精品解析：黑龙江省大庆市实验中学实验二部2023-2024学年高三下学期得分训练语文试题（四）

大庆实验中学2024年高三得分训练（四） 语文试题 出题人：三部语文组 审题人：三部语文组 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①既然艺术鉴赏是主客体的感情交流活动，那么，鉴赏者就不是完全被动的受感染者。作为审美主体，他有很大的能动性，是艺术形象创造的积极参与者。当然，他不是艺术生产过程中的参与者，而是消费过程中的参与者。王朝闻把艺术鉴赏的心理活动叫作“再创造”。他说：“艺术形象，其实不过是借有限的但也就是有力的诱导物，让欣赏者利用他们的那些和特定的艺术形象有联系的生活经验，发挥想象，接受以至‘丰富’或‘提炼’着既成的艺术形象。” ②既然艺术鉴赏是一种“再创造”的心理活动，那么，不同的鉴赏者对于某一部作品的艺术感受，并不是完全一样的。正如鲁迅所说：“看人生是因作者而不同，看作品又因读者而不同。”当然，因为鉴赏的是同一部作品，作家所提供的信息——诱导物是相同的，所以鉴赏者的再创造也不至于离题万里；而是大同小异。 ③在艺术鉴赏活动中，先是鉴赏者感受到作品所传递的信息，在感受的基础上，就进入体验。体验是鉴赏过程中必不可少的心理因素。因为没有体验，就不能进入作品的规定情景；没有体验，就不能深切地感受形象的情感精神。鉴赏者是在体验的基础上通过想象活动，而再体现在头脑中。体验是以本人的记忆为基础的。演员在体验角色的感情时，需要在生活库存中唤起自己的情绪记忆；读者在鉴赏艺术形象时，也需要在生活库存中唤起自己的形象记忆。这就要求有相应的生活经验，如果没有相应的生活经验，那就无从体验，也就无从“再体现”或“再创造”。但即使在同一或相近的社会形态中生活的人们，其人生体验也是各不相同的，因而再创造的艺术形象就必然有所差别。所以外国人说：一千个读者的心中，有一千个哈姆莱特。 ④艺术鉴赏的另一重要心理因素是想象，想象在创作过程中起着重要的作用，在鉴赏活动中也占有同样重要的位置。鉴赏者总是在生活体验的基础上，通过想象来丰富艺术形象。生活是无限广阔和无限复杂的，而艺术则只能用有限的画面和有限的笔触去表现它，作者选取典型情节和典型人物，抓住特征性的几点，加以勾勒，诱导读者、听众用想象加以补充，这样才能余味无穷。如果写得太实，不给读者留下想象的余地，那倒反而索然无味了。马远的绘图《寒江独钓图》，只画一个老人坐在小船头上独钓，画面很简单，但能引起读者的想象：这大概是一个高士，避开世俗的纷争，独钓寒江，恬然自得。欣赏音乐，想象的作用就更大了。白居易《琵琶行并序》里说：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”这写的就是欣赏音乐时的想象和联想。如果连最起码的想象力也没有，那是根本无法欣赏艺术作品的。电影里有蒙太奇的组接，小说里的情节也有跳跃，没有想象就连续不起来。至于象征主义作品，意识流艺术等，没有丰富的想象力就更不行了。当然，鉴赏者的想象是以艺术形象所提供的信息为，基础的，不能离开它而胡思乱想。否则就离谱了，那就不叫艺术鉴赏。 ⑤艺术鉴赏还有一种心理因素；叫移情作用，艺术作品是以情感人的，审美主体被感动之后，激发起了相应的感情，又将这种感情外射到审美对象身上去。这就是情感的交流。当然，这种交流是有条件的。首先，审美对象作为客体，它必须是美的，然后才能打动审美主体。但是，若把鉴赏活动仅仅看作是审美客体以美感感情打动审美主体，而审美主体似乎完全是被动的，那也不合乎事实。因为移情作用实际上是存在的。杜甫诗曰：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这是鉴赏自然美时移情作用的例子。鉴赏艺术美也是一样。人们常常进入角色，与之同喜同悲，同笑同哭，为古人担忧。朱光潜在《文艺心理学》中记载：一个英国老太婆看《哈姆莱特》，到最后决斗的一幕，大声警告哈姆莱特说：“当心呀！那把剑是上过毒药的！”类似的例子尚多，这都说明观赏者的感情是外射到审美对象上了。当然，完全达到物我同一，失却了理智，也并不好，枪杀演坏人的演员就是极端的例子。布莱希特提出了“间离效果”的表演理论，要求演员在感情上与角色保持距离，从而避免使群众把对角色和演员本人的感情混合，这是很有道理的。这样，就必须要求鉴赏者亦情亦理，既能放纵感情，又能控制感情。 ⑥艺术鉴赏不但是感受的过程，同时是一个认识的过程。所以在艺术鉴赏的心理活动中，还有再认识 再评价的因素。作者将他对生活的认识和评价表现在作品里，鉴赏者则通过作品对生活做出再认识和再评价。鉴赏者的认识水平可能低于作者，这样他就不能全部领会到作品的思想意义，这在现实生活中是常见的。但是也有可能鉴赏者的认识水平高于作者，他可以从作者所描写的生活画面认识到更多的东西，这在现实生活中也并不少见。人们常说的“形象大于思想”，就是指这种情况。正因为艺术作品的思想不是直接说出的，而是通过艺术形象表现出来的，有可能提供一些客观情况，让鉴赏者做出再认识与再评价。 （摘编自吴中杰《文艺鉴赏的审美特点》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在艺术鉴赏这一主客体的感情交流活动中，鉴赏者不是被动的受感染者，而是具有主导地位的艺术消费过程参与者。 B. 艺术鉴赏是一种“再创造”的心理活动；因此，不同的鉴赏者对于同一部作品的艺术感受见仁见智，绝不可能相同。 C. 只有生活经验越丰富，体验才可能越深切；因此，读者生活经验的丰瘠程度就决定着他的鉴赏艺术形象能力的高下。 D. 艺术鉴赏既是感受的过程，也是认识的过程；鉴赏者认识水平的高低，会影响他对艺术作品思想意义认识的深浅。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅在《阿Q正传》中刻画阿Q这个典型形象，勾勒他的癞疮疤、瘦伶仃、黄辫子等外形特征，以此引导读者用想象去补充人物形象。 B. 京剧舞台上通过演员的趟马动作来表现战马的驰骋，通过演员的划船动作来表现涉水，这些都是通过调动观众的想象力而达到的。 C. “飞流直下三千尺”“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”：从这两句诗词名句中都可以看出人在鉴赏自然景物时的移情作用。 D. 歌剧《白毛女》演出时，饰演黄世仁的演员因为表演太过逼真，差点被人枪杀，这足以表明移情作用在艺术鉴赏中是确实存在的。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑第④段的主要论点的一项是（ ） A. “为使想象臻于完整，只有普通的生活经验、普通的认识和观察是完全不够的。”（布罗夫） B. “想象是创造力，亦即综合的原理，它的对象是宇宙万物与存在本身所共有的形象。”（雪莱） C. “真正懂诗的人会把作者诗句中只透露一星半点的东西拿到自己心中去发展。”（巴尔扎克） D. “想象不断地吸收感觉里的养料，就愈有吸引力；它愈和理性结合，就越发高贵。”（歌德） 4. 艺术鉴赏的心理活动包含哪些因素的作用？请通读全文，简要概括。 5. 什么叫“形象大于思想”？试以王之涣的《登鹳雀楼》为例，谈谈你对此的理解。 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 气场 胡亚林 光阴似箭。转眼马文军校毕业回到山沟机场警卫连任职已两年了。 马文在省城的未婚妻梅晓洁，看不起他当一个给飞机站岗的警卫排长，既没有技术含量，又没有发展前途，太没出息。 未婚妻让他脱下军装，她托关系在省城大机关给他安排工作。 但马文拒绝了未婚妻梅晓洁的安排。 带着满腹的不解和怨气，梅晓洁来到部队，大有兴师问罪之意。 马文知道梅晓洁的脾气，他要稳住她。站在机场附近的营房前，马文请梅晓洁放眼远望，①机场上一长排整齐列阵的战机在阳光下，银光闪闪，熠熠生辉，犹如一道亮丽的风景线。 马文告诉梅晓洁，自己与飞机朝夕相处，情感很深，一方面用警卫兵的责任和安全保障，为飞机飞行训练托起一片晴朗的天空；另一方面经常跟飞机说说悄悄话，抒发情意，愉悦身心，提振精神。和飞机交朋友，正是连队在警卫兵中开展的一项有意义的情感活动，也是大家必训的一项心理科目。 一时的新鲜，并没有让梅晓洁感动，头脑里的一个个问号，虽经马文再三介绍和解释，可总是不能拉直。尤其是身临机场一角的那会儿，②烈日似火，热浪袭人。梅晓洁叫苦不迭，连连摇头。心想，给飞机站岗，这种枯燥无味的工作，真让人受不了。