第1单元 第3课 实践是检验真理的唯一标准-【状元桥·优质课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修中册

语文 中册 选择性必修 课堂学案 第3课 实践是检验真理的唯一标准 答案精解P 素养目标 任务情境 1.了解“实践是检验真理的唯一标准”这 毛泽东同志在《实践论》中指出;“马克思主义者认为,只有人 一马克思主义认识论的基本原理 们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准”“判定认 2.学习本文立论与驳论相结合,在演绎推 识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观 理中展开论述的写作方法。 上社会实践的结果如何而定,真理的标准只能是社会的实践” 3.了解本文运用经典理论文献和典型事 《实践论》用科学的认识论武装了中国共产党,教育全党树立马克 例论证观点的方法,把握本文富于思辨 思列宁主义必须同中国实际相结合的观点,为中国共产党的实事 性的特点 求是的思想路线和马克思主义中国化奠定了哲学基础 晨读晨练·素养积累 / m图二 基础梳理 相同点:二者都是动词,都有“创制、拟定”的 意思。 1.读准字音 不同点:“制定”常与政策、法令、方针、路线等 (1)单音字 搭配,偏重于作出最后决定,使完全确定下 谬误( 胡谄( 篡夺( ) ) 来。强调动作已完成。“制订”常与计划、方 枷锁( - 禁( ) (2)多音字 案等搭配,偏重于从无到有的创制、草拟。只 )炮弹 说动作本身,不管动作是否完成 #。 )滑稽 炮( )炮制 (2)捏造·伪造 __ )稽首 )炮羊肉 [捏造:假造事实 )剥削 [伪造:假造。 )澄清事实 )澄清泥浆 )削苹果 相同点:二者都是动词,都有“假造”的意思 2.写对字形 不同点:“捏造”指无中生有,虚构事实,以达 )误 [mi( biàn( )证 到欺骗、污蔑或诽谤的目的,其对象常是证 )落 liáo( )别 biàn( 据、言论等抽象的事物。“伪造”即假造,其对 表。) ~~ 杀心( 发biàn( 象可以是历史、言论,以及证件、货币、印章等。 .chuo( 蒜bàn( (3)捍卫·保卫 [cuàn( )权 [捍卫:保卫(多用于抽象事务)。 {编zun( ) 保卫:保护使不受侵犯 zhuàn( )写 相同点:二者都有“保护使不受侵犯”的意思 3.辨清词义 不同点:“捍卫”指抵御各种外来势力,确保安 (1)制定·制订 全,比“保卫”语义重。色彩较庄重,对象较抽 制定:定出(法律、规程、政策等) 象,不能是人。“保卫”指尽力防守住,使得到 [制订:创制拟定。 安全,不受侵犯。对象较具体。 .24. 第一单元 理论的价值 4.积累词语 十八大以来,人民群众的首创精神促进了互联网 (1)自吹自擂: 经济的发展,电子商务、互联网金融、互联网医 (2)无稽之谈: 院、虚拟产业园等相继涌现。在行政体制改革方 (3)拨乱反正: 面,很多重大改革举措都是先从地方做起,然后 (4)五花八门: 再推向全国,比如浙江省率先推出“最多跑一次” 【自主校对】 改革,让老百姓到政府机关办事不再难,得到了 1.(1)mi cuàn zhou jiā g (2) pào/páo/bāo 中央的肯定和推广。 j/qǐ cheng/dèng xuē/xiāo 素材2 2.谬/寥/戮/戳 辩/辨/辩/ 篡/纂/撵 胡福明曾说,一个研究理论的人,不能停止 4.(1)自已吹喇明,自已打鼓,比喻自我吹喊。(2)指没 思考。《实践是检验真理的唯一标准》发表后,胡 有根据、无从查考的话。(3)治理混乱的局面,使恢 福明成了焦点人物,媒体纷纷对他进行专门报 复正常。(4)形容花样繁多或变幻多端。 道。胡福明却仍然埋头研究,思考真理标准问题 □ 素材积累 解决之后的问题。后来,胡福明被调到江苏省委 素材1 工作。虽然行政职务渐高,可他从未停止思考。 1978年,“两个凡是”的错误方针仍然占据主 在省委工作期间,他陆续写了《苏南乡村企业的 流,影响到人们的思想解放,甚至影响到国家的 崛起》《苏南现代化》等著作,持续关注经济社会 发展。作为一个理论工作者,胡福明以“先天下 发展的最新进展。耄煮之年的胡福明尽管视力 之忧而忧,后天下之乐而乐”的高度责任感,不惧 有些不济,但他还坚持每天“听”两三个小时的电 危险,捍卫真理,撰写了《实践是检验真理的唯一 视,了解国内外的时事新闻。他说:“一个理论工 标准》一文,引发了一场全国范围内关于真理标 作者要与时俱进,思考任何问题都要坚持马克思 准问题的大讨论,对中国社会的发展产生了深远 主义的立场不能动摇。” 的影响。在新的历史条件下,我们党依旧坚持以 【适用话题】 实践为底色,坚持无论是积淀真理的底蕴、擦亮 “思考”“不为盛名所累”“与时俱进”等。 真理的底色还是拥有真理的底气,都来源于实践 【化用示例】 的理念,这是难能可贵的品质。 在求知的过程中,常会遇到这样一些问题 【适用话题】 零零碎碎的感性认识积累多了,如何向理性认识 “实践”“真理”“改变”“独立思考”等 过渡?偶然发现了一种有趣的现象,这种现象是 【化用示例】 否有其必然性?凡此种种,都需要我们开动脑 实践是压倒一切的标准。我国改革开放取 筋,充分发挥主观能动性,深入思考。思考得越 得成功,一个重要原因是我们党在领导改革过程 深,收获就越大。没有思考就没有新发现,就没 中始终坚持实践是检验真理的唯一标准。