第2课 诸侯纷争与变法运动 课时作业--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

课时作业　第2课 诸侯纷争与变法运动 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．春秋时期，周恒王、周顷王曾先后派人向鲁国“求车”、“求金”、“告饥”，天子不仅经济上有求于诸侯，政治上也往往受诸侯国的摆布，周襄王也曾低声下气地向郑国“请盟”，这反映出当时（   ） A．等级制度名存实亡 B．尊卑观念土崩瓦解 C．权力秩序受到冲击 D．礼乐制度难以为继 2．春秋时期，现任官员可以依据才能和品行向朝廷输送人才，“虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”。这体现了（   ） A．选官制不断瓦解 B．百家争鸣下人才辈出 C．诸侯争霸的需要 D．尊贤重士的社会风气 3．春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得“正统”地位，他们采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。这反映了（   ） A．华夏认同观念得到了发展 B．多元文化互动加强了中央集权 C．传统政治秩序完全被破坏 D．周天子天下共主地位依旧稳固 4．公元前6世纪中期，楚国国君熊通攻占了陈国的一块土地，按照周制，他应该把这块新的土地分封给自己的叔伯兄弟，而他却直接派自己人去开拓和经营这块土地。于是，这块土地上的产出，便可以尽归楚王所有。这块没有被分封出去的土地，便悬（古代通“县”字）挂在了那里，称之为“县”。县的出现（   ） A．表明了分封制彻底瓦解 B．意味着宗法制面临挑战 C．是小农经济发展的结果 D．有利于集权政治的生成 5．春秋战国时期，以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（    ） A．儒学兴起带动了商业的繁荣 B．地域性的商人群体商帮形成 C．商业经营方式发生重大变化 D．商人成长为独立的社会阶层 6．自西周到春秋末期，人们所言之“利”大多都是“公利”，如民之利、国之利、社稷之利、公室之利。战国时期，社会“上下交征利”，不论国家还是个人，都以获得最大化的“利”作为行事、判断的准则。导致这一变化的最主要原因是（   ） A．血缘宗法制逐渐崩溃 B．政治秩序与格局重构 C．生产力水平显著提高 D．社会主体士阶层崛起 7．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（   ） A．道、儒、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 8．孔子主张“己所不欲，勿施于人”，老子主张“上善若水，水善利万物而不争”，墨子主张“节俭”，说明他们都主张（   ） A．倡导社会和谐与秩序 B．强调道德规范和个人品德 C．推崇节俭和反对奢侈 D．提倡无为而治的政治理念 9．春秋战国时期，孔子期望恢复“礼乐征伐自天子出”，孟子谓天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，道家则从哲理层面提出“道通为一”。这说明当时思想家们期望（   ） A．建立中央集权体制 B．各家思想相互交融 C．国家治理统一有序 D．尊崇君主重建伦理 10．《墨子-公孟》中举出儒家“足以丧天下”的诸多情形：坚持厚葬，父母死后实行三年之丧，浪费了人民财富和精力；强调音乐，造成同样后果；相信前定命运，造成人们懒惰。这反映出（   ） A．墨家代表平民的立场 B．儒家不能成为主流的原因 C．墨家经世致用的思想 D．儒家和墨家不同的出发点 11．春秋时期，官书散入民间并开始进入流通领域。各诸侯国也开始拥有自己的藏书所，并设置掌管图籍的史官。士阶层经过藏书、读书，进而著书立说。上述现象说明（   ） A．图书出版行业得到发展 B．学术下移推动文化繁荣 C．下层平民利益受到重视 D．宗法礼乐制度已经瓦解 12．春秋战国时期，许多思想家、哲学家各持见解，著书立说，奔走游说，互相争辩，出现了“出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面（   ） A．直接促成了各诸侯大国改革的成功 B．有力地促进了思想文化的发展 C．全面奠定后世主流思想的发展基调 D．推动了传统文化体系最终形成 二、材料分析题 13．阅读材料，回答问题。 材料一 仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。 ——刘向《〈战国策〉书录》 材料二 (1)根据材料一和材料二，说明春秋战国时期的社会变化。结合所学，总结当时各国是如何应对上述状况的。 材料三 人物 政治主张 孔子 “为政以德”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼， 有耻且格” 老子 “无为而民自化”“为无为，则无不治” 韩非 “故以法治国，举措而已矣”“圣人之治也，审于法禁” ——引自《论语》《老子》《韩非子》 (2)根据材料二，概括孔子、老子、韩非的政治主张。 14．阅读材料，完成下列要求。 材料：下表为《商君书》中的主张与《史记·商君列传》中记载的商鞅第一次变法（公元前359-前351年）的举措（部分）对照表。 《商君书》中的主张 《史记·商君列传》对变法举措的记载 故王者刑用于将过，则大邪不生；赏施于告奸，则细过不失 不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚 均出余子（嫡长子以外的儿子）之使令（服徭役），以世（辈分）使之，又高其解舍（免役资格） 民有二男以上不分异者，倍其赋 民之欲利者，非耕不得；避害者，非战不免。