她要趁此机会，好好开导马文多为自己想想，千万别让两个人建立起来的感情崩塌了。 ③傍晚时分，天热得让人焦躁难耐。营房里的梅晓洁，憋了一肚子的不舒服，想向马文倾诉，偏偏这时马文有事不在身边。 夏班长看见梅晓洁焦躁的样子，安慰说：“嫂子，既来之则安之，马排长很快就会回来的。” “这时候了，他到底在忙什么？”梅晓洁有点不耐烦。 “到机场的警卫班，看一个患重感冒的警卫兵。”夏班长小心翼翼地回答。 “难道我在他心目中的位置可有可无，一个兵患感冒，这种小病还要他亲自去看？”梅晓洁的话里带有火药味。 “嫂子，马排长爱兵和爱飞机的情感是一样的，他说过，每架飞机都是他亲密相伴的战友，而每个兵都是他情同手足的兄弟。”夏班长有些动情。 梅晓洁对夏班长传达的信息并不感兴趣，甚至认为有些可笑。正要发火时，夏班长的一番解释却给她降了温。 原来马排长去看的这个患病的警卫兵，叫许飞机。名字是当飞行员的父亲给他起的，意在子承父业。他本来在城市有良好的工作环境，还可以享受优厚的生活待遇。但大学毕业后，他毅然当兵进入空军队伍行列。不久前，他在外出办事时见义勇为负伤，刚刚痊愈。这两天，虚弱的身体又患病，马排长有些放心不下，连续两天，都顶许飞机站后半夜的那班岗。 “看来，我来的太不是时候了。”梅晓洁有些哽咽。 “嫂子，你可能误会马排长了，他可是俺们的好领导，像大哥哥一样，大家都十分敬佩他，黏着他。你爱上他，是你的福气，真为你高兴。”夏班长显然有些激动。 梅晓洁听了夏班长的话，吃惊地看了他半天说：“既然他工作忙，就不打扰他了。明天我回去，让他安心工作。” ④夜幕降临。梅晓洁虽然早早入睡，但是辗转反侧，心情无法平静。无意中，她发现枕头下马文的日记本。开灯阅读，居然越读越有味道。 *月*日 星期六 晴 早起秤了一下体重，长了五六斤，几乎成了个小胖子。我说呢，近期，查岗走路腿没有原来利索了，这说明，需要加强体能锻炼。哈哈，到时如果让梅晓洁看见，该让她笑话我了。我得量身设计个锻炼计划，控制体量，精干身材，于公于己都有利。 *月*曰 星期日 晴 今天收到梅晓洁的一封来信，意思是让我脱军装回城市过舒适的生活，我谢绝了她。说实话，我离不开我警卫的飞机，更离不开警卫飞机的战友们。当兵要讲精神，没了精神就等于没了灵魂，机场警卫兵又如何用心锻造锤炼对飞机的那份纯真的感情呢！ *月*日 星期一 晴 明天就是清明节了。上午，我借查岗之便，顺路去机场跑道头老连长的坟前，一是想祭奠一下老连长；二是向老连长汇报工作。没想到，遇见了哭得泪流满面的许飞机，经过再三追问，他才说出老连长是他爸爸的实情。之所以隐瞒不露，他是不想活在爸爸的光环里。我不解，有人托关系走门子往城市部队调，而你却乐意来山沟吃苦受罪。他坚定地说：“我爸爸睡在这里，有他盯着我干，我这个守卫飞机的飞机，一定能够和飞机战友交好朋友，让妈妈放心，连队信任，自己更像一架有战斗力的飞机！”多好的兵啊！ 读完马文的日记，梅晓洁内心五味杂陈，但更多的是愧疚。不知不觉，她进入了甜蜜的梦乡。 第二天一大早，睡眼惺忪的梅晓洁，突然发现坐在床边两眼红红的马文，心疼地连连叫他：“赶快补觉。” 马文笑着说：“习惯了，我不困。” “求你件事，可以吗？”梅晓洁声音温温柔柔的。 “你说，只要我能做到的。”马文回答得很干脆。 “吃过早饭，请你陪我去许连长的坟上看看，我有话跟老连长讲。” 马文像明白了什么，连连点头。笑着说：“好的，好的，一定奉陪！” 回省城一个月后，梅晓洁办好了随军手续。梅晓洁的举动，得到了父亲、省军区司令员梅学峰的赞许。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（ ） A. 马文处理问题充满智慧，借照顾战友之机，避开妻子的“倾诉”，使得矛盾缓和。 B. 梅晓洁最终放弃让马文调去省城，选择自己随军，是因为她对马文彻底的理解。 C. 小说采用对比手法来展开故事情节，通过梅晓洁的转变彰显选择的不易与伟大。 D. 小说结尾交代梅晓洁的父亲是省军区司令员，有些出人意料，却又在情理之中。 7. 关于文中画线部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①处画线句对飞机的描写，对塑造马文的人物形象起衬托作用。 B. ②处画线句描写烈日下机场酷热，暗示马文对工作热情似火。 C. ③处画线句描写了傍晚军营的炎热，也揭示梅晓洁内心的焦躁。 D. ④处画线句交代夜幕降临，让情节发展走向缓和，为下文铺垫。 8. “气场”是指一个人的气质对周围人产生的影响。该小说中的“气场”让梅晓洁产生转变，请简要概括“气场”的具体表现。 9. 小说插叙了三则日记，请结合日记具体内容简要分析作者这样安排意图。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 送天台陈庭学序 宋濂 西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此！故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。 予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？ 然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！ （节选自《古文观止》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 英雄A俊杰战B攻驻守之迹C诗人文士游眺D饮射E赋咏歌呼之F所G庭学无不H历览 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “肝胆为之悼栗”中“悼栗”的意思是：战栗，颤抖。 B. “盖得于山水之助者侈矣”中“侈”读音是chǐ，意思是：多，大。 C. “顾以学未成而不暇”中“顾”表轻微转折，可译为：不过，但是。 D. “逮今圣主兴”中“逮”的读音是dǎi，意思是：捕捉到时机。 12. 下列对原文有关内容的概述或赏析，不正确的一项是（ ） A. “陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐滟滪之虞”这一句使用了对偶的修辞手法。 B. 本文为临别赠言，跟《送东阳马生序》一样都是赠序，都表现了长辈对后辈的羡慕。 C. 作者因学业未成、战乱等原因未能实现出游天下的愿望，面对陈庭学游览而归的收获，感叹自己因年老已难以做到了。 D. “其气愈充……其志意愈高”采用了排比的修辞，显示出山水给予人的助力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于其诗益工。 （2）然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。 14. 请结合全文说明为什么陈庭学能够游览川蜀而有所得。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 芙蓉曲 【元】萨都剌 秋江渺渺芙蓉芳，秋江女儿将断肠。 绛袍春浅护云暖，翠袖日暮迎风凉。 鲤鱼吹浪江波白，霜落洞庭飞木叶。 荡舟何处采莲人，爱惜芙蓉好颜色。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一二两句形式上虽未讲求对称，语意上却将“芳”与“断肠”对举，使诗情有了悬念。 B. 五六两句以“白”这一色彩特征借代秋江，以“木叶”这秋季典型意象展现秋意之浓。 C. 末尾二句通过写秋江女儿面对芙蓉不知如何划桨荡舟的犹疑，表现出其爱花惜花之心。 D. 本诗善于以景写情，语言流丽，风格清婉，多处借鉴化用前人名句，构成优美的意境。 16. 本诗中“人如花，花似人”，诗人是怎样将人与花紧密连接在一起的？请结合诗歌简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《石钟山记》中说，自己在水上听到像钟鼓一样的噌吰声，探寻后发现是“_____________”；又在两山间将入港口的时候，听到“______________”与之前听到的声音相应。 （2）高适《燕歌行》中“_______________，_______________”两句，通过直接描写思妇和征夫分别后的思念，侧面折射出战争的残酷。 （3）老师在课堂上提起古人常常不直接说人或事物的名称，而是以与其密切相关的事物来代替，并请同学们想想有哪些诗句运用了这种手法，小刚想到了“_______________，_______________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个男孩问爸爸：“注意安全”和“注意危险”到底注意哪一个？