课时跟踪训练4 概括分析题-【名师大课堂】2025年高考语文艺术生总复习必备训练册

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是 ( ) A.古往今来,君子人格对人们影响深远,它得到 了社会各阶层人士的广泛认同和尊崇,形成 了生生不息的君子文化。 B.君子一词历久弥新,生命力旺盛,做人做君子 已成为我们的祖训,至今人们都把君子人格 奉为自己做人行事的信条。 C.君子只有内外兼修,才能剔除权势阶层的倨 傲,增加温良恭俭让等人文内涵,成为中华文 化最具生命力的一种文化基因。 D.精致的利己主义和极端的个人主义的大行其 道才使得当下的君子文化日趋衰落,所以传 播中 华 优 秀 君 子 文 化 是 时 代 赋 予 我 们 的 使命。 3.结合材料,下列说法中属于“君子文化对于君子 的内在有质的规定”的一项是 ( ) A.君子食无求饱,居无求安。 B.君子欲讷于言而敏于行。 C.有力如虎,执辔如组。 D.择其善者而从之,其不善者而改之。 4.比较材料一和材料二内容上的异同。 5.【内涵理解】.材料二作者认为“当下是推行君子 文化最好的时代”,请结合两则材料阐述理由。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 课时跟踪训练4 概括分析题 (2024·福建高三联考)阅读下面的文字,完成后面 的题目。 古人普遍重视札记在读书治学过程中的作用, 认为撰写札记可以督策学人勤读深思、力学进业。 正因为认识到了札记撰写对于进学修业的必要性 和重要性,所以古代很多学者将札记作为重要的为 学之具,在平时的学习、研究中常以札记来记载感 悟、辑录见闻、考究原委等。如乾隆时学者翟灏即 是龚例:“苟可资多识者,靡不览。诸子之瓌论,百 家之琐语,山经地志之异闻,荒冢破壁之奇字,包孕 而贯串之;下至街谈巷说,亦必考所由来,有所得辄 札记之,意或龃龉,则旁参互巧。穿穴以求其合。 自壮至老,手搦翰一管,撰述无倦。” 札记为古人求知修学所倚用,在其学术研究中 扮演着重要角色,故古代的学术札记十分发达,成 为传统学术的重要载体,为数甚夥,精品亦多。清 梁章钜说:“子书杂家最多,而有数部不可磨灭之 书,必须专读者。如班固之《白虎通义》、颜之推之 《家训》、王应麟之《困学纪闻》,皆当家有其书。”清 徐养原说,“杂家者流,自古有之,至唐宋而寝盛”, 出现了苏鹗《苏氏演义》、沈括《梦溪笔谈》、洪迈《容 斋随笔》等一大批学术札记名著,“足为考镜之资”。 清代是训诂学的鼎盛时期,此时学者在训诂研 究上的所闻、所思、所得,有很多是以札记来承载和 呈现的。如钱大昕《十驾斋养新录》、王念孙《读书 杂志》、王引之《经义述闻》、孙诒让《札迻》等学术札 记,其中就多有训诂探究的内容,借此能窥见当时 训诂学研究实绩之大略,甚至可以粗知清代学术的 内涵、特点等。所以梁启超说:“札记实为治此学者 所最必要,而欲知清儒治学次第及其得力处,固当 于此求之。”顾炎武写作《日知录》,一年之中“早夜 诵读,反复寻究,仅得十余条”,积30年之功才写成 此书。古代学术札记多类此,是学者们在学术兴趣 的驱动下潜心钻研、深造精诣而获得的成果。 古人学术札记多有新创之见、精粹之论,具有 较高的学术含量。比如乾嘉学术札记的训诂研究, 其中很多微观的具体训释大都是精义妙论。清胡 培翚说:“(乾嘉)有札记之书,所释非一经,每经不 数条,顾较通释全经者时有创获。”清凌扬藻也有相 近看法:“盖传注之文,全释一经,或不免敷衍以足 篇目。杂家之言,偶举一义,大抵有所独得,乃特笔 于书,说多可取。”可见,乾嘉学术札记所载者,多有 作者在经义训诂上的创新自得之言,其价值有时甚 至超过通释全经之书。 乾嘉札记的理论阐述也同样富有学术价值,如 王引之《经义述闻·通说》集中反映了他的训诂理 论,“其中批评前人望文生训和增字解经的弊病以 及论经文假借各条,尤为明白割切,为研究训诂学 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —372— 班级: 姓名: 和注释学者所不可不反复细读的重要文献”(郭在 贻语)。