第7课 百家争鸣（同步课件）-【上好课】2024-2025学年中国历史第一册同步精品课堂（统编版2024·五四学制）

统编版《中国历史》第一册 第二单元 夏商西周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 知道老子、孔子的思想和百家争鸣局面的形成，理解这些思想是我国古代思想文化的重要源泉。 一、孔子和儒家 （ 孔子的生平 子曰：吾十有五而志于学… 周礼尽在鲁矣 孔子谓季氏（鲁国大夫）：“八佾（八横八纵）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” ——《论语》 孔子为什么生气？他生活在怎样的一个时代？ ） 礼崩乐坏，动荡变化 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 (BC551-BC479) 2 一、孔子和儒家 子曰：苟有用我者，期（jī）月而已可也，三年有成。 ① ② ③ 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 (BC551-BC479) 3 一、孔子和儒家 子曰：克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ 颜渊曰：请问其目。 子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 齐景公问政。 孔子说：君象君、臣象臣、父象父、子象子。 正是因为孔子生活的春秋时期礼崩乐坏，造成社会混乱，所以孔子力主恢复周礼。 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 (BC551-BC479) 一、孔子和儒家 民本思想，弘扬正气，对今天提倡 以德治国、建设和谐社会有借鉴意义。 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 (BC551-BC479) 5 一、孔子和儒家 周游列国 郑人或谓子贡曰：东门有人累累若丧家之狗。孔子欣然笑曰：而谓似丧家之狗，然哉！然哉！ ——《史记》 孔子为何没能得到各诸侯的重用？ 春秋末期王室衰微，诸侯争霸;而孔子试图重振周王权威，还要求统治者爱惜民力，这显然无法满足诸侯的现实需求。 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 (BC551-BC479) 一、孔子和儒家 从政不行，那回来搞教育嘛！ ① ② ③ ④ ⑤ 孟懿 司马耕 子贡 原宪 颜回 子路 卜商 鲁国 贵族 宋国 贵族 卫国 贵族 出身 贫寒 “居陋巷” “好勇力” “不能赞一辞” ——据《论语》《史记》 诗/书/礼/易/春秋 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 (BC551-BC479) 7 一、孔子和儒家 To颜回：克己复礼为仁。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 To子贡：己欲立而立人，己欲达而达人。 To司马牛：仁者其言也訒。 夫子，什么是“仁”？ 为人夫子，因材施教 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 (BC551-BC479) 一、孔子和儒家 三人行必有我师焉。 见贤思齐焉，见不贤而内省也。 学而不思则罔，思而不学则殆。 知之为知之，不知为不知，是知也。 温故而知新。 …… 我们将夫子的思想和言论整理成书吧！ 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 (BC551-BC479) 9 一、孔子和儒家 ① ② 孔子的影响 孔庙 海外孔子学院 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 (BC551-BC479) 孔子追逐一生未能把他的理想与理论变成现实。在他死后约700年，汉武帝正式把儒家学说奉为唯一的官方学说。自此，历代帝王纷纷效法。儒家思想成为中国古代的主流思想。到7世纪，唐朝大兴孔庙，孔子被奉为“圣人”，逐步从人走向神。 10 二、老子和道家 姓名字 籍贯 工作经历 思想主张 政治主张 历史地位 代表著作 李耳，聃 春秋后期楚国人 做过周朝的史官，管理王室的典籍 核心：道 顺应规律；事物都有对立面，可相互转化。(朴素辩证思想) 处事：安于柔弱，以退为进 “无为而治”“小国寡民” 道家学派创始人 《道德经》（《老子》） 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 11 二、老子和道家 人法地，地法天，天法道，道法自然。 我无为，而民自化；我好静，而民自正； 我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。 无为并不是不为，而是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性。人们与世无争，顺应自然，天下就能太平。 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 12 三、百家争鸣 学派 代表 主要思想 代表作 儒家 道家 墨家 法家 兵家 荀子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 吴起 孙膑 仁政/民贵君轻/正义之战 礼治/礼法并用/尊卑等级 兼爱/非攻/尚贤/节俭 顺应自然民心/精神自由 以法治国/中央集权专制统治 军事理论 《孟子》 《荀子》 《庄子》 《墨子》 《韩非子》 《孙子兵法》 春秋战国时期社会动荡变革。各学派希望用自己的学说解决社会问题，重建社会秩序，结束乱世动荡，实现天下大治。 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 13 三、百家争鸣 也体现出春秋战国的变革 争鸣 共鸣 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 三、百家争鸣 （ ） ① 百家争鸣的影响 ② 举例说明对后世的深远影响？ 法家思想受到秦国重视，成为秦王赢政灭六国、建立专制体制的理论基础。 变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 儒家思想后来成为我国封建社会的统治思想，孕育了我国传统文化中的 政治理想和伦理道德准则； 道家学说构成了我国传统思想的哲学基础。 …… 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 15 社会经济政治变动 （思想文化变革） 百家争鸣 生产力发展 儒：孔子、孟子、荀子 道：老子、庄子 墨：墨子 法：韩非 兵 仁、德、礼 顺应自然、无为而治 兼爱、非攻、尚贤 以法治国、中央集权 进一步推动社会变革 第一次思想文化发展的高峰 政治主张、治国方略 本课小结 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 课堂练习 1.中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期，有一位思想家认为：“世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是（ ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非 A 2.春秋战国时期的社会大变革促进了文化的空前繁荣，涌现出许多大思想家。其中法家的集大成者韩非的政治主张是（ ） A．“为政以德” B．“无为而治” C．“兼爱”“非攻” D．“以法治国” D 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 课堂练习 3.上表人物主张的共同之处是（ ） A．无为而治 B．以法治国 C．关注民生 D．尊崇儒术 C 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 课后作业 1.完成配套练习。 2. （拓展）在热门游戏《王者荣耀》中有老夫子、墨子、庄周、孙膑等“英雄”，它们都属于“稷下学院”系列。它们的历史原型都与本课人物相关，请你： ①从中挑选1个，对该“英雄”的形象和技能，从历史的角度进行分析。（要求上交所选英雄的图片和文字分析） ②如果让你重新设计一个隶属于“稷下学院”的“英雄”，你会如何设计他的形象和技能？（要求上交创作英雄的设计稿和文字说明） 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 19 课后作业 3. （拓展）请你选择本课中的思想家，为他制作人物角色卡。可以参考下图（鼓励创新）： 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 20 三、百家争鸣 公输般替楚国造“云梯”，将用来攻宋。墨子在鲁国闻讯，一面派弟子禽滑厘等三百余人带着守御器械在宋城上布防，一面步行十日十夜劝楚惠王罢兵。在惠王面前，墨子解带为城，以衣为械，和公输般表演攻守的技术，公输般攻城的机变出尽，而墨子守器有余，墨子又把禽滑厘等在宋的事实宣布，惠王只得罢兵。 ——《墨子·公输》 孔子 老子 孟子 墨子 庄子 韩非 孙武 21 $$