东西“掉在地上”和“掉在地下”有什么区别？“救火”和“灭火”到底是“灭”火呢，还是“救”火呢？ 以上现象的共同点是， ① ，但语用所指却是相同的。这类现象可以运用“语用视点”来解释。“视点”原本是修辞学术语，指 ② ，包括物理视点、心理视点。后来多用于文学，“视点”的概念也由原来观察事物的角度逐渐变为叙述事情的角度。再后来语用学家开始重视“视点”概念，并提出了“语用视点”的说法。语用视点是指说话人感知和观察对象的角度和立场，也是说话人表述主张的方式，也是组织话语的认知图式。语用视点一般包括时空视点（主要指观察的时空位置）、观念视点（主要指情态、价值观等）、叙事视点（主要指人称视点）、框架视点（主要指组织信息的起点和终点，包括整体一部分、动作一受事、动作一原因等认知框架）。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 19. 请根据材料内容，补写出下面表格中空缺的部分，回答材料中男孩提出的问题。 问题 解释 语用视点 “注意安全”和“注意危险”到底注意哪一个？ “注意安全”是以积极心理为视点，提醒听话人保持安全状态；“注意危险”是以消极心理为视点，提醒听话人规避危险。 A 东西“掉在地上”和“掉在地下”有什么区别？ B 时空视点 “救火”和“灭火”到底是“灭”火呢，还是“救”火呢？ C 框架视点 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，无论人类创造出怎样伟大的文明，自然永远比人类伟大。人可以亲近自然，可以认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，虔信的民族把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。 ②人类曾经以地球的主人自居，对地球为所欲为，结果破坏了地球上的生态环境，并最终使自身受到伤害，可谓（a）。于是，人类开始反省自己的行为。反省的第一个认识是，人不能像奴隶主对待奴隶那样（b）地奴役和蹂躏地球，否则必将遭到地球的报复。然而在这一认识中，主人的地位未变，只是统治的方式开明了一些。于是反省的深入正在形成更高的认识：人作为地球主人的地位真的（c）吗？与地球上别的生物相比，人真的拥有特权吗？ ③人是自然之子，在自然的规定范围内，可制作，可创造，可施展聪明才智。但是，自然的规定不可违背。人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。 ④人习惯于把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔则呼吁我们与万物平等相处，摆脱认知和被认知、利用和被利用的关系。这样，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。要知道，在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止，而交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。 20. 老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话放在段首，最合适的位置是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 21. 请在文中括号内填入恰当的成语。 22. 文中画波浪线处连续使用“可”和“不可”，请简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ中，“在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止，而交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈”蕴含的道理，在更广泛的领域能给我们带来有益的启迪。 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 大庆实验中学2024年高三得分训练（四） 语文试题 出题人：三部语文组 审题人：三部语文组 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①既然艺术鉴赏是主客体的感情交流活动，那么，鉴赏者就不是完全被动的受感染者。作为审美主体，他有很大的能动性，是艺术形象创造的积极参与者。当然，他不是艺术生产过程中的参与者，而是消费过程中的参与者。王朝闻把艺术鉴赏的心理活动叫作“再创造”。他说：“艺术形象，其实不过是借有限的但也就是有力的诱导物，让欣赏者利用他们的那些和特定的艺术形象有联系的生活经验，发挥想象，接受以至‘丰富’或‘提炼’着既成的艺术形象。” ②既然艺术鉴赏是一种“再创造”的心理活动，那么，不同的鉴赏者对于某一部作品的艺术感受，并不是完全一样的。正如鲁迅所说：“看人生是因作者而不同，看作品又因读者而不同。”当然，因为鉴赏的是同一部作品，作家所提供的信息——诱导物是相同的，所以鉴赏者的再创造也不至于离题万里；而是大同小异。 ③在艺术鉴赏活动中，先是鉴赏者感受到作品所传递的信息，在感受的基础上，就进入体验。体验是鉴赏过程中必不可少的心理因素。因为没有体验，就不能进入作品的规定情景；没有体验，就不能深切地感受形象的情感精神。鉴赏者是在体验的基础上通过想象活动，而再体现在头脑中。体验是以本人的记忆为基础的。演员在体验角色的感情时，需要在生活库存中唤起自己的情绪记忆；读者在鉴赏艺术形象时，也需要在生活库存中唤起自己的形象记忆。这就要求有相应的生活经验，如果没有相应的生活经验，那就无从体验，也就无从“再体现”或“再创造”。但即使在同一或相近的社会形态中生活的人们，其人生体验也是各不相同的，因而再创造的艺术形象就必然有所差别。所以外国人说：一千个读者的心中，有一千个哈姆莱特。 ④艺术鉴赏的另一重要心理因素是想象，想象在创作过程中起着重要的作用，在鉴赏活动中也占有同样重要的位置。鉴赏者总是在生活体验的基础上，通过想象来丰富艺术形象。生活是无限广阔和无限复杂的，而艺术则只能用有限的画面和有限的笔触去表现它，作者选取典型情节和典型人物，抓住特征性的几点，加以勾勒，诱导读者、听众用想象加以补充，这样才能余味无穷。如果写得太实，不给读者留下想象的余地，那倒反而索然无味了。马远的绘图《寒江独钓图》，只画一个老人坐在小船头上独钓，画面很简单，但能引起读者的想象：这大概是一个高士，避开世俗的纷争，独钓寒江，恬然自得。欣赏音乐，想象的作用就更大了。白居易《琵琶行并序》里说：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”这写的就是欣赏音乐时的想象和联想。如果连最起码的想象力也没有，那是根本无法欣赏艺术作品的。电影里有蒙太奇的组接，小说里的情节也有跳跃，没有想象就连续不起来。至于象征主义作品，意识流艺术等，没有丰富的想象力就更不行了。当然，鉴赏者的想象是以艺术形象所提供的信息为，基础的，不能离开它而胡思乱想。否则就离谱了，那就不叫艺术鉴赏。 ⑤艺术鉴赏还有一种心理因素；叫移情作用，艺术作品是以情感人的，审美主体被感动之后，激发起了相应的感情，又将这种感情外射到审美对象身上去。这就是情感的交流。当然，这种交流是有条件的。首先，审美对象作为客体，它必须是美的，然后才能打动审美主体。但是，若把鉴赏活动仅仅看作是审美客体以美感感情打动审美主体，而审美主体似乎完全是被动的，那也不合乎事实。因为移情作用实际上是存在的。杜甫诗曰：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这是鉴赏自然美时移情作用的例子。鉴赏艺术美也是一样。人们常常进入角色，与之同喜同悲，同笑同哭，为古人担忧。朱光潜在《文艺心理学》中记载：一个英国老太婆看《哈姆莱特》，到最后决斗的一幕，大声警告哈姆莱特说：“当心呀！那把剑是上过毒药的！”类似的例子尚多，这都说明观赏者的感情是外射到审美对象上了。当然，完全达到物我同一，失却了理智，也并不好，枪杀演坏人的演员就是极端的例子。布莱希特提出了“间离效果”的表演理论，要求演员在感情上与角色保持距离，从而避免使群众把对角色和演员本人的感情混合，这是很有道理的。