严元照《娱亲雅言》:“《释诂》篇首训‘始’, 篇末训‘死’,两端具矣。”梁玉绳《瞥记》:“《释训》自 ‘子子孙孙引无极’以下十六句,皆用韵语,如七言 古诗。此训诂之创格也。”此类札记材料,昭揭了古 代训诂著作的高妙精微之处,可谓独具只眼、识见 洞达。 古代札记在形式上显得自由洒落、散漫无制。 学术札记亦是如此,随意抒写,不事雕琢,更不措意 于体系形式的建构,通常没有规整的结构框架和绵 密的显性体系,然而这并不意味着它没有内在的思 想理路。事实上,不少学术札记往往暗含隐性的知 识体系。对一部学术札记或若干相类的学术札记 进行总体性观照就会发现,尽管其中的论述文字显 得零碎散杂,漫无统纪,但实际上往往是围绕特定 的学术论题或论域来展开研讨的,彼此关联,暗含 着立体化的、动态生成的隐性系统。比如,乾嘉时 代众多学术札记中的训诂理论材料,零珠碎玑般地 散见于各处,屏杂于考据性文字之中,缺乏独立的 显性体系,但如果从论题或论域的视角进行宏观审 视,整体把握和解读这些分散的碎片化理论材料, 则知其中蕴含着相通的思想因素,潜藏着内在的知 识构架及其逻辑秩序,有其隐性体系。 (摘编自曹海东《学术札记与 中国古代学术》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一 项是 ( ) A.札记在古人学术研究中扮演着重要角色,因 而很多学者常以札记来记载感悟、辑录见闻、 考究原委。 B.以乾嘉学术札记的训诂研究为例,其中无论是 微观的具体训释,还是宏观的理论探讨,多有 精义妙论。 C.在《经义述闻·通说》中,王引之批评前人望文 生训和增字解经的弊病并对经文假借进行了 论述,值得反复研读。 D.作为一种文体,学术札记往往没有严谨而规 整的显性结构,这与其文体特点以及写作者 不在意体系建构有关。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.清代在训诂研究上的成果,大多以札记形式 呈现,这是从札记入手了解清代训诂学研究 状况的重要前提。 B.关于经义训诂学的研究,乾嘉学术札记所记载 的创新之言,其学术价值超过当时通释全经 之书。 C.为了发现可能暗含在古代学术札记中的隐性 知识体系,我们需要对一部学术札记或若干 相类的学术札记进行总体观照。 D.学术札记是我国古代学术的重要载体,凝结 着前人的学术精髓和学术智慧,可以为当今 学术研究提供参考。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑第四段观点的 一项是 ( ) A.清章学诚说:“札记者,读书练识,以自进于道 之所有事也……如不札记,则无穷妙绪,皆如 雨珠落大海矣。” B.元陶宗仪在外劳作,辍耕休息时则探究学问, 并摘树叶记其所得,贮存于盎中,“如是者十 载,遂累盎至十数”,后据此编成《辍耕录》。 C.郑复光《费隐与知录》通过问答形式普及了诸 多自然现象和科学知识试图使人“见事之奇 怪者如物理自然之常”。 D.王念孙针对“连语字”训诂望文生义与穿凿附 会的现象,在其札记《读书杂志》说:“凡连语 之字,皆上下同义,不可分训。” 4.【概括分析】有人说:“学术札记不仅承载着古人 的学术成绩,还折射出先贤的治学精神。”请结合 文本,谈谈你对这句话的理解。 5.本文的引用论证很有特点,班级读书小组想写一 篇该方面的读书札记。请根据文本内容,参照示 例,在表格空白处填写“评论意见”。 读书札记(评论式) 文章名称 评论对象 评论意见 曹 海 东 《学 术 札 记与中国 古 代 学 术》 引用方式 引用内容 示例:以直接引用为主, 指明出处,保留原文的 意义,体现了学术论文 严谨性。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —472— 课时跟踪训练 空间的统一体,也有其复合的内涵。