略
处理进行分析,得出汪曾祺小说安排自然合理,结构随意曲
折的特点。
课时跟踪训练12 散文阅读(1)结构思路题
1.C A.“没有做好准备”错,根据“自觉尚可后,便请厉以宁先
生准予进入答辩程序”“这些人所看重的只是论文本身的分
量……可使你的论文得到真实的评价,经得起各种检验”等
内容,可知,作者准备答辩时自己是做好准备的,再次修改论
文是出于看到评审人员名单后的敬畏。B.“是为了上大学
以后可以不用为了吃饭花钱”错,根据“在生存欲和求知欲的
交织驱动下”,可知,作者选择师范院校也有“求知欲”的因
素。D.“并不知道作者当时请教 的 古 词 语 应 该 如 何 翻 译”
错,根据“季先生当即作了回答”“季先生当晚认真地查阅了
这个词”,可知季羡林只是不能完全确定这个词的意思,需要
查阅资料来保证准确性。
2.C “是因为沾了龚先生的光”错,根据句子中的“可以推测,
编辑部之所以愿意很快发表这篇文章,主要是因为署有龚先
生的名字”,可知这只是作者自己的推测,并不完全等于事
实;且根据上文“他同时又以为,他的学生们,作为面向未来
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