这样，就必须要求鉴赏者亦情亦理，既能放纵感情，又能控制感情。 ⑥艺术鉴赏不但是感受的过程，同时是一个认识的过程。所以在艺术鉴赏的心理活动中，还有再认识 再评价的因素。作者将他对生活的认识和评价表现在作品里，鉴赏者则通过作品对生活做出再认识和再评价。鉴赏者的认识水平可能低于作者，这样他就不能全部领会到作品的思想意义，这在现实生活中是常见的。但是也有可能鉴赏者的认识水平高于作者，他可以从作者所描写的生活画面认识到更多的东西，这在现实生活中也并不少见。人们常说的“形象大于思想”，就是指这种情况。正因为艺术作品的思想不是直接说出的，而是通过艺术形象表现出来的，有可能提供一些客观情况，让鉴赏者做出再认识与再评价。 （摘编自吴中杰《文艺鉴赏的审美特点》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在艺术鉴赏这一主客体的感情交流活动中，鉴赏者不是被动的受感染者，而是具有主导地位的艺术消费过程参与者。 B. 艺术鉴赏是一种“再创造”的心理活动；因此，不同的鉴赏者对于同一部作品的艺术感受见仁见智，绝不可能相同。 C. 只有生活经验越丰富，体验才可能越深切；因此，读者生活经验的丰瘠程度就决定着他的鉴赏艺术形象能力的高下。 D. 艺术鉴赏既是感受的过程，也是认识的过程；鉴赏者认识水平的高低，会影响他对艺术作品思想意义认识的深浅。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅在《阿Q正传》中刻画阿Q这个典型形象，勾勒他的癞疮疤、瘦伶仃、黄辫子等外形特征，以此引导读者用想象去补充人物形象。 B. 京剧舞台上通过演员的趟马动作来表现战马的驰骋，通过演员的划船动作来表现涉水，这些都是通过调动观众的想象力而达到的。 C. “飞流直下三千尺”“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”：从这两句诗词名句中都可以看出人在鉴赏自然景物时的移情作用。 D. 歌剧《白毛女》演出时，饰演黄世仁的演员因为表演太过逼真，差点被人枪杀，这足以表明移情作用在艺术鉴赏中是确实存在的。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑第④段的主要论点的一项是（ ） A. “为使想象臻于完整，只有普通的生活经验、普通的认识和观察是完全不够的。”（布罗夫） B. “想象是创造力，亦即综合的原理，它的对象是宇宙万物与存在本身所共有的形象。”（雪莱） C. “真正懂诗的人会把作者诗句中只透露一星半点的东西拿到自己心中去发展。”（巴尔扎克） D. “想象不断地吸收感觉里的养料，就愈有吸引力；它愈和理性结合，就越发高贵。”（歌德） 4. 艺术鉴赏的心理活动包含哪些因素的作用？请通读全文，简要概括。 5. 什么叫“形象大于思想”？试以王之涣《登鹳雀楼》为例，谈谈你对此的理解。 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①感受：鉴赏者感受作品所传递的信息，进入作品的规定情景。②体验：经由体验，深切感受形象的情感精神。③想象：在生活体验基础上，通过想象丰富艺术形象。④移情：审美主体被审美客体打动，将感情外射到审美对象上。⑤认识：鉴赏者通过作品对生活做出再认识和再评价。 5. ①“形象大于思想”是文学作品的一种审美特性，它是指作品的艺术形象所显示出来的客观思想意义超越作家创造形象时的主观意图和主观思想。②王之涣的《登鹳雀楼》，诗人在后两句要表现的是登高望远，把千里之远的风光尽收眼底的主观愿望。而后世则把它看作是追求崇高理想的格言，因此它成为千古名句。这正说明后世人对这两句诗的理解是远远超出诗人的主观思想的。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“不是被动的受感染者”“具有主导地位”错误。原文是说“鉴赏者就不是完全被动的受感染者”，选项偷换成“不是被动的受感染者”，扩大了其外延。“具有主导地位”这一信息是节外生枝，原文并未述及。 B.“绝不可能相同”错误。根据原文“不同的鉴赏者对于某一部作品的艺术感受，并不是完全一样的”“鉴赏者的再创造也不至于离题万里，而是大同小异”，这与 绝不可能相同”所传达的信息不等值。 C.“因此，读者生活经验的丰瘠程度就决定着他的鉴赏艺术形象能力的高下”错误。据原文“因为没有体验，就不能进入作品的规定情景；没有体验，就不能深切地感受形象的情感精神……这就要求有相应的生活经验，如果没有相应的生活经验，那就无从体验”，可知原文只是阐述了体验、生活经验是鉴赏过程中必不可少的心理因素，并没有说明生活经验的丰瘠程度和鉴赏艺术形象能力的关系，选项说法属于强加因果关系。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容、进行合理推断能力。 C.“飞流直下三千尺”运用了夸张化的想象手法描写庐山瀑布奔泻而下的壮观气势，并没有移情作用在内。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第④段主要论点是“鉴赏者总是在生活体验的基础上，通过想象来丰富艺术形象”。 A.论说的是使得想象臻于完整的前提条件。 B.论说的是想象的对象。 C.指出懂诗的人（读者、鉴赏者）在阅读、鉴赏诗歌时他所发挥的想象力的作用。 D.论说的是想象与感觉、理性的关系，这三者都与第④段的主要论点无关。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 根据原文“在艺术鉴赏活动中，先是鉴赏者感受到作品所传递的信息……就不能进入作品的规定情景”，可知鉴赏者首先感受到作品所传递的信息，进入作品的规定情景。 根据原文“在感受的基础上，就进入体验。体验是鉴赏过程中必不可少的心理因素……没有体验，就不能深切地感受形象的情感精神”，可知鉴赏者在感受的基础上，进入体验，深切地感受形象的情感精神。 根据原文“艺术鉴赏的另一重要心理因素是想象，想象在创作过程中起着重要的作用，在鉴赏活动中也占有同样重要的位置。鉴赏者总是在生活体验的基础上，通过想象来丰富艺术形象”，可知想象是艺术鉴赏的心理活动，鉴赏者在生活体验的基础上，通过想象来丰富艺术形象。 根据原文“艺术鉴赏还有一种心理因素；叫移情作用，艺术作品是以情感人的，审美主体被感动之后，激发起了相应的感情，又将这种感情外射到审美对象身上去”，可知移情是艺术鉴赏的心理活动，审美主体被艺术作品感动，其又将这种感情外射到审美对象身上去。 根据原文“艺术鉴赏不但是感受的过程，同时是一个认识的过程。所以在艺术鉴赏的心理活动中，还有再认识 再评价的因素”“鉴赏者则通过作品对生活做出再认识和再评价”，可知认识也是艺术鉴赏的心理活动，鉴赏者通过作品对生活做出再认识和再评价。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据原文“但是也有可能鉴赏者的认识水平高于作者，他可以从作者所描写的生活画面认识到更多的东西”，可知“形象大于思想”是指鉴赏者从作者所描写的生活画面认识到更多的东西，从而使作品的艺术形象所显示出来的客观思想意义超越作家创造形象时的主观意图和主观思想。 《登鹳雀楼》前两句写所见。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远。后两句写所想。写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从《登鹳雀楼》原诗后两句看，它主要表现的是登高望远，把千里之远的风光尽收眼底的主观愿望。但对读者而言，它又留下了更为深广的阐释空间，比如将之视作表达志存高远等。这表明读者的认识、评价会超出诗人的主观思想。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 气场 胡亚林 光阴似箭。转眼马文军校毕业回到山沟机场警卫连任职已两年了。 马文在省城的未婚妻梅晓洁，看不起他当一个给飞机站岗的警卫排长，既没有技术含量，又没有发展前途，太没出息。 未婚妻让他脱下军装，她托关系在省城大机关给他安排工作。 但马文拒绝了未婚妻梅晓洁的安排。 带着满腹的不解和怨气，梅晓洁来到部队，大有兴师问罪之意。 马文知道梅晓洁的脾气，他要稳住她。站在机场附近的营房前，马文请梅晓洁放眼远望，①机场上一长排整齐列阵的战机在阳光下，银光闪闪，熠熠生辉，犹如一道亮丽的风景线。 