境内之民莫不先触耕战，而后得其所乐 僇力本业，耕织致粟帛多者复共身（免徭役），事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴） 能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩，一除庶子一人，乃得人兵官之吏 有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小……宗室非有军功论，不得为属籍……田宅臣妾衣服以家次 ——摘编自商鞅等《商君书》、司马迁《史记》 (1)根据材料，指出商鞅第一次变法的主要举措，并说明其相应的意图。（不得照抄材料原文） (2)废井田和行县制是商鞅第二次变法的重要举措。根据材料，结合所学知识，概括这些举措的实质，并分析商鞅第一次变法并未推行这些举措的原因。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C C A D C C D B C C 题号 11 12 答案 B B 1．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。材料反映，周桓王、周顷王曾先后派人向鲁国“求车”、“求金”、“告饥”“请盟”，七国诸侯共同拥戴周太子姬郑，使之顺利继位，即周襄王，说明周太子需要七国共同拥戴才顺利继位，说明当时权力秩序受到冲击，C项正确；从七国诸侯共同拥戴周太子姬郑，使之顺利继位可知等级制度依然存在，排除A项；从材料的内容可知，春秋时期，春秋时期尊卑观念和礼乐制度仍存在，排除BD项。故选C项。 2．C 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为春秋时期中国。春秋时期，周王室衰微，部分诸侯国企图争霸，急需人才，故“有能则举之”，C项正确；选官制不断瓦解，程度用词不符，排除A项；题干时间为春秋时期，百家争鸣表述不符，排除B项；题干仅涉及官员、朝廷、人才，未涉及社会风气，排除D项。故选C项。 3．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权在寻求与中原文化的认同，努力使自己融入华夏文化的范畴，体现了华夏认同观念得到了发展，A项正确；春秋战国时期尚未建立中央集权体制，排除B项；材料并未直接表明传统政治秩序“完全被破坏”，排除C项；从历史事实来看、春秋战国时期周天子的权威已经大大削弱，天下共主的地位已名存实亡，排除D项。故选A项。 4．D 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6世纪中期（中国）。据本题材料概括得出结论是：楚国国君把本应分封出去的土地直接委派自己人去管理，把它变成了县，这有利于加强这一地区和中央的关系，有利于集权政治的生成，D项正确； “分封制”在周朝时期是周王室把疆域土地划分给诸侯的一种制度，材料没有提到周天子，只是提到楚国国君把该分封的土地变成了县，不代表分封制彻底瓦解，排除A项；材料并没有提及宗法制，并且与宗法制无关，排除B项；材料没有提到小农经济，并且县不是小农经济发展的产物，排除C项。故选D项。 5．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推论题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。根据材料“以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃”可得出春秋时期出现了私商，打破了工商食官制度，商业经营方式发生重大变化，C项正确；儒学与商业的发展并没有直接的关系，排除A项；明清时期，地域性的商人群体商帮形成，排除B项；春秋时期商人并没有成长为独立的社会阶层，排除D项。故选C项。 6．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：战国时期，最大化的“利”成为行事、判断的准则，结合所学春秋战国时期铁力牛耕出现并不断推广，社会生产力进步，促使人的价值观发生了变化，C项正确。血缘宗法制逐渐崩溃属于社会原因，不属于主要原因，排除A项；政治秩序与格局重构属于政治原因，而主要原因是经济方面，排除B项；士阶层崛起属于直接原因，不属于主要原因，排除D项。故选C项。 7．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是春秋战国至秦汉时期。根据材料及所学可知，道家崇尚自然，追求精神自由，主张无为而治，这符合“全面归服自然的隐士派”；法家主张严刑峻法，加强中央集权，加强君主的权利，这符合“专制君主的参谋集团”；墨家代表的是小生产者的代表，这符合“劳苦大众的行动帮会”；儒家的思想核心是“仁”，主张仁者爱人，统治者施行仁政，这符合“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”；D项正确，排除ABC项。故选D项。 8．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：从思想的主张可以看出孔子对人际交往提出了规范，老子对道德提出了要求，墨子对生活品行提出了要求，都强调道德规范和个人品德，B项正确；材料强调的是道德规范和个人品德，没有涉及社会秩序，排除A项；材料只涉及墨子对节俭和奢侈的态度，没有涉及孔子和老子的态度，排除C项；老子主张无为而治，但并非孔子和墨子的主张，排除D项。故选B项。 9．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。