习近 有理性的升华。在“两个凡是”禁中华大地之 平总书记多次强调,改革开放是亿万人民自己的 时,《实践是检验真理的唯一标准》犹如刺穿黑暗 事业,必须坚持尊重人民首创精神。他指出,要 的一束光,出现在人们面前。如果没有胡福明的 广泛听取群众意见和建议,及时总结群众创造的 思考,也许就没有这束刺穿黑暗的光。思考是行 新鲜经验,充分调动群众推进改革的积极性、主 动的种子,思考能助人走向成功,正如王安石所 动性、创造性,把最广大人民的智慧和力量凝聚 言“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往 到改革上来,同人民一道把改革推向前进。党的 往有得,以其求思之深而无不在也” .25. 语文 选择性必修 中册 课堂学案 美文品读 相务 主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣 药,似乎只要得了它,就可以不费气力地包医百 我们开会,作报告,作决议,以及做任何工 病”。如果这样,“就阻碍了理论的发展,害了自 作,都为的是解决问题。我们说的做的究竟能不 己,也害了同志”。他指出:“真正的理论在世界 能解决问题,问题解决得是不是正确,关键在于 上只有一种,就是从客观实际抽出来又在客观实 我们是否能够理论联系实际,是否善于总结经 际中得到了证明的理论。”根据这种马克思主义 验,针对客观现实,采取实事求是的态度,一切从 的根本观点,毛泽东同志在党的七大的报告中 实际出发。我们只有这样做了,才有可能正确地 把理论和实践相结合的作风,规定为我们党的三 或者比较正确地解决问题,而这样地解决问题, 大作风的第一项。 究竟是否正确或者完全正确,还需要今后的实践 在这以后,毛泽东同志继续反复多次地讲了 来检验。如果我们不这样做,那我们就一定什么 这种观点,这种作风。一九六三年,毛泽东同志 问题也不可能解决,或者不可能正确地解决。 在《人的正确思想是从哪里来的?》一文中指出: 我们党有很多同志坚持学习马列主义、毛泽 “人的正确思想,只能从社会实践中来。”又指出。 东思想,坚持把马列主义的普遍真理同革命实践 由社会实践中产生的“思想(包括理论、政策、计 相结合的原则,这是很好的,我们一定要继续发 划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还 扬。但是,我们也有一些同志天天讲毛泽东思 是没有证明的,还不能确定是否正确”,只有放到 想,却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实 社会实践中去,经过实践的考验,才能证明它“穷 事求是、一切从实际出发、理论与实践相结合的 竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理 这样一个马克思主义的根本观点,根本方法。不 的办法”。 但如此,有的人还认为谁要是坚持实事求是,从 同志们请想一想,实事求是,一切从实际出 实际出发,理论和实践相结合,谁就是犯了弥天 发,理论和实践相结合,这是不是毛泽东思想的 大罪。他们的观点,实质上是主张只要照抄马克 思、列宁、毛泽东同志的原话,照抄照转照搬就行 根本观点呢?这种根本观点有没有过时,会不会 过时呢?如果反对实事求是,反对从实际出发, 了。要不然,就说这是违反了马列主义、毛泽东 思想,违反了中央精神。他们提出的这个问题不 反对理论和实践相结合,那还说得上什么马克思 是小问题,而是涉及怎么看待马列主义、毛泽东 列宁主义、毛泽东思想呢?那会把我们引导到什 思想的问题。 么地方去呢?很明显,那只能引导到唯心主义和 马列主义、毛泽东思想的基本原则,我们任 形而上学,只能引导到工作的损失和革命的失败。 何时候都不能违背,这是毫无疑义的。但是,一 (摘自邓小平1978年6月2日《在全军 定要和实际相结合,要分析研究实际情况,解决 政治工作会议上的讲话》) 阅读有得。 实际问题。按照实际情况决定工作方针,这是一 切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方 法、工作方法。实事求是,是毛泽东思想的出发 点、根本点。这是唯物主义。不然,我们开会就 只能讲空话,不能解决任何问题。 毛泽东同志告诫全党同志不应该把马克思 主义的理论“看成是死的教条”,“把马克思列宁 .26. 第一单元 理论的价值 课堂研学·理解赏析 ## / 知识储备 据邓小平等同志的思想,写一篇比较全面的关于 解放思想、拨乱反正的文章。1977年,《光明日 1.走近作者 报》的《哲学》专刊组组长请胡福明为《哲学》专刊 胡福明(1935~2023),江苏 撰稿。胡福明完成了两篇稿子,其中一篇是《实 无锡人。1955年9月就读于北 践是检验真理的唯一标准》。后来,这篇文章经 京大学新闻专业,后进入中国人 过反复修改,于1978年5月11日以“特约评论 民大学哲学研究班学习。1962 员”的名义在《光明日报》上发表。这篇文章很快 年毕业后,到南京大学政治系(后改为哲学系)任 引发了一场全国范制内的直理标准问题大讨论 教。1982年调至江苏省委工作,历任省委宣传部 对中国社会发展产生了深远影响. 副部长、部长、省委常委、省委党校校长、江苏省 3.助读常识 政协副主席等职。