马文告诉梅晓洁，自己与飞机朝夕相处，情感很深，一方面用警卫兵的责任和安全保障，为飞机飞行训练托起一片晴朗的天空；另一方面经常跟飞机说说悄悄话，抒发情意，愉悦身心，提振精神。和飞机交朋友，正是连队在警卫兵中开展的一项有意义的情感活动，也是大家必训的一项心理科目。 一时的新鲜，并没有让梅晓洁感动，头脑里的一个个问号，虽经马文再三介绍和解释，可总是不能拉直。尤其是身临机场一角的那会儿，②烈日似火，热浪袭人。梅晓洁叫苦不迭，连连摇头。心想，给飞机站岗，这种枯燥无味的工作，真让人受不了。她要趁此机会，好好开导马文多为自己想想，千万别让两个人建立起来的感情崩塌了。 ③傍晚时分，天热得让人焦躁难耐。营房里的梅晓洁，憋了一肚子的不舒服，想向马文倾诉，偏偏这时马文有事不在身边。 夏班长看见梅晓洁焦躁的样子，安慰说：“嫂子，既来之则安之，马排长很快就会回来的。” “这时候了，他到底在忙什么？”梅晓洁有点不耐烦。 “到机场的警卫班，看一个患重感冒的警卫兵。”夏班长小心翼翼地回答。 “难道我在他心目中的位置可有可无，一个兵患感冒，这种小病还要他亲自去看？”梅晓洁的话里带有火药味。 “嫂子，马排长爱兵和爱飞机的情感是一样的，他说过，每架飞机都是他亲密相伴的战友，而每个兵都是他情同手足的兄弟。”夏班长有些动情。 梅晓洁对夏班长传达的信息并不感兴趣，甚至认为有些可笑。正要发火时，夏班长的一番解释却给她降了温。 原来马排长去看的这个患病的警卫兵，叫许飞机。名字是当飞行员的父亲给他起的，意在子承父业。他本来在城市有良好的工作环境，还可以享受优厚的生活待遇。但大学毕业后，他毅然当兵进入空军队伍行列。不久前，他在外出办事时见义勇为负伤，刚刚痊愈。这两天，虚弱的身体又患病，马排长有些放心不下，连续两天，都顶许飞机站后半夜的那班岗。 “看来，我来的太不是时候了。”梅晓洁有些哽咽。 “嫂子，你可能误会马排长了，他可是俺们的好领导，像大哥哥一样，大家都十分敬佩他，黏着他。你爱上他，是你的福气，真为你高兴。”夏班长显然有些激动。 梅晓洁听了夏班长的话，吃惊地看了他半天说：“既然他工作忙，就不打扰他了。明天我回去，让他安心工作。” ④夜幕降临。梅晓洁虽然早早入睡，但是辗转反侧，心情无法平静。无意中，她发现枕头下马文的日记本。开灯阅读，居然越读越有味道。 *月*日 星期六 晴 早起秤了一下体重，长了五六斤，几乎成了个小胖子。我说呢，近期，查岗走路腿没有原来利索了，这说明，需要加强体能锻炼。哈哈，到时如果让梅晓洁看见，该让她笑话我了。我得量身设计个锻炼计划，控制体量，精干身材，于公于己都有利。 *月*曰 星期日 晴 今天收到梅晓洁的一封来信，意思是让我脱军装回城市过舒适的生活，我谢绝了她。说实话，我离不开我警卫的飞机，更离不开警卫飞机的战友们。当兵要讲精神，没了精神就等于没了灵魂，机场警卫兵又如何用心锻造锤炼对飞机的那份纯真的感情呢！ *月*日 星期一 晴 明天就是清明节了。上午，我借查岗之便，顺路去机场跑道头老连长的坟前，一是想祭奠一下老连长；二是向老连长汇报工作。没想到，遇见了哭得泪流满面的许飞机，经过再三追问，他才说出老连长是他爸爸的实情。之所以隐瞒不露，他是不想活在爸爸的光环里。我不解，有人托关系走门子往城市部队调，而你却乐意来山沟吃苦受罪。他坚定地说：“我爸爸睡在这里，有他盯着我干，我这个守卫飞机的飞机，一定能够和飞机战友交好朋友，让妈妈放心，连队信任，自己更像一架有战斗力的飞机！”多好的兵啊！ 读完马文的日记，梅晓洁内心五味杂陈，但更多的是愧疚。不知不觉，她进入了甜蜜的梦乡。 第二天一大早，睡眼惺忪的梅晓洁，突然发现坐在床边两眼红红的马文，心疼地连连叫他：“赶快补觉。” 马文笑着说：“习惯了，我不困。” “求你件事，可以吗？”梅晓洁声音温温柔柔的。 “你说，只要我能做到的。”马文回答得很干脆。 “吃过早饭，请你陪我去许连长的坟上看看，我有话跟老连长讲。” 马文像明白了什么，连连点头。笑着说：“好的，好的，一定奉陪！” 回省城一个月后，梅晓洁办好了随军手续。梅晓洁的举动，得到了父亲、省军区司令员梅学峰的赞许。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（ ） A. 马文处理问题充满智慧，借照顾战友之机，避开妻子“倾诉”，使得矛盾缓和。 B. 梅晓洁最终放弃让马文调去省城，选择自己随军，是因为她对马文彻底的理解。 C. 小说采用对比手法来展开故事情节，通过梅晓洁的转变彰显选择的不易与伟大。 D. 小说结尾交代梅晓洁的父亲是省军区司令员，有些出人意料，却又在情理之中。 7. 关于文中画线的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①处画线句对飞机的描写，对塑造马文的人物形象起衬托作用。 B. ②处画线句描写烈日下机场的酷热，暗示马文对工作热情似火。 C. ③处画线句描写了傍晚军营的炎热，也揭示梅晓洁内心的焦躁。 D. ④处画线句交代夜幕降临，让情节发展走向缓和，为下文铺垫。 8. “气场”是指一个人的气质对周围人产生的影响。该小说中的“气场”让梅晓洁产生转变，请简要概括“气场”的具体表现。 9. 小说插叙了三则日记，请结合日记具体内容简要分析作者这样安排的意图。 【答案】6. A 7. B 8. ①夏班长为梅晓洁讲述许飞机的病情，梅晓洁内心有所触动，开始发生转变；②马文的日记，讲述自己的心境以及许飞机父亲的故事，打动了梅晓洁，让她彻底转变。 9. ①插入三则日记，交代了自己和许飞机的故事；②插入三则日记，推动故事情节发展；③插入三则日记，交代了梅晓洁转变的原因；④插入三则日记，丰富文章内容，使文章产生波澜，便于表现小说主旨。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 A. “借照顾战友之机，避开妻子的‘倾诉’”错，根据前文“马文知道梅晓洁的脾气，他要稳住她”“马文告诉梅晓洁，自己与飞机朝夕相处，情感很深……”可知，梅晓洁刚到部队时，马文并没有回避她；又根据后文夏班长告诉梅晓洁的内容可知，马文并不是回避梅晓洁，而是真心地关心战友。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“暗示马文对工作热情似火”错，根据前文“一时的新鲜，并没有让梅晓洁感动，头脑里的一个个问号，虽经马文再三介绍和解释，可总是不能拉直”和后文“梅晓洁叫苦不迭，连连摇头。心想，给飞机站岗，这种枯燥无味的工作，真让人受不了。她要趁此机会，好好开导马文多为自己想想，千万别让两个人建立起来的感情崩塌了”可知，此处写天气炎热，是衬托梅晓洁的心情，环境的恶劣更加坚定了梅晓洁想让未婚夫马文离开军队的想法，并想借此劝说马文离开部队，此处并没有通过环境暗示马文工作的热情。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 根据题干对“气场”的界定，从原文“‘看来，我来的太不是时候了。’梅晓洁有些哽咽”“梅晓洁听了夏班长的话，吃惊地看了他半天说：‘既然他工作忙，就不打扰他了。明天我回去，让他安心工作。’”可知，梅晓洁在听了夏班长的讲述后，开始对马文的工作有了很多深入的了解，是对马文态度转变的开始； 根据原文“读完马文的日记，梅晓洁内心五味杂陈，但更多的是愧疚”“第二天一大早，睡眼惺忪的梅晓洁，突然发现坐在床边两眼红红的马文，心疼地连连叫他：‘赶快补觉。’”“‘求你件事，可以吗？’梅晓洁声音温温柔柔的”“吃过早饭，请你陪我去许连长的坟上看看，我有话跟老连长讲。”可知，梅晓洁在看了马文的日记后，彻底被马文的工作态度和战友们的故事所打动，改变了以往的看法。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 文章插入三则日记的内容，运用了插叙的写法。 首先，插入三则日记，使文章的内容更加丰富，避免了平铺直叙，让文章在前文故事的基础上陡生波澜，推动故事向前发展，和开头梅晓洁千方百计想让马文离开部队形成反差，从而突出主题。 其次，插入的三则日记，内容分别是马文在部队的身体变化、拒绝梅晓洁后的心情以及许飞机、许连长的故事，通过日记的内容印证了前文夏班长的话，让梅晓洁在了解了事情的原委和马文的工作热情、战友们的精神品质后，发生态度的彻底改变，从而推动故事情节发展。 第三，插入三则日记，从不同角度反应了马文对部队的热爱、对战友的关心，还补充了许连长的故事，补充了前文夏班长叙述的内容，让读者更加全面地了解了故事的前因后果，丰富文章内容。