从广义说,可以包括一 定时期、一定范围的社会和自然两个方面;从狭义说,仅指其 中的社会”可知,第二部分是分析问题,从“知人”“论世”两个 方面对其内涵进行阐述,指出“知人”主要包括作为社会的人 和作为诗家的“人”的两层意义,“论世”有广义说和狭义说两 个方面。 第四段是第三部分,由“但严格地说,‘知人论世’只是对诗歌 作品的外部研究,而不是作品研究本身。”“但它不能也不应 该代替内部的研究。忽视诗歌艺术表现的特点以及审美特 质,机械地搬用‘知人论世’之法,也必然走向荒谬”可知,第 三部分指出问题,指出了“知人论世”只是对诗歌作品的外部 研究,而不是作品研究本身的缺陷。 最后一段是第四部分,由“鲁迅先生早就深刻地指出……” “如此说来,‘知人论世’与作品本体研究紧密结合,并准确地 把握住‘人’‘世’这两方面同作品的某种对应关系或内在联 系,恐怕是这种传统的方法在今后的诗歌欣赏中最佳的选 择”可知,最后一段解决问题,指出正确的诗歌欣赏方法,就 是“知人论世”与作品本体研究紧密结合,并准确地把握住 “人”“世”这两方面同作品的某种对应关系或内在联系。 5.这种观点不完全正确。 ①文本的创造虽然脱胎于某种事件、特定社会环境,但一旦 创造出来之后,它就有了独立性,就有了普遍意义,这与作者 是不是“如此”没有什么关联。所以《红楼梦》与作者曹雪芹 的身世没有什么关联,不能说《红楼梦》就是曹家兴衰史。 ②如果对文本的研究与理解,限定在“知人论世”的范围,无 疑有其片面性,会落入“世”的窠臼。读者将《红楼梦》与作者 曹雪芹的身世完全联系起来,认为《红楼梦》就是曹家兴衰史 太过片面。 ③机械地搬用“知人论世”之法而忽视诗歌艺术表现的特点 以及审美特质,会走向荒谬。读者机械地搬用“知人论世”之 法,而忽视《红楼梦》的艺术表现的特点以及审美特质,认为 一部《红楼梦》就是曹家兴衰史过于绝对了。 课时跟踪训练3 内涵理解题 1.B 本题考查学生理解文章内容,筛 选 并 整 合 文 中 信 息 的 能力。 A.“他一生苦苦追寻的结果,就是做人要做君子”错,根据材 料一第2段中的“如果说,孔子在构思和传扬儒家学说时,思 考的轴心问题是探求如何立身处世,即如何做人的道理,那 么他苦苦追寻的结果,或者说最终给出的答案,就是做人要 做君子”可知,原文是假设关系,答案省去了假设的前提,变 成了既成事实,未然说成已然。 C.“从政治上的统治者变为被儒家推崇的道德修养的践行 者”错,根据材料二第2段中的“君子不再纯粹作为政治上的 统治者,而以道德修养的践行者被儒家所推崇”可知,春秋时 期的君子仍然指政治上的统治者,只不过不再“纯粹”,道德 修养的践行者也可被称作君子。 D.“这是对‘君子文化’的误解”错,根据材料二最后1段中 的“显然是对君子的误解”可知,选项偷换了概念。故选B。 2.A 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“人们都把君子人格奉为自己做人行事的信条”错,根据 材料一第6段中的“君子风范今天仍为绝大多数中国人奉为 做人的圭臬”“已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生 信条”可知,选项扩大范围。 C.“君子只有内外兼修,才能剔除权势阶层的倨傲”错,根据 材料二第3段中的“当君子内外兼修,自然就剔除了权势阶 层的倨傲,增加了温良恭俭让等人文内涵”可知,选项把充分 条件当作了必要条件。 D.“精致 的 利 己 主 义 和 极 端 的 个 人 主 义 的 大 行 其 道 才 使 得……”错,根据材料二最后一段中的“当下,君子文化的式 微,源于精致的利己主义和极端的个人主义的大行其道,以 及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂”可知,该答案以偏概 全。故选A。 3.D 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.是说君子饮食不追求饱足,居住不追求安适,是对君子生 活的规定。 B.