内容正文:
哲学
辩证唯
物主义
历史唯
物主义
辩证唯物主义认识论(第4课)
唯物辩证法(第3课)
社会历史观(第5课)
人生价值观(第6课)
辩证唯物论(第2课)
文化
继承优秀传统文化(第7课)——不忘本来
吸收外来有益文化(第8课)——吸收外来
发展中国特色社会主义文化(第9课)——面向未来
《哲学与文化》框架图
活的灵魂
第三单元 文化传承与文化创新
第九课 发展中国特色社会主义文化
1
革命文化与社会主义先进文化
2
9.1 文化发展的必然选择
中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
2
政治认同:了解近现代历史,认同只有走中国特色社会主义文化发展道路,才能建设文化强国。
科学精神:通过运用历史唯物主义观点分析中国革命文化和社会主义先进文化,培养学生的理性思维。
公共参与:理解中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性,积极投身社会主义文化强国建设,传承和弘扬中华文化。
核心素养
课前预习
1.近代中国文化的思潮及结果
2.马克思主义的传入对中华文化的影响
3.中国共产党对中华文化发展的作用
4.革命文化、社会主义文化、中华优秀传统文化三者的区别与联系?
导语:整体感知:如何理解中国特色社会主义文化
形成:中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。
内涵:是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。
为什么要发展中国特色社会主义文化?
革命文化与社会主义先进文化
1
6
中华文化曾有过辉煌的历程,近代衰落后我们该选择什么样的文化?
明
清
宋
隋
唐
汉
秦
春秋
战国
殷
周
天命神权思想敬德保民思想
对早期中华文化产生了深刻了影响
诸子蜂起
百家争鸣
逐渐形成中华文化思想雏形
促进了统一的民族文化发展
具有划时代的意义
儒家学说确立了至尊地位
古代中华文化高度发展
产生了影响后期封建社会发展的宋明理学
走向衰微,陷入黑暗深渊。山河破碎,民不聊生
中国传统文化开始面临西方工业文明的冲击。
在史学、文学艺术和科技等方面都有巨大成就。
气势恢宏的全盛时代。
独尊儒术
雏形
全盛
衰微
振兴
为什么?
中华文化发展历程曲线图
春秋战国
隋唐时期
近代
1.自由主义:
胡适说:“我们如果还想把这个国家整顿起来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位,——只有一条生路,就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。”
评价:全盘西化,只见西方长处,全盘否定中华传统文化。
一、近代中国的文化思潮及结果
2.保守主义:
康有为说,“中国立国数千年,礼仪纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也。”要“冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂”。
评价:全盘复古,没有看到中华传统文化中的糟粕。
一、近代中国的文化思潮及结果
3.无政府主义:
刘师复认为,无政府主义者“主张人民完全自由,不受一切统治,废绝首领及威权所附丽之机关学说也”。若无政府则私产制度同时废绝,世界之产物,世界之人共作之、共用之,即无贫富之阶级,强盗劫掠之事自然绝迹于世矣。
评价:将自由绝对化,但缺乏领导核心,无法凝聚人心。
一、近代中国的文化思潮及结果
4.三民主义:
孙中山说:“三民主义就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思,完全是相通的。”
评价:代表民族资产阶级的观点,但没有明确提出反帝要求,具有软弱性、妥协性
一、近代中国的文化思潮及结果
复兴主张 核心观点 局限性
自由主义 全盘西化 只见西方长处,全盘否定中华传统文化
保守主义 全盘复古 没有正确对待中华传统文化,传统文化也有糟粕
无政府主义 主张绝对自由 将自由绝对化,没有领导核心,无法凝聚人心
三民主义 民族、民权、民生 没有明确提出反帝要求,具有软弱性、妥协性
总结归纳:
结果:这些文化思潮,终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运,都不能解决中国文化走向何处的问题,无法使中华文化走向复兴之路。
思考:中华文化发展的转折点是什么?
(1)共产党诞生:
十月革命一声炮响,给中国人民送来了马克思列宁主义,以马克思主义为指导的共产党应运而生。(有了领导核心)
(2)指明文化发展方向:
共产党诞生后,把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上,从根本上解决了中国的前途和命运问题,为中华文化发展指明了社会主义方向。
(3)重要转折点:
马克思主义传入中国,是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。
(4)文化发展进入新时期:
中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。 (有了指导思想)
2、马克思主义的传入对中华文化发展的影响
一、革命文化与社会主义先进文化
主旋律作品
万里归途
长津湖
我和我的祖国
战狼2
智取威虎山
建国大业
目前的主旋律影视作品中,主要表现的是哪一历史时期?
其中,主旋律影视作品发展的方向由谁牢牢掌握?
党和国家为什么要致力于发展主旋律影视作品?
3、中国共产党发展中华文化(作用/贡献)
①是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。
②在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化
①传承与弘扬中华优秀传统文化
②创造与践行革命文化
③发展社会主义先进文化
中国特色
社会主义文化
一、革命文化与社会主义先进文化
4、革命文化和社会主义文化的内涵
1.革命文化的内涵
革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中国革命的精神标识。
2.具体表现:
红船精神、井冈山精神、延安精神等
3.应该持怎样的态度?