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 送天台陈庭学序 宋濂 西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此！故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。 予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？ 然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！ （节选自《古文观止》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 英雄A俊杰战B攻驻守之迹C诗人文士游眺D饮射E赋咏歌呼之F所G庭学无不H历览。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “肝胆为之悼栗”中“悼栗”的意思是：战栗，颤抖。 B. “盖得于山水之助者侈矣”中“侈”读音chǐ，意思是：多，大。 C. “顾以学未成而不暇”中“顾”表轻微转折，可译为：不过，但是。 D. “逮今圣主兴”中“逮”的读音是dǎi，意思是：捕捉到时机。 12. 下列对原文有关内容的概述或赏析，不正确的一项是（ ） A. “陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐滟滪之虞”这一句使用了对偶的修辞手法。 B. 本文为临别赠言，跟《送东阳马生序》一样都是赠序，都表现了长辈对后辈的羡慕。 C. 作者因学业未成、战乱等原因未能实现出游天下的愿望，面对陈庭学游览而归的收获，感叹自己因年老已难以做到了。 D. “其气愈充……其志意愈高”采用了排比的修辞，显示出山水给予人的助力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。 （2）然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。 14. 请结合全文说明为什么陈庭学能够游览川蜀而有所得。 【答案】10. CEG 11 D 12. B 13. （1）游览之后必定要写诗歌抒发情思，来记述那里的景物和时世的变迁，就这样，他的诗更加精妙。 （2）然而我听说古代的贤士，像颜回、原宪，都是坐守在简陋的房子里，蓬草野蒿遮蔽了门户，然而他们的志向意气却总是很充沛，似乎能包容万物（或胸中有包容天地的精神力量）。 14. 陈庭学能够做到以下几点：“能为诗”“纪其景物时世之变”“诗益工”说明他“才有文”“游有所得”；“中书左司掾”“都指挥使司照磨”说明他“仕有力”；“从大将北征”“越三年，以例自免归”说明他身体“壮强”没有“老死于其地”，所以陈庭学游历川蜀有得。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：凡是英雄豪杰们争战攻伐、驻扎防御的遗迹，诗人文士们游览眺望、饮酒射覆、赋诗吟咏的地方，庭学没有不去一一游览的。 “英雄俊杰战攻驻守之迹”“诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所”与此句前面的“之所居”为同类结构，故应在C、G处断开； “游眺饮射赋咏歌呼”这句中“游眺饮射”与“赋咏歌呼”是同类意义单元，中间需断开，故应在E处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A．正确。句意：肝胆为之颤抖。 B．正确。句意：这大概是因为从川蜀山水得到的帮助很多吧。 C．正确。句意：只是因为学业未成，没有空闲的时间。 D．“逮”，读音是dài。意思是至，到。句意：到现在圣明天子兴起，天下安定。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“都表现了长辈对后辈的羡慕”错。宋濂在《送东阳马生序》一文中结合自己求学时的经历和感受，是对后辈寄予了希望，希望马生刻苦学习。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“纪”，记述；“变”，变迁；“工”，精妙。 （2）“若”，像；“没”，遮蔽；“充然”，充沛的样子；“囊括于天地”，包容万物。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 结合“非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地”可见，陈庭学能够做到以下几点： 结合“天台陈君庭学，能为诗”“既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工”可知，他“才有文”“游有所得”； 结合“天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨”可知，他“仕有力”； 结合“屡从大将北征”“越三年，以例自免归”可知，他身体“壮强”没有“老死于其地”，所以陈庭学游历川蜀有得。 参考译文： 西南地区的山水，唯独四川境内最为奇特。但那里距离中原地区有万里之遥，陆路有剑阁栈道之类的险阻，水路有瞿塘峡、滟滪堆的忧虑。骑马而行，那竹林之间，山高岭峻，一连十来天看不见它的峰顶。登高俯视，陡峭的山谷有万仞之深，幽深得无法探知谷底，肝胆为之颤抖。从水路走，那江里的石头刚硬尖利，波浪险恶，漩涡诡幻，行船稍有一点差错，就会撞得稀巴烂，像泥土般下沉，沉船中的人便到江里给鱼鳖饱餐一顿。通往四川的道路艰难到如此地步！因此不是做官而又有财力的人，不可以去游历；不是有文才的人，即使去游历也不会有收获；不是身强力壮的人，大多老死在这个地方。那些爱好奇山异水的人认为这是一件遗憾的事。 天台的陈庭学君，善于作诗。他以中书左司掾的身份，屡次随从大将北征，立下功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到成都。成都，是川蜀一带的要地，是扬子云、司马相如、诸葛武侯居住过的地方，凡是英雄豪杰们争战攻伐、驻扎防御的遗迹，诗人文士们游览眺望、饮酒射覆、赋诗吟咏的地方，庭学没有不去一一游览的。游览后必定要写诗歌抒发情思，来记述那里的景物时世的变迁，就这样，他的诗更加精妙。过了三年，庭学君按照朝廷惯例自己请求免职返京师，在京师遇上我。他的精神更加饱满，他的语言更加豪壮，他的志向意趣更加高远，这大概是因为从川蜀山水得到的帮助很多吧。 我内心感到非常惭愧，当我年轻的时候，曾经有志于外出游历天下，只是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游的时候，却是四方战乱不息，无处落脚。到现在圣明天子兴起，天下安定，四海之内，一统为家，可是我的年纪却越来越老了。想要像庭学那样出游，还能实现吗？ 然而我听说古代的贤士，像颜回、原宪，都是坐守在简陋的房子里，蓬草野蒿遮蔽了门户，然而他们的志向意气却总是很充沛，似乎能包容万物（或胸中有包容天地的精神力量）。这是什么原因呢？莫非是有超出山水之外的东西吗？庭学君回去后尝试探索一下，如果有所收获，就告知我，我将不会只是惭愧一阵就算了。 （节选自《古文观止》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 芙蓉曲 【元】萨都剌 秋江渺渺芙蓉芳，秋江女儿将断肠。 绛袍春浅护云暖，翠袖日暮迎风凉。 鲤鱼吹浪江波白，霜落洞庭飞木叶。 荡舟何处采莲人，爱惜芙蓉好颜色。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一二两句形式上虽未讲求对称，语意上却将“芳”与“断肠”对举，使诗情有了悬念。 B. 五六两句以“白”这一色彩特征借代秋江，以“木叶”这秋季典型意象展现秋意之浓。 C. 末尾二句通过写秋江女儿面对芙蓉不知如何划桨荡舟的犹疑，表现出其爱花惜花之心。 D. 本诗善于以景写情，语言流丽，风格清婉，多处借鉴化用前人名句，构成优美的意境。 16. 本诗中“人如花，花似人”，诗人是怎样将人与花紧密连接在一起的？请结合诗歌简要分析。 【答案】15. B 16. ①呈现花与人的共有特质。“芙蓉”正芳，人也正处于青春年华，读者看到花就会想到人，看到女儿也自然会想到花。 ②特意追求外观（颜色）的相似。“绛袍”“翠”既是 “秋江女儿”衣着，也是芙蓉花与叶的颜色。 ③暗示人与花共同的命运。秋意渐浓，时间流逝，花会凋零，而女儿“将断肠”，暗示出人的容颜也将不在。青春正盛之时，也即衰败之始。 ④强调人与花的互相陪伴。人在“护”花，花亦伴人共迎凉风，从“春浅”到“日暮”的变迁中可见二者相伴之久。 ⑤选取特有意象进行连接。诗歌一二句“芙蓉”和“女儿”都由“秋江”这一意象引出，整首诗人、花都与秋江密切相关，“秋江”成为连接花与人的重要媒介。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 B.“以‘白’这一色彩特征借代秋江”理解错误，此处“白”是对江波的描述，并不是借代。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 诗的首联描写了秋日江上的芙蓉和江上荡舟的女子。江上芙蓉盛开的美景，与女子的断肠愁思相对举，两相映衬。故诗歌呈现花与人的共有特质。 颔联两句进而描写秋江女儿的生活：温暖的春日里，她穿着一袭红衣，看护着满江的荷叶；秋日暮色里，她的翠色长袖和荷叶一起迎着凉风翻飞飘扬。“绛袍”和“翠袖”都是秋江女儿的穿着，这两种颜色又分别是芙蓉花和叶的颜色，暗示着人与花的关联，人如花，花似人。 “春浅”“日暮”相对，意为秋江女儿与芙蓉从春到秋、从晨至暮始终相依相伴。“翠袖日暮迎风凉”，隐隐透露出秋江女儿愁思的根源了。故诗歌不仅特意追求外观（颜色）的相似，而且暗示人与花共同的命运，强调人与花的互相陪伴。 诗歌以芙蓉起兴，曲折反复地表达了秋江女儿的心曲，她面对盛放的芙蓉以及萧萧落木，触景生情，产生了花木凋零、红颜易老、青春美丽无法永驻的愁思。 在这里，花即是人，人亦是花，秋江女儿与秋江芙蓉两种意象是重叠在一起的。这从整首诗歌的内容则可看出，秋江女儿的心曲就是面对秋江抒发的，故诗歌选取特有意象“秋江”进行连接。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《石钟山记》中说，自己在水上听到像钟鼓一样的噌吰声，探寻后发现是“_____________”；又在两山间将入港口的时候，听到“______________”与之前听到的声音相应。 （2）高适《燕歌行》中“_______________，_______________”两句，通过直接描写思妇和征夫分别后的思念，侧面折射出战争的残酷。 （3）老师在课堂上提起古人常常不直接说人或事物的名称，而是以与其密切相关的事物来代替，并请同学们想想有哪些诗句运用了这种手法，小刚想到了“_______________，_______________”。 【答案】 ①. 涵澹澎湃而为此也 ②. 有窾坎镗鞳之声 ③. 少妇城南欲断肠 ④. 征人蓟北空回首 ⑤. 主人下马客在船 ⑥. 举酒欲饮无管弦（谈笑间，樯橹灰飞烟灭/落红不是无情物，化作春泥更护花/两岸青山相对出，孤帆一片日边来） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“涵澹”“窾坎镗鞳”“蓟”“樯橹”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个男孩问爸爸：“注意安全”和“注意危险”到底注意哪一个？东西“掉在地上”和“掉在地下”有什么区别？“救火”和“灭火”到底是“灭”火呢，还是“救”火呢？ 以上现象的共同点是， ① ，但语用所指却是相同的。这类现象可以运用“语用视点”来解释。“视点”原本是修辞学术语，指 ② ，包括物理视点、心理视点。后来多用于文学，“视点”的概念也由原来观察事物的角度逐渐变为叙述事情的角度。再后来语用学家开始重视“视点”概念，并提出了“语用视点”的说法。语用视点是指说话人感知和观察对象的角度和立场，也是说话人表述主张的方式，也是组织话语的认知图式。语用视点一般包括时空视点（主要指观察的时空位置）、观念视点（主要指情态、价值观等）、叙事视点（主要指人称视点）、框架视点（主要指组织信息的起点和终点，包括整体一部分、动作一受事、动作一原因等认知框架）。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 19. 请根据材料内容，补写出下面表格中空缺的部分，回答材料中男孩提出的问题。 问题 解释 语用视点 “注意安全”和“注意危险”到底注意哪一个？ “注意安全”是以积极心理为视点，提醒听话人保持安全状态；“注意危险”是以消极心理为视点，提醒听话人规避危险。 A 东西“掉在地上”和“掉在地下”有什么区别？ B 时空视点 “救火”和“灭火”到底是“灭”火呢，还是“救”火呢？ C 框架视点 【答案】18. ①词语的语义是相反的；②观察事物的角度。 19. A：观念视点。 B：“掉在地上”是以掉落物为视点，掉落物所在的位置在地面之上；“掉在地下”是以说话人为视点，掉落物在说话人所在位置的下方。 C：“灭火”是以“动作—受事”为认知框架，“救”是“动作”，“火”是“受事”，以“火”为视点；“救火”是以“动作—原因”为认知框架，“救”是“动作，“火”是原因”，以“处于火中的、面临危险的人、物”为视点。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，根据后文提到语用所指却是相同，这一转折内容，可知语境填写“……是相反的”；再根据第一段所举的例子，可知语境强调词语在表面意思上是相反的，的故填“词语的语义是相反的”。 第二处，后文提到“视点”的概念也由原来观察事物的角度逐渐变为叙述事情的角度，语境强调“视点”原本在修辞学术的概念，故填“观察事物的角度”。 【19题详解】 本题考查学生理解内容和概括要点的能力。 A：由解释中的“注意安全”是以积极心理为视点；“注意危险”是以消极心理为视点，可知此处填写“观念视点”。 B：根据“语用视点”中“时空视点”这一信息；再根据解释中第一个事例的结构，从两个方面解释词语的不同视点，填写为“掉在地上”是以掉落物为视点，掉落物所在的位置在地面之上；“掉在地下”是以说话人为视点，掉落物在说话人所在位置的下方。 C：依据根据“语用视点”中“框架视点”这一信息；再根据文中信息“主要指组织信息的起点和终点，包括整体一部分、动作一受事、动作一原因等认知框架”可知，“灭”是“动作”，“火”是“受事”，以“火”为视点，“灭火”是以“动作—受事”为认知框架；“救”是“动作，“火”是原因”，以“处于火中的、面临危险的人、物”为视点，“救火”是以“动作—原因”为认知框架，。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，无论人类创造出怎样伟大的文明，自然永远比人类伟大。人可以亲近自然，可以认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，虔信的民族把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。 ②人类曾经以地球的主人自居，对地球为所欲为，结果破坏了地球上的生态环境，并最终使自身受到伤害，可谓（a）。于是，人类开始反省自己的行为。反省的第一个认识是，人不能像奴隶主对待奴隶那样（b）地奴役和蹂躏地球，否则必将遭到地球的报复。然而在这一认识中，主人的地位未变，只是统治的方式开明了一些。于是反省的深入正在形成更高的认识：人作为地球主人的地位真的（c）吗？与地球上别的生物相比，人真的拥有特权吗？ ③人是自然之子，在自然的规定范围内，可制作，可创造，可施展聪明才智。但是，自然的规定不可违背。人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。 ④人习惯于把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔则呼吁我们与万物平等相处，摆脱认知和被认知、利用和被利用的关系。这样，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。要知道，在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止，而交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。 20. 老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话放在段首，最合适的位置是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 21. 