曾获“江苏社科名家”称号 “左”倾机会主义路线和右倾机会主义路线 2018年,被党中央、国务院授予改革先锋称号,颁 “左”倾机会主义路线,左倾是指政治上追求 授改革先锋奖章,并获评真理标准大讨论的代表 进步、同情劳动人民的倾向。而带引号的“左” 人物。2019年,获“最美奋斗者”个人称号 倾,则是政治思想上超越客观,脱离社会现实条 1978年5月11日,由其主创的《实践是检验 件,陷入空想、盲动和冒险的倾向。“左”倾思想 真理的唯一标准》一文在《光明日报》以“特约评 表现为急于求成,主观地夸大革命力量,轻视敌 论员”的名义发表。 人力量和客观困难,在革命和建设中采取盲动的 2.再现背景 冒险的行动;或者在革命组织内部混淆两类不同 20世纪70年代中后期,我国面临重大的历 性质的矛盾,采取残酷斗争、无情打击的政策;或 史转折,“解放思想”成为时代的呼声。但是,这 者在同盟军问题上实行关门主义,打倒一切 一进程受到“两个凡是”(即“凡是毛主席作出的 “左”倾思想如果形成系统完整的路线并在实践 决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们 中执行,便成为“左”倾机会主义,或叫“左”倾旨 都始终不渝地遵循”)错误方针的严重阻碍,党和 险主义。 国家的工作在前进中出现徘徊局面。针对这种 右倾机会主义路线:在政治思想上,认识落 状况,邓小平多次旗帜鲜明地提出,“两个凡是” 后于实际,不能随变化了的客观情况变化、前进 不符合马克思主义,人们要完整准确地理解毛泽 甚至违背客观发展规律的倾向。右倾思想如果 东思想。1977年7月,党的十届三中全会恢复了 形成系统完整的路线,并在实践中贯彻执行,便 邓小平在党内、政府和军队中的全部领导职务。 成为右倾机会主义。右倾机会主义在政治斗争 与此同时,其他老一辈无产阶级革命家也从不同 中往往放弃原则,牺牲无产阶级根本利益而求得 角度提出,要恢复和发扬党的实事求是的优良作 妥协,又叫右倾投降主义。右倾机会主义否定马 风,正确认识与把握理论和实践的关系,把实践 克思主义基本原理和原则,在革命斗争中过高估 作为检验真理的标准。不少同志感到有必要根 计敌人力量,过低估计革命力量,不敢积极发动 .27. 语文 中册 选择性必修 课堂学案 和组织群众进行斗争,坐失有利时机,基至悲观 重难突破 失望,退却逃跑。 微任务一:理解论证内容 区别:“左”倾和右倾的主要区别就是“左”倾 1.从第一部分来看,为什么说实践是检验真理的 太过于激进、冒险,右倾太过于悲观、失望。前者 唯一标准? 容易采取盲目冒险的行动,后者容易投降和 妥协。 社论 社论是新闻评论的一种,是代表媒体(报纸、 杂志、通讯社、广播电台、电视台等)编辑部和媒 2.第二部分主要批驳了“四人帮”的哪些唯心论 体主办者对重大新闻事件或时事政治问题发表 的先验论?主要针对哪两类同志的疑惑和担 的权威性评论。在广播电台、电视台称为“本台 心来展开议论? 评论”。媒体的社论集中反映并传播一定的政 党、社会集团、社会阶层对即时发生的新闻事实 或现实问题的立场、观点、主张,是社会舆论的重 要组成部分,并对社会舆论产生重大的影响。社 3.第三部分列举了毛主席重印按语写补充说明 论的作者是由媒体指定的编辑部人员或社会专 一事,主要是为了强调什么 家,文章完成后一般不署作者姓名,只能署“本报 评论员”或“本报特约评论员”。这种文章被人们 形象地称为“政治风向标” □ 整体把握 微任务二:分析论证特色 1.主旨归纳 4.这篇文章的开头段在文中起到什么作用 本文针对当时中国思想僵化、万马齐暗的现 实,阐述了“实践是检验真理的唯一标准”这一马 克思主义认识论的基本原理,潦清了当时人们的 一些模糊乃至错误的认识,推动了全国性的马克 思主义思想解放运动,为当时中国共产党重新碍 立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线 做了重要的理论准备。 5.请结合文本简要分析第一部分的论证思路 2.文脉梳理 实践是检验真理的唯 标准 提问题 分析问题 决问题 , ,, 梳验理的 理论与实的统一 革命师是坚 是克王义的一 证何理论 持实检验 标准只能足 要不断接受 社会实践 (个基本的原则 真理的榜样 实践的检验 ·28. 第一单元 理论的价值 6.阅读第二部分,思考:文章是如何环环相扣论 微任务三:品味文章语言 证“理论与实践的统一,是马克思主义的一个 11.如何理解本文标题“实践是检验真理的唯一 最基本的原则”这个中心论点的? 标准”中的“唯一”的深刻内涵? 7.文章第三部分论证革命导师是坚持用实践检 验真理的榜样,既指明论点,又提供论据,请结 12.本文是一篇社论,但是在用词上生动形象,带 合文本加以分析。 有强烈的感情色彩,褒贬分明,请结合文本分 析这一特点。 8.请简要分析第四部分的论证思路。 13.本文在强调马克思主义、毛泽东思想的基本 原则时,旗帜鲜明,丝毫不模梭两可,尤其体 现在一些虚词和限制语的使用上,请分析下 列各句中加点词语的作用 (1)这就非常清楚地告诉我们,一个理论,是 9.文章综合运用了哪些论证方法?有什么作用? 否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠 请加以分析。 社会实践来检验。 10. 文章是如何将立论和驳论相结合的? (2)实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一 的标准。 .29. 