立足当下,坚守和弘扬好革命情怀,更加坚定理想信念,保持党和人民群众的血肉联系,走好新时代的长征路
一、革命文化与社会主义先进文化
(2)社会主义文化的内涵
以马克思主义为指导,坚持为人民服务、为社会服务,坚持百花齐放、百家争鸣,牢牢把握先进文化的发展方向,大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展,不断铸就中华文化新辉煌。
4、革命文化和社会主义文化的内涵
一、革命文化与社会主义先进文化
革命文化与社会主义先进文化
具体分析:
项目 内容
领导核心
指导思想
服务对象
基本方针
基本特征
发展目的
马克思主义
坚持为人民服务、为社会主义服务
中国共产党
坚持百花齐放、百家争鸣
大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化
推动社会主义精神文明和物质文明协调发展,不断铸就中华文化新辉煌
中华优秀传统文化 革命文化 社会主义先进文化
区别 孕育于中华民族五千多年的文明发展中。
例如:核心思想理念、
中华传统美德、
中华人文精神 形成于新民主主义革命时期。
例如:红船精神、
井冈山精神、
长征精神 形成于社会主义建设和改革开放的实践中。
例如:邓小平理论、
习近平新时代中特思想、
社会主义核心价值观
联系 三种文化都是中华民族在生存发展实践中的伟大创造,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。
三种文化比较
知识拓展
【易错易混】
注意教材——五处“标识”的提法:
1、中华民族独特的精神标识——中华文化 P94
2、中华民族共同的精神标识——中华文化 P98
3、一个民族区别于其他民族的独特标识——民族文化 P104
4、代表着中华民族独特的精神标识——中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化 P113
5、中国革命的精神标识——革命文化 P113
思考:现代社会,各种文化交织,怎么判断一种文化是否具有生命力呢?
代表封建迷信的落后文化
只满足少数人需求的文化
违背时代发展潮流的文化
二、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
1.文化生命力判断标准
发展方向:就是要看它是不是代表先进文化发展的方向;
实践根源:就是要看它有没有生存发展的实践土壤,
人民需求:人民有没有对它的需求。
二、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
2.走中国特色社会主义文化发展道路的必要性/原因(五个决定)
从人民、党、国家的角度看
②是由中国共产党的性质宗旨决定的
③是由我国社会制度、发展道路决定的
从中国特色社会主义文化的形成及我国文化自身发展的角度看
①是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的
②是由我国文化自身发展规律决定的
国情决定文化
①是由人民群众根本利益决定的
二、中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
2、走中国特色社会主义文化发展道路的原因
(2)重要性(意义):
只有走中国特色社会主义发展道路:
才能建设社会主义文化强国;
才能与中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局相适应;与建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接;与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。
文化适应国情
“两个才能”
革命文化与社会主义先进文化
中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
文化发展的必然选择
1.文化复兴的探索与结果
2.马克思主义传入对中华文化发展的影响
3.中国共产党对文化发展的贡献
拓展:“三文化 ”
1.中国特色社会主义文化的形成
2. 判断文化生命力的标准
3.为什么走“中特”文化发展道路(决定因素+意义)
课堂小结
易错易混
1、中国共产党的诞生是中华民族由衰微走向重振的转折点( )
2、中华文化是中国革命的精神标识 ( )
3、社会主义先进文化是我党在长期历史过程中创造的文化( )
4、中国共产党是中华优秀传统文化的创造者( )
×
革命文化是中国革命的精神标识;中华文化是中华民族的精神标识
×
是党在社会主义建设、改革时期创造的文化(社会主义制度确立后)
×
传承者和弘扬者
×
马克思主义传入中国是转折点
1.中国特色社会主义道路的形成和发展过程,是中国共产党人持续推进马克思主义中国化的过程。改革开放40多年来,我们党反复倡导和强调的解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实等思想方法,都是中华优秀传统文化的重要内容,同时也彰显了马克思主义的理论品格。由此可见( )
①马克思主义传入中国标志着中华民族由衰微走向复兴
②中华民族独特的精神标识是中华优秀传统文化
③中国共产党是中国先进文化的积极引领者和践行者
④中国共产党是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
①:马克思主义传入中国,是中华民族由衰微走向重振的重要转折点,①错误。
②:中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,代表着中华民族独特的精神标识,②错误。
2.实现“中国梦”,必然伴随着文化的复兴。中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导,肩负起实现中华民族和中华文化复兴的历史使命,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步。这说明( )
①中国共产党是中国先进文化的积极引领者和践行者
②中国共产党全盘继承了中华传统文化
③中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者
④中国共产党全盘否定了中华传统文化
A.①④ B.①② C.①③ D.②③
C
②:中华传统文化也存在落后文化,“全盘继承”的说法错误,②说法错误。
④:中华传统文化中有优秀文化,“全盘否定”说法错误,④说法错误。
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