请在文中括号内填入恰当的成语。 22. 文中画波浪线处连续使用“可”和“不可”，请简要分析其表达效果。 【答案】20. C 21. a自食其果（自作自受、咎由自取） b肆无忌惮 c不容置疑 22. ①句中反复使用“可”与“不可”，构成两组排比句，句式整齐和谐，节奏协调，强调了人的行为的自由与不自由。 ②“可”与“不可”形成对比，突出“自然的规定不可违背”的道理。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 老子的意思是人应该取法于地，地取法于天，天取法于道，而道具有顺其自然的本性。他强调的是人应该遵循自然。 A.第①处，其后由“我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念”谈起人应该敬畏自然。与老子的话的侧重点不一致。 B.第②处，其后是指出人应该在为自己破坏了地球上的生态环境反省的事实。与老子的话的侧重点不一致。 C.第③处，其后是在肯定人是自然之子的基础上，讲不可违背自然之道，这和老子的话是相关联的。 D.第④处，其后是说“人习惯于把万物视为自己认知和利用的对象”，与老子的话的侧重点不一致。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 a处，根据语境看，要填的成语是要说明人破坏环境，然后最终却伤害自己的情况，可用“自食其果”或“自作自受”或“咎由自取”。自食其果，指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。自作自受，指由自己的不良行为招致的后果，应由自己承担。咎由自取，指灾祸或罪过是自己招来的。 b处，根据语境看，所填词语是要说明人“奴役和蹂躏地球”的状态，该状态类似于奴隶主对待奴隶，联系前文“人类曾经以地球的主人自居，对地球为所欲为”，可推知成语可用“肆无忌惮”。肆无忌惮，指恣意妄行，毫无顾忌。 c处，根据语境，要填的是对“人作为地球主人的地位”这一问题的认识，结合“与地球上别的生物相比，人真的拥有特权吗？”可推知，此处对这一认识和特权提出了疑问，用疑问句表意，成语可填“不容置疑”。不容置疑。不允许有什么怀疑。 【22题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 从形式上看，“可制作，可创造，可施展聪明才智”和“人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道”这两处，都具有结构相同的特征，句式整齐和谐，节奏协调，用的排比修辞，前者强调可以做的事情，后者强调不能做什么，反复使用“可”与“不可”，分别强调了人的行为的自由与不自由。 从内容上看，“可”与“不可”领起的内容，彼此间又形成对比，用在语段中，突出说明人是自然之子，但不可违背自然的规定。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ中，“在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止，而交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈”蕴含的道理，在更广泛的领域能给我们带来有益的启迪。 请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 尊重与平等，架起心灵之间的桥梁 《诗经》有言，“投我以木桃，报之以琼瑶”，道出了人与人之间平等交流，互投以好的美好。的确，无论是人与自然，人与人，国与国都应以尊重与平等的态度真诚以待，才能化解隔阂，建立真正的和谐融洽的关系。 人与自然平等尊重，才可成就绿水长流，青山不改的和谐画面。李白曾说：“天不言而四时行，地不语而百物生。”黑格尔也曾警告：“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”一草一木，一枝一叶，都是生命的个体，都有生命的尊严，唯有以平等尊重的态度对待，人与自然才能和谐相处。 君可见，曾经因人类俯视自然，极端天气时时出现，自然灾害层出不穷，大量生物消失在历史深处……令人心痛。如今，可持续发展战略的提出，让我们以平等尊重之姿与自然相处，青藏铁路的设计建造尊重自然，让天路上的藏羚羊始终如精灵般跳跃；港珠澳大桥建设尊重自然，最终实现了海洋零污染和白海豚零伤亡。对自然的尊重，让山更青，水更绿，天更蓝，生态更多样性，自然万物更和谐。 人与人之间平等尊重，才可成就其乐融融，和谐融洽的社会氛围。唐太宗尊重臣下的不同见解，以平等的态度接纳之，才成就了后世称赞的贞观之治。梁思成尊重林徽因的人生追求，以平等之姿相待，夫妻一唱一和，一动一静，行走于世间，谱写最好的年华，成就举案齐眉的夫妻典范。蒂亚戈尊重生活在底层的清洁工人，以平等之姿相待，用画笔成就了不起的涂鸦艺术，美化了一座城市的心灵。尊重与平等，是通往心灵深处的桥梁，是社会更加和谐美好的前提。 国与国之间平等尊重，才可成就美美与共、天下大同的地球家园。每一个国家，每个方文明，都是同一片大海的海浪，同一棵树上的树叶，同一座花园里的花朵，唯有平等尊重，才能百花齐放春满园。新中国成立之初，我们用满含尊重与平等的“和平共处五项原则”，搭建了新中国外交的广阔舞台，树立了崭新的国际形象。新时期，我们用尊重与平等的理念，提出合作共赢的理念，包容和接纳不同的观点和文化，发出建立人类命运共同体的倡议，成就大国外交新风范。 尊重平等，是通往心灵深处的桥梁。让我们携手并肩，共同践行，让人与自然、人与人、国与国之间充满美好和谐，共创美好未来吧。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 作文材料首先引用试卷语言文字运用Ⅰ的两句话，意在表明，人不应以主人自居，居高临下地看待自然，要能够用交流和倾听的方式对待自然，才能真正领会自然的神韵和妙处。由此可知，这两句话的基本含义是：人要尊重自然、敬畏自然，和自然平等相处。然后告诉考生，这样的道理可以应用在更广泛的领域。即这两句话蕴含的道理不局限于对待自然，可以运用在其它许多领域，如对孩子的教育，为人处世，人与人沟通交流，国与国外交等方面。 从观赏者这个身份出发，不管花有多美，人还是人，而花还是花，人与花地位有别，尊卑不同：这句话表达了对尊重与平等的呼唤。只有当观赏停止时，交流和倾听才真正开始，两个主体之间不应是赏与被赏的关系，而应彼此互动，相互沟通，沟通交流是打破障壁、消除误会、建立互信、改善关系的有效途径：这句话表达了倾听交流对沟通的重要性。居高临下地观赏，只能欣赏到花的外在美，而深入地倾听和交流，才能更好地理解对方的内在价值，生活中浮光掠影、只重表面的现象具有一定的普遍性，凡事凡物，我们都可以放下身段，用心倾谈，把内在美和内在价值的体悟作为追求，这样才能走得更高，看得更远：这句话表达了倾听交流对追求内在价值的重要性。有人说：“一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教育的本质是关注人的精神世界，教育者与被教育者之间不仅是园丁与花朵的关系，而更应该是一个生命对另一个生命的善待，一个灵魂对另一个灵魂的陪伴：这句话表达了倾听交流对教育的真谛的重要性。 总之，这两句话所蕴含的道理，既适用于人与自然的关系，也适用于人际关系、教育关系等等。 写作时，在文章开头，要明确提出自己的观点。如在开头提出“唤醒沉睡的灵魂，学会倾听心灵的声音”。在论证部分，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据具有典型性和新颖性。如主体部分可以分别从“学会倾听窗外的虫鸣鸟语，唤醒沉睡的清晨，拉开生活序幕，在这纷繁的世界中，找到了属于自己的一片天地”“学会倾听街头巷尾此起彼伏的叫卖声，唤醒沉睡的感觉，感受身边不起眼的美好，感受充满大地上的烟火气息”“学会倾听历史长河先贤们的高歌呐喊，照亮我们前行的道路，给予我们前行的力量，学会担当与坚守”。结论部分，需要对文章的主要观点进行总结升华。如在文章最后发出号召，让我们用心去聆听，用心去感受，怀揣着梦想，勇往直前，书写属于我们的时代篇章。 立意： 1.尊重与平等，是通往心灵深处的桥梁。 2.尊重促进和谐相处，平等有利多元共生。 3.唤醒灵魂，从倾听开始。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$