课时作业(17)五代史伶官传序(Word练习)-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修中册

课时作业(十七)　五代史伶官传序 (建议用时：40分钟) [语言积累·素养提升] 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．抑本其成败之迹　迹：事情的始末 B．原庄宗之所以得天下 原：原来 C．及凯旋而纳之 纳：收藏 D．则遣从事以一少牢告庙 告：祭告 答案　B 解析　原：推其根本。 2．下列句子中，“与”字的用法与其他三项不同的一项是(　　) A．与尔三矢，尔其无忘乃父之志 B．契丹与吾约为兄弟 C．莫能与之争 D．当与秦相较 答案　A 解析　A项，动词，给。B、C、D三项均为介词，和。 3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　) A. B. C. D. 答案　C 解析　A项，之：结构助词，的；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。B项，以：介词，把；连词，表顺承关系。C项，方：均为介词，当……时。D项，莫：不定指代词，没有谁；副词，不能。 4．下列句子中，加点词的活用类型与其他三项不同的一项是(　　) A．一夫夜呼　　　　　 B．函梁君臣之首 C．仓皇东出 D．负而前驱 答案　B 解析　A项，夜：名词作状语，在夜里。B项，函：名词作动词，用木匣子装。C项，东：名词作状语，向东。D项，前：名词作状语，在前面。 5．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是(　　) A．古代祭祀时用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用牛、猪各一头叫“少牢”。 B．古称演戏的人为“伶”，在宫廷中授有官职的伶人叫作“伶官”。 C．告庙，指古代天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。 D．《书》，指《尚书》，儒家经典之一，是上古典章文献的汇编。 答案　A 解析　祭祀时用羊、猪各一头叫“少牢”。 6．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 译文：________________________________________________________ (2)其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 译文：________________________________________________________ (3)抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 译文：________________________________________________________ (4)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 译文：________________________________________________________ (5)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 译文：________________________________________________________ 解析　(1)原：推其根本。所以：……的原因。(2)从事：官名，这里泛指一般属官。少牢：羊、猪各一头。(3)抑：或者，还是。本：考察，探究。(4)兴：使……兴盛。逸豫：安乐。(5)忽微：极小的事。所溺：所溺爱的人或物。 答案　(1)推究后唐庄宗取得天下与失去天下的根本原因，就可以知道了。 (2)其后庄宗出兵的时候，便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲留下的箭，用锦囊装着，背着在军前开路，等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。 (3)或者说推究他成功与失败的原因，都出自人的原因吗？ (4)忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。 (5)人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有伶人才如此吗？ 7．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《五代史伶官传序》中欧阳修在引《尚书》中的话作答时，顺势从中引申出“__________________，__________________”的道理。 (2)文章以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“__________________，__________________”的经验教训。 (3)《五代史伶官传序》开宗明义，用兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点：“__________________，__________________，__________________！”可谓立论鲜明，催人警醒。 解析　易错字：(1)豫；(2)溺；(3)曰。 答案　(1)忧劳可以兴国　逸豫可以亡身　(2)夫祸患常积于忽微　而智勇多困于所溺　(3)盛衰之理　虽曰天命　岂非人事哉 [文本阅读·思维训练] (一)阅读下面的文言文，完成8～12题。 甲 先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。及举进士时，学者方为四六，号时文，公已独步其间。天圣七年，补国子监生。是秋取解，明年省试，皆为第一人，由是名重当世。先公平生文章擅天下，未尝以矜人。