语文 选择性必修 中册 课堂学案 (3)凡是科学的理论,都不会害怕实践的检 (4)实践证明,他们所说的绝不是毛泽东思想 验。相反,只有坚持实践是检验真理的唯一 的真理,而是他们冒充毛泽东思想的谬论。 标准,才能够使伪科学、伪理论现出原形,从 而捍卫真正的科学与理论。 课后拓展·迁移运用 / 教考衔接 (1)分析文本整体论证方式的特点 分析文本是立论,是驳论还是立论与驳论相 分析论证特点 结合(“先破后立”的情况多见),并简明概述文本 【考点概述】 是怎样立论、怎样驳论或怎样立论与驳论相结 本文富于思辨性,善于运用经典理论文献和 合的。 典型事例,将立论与驳论相结合,在演绎推理中 (2)分析论证结构的特点 展开论述。这篇文章针对“两个凡是”的错误思 分析文本论证结构的特点,首先概述文本采 想,从根本理论上否定了“两个凡是”,从理论上 用了怎样的论证结构(总分、并列、层进、对照 和实践(事实)上证明了实践是检验真理的唯一 等),然后具体说明文本是如何安排这种结构的。 标准的观点。 (3)分析论点提出的特点 论证是议论文的一个重要方面,分析文章的 ①根据论点的位置分析论点特点。首先明 论证特点,就是要结合相关的论证知识来阅读 确指出论点所处位置,其次概括不同位置提出论 分析文本,从而得出其在论证方面的特点。论证 点的作用。 特点主要包括论证切入的特点、论证思路的特 ②根据立论的视角分析论点特点。分析论 点、论证结构的特点、论证角度的特点、论证方法 点的特点,要关注论点提出的角度,看论点是否 的特点等。 和一般的观点不同,如论点独有特点,则可视作 【解题技巧】 论点新颖或观点独到。 分析论证特点“三步骤” (4)分析论据的特点 第一步:明确角度 一要看论据是否典型、是否新颖。论据能有 分析论证特点主观题的题干一般会指明是 力地论证论点,可概括为“论据典型,说服力强”; 综合分析,还是某一角度分析,明确角度也就明 论据非常见常用,且有典型性,可概括为“论据新 确了思考方向。 颖”。二要看论据的类型,事实论据和理论论据 第二步:具体分析。 要分清。 一般来说,分析文本论证的特点要从“六角 (5)分析论证方法使用的特点 度”入手。 根据文本内容,简明指出文本使用了何种论 .30. 第一单元 理论的价值 证方法(单一运用论证方法或综合运用多种论证 农谚对于“东风”与降水的关联描述中可见一斑 方法),论证了怎样的论点,达到了怎样的论证 “春东风,雨祖宗”(江苏),“四季东风是雨娘”(湖 效果。 南),“一日东风三日雨,三日东风一场空”(广 (6)分析论述语言的特点 西)。这些农谚也反映出先人对于农时重要性的 论述类文本的语言一般有准确严密、简洁凝 认识,有一定的科学意义。 练、鲜明生动等方面的特点,可简要概括并举例 “东风”还是一味中药。东风草具有清热明 说明。 目等功效。“东风”也是一种菜名。晋左思《吴都 上面的“六角度”总体归纳了分析文本论证 赋》中也有“东风”菜的相关记载。中华人民共和 特点的思考切人点,具体答题时要根据文本的特 国成立后,“东风”一词有了新的时代含义。1958 点灵活选择分析角度,进行恰当思考。 年元旦创刊的《光明日报》“东风”副刊,名字就取 第三步:点析结合,表述规范。 自毛泽东“东风压倒西风”的著名论断。1992年, 作答论证特点分析题,一要做到有点有析 邓小平同志视察南方。《深圳特区报》发表的新 要点明确,分析准确充分;二要做到答题术语准确。 闻通讯,就引用唐朝诗人李贺诗句“东方风来满 【针对训练】 眼春”作为标题。 阅读下面的文字,完成后面的题目 东风,是最能勾起中国人无限想象的自然物 风是一种自然现象,也是古今文人托物言志 象之一。“东风夜放花千树”里有中国人独特的 的重要意象。在我国古诗词中,“东风”一词出现 浪漫情惊,“等闲识得东风面”中有中国人朴素而 的频率远高于其他几个方向的风。这主要是由 深刻的哲思,“东方风来满眼春”则标举着中国人 于东风意指春风,具有美好寓意,也与我国东临 引领风气的文化自信。 大海的地理位置和季风性气候关系密切。因此, (摘编自蒋坎帅《如何“识得东风面”-谈 在汉语的文化语境中,东风基本等同于春风。 谈“东风”的文化内涵》 文学作品中的“东风”是拉开春天序慕的使 简要分析材料的论证特点。 者。与春天相伴而生的“东风”,在大多数情况下 答: 带来的是生机与希望。李白“东风随春归,发我 枝上花”,表达了对美好未来的向往。此外,“东 风”因其季节性与时效性的特点,常被比喻为成 就大事的关键因素或重要时机。 冒 表达交流 然而,古代诗词中,“东风”所到之处并非一 概意味着春和景明,其“破坏力”也不容小觑。尤 立论与驳论 其对于爱花之人,眼见一夜东风后的满地落红, 【课内挖掘】 感伤与无奈之情油然而生,如“东风歇,香尘满院 议论说理有两种基本表现形式:立论与驳 花如雪”就表达了作者对“东风”的幽怨之情。 论。正面阐述自己的论点,以证明其正确性,就 我国农谚说:“春雨贵如油。”初春时节,来自 是立论;反之,证明对方的观点错误,从而确立自 我国东南沿海的东(南)风一般会带来丰沛的雨 己的观点正确,就是驳论 水,对靠天吃饭的传统农业十分有利,因此是古 人们认识问题,通常要经过“提出问题一分 人所企盼的。人们对“东风”的企盼从全国各地 析问题一解决问题”的逻辑思维过程,与此相应 .31. 语文 选择性必修 中册 课堂学案 议论文的基本结构分为“引论一本论一结论”三 归谬法,又叫引电论证,为了证明对方论点 个部分,不管立论还是驳论,都必须具备论点、论 是错误的,先假定它是正确的,然后以此为前提 据、论证三个要素。 