题干中提到的孔子、孟子、墨子和道家的思想都强调了统一和秩序的重要性，孔子希望恢复西周秩序井然的礼乐制度，孟子主张天下统一，墨子提倡百姓服从天子，道家则从哲理层面提出统一的概念，这些思想都反映了当时思想家们期望国家治理能够统一有序，C项正确；法家主张中央集权，儒家并不主张，排除A项；材料体现各家思想有一定相同之处，并非强调相互交融，排除B项；尊崇君主，重建伦理不是他们相同之处，排除D项。故选C项。 10．C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，墨家强调实用主义和功利主义，注重实际效用。题目中墨子对儒家浪费民力、财力的批评，正是其经世致用思想的体现，即强调实际效用和避免无谓的浪费，C项正确；题目中的描述主要是墨子对儒家观点的批评，并未直接体现墨家代表平民的立场，排除A项；题目中并未直接说明儒家因此不能成为主流，只是墨子对儒家某些观点提出了批评，排除B项；材料并未直接比较两家的出发点，排除D项。故选C项。 11．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据本题材料可知，春秋时期官书散入民间，各诸侯国设掌管图籍的史官，士阶层藏书、读书进而著书立说。这体现了学术从官府向民间下移，士阶层的参与推动了文化的繁荣，B项正确；材料主要强调的是图书的流通和士阶层对图书的运用，没有涉及图书出版行业的发展情况，排除A项；材料主要强调的是图书的流通和士阶层对图书的运用，材料中并未体现下层平民利益受到重视，排除C项；材料中没有关于宗法礼乐制度已经瓦解的直接表述，排除D项。故选B项。 12．B 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是春秋战国时期。春秋战国时期各学派著书立说，呈现百家争鸣的局面，促进了当时思想文化的发展，Ｂ项正确；百家争鸣和各国的改革没直接联系，排除A项；百家争鸣时期没有主流思想，C项错误，排除C项；春秋战国时期奠定了传统文化体系的基础，排除D项。故选B项。 13．(1)社会变化： 西周以来的社会秩序遭到严重破坏，逐渐解体；铁制农具开始使用，牛耕得到推广，社会经济得到重大发展，阶级关系发生变化。 应对：各国纷纷进行变法，以适应社会的变革，推动社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 (2)孔子主张德治；老子主张无为而治；韩非主张法治。 【详解】（1）本题是对比类、特点类材料分析题。时空是春秋战国（中国）。社会变化：据材料一“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序”可得出“西周以来的社会秩序遭到严重破坏，逐渐解体”；据材料二“战国时期牛耕图”“战国时期铁农具”可得出铁制农具开始使用，牛耕得到推广，社会经济得到重大发展，阶级关系发生变化。应对：根据上述变化，结合春秋战国时期的相关内容可知，各国纷纷进行变法，以适应社会的变革，推动社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是春秋战国（中国）。根据材料三“为政以德”可得出孔子主张德治；根据材料三“无为而民自化”可得出老子主张无为而治；根据材料三“故以法治国”可得出韩非主张法治。 14．(1)举措及意图：实行告密制度和连坐法，意在加强震慑、预防犯罪，维护社会秩序；强制将大家庭拆散为个体小家庭，意在释放社会劳动力，便于朝廷征派赋役；奖励耕织，抑制工商业，意在营造贵农贱商的社会氛围和价值取向，保障农业生产；奖励军功，剥夺和限制贵族特权，意在激发民众的从军热情，提高军队战斗力，扩大变法的社会基础。（其他答案言之有理亦可） (2)实质：废除奴隶制、土地国有制和血缘分封制，建立封建土地私有制和中央集权的官僚体制。（其他答案言之有理亦可） 原因：商鞅初到秦国，政治威望不足；富国强兵是变法更为迫切的任务；制度变革触及旧贵族利益根基，阻力很大；商鞅对魏国李悝、楚国吴起变法经验的参考借鉴；变法须循序渐进，根本性改革尤其需要前期变法的铺垫。（答出三点即可，其他答案言之有理亦可） 【详解】（1）本题是特点类、背景类、影响类材料分析题。时空是战国时期中国。举措及意图：举措和意图一一对应作答。据材料“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏”可得出实行告密制度和连坐法，据材料“大邪不生……细过不失”并结合所学可知意在加强震慑、预防犯罪，维护社会秩序；据材料“民有二男以上不分异者，倍其赋”可得出强制将大家庭拆散为个体小家庭，据材料“均出余子（嫡长子以外的儿子）之使令（服徭役）”并结合所学可知意在释放社会劳动力，便于朝廷征派赋役；据材料“僇力本业，耕织致粟帛多者复共身（免徭役），事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴）”可得出奖励耕织，抑制工商业，据材料“境内之民莫不先触耕战”并结合所学可知意在营造贵农贱商的社会氛围和价值取向，保障农业生产；据材料“有军功者，各以率受上爵”“宗室非有军功论，不得为属籍”可得出奖励军功，剥夺和限制贵族特权，结合所学可知意在激发民众的从军热情，提高军队战斗力，扩大变法的社会基础。 （2）本题是影响类、背景类材料分析题。时空是战国时期中国。实质：结合所学知识可知，井田制是中国古代奴隶制时期土地经营的基本方式，县制则取代了西周以来贵族政治权力分配的分封制，因而废井田和行县制本质上是以封建的土地私有制和官僚制取代奴隶社会的基本经济和政治制度。原因：可从变法者本身、变法的直接目的、实施阻力和历史经验等角度加以分析。具体而言：商鞅初到秦国，政治威望不足；富国强兵是变法更为迫切的任务；制度变革触及旧贵族利益根基，阻力很大；商鞅对魏国李悝、楚国吴起变法经验的参考借鉴；变法须循序渐进，根本性改革尤其需要前期变法的铺垫。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$