初奉敕撰《唐书》，而《列传》则宋公祁所撰。书成奏御，旧制惟列官最高者一人，公官高，当书。公曰：“宋公于传，功深而日久，岂可掩其名，夺其功？”于是《列传》书宋公。先公平生以奖进贤材为己任。今湖州孙正言觉为合肥主簿，未与公相识。郡守怒之，欲捃拾以罪。时胡侍讲在太学以属公，公为作手书与其寮佐，令保全之，遂获免。福州处士陈烈，素不与公相识。公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。先公天性劲正，不顾仇怨。虽以此屡被谗谤，至于贬逐。及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行，横身当事，不恤浮议。是时，今司徒韩魏公当国，每诸公聚议，事有未可，公未尝不力争。或奏事上前，众议未合，公亦往返折难，无所顾避。 (节选自《文忠集·附录二·先公事迹》) 乙 呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母，国有蓍龟；斯文有传，学者有师；君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。今公之没也，赤子无所仰芘，朝廷无所稽疑。昔我先君怀宝遁世非公则莫能致而不肖无状因缘出入受教于门下闻公之丧义当匍匐往吊而怀录不去愧古人以忸怩。缄词千里，以寓一哀而已矣！盖上以为天下恸，而下以哭其私。呜呼哀哉！尚享！ (节选自苏轼《祭欧阳文忠公》) 丙 惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣！如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄。 (节选自王安石《祭欧阳文忠公》) 8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．昔我先君怀宝遁世/非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐往吊/而怀录不去/愧古人以忸怩 B．昔我先君怀宝遁/世非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐往吊/而怀录不去/愧古人以忸怩 C．昔我先君怀宝遁世/非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐/往吊而怀录不去/愧古人以忸怩 D．昔我先君怀宝遁/世非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐/往吊而怀录不去/愧古人以忸怩 答案　A 解析　“遁世”意为“避世”，与“怀宝”衔接紧密，且“非公则莫能致”结构完整，故应在“非公”前断开，排除B、D两项。“而怀录不去”中的“而”表转折，其前应断开，排除C项。故选择A项。 9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．国子监，封建时代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”或“国学”，就学的学员皆称太学生或国子生。 B．省试，明清时称会试，由礼部主持，每三年举行一次，第一名称为会元。从文中可知，欧阳修是省试的会元。 C．文忠，欧阳修的谥号。古代文学家的作品集常以谥号命名，例如《欧阳文忠公文集》《昌黎先生集》《范文正公集》。 D．尚享，也作“尚飨”，指尊崇、高尚的享受，是旧时祭文结语，表示希望死者来享用祭品，表达对逝者的悼念。 答案　C 解析　“昌黎”不是谥号，而是郡望名称。 10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．欧阳修文冠天下。四六文盛行时他就独步其间；修撰《唐书》完成后，皇帝赞其为修史第一人；他的文风豪健俊伟，令王安石叹服。 B．欧阳修举贤好士。湖州孙觉与欧阳修还未相识时，郡守欲加罪于孙觉，欧阳修亲写书信使其获免；陈烈、苏洵等亦曾得其相助。 C．欧阳修性情耿直。韩琦主持国政时，公卿聚集议事，欧阳修都会据理力争；上朝奏事，众议不合时，也会反复争辩，无所顾忌。 D．欧阳修德高望重。苏轼赞其“大川乔岳”般的地位；王安石叹其高远深厚的才识，由衷赞美欧阳修一生的人品功业，情真意切。 答案　A 解析　“皇帝赞其为修史第一人”这一说法于文无据。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)虽以此屡被谗谤，至于贬逐。及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行。 译文：________________________________________________________ (2)方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。 译文：________________________________________________________ 解析　(1)至于：到了。务：追求。(2)顾：考虑。寄以社稷之安危：状语后置句，应为“以社稷之安危寄”。 答案　(1)虽然因为这多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。等到他官居高位，仍然坚定而毫不顾全爱惜自己，更加追求行正直之道。 (2)仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他去世后的事情，曾经说过，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托给他。 12．从表达方式和语言风格的角度比较甲文和乙、丙两文的不同。 答：__________________________________________________________ 解析　作答本题，需在理解文章内容的基础上，根据题干要求，从表达方式和语言风格两个角度对文本进行分析，体会情感表达的不同。