合乎逻辑地推出非常荒谬的结论,以证明对方论 但是,立论和驳论又是不一样的。首先,论 点的错误。归谬法是将对方论点的错误合理地 辩的直接目的不同:立论重在证明自己正确,驳 “放大”,并推向极端,使之暴露全部的谬误、荒唐 论重在证明对方错误。其次,从论辩的过程来 而不攻自破 说,立论包括“确立论点一组织论据一推理证明' 【对点练习】 三个步骤:驳论则包括“辨析错误一展开批驳一确 某校组织了一场辩论赛,论题是“佛系是否是 立论点”三个步骤。由此就形成了立论文和驳论 当代青年人的幸福之道”。下面是自由辩论阶段 文两种截然不同的结构形式 正方选手的一段论述,请站在反方立场,写一段驳 立论文的一般结构形式: 论性的文字,对正方观点加以驳斥。100字左右。 一、提出论点;是什么,不是什么;要什么,不 要什么。 正方选手:偏系让当代青年更注重当下,确 二、进行论证:为什么,怎么样 切地看到现实与期望的差距不断缩小,切实地感 三、得出结论:所以是什么,不是什么;要什 受到越来越接近的幸福。当今社会竞争压力大, 么,不要什么。 生活节奏过快,处于转型期的青年人因过于急 驳论文的一般结构形式; 而走得太快,更功利地注重以成败论英雄,这让 一、摆出错误论点、论据或论证(树靴子)。 他们丧失了很多本应体会到的幸福。所以佛系 二、批驳错误论点、论据或论证(射靴子). 这种注重过程的生活态度才是当代青年的幸福 三、指明错误的实质或危害(打倒肥子),提 之道。 出正确论点。 答: 立论和驳论在论证方法的运用上有所不同 一般来说,无论是立论还是驳论,都可采用例证 法、引证法、归纳法、演绎法、类比法、喻证法、反 证法等证明方法。但是,驳论又有其独特的证明 方法-归谬法。 应提示完成P:课时作业(四) 第4课 修辞立其诚 怜悯是人的天性 答案精解P. 素养目标 任务情境 1.了解文本内容,梳理文章思路 潜能无限,青春的脉搏激荡热血;高山仰止,品德的力 2.鉴赏文章的论证美和逻辑美 量感染心灵,我们人人都是一块璞玉,要时常用真善美来 3.感受文章质朴、准确、生动的语言特色:体会其 雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自 表达效果。 己成为高尚的人。《修辞立其诚》关注“真”,《怜悯是人的 4.理解文章的观点及其现实针对性,培养人文 天性》关注“善”,两篇文章蕴含着理性的探索精神和深刻 精神 的人生智慧,体现出深挚的人文关怀 .32.不实，脆而不坚”等，运用灵活的句式，揭示了主观主义学习 和学习制度改造一下。而《人的正确思想是从哪里来的？》是 态度的木质 在否定两种错误认识后，再提出论点。 〔2)人的正确思想是从哪里来的？ ②两篇文章在论证方法的使用上不同。《改造我们的学习》 1答系因为这两种说法都是唯心主义的。第一种是客观唯心 综合运用例证法、引证法、喻证法和对比论证。例证法如第 主义，它认为在人的主观意识之外，独立存在着所谓“世界精 二部分列举了研究现状，研究历史、学习经验和真理三个方 神”，世界上的一切事物不过是“世界精神”的产物，即思想是 面“极坏作风”的具体表现：引证法主要是引用马、恩，列、斯 从天上掉下来的。第二种是主观唯心主义，它认为世界是人 的教导：喻证法如作者用芦苇、竹笋来阐释自己的观点：对比 的主观意识的产物，即思想是自己头脑里固有的。 论证法主要体现在第三部分，作者将主观主义的学习态度和 2答案①感性认识：在社会实践过程中，人们通过自己的感官 马克思列宁主义的学习态度加以对比进行论证。《人的正确 直接接触客观外界，引起许多感觉，在头脑中产生许多印象， 思想是从哪里来的？》主要运用事理论证，层层深入。 对各种事物的表面现象有了初步认识，这就是感性认识。理 [课后拓展·迁移运用] 性认识：在实践中人们对于某种事物的感觉和印象反复了多 任务 次，经过大脑的思考，把认识推进了一大步，形成了思想。这 解粝第一段，提出论述的话题。第二段，开头明确表明自己 样就透过事物的表面现象，对事物的本质有了认识，这就是 的观，点：“这可能是一种偏见。”接着指出“中国的历史学家又 理性认识。 想出了…‘单轨理论”，把朝代、年号纪年等关联了起来， ②区别：感性认识只反映事物的各个片面，现象和外部联系。 论证自己的观点。第三段，“此外”告诉我们这是又一反驳的 它以直接性、生动性和具体性为特点，以事物的现象为内容， 理由，段首句强调了发展起来的各种形式的“通史”处理了包 包括感觉、知觉和表象等形式。理性认识反映的是事物的本 括若千个朝代兴亡在内的长时间历史。第四段，概括来讲就 质、全体和内部联系。它以抽象性、间接性和普遍性为特点， 是“纪事本末”这一体裁克服了时间的“分段化”。第五段，最 以事物的本质为内容，包括概念、判断、推理等形式。 后一部分总结“于是，历史是道的显现…道在历史中的化 3.答案要想证明从实践中得来的理性认识是否正确地反映了 现是一个不断更新的连续过程”。 客观世界的规律，必须把它再放到社会实践中去检验，看它 答系①首先指出中国史学家用“单轨”理论等调和朝代、年 是否能达到预想的目的，因此人的认识要有第二次飞跃。 号纪年等分段时间：②接着指出史学家用通史处理长时间历 第二次飞跃的“意义更加伟大”，一是因为只有经过第二次飞 史以跳出朝代史框架；③然后指出纪事本末体克服了时间的 跃，才能确定从第一次飞跃中得到的认识是否正确：二是因 “分段化”：④最后指出道在中国历史中的化现是一个不断更 为“无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无 新的连续过程，反驳了对方偏见。 