是说君子做到话语谨慎,做事行动敏捷,是对君子言谈举 止的规定。 C.是说强健有力如猛虎,手执缰绳如丝带一般轻松,是对君 子动作力量的规定。 A、B、C三项都是对君子外在的要求。 D.是说选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就 改正它,是对君子修身养性的规定,属于内在。 故选D。 4.①相同:两则材料都阐述了君子人格的内涵和意义。 ②不同:材料一主要从君子人格的发展及不同时期人们的接 受程度的角度来展开论述;材料二主要从君子文化对君子内 外的规定及传播君子文化的角度来展开论述。 5.①君子人格在当今不同阶层的人群中具有相当的知晓度和 认同度,是绝大多数中国人做人的圭臬;②当下精致的利己 主义和极端的个人主义大行其道,君子文化能够帮助人们确 立最具终极意义的人生价值追求,缓解现代性焦虑,树立人 文精神信仰;③大众受教育程度得到了前所未有的普及和提 高,可以更好地理解君子人格的内涵,从而更好地推行君子 文化建设。 课时跟踪训练4 概括分析题 1.A 本题考查学生理解和分析相关内容的能力。 A.“因而”强加因果。原文“古代很多学者将札记作为重要 的为学之具,在平时的学习、研究中常以札记来记载感悟、辑 录见闻、考究原委等”,可见因果关系不成立。故选A。 2.B 本题考查学生对多个信息的辨析能力。 B.“其学术价值超过当时通释全经之书”错误,原文“其价值 有时甚至超过通释全经之书”,注意是“有时甚至”。故选B。 3.D 本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。 第四段的观点是:古人学术札记多有新创之见、精粹之论,具 有较高的学术含量。 A.说的是札记的定义和重要性; B.说的是积累之于做学问的重要意义; C.说的是札记在普及自然现象和科学知识上起到的重要作用; D.王念孙针对“连语字”训诂望文生义与穿凿附会的现象, 在其札记《读书杂志》说:“凡连语之字,皆上下同义,不可分 训。”这正是他的“新创之见、精粹之论”,具有较高的学术含 量。故选D。 4.答案:学术成绩:①学术札记成果数量多,所涉猎的研究范围 广;②学术札记研究程度深且有精妙新颖之见。治学精神: ①勤于为学,刻苦钻研,笔耕不辍;②潜心为学,严谨审慎,实 事求是。 解析:本题考查学生对文本重要信息的筛选概括能力。 学术成绩: ①结合“故古代的学术札记十分发达,成为传统学术的重要 载体,为数甚夥,精品亦多”可知,学术札记成果数量多,所涉 猎的研究范围广; ②结合“古人学术札记多有新创之见、精粹之论,具有较高的 学术含量”可知,学术札记研究程度深且有精妙新颖之见。 治学精神: ①结合“古人普遍重视札记在读书治学过程中的作用,认为 撰写札记可以督策学人勤读深思、力学进业”可知,勤于为 学,刻苦钻研,笔耕不辍; ②结合“对一部学术札记或若干相类的学术札记进行总体性 观照就会发现,尽管其中的论述文字显得零碎散杂,漫无统 纪,但实际上往往是围绕特定的学术论题或论域来展开研讨 的,彼此关联,暗含着立体化的、动态生成的隐性系统”可知, 潜心为学,严谨审慎,实事求是。 5.①文章引用大量学术札记的具体内容,论据较为权威,增强 说服力;②文章引用内容丰富,类型多样,既充实文章内容, 又展现作者深厚的学养。 课时跟踪训练5 评价探究题 1.B 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“表明,……‘雅俗兼备’、精致与俚俗互通,已成为时代的 突出特点”错,根据“这个小故事,让我们感觉到当时人对于 ‘雅’‘俗’的敏感”可知,这个小故事是表明人对于“雅”“俗” 的敏感。 C.“天地之间‘无非是道’,万事万物皆有理,诸如此类的理 念渗透在宋代士人的生活当中”错,根据“当时这些人物从理 念上觉得天地之间‘无非是道’,行、住、坐、卧,纵横自在都是 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —483—