表达方式上，甲文多记叙，乙、丙两文多议论、抒情；语言风格上，甲文语言平实质朴，乙、丙两文语言则典雅庄重；而情感上，甲文因真挚而感人，乙、丙两文因浓烈而具有感染力。据此整合概括即可。 答案　甲文多记叙，语言平实自然，情感真挚；乙、丙两文多议论、抒情，语言典雅庄重，情感浓烈。 参考译文 甲 先父四岁的时候就失去了父亲，家境贫寒，没有钱供他读书，太夫人用芦苇秆画地，教他写字，让他广泛诵读古人篇章，又让他学习作诗。(甚至)到了夜以继日废寝忘食(的地步)，只以读书为要务。等他考中进士时，求学的人正盛行写作骈文，号称时文，而先父此时已超出众人。天圣七年，补选为国子监生。这一年秋天通过乡试，第二年通过省试，并且都是第一名，因此在当时名声很大。先父平生写文章胜过他人，却从不向别人夸耀自己。当初他奉皇命编撰《唐书》，而《列传》由宋祁编撰。编撰完成后上奏皇帝，按照旧制只署官职最高的人的名字，先父官职最高，应当只署他的名字。先父说：“宋公编写《列传》，功夫深厚，耗时长久，我怎可掩盖他的名字，夺取他的功劳？”于是《列传》署上了宋祁的名字。先父平生把奖掖后进、推举贤才作为自己的责任。如今的湖州正言孙觉任合肥主簿时，和先父不相识。郡守对孙觉很恼怒，想搜罗罪名治他的罪。当时胡侍讲在太学把这件事告诉了先父，先父亲自写信给他的属下，让他保全孙觉，于是孙觉得以免罪。福州隐士陈烈，与先父素不相识。先父听说了他的名气，了解他的品行德义，多次向朝廷举荐，请求征召录用，朝廷就任命陈烈为国子监直讲。先父生性耿直刚正，不顾虑他人的仇怨。虽然因为这多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。等到他官居高位，仍然坚定而毫不顾全爱惜自己，更加追求行正直之道，置身于事，不惧议论。当时，当今的司徒韩琦主持国政，每当诸位公卿聚会议事时，事情有不可实行的地方，先父都据理力争。有时向皇帝奏事，众人意见不统一，先父也会反复争辩，无所顾忌回避。 乙 悲痛啊！先生到这世上来，已经有六十六年了。因为有了先生，百姓有了父母官，国家有了可以像蓍草和龟甲一样解决疑问的人；文化因而得到传授，求学的人有了老师；有德行的人有所倚仗因此不会害怕，小人有所畏惧因此有不敢做的事情。先生就像高山大川，看不到他运动，但受他恩惠的事物，不能够用数字来衡量，不能全部都知晓。现在先生逝世了，有抱负的人没有了仰仗庇护的人，朝廷没有了考察疑事的人。以前我的父亲胸怀大略隐居于世，不是先生就不能够招致到他；而那时没有才能的我，因为这样才得以跟随先生，在先生的门下受到教育。听说先生逝世的消息，按情理应当跪着前去凭吊，但是身有公务不能前往，比起古人深感惭愧。从千里之外封寄祭文，以此寄托一片哀思而已！这样做是为天下苍生感到悲痛，也是我自己对先生的痛哭。悲痛啊！先生您安息吧！ 丙 先生活着的时候，闻名于当代；先生去世以后，有著述流传后世，有这样的成就已经可以了。先生具有那样深厚的器局，高远的见识，加以精微的学术功力，因此充盈于文章中，发为议论，豪放、强劲、英俊、奇伟，神奇、巧妙、灿烂、美好。世上求学的人，不论他是否认识先生，只要读到先生的著作，就能知道先生的为人。仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他去世后的事情，曾经说过，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托给他；等到确定方针，从容行动，当机立断，辅助当今皇帝即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐居，这样的英灵，绝不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颍水之滨。 (二)阅读下面的文言文，完成13～14题。 上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。” (节选自《资治通鉴·唐纪十一》) 【注】 ①上：指唐太宗。②守成：保持成就。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！ 译文：________________________________________________________ 解析　草昧：国家创立未定之时。角力：以武力决胜负。臣：名词的使动用法，使……称臣。 答案　国家创立未定之时，我们与群雄竞相起兵以武力决胜负，然后使他们称臣，创建功业难啊！ 14．你怎样看待创业与守成的问题？请谈谈你的看法。 答：__________________________________________________________ 解析　作答本题，可根据文中有关创业与守成的内容进行分析。房玄龄说：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征说：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”唐太宗认为他们两人经历不同，角度不一样，没有绝对的对错。作答时，能针对创业或守成表达自己的观点即可。 答案　创业很难，尤其是在天下大乱时。群雄四起，战争激烈，在这样的情况下，创业的艰难是显而易见的。而守成更难，因为人一旦得到，就容易骄傲自满，奋斗成果也就变得容易失去。所以，本人认为守成更难。 参考译文 唐太宗问身边的大臣：“创建功业与保持已有的成就哪个难？”房玄龄说：“国家创立未定之时，我们与群雄竞相起兵以武力决胜负，然后使他们称臣，创建功业难啊！”魏征说：“自古以来的帝王，没有不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候失掉天下的，保持已有的成就难啊！”太宗说：“玄龄协助我一起取得了天下，历经百战，九死一生，所以知道创建功业的艰难。魏征协助我一起安定天下，常常担心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的时候发生祸乱，所以懂得保持已有的成就的艰难。但是创建功业的艰难已经过去；保持已有的成就的艰难，正应该和大家谨慎对待。”玄龄等人拜了拜说：“陛下能说出这一番话，是天下百姓的福气啊。” 学科网（北京）股份有限公司 $$