别的目的”，也即认识必须再回到实践中去。 任务二 一个正确的认识必须经过“多次的反复”，这是因为客观事物 答系（示例）一心为民、人人敬仰的焦裕禄，心系兰考人民， 从现象到本质的表现都有一个过程，而人的认识因为受到历 战风沙，治盐碱，走街串户，到群众中去，为百姓操碎心，为兰 史条件和已有知识水平的限制，即使对已暴露出来的事物的 考谋发展。这才是撸起袖子加油干的劳动模范。一心为国、 现象和本质，也不一定能完全把握，因此正确的认识不能一 人人仰慕的赵忠贤，一辈子做好一件事，从事低温与超导研 次性完成，需要经过“多次的反复”。 究。他执若坚定，热爱劳动，推动我国科技事业蓬勃发展。 4.答率有五层意思。 这才是撸起袖子加油干的劳动模范。 ①先进阶级的正确思想，现在说来，只能是无产阶级的马克 然而，生活中，也有不少人不热爱劳动，甚至对劳动嗤之 思列宁主义、毛泽东思想，这是不言自明的。②强测正确思 以鼻，他们认为，自己学习忙，劳动太占时间，科技发展速度 想不在于懂得了客观世界的规律性，能够解释世界，而在于 快，以后可以把劳动的事交给人工智能。更有甚者，一些游 用正确的思想来改造社会、改造世界。③要改造社会、改造 手好闲、坐享其成之人竞然骗吃骗喝，安图不劳而获。这些 世界，就要依靠掌握正确思想的群众。④说明群众只有在改 人，面对辛勤的劳动者，不知心中有何感想？ 造社会，改造世界的实践中才能掌握正确的思想。离开了正 第3课实践是检验真理的唯一标准 确的思想，也就谈不上改造社会，改造世界。⑤更明确地指 出，正确思想一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界 [课堂研学·理解赏析] 的物质力量。 1答案①从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展 5.答察“人的正确思想是从哪里来的？”包含两层意思：一是人 规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合：②从实 的思想是从哪里来的，涉及文章关于第一次飞跃的论述。二 践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动， 是人的正确思想是从哪里来的，涉及文章关于第二次飞跃的 具有直接现实性的特点：③正是实践，也只有实践，才能够完 论述。标题准确地反映了这篇文章的内容。 成检验真理的任务。 本文是针对后文“现在我们的同志中，有很多人还不懂得这 2答系批驳的是：①天才论：②文艺、教育等各条战线的“黑线 个认识论的道理"的现实而提出问题的，是1963年写给农村 专政论”：③老干部是民主派，民主派必然变成走资派，④社 工作者读的，标题用语通俗易懂，便于阅读理解，用疑问句能 会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”： 引起读者的注意和深思。 ⑤儒法斗争还要继续。实践证明，这些理论是反马列主义、 [群文阅读·比较延伸] 反毛泽东思想的 答系①在论点提出上，两篇文章都是在开头提出了论点，但 针对的是这两类同志：①第一类人担心坚持实践是检验真理 提出论点的方式不同。《改造我们的学习》采用了开门见山 的唯一标准，会削弱理论的意义：②第二类人担心强调实践 式，开头一句就提出了观点：我主张将我们全党的学习方法 的作用，会不会影响用马列主义、毛泽东思想批判修正主义。 ·260· 3.答系毛主席一贯严格要求不断用革命实践来检验自己提出 ②举例论证。文章以门捷列夫制定元素周期表、哥白尼提出 的理论和路线，他不认为自己提出的理论是已经完成了的绝 太阳系学说等科学史上的事实以及革命导师的事例来论证 对真理或“顶峰”，而是处处时时用实践来检验自己的理论、 论点，选例典型，说服力强。 论断、指示的正确性。正是这种坚持实践是检验真理的唯一标 ③对比论证。“四人帮”种种唯心主义谬论的失败和马列主 准的辩证唯物主义立场，才保证了毛主席自己的理论不断发展。 义、毛泽东思想生命力的强大，一反一正，对比鲜明，突出了 4.答系①提出话题，指明论证前提：②说明写作背景，强化针 “实践是检验真理的唯一标准”这一论点的正确性。 对性：③指出写作的目的、意义，为下文张本。 10.答系文章首先确立了中心论点“实践是检验真理的唯一标 5.答案作者先引用经典理论文献《马克思恩格斯选集》中的观 准”，然后从马克思主义的基本原则、革命导师树立了光辉 点论证“一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理， 榜样等多个方面展开论述，引用论证和举例论证相结合，富 只能靠社会实践来检验”（第二段）。再引用毛泽东的观点论 有说服力。在立论的过程中，作者又多次展开政论，如反驳 证“实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准”（第三 “有的同志担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱 段)。紧接着运用门捷列夫制定元素周期表、哥白尼的太阳 理论的意义”等观点，这样使文章的针对性更强，批判更 系学说被证实这两个事例（第四段），论证“只有实践，才能够 有力。 完成检验真理的任务”。为了使论证严密有力，作者运用了 马克思主义被承认为真理（第五段）及国际共运史、中国革命 11,答系①“唯一”即“仅此一个”。在“实践是检验真理的唯一 实践中的具体事例（第六、七段），进一步证明“检验真理的标 标准”命题中，“唯一”也是“第一”“首要”的意思，即“实践是 准只能是社会实践”。 检验真理的首要标准”。因为实践是认识的源泉和基础，主 6.答室作者辩证地论述“坚持实践是检验真理的唯一标准是 观认识自身不能检验自己，客观事物不具有联系主客观的 否会削弱理论的意义”，因为这一点对于澄清被“四人帮”搞 特性：实践是联系主客观的桥梁，实践还具有直接的现实性 得非常混乱的理论问题，具有特别重要的意义（第八段）。作 特点，只有实践才是检验认识的标准。 者先指出“·四人帮’出于纂党夺权的反革命需要，鼓吹种种 ②“唯一”还是“最终”的意思，即“实践是检验真理的最终标 唯心论的先验论，反对实践是检验真理的标准”，从而立起靶 准”。因为感性经验虽能检验感性真理，但感性真理仅属初 子，进行批判，证明其错误性（第九段）。“马列主义、毛泽东 级形式的真理，对于真理的主要表现形式理性认识，感 思想之所以有力量，正是由于它是经过实践检验了的客观真 性经验是无能为力的。逻辑思维虽然可以作为检验真理的 理，正是由于它高度概括了实践经验，使之上升为理论，并用 标准，但它仅是实践检验的补充形式。逻辑思维本身仍然 来指导实践。正因为这样，我们要非常重视革命理论。”（第 靠实践来检验，科学思维绝不能脱离实践而存在。 十段)作者以此来回应“坚持实践是检验真理的唯一标准，会 ③“唯一”还是“根本“的意思，即“实践是检验真理的根本标 削弱理论的意义”的看法。进而指出：马列主义、毛泽东思想 准”。因为无论何种方式的检验，从根本上都无法取代实 是被实践证明了的真理，要把它们作为武器批判修正主义 践。社会实践是历史演进、社会发展、人类进步中的根本标 (第十一段)，用实践来检验新的理论（第十二段）。在这一部 准。“唯一标准”指的是社会实践是检验认识真理性的首要 分的结尾，作者重申“坚持实践是检验真理的唯一标准，就是 的、最终的、根本的标准。 坚持马克思主义，坚持辩证唯物主义”（第十三段）。 12答率如文章在批判“四人帮”的种种歪理邪说时，用“五花 7.答案这一部分作者主要运用经典理论文献和典型事例论 八门”形容他们的谬论，用“一个个都像肥皂泡那样很快破 证。马克思和恩格斯修改，完善《共产党宜言》的例子，证明 灭了”比喻他们理论的失败，用“自吹自擂”描写他们不遗余 革命导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准，而且亲 力地宣传他们的谬论的丑态。这些语言生动形象，带有强 自用实践去检验一切理论，包括自己所提出的理论（第十四 烈的感情色彩，表达了作者对“四人帮”的唾弃、鄙夷，使文 段)。毛泽东在编辑《中国农村的社会主义高潮》一书时写了 章说理免于枯燥、抽象。 104篇按语，后来在重印一部分按语时写补充说明的事例， 再如“躺在马列主义，毛泽东思想的现成条文上”一句中的 证明革命领袖一贯严格要求不断用革命实践来检验自己提 “躺”是对脱离实践、故步自封、思想僵化的所谓马克思主义 出的理论和路线（第十五段）。最后得出结论：革命导师坚持 者的辛辣讽刺。 实践是检验真理的唯一标准的辩证唯物主义立场，保证了马 又如“1848年《宣言》发表后，在45年中马克思和恩格斯一 克思主义的不断发展，永葆其青春（第十六段）。 8答室这一部分首先提出要从发展的观点看待实践的标准的 直在用实践来检验它”一句中，文章用了“45年”“一直”等 观点（第十七段），然后用毛泽东的相关观点证明任何理论都 词突出了马克思、恩格斯光辉榜样的作用，充满了对革命导 要由实践来检验，并且要不断修正，进而批判林彪、“四人帮” 师的崇敬之情 的相关谬论（第十八、十九段）。最后，基于新的历史时期的 13.答系(1)“非常清楚”“只能”起到了限制作用，语言严谨，语 新任务、新要求，呼吁全党和全国人民：我们要有共产党人的 气强烈，态度坚决 责任心和胆略，勇于研究生动的实际生活，研究现实的确切 (2)“不仅…而且…”这一表递进关系的句式，使论点鲜 事实，研究新的实践中提出的新问题（第二十段）。 明，掷地有声，具有不可辩驳的力量。 9答多①引用论证。文章大量引用《马克思恩格斯选集》《实 (3)“凡是”“都”总括某个范围内的一切，“只有…才…” 践论《列宁选集（毛泽东选集》等革命导师的经典论著中的 表示必备条件关系，体现了作者鲜明的态度。 著名论断，有的甚至标上了卷次和页码，以示严谨。这些引 (4)“绝不是”表达坚决否定，“而是”表达肯定，运用对比的 用准确、权威，具有毋庸置疑的说服力。 手法，揭示了林彪、“四人帮”之流所谓的真理的实质。 ·261· [课后拓展·迁移运用] 4.答罩文章开篇引用《易传·文言》中的“修辞立其诚”这句 任务一 话，引出本文的中心论点。第七段引用《管子》书中《心术上》 解扬分析论证特点，可从结构、方法、语言等角度入手。论 的“因也者，无益无损也…因也者，舍己而以物为法者也” 证结构方而，材料一共六段，采用“总一分一总”论证结构。 论证认识客观世界要舍弃自己的主观偏见，力求认识外物的 第一段总说，指出“东风”在汉语语境中的文化内涵基本等同 本来面目。第九段引用《汉书·儒林传》中经师辕固曾对公 于春风。第二段分说，从积极方面写“东风”的内涵。第三段 孙弘所说的“务正学以言，无曲学以阿世”，告诫人们不要说 分说，从消极方而写“东风”的内涵。第四段分说，写古人因 假话来迎合世俗。 东风有利灌溉而企盼东风。第五段分说，写“东风”的新时代 引用古言，既充分论证了文章的中心论点，增强了文章的说 含义。第六段总说，对“东风”的文化内涵进行总结。论证方 服力，又使文章内容丰富，增添了文章的文化韵味。 法方面，材料主要运用了引用论证和举例论证的手法，如第 5答系文章在强调为人、作文要“真”的同时，直指社会现实： 二段的“东风随春归，发我枝上花”，第三段的“东风歇，香尘 是复杂的不正常的社会关系造成了人心的扭曲，使得人们 满院花如雪”等是引用论证，第五段的“1958年元旦创刊的 常把真实的思想感情隐藏起来，不说真话、不讲实话：二是当 《光明日报》“东风'副刊，名字就取自毛泽东‘东风压倒西风’ 今世界上唯心主义比较流行，使得人们忽略了客观真理。文 的著名论断”等是举例论证。论证语言方面，材料多引用古 章对这两个方面的社会现实进行了批判，体现了深刻的现实 诗词句，并且运用了比喻、撸比等修辞手法。语言通俗质朴， 意义。 明白晓畅，整体呈现出简洁生动的风格。 〔2)怜悯是人的天性 答系①采用“总一分一总”论证结构，第一段和第六段总说， 1答系霍布斯认为，人天生是恶人。在他眼中，人生来就没有 中间四段分说，详细论证了“东风”丰富的文化内潮。②论证 任何善的观念，不知道什么是美德，从来不对他的同类效劳， 中综合使用多种论证方法，如举例论证、引用论证，论证力度 以为自己是整个宇宙唯一的主人。 强，写出东风的文化内涵之丰富。③运用比喻、排比等修辞 2.答多自爱心是使人关心自己的生存的一种情感。在自然社 手法，语言简洁生动。 会中，每个人都自由地追求着各自的利益，每个人对同一事物 任务二 都拥有平等的权利，每个人都竭力保护着自己的利益和生命。 答案（示例）反方选手：我们对于“佛系”最大的理解就是随 怜悯心是使人本能地不加害别人，并在同类遭受灾害和痛苦 缘，但是当代青年真的能够做到万事随缘吗？你读书，随缘？ 时，会感到天然的憎恶的一种情感。这种怜悯心是人们与生 你找工作，随缘？你结交朋友，随缘？最后很可能就会“随 俱来的。 掉”自己的青春。所以说佛系只能给我们带来一丝的欢愉、 卢梭认为，人们心中的这两种情感相互协调，使得人们能够 片刻的享受。真正的幸福之道，是向着目标的方向努力前 和谐相处 行。生命不息，前行不止。 3答率①卢梭认为在人的善良天性中，包括两种先天存在的 自然感情，即自爱心和怜悯心。自爱心是为了生存而具有的 第4课 原始的、内在的，先于其他一切的自然产生的欲念。怜悯心 [课堂研学·理解赏析] 可以使人的自爱心扩大到爱他人、爱人类，产生仁慈、宽大等 人道精神。 〔1)修辞立其诚 ②他特别强调“良心”在与人为善中的重要作用。卢梭虔诚 1答系作者认为，“立其诚”包括“名实一致”“言行一致”“表里 地认为，良心是“圣洁的本能，永不消逝的天国的声音”。良 一致”三层含义。“名实一致”，就是言辞或命题与客观实际 心的核心内容是“自爱”与“爱他人”。这种善良情感具体体 的一致；“言行一致”，也就是理论与实践一致，思想与行动一 现在人们对于同胞的爱，普遍地希望别人幸福，乐于与他人 致；“表里一致”，即心口一致，口中所说的与心中所想的应该 分享自己的快乐，对于受苦难的人产生怜悯和侧隐之心，对 一致。 于受压迫的人给予保护，对于不公正的暴力行为表示愤怒等。 2答案文中强调，把自己的真实见解表达出来，应是“修辞立 4答系①引出接近中心论点的论题。 其诚”的起码要求。要做到这一点必须说真话、讲实话。 作者首先从在自然状态中的人谈起，引出“天性”和“美德”的 3答系作者是按照追本溯源、提出论点、分析含义、阐释作用、 话题。话题的引出，为下文展开论述做好了准备。 提升高度、深化主题的思路展开思考和阐述的。具体过 ②批驳“人天生是恶人”的观点，梳理自己的观点。 程如下： 这一环节中，作者的论证可分为两个层次：第一个层次，以霍 文章一开篇，作者追本溯源，先从“修辞立其诚”在文献中的 布斯“人天生是恶人”的观点作为自己批驳的靶标，采用分析 意义说起，提出论点，继而分析了“立其诚”的意义一“立其 推演和归谬论证等方法，彻底驳倒“人天生是恶人”这一与自 诚”即坚持真实性。 己观点相左的观点：第二个层次，主要采用举例论证的方法， 接下来，作者首先分析“立其诚”的三层含义：一是名实一致： 以动物、残暴者尚有怜悯之心的事实，树立起自己的观点。“怜 二是言行一致：三是表里一致。然后在理论论述的基础上， 悯心”是一种“善”，是一种“美德”，因此，对霍布斯的观点批驳 作者将论题与实际问题联系在一起，分析了学说、言论，文章 越彻底，作者自己已的观点就越稳固。作者也正是这样做的。 等方面诚伪问题的根源，并阐述了“立其诚”对端正学风的重 ③指出“怜悯心”的作用」 要作用。 作者指出，“怜悯心”有助于整个人类的互相保存，甚至在自 最后，作者提升了论题的高度，阐述“修辞立其诚”是一个唯 然状态下可以“代替法律、良风美俗和道德”，软化人的心灵， 物主义原则，认为唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想 “让每一个人都不可能对它温柔的声音充耳不闻”。最后，作 见解亮出来，深化主题，明确“立其诚”的现实意义。 者甚至将怜悯心上升到人类存亡的高度，来评价它的巨大作用。 ·262·